Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΞΥΛΟΔΑΡΜΟΥ ΤΟΥ κ. ΜΠΟΥΤΑΡΗ
(Οι Θεσσαλονικείς να αναλάβουν τις ευθύνες τους)
Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====
Όπως είναι φυσικό και αναμενόμενο, διεξάγεται ευρεία συζήτηση -ιδιαίτερα στα ηλεκτρονικά μέσα κοινωνικής διχτύωσης, αλλά και στα ΜΜΕ-, για τον ξυλοδαρμό, που υπέστη ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης κ. Γιάννης Μπουτάρης, στις εκδηλώσεις, για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, στην Θεσσαλονίκη.
Υπάρχουν τρεις παράμετροι του θέματος, που πρέπει να εξετάσουμε.
ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΒΙΑΙΟΠΡΑΓΙΑ
_________
Α.) Καταρχήν δηλώνουμε -με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο- ότι -σε καμία περίπτωση- δεν εγκρίνουμε την βιαιοπραγία σαν μέσο έκφρασης αποδοκιμασίας σε βάρος οιουδήποτε.
Ο ΜΠΟΥΤΑΡΗΣ ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΤΡΑΜΠΟΥΚΟΣ
_________
Β.) Για λόγους, όμως, αληθείας και δικαιοσύνης, πρέπει να αναφέρουμε ότι ο κ. Μπουτάρης προκαλεί συστηματικά το έθνος -πολύ πέραν των Ελληνικών συνόρων- με όσα λέγει για τα Ελληνοτουρκικά, για την Μακεδονία μας και για τα άλλα εθνικά μας θέματα.
1.) Είναι αδιανόητο ο δήμαρχος μιας πόλης, της οποίας οι κάτοικοι είναι -σε μεγάλο ποσοστό- απόγονοι προσφύγων από την Μικρά Ασία και των οποίων οι πρόγονοι υπέστησαν τα πάνδεινα, από τους Τούρκους, να δηλώνει, σε συνέντευξή του στην τηλεόραση, ότι δεν δίνει πεντάρα, αν ο Κεμάλ Ατατούρκ σφαγίασε εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες της Μικράς Ασίας.
2.) Δεν υπήρχε κανένας λόγος να παραστεί στο Συλλαλητήριο για την Γενοκτονία των Ποντίων, αφού τόσο πολύ υποτιμά τους καυμούς και τα πάθη του Ποντιακού Ελληνισμού και δεν αναγνωρίζει καν την Ποντιακή Γενοκτονία.
3.) Πέραν αυτού ο κ. Μπουτάρης είναι εθισμένος να μιλά υβριστικά και απαξιωτικά για όλους όσους διαφωνεί μαζί τους.
4.) Όταν, πριν ένα περίπου χρόνο, ο κ. Μπουτάρης ήρθε στις ΗΠΑ την προεκλογική περίοδο και ρωτήθηκε να πει την γνώμη του για τον τότε υποψήφιο και νυν Πρόεδρο Τραμπ, δεν δίστασε να δηλώσει, επί λέξει, ότι είναι “χειρότερος από ζώο”, χωρίς να σκεφτεί, αν μη τι άλλο, ποια προβλήματα προκαλεί στην Ομογένεια με αυτούς τους χαρακτηρισμούς.
5.) Η υβριστική του συμπεριφορά δεν περιορίζεται μόνον στους πολιτικούς με τους οποίους διαφωνεί. Εκφράζεται με την ιδία σκαιότητα για ιεράρχες. Δήλωσε συγκεκριμένα: «Ἔχουμε ἕνα Μητροπολίτη, λίγο ἀκραίων ἀντιλήψεων. Ἐμένα μέ ἐνοχλεῖ, ὅταν πάω σέ δοξολογία νά ἀκούω τόν ἐθνικό ὕμνο. Ἄν δέν ξεχωρίσει ἡ πολιτική μέ τήν ἐκκλησιαστική ἐξουσία θά ἔχουμε πάντα ἕναν Ἄνθιμο νά μᾶς δημιουργεῖ προβλήματα. Ὁ Μητροπολίτης Σεραφείμ εἶναι γιά ξύλο. Τί νά τόν κάνεις;"
6.) Όταν ένας δήμαρχος τολμά να δηλώσει δημόσια ότι ένας Μητροπολίτης "είναι για ξύλο" δεν έχει δικαίωμα να παραπονείται, επειδή κάποιοι θερμόαιμοι τον ξυλοκόπησαν στις εκδηλώσεις για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού. Βεβαίως εμείς δεν εγκρίνουμε -επ’ ουδενί λόγω- την βιαιοπραγία, αλλά, αν ο ίδιος λέγει ότι ο Μητροπολίτης θέλει ξύλο, ποιο ηθικό κύρος έχει να παραπονείται διότι ξυλοκοπήθηκε;
ΟΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΟΥΝ ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΟΥΣ
_________
Γ.) Ερχόμαστε στο διά ταύτα.
1.) Οι Θεσσαλονικείς πρέπει να αναλάβουν τις ευθύνες τους. Δεν είναι ορθό να αναμένουν κάποιους θερμόαιμους Πόντιους να τους λύσουν -με ανορθόδοξες μεθόδους- το πρόβλημα που οι ίδιοι δημιούργησαν, με την εκλογή δύο φορές του κ. Μπουτάρη στην δημαρχία της πόλης τους.
2.) Ουδείς σοβαρός και έντιμος άνθρωπος θεωρεί ότι ο κ. Μπουτάρης έχει τις ικανότητες, τον πατριωτισμό, το ήθος ή την σοβαρότητα για να υπηρετεί ως δήμαρχος Θεσσαλονίκης.
3.) Δεν εγκαθιδρύθηκε, όμως, δήμαρχος με τα τάνκς. Τον ψήφισαν δύο φορές οι Θεσσαλονικείς ως δήμαρχο, παρόλον ότι ποτέ δεν έκρυψε τις εθνομηδενιστικές και άλλες, κατά συρροήν, απαράδεκτες θέσεις του, και παρόλον ότι όλοι γνώριζαν τον ποιόν του ως ανθρώπου.
4.) Άρα; Οι Θεσσαλονικείς, αντί να αναμένουν από κάποιους θερμόαιμους Πόντιους να τους λύσουν το πρόβλημα, ας τον καταψηφίσουν μαζικά, όταν υποβάλει ξανά υποψηφιότητα για την δημαρχία της Θεσσαλονίκης.
5.) Δεν είναι λογικό να ανεβάζουμε στην εξουσία, με την “τιμία” ψήφο μας και με την “τιμία” αποχή μας, εντελώς ακατάλληλα πρόσωπα και να αναμένουμε, στην συνέχεια, ότι θα προκύψει κάτι καλό.
6.) Οι δημοκρατικές διαδικασίες μας δίνουν την δυνατότητα να απαλλαγούμε από κάθε ανάξιο δημόσιο πρόσωπο. Δεν χρειάζονται βιαιοπραγίες.
Οι αγαπητοί Θεσσαλονικείς ας αναλάβουν τις ευθύνες τους.
Με ένα ομόφωνο «ΟΧΙ» απαντούν οι Πόντιοι στην πρόσκληση την οποία απηύθυνε ο Τούρκος Πρόεδρος ώστε να προσέλθουν οι ορθόδοξοι χριστιανοί τον Δεκαπενταύγουστο στη λειτουργία της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα. 
Η Χριστίνα Σαχινίδου πρόεδρος της ΠΟΠΣ (Πανελλήνια Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων) ερωτηθείσα από την Voria.gr για το εάν η ΠΟΠΣ θα ανταποκριθεί στην πρόσκληση του κ. Ερντογάν διερωτήθηκε: «Πώς είναι δυνατόν να αποδεχθούμε αυτή τη δήθεν πρόσκληση;». Η κ. Σαχινίδου τόνισε ότι: «Εδώ, ο ‘αγαπητός’ σουλτάνος Ερντογάν έκανε τζαμί την Αγία Σοφία, το μοναδικό αυτό μνημείο του παγκόσμιου πολιτισμού. Από τον Ερντογάν μπορούμε να περιμένουμε και ιμάμη στην Παναγία Σουμελά. Δεν υπολογίζει τίποτε. Θα συνεχίσει την ίδια τακτική».
Προσέθεσε πως «όλα αυτά τα γεγονότα μας θλίβουν, μας πικραίνουν. Τονίζουμε εδώ και χρόνια ότι η γενοκτονική πολιτική του Ερντογάν συνεχίζεται. Το βλέπουμε και τώρα. Αυτή είναι μια γενοκτονική πολιτική. Πολιτιστική γενοκτονία. Ο Ερντογάν δεν πρόκειται να σταματήσει». 
Την ίδια χρονιά, αποφάσισε ο Δήμος Θεσσαλονίκης να δωρίσει το σπίτι του Κεμάλ Ατατούρκ στην Τουρκία
Όσο για όσους πουν (ορθά) ότι η απόφαση του Ερντογάν στρέφεται - μεταξύ άλλων - και εναντίον του Κεμάλ και της κληρονομιάς του, ε τι να κάνουμε τώρα; Δεν θα γίνουμε Κεμαλικότεροι των Κεμαλιστών.
Συγκεκριμένα φιλοτέχνησαν κόκκινο άγαλμα του εξαποδώ και το έστησαν στην παραλία.!!!
Μέσα ὅμως στὴ Γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν ἄλλων λαῶν ποὺ δολοφονήθηκαν ἀπὸ τὸ φασισμὸ καὶ τὸ ρατσισμὸ τῶν δασκάλων τοῦ Χίτλερ, Ἐνβέρ, Ταλαάτ, Τζεμάλ, Κεμὰλ πασᾶ, Τοπὰλ Ὀσμᾶν, ὑπῆρξε καὶ μία παράλληλη μαζικὴ δολοφονία ποὺ στοιχειοθετεῖ στὴν οὐσία καὶ στὸ πνεῦμα τῆς σχετικῆς Σύμβασης τοῦ ΟΗΕ γιὰ τὴν πρόληψη καὶ τὴν καταστολὴ τοῦ....ἐγκλήματος τῆς Γενοκτονίας καὶ τοῦ διεθνοῦς δικαίου, τὸ μαζικὸ ἔγκλημα ἐνάντια στὸν ἑλληνικὸ λαό. 
Καὶ αὐτὴ ἡ παράλληλη δολοφονία ἦταν ἡ Γυναικοκτονία καὶ ἡ Παιδοκτονία. Ἡ δολοφονία τῶν Ἑλληνίδων καὶ τῶν παιδιῶν τους. Τόσο ἀπὸ τοὺς Νεοτούρκους, ὅσο καὶ ἀπὸ τούς Κεμαλικούς, ὀργανώθηκε, σχεδιάστηκε καὶ ὑλοποιήθηκε ἡ μαζικὴ δολοφονία γυναικὼν καὶ παιδιῶν, ἡ μεταφορά τους στὴν τουρκικὴ ὁμάδα, ἔγιναν μαζικοὶ βιασμοὶ ἀκόμη καὶ ἐγκύων γυναικῶν καὶ κοριτσιῶν καὶ ἡ δολοφονία τους, κλείσιμο σὲ ἐκκλησίες καὶ ἐμπρησμό τους καὶ ἑκατοντάδες παρόμοια ἐγκλήματα.
Τὸ βιβλίο ἔχει ὡς στόχο τὴν ἀνάδειξη τῆς δολοφονίας τῶν γυναικῶν καὶ τῶν παιδιῶν, τῆς Γυναικοκτονίας καὶ τῆς Παιδοκτονίας, στόχος ποὺ ἀποτελεῖ ἕνα προφανὲς αἴτημα γιὰ ἕνα ἑκατομμύριο καὶ πλέον λόγους. Ὅσα εἶναι τὰ θύματα τῆς Γενοκτονίας τῶν Ἑλλήνων ἀπὸ τὴ Θράκη καὶ τὴν Ἰωνία καὶ ἀπὸ τὸν Πόντο μέχρι τὴν Καππαδοκία, ὅσα εἶναι τὰ ὀρφανά, οἱ ἀγνοούμενοι, οἱ βιασμένες γυναῖκες καὶ τὰ κορίτσια, οἱ γυναῖκες ποὺ προτίμησαν νὰ πέσουν μαζὶ μὲ τὰ παιδιά τους σὲ χαράδρες, γκρεμοὺς καὶ ποτάμια, προτιμώντας τὸ θάνατο ἀπὸ τὴν ἀτίμωση.
Ἡ προσπάθεια ἀνάδειξης τῆς δολοφονίας τῶν γυναικὼν καὶ τῶν παιδιῶν κατὰ τὴ διάρκεια τῆς Γενοκτονίας ποὺ ὑπέστη ὁ Ἑλληνικὸς λαός, ἀποτελεῖ μέρος τοῦ ἀγώνα γιὰ τὴ διεθνοποίηση καὶ ἀναγνώριση τοῦ μαζικοῦ ἐγκλήματος ἐναντίον τῶν προγόνων μας. 
Εἶναι μία ἀκόμη ψηφίδα ποὺ μπαίνει γιὰ τὴν ἀποκατάσταση καὶ τὴν ὁλοκλήρωση τοῦ μεγάλου ψηφιδωτοῦ ποὺ καταστράφηκε ἀπὸ τὴν φασιστικὴ - ρατσιστικὴ ὁμάδα τῶν Νεοτούρκων καὶ τῶν Κεμαλικῶν. Εἶναι μία ἀκόμη ἱστορικὴ πράξη ἔναντι των θυμάτων τοῦ Ἑλληνικοῦ Ὁλοκαυτώματος καὶ εἰδικότερα τῶν γυναικὼν καὶ τῶν παιδιῶν, εἶναι ἕνα χρέος ἔναντί τῆς ἱερῆς καὶ μεγάλης ὑπόθεσης τῆς Γενοκτονίας, εἶναι μία νίκη τῆς ἀλήθειας, τῆς μὴ λήθης, ἔναντί τοῦ φασισμοῦ, τοῦ ρατσισμοῦ, τῆς προπαγάνδας καὶ τῆς ἄρνησης. 
Η απόφασή του προφανώς υπαγορεύθηκε από την απόλυτη βεβαιότητά του ότι, αν κατέβαινε υποψήφιος, οι Θεσσαλονικείς θα τον μαύριζαν άγρια. 
Ο κ. Μπουτάρης, όμως, και όλοι όσοι τον υποστηρίζουν, πρέπει να αντιληφθούν ότι είναι εντελώς εκτεθειμένος ένας πολιτευτής όταν θεωρείται από τους Τούρκους φίλος τους.
Β.) Για λόγους, όμως, αληθείας και δικαιοσύνης, πρέπει να αναφέρουμε ότι ο κ. Μπουτάρης προκαλεί συστηματικά το έθνος -πολύ πέραν των Ελληνικών συνόρων- με όσα λέγει για τα Ελληνοτουρκικά, για την Μακεδονία μας και για τα άλλα εθνικά μας θέματα. 
4.) Όταν, πριν ένα περίπου χρόνο, ο κ. Μπουτάρης ήρθε στις ΗΠΑ την προεκλογική περίοδο και ρωτήθηκε να πει την γνώμη του για τον τότε υποψήφιο και νυν Πρόεδρο Τραμπ, δεν δίστασε να δηλώσει, επί λέξει, ότι είναι “χειρότερος από ζώο”, χωρίς να σκεφτεί, αν μη τι άλλο, ποια προβλήματα προκαλεί στην Ομογένεια με αυτούς τους χαρακτηρισμούς.
1.) Οι Θεσσαλονικείς πρέπει να αναλάβουν τις ευθύνες τους. Δεν είναι ορθό να αναμένουν κάποιους θερμόαιμους Πόντιους να τους λύσουν -με ανορθόδοξες μεθόδους- το πρόβλημα που οι ίδιοι δημιούργησαν, με την εκλογή δύο φορές του κ. Μπουτάρη στην δημαρχία της πόλης τους.
4.) Άρα; Οι Θεσσαλονικείς, αντί να αναμένουν από κάποιους θερμόαιμους Πόντιους να τους λύσουν το πρόβλημα, ας τον καταψηφίσουν μαζικά, όταν υποβάλει ξανά υποψηφιότητα για την δημαρχία της Θεσσαλονίκης.
Βεβαίως δεν εγκρίνουμε την χρήση σωματικής βίας, ούτε εναντίον του δήμαρχου Θεσσαλονίκης κ. Γιάννη Μπουτάρη, ούτε εναντίον της βουλευτού του ΚΚΕ κ. Λιάνας Κανέλλη, ούτε εναντίον οιουδήποτε άλλου. 
Όλα αυτά -και πάρα πολλά άλλα- προκαλούν, ως εικός, αφόρητα την εθνική συνείδηση των απανταχού της γης Ελλήνων και οδήγησαν στο προφανώς αυθόρμητο -πλην, όμως, πολιτικά μη ορθό- ξέσπασμα των Ποντίων, όταν είδαν τον Ισλαμολάγνο και Τουρκολάγνο δήμαρχο Θεσσαλονίκης, κ. Γιάννη Μπουτάρη, να παρουσιάζεται στις εκδηλώσεις, για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.
