ΒΑΡΥΤΑΤΟΝ ΣΚΑΝΔΑΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ Ι. ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ!

ΒΑΡΥΤΑΤΟΝ ΣΚΑΝΔΑΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ Ι. ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ!

Της εφημερίδας “Ορθόδοξος Τύπος”

=====

Κατά τὸ παρελθὸν ὁ π. Ἀλέξανδρος Καρυώτογλου ἔχει ἀπασχολήσει τὴν Ἐκκλησίαν ὄχι μόνον διὰ τοποθετήσεις του, ἀλλὰ διότι ἐτέλει τὴν θ. Λειτουργίαν εἰς τὴν δημοτικήν. Παρὰ τὰς συστάσεις συνεχίζει νὰ τελῆ τὰ ἱ. μυστήρια εἰς τὴν δημοτικήν, κατ’ ἰδίαν δήλωσιν («Τὰ Νέα», 02.01.2018). 

Αὐτὸ ὅμως πλέον προβάλλει ὡς πταῖσμα ἐνώπιον νέου ἐκκλησιαστικοῦ κακουργήματος, καθὼς μὲ ὅσα φέρεται ὅτι εἶπε πρὸς ὁμοφυλόφιλον ζεῦγος, τελῶν τὴν βάπτισιν τέκνου τους(!), ἀποδέχεται καὶ στηρίζει τὴν ὁμοφυλοφιλίαν, «νομιμοποιεῖ» τὴν δυνατότητα ὁμοφυλόφιλοι νὰ υἱοθετοῦν παιδιὰ καὶ δημιουργεῖ ἐκκλησιαστικὸν προηγούμενον. Δὲν εἶναι αὐτὸ ἐμπαιγμὸς τοῦ ἱ. μυστηρίου; 

Δὲν εἶναι ἀνατροπὴ 

τοῦ ἱ. Εὐαγγελίου; 

Ἂν ὁ Ἀρχιεπίσκοπος δὲν καταδικάση αὐτὴν τὴν πρᾶξιν, τότε θὰ ἔχη παράσχει ἀφορμάς νὰ κατηγορήσουν τὸν ἴδιον διὰ ὑπόθαλψιν τῆς ὁμοφυλοφιλίας. 

Ὡς κατέστη γνωστὸν ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα «cityportal.gr» τῆς 24ης Ὀκτωβρίου 2021:

Ὁ Μιχάλης Οἰκονόμου καὶ ὁ Γιῶργος Μακρὴς πρὶν περίπου μία βδομάδα ὑπέγραψαν σύμφωνο συμβίωσης στὸ Δημαρχεῖο τῆς Ἀθήνας. Μάλιστα ὁ πρωταγωνιστὴς τῆς σειρᾶς τῆς ΕΡΤ1, «Τὰ καλύτερά μας χρόνια» ἦταν αὐτὸς ποὺ δημοσιοποίησε τὸ εὐτυχὲς γεγονὸς στὸ Instagram, συνοδείᾳ πολλῶν φωτογραφιῶν.

Λίγες μέρες μετά, τὸ ζευγάρι βάφτισε τὸν γιό του, ὅπως ἀποκάλυψε τὴν Κυριακὴ (24/10) στὸ Instagram ὁ Μιχάλης Οἰκονόμου.

Τὸ μυστήριο ἔγινε τὸ Σάββατο 23/10 στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Νικολάου Ραγκαβᾶ στὴν Πλάκα καὶ ὁ μικρὸς πῆρε τὸ ὄνομα Νικηφόρος.

Ὅπως εἶχαν ἀποκαλύψει οἱ δύο ἠθοποιοὶ σὲ παλαιότερη συνέντευξή τους, μεγαλώνουν μαζὶ ἕνα ἀγοράκι ποὺ ἦρθε στὴ ζωὴ τους ἐντελῶς ξαφνικά, ὅταν μία συγγενὴς ἐξ αἵματος τοῦ Γιώργου Μα­κρῆ ἔμεινε ἔγκυος καὶ τὸ παιδάκι θὰ ἔμπαινε σὲ ὀρφανοτροφεῖο.

«Ἤξερα ὅτι αὐτὸ τὸ παιδί, ἂν κατάφερνε νὰ γεννηθεῖ θὰ κατέληγε σὲ κάποιο ἵδρυμα, δεδομένης τῆς κατάστασης τῆς μητέρας του ποὺ ἦταν ἀνίκανη νὰ τὸ φροντίσει. Κοιταχτήκαμε μὲ τὸν Μιχάλη στὰ μάτια καὶ πήραμε ἀμέσως τὴν ἀπόφαση» εἶχε ἐξομολογηθεῖ πρὶν ἀπὸ περίπου ἕνα χρόνο στὴ “Vogue” ὁ Γιῶργος Μακρής, ποὺ ἔχει τὴν ἐπιμέλεια τοῦ παιδιοῦ ὡς συγγενής του.

Μάλιστα ἡ περίπτωσή του ἦταν ἡ πρώτη ὅπου ἑλληνικὸ δικαστήριο παραχώρησε συγγενικὴ ἐπιμέλεια τέκνου σὲ γονιό, γνωρίζοντας ὅτι βρίσκεται σὲ ὁμοφυλοφιλικὴ σχέση.

Η ἀνάρτηση τοῦ Μιχάλη Οἰκονόμου:

«Χθές, ὁ μικρός μας Νικηφόρος βαπτίστηκε χριστιανός, κι ἦταν ἡ πιὸ ὑπερβατικὴ 

στιγμὴ τῆς ζωῆς μου.

Παιδί μας, σοῦ εὔχομαι νὰ γίνεις ἕνας ἔνθεος ἄνθρωπος, καὶ νὰ παίρνεις φῶς ἀπὸ τὸν ἅγιό σου, Νικηφόρο τὸν Λεπρό, νὰ ἔχεις γύρω σου ἀνθρώπους ποὺ θὰ τοὺς ἀγαπᾶς καὶ θὰ σὲ ἀγαπᾶνε, ὅπως ὅλοι οἱ φίλοι μας ποὺ μᾶς συντρόφευσαν μὲ τὸ βλέμμα καὶ τὶς προσευχὲς τους χθὲς στὴ Βάπτισή σου. Νὰ σηκώνεις τὸ σταυρὸ ποὺ ἀπὸ σήμερα φορᾶς, μὲ ὑπομονή, κουράγιο στὰ καλὰ καὶ στὰ δύσ­κολα, γιατί πλέον δὲν εἶσαι μόνος. Ἀρκεῖ νὰ μάθεις νὰ κοιτᾶς ψηλά!

Σημείωση γιὰ τοὺς ἱερεῖς μὲ τὴ μεγάλη τους καρδιὰ καὶ ἀποδοχή, ποὺ μᾶς συγκίνησε ὅλους. Ὅπως μᾶς εἶπαν: “οἱ γονεῖς νὰ εἴσαστε πάντα ἐρωτευμένοι, καὶ τὸ παιδὶ θὰ βλέπει αὐτὴ τὴν ἀγάπη ποὺ θὰ ἔχετε μεταξύ σας, αὐτὴ θὰ ἀναζητήσει καὶ ὅταν φύγει ἀπὸ ἐσᾶς, καὶ θὰ ἀναζητᾶ πάντα στὴν ζωή του”».

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ ΣΤΗΝ ΜΥΤΙΛΗΝΗ ΚΑΙ ΕΚΚΩΦΑΝΤΙΚΗ ΣΙΩΠΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ ΣΤΗΝ ΜΥΤΙΛΗΝΗ ΚΑΙ ΕΚΚΩΦΑΝΤΙΚΗ ΣΙΩΠΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

=====

Έπειτα από συνεχείς προσκλήσεις των ανώτατων πολιτικών αρχόντων της Ελλάδας, ο Πάπας Φραγκίσκος θα πραγματοποιήσει επίσημη επίσκεψη στη χώρα μας, στα τέλη Νοεμβρίου ή στις αρχές Δεκεμβρίου. Στα πλαίσια της περιοδείας του, ο Ποντίφικας ζήτησε να επισκεφτεί τον καταυλισμό προσφύγων και μεταναστών στον Κάρα Τεπέ Μυτιλήνης και να απευθύνει από εκεί 

«ανθρωπιστικό μήνυμα». 

Την ίδια στιγμή, η διοικούσα Εκκλησία έχοντας λησμονήσει εδώ και καιρό της αποστολή της και συντασσόμενη πλήρως στο πλευρό του Καίσαρα, παραμένει αδρανής και σιωπηλή, συμβάλλοντας στην πνευματική και εθνική 

αποδόμηση της χώρας.

Ο «Αρχιεπίσκοπος» των Παπικών στο Αιγαίο Ιωσήφ Πρίντεζης αποκάλυψε ότι ο Πάπας Φραγκίσκος επιθυμεί να επισκεφτεί τον καταυλισμό των προσφύγων στη Μυτιλήνη, ώστε να δει την εξέλιξη του προσφυγικού. Ταυτόχρονα, ο κ. Πρίντεζης σημείωσε ότι ο Πάπας θα απευθύνει ανθρωπιστική δήλωση, με την οποία θα εκφράσει το ενδιαφέρον ότι “Ο Πάπας Φραγκίσκος θέλει να κάνει μια ανθρωπιστική δήλωση, ότι η «εκκλησία» και όλοι οι λαοί της Ευρώπης νοιάζονται για τους πρόσφυγες».

Υπενθυμίζεται ότι η επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στην Ελλάδα θα πραγματοποιηθεί έπειτα από επίμονες προσκλήσεις τόσο της Προέδρου της Δημοκρατίας Κατερίνας Σακελλαροπούλου, όσο και του Πρωθυπουργού, 

Κυριάκου Μητσοτάκη. 

Συγκεκριμένα:

α) Τον Απρίλιο του 2020, ο Πρωθυπουργός της Ελλάδας Κυριάκος Μητσοτάκης, σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχε με τον Πάπα Φραγκίσκο, τόνιζε ότι προσβλέπει στην επίσκεψή του στη Ελλάδα μόλις οι συνθήκες το επιτρέψουν.

β) Τον Ιούλιο του 2020, η Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου, σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχε με τον Πάπα Φραγκίσκο, επανέλαβε την πρόσκληση προς τον Πάπα να επισκεφθεί τη χώρα μας το 2021, χρονιά κατά την οποία θα εορταστούν τα 200 χρόνια από την ελληνική επανάσταση. Ο Ποντίφικας αποδέχθηκε την πρόσκληση, ευελπιστώντας ότι οι συνθήκες θα επιτρέψουν τελικά την 

υλοποίηση του ταξιδιού.

γ) Το Ιούνιο του 2021, ο Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης μετέφερε στον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο την πρόθεση της Προέδρου της Δημοκρατίας να απευθύνει με την ιδιότητα αρχηγού κράτους την πρόσκληση στον Πάπα Φραγκίσκο για την επίσκεψη στη χώρα μας.

Σχετικά με την επίσκεψη του Αιρετικού Πάπα στη χώρα μας, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, οι Ιεράρχες και η Ιερά Σύνοδος δεν αντέδρασαν και δεν προέβησαν σε καμία δήλωση. Καθώς η χώρα μας εορτάζει τα διακόσια χρόνια από την απελευθέρωση της, η επίσκεψη του Αιρετικού Πάπα στη χώρα μας, καθώς και η σιωπηλή αποδοχή και αρωγή της 

Διοικούσας Εκκλησίας, 

αποτελεί ύψιστη 

πρόκληση. 

Την ίδια στιγμή, τα σύνορα της χώρας μαστίζονται από ένα καλά οργανωμένο και καθοδηγούμενο από ξένες δυνάμεις «προσφυγικό/μεταναστευτικό» πρόβλημα, όπου η προσφυγική βόμβα είναι έτοιμη να εκραγεί ανά πάσα στιγμή. Η αποστασία των Εκκλησιαστικών ταγών αποτελεί σημείο των καιρών και η νέα επίσκεψη του Πάπα στη χώρα μας σηματοδοτεί την απαρχή νέων δεινών και οδυνών.

ΚΑΙ ΟΜΩΣ! ΠΡΟΔΟΘΗΚΕ Ο ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ!

ΚΑΙ ΟΜΩΣ! ΠΡΟΔΟΘΗΚΕ Ο ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η εκλογή των 5 νέων Μητροπολιτών της Εκκλησίας της Ελλάδος απέδειξε ότι όντως προδόθηκε από όλους ο αντιοικουμενιστικός αγώνας.

Για την εκλογή των 5 νέων Μητροπολιτών ακούσαμε την φωνή της οργής και της απογοήτευσης του Χριστοδουλικού κ. Σωτήρη Τζούμα επειδή δεν εξελέγη ο Κουμαριανός Μητροπολίτης Λαγκαδά και δεν μετετέθη ο Σεβ. Μητροπολίτης 

Σερρών κ. Θεολόγος 

στην Μητρόπολη 

Περιστερίου.

Ακούσαμε τον επίσης Χριστοδουλικό κ. Γ. Παπαθανασόπουλο να επιτιμά τους Χριστοδουλικούς επισκόπους επειδή εξετέθησαν με τις υποψηφιότητές τους ενώ έπρεπε να γνωρίζουν ότι δεν είχαν καμμία ελπίδα επιτυχίας.

Ακούσαμε τον Σεβ. Ανεπροκοποννήσου, τον και συντάκτη της στήλης “Το Αλάθητο”, να μιλά για την απόλυτη κυριαρχία του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου που κατόρθωσε να εκλέξει τους εκλεκτούς του και στις 5 κενές Μητροπόλεις.

Από τους αντιοικουμενιστές δεν ακούσαμε άχνα για τους νέους Μητροπολίτες.

Ούτε ένα παραδοσιακό ιστολόγιο δεν φιλοτιμήθηκε να ενημερώσει τους αναγνώστες του για το ποιόν των 5 νέων Μητροπολιτών λες και αυτό είναι κάτι που δεν μας αφορά όλους ή κάτι που δεν έχει σημασία για την Εκκλησία 

και τον αντιοικουμενιστικό 

αγώνα.

Αναφέρθηκα με χαρά στον αδιάβλητο νέο Μητροπολίτη Καστορίας κ. Καλλίνικο, ο οποίος μαθήτευσε παρά τους πόδας του αντιοικουμενιστή Αγίου Καλλινίκου Εδέσσης και του Σεβ. Μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιεροθέου, κορυφαίου θεολόγου της Εκκλησίας και περισπούδαστου αντιοικουμενιστή Ιεράρχη.

Για τους άλλους 4 Ιεράρχες είτε δεν γνωρίζω το παραμικρό, είτε έχω ελάχιστες πληροφορίες.

Δυστυχώς ουδείς ασχολήθηκε με το θέμα. Τι να πρωτοπροφθάσουν οι καυμένοι. Αυτό που προέχει είναι να μας ενημερώνουν για κάθε λεπτομέρεια που αφορά τα εμβόλια και τα υγειονομικά μέτρα και τις συνταγματικές και νομικές επιπτώσεις που έχουν τα υγειονομικά μέτρα. Με τον 

Οικουμενισμό θα 

ασχολούνται τώρα;

Όλοι λένε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κατόρθωσε να εκλέξει και τους 5 εκλεκτούς του.

Και τι με αυτό;

Γιατί, δηλαδή, θα έπρεπε να εκλεγούν οι εκλεκτοί του Σεβ. Μεσσηνίας ή κάποιου άλλου;

Τα πραγματικά ερωτήματα είναι τα ακόλουθα τέσσερα:

1.) Οι 5 νέοι Μητροπολίτες είναι κληρικοί με φόβο Θεού; 

2.) Είναι αδιάβλητοι κληρικοί;

3.) Είναι αντιοικουμενιστές;

4.) Είναι παραδοσιακοί που 

αποστρέφονται τους 

νεωτερισμούς;

Ή μήπως έχουμε να κάνουμε με Οικουμενιστές, νεωτεριστές και διαβεβλημένους κληρικούς.

Αν ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κατόρθωσε να εκλέξει αδιάβλητους, παραδοσιακούς και αντιοικουμενιστές Ιεράρχες μπράβο του.!

Αν από την άλλη οι νέοι Μητροπολίτες είναι διαβεβλημένοι, Οικουμενιστές και νεωτεριστές αυτό είναι μαύρα μαντάτα για την Εκκλησία. 

Ο ΦΛΩΡΙΝΗΣ κυρός ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΟΣΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΠΑΡΑΒΑΙΝΟΥΝ ΤΟ ΔΟΓΜΑ

Ο ΦΛΩΡΙΝΗΣ κυρός ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΟΣΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΠΑΡΑΒΑΙΝΟΥΝ ΤΟ ΔΟΓΜΑ

Τα σχόλια σε παρένθεση του κ. Α. Τσακίρογλου

=====

 

«ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΚΡΙΝΟΥΝ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ, ὅταν αὐτοὶ παραβαίνουν τὰ δόγματα καὶ δὲν ὀρθοτομοῦν τὸν λόγον τῆς Ἀληθείας;

Ἀπαντώντας σ’ αὐτὸ θὰ λέγαμε τὰ ἑξῆς:

α΄) Οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Ἐπίσκοποι ἐκλέγονται ἀπὸ τὸν λαό, ἄρα κρίνονται νόμιμα ἀπ’ αύτόν [σ.σ. σήμερα ἡ ἐκλογὴ τῶν Ἐπισκόπων ἔχει σχέση μὲ τὶς κλίκες και μηχανορραφίες τοῦ ἑκάστοτε Ἀρχιεπισκόπου καὶ Ἐπισκόπων, μὲ τὴν ἀγοραπωλησία θρόνων καὶ τίτλων, μὲ τὴν συμμετοχὴ καὶ ἐπιρροὴ πολιτικῶν καὶ δυνατῶν· ὁ λαὸς ἀγνοεῖται. Οἱ ἐφημερίδες μάλιστα γνωρίζουν πρὶν τὴν ἐκλογὴ, «ποιόν θὰ 

ἐκλέξει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα»].

β΄) Στὴν ἀρχαία Ἐκκλησία οἱ πιστοὶ ἤλεγξαν τὸν ἀπόστολο Πέτρο, γιατὶ συνέφαγε μὲ ἀπερίτμητους (βλ. Πράξ. 11, 3). [Σήμερα ὁ Ἱερώνυμος καὶ ἡ ὁμήγυρή του, ὄχι ἁπλῶς συντρώγουν μὲ αἱρετικούς (ὠς ἀντιπρόσωποι στοὺς Διαλόγους ἀλλὰ καὶ σὲ τιμητικὲς ἐπισκέψεις), ἀλλὰ διδάσκουν ὅτι εἶναι ἀνεξέλεγκτοι νὰ φρονοῦν διαφορετικὰ ἀπὸ ὅσα ὁμολογοῦμε στὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως περὶ Μίας Ἐκκλησίας καὶ ἑνὸς Βαπτίσματος· μόνο ὁ Θεὸς -λέγουν- μποροῦν νὰ τοὺς ἐλέγξουν, ὄχι καὶ ὁ λαός! Κι ἂς διδάσκουν τὸν λαό (ὅπως πρόσφατα ἔκανε) ὅτι οἱ αἱρέσεις δὲν εἶναι αἱρέσεις ἀλλὰ Ἐκκλησίες μὲ ἱερωσύνη καὶ Βάπτισμα 

καὶ θαύματα]!

Ὁ ἀπόστ. Παῦλος δίνει ἐντολὴ στοὺς πιστοὺς νὰ ὑπενθυμίζουν στὸν Ἄρχιππο –ποὺ ἦταν ἱερεύς– τὴν διακονία του (βλ. Κολ. 4, 17).

Καὶ οἱ Πατέρες λένε·

α΄) «Πρέπει οἱ ἀκροατὲς νὰ εἶνε ἐκπαιδευμένοι στὶς Γραφὲς καὶ νὰ κρίνουν ἂν τὰ λεγόμενα τῶν διδασκάλων εἶναι σύμφωνα μὲ τὶς Γραφές. Κι ὅσα εἶναι ξένα νὰ τὰ ἀποβάλλουν καὶ ἐκείνους ποὺ ἐπιμένουν σ’ αὐτά [σ.σ. ὅπως ὁ Ἱερώνυμος] νὰ τοὺς ἀποστρέφονται δυνατά» (Μ. Βασίλειος).

β΄) «Τὰ δημοσίως λεγόμενα καὶ πραττόμενα δημοσίως νὰ ἐλέγχωνται» 

(ἱ. Χρυσόστομος).

γ΄) "Ἂν ὁ προεστώς σου εἶνε σφαλερὸς εἰς τὴν πολιτείαν καὶ τὰ ἔργα του, μὴ περιεργάζεσαι. Ἂν ὅμως εἶνε σφαλερὸς κατὰ τὴν πίστιν, φεῦγε καὶ παραίτησέ τον, ὄχι μόνο ἂν εἶνε ἄνθρωπος, ἀλλὰ κἂν ἄγγελος εἶνε ἀπὸ τὸν οὐρανόν» (ἅγιος Νικόδημος Ἁγιορείτης, Περὶ συνεχοῦς Μεταλήψεως, σελ. 175).

 

δ΄) «Μὴ ὑπακούετε εἰς μοναχούς, οὔτε εἰς ἱερεῖς, οὔτε εἰς ἐπισκόπους σὲ ὅσα κακῶς σᾶς συμβουλεύουν νὰ φρονῆτε» (ἅγιος Μελέτιος ὁ Ὁμολογητής) [σ.σ. καὶ ὅμως κάποιοι εἶναι πιὸ «εὐσεβεῖς» ἀπὸ τὸν Καντιώτη].

στ΄) «Πρέπει νὰ δείχνωμε γιὰ τὴν Ἀλήθεια θάρρος, ἀκόμα κι ἂν σκανδαλίζωνται μερικοί» (Μ. Βασίλειος) [σ.σ. ὅμως κάποιοι σημερινοὶ δικαιότεροι τοῦ Βασιλέως καὶ εὐσεβέστεροι τῶν Ἁγίων μᾶς λένε νὰ μὴν σκανδαλίζουμε κάποιους ἀλλὰ νὰ 

μιλοῦμε καὶ νὰ ἐνεργοῦμε 

εἰς βάρος τῆς Ἀλήθειας].

η΄). «Ἐὰν ὁ ἐπίσκοπος ἢ ὁ πρεσβύτερος, οἱ ὄντες ὀφθαλμοὶ τῆς Ἐκκλησίας, κακῶς ἀναστρέφωνται καὶ σκανδαλίζωσι τὸν λαόν, χρὴ αὐτοὺς ἐκβάλλεσθαι. Συμφέρον γὰρ ἄνευ αὐτῶν συναθροίζεσθαι εἰς εὐκτήριον οἶκον, παρὰ μετ’ αὐτῶν ἐμβληθῆναι ὅπως Ἄννας καὶ Καϊάφας εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός» (Μ. Ἀθανάσιος).

θ΄) Τὸν παραπάνω λόγο τοῦ Μ. Ἀθανασίου κατοχυρώνει καὶ ὁ 31^ος Ἱ. Κανὼν τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καὶ ὁ 15^ος τῆς ΑΒ Οἰκουμενικῆς Συνόδου τοῦ 861 ἐπὶ Μ. Φωτίου. [σ.σ. ποῦ εἶναι οἱ σημερινοὶ «θεολόγοι» (βλέπε π. Βασίλειο Βολουδάκη ἢ κάτι κατόχους ἱστοτόπων) ποὺ ὑποστηρίζουν τὸ ἀντίθετο, διαστρεβλώνοντας τὸν λόγο τῶν Ἁγίων];

 

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο "Ορθοδοξία και Οικουμενισμός"

ΟΙ ΑΛΕΠΟΥΔΙΕΣ ΤΟΥ ΑΝΕΠΡΟΚΟΠΟΝΝΗΣΟΥ

ΟΙ ΑΛΕΠΟΥΔΙΕΣ ΤΟΥ ΑΝΕΠΡΟΚΟΠΟΝΝΗΣΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μόλις ο Ανεπροκοποννήσου διάβασε, σε πρόσφατο άρθρο μου, ότι θα τον παραλάβω σύντομα και θα καταδείξω τον καταχθόνιο ρόλο του εναντίον του Πανιερώτατου Μόρφου, αλλά και εναντίον πολλών άλλων τα χρειάστηκε και οργάνωσε την άμυνά του με αλεπουδιές που προκαλούν θυμηδία.

Καταρχήν έγραψε γλοιώδες κείμενο που επέγραψε “Μαθητεία στην ομορφιά …” για να εξυμνήσει τον Πανιερώτατο Μόρφου με στόχο να θολώσει τα νερά σαν την σουπιά.

Το κείμενο θα μπορούσε κάλλιστα να ήταν εγκώμιο στον Ιερό Χρυσόστομο ή 

στον Μάρκο Εφέσου 

τον Ευγενικό.!!!

2.) Προσπάθησε να διασύρει τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου και τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο με στόχο να ξεπληρώσει όσους τον χρηματίζουν πλουσιοπαροχα με βατοπαιδινοαργύρια. 

Ως γνωστόν, ο Ανεπροκοποννήσου τυγχάνει στενός συνεργάτης και προπαγανδιστής του Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιου. 

Μέσα σ’ αυτά τα πλαίσια ανάρτησε στο ιστολόγιο “Τρελλογιάννης” βίντεο κλιπ από ταινία που παρουσιάζει τον Χριστό να εκτοξεύει τα φοβερά ουαί στους Γραμματείς και τους Φαρισαίους, το οποίο βίντεο αφιερώνει στους Αρχιεπισκόπους Κύπρου και Ελλάδας.!!!

Μακαριώτατε Κύπρου!

Σας παρακαλώ να έχετε υπόψη σας πώς δουλεύει συστηματικά σε βάρος σας 

το γλοιώδες αυτό υποκείμενο, που αρέσκεται να πηγαινοέρχεται στην Κύπρο.

Μακαριώτατε Αθηνών! 

Δεν είναι η πρώτη φορά που γεύεστε ελεεινή μεταχείριση από το καταχθόνιο και γλοιώδες αυτό υποκείμενο.

Στόχος του είναι να εξυψώσει τον ανεκδιήγητο Ιωσηφίτη Λεμεσού Αθανάσιο, ο οποίος επιδιώκει με θηριώδη λύσσα την κατάληψη του Αρχιεπισκοπικού Θρόνου Κύπρου, ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος ζει και ποιμαίνει Θεοφιλώς και με επάρκεια την Εκκλησία.

Ο Ανεπροκοποννήσου είναι τακτικός θαμώνας της Μητροπόλεως Λεμεσού. 

Ο λόγος;

Ορισμένοι λένε πολλά και διάφορα ήκιστα κολακευτικά και για τον 

Ανεπροκοποννήσου και 

για τον Μητροπολίτη Λεμεσού.

Εμείς δεν υιοθετούμε αυτές τις εκτιμήσεις. Πιστεύουμε ότι ο Ανεπροκοποννήσου θέλει να γίνει μέτοχος του Ακτίστου Φωτός που βλέπει ο Μητροπολίτης Λεμεσού και οι Ιωσηφίτες συνεργάτες του Αρχιμανδρίτης Λάζαρος, Αρχιμανδρίτης Ισαάκ, Αρχιμανδρίτης Ιωακείμ και φυσικά ο Θεοφιλέστατος Νεαπόλεως, ο αρχιρουφιάνος του Ακτιστοφωτίτη.

Ερωτούμε, λοιπόν, κάθε 

εχέφρονα και έντιμο άνθρωπο:

Το κλιπ από το έργο για τον Χριστό που παρουσιάζει τον Κύριο να απευθύνει τα φοβερά ουαί στους Γραμματείς και τους Φαρισαίους προσιδιάζει -όπως ο Ανεπροκοποννήσου διατείνεται- στον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου ή στον ίδιο τον Ανεπροκοποννήσου, τον Λεμεσού, τον Νεαπόλεως Πορφύριο και την υπόλοιπη ομάδα των Ιωσηφιτών;

Δεν πρόκειται να μπούμε στην διαδικασία να δώσουμε απάντηση στο ερώτημα. Εμπιστευόμαστε απόλυτα την κρίση κάθε εχέφρονα και έντιμου αναγνώστη.

ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ! ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΙΔΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΣΤΗΣΑΝ ΟΙ “ΦΙΛΟΙ” ΣΑΣ

ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ! ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΙΔΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΣΤΗΣΑΝ ΟΙ “ΦΙΛΟΙ” ΣΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Σεβασμιώτατε Κυθήρων!

Διαβάσαμε, στην ιστοσελίδα “Ρομφαία”, άρθρο του π. Παύλου Καλλίκα, εφημέριου της Μητροπόλεώς σας που επιγράφεται: “Τα ΔΕΝ που δεν θα έπρεπε να απολογούνται.”

Το άρθρο δεν απευθύνεται στον Αρχιεπίσκοπο και στην Ιερά Σύνοδο αλλά σε σας.

Αν ο π. Παύλος απευθυνόταν στον Αρχιεπίσκοπο θα έλεγε: Γιατί, Μακαριώτατε, καλείτε σε απολογία τον Σεβ. Κυθήρων;

Με το άρθρο του αυτό ο π. Παύλος ουσιαστικά σας καθορίζει τις συντεταγμένες των προφορικών εξηγήσεων που πρέπει να 

δώσετε στην Ιερά Σύνοδο.

Ελπίζω και προσεύχομαι ότι θα γράψετε στα κατύμματα των παλαιοτέρων των υποδημάτων σας τις εντολές του π. Παύλου.

Σεβασμιώτατε! Σας παρακαλώ να αναλογιστείτε τι θα συμβεί αν σας εκθρονίσουν ή σας καθαιρέσουν.

Ο ήδη ορφανός αντιοικουμενιστικός αγώνας θα μείνει ακέφαλος.

Κανείς πια δεν θα μιλά για τον Οικουμενισμό.

Όπως πολύ καλά γνωρίζετε το ενδιαφέρον πολλών αντιοικουμενιστών έχει μετατοπιστεί κατά παρασάγγας από τον 

Οικουμενισμό.

1.) Ο π. Θεόδωρος Ζήσης ζει μέσα στην αυτάρκεια της Αποτείχισής του και ελπίζει -ματαίως φυσικά- ότι θα τον ακολουθήσουν και άλλοι -ιδιαίτερα εσείς- ώστε να νοιώθει ότι υπάρχει επίσκοπος Αποτειχισμένος.

2.) Ο π. Σεραφείμ Ζήσης, “Σαλαμῖνα τε τᾶς νῦν ματρόπολις τῶνδ' αἰτία στεναγμῶν" , έχει δοθεί ψυχή τε και σώματι στις ουκρανολογίες, στην συνωμοσιολογία, στις γεωστρατηγικές αναλύσεις, στις εμμονές και στις ιδεοληψίες του, στις μασωνολογίες του και το έτι χειρότερο στην εμπέδωση δύο κακοδοξιών:

α.) ότι δήθεν δεν μολυνόμαστε όταν είμαστε στο ναό, και 

β.) ότι η χρήση της υγειονομικής μάσκας προσβάλλει το ανθρώπινο πρόσωπο.!!! Εντελώς ανίκανος να αντιληφθεί ότι η υγειονομική μάσκα δεν έχει να κάνει τίποτα με την καρναβαλίστικη μάσκα ή με την κακοποίηση του ανθρωπίνου 

προσώπου.

Το ανθρώπινο πρόσωπο κινδυνεύει μόνο από την αμαρτία και τον διάβολο και όχι από την χρήση υγειονομικής μάσκας.

Δηλαδή οι χειρούργοι που χρησιμοποιούσαν πάντοτε υγειονομικές μάσκες πρόσβαλλαν το ανθρώπινο πρόσωπο;

Πόση παράνοια πια;

3.) Οι των βορείων προαστείων βλέπουν παντού φαντάσματα με το 666 και τον Αντίχριστο, χωρίς να έχουν πρόβλημα να χρησιμοποιούν καθημερινά τα λεγόμενα "έξυπνα" κινητά.!!! Δεν έχουν υποψία ότι δεν χρειάζονται να μας τσιπάρουν για να μας ελέγχουν. Τους είναι υπεραρκετό ότι χρησιμοποιούμε τα λεγόμενα έξυπνα κινητά.

4.) Όσοι ετοιμάζονται πυρετωδώς για να κάνουν Μακρακιστικό κόμμα στην Βόρεια Ελλάδα ενδιαφέρονται μόνο να φθείρουν τον “Κούλλη” και να αποτρέψουν τον κόσμο να κάνει

τα εμβόλια.

5.) Ο σεβαστός π. Βασίλειος Βολουδάκης… Καλύτερα να μην πούμε περισσότερα. 

Είναι μέγα σκάνδαλο το γεγονός ότι ο Μακρακιστής και κατ' εξακολούθηση δεινός παραβάτης των Ιερών Κανόνων αυτός κληρικός δεν είναι καθηρημένος.

Σεβασμιώτατε σας υποβάλλω, με κάθε σεβασμό, το ακόλουθο ερώτημα:

Είναι σωστό να προδώσετε και εσείς τον αντιοικουμενιστικό αγώνα για το Ουκρανικό, τα υγειονομικά μέτρα και 

τα εμβόλια;

Τόσες δεκαετίες λέγαμε ότι ο Οικουμενισμός είναι παναίρεση.

Το πιστεύουμε;

Αν το πιστεύουμε ας βάλουμε πρώτο τον αντιοικουμενιστικό αγώνα στις προτεραιότητές μας.

Και ένα δεύτερο ερώτημα: Αν ζούσε ο Γέροντάς μας, ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος, σήμερα, θα μας συμβούλευε ποτέ να ιεραρχήσουμε τον πόλεμο εναντίον του Οικουμενισμού ως δεύτερο;

ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΚΥΚΚΩΤΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ

ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΚΥΚΚΩΤΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Έγιναν τα εγκαίνια του νέου Καθεδρικού Ναού του Απόστολου Βαρνάβα στην Λευκωσία, τη παρουσία του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου και πλειάδας αρχιερέων από άλλες 

Ορθόδοξες Αυτοκέφαλες 

Εκκλησίες.

Στα εγκαίνια του ναού δεν παρέστησαν οι Κυκκώτες Μητροπολίτες και ορισμένοι βρήκαν την ευκαιρία να ανοίξουν το απύλωτο στόμα τους για να τους κατηγορήσουν ότι δήθεν δεν παρέστησαν, επειδή δεν θέλουν να συλλειτουργήσουν με τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου επειδή μνημονεύει τον Προκαθήμενο της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας Επιφάνιο, σύμφωνα με την απόφαση της πλειοψηφίας των 3/5 της Ιεράς Συνόδου της 

Εκκλησίας της Κύπρου.

Οι συκοφάντες των Κυκκωτών Μητροπολιτών, όμως, δεν αναφέρουν ότι τις τελευταίες μέρες ήταν ετοιμοθάνατος ο Αρχιμανδρίτης Αλέξιος Εγκλειστριώτης -κατά σάρκα αδελφός του Μητροπολίτη Κύκκου- και ως εκ τούτου οι Κυκκώτες Μητροπολίτες ήταν ψυχή τε και σώματι προσηλωμένοι στην πορεία της άκρως επισφαλούς υγείας του επειδή το μοιραίο μπορούσε να σημειωθεί από λεπτό σε λεπτό.

Η συκοφαντία αυτή εναντίον των Κυκκωτών Μητροπολιτών ότι δήθεν προχώρησαν σε εν δυνάμει Σχίσμα είναι πολύ σοβαρή και θα δώσουν λόγο στον Θεό όσοι συκοφαντούν με τόση ποταπότητα τους Κυκκώτες Ιεράρχες χωρίς να σέβονται -αν μη τι άλλο- τον πόνο του Πανιερώτατου Μητροπολίτη Κύκκου.

Αυτή δεν είναι η ώρα 

για τέτοιες 

μικρότητες!

Αυτή είναι η ώρα που η Εκκλησία της Κύπρου πρέπει εν ομονοία να αντιμετωπίσει αποφασιστικά, με υποδειγματική αυστηρότητα και σιδερένια πυγμή, τους συνωμοσιολόγους, προφητολόγους, καταστροφολόγους και "λοιμωξιολόγους" που στέλλουν με τις ετεροδιδασκαλίες τους αφειδώς συνανθρώπους μας στις ΜΕΘ και στον θάνατο.

Η Εκκλησία της Ελλάδος ανακίνησε -και ορθώς έπραξε- θέμα για όσα λέγει ο 

Μητροπολίτης Μόρφου.

Η Εκκλησία της Κύπρου γιατί δεν στέλλει υπόμνημα στην Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος με το οποίο να αιτείται να οδηγηθεί σε εκκλησιαστικό δικαστήριο για να καθαιρεθεί πάραυτα και αμελλητί ο συνωμοσιολόγος, “λοιμωξιολόγος”, Μακρακιστής π. Βασίλειος Βολουδάκης;

Ας υποδειχθεί στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ότι θα αποτελεί εσαεί ανεξίτηλο στίγμα της Αρχιεπισκοπίας του, η ολιγωρία του να καθαιρέσει τον πολλαπλώς ασχημονούντα κληρικό π. Βασίλειο Βολουδάκη.