Ο κ. ΚΟΥΤΛΑΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΝΑΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

Ο κ. ΚΟΥΤΛΑΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΝΑΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

Του Δαμιανού Αθανασίου

=====

1- Η Παραχώρηση Ορθόδοξου ναού στην Ιερά Πάτμο στους Παπικούς θα είναι ο πρώτος ναός που τους παραχωρείται επίσημα από την Ορθόδοξη εκκλησία παγκοσμίως. Αντιλαμβάνεσθε επομένως τον συμβολισμό και την σημειολογία της κίνησης αυτής. Μετά τα Ιεροσόλυμα, ο στόχος των Παπικών να βάλουν πόδι στο Ιερό Σπήλαιο της Αποκάλυψης, θα είναι γεγονός.

2- Θα είναι μία τρανταχτή αμφισβήτηση και αθέτηση των Κανόνων των Οικουμενικών συνόδων.

3- Θα είναι παραβίαση της βούλησης του ιδρυτού-αφιερωτού του ναού. Ποίος από σας θα δεχόταν τον ναό που έταξε και έκτισε στο Άγιο να έλθει κάποιος αργότερα να του αλλάξει χρήση;

4- Η παραχώρηση θεωρείται βέβηλη πράξη και προσβολή θρησκευτικού συμβόλου, Θεομαχία και Αγιομαχία».

5-Για τους Παπικούς ο ναός εκτός από χώρος λατρείας μπορεί άνετα να είναι «χώρος εκδηλώσεων».

6- Σύμφωνα με τον νόμο 1155/1981 της Ελληνικής Πολιτείας, μια άδεια εγκατάστασης ετερόδοξης θρησκείας ή ομολογίας, πλην της Ορθοδόξου στη Πάτμο, είναι παράνομη πράξη, που αλλοιώνει τον χαρακτήρα της μοναδικότητας της Πάτμου ως ΙΕΡΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΝΗΣΟΥ, η οποία μεριμνά με κάθε επισημότητα για την αποφυγή της αλλοίωσης του θρησκευτικού «Status Quo» της Πάτμου, δηλαδή την αμιγώς Ορθόδοξη θρησκευτική της Παράδοση.

7- Ομοίως είναι παράνομη και αυθαίρετη πράξη σύμφωνα με τον νόμο 4301/2014 του Ελληνικού κράτους, η άνευ αδείας του Υπουργείου Παιδείας τέλεση λατρείας ξένης ετερόδοξης θρησκευτικής ομολογίας.

8- Θα πρέπει τέλος όποτε χρειαστεί να λειτουργηθεί από μας τους Ορθόδοξους ο ναός που παραχωρήθηκε, δεν θα είναι δυνατόν, εάν δεν τελεστούν εγκαίνια και θυρανοίξια, εξ αρχής.

Χαρακτήρισε το «εντέλλεσθε» «προσβλητικό για όλη τη Πάτμο».

Ο κ. Θεολόγος Μαυρουδής, στην τοποθέτησή του υποστήριξε ότι ο νέος κανονισμός της Μονής, που προωθεί το Πατριαρχείο οδηγεί στην απαξίωση της.

Ο προβληματισμός του προέρχεται από τον υπ αριθμ. πρωτ.69/17-1-2013 Εσωτερικό Κανονισμό της Ι. Μονής, ο οποίος φέρεται δήθεν ότι «..κατηρτίσθη υπό της Αδελφότητος της Ι. Μονής..»- άρθ. 66 παρ. 3!..), ενώ είναι τοις πάσι γνωστό ότι κατηρτίσθη και επεβλήθη απο το Πατριαρχείο!.

Με τον νέο κανονισμό μεταρρυθμίζονται οι ανά τους αιώνες θεσμικές λειτουργίες της Μονής, ανατρέπεται το επί 900 χρόνια αυτόνομο, ανεξάρτητο και αυτοδέσποτο καθεστώς της και θεσπίζονται με τον κανονισμό αυτόν κανόνες διοίκησης της Μονής που την καθιστούν ανεπίτρεπτα υπό άμεση εξάρτηση από το Πατριαρχείο.

Ενδεικτικό παράδειγμα αποτελεί, όπως είπε, η παρ.16 του άρθ.41, σύμφωνα με την οποία καθιερώνεται ανεπίτρεπτος οικονομικός έλεγχος αφού « ..η Ι. Μονή δύναται, κατόπιν αποφάσεως του Οικουμενικού Πατριαρχείου, να τοποθετεί μέρος των υφισταμένων αποθεματικών κεφαλαίων εις ασφαλή και αποδοτικά τραπεζικά προϊόντα.. .κατόπιν σχετικής μελέτης, εκπονουμένης και υποβαλλομένης εις το Οικ. Πατριαρχείον, αποφαινόμενον επί εκάστης περιπτώσεως».

Στο άρθ. 65, προβλέπεται ότι «εν περιπτώσει παρακμής της Ιεράς Μονής ελλείψει μοναχών, ή άλλων λόγων, τότε την διοίκησιν αυτής και την διαχείρισιν της κινητής και ακινήτου περιουσίας, των κειμηλίων και των βιβλίων αυτής αναλαμβάνει το κυρίαρχον Οικουμενικόν Πατριαρχείον».

Με τον τρόπο αυτό, όπως τόνισε, το Πατριαρχείο εύκολα μπορεί να εφεύρει, να νομιμοποιεί και να δικαιολογεί τη διοικητική, οικονομική και διαχειριστική χειραγώγηση της Μονής, το δε κυρίαρχο όργανο διοίκησης αυτής, την Αδελφότητα των μοναχών, καθιστά παντελώς απονευρωμένη.

Χαρακτήρισε τον νέο κανονισμό «εκκλησιαστικό πραξικόπημα, που ανατρέπει θεσμούς και δεν είναι προϊόν της Βούλησης της Αδελφότητας» και υποστήριξε ότι το Πατριαρχείο «απροκάλυπτα προβαίνει σε πλήρη χειραγώγηση και ιδιοποίηση της διοίκησης και διαχείρισης της Μονής».

ΠΗΓΗ:

Δημοκρατική

Ο ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ Ι. Μ. ΔΟΧΕΙΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΝΑΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ

Ο ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ Ι. Μ. ΔΟΧΕΙΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΝΑΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ

=====

Επιστολή προς τον Ηγούμενο της Μονής Πάτμου Αρχι. Κύριλλο για την είδηση της παραχώρησης Ναού σε παπικούς, απέστειλε ο Καθηγούμενος της Ι. Μ. Δοχειαρίου του Αγίου Όρους, Γέροντας Γρηγόριος.

Η επιστολή του Καθηγουμένου έχει ως εξής:

Ἀγαπητὲ ἐν Χριστῷ ἅγιε Καθηγούμενε καὶ πατριαρχικὲ Ἔξαρχε τῆς παλαιφάτου Μονῆς τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου, ὁ νοῦς μου παραμένει ἀκόμη στὴν ἀγρυπνία τοῦ Θεολόγου καὶ τὴν Θεία Λειτουργία στὸ Καθολικό τῆς Μονῆς ἀπαρασάλευτος.

Σοῦ γράφω αὐτὸ τὸ μικρὸ γράμμα, γιὰ νὰ ἐκφράσω τὴν θλίψη μου καὶ τὸν πόνο τῆς καρδιᾶς μου ποὺ ἐπιμένει ὁ ἀρχιεπίσκοπός (εννοεί ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος) μας νὰ ἔχουν οἱ καθολικοὶ ἐκκλησία στὴν Πάτμο, χωρὶς νὰ ὑπάρχει πλήρωμα μὲ τὴν παπικὴ ὁμολογία. Ἀλλοίμονο ἂν ὅπου λούονται οἱ Φράγκοι, ἐπιτρέπουμε νὰ πηγνύουν καὶ ἱερά.

Τὸ δοῦλο Γένος, παρὰ τὶς δυσκολίες ποὺ συνάντησε, δὲν ἐπέτρεπε νὰ κτίζωνται ἱερὰ ἑτεροδόξων.

Καὶ ὅπου κατάφεραν καὶ ἔστησαν ἱερά, εἶναι σήμερα μία μεγάλη πληγὴ γιὰ τὴν περιοχὴ ἐκείνη. Ἡ πατούσα τοῦ πάπα εἶναι πολὺ μεγάλη. Σᾶς παρακαλῶ μὴν ἐπιτρέψετε οὔτε τὸ δάκτυλο τοῦ μικροῦ του ποδιοῦ νὰ πατήση ὁ πάπας στὴν Πάτμο.

Κρατῆστε...τὴν ὁμολογία τοῦ Θεολόγου, τοῦ ὁσίου Χριστοδούλου καὶ πάντων τῶν ἀπ΄ αἰῶνος Ἁγίων καὶ κεκοιμημένων πατέρων τῆς ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Θεολόγου. Ὄχι στὴν Πάτμο τὸ μνημόσυνο τοῦ πάπα σὲ ναό, ὅποιος καὶ νὰ εἶναι αὐτός.

Δῶστε μία μαρτυρία σὲ ὅλη τὴν Ὀρθοδοξία ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι ὁ σεσαρκωμένος Λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ δὲν δέχεται τὸν αἱρεσιάρχη τῆς Δυτικῆς σπείρας –γιατί εἶναι δύσκολο νὰ τὴν ποῦμε Ἐκκλησία.

Κι ἕνα ἄλλο πλήγωσε τὴν καρδιά μου, ποὺ ἀνοίξατε πόρτα ἀπὸ τὸ κάτω μέρος τοῦ Καθίσματος τοῦ ἱεροῦ Σπηλαίου, γιὰ νὰ διευκολύνεται ὁ κόσμος. Δύο σπήλαια ἔχουμε στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία: τὸ σπήλαιο τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ στὴ Βηθλεὲμ καὶ τὸ σπήλαιο τοῦ Θεολόγου στὴν Πάτμο.

Ὅταν κατεβαίναμε τὶς σκάλες, ὅλοι ζούσαμε μὲ τὸ συναίσθημα ὅτι πᾶμε σὲ Σπήλαιο.

Τώρα, μπαίνοντας ἐκεῖ ἀπὸ τὴν κάτω πόρτα, ὅλοι θὰ αἰσθάνωνται ὅτι μπαίνουν μέσα σὲ μία τρύπα τῆς γῆς.

Δὲν πειράζει ἂν κάποιοι ἀδυνατοῦν νὰ κατέβουν τὰ ψηλὰ σκαλοπάτια. Κανενὸς ἡ σωτηρία δὲν διακυβεύεται, ἂν δὲν προσκυνήση τὸ σπήλαιο τοῦ Θεολόγου.

Συμμαζέψτε τὸν τουρισμὸ ἀπὸ τὰ ἱερὰ καθιδρύματα, γιατί στὸ τέλος δὲν θὰ μείνη μοναχὸς οὔτε γιὰ νὰ ἀνάβη τὰ καντήλια τοῦ Θεολόγου.

Μὲ πικρία σοῦ τὸ γράφω καὶ μὴ μὲ παραξηγήσης, διότι ἐγὼ αἰσθάνομαι Πάτμιος μοναχός, δὲν αἰσθάνομαι Ἁγιορείτης, καὶ ὅ,τι πῆρα ἀπὸ τὸν λατρινὸ μοναχισμὸ τὸ κρατῶ ἀκόμη καὶ τὸ ἔχω σημαιάκι.

Μετὰ τῆς ἐν Κυρίω ἀγάπης,

ὁ Καθηγούμενος Δοχειαρίου Γρηγόριος

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΕΠΟΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΤΗΤΟΡΑ ΤΟΥ ΝΑΟΥ, ΝΑ ΔΟΘΕΙ Ο ΝΑΟΣ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΕΠΟΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΤΗΤΟΡΑ ΤΟΥ ΝΑΟΥ, ΝΑ ΔΟΘΕΙ Ο ΝΑΟΣ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ

(Ναό Ορθοδόξων δώρισε ο κτήτορας, Παπικοί θα τον παραλάβουν)

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Δεν είναι πρέπον και προς τον κτήτορα του Ιερού Ναού στην Πάτμο, να δοθεί σε Παπικούς ο Ναός αυτός. Όταν ο κτήτορας έκτισε το Ναό και ‘’ορθώς προσέφερε’’* αυτόν, Ναό Ορθοδόξων πρόσφερε και είναι απαράδεκτο, αλλά και ασέβεια στον κτήτορα του Ιερού Ναού να δοθεί σε Παπικούς. Ποιος να το έλεγε στον κτήτορα του Ναού αυτού, ότι θα έλθει μέρα που θα δοθεί ο Ναός σε Παπικούς.

Ούτε φυσικά είναι εμπόδιο το γεγονός, ότι η πράξη αυτή (αν τελικά δοθεί ο Ναός), αποτελεί  παραβίαση του περί Ιερότητας Νόμου 1155/1981. Η νήσος Πάτμος συγκαταλέγεται ανάμεσα τους τρεις Ιερούς τόπους (Άγιον Όρος, Μετέωρα και νήσος Πάτμος), όπου δεν επιτρέπονται άλλοι λατρευτικοί χώροι πλην των Ορθοδόξων και ως εκ τούτου ρητώς απαγορεύεται η ύπαρξη λατρευτικών χώρων αιρετικών και αλλοθρήσκων (Νόμος της Ιερότητας 1155/1981). Αποτελεί παραβίαση τόσο της Εκκλησιαστικής Ιερότητας όσο και του Συνταγματικού Νόμου. 

Ούτε φυσικά αποτελεί εμπόδιο για την απαράδεκτη αυτή ενέργεια (αν τελικά δοθεί ο Ναός), το γεγονός ότι κατά το έτος 1088 μ.Χ. ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Αλέξιος ο Α΄ ο Κομνηνός, είχε δωρίσει ολόκληρη τη νήσο Πάτμο με σωζόμενο  Χρυσόβουλο στον Όσιο Χριστόδουλο. Απαιτούμε από την πολιτεία να δεχθεί τα βυζαντινά αυτοκρατορικά χρυσόβουλα και η Ποιμαίνουσα Εκκλησία θα παραβιάσει αυτά;

Ούτε φυσικά αποτελεί εμπόδιο στην ασυνέπεια τούτη (αν τελικά δοθεί ο Ναός), το γεγονός ότι εις το «Πατριαρχικό Έγγραφο Εννεακοσιετερίδος Ιδρύσεως της Ιεράς Μονής» (Πατριαρχικόν σιγιλλιώδες γράμμα εκδοθέν παρά του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Δημητρίου Α΄ υπέρ της εν Πάτμω Ιεράς Μονής του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου επ’ ευκαιρία της εννεακοσιετηρίδος ιδρύσεως αυτής υπό του Οσίου και Θεοφόρου Χριστοδούλου του Λατρηνού) (Αρ. Πρωτ. 845), αναφέρει ότι η «η Μήτηρ Αγία του Χριστού Μεγάλη Εκκλησία ανύστακτον την μέριμναν έχουσα περί των εαυτής Καθιδρυμάτων, όπου γης και τον επιστηριγμόν τούτων διώκουσα, καταλλήλαις ευκαιρίαις χρωμένη, μεγάλως ποιείται πρόνοιαν του επιρρώσαι την ταύτα περιέπουσαν δίαιταν και ασφάλειαν, μάλιστα δε την του χρόνου διαδρομή δοκιμασθείσαν και ευρεθείσαν σωτήριον». 

Στην Αγία Τράπεζα όπου κατά τον εγκαινισμό του Ιερού Ναού αυτού έχουν τοποθετηθεί Άγια Λείψανα, θα ‘’λειτουργεί’’ Παπικός; Πώς θα πανηγυρίσομε τα εγκαίνια του Ναού τούτου; Πώς θα τελέσομε την μνήμη των εγκαινίων του Ναού αυτού; 

 *Κατά τη φράση ‘’τοις ορθώς προσφέρουσι’’, από την Ακολουθία ‘’Εις Εγκαίνια Ναού’’.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΑΤΜΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗΣ ΝΑΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ!

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΑΤΜΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗΣ ΝΑΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ!

Του Δαμιανού Αθανασίου

=====

Δύο παρεμβάσεις για το νέο καθεστώς της Ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννου Θεολόγου Πάτμου, με βάση τον νέο κανονισμό που προωθεί το Πατριαρχείο και για την Πατριαρχική εντολή για παραχώρηση Ιερού Ναού στους Ρωμαιοκαθολικούς στην Πάτμο, έγιναν κατά τη συνάντηση του Συλλόγου Ορθοδόξων Πατμίων Νήσος Ιερά στο νησί και έχουν προκαλέσει θόρυβο.

Ο κ. Ιάκωβος Κουτλάκης, τάχθηκε κατά του «εντέλλεσθε» του Πατριάρχου για παραχώρηση Ιερού Ναού στους Ρωμαιοκαθολικούς στην ενημερωτική συνάθροιση κατοίκων της Πάτμου.

Υποστήριξε ότι οι Καθολικοί στο θρήσκευμα, καίτοι Χριστιανοί και με κοινή πορεία 1000 χρόνων, την στιγμή που αποσχίστηκαν από την μιαν Αγίαν Αποστολικήν και Καθολικήν Εκκλησία του Χριστού, έπεσαν στην Αίρεση του Παπισμού και αναίρεσαν 33 σημεία της πίστεως μας.

Τόνισε ότι θεωρούνται ως ξένο σώμα της μιας Εκκλησίας του Χριστού και δεν έχουν καμία κοινωνία μαζί της, δεν αναγνωρίζονται δηλαδή τα μυστήριά τους και θεωρούνται ως αιρετική θρησκευτική κοινότητα.

Επεσήμανε ότι το «εντέλλεσθε» για παραχώρηση Ιερού Ναού στους Ρωμαιοκαθολικούς, δεν το έστειλε κάποιος τυχαίος στον Ηγούμενο της Πάτμου, αλλά ο κατ εξοχήν θεματοφύλακας της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αυτός που ο ρόλος του είναι να ελέγχει τους πάντες εάν τηρούν τους Ιερούς Κανόνες και τις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων.

Όπως επεσήμανε ο κ. Κουτλάκης, πρόσφατα, εστάλη στον Έξαρχο Πάτμου καί Ηγούμενο της Μονής επίσημο Πατριαρχικό έγγραφο διά του οποίου παρακάμπτονται οι πάντες και διατάσσεται η παραχώρηση ιερού ναού στους Ρωμαιοκαθολικούς.

«Πάλι καλά που δεν διέταξε απευθείας την παραχώρηση του Ιερού Σπηλαίου» σχολίαζε και τόνισε ότι «δύο τινά έχει ὁ Ηγούμενος να πράξει, ή να αρνηθεί και να υποστεί κυρώσεις για υποτιθέμενη ανυπακοή προς τον Πατριάρχη ή να «υπακούσει» και να συγκρουστεί τόσο με την προσωπική του συνείδηση, όσο και με την συνείδηση όλων των Πατμίων, χάνοντας τον δικό μας σεβασμό και την τιμή πού απολαμβάνει μέχρι σήμερα».

ΠΗΓΗ:

Δημοκρατική

ΟΙ ΠΑΤΜΙΟΙ ΟΡΓΑΝΩΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΝΗΣΟ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟ ΣΩΖΟΜΕΝΟ ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΟ ΤΟΥ ΑΛΕΞΙΟΥ Α΄ ΚΟΜΝΗΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΝΗΣΟ ΠΑΤΜΟ

ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟ ΣΩΖΟΜΕΝΟ ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΟ ΤΟΥ ΑΛΕΞΙΟΥ Α΄ ΚΟΜΝΗΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΝΗΣΟ ΠΑΤΜΟ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Μετά το Σχίσμα του 1054 μ.Χ. και την αποκοπή των Παπικών από την Εκκλησία κατά το έτος 1088 μ. Χ. ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Αλέξιος ο Α΄ ο Κομνηνός, είχε δωρήσει ολόκληρη τη νήσο Πάτμο στον Όσιο Χριστόδουλο με σωζόμενο  Χρυσόβουλο, μετά που ήρθε ο Όσιος διωγμένος λόγω των αραβικών επιδρομών, από τη μεγάλη Μοναστική Κοινότητα του όρους Λάτρους της Βιθυνίας. Σεβασμό σε τούτη την παράδοση, αποτελεί η μη παραχώρηση Ιερού Ναού Ορθοδόξων στους αιρετικούς Παπικούς.

Ο σωζόμενος «Χρυσόβουλος λόγος του Αυτοκράτορος Αλεξίου Α΄ Κομνηνού» άρχεται ως εξής: «Εν ονόματι, του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, Αλέξιος πιστός Ορθόδοξος βασιλεύς και αυτοκράτωρ Ρωμαίων ο Κομνηνός, πάσιν οις το παρόν ημών ευσεβές επιδείκνυται σιγίλλιον…»

Αναφέρει ως εξής τη δωρεά προς το στον Όσιο Χριστόδουλον: «δωρείται δε αυτώ (τω ευλαβεστάτω μοναχώ Χριστοδούλω) την δηλωθείσαν νήσον μετά πάσης αυτής περιοχής και διακρατήσεως, ου καιρικώς ουδέ χρόνοις αριθμητοίς, αλλ’ επ’ αναφαιρέτω και διηνεκή δεσποτεία και κυριότητι.»

Η αναφορά στον σωζόμενο «Χρυσόβουλο λόγο του Αυτοκράτορος Αλεξίου Α΄ Κομνηνού», γίνεται εξ αιτίας της παραβίασης της Ορθόδοξης Ιερότητας των Προσκυνημάτων της νήσου Πάτμου, σε περίπτωση παραχώρησης Ναού Ορθοδόξων στους Παπικούς.

Η ΠΑΠΙΚΗ ΠΛΑΝΗ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΗΣ

Η ΠΑΠΙΚΗ ΠΛΑΝΗ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΗΣ

Tου Θεολόγου Μαυρουδή 

=====

Πληροφορούμαι με αγωνία και ανησυχία την ύπουλη ανακίνηση του θέματος της παπικής εκκλησίας στην Πάτμο και αντιδρώ.

Στη λογική του ότι, επειδή οι Παπικοί μας δίνουν ναούς στο εξωτερικό για να τελούμε τη θεία λειτουργία, θα πρέπει να τους δίνουμε κι εμείς, υπάρχει τεράστια διαφορά. Οι Παπικοί δεν έχουν πρόβλημα να μετατρέπουν τους ναούς τους σε μπάρ, εστιατόρια, χώρους συναυλιών κ.λ.π.. Θυμηθείτε τον Οκτώβρη του 2014 όταν παραχώρησαν την Capella Sixtina, έμβλημα και σύμβολο του Βατικανού, για συναυλία των Rolling Stones και με την αντίδραση του κόσμου άλλαξαν γνώμη!.

Τώρα για τις δήθεν λειτουργίες τους δεν ζητούν ένα οικόπεδο στο οποίο ανεμπόδιστα θα χτίσουν ναό στο νησί της Αποκάλυψης, με δικαίωμα που απορρέει από τη διάταξη του άρθ. 13 του Συντάγματος της Ελλάδος, αλλά ορθόδοξη εν λειτουργία εκκλησία!.. Αυτό γίνεται για δύο λόγους: Πρώτο γιατί δεν μπορούν να βγάλουν άδεια η για εκκλησιαστική κοινότητα ή για ευκτήριο οίκο σύμφωνα με τους όρους και τις επιταγές του νέου νόμου 4301/2014, γιατί και στις δύο περιπτώσεις δεν πληρούνται οι προϋποθέσεις ανοικοδόμησής της, δηλαδή ύπαρξη καθολικής κοινότητας στο νησί 300 ατόμων που θα υπογράψουν την αίτηση και καθολικό ιερέα- λειτουργό μόνιμο κάτοικο Πάτμου. Ούτε η Αγ. Ειρήνη για ευκτήριος οίκος μπορεί να εγκριθεί από το Υπουργείο Παιδείας γιατί δεν πληροί τις προϋποθέσεις του νόμου και ασφαλώς πολλές είναι οι επιφυλάξεις των κατοίκων. Ύστερα, πώς μπορεί να χορηγηθεί άδεια από την επιτροπή του άρθ. 4 του Ν. 1155/1981 για την ιερότητα της Πάτμου, αφού οι χρήσεις αυτές και εκμεταλλεύσεις του χώρου αυτού «..προς κοινή εν τη κοινωνία διαβίωση πλειόνων ή εκμετάλλευση χώρων συναθροίσεως του κοινού.., μετά βεβαιότητος θα διαταράξουν καθ οιονδήποτε τρόπο τον ιερό χαρακτήρα της Πάτμου, ή θα παρακωλύουν την άσκηση της θείας λατρείας..»;.. Η έννοια της ιερότητας του χώρου δεν είναι μόνο η αφιέρωσή της στο θεό, αλλά και η διατήρηση του σεβασμού προς τον τόπο λατρείας, που πρέπει να παραμένει απρόσβλητος και αναλλοίωτος.

Δεύτερο, διότι η Πάτμος, ως παγκόσμιο θρησκευτικό κέντρο και μοναδικότητας και ιδιαιτερότητας νησί, είναι ο καταλληλότερος χώρος πονηρά απόκτησης από τους Παπικούς δικαιωμάτων ισοτιμίας και ισοκυρίας επί των προσκυνημάτων του έναντι των ορθοδόξων, παρά το ότι στο νησί δεν ζει κανείς καθολικός. Αυτή η προφανής έλλειψη πλήρους εκκλησιαστικής κοινωνίας, που πηγάζει εκ του πονηρού, έλκει τη ρίζα της από την ουνιτική δράση των παπικών στις χώρες που παρεισέφρησαν μέχρι σήμερα (Πολωνία, Ουκρανία, Ιεροσόλυμα κλπ) με πρόσχημα την δήθεν προώθηση της ένωσης των δύο Εκκλησιών, στις οποίες όμως ο καθολικός κλήρος αυτό που επεδίωκε στην πραγματικότητα ήταν η προσέλκυση των πιστών στο λατινικό τυπικό. Δεν είναι χώρος παράθεσης των πολλών διαφορών που χωρίζουν τις δύο Εκκλησίες, αλλά, όσο ο Πάπας διεκδικεί τα πρωτεία, θεωρώντας τον εαυτό του μοναδικό αντιπρόσωπο του Χριστού στη γη και διάδοχο του Αγ. Πέτρου και όσο ζητεί από τους Ορθοδόξους υποταγή και υπακοή στις αλλαγές και νεωτερισμούς στο Δόγμα και κανόνες της Εκκλησίας, θα αργήσει η πολυπόθητη Ένωση των Εκκλησιών.

Ο δε Ελληνικός λαός, τραγικά ανυποψίαστος και αδιαφώτιστος σε δογματικά και λατρευτικά θέματα, βαθμηδόν θα εθίζεται στη νοσηρή πνευματική ατμόσφαιρα, η οποία δυστυχώς, εξαιτίας της αγωνίας για επιβίωση, έχει παραλύσει τα ορθόδοξα ανακλαστικά του!.

patmostimes.gr

ΝΑ ΜΗ ΠΑΡΑΧΩΡΗΘΕΙ ΝΑΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ

ΝΑ ΜΗ ΠΑΡΑΧΩΡΗΘΕΙ ΝΑΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Σύμφωνα με τη διαδικτυακή εφημερίδα (www.patmostimes.gr), θα δοθεί Ναός της νήσου Πάτμου στους Παπικούς.  Τούτο αποτελεί  παραβίαση του περί Ιερότητας Νόμου 1155/1981. Ξεκάθαρη παραβίαση τόσο της Εκκλησιαστικής Ιερότητας όσο και του Συνταγματικού Νόμου. 

Ως γνωστό η νήσος Πάτμος συγκαταλέγεται ανάμεσα τους τρεις Ιερούς τόπους (Άγιον Όρος, Μετέωρα και νήσος Πάτμος) όπου δεν επιτρέπονται άλλοι λατρευτικοί χώροι πλην των Ορθοδόξων και ως εκ τούτου ρητώς απαγορεύεται η ύπαρξη λατρευτικών χώρων αιρετικών και αλλοθρήσκων (Νόμος της Ιερότητας 1155/1981). Το νομικό προστατευτικό κεκτημένο, με βάση τον Νόμο της Ιερότητας 1155/1981, θα παραβιασθεί από την Εκκλησία;

Να αναφέρομε ότι κατά το έτος 1088 μ. Χ. ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Αλέξιος ο Α΄ ο Κομνηνός, είχε δωρήσει ολόκληρη τη νήσο Πάτμο με σωζόμενο  Χρυσόβουλο στον Όσιο Χριστόδουλο, μετά που ήρθε  διωγμένος λόγω των αραβικών επιδρομών, από τη μεγάλη Μοναστική Κοινότητα του όρους Λάτρους της Βιθυνίας. Σεβασμό σε τούτη την παράδοση, αποτελεί η μη παραχώρηση Ιερού Ναού Ορθοδόξων στους αιρετικούς Παπικούς.

Εις το «Πατριαρχικό Έγγραφο Εννεακοσιετερίδος Ιδρύσεως της Ιεράς Μονής» (Πατριαρχικόν σιγιλλιώδες γράμμα  εκδοθέν παρά του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Δημητρίου Α΄υπέρ της εν Πάτμω Ιεράς Μονής του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου επ’ ευκαιρία της εννεακοσιετηρίδος ιδρύσεως αυτής υπό του Οσίου και Θεοφόρου Χριστοδούλου του Λατρηνού) (Αρ. Πρωτ. 845), αναφέρει ότι «η Μήτηρ Αγία του Χριστού Μεγάλη Εκκλησία ανύστακτον την μέριμναν έχουσα περί των εαυτής Καθιδρυμάτων, όπου γης και τον επιστηριγμόν τούτων διώκουσα, καταλλήλαις ευκαιρίαις χρωμένη, μεγάλως ποιείται πρόνοιαν του επιρρώσαι την ταύτα περιέπουσαν δίαιταν και ασφάλειαν, μάλιστα δε την του χρόνου διαδρομή δοκιμασθείσαν και ευρεθείσαν σωτήριον». Η αναφορά του Πατριαρχικού αυτού εγγράφου ότι «η Μήτηρ Αγία του Χριστού Μεγάλη Εκκλησία ανύστακτον την μέριμναν έχουσα περί των εαυτής Καθιδρυμάτων» δεν επιδέχεται άλλη ερμηνεία και ως εκ τούτου αποτελεί ένα ακόμα στοιχείο για μη παραχώρηση Ιερού Ναού Ορθοδόξων στους αιρετικούς Παπικούς.

ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ

ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Νέες θλιβερές ειδήσεις μας έρχονται από το ιερό νησί της Πάτμου. Δημοσιογραφικές πληροφορίες, που απηχούν την ορθόδοξη φωνή της Πάτμου, μας πληροφορούν ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος εμμένει ανυποχώρητα στη μετατροπή μιας ορθόδοξης εκκλησίας του νησιού σε παπική. Προς στιγμή φάνηκε να υποχωρεί από την αρχική του πρόθεση αλλά τελικά αποδεικνύεται ότι μετήλθε τακτικό ελιγμό για να περάσει τα άνομα σχέδιά του την ώρα που οι Πάτμιοι δεν αγρυπνούσαν.

Αυτός είναι δυστυχώς ο Οικουμενικός Πατριάρχης. Με εμμονή άτεγκτη επιβάλλει ετσιθελικά τα αντιευαγγελικά του σχέδια και αδιαφορεί για την Ιερά Παράδοση και τους νόμους της πίστης μας, όπως αδιαφορεί επίσης για τον αφόρητο σκανδαλισμό που προκαλεί στους πιστούς.

Αυτός ο Πατριάρχης προεδρεύει των εργασιών της Σύναξης των Προκαθημένων της Ορθοδοξίας αποφασισμένος με την ίδια άτεγκτη τακτική να εκμαιεύσει από τους άλλους Προκαθημένους την αποδοχή ενός αντιευαγγελικού κειμένου για τον Οικουμενισμό. Το κείμενο αυτό -συνονθύλλευμα αιρέσεων- περιλαμβάνει την υιοθέτηση της βαπτισματικής θεολογίας και την επικύρωση της προδοτικής για την Ορθοδοξία Συμφωνίας του Μπαλαμάντ καθώς επίσης την αχρήστευση των Ιερών Κανόνων που απαγορεύουν τις συμπροσευχές με τους αιρετικούς και τους αλλόθρησκους.

Ο Θεός να φυλάει την Ορθοδοξία από τις δόλιες προθέσεις και μεθοδεύσεις και τους αντιευαγγελικούς στόχους του Παναγιότατου.

Διερωτώμαι. Βρίσκεται ήδη στο μέσον της όγδοης δεκαετίας της ζωής του και πάσχει από φοβερή ασθένεια. Δεν συνειδητοποιεί ότι ο Χριστός του δίνει παράταση ζωής για να μετανοήσει και όχι για να σκληρυνθεί η καρδία του όπως του Φαραώ πάνω στο βράχο της οικουμενιστικής ασέβειας;

ΕΙΣΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΝΗΣΟ ΠΑΤΜΟ

ΕΙΣΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΝΗΣΟ ΠΑΤΜΟ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Ενώ, μετά τις έντονες διαμαρτυρίες των κατοίκων της Πάτμου κι όχι μόνο, το Πατριαρχείο «έκανε πίσω» και δεν παρεχώρησε ορθόδοξη εκκλησία στους Παπικούς, τώρα το σκηνικό ανατρέπεται άρδην. Από το Φανάρι το μήνυμα είναι ότι η παραχώρηση του ναού θεωρείται τετελεσμένο γεγονός κι η σιωπή ήταν απλώς θέμα τακτικής. Ήταν προπέτασμα καπνού για να μην αντιδράσουν οι διαφωνούντες με τη βεβήλωση. Όντως οι Πατριαρχικοί επιμένουν κάθε μέρα να μας θυμίζουν ότι ισχύει γι’ αυτούς η συμφωνία του Μπαλαμάντ περί του Παπισμού ως «αδελφής Εκκλησίας». 

Κατά τους κειμένους νόμους σε τρεις περιοχές του Ελληνικού κράτους ΔΕΝ επιτρέπεται να υπάρχουν φραγκοκκλησίες και γενικότερα ναοί των αιρετικών:

α.) Στο Αγιον Ορός του Άθωνος, β.) Στα Μετέωρα, και γ.) στην ιεράν νήσον της Πάτμου. 

Στο Μέγα Ευχολόγιον της Εκκλησίας υπάρχουν ειδικές ευχές εις περίπτωσιν κατά την οποία, για λόγους ανωτέρας βίας, βεβηλωθεί εκκλησία από αιρετικούς: 

α.) Ευχή επί ανοίξει εκκλησίας βεβηλωθείσης υπό αιρετικών Ταρασίου πατριάρχου και β.) Ευχή επί ανοίξει ναού βεβηλωθέντος υπό εθνών και δη υπό αιρετικών (Ευχολόγιον το Μέγα, έκδοση Αστέρος, σελ. 484-485). 

Και τώρα έρχεται ο ίδιος ο Παναγιότατος να επιβάλει εις πείσμα των κειμένων νόμων του κράτους αλλά και το κυριότερο των εκκλησιαστικών θεσμίων την βεβήλωση αυτή!!! Οι κάτοικοι της Πάτμου είναι ανάστατοι όπως όσοι παίρνουν σοβαρά την πίστη τους. 

Στο ιερό βήμα, εκεί όπου ετελείτο η θεία ευχαριστία θα σταθεί ο ξυρισμένος φραγκόπαπας, ο άνευ ιερωσύνης. Εκεί που μνημονευόταν ο επιχώριος επίσκοπος θα μνημονεύεται ο αιρεσιάρχης του Βατικανού! Μέχρις εδώ μας έφεραν οι οικουμενιστικές σχοινοβασίες. Και τώρα ετοιμάζονται οι πατριαρχικοί να τις κατοχυρώσουν συνοδικά στη Γενεύη. Μακάρι οι πρεσβείες του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου και του Αγίου Χριστοδούλου να μην τους αφήσουν.

ΑΠΟΣΥΡΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΟΥ, Ο ΕΜΠΝΕΥΣΤΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΝΑΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

ΑΠΟΣΥΡΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΟΥ, Ο ΕΜΠΝΕΥΣΤΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΝΑΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

(Ας ελπίσουμε ότι έχει αποσοβηθεί ο κόινδυνος να δοθεί Ιερός Ναός στην Πάτμο σε αιρετικούς Παπικούς)

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Σύμφωνα με τη διαδικτυακή εφημερίδα patmostimes (www.patmostimes.gr) δεν θα δοθεί Ιερος Ναός στην Πάτμο σε αιρετικούς Παπικούς.   Σε άρθρο που τιτλοφορείται «Παραιτείται από την πρόταση του για καθολικό ναό στην Πάτμο ο πρωτεργάτης της ιδέας», δημοσιεύει ενυπόγραφη επιστολή του Παπικού κ. Virgilio Avato, o οποίος ήταν και ο εμπνευστής  της πρότασης, όπως αναφέρει προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη, καταρρίπτοντας σχολιαστικά δημοσιεύματα που μιλούσαν για συμφωνία του Οικουμενικού Πατριάρχη με τον Πάπα Φραγκίσκο.  Ο κ. Virgilio Avato μετά τις έντονες διαμαρτυρίες αποσύρει την πρότασή του.

Στην ενυπόγραφη επιστολή του ο κ. Virgilio Avato,  αναφέρθηκε στον Ευαγγελιστή    της αγάπης Απόστολο Ιωάννη τον Θεολόγο, θεωρώντας ως έλλειψη χριστιανικής αγάπης  το πλήθος των διαμαρτυριών.

Απαντούμε στον κ. Virgilio Avato, ότι η εν Χριστώ αγάπη, είναι αγάπη εν αληθεία.  Η ομολογία της αλήθειας δεν αποτελεί έλλειμα αγάπης, αλλά έκφραση της τελείας εν Χριστώ αγάπης, καθότι όταν συνάνθρωποί μας ταλαιπωρούνται από πλάνες, η ανθρωπάρεσκη αγάπη αποτελεί προϊόν εγωιστικής αδιαφορίας.

Πολύ  εύκολα θα μπορούσε να επιδείξει κανείς την κοσμική αγάπη και να πάρει τα εύσημα τόσο από τους Παπικούς όσο και από τους οικουμενιστές. Πιστεύω ότι και μόνη η παράθεση μέρους της επιστολής του Αγίου Παϊσίου αρκεί για δειχθεί τι είναι η  πνευματική αγάπη..

Αναφερόμενος ο Όσιος Παΐσιος στο οικουμενιστικό ολίσθημα του Πατριάρχη Αθηναγόρα έγραφε «…Με τέτοια κοσμική αγάπη και ο Πατριάρχης μας φθάνει στη Ρώμη.  Ενώ έπρεπε να δείξει αγάπη πρώτα σε μας τα παιδιά του και στη Μητέρα μας Εκκλησία, αυτός δυστυχώς έστειλε την αγάπη του πολύ μακριά. Το αποτέλεσμα ήταν να αναπαύση μεν όλα τα κοσμικά παιδιά, που αγαπούν τον κόσμον και έχουν την κοσμική αυτήν αγάπην, να κατασκανδαλίση όμως όλους εμάς, τα τέκνα της Ορθοδοξίας, μικρά και μεγάλα, που έχουν φόβο Θεού.  Μετά λύπης μου όσους φιλενωτικούς έχω γνωρίσει, δεν είδα να έχουν ούτε ψίχα πνευματική, ούτε φλοιό.  Ξέρουν όμως να ομιλούν για αγάπη και ενότητα ενώ οι ίδιοι δεν είναι ενωμένοι με τον Θεόν, διότι δεν τον έχουν αγαπήσει.  Θα ήθελα να παρακαλέσω  θερμά όλους τους φιλενωτικούς αδελφούς μας : Επειδή το θέμα της ενώσεως των Εκκλησιών είναι κάτι το πνευματικόν και ανάγκην έχουμε πνευματικής αγάπης…».  

Στο θέμα που αναφερόμαστε, η εν Χριστώ αγάπη, που είναι αγάπη εν αληθεία, είναι η πραγματική πνευματική αγάπη, η οποία εάν τελικά επιδειχθεί δεν θα δοθεί Ιερός Ναός στην Πάτμο σε αιρετικούς Παπικούς.

ΠΑΡΑΒΙΑΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ, Η ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

ΠΑΡΑΒΙΑΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ, Η ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

(Το απαγορεύει ο Νόμος της Ιερότητας 1155/1981)

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Σύμφωνα με τη διαδικτυακή εφημερίδα patmostimes (www.patmostimes.gr) πιθανώς να δοθεί ο Ιερός Ναός της  Αγίας Ειρήνης του Χοχλακά αντί ο Άγιος Φωκάς. Η δικαιολογητική αναφορά ότι το απαγορεύει ο Νόμος της Ιερότητας 1155/1981, δημιουργεί το ερώτημα ότι για τον Ιερό Ναό του Αγίου Φωκά τίθεται ως κώλυμα ο περί Ιερότητας Νόμος 1155/1981 και για τον Ιερό Ναό της  Αγίας Ειρήνης του Χοχλακά δεν υφίσταται;

Η νήσος Πάτμος συγκαταλέγεται ανάμεσα τους τρεις Ιερούς τόπους (Άγιον Όρος, Μετέωρα και νήσος Πάτμος) όπου δεν επιτρέπονται άλλοι λατρευτικοί χώροι πλην των Ορθοδόξων και ως εκ τούτου ρητώς απαγορεύεται η ύπαρξη λατρευτικών χώρων αιρετικών και αλλοθρήσκων (Νόμος της Ιερότητας 1155/1981).

Γιατί να επισημοποιηθεί με την απαράδεκτη παραχώρηση Ιερού Ναού Ορθοδόξων, παρουσία των αιρετικών Παπικών στη νήσο Πάτμο; Ξεκάθαρη παραβίαση τόσο της Εκκλησιαστικής Ιερότητας όσο και του Συνταγματικού Νόμου.

Πέραν του απαγορευτικού αυτού Νόμου, αποτελεί πρωτίστως μέγα αντορθόδοξο ολίσθημα. Τα περί αντορθοδόξου κωλύματος δεν θα είναι εμπόδιο στην οποιαδήποτε οικουμενιστική πρόθεση παραχώρησης. Για τούτο όσοι θέλουν στην νήσο Πάτμο να πολεμήσουν την αντορθόδοξη παράδοση του Ιερού Ναού, ας επιμείνουν και στην κατάφορη παραβίαση του περί Ιερότητας Νόμου 1155/1981.  

Το νομικό προστατευτικό κεκτημένο, ας γίνει αρωγός για να μην παραδοδοθεί ο Ιερός Ναός στους αιρετικούς Παπικούς. Ας γίνει αιτία να αναφωνίσουν για μια ακόμη φορά οι Παπικοί το ‘’εποιήσαμεν ουδέν’’.

ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΤΑ ΑΓΙΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΤΟΠΟΘΕΤΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΑ, ΝΑ ‘’ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ’’ ΣΕ ΑΥΤΗ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ

ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΤΑ ΑΓΙΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΤΟΠΟΘΕΤΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΑ, ΝΑ ‘’ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ’’ ΣΕ ΑΥΤΗ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ

(Εξ αφορμής ειδήσεων ότι θα δοθεί Ιερος Ναός στην Πάτμο σε αιρετικούς Παπικούς)

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Γιατί να δοθεί Ιερος Ναός στην Πάτμο σε αιρετικούς Παπικούς;  Σύμφωνα με τη διαδικτυακή εφημερίδα patmostimes (www.patmostimes.gr) πιθανώς να δοθεί  η Αγία Ειρήνη του Χοχλακά αντί ο Άγιος Φωκάς.  Το ερώτημα δεν είναι  ποιος θα δοθεί αλλά γιατί να δοθεί σε αιρετικούς Παπικούς.

Στην Αγία Τράπεζα όπου κατά τον εγκαινισμό του Ιερού Ναού έχουν τοποθετηθεί Άγια Λείψανα, θα ‘’λειτουργεί’’ αιρετικός;   Είναι μεγάλη κατάντια να δοθεί Αγία Τράπεζα να λειτουργεί αιρετικός.

Εις την Ακολουθία των Εγκαινίων Ναού μετά το ‘’Ευλογητός’’, ψάλλονται τα τροπάρια «Οι Μάρτυρες σου Κύριε εν τη αθλήσει αυτών»,  «Αθλοφόροι Κυρίου, μακαρία η γη η πιανθείσα τοις αίμασν υμών και άγιαι αι Σκηναί αι δεξάμεναι τα σώματα  υμών», «Τους Μάρτυρας Χριστού, ικετεύσωμεν πάντες», το Δοξαστικόν «Ως απαρχάς της φύσεως, τω φυτουργώ της κτίσεως, η οικουμένη προσφέρει σοί Κύριε τους θεοφόρους Μάρτυρας», καθώς και στο ‘’και νυν’’ το «Θεοτόκε συ ει η άμπελος». Μετά την Απόλυσιν  «Καταρτίσας ο Αρχιερεύς τα Άγια Λείψανα, εισφέρει ταύτα μετά του Κλήρου εν ετέρω ενθρονιασμένω Ναώ προ του Εσπερινού.  Και τίθησιν αυτά εν τη Αγία Τραπέζη και άπτει Κηρός δι’ όλης της νυχτός».

Σκεφτήκατε ποτέ αν στα Άγια Λείψανα της Αγίας Τράπεζας, υπήρχαν Άγια Λείψανα του  Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά ή Αγίων Μαρτύρων αναιρεθέντων υπό αιρετικών Παπικών Λατίνων (όχι φυσικά πως για τα άλλα Άγια Λείψανα ήταν επιτρεπτό.  Για τονισμό της απαράδεκτης αυτής ενέργειας αναφέρεται).  Είναι λυπηρό να δοθεί Αγία Τράπεζα να λειτουργεί αιρετικός. 

Γιατί όμως αιρετικός;  Ποιός το λέγει αυτό;  Όχι φυσικά κάποιοι ακραίοι, κατά τον χαρακτηρισμό αυτών που ανέχονται να παραβιάζονται Ιεροί Κανόνες της Εκκλησίας μας, αλλά κατά τον μεγάλο Ομολογητή Άγιο Μάρκο τον Ευγενικό ο οποίος την Εκκλησία έσωσε από τη λύμη των αιρετικών Παπικών. 

«Ως αιρετικούς αυτούς απεστράφημεν και δια τούτο αυτών εχωρίσθημεν» και «αιρετικοί εισίν άρα και ως αιρετικούς αυτούς απεκόψαμεν», λέγει ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός.  Είναι απαράδεκτο λοιπόν σε εγκαινισμένη Αγία Τράπεζα από Επίσκοπο της Μίας Αγίας Εκκλησίας, να ‘’λειτουργήσει’’ αιρετικός. 

ΦΟΒΕΡΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΝΑΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

ΦΟΒΕΡΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΝΑΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

Του Νίκου Μελιανού

=====

Έχουμε αναφερθεί στην προσπάθεια που καταβάλλεται από το πατριαρχείο, το οποίο άσκησε και ασκεί πιέσεις προς την Ιερά Μονή και ειδικά στον ηγούμενο, φυσικά μέσω τρίτων και προφορικά για να μην υπάρχουν πειστήρια, ώστε να παραχωρηθεί με το έτσι θέλω-αμέτι μοχαμέτι- ορθόδοξος ναός για τις λατρευτικές ανάγκες των όποιων ομάδων καθολικών που έρχονται το καλοκαίρι στο νησί μας. 

Έτσι ξεκίνησε με το αίτημα, πάντα προφορικά της παραχώρησης του δισυπόστατου ναού του Αγ. Φωκά και της Αγ. Αικατερίνης στο λιμάνι για να χρησιμοποιηθεί –άκουσον άκουσον- ως χώρος λατρείας των ευκαιριακά ευρισκόμενων στην Πάτμο καθολικών.

Η αντίδραση ηγουμένου και Μονής εκφράζοντας την σθεναρή στάση της πλειονότητας των κατοίκων ήταν αρνητική όπως αυτή εκφράστηκε με επιστολή που απεστάλη στο Πατριαρχείο το οποίο απ' ότι φαίνεται δεν ικανοποιήθηκε και επανήλθε όταν επισκεπτόμενος ο ηγούμενος το Φανάρι, του ετέθη μετ' επιτάσεως το θέμα της παραχώρησης ιερού ναού, ότι αυτός –ο ηγούμενος δηλαδή- πρέπει να κατευνάσει τους διαφωνούντες μοναχούς και το χριστεπώνυμο πλήθος και να δοθεί κάποια εκκλησία στους Παπικούς. 

Μπροστά σ' αυτή τη κατάσταση και πιθανώς θέλοντας να κρατήσει τις ισορροπίες ο ηγούμενος, ακροβατώντας σε τεντωμένο σχοινί, και με τη Δαμόκλειο σπάθη της καρατόμησης να επικρέμεται υπεράνω της κεφαλής του, πιθανόν δε και με κάποιες απειλές του τύπου «σε εμένα ανήκει η Πάτμος, όποτε θέλω σπάω λουκέτα και κάνω αυτό που θέλω» και έχοντας στη δικαιοδοσία του αλλά και της Μονής ένα μικρό οικογενειακό ναό επ’ ονόματι της Αγίας Ειρήνης, συναίνεσε ίσως λάθος, πριν ενημερώσει την αδελφότητα και χωρίς να έχουν εξαλειφθεί οι λόγοι της έγγραφης άρνησης της Μονής, ώστε να δοθεί αυτός ο μικρός ναός προς χρήση στους παπικούς και ήδη το θέμα τίθεται ξανά υπό τη κρίση της γεροντίας της Μονής, ζητώντας μάλιστα τη καταγραφή των θέσεων των μοναχών στα πρακτικά. Το χειρότερο δε είναι ότι ζητείται από τη Μονή να γίνει αίτημα στο Πατριαρχείο ότι αποτελεί δική της επιλογή η παραχώρηση του ναού και το Πατριαρχείο θα την εγκρίνει. Δηλαδή και «απατημένος και ξυλοφορτωμένος».

ΠΗΓΗ:

Ακτίνες

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΔΟΘΕΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΝΑΟΣ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ*

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΔΟΘΕΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΝΑΟΣ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ*

=====

Η πλειονότητα των Πατμίων, εκφράζουμε την άρνηση, και την αγανάκτησή μας για την προοπτική να δοθεί μία εγκαινιασμένη ορθόδοξη εκκλησία της Πάτμου στους Ρωμαιοκαθολικούς έστω και για χρήση για τους παρακάτω λόγους:

Οι Πατερικοί κανόνες και η Παράδοσή μας, δεν επιτρέπουν την παραχώρηση Ορθόδοξων Ιερών ναών σε αιρετικούς, έστω και για χρήση, όπου έχει συμβεί συνέβη μόνο μετά από πολεμική κατάληψη και αυτό ως ομολογείτε διότι: 

α.) Μολύνεται ο χώρος ο οποίος έχει εγκαινιαστεί, έχουν τελεστεί ιερά μυστήρια και υπάρχουν καθαγιασμένα Ιερά λείψανα εντός αυτού, 

β.) Για τους Ορθοδόξους ένας ναός θεωρείται Ιερός, απεναντίας για τους Καθολικούς χώρος εκδηλώσεων, δηλαδή εκτός της προσευχής κάνουν μαθήματα, χορευτικές και θεατρικές παραστάσεων, συναυλίες κλπ με αποτέλεσμα να ΒΕΒΗΛΩΝΕΤΑΙ ο ναός από μια τέτοια χρήση από ετεροδόξους, 

γ.) είναι ιεροσυλία όταν τελούν οι αιρετικοί τα δικά τους μυστήρια πάνω σε ορθόδοξη Αγία Τράπεζα που έχει τελεστεί το ύψιστο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, και, 

δ.) Ένας ναός που θα παραχωρηθεί σε ετεροδόξους (εν προκειμένω η Αγία Ειρήνη), όποτε χρειαστεί να λειτουργηθεί από Ορθόδοξους, πρέπει να τελεστούν εγκαίνια και θυρανοίξια, εξ αρχής. 

*Απόσπασμα επιστολής Πατμίων στον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου Κύριλλο.

ΠΑΡΑΝΟΜΗ Η ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΝΑΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ*

ΠΑΡΑΝΟΜΗ Η ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΝΑΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ*

=====

Η όποια παραχώρηση θεωρείται παράνομη και ανίερη πράξη, διότι αλλοιώνει και προσβάλει τον χαρακτήρα της ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑΣ και της ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΑΣ της Πάτμου ως ΙΕΡΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΝΗΣΟΥ σύμφωνα με τον νόμο 1155/1982. 

Συγκεκριμένα το Σύνταγμα της Ελλάδος δίδει δικαίωμα σε κάθε θρησκεία να ιδρύσει ή να έχει ένα λατρευτικό χώρο, για τις ανάγκες των πιστών της σε όλη την Επικράτεια. Έρχεται όμως η Βουλή των Ελλήνων με σχετικό νόμο και εξαιρεί του δικαιώματος αυτού από τρεις (3) Ιερούς τόπους, το Άγιο Όρος, τα Μετέωρα και το νησί της Πάτμου. 

Η βουλή των Ελλήνων επομένως προνόησε διά νόμου, να προστατέψει, να προφυλάξει, να αναδείξει και να διατηρήσει την ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΑ των τριών αυτών Ιερών τοποθεσιών, όπως αναφέρει, από κάθε επιβουλή και παρέμβαση τρίτου και εξηγεί τους λόγους, που είναι να προστατευθεί η γραφικότητα και η φυσική τους ομορφιά, να προφυλαχτεί η ηρεμία του τοπίου και η αρχιτεκτονική τους κληρονομιά και να διατηρήσουν οι χώροι αυτοί την θρησκευτική τους παράδοση (Ορθοδοξία εν προκειμένου).

Με άλλα λόγια δεν επιτρέπει την αλλαγή του θρησκευτικού «Status Quo» της Πάτμου.

*Απόσπασμα επιστολής Πατμίων στον Ηγούμενο της Μονής του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου Κύριλλο.

Ο κ. ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΝΑΝΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΝ ΟΙ ΠΑΤΜΙΟΙ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ

Ο κ. ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΝΑΝΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΝ ΟΙ ΠΑΤΜΙΟΙ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ

=====

Εύγε στους Πατμίους ορθοδόξους χριστιανούς που αντέδρασαν με σθένος, παρρησία και αποφασιστικότητα απέναντι στην αποκαρδιωτική και προκλητική, συνάμα, ενέργεια του Φαναρίου αναφορικά με την παραχώρηση Ορθοδόξου Ιερού Ναού στους σχισματοαιρετικούς παπικούς. 

Για μία ακόμη φορά το Φανάρι έρχεται σε αντίθεση με τη θέληση του πιστού λαού, του οποίου το Ορθόδοξο αισθητήριο προσβάλλει και απαξιώνει, προσθέτοντας έναν ακόμη κρίκο στην αλυσίδα των απαράδεκτων συμβιβασμών και υποχωρήσεων στους οποίους κατ’ εξακολούθησιν "διαπρέπει". 

Ας ελπίσουμε ότι ο ηγούμενος και οι λοιποί μοναχοί θα αρνηθούν να υποκύψουν στις άνωθεν και έξωθεν παρεμβάσεις και θα πράξουν επί τη βάσει των όσων διακελεύουν σχετικώς οι Θείοι και Ιεροί Κανόνες. "Πειθαρχείν δει Θεώ μάλλον ή δεσπότη" και όχι "πειθαρχείν δει δεσπότη μάλλον ή Θεώ"!

ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ

ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΜΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο ηγούμενος της Μονής του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου Αρχιμανδρίτης Κύριλλος, οι μοναχοί και ο κλήρος και ο λαός της Πάτμου κατόρθωσαν να ακυρώσουν την απόφαση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου να παραχωρήσει τον ναό του Αγίου Φωκά στους Παπικούς.

Ο Παναγιότατος, όμως -ως γνωστόν-, δεν χωρατεύει. Κάλεσε τον Ηγούμενο Κύριλλο στην Κωνσταντινούπολη και του επέβαλε με αυταρχικό τρόπο να παραδώσει την εκκλησία της Αγίας Ειρήνης στους αιρετικούς του Βατικανού.

Αυτός είναι δυστυχώς ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος.

Θέτει όρους για να αποδεχτεί την πρόσκληση να επισκεφθεί την Εκκλησία της Βουλγαρίας αλλά παραδίδεται χωρίς όρους στον Πάπα Φραγκίσκο, στον Αγγλικανό Πριμάτο και στους κάθε λογής αιρετικούς.

Τσάρος έναντι των Ορθοδόξων -και δη των παραδοσιακών ορθοδόξων- και λίαν υποχωρητικός έναντι των αιρετικών.