π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ, ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ

 Του Γέροντα π. Αθανασίου Μυτιληναίου (1927 – 2006)

=====

Στο τέλος ο Αντίχριστος θα κάνει το εξής αφού βέβαια θα οδηγηθεί όλη η ανθρωπότητα στον Αντίχριστο δια της λεωφόρου του Οικουμενισμού, ώστε να μην υπάρχουν ομάδες αντιδράσεως -προσέξτε, να μην υπάρχουν ομάδες αντιδράσεως εις ολόκληρη την οικουμένη. Τότε ο Αντίχριστος δεν θα δεχτεί αυτό να το κρατήσει. Αυτό το σχήμα του Οικουμενισμού θα το καταργήσει και θα πει ότι όλες οι θρησκείες περίμεναν να φτάσουν να βρουν τον Μεσσία, ο Μεσσίας είμαι εγώ. Και όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, τότε θα χτίσει τον ναό του Σολομώντος και θα καθίσει εις τον ναόν του θεού και θα αποδεικνύει ότι αυτός είναι θεός. Το λέει στους Θεσσαλονικείς 

ο Απόστολος Παύλος.

Βλέπετε λοιπόν ότι: πάμε στον Οικουμενισμό, αυτός θα καταργηθεί και θα αναδειχθεί ο Αντίχριστος ως θεός. Αντιλαμβάνεστε ότι όλα αυτά αγαπητοί μου είναι πάρα πάρα πολύ σοβαρά. Μιλάμε για την ενότητα της Εκκλησίας, ότι η Εκκλησία είναι Μία αλλά δεν σημαίνει μ’ αυτό ότι πρέπει να γίνει εκμετάλλευσις του πράγματος, να φθάσομε εις αυτό το φοβερό θέμα, σ’ αυτήν την φοβερή θεωρία να μιλάμε περί της ενώσεως των εκκλησιών με αυτόν 

τον τρόπο.

Εγώ δεν ξέρω, δεν ξέρω πως να σας το πω αλλά θα σας το πω. 

Θα δείξετε αντίσταση όσο υπάρχετε στη ζωή σας. 

Κι εσείς να το πείτε στα παιδιά σας. Αντίσταση, αν αύριο αρχίσει 

να προπαγανδίζεται 

πιο φανερά.

Προπαγανδίζεται. Ο Οικουμενισμός έχει σχεδόν αλώσει την Εκκλησία της Αμερικής. Ναι. Έχει σχεδόν αλώσει την Εκκλησία της Αμερικής, γιατί ο Αρχιεπίσκοπος Ιάκωβος είναι οικουμενιστής. Δεν σας λέω καινούρια πράγματα, ούτε υβρίζω, ούτε συκοφαντώ. 

Είναι γνωστό.

Καταλαβαίνετε λοιπόν ότι αύριο έρχεται ένας Αρχιεπίσκοπος ο οποίος 

είναι οικουμενιστής. 

Τότε από τη Σκύλλα πάμε στη Χάρυβδη. Γι’ αυτό προσέξτε πάρα πολύ. Είναι θέματα εκτάκτως λεπτά και εκτάκτως σπουδαία, ώστε εκείνα που έρχονται αύριο τα σημερινά όσο φοβερά και 

να ‘ναι να ωχριούν. 

Γι’ αυτό λοιπόν πρέπει ο λαός του Θεού να είναι σε μία διαρκή επιφυλακή στα θέματα της Πίστεώς του και στα θέματα εκείνων που είναι φύλακες της Πίστεώς του.

Ο κάθε εφημέριος στο χωριό, δεν είναι ο φύλακας της Πίστεως στον κλήρο που του έβαλε ο Θεός; Σ’ αυτό το μικρό κομματάκι που λέγεται χωριό, 100, 200, 500, 1000 ψυχές; 

Δεν είναι ο φύλακας αυτού 

του χωριού, της ορθής 

Πίστεως ο φύλακας;

Γι’ αυτό, προσέξατέ το, 

επειδή οι μεν ποιμένες μεταβάλλονται σε λύκους, όπως λέει ο Κύριος και οι φρουροί σε προδότας, καθώς λέει ο Κύριος. Γι’ αυτό ας προσέξουμε πάρα πολύ.

Τα πράγματα είναι μακροπρόθεσμα. Ο Οικουμενισμός είναι μέγας-μέγας κίνδυνος. 

Ο τελευταίος κίνδυνος. 

Δεν υπάρχει 

πιο μεγάλος. 

Όπως σας είπα, το λέει και ο π. Ιουστίνος Πόποβιτς ότι είναι η παναίρεσις ο Οικουμενισμός.

Πρέπει να προσέξομε πολύ. Μην πείτε, ‘καλά δεν είναι;’ Ξέρετε τί επιχειρήματα θα χρησιμοποιηθούν; Τι 

«λογικά" εντός εισαγωγικών και «ωραία» επιχειρήματα υπέρ της ενώσεως των εκκλησιών; Γιατί να μην θέλομε ειρήνην; Γιατί να μην είμεθα ηνωμένοι; Γιατί, που όλα αυτά είναι τόσο ωραία; Ο Θεός δεν 

θέλει να είμεθα ηνωμένοι;

Προσέξτε. Είναι και η «ειρήνη» των ληστών, είναι και η «ειρήνη» των δαιμόνων. Δεν είναι η ειρήνη του Θεού και δεν είναι η ενότητα του Θεού.

Πρέπει λοιπόν να σταθούμε όρθιοι και ακέραιοι στην Πίστη μας και πρέπει να καταλάβομε ότι η Εκκλησία είναι Μία όπως ακριβώς την όρισαν αι Σύνοδοι και καταχωρήθηκε μέσα στο Σύμβολο της Πίστεως.

Πιστεύω εις ΜΙΑΝ Εκκλησίαν..

Απομαγνητοφώνηση Φαίη

Το βίντεο το είδα στο Σάλπισμα Ζωής

Το είδαμε στο ιστολόγιο “Τας θύρας της θύρας”

ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ κ. ΣΩΤΗΡΗ ΤΖΟΥΜΑ

ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ κ. ΣΩΤΗΡΗ ΤΖΟΥΜΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στο ιστολόγιο “Εξάψαλμος”, άρθρο του κ. Σωτήρη Τζούμα για την υποτιθέμενη παραίτηση του π. Αλέξανδρου Καρλούτσου.

Όλοι φυσικά γνωρίζουν ότι η προσχηματική παραίτηση του π. Καρλούτσου είναι σκέτος εμπαιγμός, που ο Θεός ξέρει ποιές 

σκοπιμότητες 

εξυπηρετεί. 

Στο άρθρο του, ο κ. Τζούμας παρουσιάζει τον π. Αλέξανδρο Καρλούτσο με τα πιο φωτεινά χρώματα.

Αν δεν γνώριζα το ποιόν του ανδρός και διάβαζα το άρθρο του κ. Τζούμα θα σχημάτιζα την εντύπωση ότι πρόκειται για άγιο κληρικό και για ανιδιοτελή και αφοσιωμένο εργάτη του Ευαγγελίου.

Δυστυχώς, με βαθύτατη θλίψη, παρακολουθώ τον κ. Τζούμα να μπλέκει το εγκώμιο άθλιων κληρικών ζώντων και τε και τεθνεώτων, που, αν υπήρχε στις μέρες μας ακμαίο εκκλησιαστικό φρόνημα, θα είχαν καθαιρεθεί ή και 

αναθεματιστεί.

Μεταξύ των ανθρώπων που ο κ. Τζούμας εξυμνεί -κατά καιρούς- είναι ο Πατριάρχης Αθηναγόρας, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο Χαλκηδόνος Μελίτωνας Χατζής, ο Αμερικής Ιάκωβος Κουκούζης και τώρα ο π. Καλρούτσος.

Όλοι, δηλαδή, αρχιοικουμενιστές, οι οποίοι προξένησαν βαθύτατες πληγές στην Εκκλησία του Χριστού.

Αγαπητέ κ. Τζούμα! Μην παίζετε με την σωτηρία σας! Μέμνησο! Υπάρχει Θεός και Ημέρα της Κρίσεως. Δεν είναι δυνατόν, αδελφέ μου, να προβάλλετε ως πρότυπα ιερωμένων ανάξιους εν παντί κληρικούς, οι οποίοι μάλιστα είναι Οικουμενιστές-συγκρητιστές.

Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ,ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝ ή ΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΟΣΟΙ ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝ ή ΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΟΣΟΙ ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Από την αρχή που ξέσπασε η νέα κρίση που δημιούργησε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος και ο π. Καρλούτσος στην Αμερική προσπάθησα να εξηγήσω ορισμένα πράγματα τα οποία οι πλείστοι είτε δεν γνωρίζουν, επειδή δεν ζουν ή δεν έζησαν στις ΗΠΑ, είτε τα γνωρίζουν και τα αποσιωπούν για να εξυπηρετήσουν ευτελείς ή μη σκοπιμότητες. 

Συγκεκριμένα εξήγησα ότι κακώς εκπαραθυρώθηκαν, με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο, και οπωσδήποτε για τους λάθος λόγους, οι Μητροπολίτες Νέας Ιερσέης Ευάγγελος και Βοστώνης Μεθόδιος. 

Σε τελευταία ανάλυση, όμως, καλώς τιμωρήθηκαν, επειδή και οι δύο Ιεράρχες Βοστώνης και Νέας Ιερσέης -όπως και η συντριπτική πλειοψηφία των αρχιερέων στις ΗΠΑ- δεν είναι άξιοι -για πολλούς λόγους- να στέκονται μπροστά στο άγιο θυσιαστήριο.

Πρόσεξα ότι πολλοί -αν όχι όλοι- οι αναλυτές της κρίσης στην Εκκλησία της Αμερικής περιορίζονται 

1.) να καταδείξουν τον καταχθόνιο ρόλο που διαδραματίζει ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, την αυταρχικότητα, το δεσποτικό του ήθος και την φιλοχρηματία του, 

2.) ή να επισημάνουν πόσο αντιεκκλησιαστικά και ιδιοτελή είναι τα κίνητρα του Αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου, 

3.) ή να εκφράσουν την αποδοκιμασία τους για τις μεθοδεύσεις του π. Καρλούτσου.

Όλα όσα αναφέρουν είναι σωστά, αλλά αποτυγχάνουν να αναδείξουν ποιο είναι το πρακτέο.

What are the facts?

1.) Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο π. Καρλούτσος και ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος -that “holy” trinity- θα βρουν τελικά τον τρόπο να νομιμοποιήσουν την καταστρατήγηση του Συνταγμάτιου διοίκησης της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, έστω και αν η νομιμοποίηση αντίκεται στην νομοθεσία των ΗΠΑ. 

 

Στόχος των Πατριαρχικών είναι να επιστρέψουν στο καθεστώς διοίκησης που επικρατούσε επί Ιακώβου, όταν ο αλήστου μνήμης αρχιοικουμενιστής και δολιοφθορέας της Ομογένειας Αρχιεπίσκοπος Ιάκωβος έλυνε και έδενε σε όλη την Αρχιεπισκοπή, αφού οι Ιεράρχες της ήταν ουσιαστικά βοηθοί επίσκοποι που αναφέρονταν στον ίδιο και όχι στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Ο παροπλισμός των Μητροπολιτών Βοστώνης και Νέας Ιερσέης δημιουργεί καταρχήν την ανάγκη να πληρωθεί η κενή θέση στην Μητρόπολη Νέας Ιερσέης, μετά την “προαγωγή” του Σεβασμιώτατου κ. Ευάγγελου σε Μητροπολίτη Σάρδεων. 

Είναι, επίσης, φανερό ότι το Πατριαρχείο και ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος εξωθούν τον Μητροπολίτη Βοστώνης σε παραίτηση. Αν τελικά παραιτηθεί ο Σεβ. Βοστώνης ή αν βρεθεί άλλος τρόπος να τον εκπαραθυρώσουν -είναι άξιοι για όλα- θα υπάρξει και δεύτερος κενός θρόνος που θα πρέπει να πληρωθεί.

Καθόλου δεν αποκλείεται, επίσης, να υπάρξει σύντομα και τρίτος κενός Μητροπολιτικός Θρόνος αν “προαχθεί” σε Μητροπολίτη πάλαι ποτέ διαλάμψασας ή εν ενεργεία Μητρόπολης του Οικουμενικού Πατριαρχείου ο υπέργηρος Μητροπολίτης Ντένβερ Ησαίας, όποτε θα πρέπει να γίνει εκλογή τριών τελικά Μητροπολιτών.

Ερχόμαστε στο διά ταύτα.

Αυτό, λοιπόν, που προέχει αυτή την στιγμή είναι να ασκηθούν ισχυρότατες πιέσεις στον Πατριάρχη και στον Αρχιεπίσκοπο Ελπιδοφόρο ώστε να μην εκλέξουν διαβεβλημένους, Οικουμενιστές ή νεωτεριστές ως Μητροπολίτες.

Γράφτηκε ότι ο ευνοούμενος του Αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου για την Μητρόπολη Νέας Ιερσέης είναι ο επίσκοπος Μηδείας Απόστολος.

Αν ο Θεοφιλέστατος Μηδείας εκλεγεί Μητροπολίτης Νέας Ιερσέης θα υπάρξει ανάγκη να εκλεγεί νέος βοηθός επίσκοπος που θα εκτελεί χρέη Γραμματέα της επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας της Αμερικής.

Ποιος θα είναι αυτός άραγε; 

Ο γνωστός και μη εξαιρετέος Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Παπαζαφειρόπουλος ή κάποιος άλλος του ιδίου φυράματος;

Γι’ αυτό παρακαλώ θερμά και τους εν ΗΠΑ, αλλά και τους εν Ελλάδι αναλυτές της κρίσης στην Εκκλησία της Αμερικής, να αντιληφθούν ποιο είναι το πραγματικό διακύβευμα.

Θα συνεχίσουμε -συν Θεώ- αύριο για να καταδείξουμε, με την περίπτωση του Σεβασμιώτατου Αρχιεπισκόπου Δημητρίου, την αξιοπιστία των επιχειρημάτων μας.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΦΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΦΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο προπετής άνθρωπος προκαλεί αποστροφή. 

Ο προπετής κληρικός προκαλεί εμετική αηδία.

Ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος, πίσω από τα ωραία πλατιά χαμόγελα και την εγκάρδια παρουσία, χαρακτηρίζεται από μια απίστευτη προπέτεια, που αναδύεται συχνά στην επιφάνεια με πολλούς τρόπους.

Θα μείνει αλησμόνητη -ανεξίτηλη κηλίδα- η συμπεριφορά του κ. Ελπιδοφόρου προς τον Σεβ. Αρχιεπίσκοπο πρώην Αμερικής κ. Δημήτριο ακόμη και κατά τις συνεδρίες της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Θρόνου, όταν προσπαθούσε να εκπαραθυρώσει τον Σεβ. Δημήτριο από τον Θρόνο του, για να τον σφετεριστεί ο ίδιος.

Στην συγκεκριμένη συγκυρία, ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος, καταρχήν συνωμότησε πίσω από την πλάτη των συνεπισκόπων του με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο για να εκπαραθυρώσει δύο Μητροπολίτες της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, που θεωρούσε εμπόδιο στα άνομα σχέδιά του, οι οποίοι πληροφορήθηκαν την -χωρίς δίκη και απολογία- τιμωρία τους από τα ΜΜΕ.!!!

Συνωμότησε, επίσης, πίσω από την πλάτη των συνεπισκόπων του με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και τον διαβόητο father Alex για να ακυρώσουν το Συνταγμάτιο διοίκησης της Αρχιεπισκοπής χωρίς την σύμφωνη γνώμη της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Αρχιεπισκοπής Αμερικής.!!! 

Και στην συνέχεια;

Έχει την απίστευτη προπέτεια να διακηρύττει ότι η Αρχιεπισκοπή Αμερικής, δέχτηκε με "ευγνωμοσύνη"  την 100% αντικανονική επέμβαση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στις ΗΠΑ.!!! 

Την θεωρεί μάλιστα -κατά την ιδία αυτού ομολογία- “ευλογημένη”, “θεόπνευστη και ευοίωνη” και γι’ αυτό εκφράζει την ευγνωμοσύνη του "προς τον ηγέτη της Ορθοδοξίας και την περί αυτόν Αγία και Ιερά Σύνοδο”.

Τέτοιο ανελέητο μαστίγωμα της λογικής των πιστών.!!!

Θυμάται κανείς, πώς λεγόταν εκείνος ο Χάνος της Κίνας που έκοβε την γλώσσα των μανδαρίνων του όταν έλεγαν ανοησίες;

Ως να μη έφταναν, Σεβασμιώτατε Αμερικής, όσα αχαρακτήριστα είπατε για τις παρανομίες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής, προσθέσατε ουρανομήκεις επαίνους για τους προκατόχους σας Πατριάρχη Αθηναγόρα και Αρχιεπίσκοπο Ιάκωβο (Κουκούζη).

Δεν θα επεκταθώ, στα πλαίσια αυτού του άρθρου, για το ποιόν των δύο προκατόχων σας. 

Ούτε για το μέγεθος της πιθανώτατα ανεπανόρθωτης ζημιάς που προκάλεσαν στην εκπροτεσταντισμένη μέχρι μυελού οστέων Εκκλησία της Αμερικής.

Σε κάθε περίπτωση καλό είναι να συνειδητοποιήσετε το εξής: Όταν θέλετε να στηρίξετε τις θέσεις σας για οποιονδήποτε θέμα, ότι δεν είναι φρόνιμο να προσφεύγετε στον Αρχιεπίσκοπο Ιάκωβο (Κουκούζη), στον Πατριάρχη Αθηναγόρα ή σε οποιονδήποτε άλλο βαμμένο οικουμενιστή και δεινό παραβάτη των Ιερών Κανόνων.

Δεν σας βοηθά σε τίποτα αυτή η προσφυγή, επειδή μαύρες σκέψεις τυλίγουν το μυαλό των ακροατών των επαίνων σας προς τους ηγέτες του πιο απαίσιου συγκρητισμού-Οικουμενισμού, τουτέστιν τον Μεγάλο Αποστάτη της πίστης μας Πατριάρχη Αθηναγόρα, τον αρχιοικουμενιστή Αρχιεπίσκοπο Ιάκωβο (Κουκούζη) και τον αχαρακτήριστο Μελίτωνα (Χατζή).

ΟΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

 ΟΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΜΕΡΙΚΗΣ 

=====

Μας δίνεται μία θαυμάσια ευκαιρία να ξανακτίσουμε την Αρχιεπισκοπή μας από τα θεμέλια. Στην πρώτη εκατονταετία μας μεγάλοι ιεράρχες ηγήθηκαν της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, εκ των οποίων ξεχωρίζουν ο μετέπειτα Πατριάρχης Αθηναγόρας και ο Αρχιεπίσκοπος Μιχαήλ, οι οποίοι παγίωσαν και ενδυνάμωσαν τις κοινότητές μας. 

Βεβαίως ο Αρχιεπίσκοπος Ιάκωβος ήταν αυτός που στα 37 χρόνια αρχιεπισκοπίας του μεταμόρφωσε την Αρχιεπισκοπή μας, προσδίδοντάς της πρωταγωνιστικό ρόλο στην αμερικανική κοινωνία.

Σήμερα αισθανόμαστε ευλογημένοι διότι με την απόφασή του αυτή, το Οικουμενικό Πατριαρχείο μας δίνει την εξαιρετική ευκαιρία να οραματιστούμε και να σχεδιάσουμε μαζί την Εκκλησία μας εν όψει της επετείου των 100 ετών της.

Όλοι μαζί, κληρικοί και λαϊκοί, θα συμμετάσχουμε σε μικτή επιτροπή με το Πατριαρχείο μας και θα αναπτύξουμε και θα ολοκληρώσουμε ένα νέο σχέδιο με νέες προοπτικές για την Ορθοδοξία στην Αμερική τα επόμενα 100 χρόνια.

Θα συστήσουμε με το Οικουμενικό Πατριαρχείο μια κοινή επιτροπή η οποία θα μελετήσει τις σημερινές ανάγκες και τη δυναμική της Αρχιεπισκοπής μας και θα ετοιμάσει το σχέδιο για το νέο μας Σύνταγμα.

Θεωρώ ότι η απόφαση αυτή είναι θεόπνευστη και ευοίωνη, διότι έρχεται μερικές μέρες πριν από την ονομαστική εορτή του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Ιακώβου, κατά την οποία αναπολούμε το ένδοξο παρελθόν, και ετοιμαζόμαστε για ένα νέο αιώνα με νέα οράματα ενίσχυσης της διακονίας μας και ανανέωσης της Πανορθοδόξου συνεργασίας. Είμαστε όλοι μας ευγνώμονες προς τον ηγέτη της Ορθοδοξίας και την περί αυτόν Αγία και Ιερά Σύνοδο”

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΣΗ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΣΤΗΝ ΒΟΣΤΩΝΗ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΣΗ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΣΤΗΝ ΒΟΣΤΩΝΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στην ιστοσελίδα “Ρομφαία”, ότι απολύθηκαν 3 Καθηγητές της Θεολογικής Σχολής του Τιμίου Σταυρού στην Βοστώνη και 3 Καθηγητές του Ελληνικού Κολλεγίου της Βοστώνης, λόγω μεγάλων οικονομικών προβλημάτων που αντιμετωπίζουν τα δύο εκπαιδευτικά ιδρύματα.

Το πρόβλημα της Θεολογικής Σχολής της Βοστώνης δεν είναι μόνον ή κυρίως οικονομικό.

Η απόλυση Καθηγητών δεν είναι εξ ορισμού απορριπτέα νοουμένου ότι εδράζεται σε πνευματικά και όχι σε οικονομικά κριτήρια.

Ας γίνουμε συγκεκριμένοι. 

Η Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού στην Βοστώνη κυριαρχείται -κατά το πλείστον- από προτεσταντόπληκτους Καθηγητές.

Η όποια θετική επίδραση, εξ απόψεως ορθοδόξου, στους φοιτητές της Σχολής, δεν γίνεται από τους Καθηγητές, αλλά από παράγοντες εκτός της Σχολής και κυρίως από την ευεργετική επίδραση των μονών που ίδρυσε ο Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας.

Όσοι δεν γνωρίζουν από κοντά τι συμβαίνει στην Εκκλησία της Αμερικής έχουν πολύ εξωπραγματική αντίληψη των πραγμάτων.

Είναι απίστευτος ο βαθμός εκπροτεσταντισμού του ήθους των ομογενών της Αμερικής. 

Στην αλλοτρίωση του ήθους των πιστών της Αρχιεπσικοπής Αμερικής συνετέλεσε ουσιαστικά και η Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού στην Βοστώνη.

Η Εκκλησία της Αμερικής είναι ο εμπεσών εις χείρας ληστών άνθρωπος της παραβολής.

Είναι η Εκκλησία που έπεσε στα χέρια των Οικουμενιστών λήσταρχων Μεταξάκη, Αθηναγόρα και Κουκούζη.

Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής αναμένει εναγώνια τον Καλό Σαμαρείτη για να της δέσει τις πληγές και να την νοσηλεύσει στο πανδοχείο της Ορθοδοξίας.

Ενόσω αυτό δεν γίνεται θα συνεχίσει ακάθεκτη την πορεία προτεσταντικού ολέθρου που ακολουθεί από την σύστασή της. Θα κηδεύει σκυλιά, οι ιερείς της θα προσκαλούν φραγκοπαπάδες και Προτεστάντες πάστορες να δίνουν ομιλίες την Μεγάλη Τεσσαρακοστή σε ορθόδοξους ναούς, οι ομογενείς θα ακούν κηρύγματα δανεισμένα από προτεσταντικά Κυριακοδρόμια κοκ. 

Βεβαίως οι απαράδεκτες αυτές πρακτικές δεν αφορούν όλους τους κληρικούς, αλλά δεν είναι τυχαίο ότι έζησα για 24 συναπτά χρόνια στις ΗΠΑ και δεν γνώρισα παρά μόνον μετρημένους στα δάχτυλα του ενός χεριού κληρικούς με πραγματικά ορθόδοξο φρόνημα.

Στο διά ταύτα τώρα.

Απολύσεις Καθηγητών της Θεολογικής Σχολής του Τιμίου Σταυρού της Βοστώνης;

Βεβαίως! Και ας αναζητήσουν εργοδοσία σε Προτεσταντικές Θεολογικές Σχολές.

Απολύσεις μπορούν ή μάλλον πρέπει να γίνουν για να διασφαλιστεί ότι θα εκπαιδεύονται με ορθόδοξα κριτήρια οι φοιτητές της και όχι απλά επειδή η ανικανότητα του Αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου και του κ. Γ. Γκαντώνη, του Προέδρου της εφορευτικής επιτροπής της Σχολής, δεν μπορεί να καλύψει τις οικονομικές ανάγκες της Σχολής του Τιμίου Σταυρού και του Ελληνικού Κολλεγίου.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΡΙΩΝ ΒΟΗΘΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΑΝΑΔΑ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΡΙΩΝ ΒΟΗΘΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΑΝΑΔΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Τελευταία χειροτονηθήκαν στην Αρχιεπισκοπή Καναδά τρεις νέοι βοηθοί επίσκοποι.

Δεν γνωρίζουμε κάτι θετικό ή αρνητικό για τους νέους επισκόπους της Εκκλησίας.

Θα σταθούμε μόνον σε ένα σημείο που αφορά και τους τρεις ιεράρχες.

Τα ονόματα που τους δόθηκαν κατά την εις επίσκοπο χειροτονία τους.

Ο ένας ονομάστηκε Βαρθολομαίος, ο δεύτερος Αθηναγόρας και ο τρίτος Ιάκωβος.

Ως Αρχιμανδρίτες έφεραν τα ονόματα Νεκτάριος, Δημήτριος και Αλέξανδρος.

Βεβαίως δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα -αντίθετα θα ήταν πρόξενος χαράς- αν οι τρεις επίσκοποι άλλαζαν τα ονόματα τους προς τιμή του Απόστολου Βαρθολομαίου, του απολογητή Αθηναγόρα και του Αγίου Ιακώβου του αδελφοθέου.

Δυστυχώς, όμως, οι τρεις νέοι επίσκοποι πήραν τα ονόματά τους προς τιμήν των αρχιοικουμενιστών Πατριαρχών Αθηναγόρα και Βαρθολομαίου και του αλήστου μνήμης διαφθορέα της ορθόδοξης συνείδησης των πιστών της Αρχιεπισκοπής Αμερικής Ιάκωβου Κουκούζη.

Πόσο μας θλίβει διότι η Αρχιεπισκοπή Καναδά, η οποία μέχρι πριν δύο περίπου δεκαετίες ήταν τμήμα της Αρχιεπισκοπής Βορείου και Νοτίου Αμερικής, βαδίζει -με αποφευκτέα συνέπεια- την οδό της απωλείας του Οικουμενισμού, παρά το αδιέξοδο του συγκρητισμού στο ΠΣΕ και στους Διαχριστιανικούς και Διαθρησκειακούς διαλόγους.

Τα ονόματα των τριών επισκόπων είναι βεβαίως ενδεικτικά του οικουμενιστικού κλίματος που επικρατεί στην Αρχιεπισκοπή Καναδά. 

Δεν είναι, όμως, από μόνα τους, καθοριστικά για να προδικάσουν την ορθόδοξη ή αντορθόδοξη πορεία των τριών νέων επισκόπων της Εκκλησίας.

Στους ίδιους εναπόκειται να πολιτευθούν ορθοδόξως, να αρνηθούν να συμμετάσχουν σε συμπροσευχές και σε κοινές ποιμαντικές παραστάσεις με αλλόθρησκους και αιρετικούς.

Προσευχόμαστε διακαώς προς τον Κύριο να φωτίζει τους τρεις νέους επισκόπους της Αρχιεπισκοπής Καναδά να είναι και να συμπεριφέρονται ως ορθόδοξοι επίσκοποι και όχι ως εκπρόσωποι της παναίρεσης του Οικουμενισμού που κατατρώγει τα σπλάχνα της Εκκλησίας τα τελευταία 120 χρόνια.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΣΕΒΕΣ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ π. ΑΛΚΙΒΙΑΔΗ ΚΑΛΥΒΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΤΗΣ Θ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΛΑΒΙΔΑ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΣΕΒΕΣ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ π. ΑΛΚΙΒΙΑΔΗ ΚΑΛΥΒΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΤΗΣ Θ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΛΑΒΙΔΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Λίγοι κατανοούν το βαθμό της αλλοτρίωσης της Ορθοδοξίας στις ΗΠΑ. Οι απόψεις του π. Αλκιβιάδη Καλύβα για την χρήση της Αγίας Λαβίδας μπορεί να εντυπωσιάζουν τους πολλούς. Σε καμμιά περίπτωση, όμως, όσους γνωρίζουν από κοντά ποια κατάσταση επικρατεί στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής.

Η Εκκλησία της Αμερικής είναι δημιούργημα των Μεταξάκη, Αθηναγόρα και Ιακώβου.

Τι σημαίνει αυτό στην πράξη;

Σημαίνει ότι ορισμένοι από τους χειρότερους Οικουμενιστές που υπήρξαν ποτέ έβαλαν τα θεμέλια, οργάνωσαν εκ βάθρων και άνδρωσαν για ένα περίπου αιώνα πολλές γεενές ομογενών με προτεσταντικά πρότυπα.

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση παραθέσαμε άρθρο του πρωτοπρεσβύτερου π. Αλκιβιάδη Καλύβα για την χρήση της Αγίας Λαβίδας.

Ο π. Αλκιβιάδης Καλύβας είναι ένας από τους πιο “συντηρητικούς” -για τα Αμερικανικά δεδομένα- ακαδημαικούς θεολόγους των ΗΠΑ.

Και όμως!

Δεν διστάζει να πει τώρα στα δυσμάς του βίου του (τυγχάνει Ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Τιμίου Σταυρού στην Βοστώνη) τα αχαρακτήριστα πράγματα που ανέφερε στο άρθρο του για την χρήση της Αγίας Λαβίδας για την  μετάδοση της Θείας Ευχαριστίας, που προδίδουν ολιγοπιστία και συνιστούν  προσβολή της πίστης της Εκκλησίας.

Πολύ ορθά ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος δέχτηκε σκληρή κριτική πανταχόθεν για τις ανίερες πρωτοβουλίες που πήρε για την μετάδοση της Θείας Ευχαριστίας όταν ξέσπασε η φονική πανδημία του κορωνοιού.

Είναι, όμως, παραπλανητικό -πολύ παραπλανητικό- να νομίζουμε ότι η κατάσταση στην Εκκλησία της Αμερικής θα ήταν λιγότερη προβληματική αν ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος κ. Ελπιδοφόρος δεν υιοθετούσε  την ασεβή αυτή πρακτική.

Είναι τόσο σοβαρή η κρίση της ορθόδοξης ταυτότητας της Αρχιεπισκοπής Αμερικής που μόνον ένα μεγάλο θαύμα μπορεί να την επαναφέρει σε ορθόδοξη τροχιά.

Ορθά, λοιπόν, γίνεται αποδέκτης σκληρής κριτικής ο Οικουμενιστής και νεωτεριστής Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος για τις βλάσφημες πρακτικές που υιοθέτησε για την μετάδοση της Θείας Ευχαριστίας, αλλά ας μη κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας ότι η Εκκλησία της Αμερικής δεν βρίσκεται από πολλές δεκαετίες καρφωμένη στον σταυρό της εκκοσμίκευσης, του Οικουμενισμού και των νεωτερισμών.