ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΔΙΩΞΗΣ ΤΟΥ π. ΦΩΤΙΟΥ ΤΖΟΥΡΑ ΚΑΙ Η ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΔΙΩΞΗΣ ΤΟΥ π. ΦΩΤΙΟΥ ΤΖΟΥΡΑ ΚΑΙ Η ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Το πάντοτε καλά πληροφορημένο για θέματα αποτείχισης -και όχι μόνον- ιστολόγιο "Ο Παιδαγωγός", παραθέτει, σε σχετική του ανάρτηση, το βίντεο που προτάσσεται της παρούσας ανάρτησης, το οποίο περιγράφει τους διωγμούς, αλλά και τη θαυμαστή επέμβαση του Θεού υπέρ του αποτειχισθέντος π. Φώτιου Τζούρα.

Για πληρέστερη ενημέρωση παραπέμπουμε τους καλούς αναγνώστες στο ιστολόγιο "Ο Παιδαγωγός" "https://opaidagogos.blogspot.gr/2017/11/blog-post_91.html όπου υπάρχει αναλυτική αναφορά για το θέμα.

Να ευχαριστήσουμε το καλό ιστολόγιο για την αποκαλυπτική δουλειά που κάνει αλλά δεν θα παραλείψουμε να τονίσουμε ότι πρέπει να αποστασιοποιηθεί από την ομάδα των βλάσφημων σχισματικών των Καρεών, οι οποίοι αρνούνται την εγκυρότητα των μυστηρίων της Εκκλησίας και αμφισβητούν την αγιότητα του Αγίου Παισίου του Αγιορείτου και του Οσίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτη.

Ο υπογράφων το παρόν κείμενο -όπως και εκατοντάδες χιλιάδες πιστοί από όλα τα μέρη του κόσμου- γνωρίσαμε από κοντά τους δύο αυτούς μεγάλους σύγχρονους Αγίους της Εκκλησίας μας και είμαστε αυτήκοοι και αυτόπτες μάρτυρες της μεγάλης τους αγιότητας.

Είναι αδιανόητο άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι αγωνίζονται για την πίστη μας να βλαστημούν το Πνεύμα το Άγιο που αναδεικνύει τόσο μεγάλους Αγίους στις μέρες μας που είναι παρηγοριά και πηγή έμπνευσης για όλο τον κόσμο.

Σε κάθε περίπτωση είμαστε σφοδρότατα αντίθετοι με κάθε είδους διωγμό επειδή αντίκειται στην ουσία του Ευαγγελίου.

Ανέκαθεν ήμουν εναντίον των διωγμών -όπως γνωρίζουν οι καλοί αναγνώστες- αλλά τώρα η θέση μου αυτή ενισχύθηκε υπέρμετρα μετά από τη μελέτη του προσφάτως εκδοθέντος βιβλίου του Γέροντος Επιφάνιου Θεοδωρόπουλου (Άρθρα, Μελέται, Επιστολαί, Τόμος Β΄, Σταμάτα 2017). 

Στο εξαιρετικό αυτό βιβλίο ο αείμνηστος Γέροντας προέβη σε πολλες ενέργειες για να σταματήσει ο διωγμός των Παλαιομερολογιτών τη δεκαετία του 1950 και έγραψε πλήθος επιστολές σε αρμοδίους για να εξηγήσει αναλυτικά για ποιο λόγο οι διωγμοί είναι έξω από το γράμμα και το πνεύμα του χριστιανισμού. Γι' αυτό και δεν πρέπει να υιοθετούνται ποτέ από την Εκκλησία.

Ακουέτωσαν ταύτα και οι Οικουμενιστές.

Ο ΧΛΙΔΑΤΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΑΣΚΗΤΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Ο ΧΛΙΔΑΤΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΑΣΚΗΤΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Της κυρίας Ελένης Λωρίτου

=====

Φαίνεται η αίρεση του οικουμενισμού είναι μία πλούσια αίρεση και όχι ασκητική και ολιγαρκής όπως είναι η ορθοδοξία. 

Ενώ η Ορθοδοξία τρέφεται από τον απλό, ασκητικό και ολιγαρκή τρόπο ζωής, οι οικουμενιστές θέλουν να εξισορροπήσουν το βιωματικό τους κενό με έναν πολυτελή τρόπο ζωής. 

Ενώ στην Ορθοδοξία έχουμε την πολυτέλεια του πνεύματος, ο εκκοσμικευμένος οικουμενισμός επιδίδεται στην αλαζονεία του βίου. 

Ενώ εμείς πρέπει εξ ιδίων να τυπώσουμε ακόμα και τα απαραίτητα για τον αντιοικουμενιστικό αγώνα βιβλία και ενημερωτικά φυλλάδια, ακόμα να καλύψουμε τις απαραίτητες για τον αγώνα μετακινήσεις μας, οι οικουμενιστές εκποιούν όπως φαίνεται τα τιμαλφή της εκκλησίας για να καλύψουν αεροπορικά εισιτήρια ολόκληρων team, διαμονή σε πολυτελή ξενοδοχεία, οργάνωση οικουμενιστικών συνεδρίων, αγορά και συντήρηση πολυτελών επαύλεων και εν τέλει να στραφούν εναντίον της εκκλησίας και να την κατεδαφίσουν. 

Όπως φαίνεται δόθηκαν οι μαργαρίτες στα γουρούνια, για να τους καταπατήσουν και ύστερα να στραφούν εναντίον της. Η ιταμότητά των κορυφώνεται στερώντας τους αντιοικουμενιστές κληρικούς από τον μισθό τους, ακόμα και όταν έχουν οικογένεια, όπως η πρόσφατη περίπτωση του π. Φώτιου Τζούρα. Δεν αμφιβάλλω καθόλου ότι στόχος τους είναι να μας εξαντλήσουν οικονομικά σέρνοντάς μας και στα δικαστήρια.

Δεν υπάρχει καμμία αμφιβολία ότι η αίρεση του οικουμενισμού είναι συνυφασμένη με τις δομές του κόσμου τούτου με τις σκοτεινές δυνάμεις της Νεας Ταξης. Δεν υπάρχει καμμία αμφιβολία ότι κινούνται από τά ίδια κέντρα που απεργάζονται τά σκοτεινα σχέδια εναντίον των λαών, των πολιτισμών, των αξιών. Είναι ταυτόσημοι των Ρεπούσηδων, των Φίληδων, των αποδομητών της Ελλάδος και της Ορθοδοξίας.

Κάτω τα μολυσμένα από την υπεροψία και ασέβεια χέρια σας από τα τιμαλφή της πίστεως, από τα αργυρά της καντήλια! 

ΝΕΑ ΣΟΒΑΡΗ ΔΙΩΞΗ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ π. ΦΩΤΙΟΥ ΤΖΟΥΡΑ

ΝΕΑ ΣΟΒΑΡΗ ΔΙΩΞΗ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ π. ΦΩΤΙΟΥ ΤΖΟΥΡΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Αναδημοσιεύουμε, στο τέλος του σχολίου μας, μεγάλο τμήμα του ρεπορτάζ του ιστολογίου “Ο Παιδαγωγός” αναφορικά με τη διακοπή της μισθοδοσίας του π. Φώτιου Τζούρα από τον Κολυμβαρίτη Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου κ. Μακάριο.

Ο π. Φώτιος αντιμετωπίζει σοβαρότατα προβλήματα υγείας, απειλείται με έξωση από το σπίτι που μένει και δεν του δίνουν άδεια να επισκευάσει ένα ερειπωμένο σπίτι για να εγκατασταθεί με τα δύο ανήλικα παιδιά του που ανατρέφει μόνος του. Και τώρα του κόβουν και το μισθό.

Αυτές οι μέθοδοι προκαλούν αποτροπιασμό. Σκανδαλίζουν αφόρητα τους πιστούς αλλά και τους κοσμικούς ανθρώπους επειδή βλέπουν ανθρώπους της Εκκλησίας -και δη επισκόπους- να συμπεριφέρονται με σκληρότητα και απανθρωπιά που δεν συναντάς ούτε ακόμη και σε κοσμικούς ανθρώπους. Η τακτική των διωγμών μεγαλώνει το χάσμα μεταξύ της Μητροπόλεως Σιδηροκάστρου και του π. Φώτιου και εξωθεί στο σχίσμα τους αποτειχισμένους της Μητροπόλεως Σιδηροκάστρου.

Προσευχόμαστε εκτενώς προς τον Κύριο να δώσει ο Χριστός μετάνοια στον Σεβ. Σιδηροκάστρου και να ενισχύσει τον π. Φώτιο και τα δύο ανήλικα παιδιά του στη νέα δοκιμασία που τους βρήκαν.

Μια ερώτηση έχουμε να υποβάλουμε στο Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου: Σεβασμιώτατε! Πετάγετε στο δρόμο και κόβετε το μισθό ενός κληρικού με σοβαρά προβλήματα υγείας που ανατρέφει μόνος του δύο ανήλικα παιδιά. Το βράδυ μπορείτε και κοιμάστε; Είναι δυνατόν; Τόση σκληρότητα διακρίνει την καρδία σας;

Λεπτομέρειες για τον τρόπο ενίσχυσης του εμπερίστατου κληρικού θα βρείτε στο ιστολόγιο “Ο Παιδαγωγός” στην ανάρτηση https://opaidagogos.blogspot.gr/2017/09/1292017-2.html, από την οποία αναδημοσιεύουμε το πιο κάτω απόσπασμα:

*****

Ο ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΔΙΕΚΟΨΕ ΤΗ ΜΙΣΘΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ π. ΦΩΤΙΟΥ ΤΖΟΥΡΑ, ΙΕΡΕΑ ΜΕ 2 ΑΝΗΛΙΚΑ ΠΑΙΔΙΑ

Του ιστολογίου “Ο Παιδαγωγός”

=====

Γράψαμε εδώ για τον ευλαβή ιερέα που ΔΙΕΚΟΨΕ την μνημόνευση του μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακαρίου επειδή συμμετείχε και προσυπέγραψε τις αποφάσεις της ψευδοΣυνόδου της Κρήτης.

Πριν λίγα λεπτά αδερφός έλαβε το παρακάτω μήνυμα από τον π. Φώτιο, "ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!! 

ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΕΠΑΛΗΘΕΥΤΗΚΕ Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΑΦΙΕ ΣΤΙΣ 14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΠΟΥ ΜΟΥ ΕΙΠΕ ΟΤΙ ΤΟΝ ΑΥΓΟΥΣΤΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΕΤΑΙ Η ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΗΣ ΜΙΣΘΟΔΟΣΙΑΣ ΣΟΥ. ΟΝΤΩΣ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΜΠΗΚΕ Ο ΜΙΣΘΟΣ (σχόλιο: εννοεί Σεπτεμβρίου). ΔΕΝ ΜΠΗΚΑΝ ΤΑ ΑΡΓΥΡΙΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ. ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΘΕΟΣ. ΑΠΟ ΣΗΜΕΡΑ ΝΟΙΩΘΩ ΧΑΡΑ, ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ."

(σχόλιο: η μισθοδοσία εκάστου μήνα γίνεται στις 12 του μηνός)

Να θυμίσουμε ότι ο π. Φώτιος κατοικεί μαζί με τα 2 ανήλικα παιδιά του σε κάποιο σπίτι της τοπικής κοινότητας και πριν λίγες ημέρες ο τοπικός πρόεδρος απαίτησε να φύγει από το σπίτι εντός 1 εβδομάδας! μέχρι το τέλος Αυγούστου! Δημοσιεύσαμε το θέμα στο διαδίκτυο (εδώ) και ο Δήμος για να αποφύγει την κατακραυγή αποποιήθηκε κάθε ευθύνη.

Αυτή τη στιγμή αν πραγματοποιηθεί η απειλή του τοπικού προέδρου ο π. Φώτιος, πέρα από ΧΩΡΙΣ μισθό, δεν θα έχει που να μείνει με τα παιδιά του.

Ένα παλιό οίκημα που υπήρχε μαζί με το παρεκκλήσιο που αγοράστηκε από πιστούς (στα Κάτω Πορόϊα, μέσα στο δάσος, λίγο έξω από το χωριό -σχετικά με το παρεκκλήσιο δείτε εδώ), είναι τελείως ακατάλληλο ακόμη για κατοίκηση (πολύ περισσότερο για να μείνουν μέσα παιδιά, είναι καταστραμμένα τα υδραυλικά, μπάνιο, δεν υπάρχει καθόλου θέρμανση, δεν υπάρχει κουζίνα κλπ).

Ευλαβείς πιστοί ανέλαβαν το κόστος για κάποιες εργασίες αλλά υπήρξαν απειλές από πρόσωπα (μήπως καθοδηγούμενα από την μητρόπολη;) ότι θα καταγγείλουν στην πολεοδομία τις εργασίες (από την μια τον πιέζουν να φύγει από το σπίτι της κοινότητας, από την άλλη δεν τον αφήνουν να επισκευάσει το οίκημα, τι άνθρωποι είναι αυτοί; τι κακία έχουν μέσα τους;) και οι εργασίες δεν ξεκίνησαν μέχρι να εκδοθεί άδεια. Κι ο χειμώνας πλησιάζει (ειδικά στην περιοχή αυτή, με το κρύο και την υγρασία). Ταυτόχρονα όπως πληροφορούμαστε ιερείς της μητρόπολης πιάνουν έναν-έναν τους πιστούς που έχουν αποτειχιστεί (διακόψει την μνημόνευση) και γι αυτό εκκλησιάζονται στο ιδιωτικό παρεκκλήσιο και συκοφαντούν τον π. Φώτιο  ότι τάχα "είναι αιρετικός"!

Με αυτά τα δεδομένα (διαρκείς απειλές εκ μέρους του μητροπολίτη, εκφοβισμός, εκβιασμός, εκδίωξη από τον ναό του στο Σταυροδρόμι, απαγόρευση ιερουργίας, συκοφαντίες, προσπάθεια εκδίωξης από την οικία του και τώρα στέρηση και της μισθοδοσίας), οποιοσδήποτε άλλος θα αγωνιούσε, θα ανησυχούσε (εύλογα) για το που θα στεγαστεί και πώς θα ζήσει τα παιδιά του (λαμβάνοντας υπόψη ότι ο π. Φώτιος υποφέρει από σοβαρά προβλήματα υγείας, που καθιστούν αδύνατη οποιαδήποτε χειρωνακτική εργασία εκ μέρους του).

Μπράβο πατέρα Φώτιε. Άξιος. Και για το μαρτύριο που σε αξίωσε και σου έδωσε ο Θεός και για την αντίδραση σου.

Παρακαλούμε όσους πιστούς επιθυμούν να επικοινωνήσουν άμεσα  μαζί μας (ή απευθείας με τον π. Φώτιο). Όπως βρέθηκε με την βοήθεια του Θεού το ιδιωτικό παρεκκλήσιο (ποιος να το φανταστεί ότι υπήρχε και ότι οι κληρονόμοι ήθελαν να το πουλήσουν), όπως βρέθηκαν τα χρήματα για να αγοραστεί, όπως εξοπλίστηκε (και πάλι εξ ολοκλήρου με χρήματα απλών πιστών), έτσι δεν θα αφήσει και τώρα ο Θεός απροστάτευτο τον ευλαβή ιερέα και τα παιδιά του, και δεν θα αφήσει ΚΑΝΕΝΑ ομολογητή μοναχό ή ιερωμένο μόνο του στους λύκους.

Κρατήστε εσείς τους ναούς και τα δεκάδες αντίγραφα των εικόνων που περιφέρετε για να μαζέψετε χρήματα (ποιος ξέρει που καταλήγουν;) και τις εκατοντάδες μίτρες και δεσποτικές στολές και τις πατερίτσες σας. Ο ΔΙΚΑΙΟΣ Κύριος Ημών Ιησούς Χριστός δεν θα μας αφήσει. 

Κι αν χρειαστεί να περάσουμε παγωνιά, κι αν χρειαστεί να παγώνουμε στεκόμενοι έξω από το μικρό παρεκκλήσιο που δεν θα μας χωρά, θα ρθει και πάλι η Άνοιξη, το Πάσχα, η Ανάσταση και θα γκρεμοτσακιστούν οι δαίμονες.

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ και πάλι ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ.

ΠΕΤΑΝΕ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΤΟΝ π. ΦΩΤΙΟ ΤΖΟΥΡΑ

Παραθέτουμε, στη συνέχεια, το ρεπορτάζ από το ιστολόγιο "Παιδαγωγός" opaidagogos.blogspot.gr και θα επανέλθουμε για να σχολιάσουμε αναλυτικά το θέμα μόλις μάθουμε περισσότερα.

Για την ώρα περιοριζόμαστε να εκφράσουμε την αγανάκτησή μας για την αναλγησία και την απανθρωπιά των διωκτών του π. Φώτιου. 

Αν μη τι άλλο έπρεπε να λάβουν υπόψη ότι πρόκειται για κληρικό που αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα υγείας και έχει δύο ανήλικα παιδιά που ανατρέφει μόνος του.

 Τέτοιες μέθοδοι προκαλούν κυριολεκτικά αποτροπιασμό.

Το ίδιο ισχύει για την παράνομη και αντικανονική εκδίωξη των μοναζουσών από Ησυχαστήριο της Μητροπολεως Ηλείας.

Αποδοκιμάζουμε έντονα τους διωγμούς και συμπαριστάμεθα ολόψυχα στους διωκόμενους.

Θα επανέλθουμε να σχολιάσουμε και τους δύο διωγμούς όταν μάθουμε περισσότερα.


*****

ΑΙΣΧΟΣ: ΠΕΤΑΝΕ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΤΟΝ π. ΦΩΤΙΟ ΤΖΟΥΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΑΝΗΛΙΚΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ

Του ιστολογίου “Παιδαγωγός”

=====

Εδώ και καιρό προβάλουμε τον άξιο ιερέα π.Φώτιο Τζούρα που -παρά τα σοβαρά χρόνια προβλήματα υγείας που αντιμετωπίζει και παρά την πενιχρή οικονομική του κατάσταση-  στάθηκε στο ύψος του ως ορθόδοξος κληρικός, δεν πρόδωσε την ορθόδοξη πίστη μας και ΔΙΕΚΟΨΕ πρόσφατα, την μνημόνευση του μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακαρίου, αντιδρώντας έτσι στην ψευδοΣύνοδο της Κρήτης και στην αίρεση του Οικουμενισμού. 

Όπως πληροφορηθήκαμε προχθές, Δευτέρα 21 Αυγούστου 2017, ο πρόεδρος της τοπικής κοινότητας Κερκίνης κ. Καρατζίκος Θεόδωρος, κατ' εντολήν του Δημάρχου Σιντικής Φώτιου Δομουχτσίδη, τηλεφώνησε στον π.Φώτιο και του ανακοίνωσε προφορικά ότι μέχρι τέλος του μήνα (Αυγούστου 2017!) θα πρέπει να αποχωρήσει ΑΜΕΣΑ από την οικία που του έχει παραχωρηθεί για στέγαση από τον τοπικό Δήμο (ο ιερέας διαμένει εκεί, στο χωριό, με τα 2 ανήλικα παιδιά του εδώ και περίπου 6-7 έτη).

Δεν θέλει μυαλό να καταλάβουμε ποιος κρύβεται πίσω από την απόφαση αυτή. 

Δεν μπορεί ξαφνικά ο Δήμαρχος να θυμήθηκε ότι είχαν δώσει εδώ και πολλά χρόνια μια οικία για δωρεάν στέγαση του π.Φωτίου και των παιδιών του (η πρώην πρεσβυτέρα έχει εγκαταλείψει την οικογένεια αφήνοντας τα παιδιά στον π.Φώτιο).

2000 χρόνια η ιστορία συνεχίζεται, ολόιδια. 

Κάποτε, στον καιρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού,  οι Φαρισαίοι, αργότερα δεσποτάδες π.χ. κατηγορούσαν τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό ως "αιρετικό"! (δείτε εδώ), στις μέρες μας, οι δεσποτάδες της Ιεραρχίας της "Εκκλησίας της Ελλάδος", τρίζουν τα δόντια τους και κατασπαράσσουν ΚΑΘΕ ιερωμένο που έχει ακόμη αξιοπρέπεια και ορθόδοξο φρόνημα. 

Σε μόλις 1 χρόνο γεμίσαμε ετικέτες:

"Δίωξη π.Φωτίου Τζούρα"

"Δίωξη π.Παΐσίου Παπαδόπουλου"

"Δίωξη π.Μαξίμου Καραβά"

"Διώξεις Αγιορειτών"

"Διώξεις Κρητικών ιερέων"

"Δίωξη π.Νικολάου Μανώλη" ...

(επιπλέον διώχθηκαν αλλά δεν κάναμε ξεχωριστή ετικέτα: π. Θεόδωρς Ζήσης (Θεσσαλονίκη), π.Φώτιος Βεζύνιας (από τον μητροπολίτη Λαγκαδά), π.Ιγνάτιος Σέρρας (κεφαλλονιά), π.Μωυσής (μονή Προφήτη Ηλία Πρέβεζας), π.Μόδεστος Διασάκης Επταχώρι Καστοριάς, π.Ευστράτιος (μετόχι "Άξιον Εστί" της Μ.Λαύρας στην Βαρυμπόμπη), μοναχοί από το Χιλανδάρι, την Κουτλουμουσίου, την Μεγίστη Λαύρα κλπ)

Η πιο ΜΑΥΡΗ ΣΕΛΙΔΑ στην ιστορία της εκκλησίας της Ελλάδος, γράφεται σήμερα. 

Όλοι οι πιστοί οφείλουμε ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΜΕ.

Τηλεφωνούμε όλοι στον Δήμαρχο Σιντικής για να διαμαρτυρηθούμε:

1 Γραμματεία Δήμου 2323350200

2 Διεύθυνση Δήμου 2323350216

Επικοινωνούμε μέσω facebook με τον Πρόεδρο της Τοπικής Κοινότητας Κερκίνης κ.Θεόδωρο Καρατζίκο (απαιτείται σύνδεση με προφίλ στο facebook):

https://www.facebook.com/theodoros.karatzikos

Όπως διαβάζουμε εδώ, σήμερα (Τετάρτη 23 Αυγούστου 2017), συνεδριάζει (στις 7 μμ) το Δημοτικό Συμβούλιο. Στα θέματα ΔΕΝ περιλαμβάνεται η εκδίωξη του πατρός Φωτίου από την κατοικία του. 

Ούτε στις 1 Αυγούστου 2017 (προηγούμενη συνεδρίαση) συζητήθηκε κάτι τέτοιο (δείτε τα θέματα τηςεδώ). Συνεπώς είναι φανερό ότι "στα μουλωχτά" πετάνε τον ιερέα στο δρόμο, προφανώς μετά από παρέμβαση του δεσπότη Μακαρίου.

Συντονιζόμαστε για κοινές δράσεις με ορθόδοξους αδερφούς της περιοχής.

ΔΕΝ θα αφήσουμε ΚΑΝΕΝΑΝ ευλαβή ιερωμένο έρμαιο στις αρπαχτικές διαθέσεις δεσποτάδων.

Επικοινωνούμε με τον δήμο Σιντικής και με τον τοπικό Πρόεδρο, διαμαρτυρόμενοι για την απαράδεκτη αυτή απόφαση.

ΔΕΝ είναι δυνατόν την στιγμή που Δήμοι σε όλη την Ελλάδα δημιουργούν υπηρεσίες για να εγκαταστήσουν λαθρομετανάστες με πληρωμένα όλα τα έξοδα (λογαριασμοί, ενοίκια, έπιπλα, εξοπλισμός κλπ), ένας Δήμος να πετάει με προφορική εντολή έναν ευλαβή ιερέα ΕΞΩ από την οικίαόπου διέμενε.

Προτείνουμε στον π. Φώτιο, αν πραγματικά ο Δήμος τολμήσει και εφαρμόσει τις απειλές (κάτι αδιανόητο, ακόμη και όταν χρωστάς αρκετά ενοίκια απαιτούνται δικαστικές αποφάσεις, εξώδικα, δικαστικοί επιμελητές, κλπ), να πάρει ένα αντίσκηνο και να κατασκηνώσει έξω από τον Δήμο.

Ή ενδεχομένως έξω από την μητρόπολη Σιδηροκάστρου.

Σε κάθε περίπτωση θα είμαστε στο πλευρό του.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ ΑΠΟΤΥΓΧΑΝΟΥΝ ΤΟΝ ΣΤΟΧΟ ΤΟΥΣ

ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ ΑΠΟΤΥΓΧΑΝΟΥΝ ΤΟΝ ΣΤΟΧΟ ΤΟΥΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στο ιστολόγιο “Πατερική Παράδοσις”, το ακόλουθο απόσπασμα από το άρθρο «Διωκόμενοι ἀλλ’ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι» του κ. Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου:

“Λίγες μέρες πέρασαν ἀπὸ τότε ποὺ ἡ πάλαι ποτὲ ὀρθοδόξως φρονοῦσα καὶ πράττουσα μονὴ τῆς Μεγίστης Λαύρας, γεμάτη οἰκουμενιστική «ἀγάπη» ἀποφάσισε νὰ φιμώσει τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ ἀπαγορεύοντας στὸν γέροντα Εὐστράτιο νὰ λειτουργεῖ στὸ μετόχι της «Ἄξιον ἐστί» καὶ παραδίδοντας του τελεσίγραφο νὰ φύγει ἀπὸ τὸ μοναστῆρι. Τὸ ἔγκλημα τοῦ γέροντος; Δὲν μνημονεύει τὸν αἱρετικὸ Πατριάρχη, ὅπως καὶ οἱ προκάτοχοι τῆς Μονῆς –ὅταν αὐτὴ ὀρθοτομοῦσε τὸν λόγο τῆς Ἀληθείας– δὲν μνημόνευαν τὸν αἱρετικὸ Ἀθηναγόρα.

Ὁ εὐσεβὴς ἑλληνικὸς λαὸς μερίμνησε ἐν σοφίᾳ Κυρίου νὰ κτίσει σὲ κάθε βουνοκορφὴ καὶ σὲ κάθε ἐρημικὴ πλαγιὰ ἐκκλησάκια, τὰ ὁποῖα στοὺς ἔσχατους, κατὰ τοὺς ἁγίους, καιροὺς ποὺ ζοῦμε θὰ δώσουν καταφύγιο σὲ ὅσους δὲν προσκυνήσουν γόνυ τῷ Βάαλ.

Σὲ ἕνα τέτοιο καταφύγιο εὐλαβείας, εὐσεβείας καὶ πίστεως λειτούργησε σήμερα ὁ γέροντας Εὐστράτιος. Ὅσοι παρεβρεθήκαμε σήμερα ἐκεῖ ζήσαμε μία ἀτμόσφαιρα κατάνυξης, δακρύων, συγκίνησης καὶ ἐν Χριστῷ καυχήσεως. Δὲν ἀκούστηκε στὸ κήρυγμα κανένας λόγος μίσους ἢ ἐμπαθείας παρὰ μόνο ὁμολογίας καὶ πραγματικῆς, ἀληθινῆς ἐλπίδας, χαρᾶς, παρηγοριᾶς καὶ ἐν Χριστῷ ἀγάπης. Ζήσαμε τὸ θαῦμα τῆς ζώσας Ἐκκλησίας. Πιστοὶ ἀπὸ τὴν Πελοπόννησο καὶ τὴν Ἀττικὴ διανύοντας μεγάλες ἀποστάσεις συνάχθηκαν στὸν ἔρημο ἀλλὰ εὐλογημένο αὐτὸν τόπο καὶ ἔνιωσαν τὰ ἴδια αἰσθήματα ποὺ ἔνιωσαν καὶ οἱ διωγμένοι Χριστιανοὶ ἐπὶ Ἀρείου, ἐπὶ Εἰκονομαχίας, ἐπὶ Βέκκου, ἐπὶ Λατινοκρατίας, Τουρκοκρατίας καὶ σήμερα ἐπὶ Οἰκουμενισμοκρατίας.”

Για μια ακόμη φορά αποδεικνύεται στην πράξη ότι η τακτική των διωγμών, όχι μόνον δεν αποδίδει, αλλά οδηγεί στα εντελώς αντίθετα από τα προσδοκώμενα, για τους Οικουμενιστές, αποτέλεσματα.

Ο π. Ευστράτιος Λαυρεώτης λειτουργούσε στο μετόχι “Άξιον εστίν” της Ιεράς Μονής Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους στην Βαρυπόμπη Αττικής. Η Μονή της Μεγίστης Λαύρας έδωσε εντολή στον π. Ευστράτιο να φύγει από το μετόχι επειδή σταμάτησε το μνημόσυνο του Πατριάρχη.

Το αποτέλεσμα; Βρέθηκε ιδιωτικός ναός που προσφέρθηκε στον π. Ευστράτιο ο οποίος συγκεντρώνει αποτειχισμένους πιστούς από την Πελοπόννησο και την Αττική. 

Ρωτούμε τους Οικουμενιστές που μεθοδεύουν διωγμούς εναντίον όσων αποτειχίστηκαν: Τι κέρδισαν με την εκδίωξη του π. Ευστρατίου; Απολύτως τίποτε εκτός από το να παγιώσουν μια κατάσταση η οποία είναι πια εντελώς ανεξέλεγκτη από τους ίδιους.

Ρωτούμε, ακόμη, τους Οικουμενιστές: Ποιο κακό θα συνέβαινε αν άφηναν τον π. Ευστράτιο να μη μνημονεύει τον Πατριάρχη στο μετόχι “Άξιον εστίν;” 

Κανένα απολύτως κακό δεν θα πάθαινε κανένας.

Δυστυχώς δεν υπάρχει καθόλου σύνεση εκ μέρους των Οικουμενιστών οι οποίοι αφελέστατα νομίζουν ότι με τους διωγμούς θα καταστείλουν το κύμα των αποτειχίσεων. Αποτυγχάνουν πλήρως να αντιληφθούν ότι με τους διωγμούς γιγαντώνουν το αποτειχιστικό κίνημα και το καθιστούν πλήρως ανεξέλεγκτο.

Ας σκεφτούν μόνον οι Οικουμενιστές ότι οι αποτειχισμένοι αποκλείεται να αναγνωρίσουν τις όποιες ποινές τους επιβάλουν. 

Αυτό έγινε σε πολλές περιπτώσεις. Στη Μητρόπολη Σιδηροκάστρου λ.χ. ο π. Φώτιος Τζούρας εκδιώχθηκε από τον Μητροπολίτη του από το ναό της κοινότητας που διακονούσε και κατέφυγε σε ιδιωτικό εξωκκλήσι όπου και συνεχίζει να λειτουργεί χωρίς να μπορεί κανείς πια να τον ελέγξει καθόλου.  

Αυτό, βεβαίως, θα συμβεί παντού. Αν οι Οικουμενιστές εκδιώξουν τους αποτειχισμένους από τους ναούς και τα μοναστήρια τους θα καταφύγουν σε άλλους ιδιωτικούς ναούς και θα συνεχίσουν ανενόχλητοι να λειτουργούν χωρίς, ασφαλώς, να μνημονεύουν τον Πατριάρχη ή άλλους Οικουμενιστές επισκόπους.

Δυστυχώς, όμως, φαίνεται ότι δεν υπάρχει καθόλου σύνεση στα οικουμενιστικά δώματα γι’ αυτό πολύ λίγες ελπίδες υπάρχουν ότι θα σταματήσουν οι διωγμοί των αποτειχισμένων με αποτέλεσμα να υπάρξουν απρόβλεπτες συνέπειες για την ενότητα της Εκκλησίας.

ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ «Ο ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ» ΑΧΑΡΟΣ ΣΥΝΗΓΟΡΟΣ ΤΩΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΩΝ ΤΟΥ «ΓΛΥΚΟΥ ΝΕΡΟΥ»

ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ «Ο ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ» ΑΧΑΡΟΣ ΣΥΝΗΓΟΡΟΣ ΤΩΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΩΝ ΤΟΥ «ΓΛΥΚΟΥ ΝΕΡΟΥ»

Του κ. Παναγιώτη Π. Νούνη, Θεολόγου

=====

Δείτε το εδώ, εδώ και εδώ σε PDF Google Drive και DOCS. 

Ακολουθεί μία δεύτερη παρτίδα αντιρρήσεων από το «Ζηλωτικό» ιστολόγιο του «Παιδαγωγού» ο οποίος, αντί να απαντάει επί της ουσίας, αποφεύγει με μαεστρία και περίσσια σοφιστεία και ασχολείται με τα πέριξ της ουσίας.

Μας γράφει και μας διαβεβαιώνει, «παιδαγωγικώς», ότι ο ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού, ο θεολόγος Βασίλης Μαυρίδης «ο καλαμαράς», ότι, «δεν εμπλέκεται ουσιαστικά», με την Ιερά Αποτείχιση και τη διακοπή του μνημοσύνου του αιρετίζοντος Μητροπολίτου Σιδηροκάστρου κ. Μακαρίου και την ομολογιακή ενέργεια του καλού πρεσβυτέρου π. Φωτίου Τζουρά.

Πολύ ωραία να το δεχτούμε, και ως ένα βαθμό, μέχρι να πληροφορηθούμε και τις προσωπικές απόψεις-θέσεις του αγαπητού αδελφού μας κ. Βασίλη Μαυρίδη.

Το ότι συνυπόγραψε τόσο σημαντικό έγγραφο την Ιερά Αποτείχιση του π. Φωτίου δεν είναι ουσιαστική εμπλοκή του αξιότιμου θεολόγου της Μητροπόλεως Λεμεσού;

Γιατί γίνεται τόση περίεργη και αναποτελεσματική προσπάθεια συγκαλύψεως του εν λόγω «Εκκλησιολογικού Παραδόξου», δηλαδή του αντιΕκκλησιολογικού και αντιΚανονικού ολισθήματος του εν ενεργεία ιεροκήρυκος της Ι. Μ. Λεμεσού;

Ο «Παιδαγωγός» μας κατακρίνει, για δήθεν αχαλίνωτη φαντασία, ενώ το έγγραφο της διακοπής μνημοσύνου του π. Φωτίου, το συνυπογράφει και ο θεολόγος της Μητροπόλεως Λεμεσού.

Πού ακριβώς έγκειται η φαντασία μας;

Εμπλέκεται ή δεν εμπλέκεται ο θεολόγος Βασίλης Μαυρίδης;

Σύμφωνα με το έγγραφο και αντικειμενικές πληροφορίες φαίνεται ότι πράγματι εμπλέκεται.

Συνεπώς τι ακριβώς δηλώνει η υπογραφή του Βασίλη Μαυρίδη, αν όχι και του ιδίου την άμεση διακοπή μνημοσύνου κατά του οικουμενιστού Μητροπολίτου Σιδηροκάστρου;

Καθώς και ένα άλλο: την «υπερόριο» (συν)εμπλοκή του, από τας μισθοφόρους αυλάς της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού (όπου είναι μόνιμος συνεργάτης και υπάλληλος της μητροπόλεώς μας, σχεδόν είκοσι (20) χρόνια) στα εκκλησιολογικά ζητήματα της Ι. Μ. Σιδηροκάστρου;

Η εξαπλούστευση του ζητήματος, από μέρους του «Παιδαγωγού» δεν ικανοποιεί την δημοσιογραφική και θεολογική απορία μας.

Το εν λόγω νεοσύστατο Εθνικιστικό Απελευθερωτικό Κίνημα της Κύπρου, μπορεί να μη είναι Πολιτικό Κόμμα, αλλά εμπλέκονται και το διευθύνουν γνωστά άτομα, σύμφωνα από έγκυρες πληροφορίες που μου παρέχουν, που ήταν σημαντικώτατα στελέχη του «Χρυσαυγήτικου» ΕΛΑΜ. Συνεπώς πρόκειται για λ.χ. ένα παρακλάδι του ΕΛΑΜ. Ένα εθνικιστικό Κίνημα, όπως και να το ονοματοδοτήσεις, παραμένει βαθειά εθνικιστικό, και διαδίδει και διακηρύττει, αφ' εαυτού του, την αίρεση του Εθνοφυλετισμού. Τώρα αν ο τάδε ή ο δείνα θεολόγος της Ι. Μητροπόλεως, συμφωνεί ή διαφωνεί, με τον κακόδοξο Εθνοφυλετισμό, θεωρώ, ότι πρέπει εκείνος να μας λύσει τις εν λόγω απορίες και να απαντήσει εκτενώς, και αποδεικτικώς, στις σωρηδόν καταγγελίες όπου διαδίδονται εναντίον του μέσα στη εκκλησιαστική επαρχία της πόλεως Λεμεσού.

Εμείς, ως Ιστολόγιο «ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΑ», προττάσουμε και προτείνουμε εξ αρχής και κυρίως την μανική απελευθέρωσή μας από των τυρρανικών  δεσμών των πολυποίκιλων αμαρτιών και παθών μας, δηλ. να μισήσουμε μέχρι θανάτου τις προσωπικές αμαρτίες και αστοχίες μας, και ίσως μόνο έτσι, ο Κύριος της Δόξης, μας λυπηθεί και μας χαρίσει μαζί με οντολογική μας απευλευθέρωση και φώτιση, και την πολυπόθητη απευλευθέρωση επί των κατεχομένων εδαφών μας υπό την απειλητική μάχαιρα και τον πάνοπλο στρατό των Μωαμεθανών Κεμαλικών.

Δεν μεμφώμεθα καθόλου τα νόρμαλ και αγαθά πατριωτικά αισθήματα ενός εκάστου συμπατριώτη μας και συναδέλφου μας. Μεμφώμεθα όμως, την εκκλησιαστική συγκάλυψη και την θεολογικοποίηση του αιρετικού Εθνοφυλετισμού.

ΠΗΓΗ: 

Ιστολόγιον «ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΑ»,

http://apologitikaa.blogspot.com.cy/2017/06/blog-post_1.html

*****

Το ιστολόγιο “Απολογητικά” αναδημοσίευσε δικό μας σχόλιο γιά τη διένεξη που προέκυψε, το οποίο παραθέτουμε στη συνέχεια:

ΟΙ ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ ΤΟΥ «ΓΛΥΚΟΥ ΝΕΡΟΥ» ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΛΕΜΕΣΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Δημοσίευσα τα σχόλια σου, αγαπητέ “Παιδαγωγέ”, κατά ακροτάτη επιείκεια, διότι δεν είναι δεοντολογικά ορθό να απαντά σε θεολογικές κατηγορίες, στη θέση του θεολόγου ιεροκήρυκα της Μητροπόλεως Λεμεσού, ένας ιστολόγος της Θεσσαλονίκης.

Ηλικία και θεολογική κατάρτιση έχεο ο κ. Βασίλης Μαυρίδης. Γιατί, επομένως, δεν απαντά με παρρησία και ευθύτητα να ξεκαθαρίσει το ζητήμα έντιμα και ωραία και βάζει τρίτους;

Γιατί δεν αποστέλλει ηλεκτρονική επιστολή στο ιστολόγιο “Απολογητικά” ώστε να ξεκαθαρίσει την θέση του και να δώσει απολογία στις φοβερές κατηγορίες που του προσάπτει;

Και γιατί δεν κοινοποιεί και σ’ εμένα την απάντηση που έδωσε στα “Απολογητικά”, αφού αναδημοσίευσα το άρθρο του κ. Νούνη;

Εφεξής δεν θα επιτρέψω κανένα διάλογο τρίτων στο ιστολόγιό μου. Ο κ. Μαυρίδης, ως θεολόγος, είναι σε θέση να δίνει απαντήσεις για τον εαυτό του.

Δεν νομίζεις, αγαπητέ “Παιδαγωγέ”, ότι εκτός από τον κ. Μαυρίδη πρέπει και η Μητρόπολη Λεμεσού να τοποθετηθεί για τις σοβαρές κατηγορίες του ιστολογίου “Απολογητικά”;

Το ζήτημα είναι θεολογικό και εκκλησιολογικό.

Αντί ο κ. Μαυρίδης να παριστάνει τον ομολογητή του γλυκού νερού στη Μητρόπολη Σιδηροκάστρου οφείλει να δείξει ομολογιακή παρρησία για τις οικουμενιστικές θέσεις που διατύπωσε δημόσια ο Πανιερώτατος Λεμεσού στη Γερμανία αλλά και για όσα εξοργιστικά και απαράδεκτα δήλωσε για τις συμπροσευχές του Παναγιώτατου με αιρετικούς από την τηλεόραση στην Κύπρο.

Προπαντός, αγαπητέ “Παιδαγωγέ”, θέλουμε να μάθουμε για ποιο λόγο η ομολογιακή συνείδηση του κ. Μαυρίδη δεν εξανέστη όταν ο Πανιερώτατος Λεμεσού έδωσε εντολή να διαβαστεί στους ναούς της Μητροπόλεως του η εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου για τη Σύνοδο της Κρήτης η οποία είναι κατά πολύ χειρότερη από το μήνυμα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος “Προς το Λαό”;

Εύκολο είναι να παριστάνει τον Ομολογητή του γλυκού νερού στη Μητρόπολη Σιδηροκάστρου. Γιατί δεν αρχίζει την ομολογία του από τη Μητρόπολη Λεμεσού στην οποία υπάγεται και στενός συνεργάτης της οποίας τυγχάνει;

Συνεπώς αναμένουμε τις απαντήσεις του εν ενεργεία Ιεροκήρυκος της Μητρόπολης Λεμεσού κ. Βασίλη Μαυρίδη αλλά και του Πανιερώτατου Μητροπολίτη Λεμεσού και όχι την παρέμβαση ενός ιστολόγου από τη Θεσσαλονίκη.

Σε παρακαλώ, αγαπητέ “Παιδαγωγέ”, να μην απαντήσεις στο ιστολόγιό μου όπως σε προκαλεί να κάνεις το ιστολόγιο “Απολογητικά”. Την απάντηση πρέπει να τη δώσει στο ιστολόγιο “Απολογητικά” και όχι στο δικό μου ή στο δικό σου ο κ. Μαυρίδης και ο Πανιερώτατος Λεμεσού.

ΠΗΓΗ:

http://panayiotistelevantos.blogspot.com.cy/2017/06/blog-post_913.html

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΟΥ π. ΦΩΤΙΟΥ ΤΖΟΥΡΑ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΟΥ π. ΦΩΤΙΟΥ ΤΖΟΥΡΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στο καλά ενημερωμένο ιστολόγιο “Ο Παιδαγωγός”, τα ακόλουθα αναφορικά με την αποτείχιση του π. Φώτιου Τζούρα στην κοινότητα Σταυροδρόμι του νομού Σερρών που υπάγεται εκκλησιαστικά στη Μητρόπολη Σιδηροκάστρου:

“Εύγε στους κατοίκους στο Σταυροδρόμι Σερρών! 

Στήριξαν τον ευλαβή ιερέα τους π. Φώτιο!

Σε άδεια καθίσματα έκανε εσπερινό ο δεσπότης Σιδηροκάστρου Μακάριος.

Την είδηση της παντελούς ΑΠΟΥΣΙΑΣ των κατοίκων, κατά την "πανηγυρική" χθεσινή (Πέμπτη 22/6/2017) είσοδο του δεσπότη στο χωριό και στον εσπερινό, στις 7 μμ, επιβεβαιώνουμε και εμείς. 

Με εξαίρεση τους 20-25 ιερωμένους που έφερε, 2-3 συζύγους τους και τον συγκεκριμένο κάτοικο Θεσσαλονίκης (νεοκώρο μητροπολιτικού ναού όπως πληροφορηθήκαμε) που ήρθε από τη Θεσσαλονίκη, με 3-4 συγγενείς του και 1 γείτονα του, ΔΕΝ πάτησε ΚΑΝΕΙΣ ενορίτης στον ναό των Αγίων Αποστόλων.

Ο δεσπότης πήρε τα κλειδιά του ναού από τον π. Φώτιο καθώς και τα χρήματα από το ταμείο. 

Απείλησε φυσικά τον ιερέα ότι από αύριο θα του κόψει το μισθό (!) και θα τον πάει στην Ιερά Σύνοδο. Ο π. Φώτιος όπως μάθαμε, κάθισε έξω από την εκκλησία, παραδίπλα, πάνω σε έναν κουβά (λόγω των προβλημάτων υγείας του) και περίμενε να τελειώσει την ακολουθία ο δεσπότης κάνοντας κομποσκοίνι.

Εύγε στους κατοίκους στο Σταυροδρόμι Σερρών! 

Εύγε και στον π. Φώτιο. 

Μπορεί να μην έχει τίτλους και πτυχία αλλά η αγνή του αγάπη για τον Χριστό και την Ορθοδοξία, η απόφαση του να τα θυσιάσει όλα αν χρειαστεί, αποτελεί παράδειγμα για όλους μας. https://opaidagogos.blogspot.gr/2017/06/blog-post_22.html”

Ερωτούμε τον Σεβ. κ. Μακάριο: Σεβασμιώτατε! Τι κακό θα παθαίνατε αν επιτρέπατε στον π. Φώτιο να λειτουργεί χωρίς να σας μνημονεύει στη Θεία Λειτουργία, αφού γνωρίζετε ποιες συνθήκες επικρατούν στο Σταυροδρόμι και ποιοι κίνδυνοι ελλοχεύουν; Βλέπετε ότι πήγατε για εσπερινό με τη συνοδεία 25 κληρικών και ουδείς κάτοικος της κοινότητας εμφανίστηκε. Γνωρίζετε ότι ο π. Φώτιος έχει σοβαρά προβλήματα υγείας, έχει σοβαρά οικογενειακά προβλήματα αφού είναι υποχρεωμένος να ανατρέφει μόνος του τα δύο παιδιά του και έχει πολλά χρέη. Γνωρίζετε επίσης ότι είναι αγνή ψυχή που αγαπά τον Χριστό και ότι προχώρησε στη διακοπή του μνημοσύνου σας από ζήλο για την ορθόδοξη πίστη μας. 

Το σπουδαιότερο! Γνωρίζετε ότι ετοιμάζεται να πήξει θυσιαστήριο χωρίς την ευλογία σας, όπως γνωρίζετε ότι θα αψηφήσει κάθε ποινή αργίας ή καθαίρεσης που θα του επιβάλετε και γνωρίζετε επίσης ότι η κοινότητά του θα τον ακολουθήσει. 

Σας ρωτώ, λοιπόν, Σεβασμιώτατε: Δεν μπορείτε, άραγε, για την αγάπη του Χριστού και για την ενότητα της Εκκλησίας να τον οικονομήσετε να μη σας μνημονεύει για να αποφευχθεί σοβαρό πρόβλημα στην κοινότητα και στη Μητρόπολή σας; Δεν αντιλαμβάνεστε, Σεβασμιώτατε, ότι τον εξωθείτε σε σχίσμα; Ποιος, άραγε, εκτός από το διάβολο έχει να κερδίσει κάτι με τη δημιουργία σχίσματος;

Πριν πολλές δεκαετίες ο πρίγκηπας εκείνος της Εκκλησίας που λεγόταν Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος μου είπε για τους Παλαιοημερολογίτες. “Αν ήμουν επίσκοπος, παιδί μου, και ένας κληρικός μου στην κοινότητά του ήθελε να ακολουθήσει το Παλαιό Ημερολόγιο θα προσπαθούσα να τον συνετίσω, αλλά ούτε σε αργία θα τον έβαζα, ούτε άλλη ποινή θα του επέβαλλα, για να μη δημιουργηθεί σχίσμα ιδιαίτερα αν οι ενορίτες του θα τον ακολουθούσαν.”

Εσείς, Σεβασμιώτατε, δεν μπορείτε να κάνετε το ίδιο με τον π. Φώτιο;

ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΑΝΙΚΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΥ

ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΑΝΙΚΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΥ

Του π. Νικόλαου Μανώλη

======

Πανικόβλητος ο μητροπολίτης Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος, δεν μπόρεσε να κρατήσει τα προσχήματα. Πρόσβαλε τους πάντες για να μείνει στον αφρό. Αλλά αποκαλύφθηκε... Με μηδενικές θεολογικές γνώσεις για το ιεροκανονικό θέμα της διακοπής μνημοσύνου, ένθερμος υπερασπιστής της παναίρεσης του Οικουμενισμού, θιασώτης της δεσποτικής νοοτροπίας και του εξευτελισμού του απλού κληρικού, επικαλέστηκε θεωρίες συνωμοσίας και φανταστικούς εχθρούς για να χλευάσει και να ειρωνευτεί τον πατέρα Φώτιο Τζούρα, ως αδαή, αγράμματο, παίγνιο στα χέρια φανατικών και ακραίων αντιοικουμενιστών...

Τί να πρωτοσχολιάσεις από αυτά που λέει; 

Κάθε φράση του είναι να τραβάς τα μαλλιά σου… Μου θυμίζει στο ύφος και στους λόγους τον δικό μου επίσκοπο, τον γερασμένο δεσπότη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμο. Νομίζω άλλωστε πως συνδέονται πνευματικά.

Ξαφνικά, όλοι ξέχασαν τα πεπραγμένα των παλαιών αγίων, όπως του αγ. Γρηγορίου Παλαμά, αλλά και των μητροπολιτών και των άλλων πατέρων του 1969-1973, που διέκοψαν το μνημόσυνο του πατριάρχη Αθηναγόρα και βαπτίζουν τη διακοπή μνημοσύνου ως κάτι άγνωστο στην Εκκλησιαστική ιστορία. Φαίνεται ότι για τον Σιδηροκάστρου, η Εκκλησία είναι οργάνωση ρασοφόρων με διοικητές τους ομοίους του. Στηνψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου, μαζί με τους υπόλοιπους συνοδικούς, έβαλε την υπογραφή του και αυτός σε αποφάσεις που καταλύουν την Ορθόδοξη εκκλησιολογία και καθιστούν τον Οικουμενισμό δόγμα της Εκκλησίας...

Ο κ. Μακάριος, αντιμετωπίζει την διακοπή του μνημοσύνου του από τον πατέρα Φώτιο, με την μέθοδο των διώξεων και των απειλών, χωρίς να φοβάται ότι με τις πράξεις του αυτές έρχεται σε ευθεία αντίθεση με το θέλημα του Θεού, με την ίδια την κεφαλή της Εκκλησίας τον Ιησού Χριστό, και ότι καθίσταται κατ’ αυτόν τον τρόπο θεομάχος. Ενώ ο ιερός κανόνας (ο ΙΕ΄ της πρωτοδευτέρας συνόδου) απαγορεύει να τιμωρούνται οι ιερείς που διακόπτουν το μνημόσυνο των εν δυνάμει αιρετικών επισκόπων, των ψευδεπισκόπων όπως τους ονομάζει, ακόμη και προ της συνοδικής καταδίκης αυτών, ο Σιδηροκάστρου ανακοινώνει τιμωρίες και διώξεις. Οι ιεροί κανόνες και οι άγιοι, ομιλούν για τον έπαινο από την Εκκλησία αυτών που διακόπτουν το μνημόσυνο των επισκόπων για λόγους Πίστεως, όχι για τιμωρίες και διώξεις. Δυστυχώς ο κ. Μακάριος, δεν διαθέτει ούτε το βίωμα, ούτε την νομοκανονική κατάρτιση, αλλά ούτε και την σοφία του Φαρισαίου Νομοδιδασκάλου Γαμαλιήλ που συμβούλεψε το συνέδριο των Φαρισαίων να αφήσουν τους Αποστόλους ήσυχους “ὅτι ἐὰν ᾖ ἐξ ἀνθρώπων ἡ βουλὴ αὕτη ἢ τὸ ἔργον τοῦτο, καταλυθήσεται· εἰ δὲ ἐκ Θεοῦ ἐστιν, οὐ δύνασθε καταλῦσαι αὐτό, μήποτε καὶ θεομάχοι εὑρεθῆτε”. 

Η διακοπή του μνημοσύνου των αιρετιζόντων επισκόπων από τους απλούς παπάδες θα γίνει το εγερτήριο σάλπισμα που θα ξυπνήσει το κοιμώμενο ποίμνιο της Ελλαδικής Εκκλησίας και όχι μόνο. Σύντομα οι ιερείς που θα αντιδράσουν θα είναι εκατοντάδες και οι απλοί πιστοί εκατοντάδες χιλιάδες. Όχι εκτός Εκκλησίας, όχι σε σχίσματα και παρασυναγωγές όπως μας κατηγορούν και μας ωθούν. Εντός Εκκλησίας, αλλά εκτός της αίρεσης. Η Ορθοδοξία θα νικήσει και τον Οικουμενισμό όπως τόσες και τόσες αιρέσεις κατά το παρελθόν. Δεν θα την σώσουμε εμείς, αλίμονο αν το πιστεύαμε αυτό. Αυτή θα μας σώσει γιατί σαν στρείδια θα μείνουμε κολλημένοι πάνω της, γιατί δεν θα ακολουθήσουμε ξένα φώτα και πλάνες φωνές οικουμενιστικής αγαπολογίας.

Λυπάμαι για τον μητροπολίτη Σιδηροκάστρου. Ο πατήρ Φώτιος με την διακοπή του μνημοσύνου, του έδωσε χρυσή ευκαιρία να κάνει μια ανασκόπηση της μέχρι τώρα πορείας του και να στρίψει το τιμόνι του επισκοπικού του βίου προς την Ορθοδοξία. Από τις δηλώσεις του δεν φάνηκε κάτι τέτοιο. 

ΠΗΓΗ:

Κατάνυξις