ΠΡΟΤΙΜΩ ΤΟ ΞΕΣΚΕΣΠΑΣΤΟ ΤΟ ΤΣΟΥΚΑΛΙ...

ΠΡΟΤΙΜΩ ΤΟ ΞΕΣΚΕΣΠΑΣΤΟ ΤΟ ΤΣΟΥΚΑΛΙ...

Του Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτη Γρηγόριου, 

Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Δοχειαρίου 

=====

Από τα παλιά-παλιά τα χρόνια οι ανυπόγραφες επιστολές, τα ψευδεπίγραφα και τα απόκρυφα υπήρξαν μεγάλη τυράγνια για την ανθρωπότητα. Τουλάχιστον παλιά ήταν γραμμένα με το χέρι και από τον γραφικό χαρακτήρα μπορούσες να γνωρίσης και το πρόσωπο.

Τώρα, αραδιασμένα τα γράμματα στις μηχανές, που να μαντέψης τον συντάκτη; Έπειτα, τα παλιά τα χρόνια λίγοι βαστούσανε κοντυλοφόρο. Τώρα και οι κόττες αραδιάζουν γράμματα στις περγαμηνές.

Μου γράφει ένας άγνωστος: 

«Με τα αποτελέσματα της Μεγάλης Συνόδου διώκονται απηνώς οι αντιφρονούντες μοναχοί. Πηγαίνει ο κρατών στο κελλί του μοναχού που δεν μνημονεύει με τον χωροφύλακα.

− Φύγε από το κελλί.

− Δεν φεύγω. Κοπίασα να το στήσω, στερήθηκα να το ανακαινίσω.

Και ο κρατών στον χωροφύλακα:

− Βαλ᾽ του χειροπέδες.»

Καθόλου δεν με αναπαύη ο τρόπος αυτός. Από εμάς που διακηρύττουμε ότι ο Χριστός μας ελευθέρωσε κι ο άνθρωπος απολαμβάνει αυτήν την εν Χριστώ ελευθερία, είναι κρίμα και μεγάλο να διώκονται απηνώς μοναχοί και οι μουσουλμάνοι να απολαμβάνουν κάθε ελευθερία και προστασία και μάλιστα υπερπροστασία από τους ταγούς και του κράτους και της Εκκλησίας.

Οι μουσουλμάνοι είναι «αδελφοί μας» και οι μοναχοί παλιόσκυλα, που πρέπει να τους σύρουμε χειροδέσμιους έξω στους δρόμους!

Αυτά έκαναν και οι κρατούντες στην Εκκλησία τα χρόνια της αλλαγής του ημερολογίου και δημιουργήθηκε το μέγα και δυσεπίλυτο πρόβλημα του παλαιοημερολογιτισμού, το οποίο θα διαιωνίζεται μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας, γιατί οι επιτήδειοι, κοντά στο ημερολόγιο ανασκάλεψαν και τις κινήσεις του οικουμενισμού εκ μέρους της κρατούσας Εκκλησίας. Η κομματιασμένη αυτή «Εκκλησία» των Παλαιοημερολογιτών απορρόφησε τους ευλαβείς χριστιανούς και τους δηλητηρίασε με τα πιο σύγχρονα και παλιά φαρμάκια. Και δυστυχώς και η Πολιτεία τους ανέχεται περισσότερο από την κρατούσα Εκκλησία για λόγους ψηφοθηρίας. Σαν τους κοπρομανίτες φυτρώνουν κάθε μέρα παρατάξεις για ασήμαντες και γελοίες αιτιολογίες. Και κατήντησαν το αντάρτικο μέσα στην Ορθόδοξη Ελλαδική Εκκλησία. Το ότι τράβηξαν την ευσεβή μερίδα του λαού το έζησα τα χρόνια της διακονίας μου στην Μονή Προυσού. Οι νεοημερολογίτες προσέρχονταν στην Παναγία σαν να ήθελαν να επισκεφθούν τα ακρογιάλια και τα ορειβατικά καταφύγια. Ο παλιοημερολογίτης όμως ερχότανε σεμνά ενδεδυμένος, με το ζυμωτό πρόσφορό του και τα δώρα του στην Παναγία.

Δεν είμαι «ζηλωτής», αλλ᾽ ούτε και οικουμενιστής. Δεν αναπαύομαι καθόλου να βλέπω τον Πατριάρχη να προσεύχεται και να φωτογραφίζεται με τον πάπα και τους ετεροδόξους και ετεροθρήσκους. Και περίμενα η Σύνοδος αυτή να στηλιτεύση τον οικουμενισμό και όχι να τον εδραιώση και συνοδικώς. Από αυτούς τους διαλόγους τίποτε δεν κέρδισε η Ορθόδοξη Εκκλησία. Μάλλον σύγχυση επέφεραν στον κόσμο και άλγος στους αληθινά ευσεβείς χριστιανούς.

Ως μαθητής της Πατμιάδος Εκκλησιαστικής Σχολής, ρώτησα τον νεροκουβαλητή του πατριάρχη Αθηναγόρα, αφού μας έκανε μακρά ομιλία γι᾽ αυτήν την κίνηση, που δεν θέλω να την χαρακτηρίσω ούτε εκκλησιαστική ούτε θεολογική, περισσότερο θα την ονομάσω πολιτική,

− Και πότε, σεβασμιώτατε, βλέπετε αυτήν την ένωση των Εκκλησιών;

Και μου απαντά:

− Παιδί μου, αυτό είναι εσχατολογικό πρόβλημα(!)

Άρα ούτε ο ίδιος δεν πίστευε σε αυτά που έκανε.

Το μνημόσυνο του επισκόπου μου δεν το σταματώ, παρά μόνον αν τον δικάση Σύνοδος. Δεν θέλω να σχίζω την Εκκλησία. Θεωρώ ότι αυτή είναι η μεγαλύτερη αμαρτία που μπορεί να διαπράξη κανείς μέσα στην Εκκλησία. Όχι. Δεν πιστεύω σ᾽ αυτές τις κινήσεις, αλλά δεν κόβω και το μνημόσυνο. Άλλωστε, κανένας κανόνας της Εκκλησίας δεν μου επιβάλλει να το κάνω. 

ΓΕΝΝΑΙΟ ΟΧΙ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΑ ΚΑΙ ΡΑΔΙΟΥΡΓΙΑ

ΓΕΝΝΑΙΟ ΟΧΙ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΑ ΚΑΙ ΡΑΔΙΟΥΡΓΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο “Εθνικός Κήρυξ” μεταδίδει ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στην σημερινή συνεδρία της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ζήτησε, από τον Σεβασμιώτατο κ. Δημήτριο, να υποβάλει την παραίτησή του, από τον Θρόνο της Αρχιεπισκοπής Αμερικής.

Ο Σεβ. Αμερικής δεν πτοήθηκε και με γενναιότητα αρνήθηκε -απολύτως προς τιμή του- να αποδεχτεί την ατιμωτική, ανέντιμη, αντικανονική και ιταμή αξίωση του Πατριάρχη. Δήλωσε, μάλιστα, εν Συνόδω ότι θα παραμείνει στο πηδάλιο της Εκκλησίας, για να επιλύσει τα σοβαρά υπάρχοντα προβλήματα. 

Ο κ. Καλμούκος αναφέρει ότι ο Πατριάρχης δεν πρόκειται να παραιτηθεί του σκοπού του -είναι άλλωστε αδίστακτος-, αλλά θα μεταθέσει τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο, χωρίς την συγκατάθεσή του, σε κάποια πάλαι ποτέ διαλάμψασα Μητρόπολη του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Ο Πατριάρχης θέλει να ξεφορτωθεί επειγόντως τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο, ώστε να ανοίξει ο δρόμος, για την εκλογή νέου Αρχιεπισκόπου Αμερικής, που θα είναι οπωσδήποτε υποκείμενο του φυράματος του Οικουμενιστή, Νεωτεριστή, Κολυμπαρίτη, Νεονικολαίτη, Νεορθόδοξου και ορισμένα άλλα, Σεβ. Σικάγου Ναθαναήλ, με ότι αυτό συνεπάγεται για την Εκκλησία της Αμερικής.

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν έχει καμία απολύτως μέριμνα, για την κατά Θεόν προκοπή της Αρχιεπισκοπής Αμερικής. Ούτε την παραμικρή αγάπη και σεβασμό προς το ποίμνιό της Εκκλησίας μας.

Το μόνον που ενδιαφέρει τον Παναγιώτατο, είναι η Αρχιεπισκοπή Αμερικής: 

1.) Να συνεχίσει και να αυξήσει -σε πολλαπλάσιο βαθμό- τα εκατομμύρια που του χορηγεί κάθε χρόνο,

2.) Να συνεχίσει η αποτελεσματική υποστήριξη, υπέρ των αιτημάτων του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που παρέχει στον Οικουμενικό Θρόνο η Αρχιεπισκοπή και η Ομογένεια με τις παραστάσεις που κάνει στον Λευκό Οίκο, στο Κογκρέσσο και στα άλλα κέντρα αποφάσεων στην Ουάσινγκτων, και

3.) Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής να μη γίνει, καθ’ οιονδήποτε τρόπο, εμπόδιο στους οικουμενιστικούς του σχεδιασμούς, με την εκλογή αδιάβλητου Αρχιεπισκόπου με παραδοσιακό φρόνημα.

Με αυτά τα δεδομένα είναι φυσικό επόμενο, ότι ιεράρχες, με φόβο Θεού, αποκλείονται, εξ ορισμού, από το short list του Παναγιώτατου για τον Θρόνο της Αμερικής. 

Δυστυχώς όλοι ανεξαίρετα οι φημολογούμενοι ως δελφίνοι του Αρχιεπισκοπικού Θρόνου Αμερικής (Σεβασμιώτατοι Προύσσης Ελπιδοφόρος, Γαλλίας Εμμανουήλ, Δαρδανελλίων Νικήτας και όχι μόνον) είναι ο ένας χειρότερος, από τον άλλο, από κάθε άποψη.

Ερώτηση προς τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο:

Παναγιώτατε! Είστε απολύτως βέβαιος ότι δεν υπάρχει Θεός και Ημέρα της Κρίσεως;

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΩΝ 4 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ κ. ΒΑΛΙΩΤΗ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΩΝ 4 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ κ. ΒΑΛΙΩΤΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Τι συμπέρασμα εξάγεται, από τις γραπτές δηλώσεις των 4 Μητροπολιτών, που παραθέσαμε στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση;

Ότι και οι 4 Μητροπολίτες εκτελούν διατεταγμενη εκστρατεία εναντίον του Αρχιεπισκόπου Δημητρίου.

Ως γνωστόν τις άκαιρες, άστοχες και αθεολόγητες εισηγήσεις του κ. Βαλιώτη καταδίκασε και ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος.

Αντί, όμως, οι 4 Μητροπολίτες να κάνουν το ίδιο, σαφέστατα λένε: “Για ότι έγινε φταίει ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος”.

Η ευσύνοπτη, αλλά τόσο περιεκτική Ανακοίνωση του Σεβ. Χαλκηδόνος, είναι ξεκάθαρη:

“1.) Η Θεολογική Σχολή της Βοστώνης (άρα ο Αρχιεπίσκοπος) δεν θα έπρεπε να τιμήσει τον κ. Βαλιώτη επειδή είναι αντιπατριαρχικός.

2.) Η ευθύνη του Αρχιεπισκόπου, όμως είναι ακόμη πιο μεγάλη, επειδή δεν διέκοψε την ομιλία του κ. Βαλιώτη.”

Τι συμβαίνει λοιπόν;

Κατά την λαική φράση “έπεσε σύρμα”, από το Φανάρι και από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο προσωπικά και όχι απλά από τον π. Αλέξανδρο, όπως νομίζουν ορισμένοι, για να εκθέσουν και να στριμώξουν τον Αρχιεπίσκοπο.

Οι 4 Μητροπολίτες, που προσποιούνται ότι δεν κατάλαβαν για ποιο λόγο αναγορεύθηκε Επίτιμος Διδάκτορας ο κ. Βαλιώτης, ας ακούσουν την ομιλία του στην οποία, με αφοπλιστική ειλικρίνεια, αναφέρει ότι τιμήθηκε με τον τίτλο, επειδή πρόσφερε πολλά στο παρελθόν και επειδή ελπίζουν ότι θα κάνει το ίδιο και στο μέλλον.

Ως γνωστόν η Αρχιεπισκοπή Αμερικής βρίσκεται σε δεινή οικονομική θέση, επειδή οι γενναιόδωροι χορηγοί της (Τζαχάρης κτλ.) έχουν αποβιώσει και δεν υπάρχει κάποιος για να καλύπτει τα ελλείμματα.

Ως εκ τούτου και η Σχολή και ο Αρχιεπίσκοπος ήταν φυσικό να ελπίζουν ότι ο κ. Βαλιώτης θα μπορούσε να διαδραματίσει τον ρόλο που διαδραμάτιζε ο μ. Τζαχάρης.

Θα μου πείτε: Ναι! Αλλά δεν έπρεπε να τον ανακηρύξουν Επίτιμο Διδάκτορα της Σχολής, αφού γνώριζαν τα αντιπατριαρχικά του φρονήματα!

Απαντώ: Για δεκαετίες τώρα ο κ. Βαλιώτης ήταν πλούσιος χορηγός της Σχολής και άλλων θεσμών της Εκκλησίας και της Ομογένειας. Δεν ήξεραν όλοι τα αντιπατριαρχικά του φρονήματα; Να ροκανίζουν τα δολλάριά του ήξεραν! Ο Επίτιμος Διδακτορικός τίτλος τους ενόχλησε;

Αν ο κ. Βαλιώτης έκανε ή προτίθετο να κάνει μια γενναιόδωρη προσφορά στην Μητρόπολή των 4 Μητροπολιτών ή στο Οικουμενικό Πατριαρχείο θα την αποδέχοντο; Άραγε θα την απέρριπταν, επειδή είναι αντιπατριαρχικός ή θα ροκάνιζαν ευγνωμόνως τα Βαλιώτικα δολλάρια και δεν θα έβγαζαν άχνα;

Γιατί, λοιπόν, ξεσηκώθηκε αυτός ο θόρυβος;

Η απάντηση προφανής και για τους εκ γενετής τυφλούς! 

Η άκαιρη, άστοχη και αθεολόγητη ομιλία του κ. Βαλιώτη έδωσε στον Πατριάρχη και στους ανθρώπους του στην Αμερική την ουρανόπεμπτη ευκαιρία να προωθήσουν τους στόχους τους, που δεν είναι άλλοι από: 

1.) Την αντικανονική εκπαραθύρωση του Αρχιεπισκόπου Δημητρίου, 

2.) Την διαδοχή του από Οικουμενιστή ιεράρχη, υποχείριο του Πατριάρχη, που θα είναι λομπίστας των συμφερόντων του Πατριαρχείου στην Ουάσινκτων και εισπράκτορας εκατομμυρίων δολλαρίων για τις τεράστιες οικονομικές ανάγκες του Φαναρίου.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΝΑΡΙΟΥ ΣΕ ΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΝΑΡΙΟΥ ΣΕ ΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Για τις πολύκροτες δηλώσεις του κ. Βαλιώτη, κατά την ομιλία του στην Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού στην Βοστώνη, είπαν:

Μητροπολίτης Αγίου Φραγκίσκου Γεράσιμος:

"Η Ελληνική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής είναι υπό την πνευματική και κανονική αιγίδα του σεπτού μας Οικουμενικού Πατριαρχείου. Οποιοσδήποτε ζητά τυχαίως η Ελληνική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής να εγκαταλείψει το καθήκον της από την Μητέρα Εκκλησία είναι τόσο ανόητος όσο και παράλογος."

Μητροπολίτης Νέας Ιερσέης Ευάγγελος:

"Προσωπικώς, και ως ο Μητροπολίτης της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιερσέης, της Επαρχίας του Σεπτού Οικουµενικού Θρόνου στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αµερικής, απορρίπτω και καταγγέλλω τις θέσεις και δηλώσεις του κ. Βαλιώτη, του οποίου τα συναισθήµατα εναντίον του Οικουµενικού µας Πατριαρχείου είναι γνωστά και πολλάκις διατυπωµένα δηµοσίως κατά το παρελθόν.

Επιπλέον, καταγγέλλω την σιωπή εκείνων που ήταν παρόντες κατά την Τελετή Αποφοιτήσεως και επέτρεψαν στον κ. Βαλιώτη να απευθύνει την αποτρόπαια αυτή οµιλία, χωρίς να αντιδράσουν ή να τον διακόψουν."

Μητροπολίτης Σικάγου Ναθαναήλ:

"Ηταν λάθος να τιμηθεί με τιμητικό τίτλο Ορθοδόξου Θεολογίας ένα πρόσωπο, το οποίο είναι γνωστό για τις αντιεκκλησιαστικές και αντιορθόδοξες θέσεις του, κυρίως εναντίον της κανονικής μας αρχής που είναι το Οικουμενικό Πατριαρχείο και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Αυτά που είπε το τιμώμενο πρόσωπο ήταν μια επανάληψη των θέσεών του τις οποίες ευκαίρως ακαίρως διακηρύττει.

Διευκρινίζεται προς κάθε κατεύθυνση ότι το πρόβλημα της Αμερικής δεν είναι το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Η αποκοπή μας από τη Μητέρα Εκκλησία θα επιφέρει ανεπανόρθωτες εκκλησιολογικές και οντολογικές συνέπειες στη ζωή της Τοπικής Εκκλησίας."

Μητροπολίτης Χαλκηδόνος Αθανάσιος:

"Η Ι. Μητρόπολις Χαλκηδόνος με οδύνην ανέγνωσε, τας ανιέρους, ανεδαφικάς, αντιεκκλησιαστικάς, αντιορθοδόξους, μισητικάς και ως εκ τούτου απαραδέκτους δηλώσεις του Ε. Βαλιώτου, κατά την τελετήν αποφοιτήσεως του Ελληνικού Κολεγίου και της Θεολογικής Σχολής του Τιμίου Σταυρού Βοστώνης, παρόντος μάλιστα του Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Δημητρίου.

Απορον δε τυγχάνει πως η Θεολογική Σχολή απένειμεν, ως μη ώφελεν, εις τον γνωστόν άλλωστε και άλλωθεν Ε. Βαλιώτην, τον τίτλον του Επιτίμου Διδάκτορος της Θεολογίας. Εύχεται δε εις αυτόν υγιείαν και πάσαν ευλογίαν παρά του δικαιοκρίτου Θεού».

Θα σχολιάσουμε, στην αμέσως επόμενη ανάρτηση, τις δηλώσεις των 4 Μητροπολιτών, οι δύο από τους οποίους είναι βαμμένοι Οικουμενιστές.

Η ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ

Οι "κοκκινοσκουφίτσες" του Βατικανού συνεδριάζουν υπό την προεδρία του Προέδρου του Ανωτάτου Σοβιέτ του Βατικανού.

Ο "αδελφός" του Παναγιώτατου Οικουμενικού Πατριάρχη μας, ο "Άγιος Πατέρας", ο "επίσκοπος της αδελφής Εκκλησίας της πρεσβυτερας Ρώμης", Πάπας Φραγκίσκος, μιλά ex cathedra στα μέλη του κομμουνιστικού κόμματος του Βατικανού, σε μια απέριττη αίθουσα, που θα ζήλευε ακόμη και ο Κροίσος και ο Λουδοβίκος 14ος.

Και όχι τίποτε άλλο, αλλά υποτίθεται ότι είναι ο Vicarious Christi, Αυτού, δηλαδή, που δεν είχε "πού την κεφαλήν κλίναι."

Με το έκτρωμα του Παπισμού, που δυσφήμησε και δυσφημεί τον Χριστιανισμό, διαλέγονται οι Οικουμενιστές.

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑ: “ΑΦΗΣΤΕ ΜΕ ΝΑ ΖΗΣΩ”!

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑ: “ΑΦΗΣΤΕ ΜΕ ΝΑ ΖΗΣΩ”!

=====

Η σύλληψη ενός νέου ανθρώπου στα μητρικά σπλάγχνα αποτελεί μέγιστο θαύμα, πού καταπλήσσει καθέναν πού το προσεγγίζει. 

Απέναντι στο υπέροχο αυτό θαύμα της δημιουργίας μιας νέας ζωής οφείλουμε οι πάντες να σταθούμε με βαθύ δέος και απόλυτο σεβασμό.

Ο σεβασμός της αξίας και του δικαιώματος της ζωής του αγέννητου παιδιού έγκειται στο γεγονός ότι αυτό υφίσταται ως αυτοτελής ψυχοσωματική οντότητα «εξ άκρας συλλήψεως», δηλαδή από την πρώτη στιγμή της συλλήψεώς του. Αυτό αποτελεί βασική αλήθεια της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ἡ όποια στηρίζεται στο Χριστολογικό της δόγμα. Συνεπώς ἡ καταστροφή της ζωής του εμβρύου σε οποιαδήποτε στάδιο της ανάπτυξής του συνιστά μεγάλη αμαρτία και ύβρη απέναντι στον Θεό.

Οι εκτρώσεις στην Ελλάδα ανέρχονται στις 300.000+ ετησίως με παρατηρούμενη αύξηση στα ανήλικα κορίτσια. Υπολογίζεται ότι από το 1986, όποτε ετέθη σε ισχύ ὁ νόμος που απελευθέρωσε τις εκτρώσεις, μέχρι σήμερα, ένας πληθυσμός όσο περίπου ὁ σημερινός της Ελλάδος έχει σφαγιασθεί.

Οι εκτρώσεις διακρίνονται σε χειρουργικές και χημικές-φαρμακευτικές. Στις δεύτερες, εκτός από το καθαυτό εκτρωτικό χάπι (RU-486), πρέπει να συγκαταλεχθούν δυνητικά και τα αντισυλληπτικά χάπια, τα οποία εκτός από αντισυλληπτική δράση έχουν και εκτρωτική (χάπι της επόμενης ημέρας), καθώς και το σπιράλ. Παραλλήλως χιλιάδες γονιμοποιημένα έμβρυα καταστρέφονται σε πρώιμο στάδιο κατά τη διαδικασία της εξωσωματικής γονιμοποίησης.

Το νομικό σύστημα στην Ελλάδα αντιφάσκει, καθότι, ενώ δεν αναγνωρίζει στο έμβρυο το δικαίωμα της ζωής σε όλες τις φάσεις της ανάπτυξής του, εντούτοις, του αναγνωρίζει κληρονομικά δικαιώματα σε περίπτωση θανάτου του πατέρα του, όσο ακόμα το ίδιο βρίσκεται στην ενδομήτρια ζωή του.

Δεν τίθεται θέμα δικαιώματος της γυναίκας να διαθέτει όπως η ίδια θέλει το σώμα της, καθότι το έμβρυο δεν αποτελεί σώμα της αλλά φιλοξενούμενη ύπαρξη εντός του σώματός της. 

Επιπλέον η έννοια της ελευθερίας για αυτοδιαχείριση λαμβάνει το αληθινό νόημά της μόνον όταν λειτουργεί μέσα στην αγάπη. Οι εκτρώσεις αποτελούν επιβράβευση του ιδιοτελούς εγωισμού και όχι της αληθινής ελευθερίας. Άλλωστε, δεν πρέπει να λησμονούμε ότι κατά την έκτρωση έχουμε πάντα δύο θύματα. Πρωτίστως το αθώο μωρό κι έπειτα τη μητέρα του!

Η μόνη λύση απέναντι στο συνεχιζόμενο αυτό έγκλημα κατά της ανθρωπότητος και της πατρίδος μας αποτελεί η μετάνοια. Αν δεν υπάρξει αυτή, τότε ως έθνος οδηγούμαστε σε πλήρη δημογραφική κατάρρευση και εξαφανισμό αφού τα τελευταία χρόνια οι θάνατοι στην Ελλάδα είναι περισσότεροι από τις γεννήσεις. Επιπλέον τούτου εμείς οι επιζώντες Έλληνες θα ζούμε τη κοινωνία αναλγησίας και πλήρους ξεπεσμού που επιτρέψαμε να δημιουργηθεί, από την στιγμή που στηρίζουμε την ευτυχία μας στο θάνατο των ίδιων των παιδιών μας.

Το Κίνημα «Αφήστε με να ζήσω!» θα αγωνίζεται για τα δικαιώματα των αγέννητων παιδιών, τα οποία βάναυσα καταπατούνται στην πατρίδα μας από τον νόμο των εκτρώσεων, καθώς και για την ηθική και οικονομική στήριξη εγκύων γυναικών, εντός ή εκτός γάμου, προκειμένου να αποφευχθεί ἡ έκτρωση και να σωθεί μια ανθρώπινη ζωή. Είναι υπόθεση όλων μας το να δώσουμε χαρά, ελπίδα και προοπτική στη νέα οικογένεια και την πατρίδα μας.

ΠΗΓΗ:

https://afistemenaziso.gr/texts/epikairotita/porismata-imeridas-afistemenaziso-6-5-2018

ΑΓΙΟΣ ΣΙΛΟΥΑΝΟΣ, ΠΡΟΣΕΥΧΟΤΑΝ ΘΕΡΜΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΣΤΟΝ ΑΔΗ

Μόνον όσοι έφτασαν στην τελειότητα μπορούν να προσεύχονται ακόμη και για τους δαίμονες, όπως έκανε ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος και ο σύγχρονός μας Άγιος Σιλουανός Αθωνίτης.

Η προσευχή, όμως, για τους κεκοιμημένους αδελφούς μας, που προγεύονται την κόλαση, είναι επιβεβλημένο καθήκον όλων μας.

Ο Άγιος Παίσιος ο Αγιορείτης έλεγε ότι ο Θεός συγκινείται πολύ όταν προσευχόμαστε για τους κεκοιμημένους, επειδή οι ίδιοι δεν μπορούν να ζητήσουν έλεος για τα αμαρτήματά τους στον Άδη. 

ΣΥΝΟΔΟΣ ΚΡΗΤΗΣ Β΄

ΣΥΝΟΔΟΣ ΚΡΗΤΗΣ

ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Ούτε Άγία, ούτε Μεγάλη, ούτε Σύνοδος 

Β΄

Της Σύναξης Ορθοδοξων Κληρικών και μοναχών

=====

«Ώδινεν όρος...

55 χρόνια (1961-2016) προετοιμασίας... Η Σύνοδος της Κρήτης συνεκλήθη μέ τόν φορτισμένο με ιστορική και θεολογική βαρύτητα τίτλο «Αγία και Μεγάλη». Ιστορικά ο όρος αυτός αναφέρεται κυρίως στις Οικουμενικές Συνόδους οι οποίες έτσι αυτοχαρακτηρίζονταν. Συνεπώς, άν καί δέν χαρακτηρίζεται η Σύνοδος της Κρήτης ως «Οικουμενική», όπως αρχικά την είχαν οραματιστεί οι εμπνευστές της (π. Θ. Ζήσης, σημ. 2, σ. 52-94), εν τούτοις με τον όρο «Αγία και Μεγάλη» παρουσιάζεται εμμέσως πλην σαφώς ως Οικουμενική.

Η Σύνοδος συγκλήθηκε 100 χρόνια περίπου μετά την αρχική ιδέα για σύγκλησή της (1923) και μετά από προετοιμασία 55 χρόνω,ν που άρχισε το 1961,

... και έτεκε μύν» 7 μέρες (19-26.6.16) αποτυχίας... Όμως, τι τραγικό! Παρά την τόση προετοιμασία το αποτέλεσμα κανένα δέν χαροποιεί και κυρίως δέν περιποιεί τιμή ούτε στους διοργανωτές της ούτε δυστυχώς και στην Εκκλησία μας. Είναι τουλάχιστον θλιβερό ότι όχι μόνο επαληθεύθηκε η θυμόσοφος αρχαία ρήση «ώδινεν όρος και έτεκε μύν», αλλά η οδύνη (ωδίς) εξελίχθηκε σε όνειδος για την Έκκλησία μας, αν θέλουμε να είμαστε ειλικρινείς...

Άδιάψευστα αριθμητικά στοιχεία για τη σοβαρότητα της τάχα καί «Πανορθοδόξου» * Έκκλησίες: συμμετείχαν μόνο 10 από τις 14 Τοπικές Όρθόδοξες Εκκλησίες. * Έκπροσώπηση Όρθοδόξου λαού: περίπου το 30% των Ορθοδόξων μόνο! Δηλ. το 70% των Ορθοδόξων δέν εκπροσωπήθηκε στην «Πανορθόδοξη» Σύνοδο! * Επίσκοποι:

• είχαν προσκληθεί 350, αλλά συμμετείχαν τελικά μόνο 162 επίσκοποι (ποσοστό: 46%)

• συμμετείχαν μόνο 162 από τους 850 ανά τον κόσμον Όρθοδόξους επισκόπους (ποσοστό: 19%) * Άποφασιστική ψήφο είχαν:

• μόνο 10 επίσκοποι, οι Προκαθήμενοι, επί συνόλου 162 συνέδρων (ποσοστό 6%), ή

• μόνο 10 επίσκοποι επί συνόλου 850 επισκόπων ανά τον κόσμο (ποσοστό 1,1%) Εύστοχα χαρακτηρίστηκε ως «διευρυμένη σύναξη Προκαθημένων» (σημ. 1, σ. 255-256,410)!

Τελικά, η λεγομένη «Αγία και Μεγάλη Σύνοδος» της Κρήτης: * Αντί να γίνει αφορμή για σφυρηλάτηση της διορθοδόξου ενότητας, έγινε αιτία, λόγω των μεθοδεύσεων που χρησιμοποίησαν οι αρμόδιοι, να προκληθούν δυσθεράπευτες πληγές. * * Συνεκλήθη για να εκφράσει την ενότητα της Ορθοδοξίας πρός τούς έξω, αλλά διασάλπισε urbi et orbi τα ένδοορθόδοξα προβλήματα (σημ. 1, σ. 713).

* Στόχευσε να εξυψώσει το κύρος του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου, αλλά το υποτίμησε- δυστυχώς για το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ορθόδοξη Εκκλησία μας!

* Δημιούργησε σοβαρότατα προβλήματα αμφισβήτησης της θεολογικής και ποιμαντικής υπευθυνότητας των επισκόπων με απρόβλεπτες συνέπειες για την ενότητα των Εκκλησιών.

* Δέν κάλυψε ούτε μία θεολογική ή ποιμαντική ανάγκη.

* Αντί να ακολουθήσει την Ορθόδοξη εκκλησιαστική συνοδική παράδοση, κατήντησε «κακέκτυπη μίμηση της Β' Βατικανής Συνόδου» (π. Π. Χίρς, σημ. 8, σημ. 1, σ. 258).

* Στη Σύνοδο της Κρήτης και μεγάλος χαμένος είναι ο ίδιος ο Συνοδικός Θεσμός! Πανορθόδοξη Σύνοδος: το πρωτοσέλιδο πού κατήντησε μονόστηλο.

Η ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ

Η ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία είναι καθαρά γεωπολιτικό ζήτημα. 

Αν, μετά τις εκλογές στην Τουρκία, συγκροτηθεί κυβέρνηση, που θα καταστήσει την Ρωσσία τον κατεξοχήν στρατηγικό σύμμαχο της Τουρκίας, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν θα μπορέσει να προχωρήσει στην χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας.

Γι’ αυτό ακριβώς ο Παναγιώτατος αναβάλλει την χορήγηση Αυτοκεφαλίας. Θέλει να είναι βέβαιος ότι πατά σε στέρεο έδαφος. Θέλει να είναι σίγουρος ότι δεν θα προβάλουν βέτο οι Τούρκοι.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΩΡΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΕΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

__________

Παράλληλα με τα γεωπολιτικά συμφέροντα, υπάρχουν πολλές και δικαιολογημένες εκκλησιαστικές αντιδράσεις για την χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας. 

Ορισμένες Εκκλησίες (Πολωνίας, Σερβίας, Αντιοχείας) έχουν ήδη εκφράσει ανοιχτή διαφωνία για την χορήγηση Αυτοκεφαλίας, ενώ οι πλείστες Ελληνόφωνες Εκκλησίες, -φυσικοί σύμμαχοι του Φαναρίου-, διστάζουν ή και εκφράζουν σοβαρές επιφυλάξεις (Εκκλησίες Κύπρου και Ελλάδος).

Όλους αυτούς τους κραδασμούς, όμως, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είναι σε θέση να τους απορροφήσει επιτυχώς και να προχωρήσει στην Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας, έστω και αν προκαλέσει Πανορθόδοξο Σχίσμα, επειδή φυσικά η Εκκλησία της Ρωσσίας ουδέποτε θα αποδεχτεί αυτές τις εξελίξεις. 

ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

_________

Και ιδού το γιατί!

Ως εικός χορήγηση Αυτοκεφαλίας θα δοθεί από το αρμόδιο σώμα, ήτοι την Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Στην συνέχεια, οι πλείστες Ορθόδοξες Εκκλησίες -αμέσως ή με την πάροδο του χρόνου-, θα την αποδεχτούν. 

1.) Ορισμένες Εκκλησίες για να μην αφήσουν το Οικουμενικό Πατριαρχείο εκτεθειμένο και απομονωμένο. 

2.) Ορισμένες Εκκλησίες λόγω των καταιγιστικών εξελίξεων που θα ακολουθήσουν στην Ουκρανία, με την χορήγηση του Αυτοκεφάλου, οι οποίες θα οδηγήσουν πολλούς Ουκρανούς της Αυτόνομης Εκκλησίας της Ουκρανίας, να ενταχθούν στο Πατριαρχείο  Ουκρανίας. 

3.) Οι Ουκρανοί Αυτοκεφαλιστές θα έχουν την ισχυρή συμπαράσταση της κυβέρνησης. Γι’ αυτό θα μπορούν να εκβιάσουν ή και να εξαπολύσουν ανοιχτό διωγμό εναντίον όσων ανήκουν στην Αυτόνομη Εκκλησία της Ουκρανίας. 

4.) Παράλληλα πολλοί στην Ουκρανία θα θεωρήσουν ότι η Εκκλησία τους είναι καλόν και επιθυμητό να είναι ενιαία και Αυτοκέφαλη. 

5.) Για πολλούς Ουκρανούς θα θεωρηθεί θέμα πατριωτισμού η ανάγκη να ανήκουν όλοι στο Πατριαρχείο Ουκρανίας ανεξάρτητο από το Πατριαρχείο Ρωσσίας. 

6.) Οι καταιγιστικές εξελίξεις, που θα ακολουθήσουν μετά την χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία, θα οδηγήσουν τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, που τώρα δεν συνευδοκούν με την χορήγηση Αυτοκεφαλίας, να αναγνωρίσουν το Πατριαρχείο Ουκρανίας.

7.) Δεν είναι απόλυτα βέβαιο ότι οι Εκκλησίες, που σήμερα εκδηλώθηκαν εναντίον της Αυτοκεφαλίας της Ουκρανίας, θα συνεχίσουν -μέχρι τέλους- να τηρούν την ίδια στάση. Επί παραδείγματι η Εκκλησία της Πολωνίας θα δεχτεί αφόρητες πιέσεις από την κυβέρνηση της Πολωνίας και τον Δυτικό παράγοντα (ΗΠΑ, Ενωμένη Ευρώπη) να αναγνωρίσει το Πατριαρχείο Ουκρανίας.

8.) Επιπλέον! Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ελπίζει ότι, ορισμένες Ορθόδοξες Εκκλησίες, θα απαντήσουν στις ειρηνικές επιστολές του Πατριάρχη Ουκρανίας, οπότε η αναγνώριση του Πατριαρχείου Ουκρανίας θα γίνει αμέσως πραγματικότητα. 

9.) Οι άλλες Εκκλησίες, όμως, που δεν θα στείλουν ειρηνικές επιστολές στον Πατριάρχη Ουκρανίας, δεν θα είναι εύκολο να αρνηθούν να αναγνωρίσουν το Πατριαρχείο Ουκρανίας.

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

________

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει την δυνατότητα να κινηθεί θεσμικά και ευέλικτα και να αναγκάσει τις άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες ή τουλάχιστον τις πλείστες από αυτές, να αναγνωρίσουν το Πατριαρχείο Ουκρανίας.

Επί παραδείγματι! Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μπορεί να συγκαλέσει Πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύνοδο (ή Σύναξη) Προκαθημένων στο Φανάρι. 

1.) Τι θα κάνουν οι Προκαθήμενοι των Ορθόδοξων Εκκλησιών, που δεν συνευδοκούν με την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας; Θα προσέλθουν στην Σύνοδο ή θα αρνηθούν να παραστούν; Προφανώς και θα προσέλθουν οι πλείστοι από αυτούς. 

2.) Στην Σύνοδο αυτή δεν θα προσκληθεί και ο Πατριάρχης Ουκρανίας; Ασφαλέστατα και θα προσκληθεί. 

3.) Δεν θα γίνει συλλείτουργο στο οποίο θα μνημονευθούν οι Προκαθήμενοι της Ορθοδοξίας; Ασφαλέστατα και θα γίνει. 

4.) Ε τότε; Τι άλλο χρειάζεται για να αναγνωριστεί το Πατριαρχείο Ουκρανίας ως η 15η Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία; 

Ο Πατριάρχης Ουκρανίας θα παραστεί στην Σύνοδο και θα συνυπογράψει συνοδικά Κείμενα με τους πλείστους Ορθόδοξους Προκαθημένους και θα συλλειτουργήσει και θα μνημονευθεί, ως Προκαθήμενος Αυτοκέφαλης Εκκλησίας, στην Συνοδική λειτουργία που θα τελεστεί.

Άρα η αναγνώρισή του θα γίνει πραγματικότητα.

ΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΚΑΘΥΣΤΕΡΕΙ ΤΗΝ ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ

_______

Αφού, λοιπόν, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει το επάνω χέρι, στις εξελίξεις στον εκκλησιαστικό τομέα, είναι φανερόν ότι το μόνον πραγματικό εμπόδιο, για την χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία, δεν είναι οι όποιες αντιδράσεις εκκλησιαστικών παραγόντων, αλλά οι γεωπολιτικές εξελίξεις που θα καθορίσουν ποιος θα είναι ο στρατηγικός σύμμαχος της Τουρκίας.

Ο Θεός να βάλει το χέρι Του για να συγκρατήσει τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, για όλα όσα κάνει με τον Οικουμενισμό και την αντιπαλότητα με το Πατριαρχείο Ρωσσίας, διαφορετικά δεν ξέρουμε πού θα οδηγηθεί η κατάσταση.