ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ,ΤΡΥΦΩΝ ΤΟΥΡΚΕΣΤΑΝΩΦ,ΟΣΙΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ

Τρύφων Τουρκεστάνωφ, Ο Όσιος και Ομολογητής μητροπολίτης (1861 - 1934), Μετάφραση – Επιμέλεια Πέτρου Μπότση, Αθήνα 2021, σσ.117.

Του Θεολόγου κ. Α. Κυριακού

=====

 

Με ένα πρίγκηπα ασχολείται στο παρόν ο κ. Μπότσης. Ένα αριστοκράτη του πνεύματος που δεν θύμιζε σε τίποτε τις παραξενιές και την επίμονη ενασχόληση με τα της ματαιότητος και πολυμόχθου σαρκός που χαρακτηρίζουν εν πολλοίς τους αριστοκράτες του κόσμου τούτου. 

Όταν η ευσεβής μητέρα του πήγε μαζί του στην ΄Οπτινα κι επεδίωξε δει τον Άγιο Αμβρόσιο, αυτός βγήκε από το κελί του και προβλέποντας την εξέλιξη του νεαρού Τρύφωνα είπε: -κάνετε χώρο να περάσει ο επίσκοπος με τη μητέρα του. 

Λίγο αργότερα τον συναντάμε δόκιμο στην Όπτινα παρά τους πόδας των οσίων Γερόντων Αμβροσίου και Λεωνίδα. Χειροτονείται διάκονος και ακολούθως ιερομόναχος. Για ένα διάστημα υπηρετεί ως εφημέριος στη φυλακή της πόλεως Σέργιεβ Πασάντ. Στα 

1901 ανεβαίνει στο βαθμό 

του επισκόπου. 

Τα χρόνια του Α΄Παγκοσμίου Πολέμου τον βρίσκουμε στην πρώτη γραμμή του μετώπου να ενισχύει πνευματικά τους στρατιώτες της πατρίδας του. Τα κρίσιμα χρόνια μετά την επικράτηση των Μπολσεβίκων ο επίσκοπος Τρύφων βρίσκεται σε διαρκή κίνδυνο. Αντιστέκεται στο σχίσμα της λεγομένης “Ζώσας Εκκλησίας” και παραμένει δίπλα στον πατριάρχη Τύχωνα. Στα 1931 εκλέγεται μητροπολίτης. Εκοιμήθη εν Κυρίω τρία χρόνια αργότερα στις 14 Ιουνίου 1934. 

Ας γευτούμε λίγη από την κατά Θεόν σοφία του, παραθέτοντας ένα απόσπασμα μιας ομιλίας του για τους ασκητές. “Συνήθως οι άγιοι αυτοί αποφεύγουν τη δόξα των ανθρώπων και ζουν στην έρημο, κρύβονται από τους ανθρώπους, αλλά, όπως αναφέρεται στην Αγία Γραφή “ου δύναται πόλις κρυβήναι επάνω όρους κειμένη”.΄Ετσι τα καλά τους έργα γίνονται γνωστά σε όλους και τους επισκέπτοναι οι θλιμμένοι άνθρωποι, εκείνοι που βαρύνονται από αμαρτίες, άρρωστοι ψυχικά και σωματικά. Καταφεύγουν ειρηνευμένοι, παρηγορημένοι και θεραπευμένοι μερικοί μάλιστα γίνονται και μαθητές τους και μετά από μακρούς αγώνες, γίνονται και οι ίδιοι διδάσκαλοι σε άλλους”. 

Τω όντι αναδίδουν οσμή ευωδίας πνευματικής τα λόγια του αοιδίμου επίσκοπου. Ένας αριστοκράτης του πνεύματος, που διακρινόταν για την κατά Θεόν αρχοντιά του, που είχε μόνιμα στραμμένο το βλέμμα προς τα άνω βασίλεια.

ΑΛΛΕΣ ΔΥΟ ΕΝΟΡΙΕΣ ΦΕΥΓΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΝΟΥΦΡΙΟ

 ΑΛΛΕΣ ΔΥΟ ΕΝΟΡΙΕΣ ΦΕΥΓΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΝΟΥΦΡΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Το ιστολόγιο του κ. Ηλία Αναστασιάδη μας πληροφορεί ότι ο Θεοφιλ. Επίσκοπος Θεόδωρος Bubnyuk δήλωσε:

“Φίλοι μου! Δύο ακόμη θρησκευτικές κοινότητες του Πατριαρχείου Μόσχας στην περιοχή της Πολτάβα, μαζί με τον εφημέριό τους, προσχώρησαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. θρησκευτικές κοινότητες του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο χωριό Fedorivka και της Ανάληψης του Κυρίου στο χωριό Klymivka, στην περιοχή της Πολτάβα (πρώην Karlivsky), αποφάσισαν να εγκαταλείψουν την εκκλησία του κράτους-τρομοκράτη, της Ρωσίας, και να ενταχθούν στην Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Εφημέριος: ο ιερέας Dmitry Gnilosir.

Συγχαίρω ειλικρινά τις αποφάσεις των κοινοτήτων και τον εφημέριο! Πιστεύω ότι το να παραμείνεις σήμερα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, που ευλογεί τη γενοκτονία του ουκρανικού λαού, να κάθεσαι σιωπηλός και να περιμένεις τη «λύση», όπως κάνει σήμερα η ιεραρχία της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας, είναι έγκλημα".

Σχετική πηγή: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3193045437679336&id=100009217334803

Αφού η Μόσχα εισέβαλε στην Ουκρανία και προβαίνει σε μακρά και συστηματική σειρά βιαιοτήτων και γενοκτονιών σε βάρος του Ουκρανικού λαού, φυσικώ τω λόγω δημιουργείται αντίδραση εναντίον του Πατριαρχείου της Μόσχας.

Κρίμα μόνον επειδή χάνονται τόσες αθώες ψυχές αλλά και διότι η ηγεσία του Πατριαρχείου Μόσχας συντάσσεται με το άδικο και τους εισβολείς.

 ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΠΟΥΤΙΝ ΑΝΑΚΗΡΥΣΣΕΤΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΜΑΧΗΤΗΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ Ν.Τ.Π. Ο ΚΥΡΙΛΛΛΟΣ ΜΟΣΧΑΣ

                 Δ΄

Τοῦ κ. Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

=====

"Μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης, η εκκλησία έλαβε επίσημα προνόμια συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος εισαγωγής αλκοόλ και καπνού χωρίς δασμούς. Το 1995, το μοναστήρι Nikolo-Ugreshky, το οποίο υπάγεται άμεσα στο πατριαρχείο, κέρδισε 350 εκατομμύρια δολάρια από την πώληση αλκοόλ. Το τμήμα ξένων εκκλησιαστικών σχέσεων του πατριαρχείου, το οποίο διηύθυνε ο Κύριλλος, κέρδισε 75 εκατομμύρια δολάρια 

από την πώληση καπνού…

Η προσωπική περιουσία του Κυρίλλου υπολογίστηκε από τα Moscow News το 2006 σε 4 δισεκατομμύρια δολάρια».

Δὲν ξέρει κανεὶς μὲ ποιὸν νὰ ἀγανακτεῖ περισσότερο: μὲ τοὺς ὀρθοδόξους ποὺ παρουσιάζουν τὸν Κύριλλο ὡς «ἁγιώτατο» ἢ μὲ ὅσους ἐθελοτυφλοῦν; Ποιά ἡ διαφορὰ Κυρίλλου μὲ Βαρθολομαῖο καὶ Ἀθηναγόρα; Μὲ τὴν KGB ὁ ἕνας μὲ τὴν CIA οἱ ἄλλοι, στὸ Π.Σ.Ε. ὁ ἕνας, στὸ Π.Σ.Ε. καὶ οἱ ἄλλοι. Μὲ τὴν Ν.Τ.Π. οἱ δὺο μὲ τὴν Ν.Τ.Π. καὶ ὁ ἕνας. Φιλοχρήματοι, φιλόδοξοι, 

ἐκκοσμικευμένοι. 

Δηλαδὴ κατηγοροῦμε τοὺς δὺο γιὰ ὅλα αὐτὰ ἐπειδὴ ἔχουν σχέσεις μὲ τοὺς Ἀμερικάνους καὶ ἀθωώνουμε τὸν Κύριλλο ποὺ πράττει τὰ ἴδια, ἐπειδὴ εἶναι Ρῶσος ἔχοντας μάλιστα περιουσία 4 δισ. δολλαρίων;

Ὑπῆρξε ἅγιος ποὺ ἔκρυψε τὴν ἀλήθεια γιὰ ἐθνοφυλετικούς, γεωγραφικοὺς σκοποὺς ἢ γιὰ λόγους συμπάθειας;

Παρακαλῶ τοὺς ἀδελφοὺς τῶν ἱστολογίων, ἀφοῦ μάχονται ὑπὲρ τῆς ἀληθείας, νὰ λάβουν ὑπόψη τὰ στοιχεῖα αὐτὰ καὶ νὰ σταματήσουν νὰ προβάλλουν αὐτοὺς ποὺ τὴν διαστρέφουν. Εἴμαστε ὑπεύθυνοι ἀπέναντι στὸ ποίμνιο τῆς Ἐκκλησίας καὶ στὸν Θεό.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο "Ορθοδοξία και Οικουμενισμός"

ΔΕΝ ΕΛΛΕΙΨΑΝ ΤΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚA ΕΚΤΡΟΠΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΩΝΙΑ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

 

Δεν έλειψαν τα οικουμενιστικά έκτροπα, κατά την πρόσφατη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Πολωνία, εξαιτίας της Ρωσσικής εισβολής στην Ουκρανία και της προσφυγοποίησης εκατομμυριων Ουκρανών.

Το βίντεο, που προτάσσεται της ανάρτησης ,είναι αδιάψευστος μάρτυρας της εκτροπής. 

Δυστυχώς!

Είναι πραγματικά κρίμα να αμαυρώνεται μια ευγενής κίνηση, που αποσκοπεί στην ενότητα της Ορθοδοξίας με οικουμενιστικές ασχημίες και, αντί ωφέλειας πρόξενος, να γίνεται πηγή σκανδαλισμού.

ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΓΕΩΡΓΙΑΣ: Η ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΗ”

 Και από το Πατριαρχείο Γεωργίας ακούγονται φωνές υπέρ της Αυτοκεφαλίας της Ουκρανίας.

ΧΩΡΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΕΩΡΓΙΑΣ: "Η ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΗ”

=====

Ο Πανιερώτατος Αρχιεπίσκοπος του Μπόντμπε (Bodbe) και Χωρεπίσκοπος του Καθολικού-Πατριάρχη πάσης Γεωργίας κ. Ιάκωβος παραβρέθηκε στο μνημόσυνο των Γεωργιανών στρατιωτών που σκοτώθηκαν από τους Ρώσους εισβολείς στην Ουκρανία.

Μετά την ακολουθία ο Πανιερώτατος Αρχιεπίσκοπος κ. Ιάκωβος έδωσε συνέντευξη στους δημοσιογράφους, που τον ρώτησαν για την αναγνώριση της αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας. Ο κ. Ιάκωβος απάντησε πως η εν λόγω αυτοκεφαλία είναι κανονική και για την νομιμοποίηση δεν απαιτείται η αναγνώριση από όλες τις τοπικές Εκκλησίες. Επίσης τόνισε πως στην πορεία του χρόνου και άλλες Εκκλησίες θα αναγνωρίσουν, όπως αυτό γινόταν και παλαιότερα. 

Εκκλησιαστικά Νέα της Γεωργίας

Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΩΝΙΑ

 Μία ευλογημένη επίσκεψη που σφυρηλατεί την αγάπη και την ενότητα των Ορθοδόξων Εκκλησιών την ώρα που η ανθρωπότητα δοκιμάζεται σκληρά από την Ρωσσική εισβολή στην πολύπαθη Ουκρανία και στις γειτονικές χώρες που κατακλύζονται από εκατομμύρια πρόσφυγες.

Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΩΝΙΑ

=====

Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, συνοδευόμενος από τον Σεβ. Μητροπολίτη Γέροντα Χαλκηδόνος κ. Εμμανουήλ και τον Πανοσιολ. Μ. Σύγκελλο κ. Ιάκωβο, έφτασε χθες στην Βαρσοβία μετά από επίσημη πρόσκληση του Εξοχ. Προέδρου κ. Andrzej Duda της Πολωνίας καθώς και ανάλογη πρόσκληση του Μακ. Μητροπολίτου Βαρσοβίας και πάσης 

Πολωνίας κ.κ. Σάββα.

Στο αεροδρόμιο της Βαρσοβίας τον Παναγιώτατο υποδέχτηκαν επισήμως τόσον εκπρόσωποι της Προεδρείας της Δημοκρατίας όσον και ο ίδιος ο Μακ. Πολωνίας συνοδευόμενος από τον Πανιερ. Αρχιεπίσκοπο Βρότσλαβ κ. Γεώργιο.

Ο Παναγιώτατος μετέβη πρώτα στην έδρα του Μακαριωτάτου όπου είχε σύντομη συνάντηση με κληρικούς και λαϊκούς στην ενορία Αγ. Κυρίλλου και Μεθοδίου. Στην ενορία αυτή εκκλησιάζεται και η ελληνική παροικία της πόλεως. Ακολούθως ο Πατριάρχης συνάντησε Ουκρανούς πρόσφυγες που φιλοξενούνται στο πνευματικό κέντρο της Μητροπόλεως και μετέφερε σ’ αυτούς την στήριξη και τις ευχές της Μητρός Εκκλησίας 

Κωνσταντινουπόλεως.

Εν συνεχεία ακολούθησε δείπνο που παρέθεσε προς τιμήν του ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Σάββας στην Μητροπολιτική κατοικία. Κατά την διάρκεια του δείπνου αντηλλάγησαν προπόσεις και οι δύο Προκαθήμενοι είχαν την ευκαιρία να ανταλλάξουν απόψεις για θέματα διμερή αλλά και αφορώντα στην Ορθοδοξία γενικότερα.

Το πρωί της 28ης Μαρτίου ο Παναγιώτατος και η συνοδεία Του μετέβησαν στο νεκροταφειακό ναό του Αγ. Ιωάννου της Κλίμακος όπου αφ’ ενός ο Παναγιώτατος απευθύνθηκε στους Ουκρανούς πρόσφυγες και αφ’ ετέρου ετέλεσε τρισάγιο στους τάφους των τελευταίων Προκαθημένων της 

Εκκλησίας της Πολωνίας.

Επόμενος σταθμός της ιδίας ημέρας ήταν το Προεδρικό Μέγαρο όπου έγινε δεκτός από τον Εξοχ. κ. Andrzej Duda, Πρόεδρο της Πολωνίας και την Πρώτη Κυρία της χώρας. Μετά από τις δηλώσεις στους δημοσιογράφους ακολούθησε ιδιαίτερη συνάντηση του Παναγιωτάτου με το προεδρικό ζεύγος όπου είχαν την ευκαιρία να ανταλλάξουν απόψεις στα κρίσιμα θέματα των ημερών και ιδιαιτέρως στο προσφυγικό ζήτημα μετά την εισβολή των ρωσσικών στρατευμάτων στην Ουκρανία και το κύμα προσφύγων 

ιδιαιτέρως στην Πολωνία.

Ακολούθησε επίσημο γεύμα όπου εκτός του Παναγιωτάτου και της συνοδείας του παρεκάθισαν και σύμβουλοι του Πολωνού Προέδρου και Υφυπουργοί της Κυβερνήσεως. Κατά την διάρκεια του γεύματος υπήρξε ανταλλαγή απόψεων για την σημερινή εμπόλεμη κατάσταση στην Ουκρανία και τις συνέπειες αυτής στην περιοχή και σ’ ολόκληρο τον κόσμο με την ευχή και την ελπίδα να τερματιστεί ο πόλεμος και να επικρατήσει η πολυπόθητος ειρήνη.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα “Ρομφαία”

Α. ΤΣΑΚΙΡΟΓΛΟΥ,Ο ΠΟΥΤΙΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ;

 Ο ΠΟΥΤΙΝ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Δ΄

«Τὸ χρῶμα τῆς γάτας δὲν ἔχει σημασία, γιατὶ προέχει ἡ ἱκανότητά της νὰ πιάνει ποντίκια» Κινέζικη παροιμία

Τοῦ κ. Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

=====

Δ) Ὁ Ποῦτιν εἶναι ἐναντίον τῆς Νέας Τάξης Πραγμάτων;

Καὶ αὐτὴ ἡ θέση εἶναι παραπλανητικὴ καὶ ψευδής. Ὁ ἴδιος ὁ προκάτοχος καὶ νῦν θαυμαστὴς τοῦ Ποῦτιν Μιχαὴλ Γκορμπατσὼφ χαρακτήρισε μὲ τὸν ὅρο Ν.Τ.Π τὴν μεταψυχροπολεμικὴ ἐποχὴ καὶ τὸ πνεῦμα συνεργασίας τῶν δύο ὑπερδυνάμεων. Τί ἐπιθυμεῖ ἡ Ν.Τ.Π.; Τὴν ἀλλαγὴ λαῶν, τῶν κρατῶν ἐθνῶν, τῶν συνόρων τους, τῶν νομισμάτων τους, τῶν θρησκειῶν, τῶν πολιτισμῶν. Ποῦ δὲν συμμετέχει ἡ Ρωσία σὲ ὅλα αὐτά; Καὶ κοινὸ νόμισμα μὲ ἄλλα κράτη προωθεῖ, καὶ τὰ σύνορα κρατῶν παραβιάζει ἢ δέχεται τὴν παραβίασή τους (βλ. π.χ. Ἀφγανιστάν, Τσετσενία, Γεωργία, Συρία, Ἀρμενία καὶ τὴν εἰσβολὴ τῶν Τούρκων στὴν Β. Συρία κλπ.), καὶ τὸν οἰκουμενισμὸ ὑποστηρίζει καὶ προωθεῖ, καὶ στὸν Ο.Η.Ε. συμμετέχει καὶ μάλιστα στὸ Συμβούλιο Ἀσφαλείας, καὶ τὴν πολυπολιτισμικότητα, ὅπως εἴδαμε παραπάνω, ὑποστηρίζει κλπ. Γράφει ὁ John J. Mearsheimer, ὁ σύγχρονος κύριος ἑρμηνευτὴς καὶ ὑποστηρικτὴς τοῦ ἱστορικοῦ ρεαλισμοῦ στὸ δοκίμιό του μὲ τίτλο «Γιατί η Δύση φταίει για την κρίση στην Ουκρανία» (ἐδῶ) ἕνα ἄρθρο ποὺ ἀποδεικνύει, ὅτι κανεὶς νοήμων ἄνθρωπος δὲν ἀρνεῖται ὅτι ἡ Δύση εὐθύνεται τρομερὰ γιὰ τὴν σημερινὴ τραγικὴ κατάσταση στὴν Οὐκρανία, ἀλλὰ καὶ ἡ Ρωσία δὲν εὐθύνεται λιγότερο:

«Η κρίση εκεί δείχνει ότι η Realpolitik εξακολουθεί να είναι σχετική – και ότι τα κράτη που το παραβλέπουν το κάνουν με δικό τους κίνδυνο… Οι ΗΠΑ και οι σύμμαχοί τους θα έπρεπε να εγκαταλείψουν το σχέδιό τους για δυτικοποίηση της Ουκρανίας και αντ' αυτού να εργαστούν για να καταστήσουν τη χώρα ένα ουδέτερο κράτος μεταξύ ΝΑΤΟ και Ρωσίας, όπως ήταν η Αυστρία κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου. Οι δυτικοί ηγέτες θα έπρεπε να παραδεχτούν ότι η Ουκρανία είναι πολύ σημαντική για τον Πούτιν για να υποστηρίξει ένα αντιρωσικό σύστημα εκεί. Αυτό δεν σημαίνει ότι η μελλοντική ουκρανική κυβέρνηση πρέπει να είναι φιλορωσική ή κατά του ΝΑΤΟ. Αντίθετα, μια κυρίαρχη Ουκρανία δεν πρέπει να βρίσκεται ούτε στο ρωσικό ούτε στο δυτικό στρατόπεδο.

Για να επιτευχθεί αυτό, οι ΗΠΑ και οι σύμμαχοί τους θα πρέπει να αποκλείσουν επίσημα την επέκταση του ΝΑΤΟ τόσο στη Γεωργία όσο και στην Ουκρανία. Η Δύση θα πρέπει επίσης να βοηθήσει στην εκπόνηση ενός σχεδίου οικονομικής διάσωσης για την Ουκρανία, που θα χρηματοδοτείται από κοινού από την ΕΕ, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, τη Ρωσία και τις Ηνωμένες Πολιτείες - μια πρόταση που η Μόσχα σίγουρα θα καλωσόριζε δεδομένης της πίστης της σε μια ευημερούσα και σταθερή Ουκρανία. Επιπλέον, η Δύση θα πρέπει να περιορίσει σημαντικά τις προσπάθειές της να επηρεάσει τις κοινωνικές δομές στην Ουκρανία. Μια άλλη Πορτοκαλί Επανάσταση είναι απίθανο να υποστηριχθεί από τη Δύση… Η θλιβερή αλήθεια είναι ότι στο πλαίσιο των μεγάλων δυνάμεων η ἱσχύς προηγείται του δικαίου. Αφηρημένα δικαιώματα όπως η αυτοδιάθεση είναι σε μεγάλο βαθμό χωρίς νόημα όταν ισχυρά κράτη συγκρούονται με πιο αδύναμα. Είχε το δικαίωμα η Κούβα να συνάψει στρατιωτική συμμαχία με τη Σοβιετική Ένωση κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου; Οι ΗΠΑ είχαν σίγουρα διαφορετική άποψη και οι Ρώσοι αξιολογούν με παρόμοιο τρόπο την κίνηση της Ουκρανίας προς τη Δύση… Οι Ηνωμένες Πολιτείες χρειάζονται τη βοήθεια της Ρωσίας για να μετακινήσουν τον στρατιωτικό τους εξοπλισμό από το Αφγανιστάν μέσω ρωσικού εδάφους, να εξασφαλίσουν μια πυρηνική συμφωνία με το Ιράν και να σταθεροποιήσουν την κατάσταση στη Συρία. Η Μόσχα έχει βοηθήσει την Ουάσιγκτον και στους τρεις τομείς. Οι ΗΠΑ θα χρειαστούν επίσης τη ρωσική υποστήριξη για να περιορίσουν την ανερχόμενη Κίνα. Ωστόσο, η τρέχουσα πολιτική των ΗΠΑ απλώς οδηγεί τη Μόσχα και το Πεκίνο πιο κοντά».

Ἀπὸ τὶς παραπάνω ρεαλιστικὲς καὶ χωρὶς συναισθηματισμοὺς σκέψεις καταλαβαίνουμε ὅτι ὁ Ποῦτιν δὲν εἶναι ἐναντίον τῆς Ν.Τ.Π. ἀλλὰ ἐναντίον μία προσπάθειας ὑποβιβασμοῦ τῆς Ρωσίας ἀπὸ ὑπερδύναμη σὲ περιθωριακὴ δύναμη. Ἡ Ρωσία, ὅπως τόσο προφητικὰ προέβλεψε ὁ Θουκιδίδης καὶ ἐξέφρασε στὸ διάλογο Ἀθηναίων καὶ Μηλίων, λειτουργεῖ ὡς ὑπερδύναμη μὲ τὴν ἰσχὺ τοῦ δυνατοῦ καὶ πέρα ἀπὸ κάθε δίκαιο καὶ ὀρθό.

Αὐτὸ φαίνεται καὶ μὲ τὸ θέμα τῆς καταπληγωμένης καὶ καταπροδομένης Κύπρου, ὅπου ὁ «ὀρθόδοξος» καὶ «ἀντινεοταξίτης» Ποῦτιν τὰ βρίσκει μὲ τοὺς Τούρκους:

«“Η συμφωνία που συνήφθη στη Μόσχα στις 5 Μαρτίου μεταξύ των δύο ηγετών (Πούτιν και Ερντογάν) θα παράσχει την πολιτική και στρατιωτική υποστήριξη της κυβέρνησης, στο σχέδιο της Γαλάζιας Πατρίδας και της ΑΟΖ των κατεχομένων”, ανέφερε ο Τούρκος μεγαλο-δημοσιογράφος İLKER GÜVEN… και ο Αλεξάντερ Ντούγκιν, μέντορας του Πούτιν, μίλησε για “δικαιώματα” της Τουρκίας στην Α.Μεσόγειο» (ἐδῶ). Ἔτσι ἐνῶ οἱ δικοί μας «εἰδικοί» θὰ ὑμνοῦν τὸν Ποῦτιν (καὶ τὸν κάθε Ποῦτιν, Μπάϊντεν, Μέρκελ, Μακρόν κλπ.) αὐτὸς θὰ δώσει τὰ δικαιώματά μας στὸν Ἐρντογάν.

Τελικὰ καὶ μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἐπετείου διακοσίων χρόνων ἀπὸ τὴν ἐπανάσταση τοῦ 1821 μποροῦμε νὰ συμπεράνουμε, ὅτι ὡς Ἕλληνες μυαλὸ δὲν βάλαμε. Γιὰ μία ἀκόμη φορὰ βλέπουμε ξανθὰ γένη καὶ ἐπανάκτηση χαμένων ἐδαφῶν, χωρὶς μετάνοια, χωρὶς φόβο Θεοῦ, χωρὶς λογική. Γιὰ μία ἀκόμα φορὰ ζητουμε σωτῆρες, ἐκεῖ ποὺ δὲν πρέπει. Ὅπως καὶ μὲ τοὺς Ἁγίους, πράττουμε τὰ ἴδια μὲ τοὺς ἀγωνιστὲς τοῦ ’21, π.χ. τὸν Κολοκοτρώνη τὸν ὁποῖο ὑποτίθεται τιμοῦμε, ἀλλὰ δὲν μιμούμαστε:

«Κάποτε λοιπόν ρώτησαν και το θρυλικό γέρο του Μωριά, το Θεόδωρο Κολοκοτρώνη:

– Εσύ, στρατηγέ, είσαι αγγλόφιλος;

– Όχι, αποκρίθηκε εκείνος.

– Είσαι τότε γαλλόφιλος;

– Ούτε.

– Ε, θα ΄σαι φαίνεται ρωσόφιλος.

– Όχι, βέβαια.

– Μα τι είσαι τέλος πάντων;

Κι ο Γέρος του Μωριά με τη συνηθισμένη θυμοσοφία του απάντησε:

– Εγώ είμαι Θεόφιλος. Γιατί σαν το Θεό κανείς δεν αγαπάει την Ελλάδα».

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο "Οικουμενισμός και Ορθοδοξία"

Α. ΤΣΑΚΙΡΟΓΛΟΥ,Ο ΠΟΥΤΙΝ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ Γ΄

 Ο ΠΟΥΤΙΝ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Γ΄

«Τὸ χρῶμα τῆς γάτας δὲν ἔχει σημασία, γιατὶ προέχει ἡ ἱκανότητά της νὰ πιάνει ποντίκια» Κινέζικη παροιμία

Τοῦ κ. Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

=====

Β) Ὁ Ποῦτιν εἶναι ἐναντίον τῆς Παγκοσμιοποίησης.

Αὐτὴ εἶναι ἡ δεύτερη θέση προβολῆς τοῦ ρώσου προέδρου ἀπὸ τοὺς ἐπίδοξους ἀναλυτές/ὑποστηρικτές: Ὅμως καὶ πάλι μεροληπτοῦν καὶ παραπληροφοροῦν. Ὁ γνωστὸς ρῶσος καὶ στὴν Ἑλλάδα πασίγνωστος διανοούμενος Ντοῦγκιν «Στη συνέντευξή του στην εφημερίδα ιδιοκτησίας Σίλβιο Μπερλουσκόνι, ερωτάται γιατί χωρίζει στα βιβλία του τον Πούτιν σε "ηλιακό" και "σεληνιακό". Ο Ντούγκιν εξηγεί ότι ο "ηλιακός" Πούτιν είναι “ο Πούτιν της Μεγάλης Ευρασίας, ο πατριώτης και κυρίαρχος, εκείνος που σπάει την Δυτική μεταμοντέρνα εποχή και την παγκοσμιοποίηση”. 

Από την άλλη, ο "σεληνιακός" Πούτιν είναι εκείνος "που συμβιβάζεται με τη Δύση, τον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου, το Νταβός και την Ατλαντιστική φιλελεύθερη ελίτ» (ἐδῶ). Ἄρα ὁ Ποῦτιν, σύμφωνα μὲ τὰ λόγια κάποιου ποὺ τὸν ξέρει πολὺ καλά, μπορεῖ πολλὲς φορὲς νὰ δείχνει ἕνα ἐναντίον τῆς παγκοσμιοποίησης πρόσωπο, πολλὲς φορὲς ὅμως εἶναι ὑπέρ της. Γιὰ νὰ καταλάβουμε τὰ παραπάνω καλύτερα ἂς δοῦμε, ποιοὺς χαρακτηριστικοὺς τομεῖς τῆς παγκοσμιοποίησης τηρεῖ καὶ προωθεῖ ἡ σημερινὴ Ρωσία του Ποῦτιν (γιὰ βιβλιογραφία καὶ ἄλλα στοιχεῖα βλ. ἐδῶ):

·         Ταυτόχρονη επικοινωνία σε ὁλόκληρο τὸν Πλανήτη

·         Συμμετοχὴ σὲ ὑπερσυνοριακές ὀργανώσεις. Η Ρωσία ἀνήκει στὸν Ο.Η.Ε., στὸ «Big Eight (G8), στὴν Κοινοβουλευτική Συνέλευση της Ασίας (Πρόκειται γιὰ μία δομὴ ποὺ ἱδρύθηκε τὸ 1999 ὡς ὀργανισμὸς ἀφιερωμένος στὴν ἐνίσχυση τῆς ειρήνης καὶ τῆς κοινοπολιτείας στὸν κόσμο. Ἐκτὸς ἀπὸ τὴ Ρωσία, ἡ συνέλευση περιλαμβάνει 40 ἀκόμη κράτη), στὸ Φόρουμ οἰκονομικῆς συνεργασίας Ασίας-Εἰρηνικοῦ. Τὸ APEC περιλαμβάνει 21 χῶρες, στὸ Ἀρκτικὸ Συμβούλιο, στὴν Εὐρασιατικὴ Οἰκονομικὴ Κοινότητα, στὸν Ὀργανισμὸ Συλλογικῆς Συνθήκης γιὰ τὴν Ἀσφάλεια (ἡ Ρωσία εἶναι μόνιμο μέλος τοῦ συμβουλίου, στὸν Ὀργανισμὸ γιὰ τὴν Ἀσφάλεια καὶ τὴ Συνεργασία στὴν Εὐρώπη. (57 χῶρες ἀπὸ τὴ Βόρεια Ἀμερική, Εὐρώπη καὶ τὴν Κεντρικὴ Ἀσία), Ὀργάνωση τῆς Οἰκονομικῆς Συνεργασίας τοῦ Εὐξείνου Πόντου, στὸ  Συμβούλιο τῶν κρατῶν τῆς Βαλτικῆς Θάλασσας. (ἀπὸ τὸ 1992 μὲ τὴ συμμετοχή καὶ τῆς Γερμανίας, τῆς Δανίας, τῆς Λετονίας, Λιθουανίας, Νορβηγίας, Πολωνίας, της Φινλανδίας, Σουηδίας Εσθονίας), Συμβούλιο τῆς Εὐρώπης, στὴν Κοινοπολιτεία Ἀνεξάρτητων Κρατῶν ἢ ΚΑΚ. Ἡ Ρωσία εἶναι ὁ τρίτος σὲ μέγεθος ἐμπορικὸς ἑταῖρος τῆς Ε.Ε. 

Εἶναι δυνατὸν ἕνα κράτος ποὺ συμμετέχει σὲ τόσους καὶ τέτοιου εἴδους ὀργανισμοὺς νὰ εἶναι ἐναντίον τῆς παγκοσμιοποίησης; Συνεχίζουμε μὲ τοὺς τομεῖς τῆς παγκοσμιοποίησης, στοὺς ὁποίους συμμετέχει ἡ Ρωσία:

·         διαχείρηση κεφαλαίων καὶ ἐπιχειρήσεων ὁπουδήποτε στον κόσμο

·         συμμετοχὴ στὴν παγκοσμιοποίηση τῶν ἀγορῶν καὶ τῶν οικονομικῶν οἴκων

·         ἀνάπτυξη πολυεθνικῶν ἑταίρων καὶ ἐγκαθίδρυσή τους στὸ ρωσικὸ κράτος

·         ἀνάπτυξη πολυπολιτισμικοῦ κράτους καὶ συνείδησης (τὸ εἴδαμε στὰ διαγγέλματα τοῦ Ποῦτιν γιὰ τὶς μουσουλμανικὲς καὶ βουδιστικὲς γιορτές)

·         κοινὴ ἀντιμετώπιση μέσῳ μυστικῶν ὑπηρεσιῶν τῆς παγκόσμιας τρομοκρατίας

·         συμμετοχὴ σὲ παγκόσμια προγράμματα, π.χ. διαστήματος, αθλητισμοῦ κλπ.

Ἡ Ρωσία δὲν εἶναι, λοιπόν, ἐναντίον τῆς παγκοσμιοποίησης, οὔτε θὰ μποροῦσε ὡς ὑπερδύναμη νὰ εἶναι. Ἡ Ρωσία εἶναι ἐναντίον τοῦ συγκεκριμένου τρόπου παγκοσμιοποίησης καὶ προτείνει ἕναν διαφορετικό, στὸν ὁποῖο ἡ ἴδια ὡς ὑπερδύναμη θὰ παίζει κυριότερο καὶ πιὸ δυναμικὸ καὶ σύμφορο γι’ αὐτὴ τρόπο. Γι' αὐτὸ καὶ συνεργάζεται μὲ τὴν Ἰνδία καὶ τὴν Κίνα, τοὺς κύριους μοχλοὺς προώθησης καὶ στήριξης τῆς παγκοσμιοποίησης, (πρέπει πάλι νὰ τονιστεῖ, ὅτι καὶ τὰ δύο κράτη εἶναι παντελῶς ἀντιχριστιανικά). Ὡς γάτα λοιπόν, ὁ Ποῦτιν ἄλλαξε χρῶμα ἀλλὰ συνεχίζει νὰ κυνηγάει ποντίκια. 

Αὐτὸ τὸ ἀπέδειξε ὁ πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος δηλώνοντας ἤδη ἀπὸ τὸ 2011: «μόνο ἕνας ἑνωμένος ρωσικὸς κόσμος μπορεῖ νὰ γίνει ἕνας ἰσχυρὸς παγκόσμιος παράγοντας διεθνοῦς πολιτικῆς, ἰσχυρότερος ἀπὸ κάθε πολιτικὴ συμμαχία» (ἐδῶ σελ. 53). Ἀκόμα καὶ στὸ θέμα τοῦ ἐμβολίου ἡ Ρωσία ἀκολούθησε καὶ συμμετεῖχε στὴν παγκόσμια τακτικὴ ἐπιβολῆς ἑνὸς ἐμβολίου γιὰ τὴν ἀντιμετώπιση τοῦ Κορονοϊοῦ. Θὰ μποροῦσε λοιπόν, κανεὶς νὰ ὑποστηρίξει ὅτι ἡ Ρωσία δὲν εἶναι ἐναντίον τῆς παγκοσμιοποίησης, ἀλλὰ ἐναντίον μίας παγκοσμιοποίησης χωρὶς τὸν ἡγεμονικὸ ρόλο της ὡς ὑπερδύναμη.

Πάλι ὁ Ντοῦγκιν δίνει τὴν ἀπόδειξη γι’ αὐτὴ τὴν θέση. Λέει ὁ γνώστης τοῦ Ποῦτιν καὶ ἀναλυτὴς τῆς πολιτικῆς του:

«Η Θεωρία του Πολυπολικού Κόσμου και η Τέταρτη Πολιτική Θεωρία, και επίσης ο Ευρασιανισμός είναι περιγράμματα μιας κατά πολύ ευρύτερης και εκτεταμένης ιδεολογίας, που κατευθύνεται εναντίον της δυτικής ηγεμονίας και προκαλώντας την φιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση και την αμερικανική στρατηγική κυριαρχία....Οπωσδήποτε, η Ρωσία ως εθνικό Κράτος δεν μπορεί να ανταγωνιστεί τη Δύση. Αλλά ως εφαλτήριο η Θεωρία του Πολυπολικού Κόσμου και της τέταρτης Πολιτικής Θεωρίας αλλάζει τη σημασία της. Δείκτης είναι η πολιτική της Ρωσσίας στον μετασοβιετικό χώρο και η αποφασιστικότητα στην σύναψη μη δυτικών συμμαχιών. Ο Πούτιν δοκιμάζει αυτό το εννοιολογικό δυναμικό ακόμη πολύ δειλά… Γι’ αυτό χρειάζονται άλλες ιδεολογίες στην πολιτική, εκτός του πλαισίου του διεκδικούντος παγκόσμια κυριαρχία φιλελευθερισμού (=τρίτος ολοκληρωτισμός) και των αποτυχημένων εναλλακτικών του (κομμουνισμός και φασισμός)...» (ἐδῶ).

Ὁ Ποῦτιν δὲν εἶναι λοιπόν, ἐναντίον τῆς Παγκοσμιοποίησης ἀλλὰ ἐπιδιώκει ἕνα ἄλλο μοντέλο ἐφαρμογῆς καὶ λειτουργίας της.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ: Η ΘΕΟΜΗΤΩΡ ΝΑ ΤΕΡΜΑΤΙΣΕΙ ΤΟΝ ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΟ ΑΥΤΟ ΠΟΛΕΜΟ

 ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ: Η ΘΕΟΜΗΤΩΡ ΝΑ ΤΕΡΜΑΤΙΣΕΙ ΤΟΝ ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΟ ΑΥΤΟ ΠΟΛΕΜΟ

=====

Στην ομιλία του σήμερα ο Παναγιώτατος, επεσήμανε ότι η ειρήνη σήμερα είναι βαθύτατα τραυματισμένη στη μαρτυρική Ουκρανική γη. 

“Γι᾽ αυτό και εμείς ήλθαμε απόψε για άλλη μια χρονιά εδώ για να προσκυνήσουμε την αγνή κόρη της Ναζαρέτ, και για να απευθύνουμε προς αυτήν και μία ιδιαίτερη παράκλησι: να τερματίση τον αποτρόπαιο πόλεμο στην Ουκρανία και όλες τις συμφορές που αυτός έχει επισωρρεύσει, να υπερμαχήση του ευσεβούς Ουκρανικού λαού, να τον θέση υπό την θείαν Σκέπην της και να τον εξαγάγη εις αναψυχήν, ύστερα από την αβάστακτη αυτή δοκιμασία που βιώνει επί ένα ολόκληρο μήνα.

Απόψε ενώνουμε τις προσευχές μας για να φθάση το μήνυμα του Ευαγγελισμού, αυτή η φωνή αισιοδοξίας και ελπίδος, αυτή η προκήρυξι χαράς και παρηγορίας, η καλή αγγελία της ευδοκίας του Θεού, στη ματωμένη Ουκρανία που τόσο πολύ το έχει ανάγκη.

Και είμαστε βέβαιοι ότι η Θεομήτωρ μπορεί να το κάνη, διότι εισακούεται από τον Υιό της, διότι έχει παρρησία παρ᾽ Αυτώ, διότι του έδωσε σάρκα και τον έφερε στο κέντρο του δράματος της ιστορίας μας, για να μας λυτρώση”.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΟΛΩΝΙΑ

 

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΟΛΩΝΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Πολυσήμαντη η είδηση για την αποστολή πρόκλησης του Προέδρου της Πολωνίας στον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο για να επισκεφθεί την Πολωνία και να ευλογήσει τα εκατομμύρια των ορθοδόξων Ουκρανών που κατέφυγαν ως πρόσφυγες 

στην Πολωνία.

Από την σχετική ειδησεογραφία και επιστολή της Ιεράς Συνόδου της Πολωνίας μαθαίνουμε, επίσης, ότι προηγήθηκε επιστολή του Προκαθημένου της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Πολωνίας, Μακαριώτατου Μητροπολίτου Βαρσοβίας κ. Σάββα, προς τον Μακαριώτατο Προκαθήμενο της Ρωσσικής Εκκλησίας Πατριάρχη Κύριλλο, με την οποία τον παρότρυνε να ασκήσει την επιρροή του προς τον Πρόεδρο Πούτιν για 

να τερματίσει την εισβολή 

στην Ουκρανία.

Μια παραπλήσια κίνηση έκανε πριν λίγες μέρες και ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Ελλάδος κ. Ιερώνυμος προς τον Πατριάρχη Κύριλλο. Μια κίνηση η οποία δημιούργησε πολύ θετική εικόνα για τον Μακαριώτατο Ελλάδος.

Παρόλον ότι δεν ανακοινώθηκε ακόμη το πρόγραμμα της επίσκεψης του Παναγιώτατου οίκοθεν νοείται ότι θα υπάρξει συλλείτουργο Οικουμενικού Πατριάρχη και Μητροπολίτου Βαρσοβίας κατά το οποίο θα μνημονευθούν όλοι οι Ορθόδοξοι Προκαθήμενοι εν οις φυσικά και ο Μακαριώτατος Προκαθήμενος της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης 

Ουκρανίας κ. Επιφάνιος.

Είναι προφανές ότι από μόνο του το γεγονός είναι σημαντικό, αλλά η σπουδαιότητά του προπαντός θα αναδειχθεί ακόμη πιο περίτρανα, αν θα υπάρξουν παρόμοιες πρωτοβουλίες από Προέδρους άλλων Σλαβικών χωρών και Προκαθημένους άλλων Σλαβικών Εκκλησιών.

Φαίνεται ότι πιστοί στον Πούτιν και στον Κύριλλο θα παραμείνουν μέχρι τέλους η Σερβία και η Αντιόχεια για ευνόητους λόγους που δεν έχουν να κάνουν τίποτε με τους Ιερούς Κανόνες και την Ορθόδοξη πίστη.

ΕΚΚΛΗΣΗ Ι. ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΠΟΛΩΝΙΑΣ ΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

ΕΚΚΛΗΣΗ Ι. ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΠΟΛΩΝΙΑΣ ΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

 Tου κ. Jerzy Betlejko στην romfea.gr

=====

Η Ιερά Σύνοδος Επισκόπων της Αγ. Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Πολωνίας, αφού εξέτασε την τρέχουσα θρησκευτική και κοινωνική κατάσταση στην Ουκρανία, δηλώνει:

Στις 24 Φεβρουαρίου 2022, απροσδόκητα, έγινε η εισβολή των Ρωσικών στρατευμάτων στα εδάφη της Ουκρανίας, τα οποία άρχισαν πολεμικές δραστηριότητες. Άρχισε και μια δύσκολη περίοδος αδελφοκτόνων μαχών, που συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Ως αποτέλεσμα, καταστράφηκε η κανονική ζωή των πολιτών, σκοτώνονται πολλοί αθώοι άνθρωποι, και εξελίσσεται υποβάθμιση της εκκλησιαστικής και της κοινωνικής ζωής. Καταστρέφονται υλικά αγαθά: Ι. Ναοί, μνημεία, κρίσιμες 

υποδομές και κτίρια 

κατοικιών.

Ο πόλεμος, καθ' αυτός, είναι μια μεγάλη δοκιμασία στη ζωή των κοινωνιών. Η Ουκρανία και όλοι οι ειρηνικοί άνθρωποι βιώνουν μεγάλο πόνο, χύνεται αδελφικό αίμα, παρόμοιο με το αίμα του Άβελ κατά τη δολοφονία την οποία διέπραξε ο αδελφός του Κάιν.

Εκατομμύρια Ουκρανοί πολίτες εγκαταλείπουν την πατρίδα τους. Το έθνος υποφέρει, βρίσκεται σε απορία και είναι αναπροσανατολισμένο.

Όπως στην Παλαιά Διαθήκη, έτσι και σήμερα ο Θεός καλεί όλους τους συμμετέχοντες στις εχθροπραξίες: «φωνὴ αἵματος τοῦ ἀδελφοῦ σου βοᾷ πρός με ἐκ τῆς γῆς» (Γεν. δ΄,10).

Η Ιερά Σύνοδος Επισκόπων της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Πολωνίας, καθοδηγούμενη από αυτή τη βιβλική αλήθεια, καλεί τις αρχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας, με επικεφαλής τον Πρόεδρο, να σταματήσουν τις πολεμικές ενέργειες στην Ουκρανία, θεωρώντάς τις ως αθέμιτες και ακατανόητες.

Διότι είναι δύσκολο να κατανοήσει κανείς τους λόγους για τους οποίους δύο αδελφικά, Ορθόδοξα, και Σλαβικά έθνη πολεμούν μεταξύ τους. Ας μην καταστρέφουμε όσα μας άφησαν οι Πατέρες και οι Μητέρες μας, αρχής γενομένης από το βάπτισμα 

του Αγ. Πρίγκιπα 

Βλαδίμηρου.

Η Ιερά Σύνοδος Επισκόπων εκφράζει την ευγνωμοσύνη της στον Μακαριώτατο Ορθόδοξο Μητροπολίτη Βαρσοβίας και πάσης Πολωνίας κ. Σάββα, για την πρόσφατη επιστολή του προς τον Αγιώτατο Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλο, με έκκληση να συμβάλει στο τερματισμό των πολεμικών ενεργειών που πραγματοποιεί ο Ρωσικός στρατός στην Ουκρανία, και για την έκφραση της αντίρρησής του κατά της αιματοχυσίας.

Η προσευχή μας, ως το ισχυρότερο πνευματικό όπλο, συνοδεύει όλους εκείνους που την αναπέμπουν στον Κύριο της Ειρήνης. Ας κάνουμε ό,τι είναι δυνατόν για να μην αφήσουμε τον αδελφό να σκοτώνει τον αδελφό του.

Παράλληλα, η Ιερά Σύνοδος Επισκόπων της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Πολωνίας ευχαριστεί τον Ιερό Κλήρο και τους Πιστούς της Εκκλησίας μας για την ευρεία, και ολοκληρωμένη βοήθεια, που παρέχεται στους πρόσφυγες από την Ουκρανία – πνευματική και υλική. Είναι όντως μεγάλη. Εκφράζουμε την εκτίμηση και την ευγνωμοσύνη μας σε όλους. Ο Θεός να σας ανταμείψει!

Το εύρος της βοήθειας που παρέχεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία μας στην Ουκρανία βρίσκεται στον ιστότοπο του Ορθόδοξου Μητροπολιτικού Κέντρου Ελέους «ΕΛΕΟΣ» – εκκλησιαστικής μας μονάδας που ασχολείται με φιλανθρωπικές δραστηριότητες, καθώς και στους ιστότοπους μεμονωμένων Ι. Μητροπόλεων.

«Θεέ Μέγα και Δυνατέ, δώρισε την ειρήνη Σου στην Ουκρανία και σε όλους μας!».

Ο π. Jerzy Doroszkiewicz, ο Γραμματέας της Γραμματείας Ιεράς Συνόδου Επισκόπων