Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΔΙΑΦΩΝΟΥΣΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΕΤΑΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ ΣΤΗΝ ΡΩΜΗ!

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΔΙΑΦΩΝΟΥΣΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΕΤΑΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ ΣΤΗΝ ΡΩΜΗ!

Τοῦ ἱερομονάχου Δαμασκηνοῦ, 

Ἱ. Κ. Φιλαδέλφου, Ἅγιον Ὅρος

======

Ὁ γράφων, ὡς γνωρίζων ἐκ τοῦ σύνεγγυς τὸν ἅγιον Πορφυριον, ἀπὸ τὰ φοιτητικά του χρόνια, κατὰ τὴν δεκαετίαν τοῦ 1960, ὄτε οὗτος ἦτο ἐφημέριος εἰς τὴν Πολυκλινικὴν Ἀθηνῶν τῆς ὁδοῦ Πειραιῶς, καὶ διατηρήσας τὴν πνευματικὴν ἐπικοινωνίαν, μέχρι τῆς κοιμήσεώς του, βεβαιώνει ὅτι ὁ ἅγιος Πορφύριος δὲν συνεφώνει μὲ τὰς μεταβάσεις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου εἰς τὴν Ρώμην οὔτε μὲ τοὺς διαλόγους, καθ’ ὂν τρόπον γίνονται. Τούτο μοὶ ἀνέφερε ἀπὸ τηλεφώνου, καὶ κατὰ μήνα Δεκέμβριον 

τοῦ 1987.

Αἴφνης κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς νυκτός, κατὰ τὸν Δεκέμβριον τοῦ 1987, ὄτε ἠσχολούμην, μὲ τὴν κατόπιν ἐντολῆς τῆς Ἱ. Κοινότητος, ὡς Ἀρχιγραμματεύς, σύνταξιν τοῦ σχεδίου τῆς ἐπιστολῆς, δι’ ἢς ὁμοφώνως ἡ Ἱ. Κοινότης ἀντέδρασεν εἰς τὴν Πατριαρχικὴν ἐπίσκεψιν ἐν Ρώμη καὶ τὰ ἐκεῖ γενόμενα ἐν τῷ ναῷ τοῦ Ἁγίου Πέτρου, ἀκούω τὸ τηλέφωνον καὶ τὸν Γέροντα Πορφύριον νὰ ὁμιλῆ. «Τί γράφεις, μωρέ;» Γράφω, Γέροντα, τὴν ἐπιστολήν, ἢν προτίθεται ἡ Ἱ. Κοινότης νὰ ἀποστείλη, ὡς διαμαρτυρίαν, εἰς τὸν Παναγιώτατον Πατριάρχην Δημήτριον, διὰ τὴν ἐπίσκεψίν 

του εἰς τὴν Ρώμην.

Καὶ συνεχίζει: «Διάβασε τὸ γράμμα νὰ ἀκούσω». Ὁ ὑποφαινόμενος εἰς τοιαῦτα δύσκολα δογματικὰ θέματα ποτὲ δὲν ἔγραφε πρὸς τὸν Πατριάρχην, χωρὶς νὰ συμβουλευθῆ τὸ ἀρχεῖον, πλούσιον εἰς τοιαῦτα θέματα, τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος, ἔνθα ἐξεφράζετο τὸ διαχρονικὸν φρόνημα τοῦ Ἁγίου Ὅρους.

Ἔγραφα λοιπόν: «Πῶς, Παναγιώτατε, μετέβητε ἐν τῷ ἀμοίρῳ τῆς Χάριτος Ναῷ τῶν ἀπ’ αἰώνων αἱρετικῶν; Ἡ Ρώμη δὲν ἔχει τὴν Χάριν 

τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, 

οὔτε ἔγκυρα μυστήρια».

Καὶ ὁ πατὴρ Πορφύριός μου ἀπαντᾶ: «Ὡραία τὰ γράφεις. Θὰ ἀρέση ἡ ἐπιστολὴ εἰς τὸν Πατριάρχην. Δὲν μπορεῖς νὰ εἴπης εἰς τοὺς Παπικούς, ὅτι ἔχουν Χάριν καὶ Μυστήρια. Δὲν ἔπρεπε ὁ Πατριάρχης νὰ μεταβῆ εἰς τὴν Ρώμην, διότι αὐτοὶ κερδίζουν, χωρὶς νὰ διορθώνωνται καὶ ζημιοῦται ἡ Ὀρθοδοξία. Ὁ Παπισμὸς εἶναι μόνον ὑπερηφάνεια. Ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι μόνον ταπείνωσις. Ἔβλεπον μὲ τὸ διορατικὸν χάρισμα τὸν ναὸν τοῦ ἁγ. Πέτρου καὶ τὸ Βατικανὸν κατέβαλε κάθε προσπάθειαν νὰ ἐντυπωσιάση μὲ τὴν τελετουργίαν. Ὁ Πατριάρχης ἵστατο σοβαρὸς καὶ σκεπτικός».

Ταῦτα καταθέτω εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, κατ’ ἐνώπιον Κυρίου, ὅτι μοῦ εἶπε ἐπὶ λέξει ὁ ἅγιος τοῦ Θεοῦ καὶ προορατικὸς προφήτης Πορφύριος. «Τὰ μωρά τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεός, ἴνα καταισχύνη τοὺς σοφούς», ἴνα ἐκφρασθῶ κατὰ τὸν ἅγιον Ἀπόστολον Παῦλον.

Τὸ φρόνημα λοιπὸν τοῦ ἁγίου Πορφυρίου, ταυτίζεται μὲ τὸ Ἁγιορειτικὸν φρόνημα 

τοῦ Ἀθωνικοῦ μοναχισμοῦ.

Σχετικῶς μὲ τὸ ὀρθόδοξον φρόνημα, ὡς τὸ μόνον ἀληθές, ἐν ἀντιθέσει μὲ τὰς πλάνας τῶν θρησκειῶν, τὸ Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος, ἐν Μήλεσι, ἀπὸ εἰκοσαετίας, ἔχει ἐκδόσει κασσέταν μὲ τὴν ἰδίαν τὴν φωνὴν τοῦ ἁγίου Πορφυρίου, δι’ ἢς στηλιτεύονται αἱ πλάναι τῶν θρησκειῶν.

Ὅμως, ὅπως διαστρέφουν τὸν διάλογον τοῦ Χριστοῦ μὲ τὴν Σαμαρείτιδα, ὡς καὶ τοὺς ἁγίους Πατέρας, διαστρέφουν καὶ παρουσιάζουν καὶ τὸν Ἅγιον Πορφύριον, ὡς δῆθεν σύμφωνον μὲ τοὺς διαθρησκειακοὺς διαλόγους, διὰ νὰ στηρίξουν τὰς πλάνας των.

Ὀρθόδοξος Τύπος

Η ΚΥΡΙΑ ΕΛΕΝΗ ΛΩΡΙΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ π. ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΤΟΥ ΚΕΛΛΙΟΥ ΦΙΛΑΔΕΛΦΟΥ

Η ΚΥΡΙΑ ΕΛΕΝΗ ΛΩΡΙΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ π. ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΤΟΥ ΚΕΛΛΙΟΥ ΦΙΛΑΔΕΛΦΟΥ

=====

Δάκρυα! και μόνον δάκρυα συγκίνησης! Λόγω της ανωνυμίας των αγιορειτών πατέρων δυσκολευόμαστε να τους ταυτοποιήσουμε! Δεν είναι η πρώτη φορά που μας εντυπωσιάζει ο π. Δαμασκηνός του κελλίου Φιλαδέλφου! Υπάρχουν και αυτοί οι αγιορείτες πατέρες που αγρυπνούν και έχουν λόγο παρρησίας. 

Δεν κρύβουμε ότι πολύ μας έχει σκανδαλίσει η στάση της Ιεράς Κοινότητος γενικά, αλλά και η στάση των προβεβλημένων της προσώπων μεμονωμένα και ειδικά στην αντιμετώπιση των προβλημάτων που έχουν ενσκήψει στην Εκκλησία και στην πατρίδα. Απώλεσαν την ιδιότητα του οδηγού στα σκοτάδια που μας έχουν κατακλύσει, απώλεσαν τον προσανατολισμό και την αφοσίωση στο ιδεώδες του μοναχισμού. Μας σκανδάλισαν όταν είδαμε να κινούνται με κριτήρια αλλότρια της ιεράρχησης της πίστεως, αλλότρια του επαγγέλματος του μοναχού, που προτάσσει την πίστη και ύστερα όλα τα βιοτικά που προσιδιάζουν σε κοσμικούς ανθρώπους. Οδηγηθήκαμε σε μία απαξίωση του Αγίου Όρους! 

Καιρό είχαμε να ακούσουμε έναν τέτοιο λόγο καθαρό, αφυπνιστικό, με ομολογιακή παρρησία. Η διπλωματία δεν ταιριάζει στους μοναχούς. Αρκετά νανούρισαν και φάσκιωσαν τον κόσμο οι “πατεράδες” του Αγίου Όρους, γενόμενοι συνεργοί των αποδομητών και έπαιξαν το άνομο παιχνίδι τους της προδοσίας

Σας παρακαλούμε θερμά γέροντα Δαμασκηνέ, γνωστέ και άγνωστε μαζί: Αναλάβετε δράση αφυπνιστική, ομολογιακή, ηγετική, οδηγήστε το ποίμνιο που είναι χαμένο μέσα στην σύγχυση, εύκολη λεία των ανδρείκελων εκκλησιαστικών και πολιτικών. Ανταποκριθείτε στην μεγάλη αίγλη του ονόματος του αγιορείτου μοναχού, όπως τον έχουν διαμορφώσει άγιοι, μάρτυρες, ομολογητές, προσωπικότητες με ενεργό παρέμβαση στα εκκλησιαστικά και εθνικά θέματα. Πάντα ως Εκκλησία και ως λαός δεχθήκαμε την στοργή των αγιορειτών πατέρων, ποτέ δεν μας απέστερξαν. 

Το περιώνυμο Όρος βρίσκεται στην Ελλάδα και έχει ταυτίσει την ύπαρξή του με το πεπρωμένο αυτού του λαού. Μας πότισε απογοήτευση ο διπλωματικός του λόγος, όμως διαπιστώνουμε ότι τα πνευματικά του αποθέματα είναι ανεξάντλητα και συνεχώς αποκαλύπτονται και φανερώνονται τα διαμάντια του μοναχικού βίου. Δεν εξέλιπαν, δεν χάθηκαν! 

Ο άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης είπε “το Βυζάντιο δημιουργησε το Άγιο Όρος και το Άγιο Όρος μπορεί να δημιουργήσει το Βυζάντιο”! Το πιστεύουμε και το ελπίζουμε, όταν τέτοιες παρεμβάσεις από Αγιορείτες πατέρες μας παρηγορούν. Ελπίζουμε σε κάτι περισσότερο, ελπίζουμε να σπάσετε το νοσηρό κατεστημένο του Αγίου Όρους εσείς μαζί με τους υπολοίπους πατέρες που ήδη το έχουν κάνει πραγματικότητα. Πολλές συνειδήσεις προσβλέπουν στη φωνή του Αγίου Όρους!

ΠΗΓΗ:

Τρελογιάννης

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ, ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ (ΚΑΙ Ο κ. ΝΟΥΣΗΣ)

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ, ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ (ΚΑΙ Ο κ. ΝΟΥΣΗΣ)

Του ιερομονάχου Δαμασκηνού,

Ι. Κ. Φιλαδέλφου, Άγιον Όρος

=====

Ο γράφων, ως γνωρίζων εκ του σύνεγγυς τον άγιον Πορφύριον, από τα φοιτητικά του χρόνια, κατά την δεκαετίαν του 1960, ότε ούτος ήτο εφημέριος εις την Πολυκλινικήν Αθηνών της οδού Πειραιώς, και διατηρήσας την πνευματικήν επικοινωνίαν, μέχρι της κοιμήσεώς του, βεβαιώνει ότι ο άγιος Πορφύριος δεν συνεφώνει με τας μεταβάσεις του Οικουμενικού Πατριάρχου εις την Ρώμην ούτε με τους διαλόγους, καθ’ ον τρόπον γίνονται. Τούτο μοι ανέφερε από τηλεφώνου, και κατά μήνα Δεκέμβριον του 1987.

Αίφνης κατά την διάρκειαν της νυκτός, κατά τον Δεκέμβριον του 1987, ότε ησχολούμην, με την κατόπιν εντολής της Ι. Κοινότητος, ως Αρχιγραμματεύς, σύνταξιν του σχεδίου της επιστολής, δι’ ης ομοφώνως η Ι. Κοινότης αντέδρασεν εις την Πατριαρχικήν επίσκεψιν εν Ρώμη και τα εκεί γενόμενα εν τω ναώ του Αγίου Πέτρου, ακούω το τηλέφωνον και τον Γέροντα Πορφύριον να ομιλή. «Τι γράφεις, μωρέ;» Γράφω, Γέροντα, την επιστολήν, ην προτίθεται η Ι. Κοινότης να αποστείλη, ως διαμαρτυρίαν, εις τον Παναγιώτατον Πατριάρχην Δημήτριον, δια την επίσκεψίν του εις την Ρώμην.

Και συνεχίζει: «Διάβασε το γράμμα να ακούσω». Ο υποφαινόμενος εις τοιαύτα δύσκολα δογματικά θέματα ποτέ δεν έγραφε προς τον Πατριάρχην, χωρίς να συμβουλευθή το αρχείον, πλούσιον εις τοιαύτα θέματα, της Ιεράς Κοινότητος, ένθα εξεφράζετο το διαχρονικόν φρόνημα του Αγίου Όρους.

Έγραφα λοιπόν: «Πως, Παναγιώτατε, μετέβητε εν τω αμοίρω της Χάριτος Ναώ των απ’ αιώνων αιρετικών; Η Ρώμη δεν έχει την Χάριν του Αγίου Πνεύματος, ούτε έγκυρα μυστήρια».

Και ο πατήρ Πορφύριος μου απαντά: «Ωραία τα γράφεις. Θα αρέση η επιστολή εις τον Πατριάρχην. Δεν μπορείς να είπης εις τους Παπικούς, ότι έχουν Χάριν και Μυστήρια. Δεν έπρεπε ο Πατριάρχης να μεταβή εις την Ρώμην, διότι αυτοί κερδίζουν, χωρίς να διορθώνωνται και ζημιούται η Ορθοδοξία. Ο Παπισμός είναι μόνον υπερηφάνεια. Η Ορθοδοξία είναι μόνον ταπείνωσις. Έβλεπον με το διορατικόν χάρισμα τον ναόν του αγ. Πέτρου και το Βατικανόν κατέβαλε κάθε προσπάθειαν να εντυπωσιάση με την τελετουργίαν. Ο Πατριάρχης ίστατο σοβαρός και σκεπτικός».

Ταύτα καταθέτω εις την Εκκλησίαν, κατ’ ενώπιον Κυρίου, ότι μου είπε επί λέξει ο άγιος του Θεού και προορατικός προφήτης Πορφύριος. «Τα μωρά του κόσμου εξελέξατο ο Θεός, ίνα καταισχύνη τους σοφούς», ίνα εκφρασθώ κατά τον άγιον Απόστολον Παύλον.

Το φρόνημα λοιπόν του αγίου Πορφυρίου, ταυτίζεται με το Αγιορειτικόν φρόνημα του Αθωνικού μοναχισμού.

Σχετικώς με το ορθόδοξον φρόνημα, ως το μόνον αληθές, εν αντιθέσει με τας πλάνας των θρησκειών, το Ιερόν Ησυχαστήριον της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, εν Μήλεσι, από εικοσαετίας, έχει εκδόσει κασσέταν με την ιδίαν την φωνήν του αγίου Πορφυρίου, δι’ ης στηλιτεύονται αι πλάναι των θρησκειών.

Όμως, όπως διαστρέφουν τον διάλογον του Χριστού με την Σαμαρείτιδα, ως και τους αγίους Πατέρας, διαστρέφουν και παρουσιάζουν και τον Άγιον Πορφύριον, ως δήθεν σύμφωνον με τους διαθρησκειακούς διαλόγους, δια να στηρίξουν τας πλάνας των.

ΠΗΓΗ:

Ακτίνες,

Ορθόδοξος Τύπος