Wednesday, June 23, 2021

ΝΕΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΙΤΑΛΙΑΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ

 

ΝΕΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΕΚΤΡΟΠΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΙΤΑΛΙΑΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ


Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιταλίας κ. Πολύκαρπος πραγματοποίησε ποιμαντική επίσκεψη στην Σαρδηνία.


Κατά την εκεί παραμονή του φρόντισε να υποβάλει τα σέβη του στον Παπικό Αρχιεπίσκοπο Σαρδηνίας Mons. Giuseppe Baturi.


Γιατί, άραγε, ένοιωσε αυτήν την ανάγκη ο Σεβασμιώτατος;


Πήγε στην Σαρδηνία για να γνωρίσει από κοντά το ποίμνιό του και να μεθοδεύσει την λύση των προβλημάτων που αντιμετωπίζουν οι ορθόδοξες ενορίες στην Σαρδηνία.


Από πού και ως πού έπρεπε να υποβάλει τα σέβη του στον αιρετικό Παπικό 

“Αρχιεπίσκοπο” Κάλιαρι 

Mons. Giuseppe Baturi.

Είναι φανερό ότι, αφού θεωρεί τον αιρεσιάρχη του Βατικανού ποιμενάρχη του, ο Σεβασμιώτατος Ιταλίας θεωρεί καθήκον του, να υποβάλλει τα σέβη του στους κατά τόπους "επισκόπους" τους Βατικανού.


Επιπλέον ο Σεβ. Ιταλίας κ. Πολύκαρπος στην αρχιερατική Θ. Λειτουργία που τέλεσε στην ενορία της Αγίας Βαρβάρας προσκάλεσε τον “επίσκοπο”  Mons. Alghero-Bosa. 


Τι δουλειά, άραγε, είχε ένας αιρετικός “επίσκοπος” κατά την τέλεση της Θείας Λειτουργίας;


Από ότι φαίνεται ο Σεβ. Ιταλίας έβαλε σκοπό της διακονίας του να σκανδαλίζει αφόρητα τους πιστούς με τα οικουμενιστικά έκτροπα στα οποία συνεχώς επιδίδεται.

ΑΓΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ,ΜΙΑ ΑΙΘΟΥΣΑ ΧΩΡΙΣ ΕΙΚΟΝΑ ΕΙΝΑΙ ΧΩΡΙΣ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ


 

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ,ΓΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ


 

Monday, June 21, 2021

Του π. ΔΑΝΙΗΛ ΑΕΡΑΚΗ,Ο ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΚΑΙ Ο π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΜΥΡΟΥ


ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΔΥΟ ΑΓΙΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΧΑΣΑΜΕ ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΙΟΥ


Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====


Θερμά συνιστώ στους καλούς αναγνώστες να παρακολουθήσουν το εξαιρετικό βίντεο που προτάσσεται της ανάρτησης.


Ο γνωστός για την ευγλωττία του, π. Δανιήλ Αεράκης, σκιαγραφεί με λιτότητα την προσωπικότητα και την διακονία δύο λαμπρών κληρικών που χάσαμε πρόσφατα εξαιτίας της πανδημίας του 

κορωνοιού.


Ο Καστορίας κυρός Σεραφείμ -αληθινό κόσμημα της Ιεραρχίας- και ο Αρχιμανδρίτης Αυγουστίνος Μύρου, που άφησε ανεξίτηλη την άμεμπτη διακονία του ως κληρικός στην Μητρόπολη Κοζάνης. 


Δυστυχώς η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος δεν εξέλεξε ποτέ επίσκοπο ένα τόσο λαμπρό πρεσβύτερο με ουσιαστική ακαδημαική θεολογική συγκρότηση και σπάνιο ήθος.


Μια ακόμη κηλίδα στο 

παθητικό της Ιεραρχίας 

της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Είναι τόσο παρήγορο να ξέρεις ότι ο κλήρος -σε όλες του τις βαθμίδες- έχει τόσο αξιόλογους και ενάρετους κληρικούς όπως τον Καστορίας κυρό Σεραφείμ και τον π. Αυγουστίνο Μύρου.


O λαός του Θεού είναι βαθύτατα απογοητευμένος από τους κάθε λογής Οικουμενιστές και άλλους κακόδοξους κληρικούς, τους νεωτεριστές, τους μεταπατερικούς, τους Νεορθόδοξους και τους Νεονικολαίτες, τους φαύλους και τους άλλους ασεβείς κληρικούς. 


Γι’ αυτό είναι σημαντικό να γνωρίζουμε το ήθος και την διακονία αγίων κληρικών όπως είναι ο Καστορίας κυρός Σεραφείμ και ο π. Αυγουστίνος Μύρου.


Ας προσέξουμε πολύ αυτό το ζήτημα όλοι μας. Είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι υπάρχουν ζιζάνια στην Εκκλησία. Κληρικοί οι οποίοι γκρεμίζουν την συνείδηση των πιστών με τις κακοδοξίες, τις θεομπαιξίες και το 

αντιχριστιανικό τους ήθος.

Αλλά αδικούμε πραγματικά τον ιερό κλήρο αν νομίζουμε ότι όλοι οι κληρικοί είναι όπως τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και την οικουμενιστική κουστωδία του ή τον Μόσχας Κύριλλο και την δική του οικουμενιστική και εθνοφυλετική κουστωδία ή τον Ιωσήφ τον Βατοπαιδινό και τον Λεμεσού Αθανάσιο και τον Νεαπόλεως Πορφύριο ή τον π. Βασίλειο Βολουδάκη και κάθε άλλο κακόδοξο ή φαύλο ή θεομπαίκτη κληρικό.


Η γλαφυρή και εύστοχη σκιαγράφηση του π. Δανιήλ Αεράκη του βίου και της πολιτείας των δύο λαμπρών κληρικών -Καστορίας κυρού Σεραφείμ και π. Αυγουστίνου Μύρου- μας βοηθά να αντιληφθούμε ότι ο διάβολος σπέρνει ζιζάνια αλλά και ο Θεός δεν μένει αργός. Ρίχνει τον σπόρο του στην αγαθή γη και χαρίζει στην Εκκλησία Του καρπό πνευματικό εκατονταπλασίονα.

Ο ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΙΑΤΡΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΛΕΜΕ

Ο ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΙΑΤΡΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΛΕΜΕ

=====


Πρώτα απ’ όλα είναι τα λόγια μας. 


Αν τα λόγια αυτά είναι άσχημα, αν το στόμα μας, με το οποίο λαμβάνουμε το άχραντο Σώμα και το τίμιο Αίμα του Χριστού ανοίγει για να λέμε διάφορες βρισιές και αισχρολογίες, αυτό μας κάνει ακάθαρτους. 


Ο άνθρωπος που βρίζει, τον εαυτό του βρίζει, και αυτός που συκοφαντεί τον πλησίον του, τον εαυτό του συκοφαντεί και φανερώνει μ’ αυτό τον τρόπο την ρυπαρότητα και την ακαθαρσία της ψυχής του. 


Αυτός που βρίζει, μιαίνει τον εαυτό του και όχι εκείνον που βρίζει. 


Μας κάνουν ακάθαρτους όλα εκείνα που βγαίνουν από μέσα μας. 


Και από μέσα μας βγαίνουν όχι μόνο τα λόγια αλλά και οι πράξεις και γενικά όλη η συμπεριφορά μας. 


Τα λόγια, τα έργα, ακόμα το βλέμμα μας φανερώνουν την κατάσταση που βρίσκεται η ψυχή μας. 


Αν τα λόγια μας είναι γεμάτα κακίες και συκοφαντίες, αν τα έργα μας δεν είναι καθαρά και όλη η συμπεριφορά μας δείχνει την κακία, την υπερηφάνεια, τη μεγαλομανία και την τάση να προβάλλουμε τον εαυτό μας, αυτό μας κάνει ακάθαρτους.  

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ




 

Saturday, June 19, 2021

Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ


Η κ. Ελένη Λωρίτου καταχώρησε στην ανάρτηση του ιστολογίου μας “ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΣΥΝΑΡΤΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ” το πιο κάτω σχόλιο:


Αλλοίμονο κ. Τελεβάντο! Ο λογαριασμός δεν θα πάει στούς αντιοικουμενιστές και ειδικά στον π. Θεόδωρο Ζήση! Ο λογαριασμός πρέπει να πάει στους μέχρι τώρα εφησυχάζοντας και ευλαβιστάς με τις προσευχές. Δεν θα πληρώσει την νύφη ο π. Θεόδωρος. Ας την πληρώσουν όλοι οι πατριάρχες, αλλά δεν το βλέπω, οι αρχιεπίσκοποι μπά! οι επίσκοποι, σαν χλωμό το βλέπω!, οι παπάδες, οι προιστάμενοι των ναών! Τι λέω τώρα! Αυτοί έκλεισαν τους ναούς και είναι έτοιμοι να εφαρμόσουν το απαρτχάιντ 

των εμβολιασμένων και μη!

Ας πάει επί τέλους στους μοναχούς και μοναχές και στους ηγουμένους των μοναστηριών! Κάπου ας πάει! Πάντως όχι στον π. Θεόδωρο, που λοιδορήθηκε, ότι είναι ο εχθρός της ενότητος της Εκκλησίας, που την οδηγεί στο σχίσμα.

Όλοι οι ανωτέρω -πλήν εξαιρέσων φυσικά- αισθάνονται υπερήφανοι, που αν και η Εκκλησία σφυροκοπήθηκε από τις αιρέσεις και τους έσωθεν πολέμους, γι’ αυτούς δεν άνοιξε μύτη. Κατάφεραν αυτοί οι γενναίοι να διατηρήσουν την ενότητα της Εκκλησίας!

Όλοι αυτοί ας μας πούνε τι είναι αυτά που είπε ο Ιταλίας πριν από λίγες ημέρες! Από τώρα πρέπει να είναι απολογούμενοι για τα επερχόμενα. Ήρθε η ώρα των λογαριασμών!



ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ κ. Ε. ΛΩΡΙΤΟΥ

_______


Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΧΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ


Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====


Οι Οικουμενιστές, κ. Λωρίτου, είναι απολύτως υπεύθυνοι για τα οικουμενιστικά, μεταπατερικά και νεωτεριστικά τους 

έκτροπα.

Θα ήταν τουλάχιστον παρανοϊκό να ισχυριστεί κάποιος λ.χ. ότι ευθύνεται ο π. Θεόδωρος Ζήσης ή οι άλλοι αντιοικουμενιστές για τις επαίσχυντες και προδοτικές για την Ορθοδοξία δηλώσεις του Σεβ. Ιταλίας Πολύκαρπου μετά την συνάντησή του με τον αιρεσιάρχη του Βατικανού.  


1.) Οι Οικουμενιστές όμως, κ. Λωρίτου, δεν είναι, υπεύθυνοι επειδή διαλύθηκε η 

“Σύναξη κληρικών και μοναχών".


Σωστά; 

2.) Ούτε ευθύνονται οι Οικουμενιστές επειδή ο “Ορθόδοξος Τύπος”, η επί δεκαετίες ναυαρχίδα του αντιοικουμενιστικού αγώνα, κατέστη κυριολεκτικά σκουπιδοτενεκές των εμμονών και των ιδεοληψιών και όργανο του Μακρακισμού στα χέρια του σεβαστού, πλην όμως εξαιρετικά προβληματικού, π. Βασίλειου Βολουδάκη. 


3.) Ούτε είναι δίκαιο να φορτώσουμε στους Οικουμενιστές την ουκρανοποίηση 

του αντιοικουμενιστικού 

αγώνα. 

4.) Ούτε διότι αιρετικές -πολλές φορές- και φαιδρές θέσεις για τον κορωνοιό διατυπώνονται από αντιοικουμενιστές και δυσφημείται ο αντιοικουμενιστικός αγώνας με τον ξερολισμό ορισμένων κληρικών και θεολόγων παντελώς άσχετων με την ιατρική.


5.) Ούτε έχουν ευθύνη οι Οικουμενιστές διότι ο αντιοικουμενιστικός αγώνας υποβαθμίστηκε δραματικά και οι πλείστοι αντιοικουμενιστές ασχολούνται σχεδόν αποκλειστικά με τις μάσκες, τα εμβόλια, τα αντισηπτικά, τους επιδέσμους και εν γένει με την “λοιμωξιολογία” και μάλιστα με ένα ιδεοληπτικό τρόπο, που εκθέτει την Εκκλησία και δη τους παραδοσιακούς πιστούς ως φαιδρά πρόσωπα.


Ο καθένας μας, λοιπόν, 

ας αναλάβει τις ευθύνες 

που του αναλογούν. 

Οι μεν Οικουμενιστές επειδή γκρεμίζουν συστηματικά καθημερινά τους Όρους της Πίστεως και τους Ιερούς Κανόνες, τους οδοδείκτες της Ορθόδοξης Ζωής.


Αλλά και εμείς οι αντιοικουμενιστές ας αναλάβουμε τις δικές μας ευθύνες κ. Λωρίτου.


1.) Πλείστοι όσοι από μας εκτροχιάσαμε το τραίνο του αντιοικουμενισμού για να 

γίνουμε overnight 

λοιμωξιολόγοι.!!! 

2.) Πολλοί από μας διασπείρουν την αίρεση ότι δήθεν δεν προσβάλλεται από ασθένειες ο πιστός όταν βρίσκεται στον χώρο 

του ναού.!!!

3.) Άλλοι αντιοικουμενιστές διατείνονται -εν τη απεράντω αυτών φαιδρότητι- ότι η χρήση της υγειονομικής μάσκας είναι ταυτόσημη με την καρναβαλίστικη μάσκα.!!!


4.) Ακόμη χειρότερα και πιο κακόδοξα άλλοι αντιοικουμενιστές θεωρούν ότι παραμορφώνεται το ανθρώπινο πρόσωπο, όχι όταν κυριαρχείται από τον διάβολο και τα πάθη του, αλλά όταν χρησιμοποιεί υγειονομική μάσκα.!!! Είναι τόσο φαιδροί και άσχετοι ώστε αδυνατούν να αντιληφθούν την διαφορά μεταξύ φυσιογνωμίας και 

ανθρώπινου προσώπου 

(face and person).!!!

Το πιο σπουδαίο κ. Λωρίτου! Το άρθρο μου γράφτηκε με αφορμή τις παρανοικές και αθεολόγητες ασυναρτησίες του π. Ευφρόσυνου Αγιοσαββίτη και όχι για να στείλω τον λογαριασμό της διάλυσης του αντιοικουμενιστικού αγώνα στον π. Θεόδωρο Ζήση ή σε οποιονδήποτε άλλο αντιοικουμενιστή.


O Χριστός ξέρει ότι αποκλειστικός σκοπός των σχετικών παρεμβάσεων μου τα τελευταία τρία χρόνια δεν είναι να επιτεθώ και να εξουθενώσω τους συμπολεμιστές μου αντιοικουμενιστές. 


Ένα μόνο επιζητώ! Να συντείνω στην αναζωπύρωση του αντιοικουμενιστικού αγώνα για να ξεφύγει από τα σημερινά του χάλια, που προκαλούν απέραντη ευφροσύνη στους Οικουμενιστές, τα όργανα των πονηρών δαιμόνων.

ΟΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΙΟ ΜΕΓΑΛΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΕΧΘΡΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ


ΟΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΙΟ ΜΕΓΑΛΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΕΧΘΡΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ


Του Μητροπολίτου Κοζάνης κυρού Διονυσίου

=====


Ἡ Ἐκκλησία εἶναι οἱ Ἀπόστολοι, οἱ Μάρτυρες, οἱ Προφῆτες, οἱ Ἱεράρχες, οἱ Ὅσιοι καὶ οἱ Δίκαιοι, ὅλος ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ, ποὺ συγκροτοῦν τὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ. Ἕνας-ἕνας χωριστά, ὡς πρόσωπα καὶ μέλη τοῦ σώματος, κι ὅλοι μαζὶ τὸ σῶμα, μὲ κεφαλὴ τὸν Ἰησοῦ Χριστό! 


Πρώτη ἰδιότητα καὶ γνώρισμα αὐτοῦ τοῦ σώματος, γιὰ νὰ ὑπάρχει καὶ νὰ ζεῖ, εἶναι ἡ ἑνότητα, ἡ Ἐκκλησία νὰ εἶναι μία. 


Οἱ αἱρέσεις καὶ τὰ σχίσματα εἶναι ὁ μεγάλος ἐσωτερικὸς ἐχθρὸς τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ λυμαίνεται καὶ καταστρέφει τὴν ἑνότητά της. Κι αὐτὸ ὑπῆρξε καὶ εἶναι πάντα τὸ πρῶτο καὶ κύριο ἔργο τῶν Πατέρων καὶ Ποιμένων τῆς Ἐκκλησίας, ὅτι κράτησαν δηλαδὴ καὶ κρατοῦν ἑνωμένη τὴν 

Ἐκκλησία καὶ ἀδιαίρετο 

τὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ. 

Κάθε φορά ποὺ ἡ Ἐκκλησία ἑορτάζει τὴν μνήμη τῶν ἁγίων Πατέρων τιμᾶ ὅλους τοὺς Πατέρες καὶ Ποιμένες της, τοὺς ἀρχαίους καὶ τοὺς νέους, τοὺς ἐπιφανεῖς καὶ τοὺς ἀφανεῖς- τὸν κάθε μεγάλο, μὰ καὶ τὸν κάθε μικρὸ καὶ ταπεινὸ ἱερέα, ποὺ ἔζησε μὲ τὸ βάρος τῆς ἱερωσύνης καὶ μὲ τὴ βαθειὰ συναίσθηση τῆς εὐθύνης ἀπέναντι τῶν ἀνθρώπων, ποὺ τοῦ ἐμπιστεύτηκε ὁ Μέγας Ἀρχιερέας τῆς Ἐκκλησίας. 


Τὸ πιὸ μεγάλο κακὸ στὴν Ἐκκλησία εἶναι ἡ αἵρεση καὶ τὸ σχίσμα καὶ τὸ πιὸ μεγάλο κρῖμα γιὰ τὸν ποιμένα τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἐξαιτίας του νὰ διχαστοῦν οἱ πιστοί, εἴτε γιὰ κακοδιδασκαλία εἴτε γιὰ φιλοδοξία εἴτε γιὰ ἀμέλεια καὶ ἀπροσεξία στὸ βίο του εἴτε γιὰ ὁποιαδήποτε ἄλλη κακὴ γνώμη του καὶ πράξη.

ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΟΙ ΑΘΛΙΟΙ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ


 

Thursday, June 17, 2021

ΘΛΙΒΕΡΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΥΣΙΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΝΑΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΒΑΡΝΑΒΑ

ΘΛΙΒΕΡΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΥΣΙΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΥ ΝΑΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΒΑΡΝΑΒΑ


Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====


Γιατί προσκλήθησαν, άραγε, οι εκπρόσωποι διαφόρων αιρετικών ομάδων στα εγκαίνια του περικαλλούς Καθεδρικού ναού του Αποστόλου Βαρνάβα της Αρχιεπισκοπής Κύπρου;


Εγκαίνια ορθόδοξου ναού τελέστηκαν! 


Ποια δουλειά είχαν οι εκπρόσωποι των διάφορων αιρετικών ομάδων στην τελετή των εγκαινίων;


Απαράδεκτη εν παντί η παρουσία αιρετικών στην ορθόδοξη λατρεία.


Ταυτόχρονα, από τα εγκαίνια του καθεδρικού ναού της Αρχιεπισκοπής Κύπρου, 

απουσίαζαν πολλοί 

Κύπριοι Ιεράρχες. 

Ορισμένοι εντελώς αδικαιολόγητα. Ο γνωστός για την αφερεγγυότητά του,  Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος λ.χ. και οι λοιποί Ιωσηφίτες Ιεράρχες με εξαίρεση τον Νεαπόλεως Πορφύριο, βοηθό επίσκοπο του Αρχιεπισκόπου, ο οποίος αναγκάστηκε να συμμεταάσχει στους εορτασμούς για τα εγκαίνια του καθεδρικού ναού, την ανάγκην φιλοτιμίαν ποιούμενος.


Ορισμένοι άλλοι, όπως οι Κυκκώτες Ιεράρχες, απουσίαζαν -θέλουμε να πιστεύουμε- επειδή ήταν επικείμενος ο θάνατος του Αρχιμανδρίτη Αλέξιου Εγκλειστριώτη -κατά σάρκα αδελφού του Πανιερώτατου Μητροπολίτη Κύκκου Νικηφόρου- που έχασε 

τελικά την μάχη 

με τον κορωνοιό.

Όσοι Ιεράρχες απουσίασαν για να μη συλλειτουργήσουν με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο, επειδή μνημονεύει -σύμφωνα με την απόφαση των 3/5 της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Κύπρου- τον Κιέβου Επιφάνιο, ως Προκαθήμενο της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, είναι ήδη σε πορεία Σχίσματος από την Εκκλησία.


Το τελευταίο πράγμα στον κόσμο που χρειάζεται η Εκκλησία της Κύπρου, αλλά και η Ορθοδοξία εν γένει, είναι η δημιουργία Σχίσματος.


Ας αναλογιστούν την ευθύνη τους έναντι του Αγίου Θεού για το φοβερό έγκλημα που διαπράττουν, σε βάρος της ενότητας της Εκκλησίας, όσοι απεργάζονται Σχίσμα στην Εκκλησία της Κύπρου. 


Τι ψυχή θα παραδώσουν;