ΣΕΒ. ΚΕΡΚΥΡΑΣ! ΓΙΑΤΙ ΚΑΘΕΥΔΕΤΕ;

Ορθόδοξοι και Παπικοί στην Κέρκυρα σπεύδουν κάθε χρόνο στον παπικό ναό του "Αγίου" Φραγκίσκου της Ασσίζης για να ευλογήσουν τα κατοικίδιά τους οι φραγκοπαπάδες του ναού.

Σεβ. Κερκύρας γιατί καθεύδετε;

Γιατί δεν νουθετείτε το ποίμνιο σας να μην τρέχει σε ευκτήριους οίκους αιρετικών;

O ΚΑΚΟΔΟΞΟΣ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΣ κ. ΣΩΤΗΡΗΣ ΓΟΥΝΕΛΑΣ

O ΚΑΚΟΔΟΞΟΣ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΣ κ. ΣΩΤΗΡΗΣ ΓΟΥΝΕΛΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Αντίφωνο”:

“Εμείς οι ορθόδοξοι έχουμε ένα μεγάλο μειονέκτημα που τo θεωρούμε πλεονέκτημα. Πιστεύουμε ότι είμαστε μόνοι κάτοχοι της Αλήθειας, οπότε δεν μπορεί κανένας μη ορθόδοξος να μας φωτίσει, ή να μας συνδράμει σε αυτό το ζήτημα και όχι μόνο σε αυτό. Η περίπτωσή όμως της Βέιλ μας υποχρεώνει να αμφισβητήσουμε αυτό το κυρίαρχο «δόγμα», γιατί προωθεί, ως προς ορισμένες όψεις τουλάχιστον, τόσο πολύ την χριστιανική αλήθεια, που η περίπτωσή της καταντά ανεξήγητη, αν συλλογιστεί κανείς ότι έχει εβραϊκή καταγωγή και δεν είναι βαφτισμένη. Ίσως θα μπορούσαμε να πλησιάσουμε μια εξήγηση λαμβάνοντας υπ’ όψιν τα λεγόμενά της σχετικά με την πρώτη φορά που ένιωσε την ανάγκη να γονατίσει σε ναό στην Ασίζη, εκεί όπου στο παρελθόν εκκλησιαζόταν ο άγιος Φραγκίσκος, και προπαντός τη δήλωσή της στη Σολέσμ ότι ο Χριστός «κατέβηκε και την πήρε». 

Ο κ. Γουνελάς διετέλεσε Αρχισυντάκτης του περιοδικού “Σύναξη” και εμφορείται από το πνεύμα της Νεορθοδοξίας που χαρακτηρίζει το εν λόγω περιοδικό. 

Στο πιο πάνω απόσπασμα από εργασία του για την Σιμόν Βέιλ κάνει δύο λάθη.

1.) Θεωρεί την πίστη στην αποκλειστικότητα και μοναδικότητα της αλήθειας της Ορθοδοξίας σαν πλάνη.

2.) Δεν φαίνεται να συνειδητοποιεί ότι η φιλοσοφική αναζήτηση του Θεού και η θύραθεν Γραμματεία έχουν μεν λίγα ή πολλά ψήγματα χρυσού, αλλά είναι κυρίως μεταλλείο κακοδοξίας.

Η Ορθοδοξία είναι η ΜΟΝΗ αληθινή πίστη και η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η ΜΟΝΗ Εκκλησία του Χριστού.

Το δογματικά και χαρισματικά όρια της Ορθοδοξίας ταυτίζονται ΑΠΟΛΥΤΑ.

Αυτό συνιστά βασική πίστη της Εκκλησίας -όπως ομολογούμε στο Σύμβολο της πίστεως. 

Η διδασκαλία του Αγίου Κυπριανού ότι ΕΚΤΟΣ Εκκλησίας δεν υπάρχει σωτηρία δεν είναι απλά διδασκαλία ενός Αγίου, αλλά διδασκαλία της Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου, που έδωσε οικουμενική ισχύ στην διδασκαλία του.

Ο κ. Γουνελάς δεν φαίνεται να αντιλαμβάνεται - και οπωσδήποτε υποτιμά τον κίνδυνο ότι τα ψήγματα της αλήθειας της θύραθεν Γραμματείας είναι αναμεμιγνυμένα με το δηλητήριο των κακοδοξιών.

Ο Μέγας Βασίλειος, στην μνημειώδη πραγματεία του “Προς τους νέους όπως αν εξ Ελληνικών ωφελοίντο λόγων”, ήταν πολύ σαφής. Χρειάζεται μεγάλη προσοχή όταν μελετούμε την Γραμματεία της θύραθεν παιδείας, επειδή συνήθως περιέχει λίγα ή πολλά στοιχεία αλήθειας, αλλά σε καμία περίπτωση δεν είναι Ευαγγέλιο και εξ αποκαλύψεως αλήθεια.

Επομένως χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή όταν ερχόμαστε σε επαφή με το έργο της Σιμόν Βέιλ μιας φιλοσόφου αριστερών προσανατολισμών, η οποία είχε ροπή προς τον θρησκευτικό μυστικισμό μέσα σε ένα συγκρητιστικό-οικουμενιστικό πλαίσιο.

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΦ. ΦΑΝΑΡΙΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΦ. ΦΑΝΑΡΙΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ

 Της Χριστουφάντου

=====

Στη συνάντηση τῆς ἀντιπροσωπείας της Αποστολικής Διακονίας μέ τόν Πάπα Φραγκίσκο ο Πάπας τόνισε τή σημασία πού ἔχει ἡ συνεργασία πού ἔχει ἐπιτευχθεῖ τά τελευταῖα χρόνια - διάβαζε οἱ ὑποχωρήσεις πού ἔχουν γίνει ἀπό μέρους τῶν Ὀρθοδόξων - γιά τήν προσέγγιση Παπισμοῦ καί Ὀρθοδοξίας.

Καί σάν κερασάκι στήν τούρτα ὁ κ. Ἀγαθάγγελος ἐπέδωσε στόν Πάπα μία εἰκόνα τοῦ Φραγκίσκου τῆς Ἀσίζης (''ἁγίου'' τῶν Παπικῶν, μετά τό Σχίσμα), τοῦ ἱδρυτῆ τοῦ τάγματος τῶν Φραγκισκανῶν μοναχῶν, φιλοτεχνημένη μέ βυζαντινή τεχνοτροπία, ἡ ὁποία συνοδευόταν ἀπό τήν ἐπιγραφή: «Ἡ Ἀποστολική Διακονία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τῇ Αὐτοῦ Ἁγιότητι τῷ Πάπα καί Ἐπισκόπῳ Ρώμης κ.κ. Φραγκίσκο, διά χειρός τοῦ ἐπισκόπου Φαναρίου Ἀγαθαγγέλου».

Καθαρή μαρτυρία ἀναγνώρισης τοῦ Πάπα ὡς κανονικοῦ ἐπισκόπου Ρώμης τῆς Μίας Ἁγίας Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας. Πού σημαίνει, ὅτι ἀναγνωρίζεται ὁ αἱρετικός Παπισμός ὡς μέρος - ὁ ἕτερος ''πνεύμων'' - τῆς Ἐκκλησίας.

Ὅλα αὐτά πού συνέβησαν στήν Ρώμη, ἄν μή τι ἄλλο δηλώνουν ἀναγνώριση ὑπεροχῆς τοῦ Πάπα καί ὑποταγή τῶν Ὀρθοδόξων κληρικῶν τῆς ἀντιπροσωπείας τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας στήν Ρώμη, δηλαδή στόν Παπισμό. Ὁπότε, γιά τέτοιες συνειδήσεις, σάν τῶν μελῶν τῆς ἀντιπροσωπείας τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας, ἡ πλήρης ὑποταγή στόν Πάπα, δηλαδή ὁ ἐξουνιτισμός τους, εἶναι θέμα χρόνου νά ὁλοκληρωθεῖ.

Ἡ ἐπίσημη ἐφημερίδα τοῦ Βατικανοῦ L᾽ Osservatore Romano (http://aktines.blogspot.gr/2014/03/blog-post_25.html) ἐμφάνισε αὐτή τή συνεργασία τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μέ τό Βατικανό ὡς εὐκαιρία γιά τήν ἀναβίωση τοῦ διμεροῦς διαλόγου μεταξύ Παπισμοῦ καί Ὀρθοδοξίας. Φυσικά, μέ τό Βατικανό νά βρίσκεται ἀκόμη περισσότερο ἀπό θέση ἰσχύος.

ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ “ΤΟΥ ΑΠΛΟΥ ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ” ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΤΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ

ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ “ΤΟΥ ΑΠΛΟΥ ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ” ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΤΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στο dogma.gr, το ακόλουθο ρεπορτάζ του κ. Ιωάννη Λότσιου:

“Ο Πάπας Φραγκίσκος στην προσπάθεια του να προσεγγίσει τους ανθρώπους, από την αρχή έδειξε ότι δεν είναι άνθρωπος που είναι εγκλωβισμένος ή έχει υπερβολική προστασία. Περισσότερο οι κινήσεις του Πάπα Φραγκίσκου δεν αποτελούν εκφράσεις μιας εκκλησιαστικής διπλωματίας ή τήρηση ενός πρωτοκόλλου. Η αμεσότητα των κινήσεων απέναντι στους πιστούς δείχνει ότι επιδιώκει μια άμεση επαφή και επικοινωνία, σπάζοντας στην ουσία το πρωτόκολλο.

Κινήσεις απρογραμμάτιστες είναι σύνηθες φαινόμενο πλέον με την προσπάθεια των ιθυνόντων του Βατικανού να προσαρμοστούν στα νέα δεδομένα. Η περίπτωση προσφοράς ενός καφέ στην πλατεία του Αγίου Πέτρου είναι ενδεικτική. Ο Alberto Melloni σημειώνει ότι o Πάπας Φραγκίσκος έχει αποθέσει ορισμένα στοιχεία που αφορούν το τελετουργικό, όπως είναι το Παπικό Πάλιον, φορώντας επισκοπικό. Επίσης κηρύττει “Angelus” από το παράθυρο πλέον στα ιταλικά.

Περισσότερο όμως οι απλές κινήσεις και οι ανθρώπινες στιγμές, αρχίζουν να αποκτούν μια «κανονική πράξη». Οπως στις συνεδριάσεις της Συνόδου των Ρωμαιοκαθολικών Επισκόπων ο Πάπας Φραγκίσκος πηγαίνει μόνος του, χωρίς συνοδεία, χαιρετά και ομιλεί με την Ελβετική Φρουρά, πράγμα σπάνιο. H Ελβετική Φρουρά, προσπαθεί να προσαρμοστεί στο νέο ύφος του Πάπα.

Τέλος ιδιαίτερα οι συνεχείς κινήσεις του Πάπα Φραγκίσκου σε ενορίες και στους δρόμους της Ρώμης, δείχνουν ότι είναι δύσκολο να τον εγκλωβίσει κανείς σε ένα πρωτόκολλο.”

Τα εξεζητημένα θεατρινίστικα που αφορούν τον Πάπα Φραγκίσκο.

Η ίδια θεατρική παράσταση του “απλού και ταπεινού” Πάπα που έσπασε το πρωτόκολλο αιώνων του Βατικανού, του δήθεν νέου Φραγκίσκου της Ασίζης. 

Και ας ήταν Ιησουίτης μέχρι τα 76 του που εξελέγη Πάπας και όμως δεν ένιωσε τον πόθο να κάνει μέχρι τότε απλή επίσκεψη στην Ασίζη παρόλον ότι ταξίδευε τακτικά στην Ιταλία για υπηρεσιακούς λόγους αλλά και γιατί είναι Αργεντινός Ιταλικής καταγωγής. 

Και όλα όσα θεατρινίστισκα ζούμε καθημερινά από την πρώτη στιγμή της ενθρόνισής του.

Αυτό που συνέχει την καρδία μας, όμως, δεν είναι αυτές καθ' εαυτές οι πάγιες εξεζητημένες θεατρικές παραστάσεις του Πάπα Φραγκίσκου, αλλά οι οικουμενιστικές ασχημίες που θα πραγματοποιηθούν το τέλος του Νοεμβρίου όταν ο Πάπας Φραγκίσκος θα μεταβεί στην Κωνσταντινούπολη στην Θρονική εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Την ημέρα όταν οι οικουμενιστικές ασχημίες θα φτάσουν στο απόγειό τους και θα κλαίνε οι άγγελοι στον Ουρανό και θα γκρεμίζονται οι συνειδήσεις των πιστών με όσα αήθη θα πραγματοποιηθούν. 

Μεγάλος προπαντός θα είναι ο σκανδαλισμός των πιστών της Αρχιεπισκοπής Αμερικής επειδή προβεβλημένα στελέχη της θα παραστούν και θα συμμετάσχουν σ’ αυτές τις πρωτοφανείς οικουμενιστικές ασχημίες.

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Ο ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΤΗΣ ΑΣΙΖΗΣ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Ο ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΤΗΣ ΑΣΙΖΗΣ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

========

Σε ορισμένες περιπτώσεις οι συμπτώσεις βοηθούν να εξαχθούν σωστά συμπεράσματα. 

Μόλις πριν λίγο έβλεπα ταινία για τον Φραγκίσκο της Ασίζης στο YouTube και σκεφτόμουνα πόσο υποκριτής και αφερέγγυος είναι ο Πάπας Φραγκίσκος που έζησε μια ζωή Ιησουίτης, και όταν σε ηλικία 76 χρόνων εξελέγη Πάπας, θυμήθηκε να μας το παίξει Φραγκισκανός για καθαρά επικοινωνιακούς λόγους.

Oταν επισκέφθηκα την Romfea.gr, αμέσως ύστερα που είδα το έργο, διάβασα το ακόλουθο ρεπορτάζ του κ. Αιμίλιου Πολυγένη:

“Πάνω από 8 χιλιάδες αξιωματικοί θα παρέχουν ασφάλεια κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Πάπα Φραγκίσκου στην Ιερουσαλήμ, ενώ όλη η πόλη θα παρακολουθείται και από τον αέρα.

Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες της Romfea.gr οι Ισραηλινές αρχές θα χρησιμοποιήσουν περίπου 320 κάμερες, οι οποίες θα παρακολουθούν λεπτό προς λεπτό τα βήματα του Ποντίφηκα.

Επιπλέον οι Ισραηλινές αρχές έχουν περιορίσει την κυκλοφορία στους λεγόμενους φανατικούς και ακτιβιστές.”

Οντως! Ο Πάπας Φραγκίσκος συμπεριφέρεται όπως τον Φραγκίσκο της Ασίζης, που πήγε μόνος του στην Παλαιστίνη για να μεταστρέψει στον χριστιανισμό τον Αραβα σουλτάνο που κατάχτησε τα Ιεροσόλυμα και τον οποίο μόλις είδαν οι Σαρακηνοί φρουροί να βαδίζει στην έρημο αμόλησαν εναντίον του λεοπαρδάλεις. 

Ασε που ο Φραγκίσκος της Ασίζης παρέλειψε να φροντίσει να καλύψουν την μετάβασή του στα Ιεροσόλυμα χίλιοι δημοσιογράφοι.

Και το χειρότερο! Την ίδια ώρα, που ο Πάπας Φραγκίσκος θα δίνει το επικοινωνιακό του σόου στη Μέση Ανατολή, ο Παναγιότατος και η πολυμελής συνοδεία του σπεύδουν άκριτα να συναντήσουν τον Πάπα -για να τιμήσουν μάλιστα την αποφράδα επέτειο της μεγάλης αποστασίας του μ. Πατριάρχη Αθηναγόρα-, στο περιθώριο της επίσκεψής του "Αγίου Πατέρα" στα Ιεροσόλυμα, για να χρησιμεύσουν έτσι σαν απλή γλάστρα στο πολυεπίπεδο επικοινωνιακό παιγνίδι του Ιησουίτη Πάπα Φραγκίσκου.

Κλαίει η ψυχή μας.

Η Ι. ΣΥΝΟΔΟΣ ΝΑ ΕΛΕΓΞΕΙ ΤΗΝ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΑΣΧΗΜΙΑ

ΝΑ ΕΠΕΜΒΕΙ ΑΜΕΣΩΣ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΛΕΓΞΕΙ ΤΗΝ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΑΣΧΗΜΙΑ ΣΤΗ ΡΩΜΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==========

Δεν πίστευα κυριολεκτικά στα μάτια μου όταν διάβασα το ρεπορτάζ του κ. Ανδρέα Λουδάρου, στο Dogma.gr, την απίστευτη οικουμενιστική ασχημία του Θεοφιλέστατου επίσκοπου Φαναρίου κ. Αγαθάγγελου. Γι’ αυτό και ανέτρεξα και στο Amen.gr εν τη ματαία μου ελπίδα να διαψεύσω την είδηση, όπου δυστυχώς και την επιβεβαίωσα.

Ιδού τι αναφέρει ο κ. Λουδάρος:

“Ένα δώρο με ιδιαίτερο συμβολισμό παρέδωσε σήμερα στον Πάπα Φραγκίσκο ο Γενικός Διευθυντής της Αποστολικής Διακονίας, επίσκοπος Φαναρίου κ. Αγαθάγγελος. Πρόκειται για μια εικόνα του Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης του ιδρυτή του τάγματος των Φραγκισκανών μοναχών και προστάτη του σημερινού Πάπα Φραγκίσκου.

Το ξεχωριστό στην εικόνα αυτή είναι το γεγονός πως ο Ρωμαιοκαθολικός Άγιος, εικονίζεται με βάση την βυζαντινή τεχνοτροπία σε μια προσπάθεια οι δυο Εκκλησίες να έρθουν πιο κοντά μέσω της εκκλησιαστικής τέχνης.

Η εικόνα η οποία έκανε ιδιαίτερα θετική εντύπωση στον Πάπα Φραγκίσκο, συνοδεύεται από την επιγραφή «Η Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος, τη Α. Αγιότητι τω Πάπα και Επισκόπω Ρώμης κ.κ. Φραγκίσκο, δια χειρός του επισκόπου Φαναρίου Αγαθαγγέλου».

Προσέξτε τα ακόλουθα σημεία:

1.) Ο Θεοφιλέστατος επίσκοπος Φαναρίου κ. Αγαθάγγελος, ως Γενικός Διευθυντής της “Αποστολικής Διακονίας”, δίδει δώρο στον Πάπα Φραγκίσκο την εικόνα του Φραγκίσκου της Ασσίζης.

2.) Η εικόνα του Φραγκίσκου της Ασσίζης  Βυζαντινής τεχνοτροπίας τον παρουσιάζει ως Αγιο με φωτοστέφανο -και αναγράφεται σ’ αυτήν ότι είναι Αγιος-, για να δοθεί ως δώρο στον Πάπα Φραγκίσκο από τον Γενικό Διευθυντή της Αποστολικής Διακονίας.

3.) Αναφέρεται ρητά ότι η απεικόνιση του Φραγκίσκου της Ασσίζης ως Αγίου γίνεται για να φέρει κοντά Παπικούς και Ορθόδοξους.

5.) Με άλλα λόγια. Κορυφαίος Συνοδικός θεσμός, με την υπογραφή του Γενικού Διευθυντή του, δίνει εικόνα στον Πάπα Φραγκίσκο (τον οποίο μάλιστα αποκαλεί επίσκοπο Ρώμης) με την οποία αναγνωρίζει τον Φραγκίσκο της Ασσίζης ως Αγιο.

7.) Από πότε η Ορθόδοξη Εκκλησία αναγνωρίζει ως Αγίους ανθρώπους που είναι εκτός Εκκλησίας;

8.) Ποια απόφαση υπάρχει οποιασδήποτε Ορθόδοξης Εκκλησίας που αγιοκατατάσσει τον Φραγκίσκο της Ασσίζης;

9.) Η εν λόγω απίστευτης ασχημίας οικουμενιστική ενέργεια έγινε προφανώς εν γνώσει του Μακαριότατου Αρχιεπισκόπου και με την πλήρη κάλυψή του αφού της αποστολής μετέσχε ο Αρχιδιάκονος Επιφάνιος.

10.) Εγινε όμως και εν γνώσει της Ιεράς Συνόδου;

11.) Αν δεν έγινε εν γνώσει της Ιεράς Συνόδου προφανώς πρέπει να υπάρξει αντίδραση και να αχθεί το θέμα για συζήτηση στη Σύνοδο.

12.) Αν δεν υπάρξει αντίδραση και αν δεν αχθεί το θέμα για συζήτηση, η Ιερά Σύνοδος μένει εκτεθειμένη ως συνυπεύθυνη για το ειδεχθές οικουμενιστικό εκκλησιαστικό έγκλημα διαρκείας που προέβη ο Διευθυντής της Αποστολικής Διακονίας.

13.) Η εν λόγω ενέργεια συνιστά ασφαλώς ακραίο φαινόμενο “λαικού Οικουμενισμού” το οποίο επ’ ουδενί λόγω δεν πρέπει να περάσει απαρατήρητο.

14.) Προσέξτε ότι ο “Αγιος Πατέρας” εντυπωσιάστηκε ιδιαίτερα από το ανέλπιστο δώρο που στοιχείται 100% στους στόχους του Βατικανού.

15.) Προσέξτε επίσης ότι απευθύνθηκε ιδιαίτερα στον Αρχιδιάκονο Επιφάνιο για να του ζητήσει να προσεύχεται γι’ αυτόν επειδή εκτίμησε προφανώς την αήθειά του να γονατίσει σε Παπικό ναό μια μέρα πριν για να προσευχηθεί με κομποσχοίνι με το πρόσχημα ότι βρίσκεται μπροστά σε μνημείο που συνδέεται με τον Απόστολο Παύλο.

16.) Ιδού ποιοι είναι οι Συνοδικοί Μητροπολίτες της παρούσας περιόδου -όπως αναγράφονται στην επίσημη ιστοσελίδα της Εκκλησίας της Ελλάδος- από τους οποίους αναμένουμε να τοποθετηθούν:

Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ, 

Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Προκόπιος,

Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, 

Παραμυθίας, Φιλιατών και Γηρομερίου κ. Τίτος, 

Ιωαννίνων κ. Θεόκλητος, 

Γρεβενών κ. Σέργιος, 

Μηθύμνης κ. Χρυσόστομος, 

Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεώργιος, 

Παροναξίας κ. Καλλίνικος, 

Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας, 

Ζακύνθου κ. Διονύσιος, 

Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού κ. Κύριλλος

17.) Οι υπόλοιποι Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος, που δεν είναι μέλη της Ιεράς Συνόδου αυτή την περίοδο, προφανώς δεν μπορούν να μείνουν αδρανείς ιδιαίτερα αν οι συνοδικοί Μητροπολίτες σιωπήσουν.

Αναμένουμε.

ΙΔΟΥ ΣΕ ΠΟΙΑ ΠΟΥΛΙΑ ΚΑΝΕΙ ΚΗΡΥΓΜΑ Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ

ΜΕΓΑΛΟΦΥΕΣ ΣΚΙΤΣΟ ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ, ΩΣ ΝΕΟ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ ΤΗΣ ΑΣΙΖΗΣ, ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ "ΠΟΥΛΙΑ"! 

ΠΟΙΑ ΠΟΥΛΙΑ;
ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΤΟΝ ΑΕΤΟ ΩΣ ΣΥΜΒΟΛΟ (ΗΠΑ, ΓΕΡΜΑΝΙΑ, ΡΩΣΙΑ),
ή ΑΛΛΑ ΠΟΥΛΙΑ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΩΣ ΣΥΜΒΟΛΑ ΟΠΩΣ ΤΟΥΣ ΠΙΓΚΟΥΙΝΟΥΣ (ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΩΝ "ΓΑΜΩΝ"), ΕΝΩ ΕΧΕΙ ΣΤΟΝ ΩΜΟ ΤΟ ΠΟΥΛΑΚΙ ΤΟΥ TWITTER.

ΤΑ ΠΟΥΛΙΑ ΚΑΙ Η ΝΥΧΤΕΡΙΔΑ!

ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΤΟ ΠΑΙΞΕΙ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΤΗΣ ΑΣΙΖΗΣ ΜΕ ΤΑ ΠΟΥΛΙΑ ΝΑΣΟΥ ΚΑΙ ΞΕΠΕΤΑΓΕΤΑΙ Η ΝΥΧΤΕΡΙΔΑ ΜΕ ΤΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΑΛΑ ΤΗ ΣΟΥΠΑ!

ΤΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΠΟΥ ΠΗΡΕ ΣTO ΛΑΙΜΟ ΤΟΥ Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ!

Ο "ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ" ΚΑΛΕΣΕ ΔΥΟ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΔΩΣΕ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΝΑ ΑΦΗΣΟΥΝ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΠΟΥ "ΕΥΛΟΓΕΙ' ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΕΙΛΕΙ ΜΗΝΥΜΑ ΕΙΡΗΝΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ. 

ΜΕ ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΝΕΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΤΑΤΟΥ ΠΟΥ ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΕ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ! 

ΓΙΑ ΔΕΣΤΕ ΟΜΩΣ ΠΟΙΑ ΤΥΧΗ ΕΙΧΑΝ ΤΑ ΚΑΥΜΕΝΑ ΤΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΑΚΙΑ: 

ΜΟΛΙΣ ΤΑ ΑΦΗΣΑΝ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΕΓΙΝΑΝ ΒΟΡΑ ΕΝΟΣ ΓΛΑΡΟΥ ΚΑΙ ΕΝΟΣ ΚΟΡΑΚΙΟΥ!

ΑΥΤΑ ΠΑΘΑΙΝΕΙ ΕΝΑΣ ΙΗΣΟΥΙΤΗΣ ΠΟΥ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ ΝΑ ΥΠΟΔΥΘΕΙ ΤΟΝ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ ΤΗΣ ΑΣΙΖΗΣ.!!!

ΛΕΣ ΚΑΙ ΥΠΗΡΧΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΙΣΑΚΟΥΣΕΙ ΤΙΣ ΙΗΣΟΥΙΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΕΝΟΣ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗ!

ΩΧ! ΜΑΣ ΠΡΟΕΚΥΨΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΛΟΓΟΣ Ο "ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ"!

ΩΧ! ΜΑΣ ΠΡΟΕΚΥΨΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΛΟΓΟΣ Ο "ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ"!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Διαβάσαμε στο dogma.gr από το Newsit.gr:

“Ο Πάπας Φραγκίσκος, ο οποίος πήρε το όνομά του από τον άγιο που θεωρείται προστάτης των ζώων και του περιβάλλοντος, γράφει μια εγκύκλιο για τη σχέση του ανθρώπου με τη φύση, ανακοίνωσε την Παρασκευή το Βατικανό, σύμφωνα με το πρακτορείο Ρόιτερς. 

Ο εκπρόσωπος του Βατικανού, πατέρας Φεντερίκο Λομπάρντι, επιβεβαίωσε το γεγονός αυτό. Ο Λομπάρντι δήλωσε στον ραδιοφωνικό σταθμό Vatican Radio ότι το έργο βρίσκεται ακόμα σε πρώιμο στάδιο και είναι άγνωστο ακόμα το χρονοδιάγραμμα για το πότε θα ολοκληρωθεί. Είπε ότι το θέμα του έργου είναι η «οικολογία της ανθρωπότητας». 

Από την εκλογή του τον περασμένο Μάρτιο, ο πάπας έχει κάνει πολλαπλές εκκλήσεις για την προστασία του περιβάλλοντος. Στις 14 Ιανουαρίου είχε δηλώσει ότι «ο Θεός πάντα συγχωρεί, οι άνθρωποι συγχωρούμε ορισμένες φορές, αλλά όταν κακομεταχειριζόμαστε τη φύση, αυτή δεν συγχωρεί ποτέ».

Ωχ! Μας προέκυψε και οικολόγος ο “Αγιος Πατέρας”. Επόμενον ήταν αφού το παίζει συνεχιστής του Καποδιστρίου -συγγνώμη του Φραγκίσκου της Ασσίζης ήθελα να πω-, που θεωρείται από πολλούς πρότυπο χριστιανού που έχει ορθή σχέση με τη φύση ως δημιούργημα του Θεού.

Ο Θεός να μας φυλάει από τις νέες οικολογικές θεατρικές παραστάσεις του Ιησουίτη Πάπα.

Μήπως ετοιμάζει καμιά οικολογική κρουαζιέρα στο Δούναβη ο “Αγιότατος” στην οποία σκοπεύει να προσκαλέσει να συμμετάσχουν άλλοι -δεν λέμε ονόματα- που διέπρεψαν στο παρελθόν σ’ αυτού του είδους τις φαιδρότητες;

Να επισημάνουμε προπαντός την κυριολεκτικά αθειστική -έστω θειστική- αναφορά του εκπροσώπου του Βατικανού Φεντερίκο Λομπάρντι ότι “όταν κακομεταχειριζόμαστε τη φύση, αυτή δεν συγχωρεί ποτέ”.

Δηλαδή;

Η φύση δεν είναι δημιούργημα του Θεού; Ενεργεί ανεξάρτητα από τη θέληση του Κυρίου; 

Nομίζω ότι η εν λόγω άκρως απαράδεκτη θέση μας προιδεάζει για τις αθεολόγητες οικολογικές προσεγγίσεις του “Αγίου Πατέρα” που θα ακολουθήσουν.

Ο ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΤΗΣ ΑΣΙΖΗΣ ΜΕ ΤΑ ΠΟΥΛΙΑ ΚΑΙ Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΜΕ ΤΑ ΦΤΕΡΟΥΓΙΣΜΑΤΑ!

ΤΑ ΕΧΕΙ ΜΠΛΕΞΕΙ ΓΙΑ ΚΑΛΑ Ο ΑΓΙΟΤΑΤΟΣ ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ! 

ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΕΧΩΡΙΣΕΙ ΤΑ ΠΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ ΤΗΣ ΑΣΙΖΗΣ ΑΠΟ ΤΑ "ΦΤΕΡΟΥΓΙΣΜΑΤΑ" ΤΟΥ TWITTER!!!

ΤΙ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ Ο ΙΗΣΟΥΙΤΗΣ "ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ" ΤΗΣ "ΑΓΙΑΣ ΕΔΡΑΣ"!

ΠΡΑΞΗ ΑΓΑΠΗΣ ή ΝΕΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΟ ΤΡΥΚ;

ΤΟ ΓΥΡΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ ΠΟΥ ΑΓΚΑΛΙΑΖΕΙ ΕΝΑ ΑΣΘΕΝΗ ΜΕ ΝΟΣΟ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΜΕΝ ΣΟΒΑΡΗ ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΣΗ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΗ.

Η ΕΙΚΟΝΑ, ΩΣ ΕΙΚΟΣ, ΠΡΟΚΑΛΕΣΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΣΥΓΚΙΝΗΣΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΠΕΜΠΕΙ ΣΤΟΝ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ ΤΗΣ ΑΣΣΙΖΗΣ ΠΟΥ ΑΓΚΑΛΙΑΣΕ ΛΕΠΡΟ.

ΤΩΡΑ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΩΝ ΔΥΟ;

Ο ΜΕΝ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΤΗΣ ΑΣΣΙΖΗΣ ΑΓΚΑΛΙΑΣΕ ΕΝΑ ΛΕΠΡΟ ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ Η ΛΕΠΡΑ ΘΕΩΡΕΙΤΟ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΔΕΝ ΤΟ ΕΚΑΝΕ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΑΠΟΘΑΝΑΤΙΣΟΥΝ ΟΙ ΚΑΜΕΡΕΣ.

ΑΝΤΙΘΕΤΑ Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΚΓΙΣΚΟΣ ΕΙΧΕ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΟΤΙ Η ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΑΓΚΑΛΙΑΣΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΚΑΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΦΛΑΣ ΘΑ ΑΣΤΡΑΠΤΑΝ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.

ΘΑ ΘΕΛΑΜΕ ΝΑ ΠΙΣΤΩΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ ΜΕ ΑΓΝΕΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ, ΑΛΛΑ Ο ΠΡΟΤΕΡΟΣ ΒΙΟΣ ΚΑΙ Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟΥ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΝΟΥΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΟΣΟ ΑΙΣΙΟΔΟΞΟΙ.

ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΟ ΝΑ ΔΕΙΞΕΙ ΣΤΟΡΓΗ ΕΝΑΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΗΓΕΤΗΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΝΕΜΕΝΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΠΑΙΝΟΥΜΕ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΔΩΣΕΙ Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΝΑ ΕΝΗΡΓΗΣΕ ΑΠΟ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟ.

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΓΙΟΡΤΑΣΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΠΟ ΟΡΙΣΜΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ!

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΓΙΟΡΤΑΣΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΠΟ ΟΡΙΣΜΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Διαβάσαμε στον Πυλώνα Εκκλησιαστικών Ειδήσεων ΑΜΗΝ το ακόλουθο ρεπορτάζ του κ. Αντώνη Τριανταφύλλου:

“Τα πρώτα ονομαστήριά του από την ημέρα που αναρρήθηκε στον επισκοπικό θρόνο της Ρώμης εόρτασε την Παρασκευή ο Πάπας Ρώμης Φραγκίσκος με προσκυνηματική επίσκεψη στην Ασίζη, όπου βρίσκεται ο ναός αφιερωμένος στη μνήμη του Αγίου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας Φραγκίσκου, από τον οποίο άγει τα ονομαστήρια του. 

Από το ναό του Αγίου Φραγκίσκου, ανακηρυγμένου από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία ως προστάτη των φτωχών και των ζώων ο Πάπας Φραγκίσκος απηύθυνε έκκληση για τον τερματισμό των ένοπλων συγκρούσεων.

Ο Επίσκοπος της Ρώμης προέστη της Θείας Λειτουργίας στον ναό του Αγίου Φραγκίσκου στην Ασίζη ενώπιον χιλιάδων πιστών που συγκεντρώθηκαν από νωρίς το πρωί της Παρασκευής στην πλατεία μπροστά στην εκκλησία.

«Από αυτή την πόλη της Ειρήνης, επαναλαμβάνω με όλη τη δύναμη και την πραότητα της αγάπης: Ας σεβαστούμε τη Δημιουργία, ας μην είμαστε μέσα της καταστροφής! Ας σεβαστούμε κάθε ανθρώπινο ον», είπε ο Πάπας Φραγκίσκος ζητώντας τον τερματισμό των ένοπλων συγκρούσεων και τη φροντίδα για εκείνους που υποφέρουν και πεθαίνουν εξαιτίας της βίας, της τρομοκρατίας ή πολέμου στους Αγίους Τόπους, στη Συρία, σε όλη τη Μέση Ανατολή και σε όλο τον κόσμο.”

Καλές βέβαια οι προτροπές του Πάπα, αλλά η απορία μας είναι η εξής: Αφού τόσο πολύ εμπνέει τον Πάπα Φραγκίσκο (Μπεργκόλιο) ο “Αγιος” Φραγκίσκος της Ασσίζης, γιατί χρειάστηκε 76 χρόνια για να επισκεφθεί το μοναστήρι του, ενώ ήταν τακτικός επισκέπτης της Ιταλίας;

Δεν θέλουμε πάντως να αποκρύψουμε την απογοήτευσή μας επειδή ο τρόπος που γιόρτασε ο Πάπας Φραγκίσκος τα ονοματήριά του ήταν πιο πνευματικός από πλείστους όσους Ορθόδοξους αρχιερείς. Ούτε συλλείτουργο με τους καρδινάλιους έκανε, ούτε και έσπευσε στη Ρώμη για να δεχθεί τα συγχαρητήρια της Κουρίας, του παπικού κλήρου και των πιστών του Παπισμού.

Πολύ οδυνηρό για τον γράφοντα να σύρει αυτές τις γραμμές επειδή είναι γνωστή η απέχθεια μου προς το θεσμό του Βατικανού αλλά και προς το πρόσωπο του σημερινού Πάπα. Η αλήθεια όμως είναι αλήθεια και δεν έχουμε κανένα δικαίωμα να την αποκρύπτουμε ή να την παραποιούμε.

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ - ΑΛΛΩΣ ΤΣΕ ΓΚΟΥΕΒΑΡΑ - ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΑΠΑΣ!!!

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ - ΑΛΛΩΣ ΤΣΕ ΓΚΟΥΕΒΑΡΑ - ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΑΠΑΣ!!!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Σωτήριος λόγος” του κ. Σωτήρη Τζούμα από το www.real.gr:

“Έναν ακόμη αυθόρμητο διάλογο εκτός πρωτοκόλλου είχε σήμερα ο πάπας Φραγκίσκος με κάποιους από τους εννέα χιλιάδες, συνολικά μαθητές καθολικών σχολείων τους οποίους έκανε δεκτούς στο Βατικανό.

«Δεν ζω στο παπικό διαμέρισμα, για λόγους που συνδέονται με την προσωπικότητά μου. Για λόγους ψυχικής υγείας», αστειεύτηκε ο Αργεντινός ποντίφικας, απαντώντας σε νεαρή μαθήτρια.

Ο προκαθήμενος της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας διευκρίνισε ότι «δεν είναι μόνον θέμα πλούτου. Έχω ανάγκη να ζω μέσα στον κόσμο. Αν ζούσα μόνος, απομονωμένος, ίσως δεν ένιωθα καλά».

«Θέλατε να γίνετε πάπας;» ρώτησαν τον Φραγκίσκο οι μαθητές. Ο πάπας απάντησε ότι «αν κάποιος δεν αγαπά τον εαυτό του δεν μπορεί να λάβει την ευλογία του Θεού. Και όποιος αγαπά τον εαυτό του δεν μπορεί να θέλει να γίνει πάπας».

Όπως αναμεταδίδει το Αθηναϊκό Πρακτορείο, ο Φραγκίσκος είπε ότι «γνώρισε τον ιταλικό Νότο, την Σικελία χάρη σε φιλμ βασισμένο σε έργο του δραματουργού Λουίτζι Πιραντέλο ενώ παράλληλα, ενθάρρυνε τους καθολικούς πιστούς να ασχοληθούν με την πολιτική: «Δεν μπορούμε να νίψουμε τας χείρας μας σαν τον Πόντιο Πιλάτο. Πρέπει να ασχοληθούμε με την πολιτική, διότι πρόκειται για μια από τις υψηλότερες μορφές ελέους, αφού πρέπει να είναι αφιερωμένη στο καλό όλης της κοινωνίας μας», ολοκλήρωσε ο άγιος πατέρας των ρωμαιοκαθολικών.”

Ωστε;

Τώρα ο Αγιότατος Πάπας Φραγκίσκος θα μας το παίξει εκτός από Φραγκίσκος της Ασίζης και Τσε Γκουεβάρα;

Περίεργο!

Τα λίγα που ξέρω για τον Φραγκίσκο της Ασίζης με πείθουν ότι ούτε κατά διάνοιαν είχε υπόψη του να ασχοληθεί με την πολιτική και ότι αυτό δεν το θεωρούσε ως Ποντιοπιλατική στάση, ως νίψιμο χεριών, αλλά ως την πιο γνήσια  έκφραση του Ευαγγελίου.

Ο Ιησουίτης Πάπας Φραγκίσκος όμως έχει πολλές μάσκες.

Αλλωστε τι είδους Ιησουίτης θα ήταν αν δεν μπορούσε να παίζει θέατρο πίσω από 124 προσωπεία;

Μας διασκέδασε ιδιαίτερα ο ισχυρισμός του Ιησουίτη ότι δεν ήθελε να γίνει Πάπας.

Αλλά αν δεν ήθελε να γίνει Πάπας τι τον εμπόδισε άραγε να κάνει μια δήλωση στην καπέλα Σιξτίνα ότι δεν ενδιαφέρεται να εκλεγεί Πάπας γι’ αυτό ζητά οι ψήφοι του να κατευθυνθούν προς άλλη υποψηφιότητα;

Μέχρι τώρα λέγαμε για ένα υποκριτή: Αυτός είναι φαρισαίος!, αυτός είναι Ιησουίτης. 

Νομίζω στο μέλλον θα υιοθετηθεί και το ρητό: Αυτός είναι Πάπας Φραγκίσκος.