ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ

ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ

=====

Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα γυνή, τὴν σὴν αἰσθομένη θεότητα, μυροφόρου ἀναλαβοῦσα τάξιν, ὀδυρομένη, μύρα σοι, πρὸ τοῦ ἐνταφιασμοῦ κομίζει. 

Οἴμοι! λέγουσα, ὅτι νύξ μοι ὑπάρχει, οἶστρος ἀκολασίας, ζοφώδης τε καὶ ἀσέληνος ἔρως τῆς ἁμαρτίας. 

Δέξαι μου τὰς πηγὰς τῶν δακρύων, ὁ νεφέλαις διεξάγων τῆς θαλάσσης τὸ ὕδωρ· κάμφθητί μοι πρὸς τοὺς στεναγμοὺς τῆς καρδίας, ὁ κλίνας τοὺς οὐρανοὺς τῇ ἀφάτῳ σου κενώσει. 

Καταφιλήσω τοὺς ἀχράντους σου πόδας, ἀποσμήξω τούτους δὲ πάλιν τοῖς τῆς κεφαλῆς μου βοστρύχοις· ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν, κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη. 

Ἁμαρτιῶν μου τὰ πλήθη καὶ κριμάτων σου ἀβύσσους τίς ἐξιχνιάσει, ψυχοσῶστα Σωτήρ μου; 

Μή με τὴν σὴν δούλην παρίδῃς, ὁ ἀμέτρητον ἔχων τὸ ἔλεος.

Ο π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΟΥ Μ. ΣΑΒΒΑΤΟΥ

 

Ο π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΟΥ Μ. ΣΑΒΒΑΤΟΥ

(Ἀρχιμανδρίτου Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου (1986). Ἄρθρα Μελέται Ἐπιστολαί, τόμος Α’. Ἀθήνα: Ἡσυχαστήριο Κεχαριτωμένης Θεοτόκου ἐν Τροιζήνι.)

=====

“Κατάπληκτοι ἀνέγνωμεν εἰς τὰς ἐφημερίδας δήλωσιν, δῆθεν ἐκκλησιαστικῆς πηγῆς, καθ’ ἢν τὴν ἑσπέραν τῆς Ἑορτῆς τοῦ Τιμίου Σταυροῦ λύεται ἡ νηστεία. 

Ἡ θεωρία αὔτη τυγχάνη πάντη ἀστήρικτος. 

Ἐὰν τὰ λεχθέντα εἴχοντο ἀληθείας, ἐπρεπεν ἡ νηστεία νὰ τηρῆται ἀπὸ τῆς ἑσπέρας τῆς προηγουμένης, ἴνα ἔχωμεν ἄρτιον 24ωρον καὶ οὐχὶ κολοβὴν ἡμέραν. 

Ἐπρεπεν ἀκόμη ἡ νηστεία τῆς Τεσσαρακοστῆς νὰ λύηται τὴν ἑσπέραν τοῦ Μεγάλου Σαββάτου. 

Τὰ αὐτὰ ἰσχύουσι διὰ πάσαν νηστείαν, ἴδια τῆς Τετάρτης καὶ τῆς Παρασκευῆς, ἤτις ἔπρεπε νὰ ἰσχύη μέχρι δύσεως τοῦ ἡλίου... καὶ ἀκολούθως νὰ λύηται. 

Οὐδεὶς ὅμως διενοήθῃ νὰ ὑποστηρίξῃ τοιαύτας παραδοξότητας. 

Παράβασις τῶν περὶ νηστείας θεσμῶν εἶναι βεβαίως κακόν. 

Ἀπόπειρα ὅμως περιβολῆς τῶν τοιούτων παραβάσεων δι’ ἐνδύματος νομιμότητος ἀποτελεῖ ἔγκλημα βαρύτατον κατὰ τῆς Ἐκκλησίας.”

ΠΗΓΗ:

ΕΡΩ

Ιστολόγιο “Ρωμαίικο Οδοιπορικό”

ΑΝΑΣΤΑ Ο ΘΕΟΣ ΚΡΙΝΟΝ ΤΗΝ ΓΗΝ

ΑΝΑΣΤΑ Ο ΘΕΟΣ

=====

Ὁ Θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ Θεῶν, 

ἐν μέσῳ δὲ θεοὺς διακρινεῖ.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Ἕως πότε κρίνετε ἀδικίαν, καὶ πρόσωπα ἁμαρτωλῶν λαμβάνετε;

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γήν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Κρίνατε ὀρφανῷ καὶ πτωχῷ, ταπεινὸν καὶ πένητα δικαιώσατε.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Ἐξέλεσθε πένητα καὶ πτωχόν, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ ῥύσασθε αὐτόν.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Οὐκ ἔγνωσαν, οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται, σαλευθήτωσαν πάντα τὰ θεμέλια τῆς γῆς.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Ἐγὼ εἶπα· Θεοί ἐστε, καὶ υἱοὶ Ὑψίστου πάντες· ὑμεῖς δὲ ὡς ἄνθρωποι ἀποθνῄσκετε, καὶ ὡς εἷς τῶν ἀρχόντων πίπτετε.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Η ΖΩΗ ΕΝ ΤΑΦΩ

Η ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΗ

ΣΗΜΕΡΟΝ ΚΡΕΜΑΤΑΙ ΕΠΙ ΞΥΛΟΥ

Η ΦΙΛΟΠΑΠΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ

Η ΦΙΛΟΠΑΠΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ

Του κ. Ιωάννη Πουναρτζόγλου

=====

Διαβάζουμε σε πρόσφατο δημοσίευμα πως ετοιμάζεται βίντεο της Αρχιεπισκοπής Αθηνών στο youtube που θα ακούγονται τα εγκώμια της Μ. Εβδομάδας. Ωστόσο, η πονηριά της Αρχιεπισκοπής για μια ακόμη φορά είναι ξεδιάντροπη επιβεβαιώνοντας το φιλοπαπικό της πρόσωπο. Όπως ανακοινώθηκε, τους ύμνους θα τους ψάλουν ο κ. Παναγιώτης Πετράκης και η Ρωμαιοκαθολική κ. Μαρία Κορινθίου! Αξίζει όμως να σημειώσουμε ότι η Αρχιεπισκοπή δεν σταμάτησε σε μια επιλογή που σκανδαλίζει τον πιστό λαό του Θεού, αλλά πολλαπλασίασε τον σκανδαλισμό δίνοντας εντολή να γίνει η ερμηνεία του Επιτάφιου 

θρήνου στα νεοελληνικά!

Για να κατανοήσουμε τον ανίερο χαρακτήρα αυτής της πράξης της Αρχιεπισκοπής, πρέπει να αναλογιστούμε ότι μέσα από πλήθος καταξιωμένων ιεροψαλτών ανά την Ελλάδα διάλεξε ανθρώπους της δημοσιότητας και πόσο μάλλον μία μη Ορθόδοξη γυναίκα! Η κ. Κορινθίου είναι απολύτως ελεύθερη να επιλέξει το θρήσκευμά της, και σε καμία περίπτωση δεν κρίνουμε την ίδια. Αντιθέτως, στη συγκεκριμένη δημοσίευση το βάρος πέφτει καθαρά στην Αρχιεπισκοπή και στους συνεργάτες της. Βλέπουμε πως τα “μεγάλα κεφάλια” της Διοικούσας Εκκλησίας εκεί κάτω στην Αθήνα δεν ενδιαφέρονται ούτε για την ψαλτική παράδοση της Εκκλησίας μας, ούτε για την ερμηνεία των λειτουργικών κειμένων από μετάφραση, ούτε και για την ερμηνεία τους από αιρετικούς και εχθρούς της 

Ορθοδοξίας!

Στην katanixi.gr έχουμε δημοσιεύσει αναρίθμητες φορές τον δρόμο που έχουν χαράξει οι Πατέρες της Εκκλησίας μας, τόσο ως προς τις σχέσεις που πρέπει να έχουμε με τους αιρετικούς, όσο και για το αν είναι σωστό να μεταφράζονται στη δημοτική τα λειτουργικά κείμενα. Η Αλήθεια είναι μία και δεν αλλοιώνεται, ακόμη και αν προσπαθεί με πονηρά τεχνάσματα για το αντίθετο η Αρχιεπισκοπή και κάθε Αρχιεπισκοπή!

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Κατάνυξις”

ΟΤΕ ΟΙ ΕΝΔΟΞΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ..

ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ

 

ΙΔΟΥ Ο ΝΥΜΦΙΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ

Ἦχος πλ. δ’

Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται 

ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτός, 

καὶ μακάριος ὁ δοῦλος, 

ὃν εὑρήσει γρηγοροῦντα, 

ἀνάξιος δὲ πάλιν, 

ὃν εὑρήσει ῥᾳθυμοῦντα. 

Βλέπε οὖν ψυχή μου, 

μὴ τῷ ὕπνῳ κατενεχθῇς, 

ἵνα μὴ τῷ θανάτῳ παραδοθῇς, 

καὶ τῆς βασιλείας ἔξω κλεισθῇς, 

ἀλλὰ ἀνάνηψον κράζουσα. 

Ἅγιος, Ἅγιος, Ἅγιος εἶ ὁ Θεός ἡμῶν, 

προστασίαις τῶν ἀσωμάτων σῶσον ἡμᾶς.