ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΑΙΡΕΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΠΕΘ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΕΙΠΙΣΚΟΠΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΑΙΡΕΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΠΕΘ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μνημειώδης πραγματικά και καταπελτώδης η γενναία επιστολή της ΠΕΘ προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο για το μάθημα των θρησκευτικών, που παραθέσαμε στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση.

Χωρίς περιστροφές η ΠΕΘ υποβάλλει έντιμα ερωτήματα στον παράσπονδο Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο το εφαλτήριο του κ. Γιαγκάζογλου και των ΚΑΙΡΟΣκόπων.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος σκηνοθέτησε τη δήθεν σύγκρουση με τους άθεους του ΣΥΡΙΖΑ για το μάθημα των Θρησκευτικών. Στην πραγματικότητα χρησιμοποίησε το θέμα για να διαπραγματευτεί με την κυβέρνηση αυτά που ήθελε για την εκκλησιαστική περιουσία και την διασφάλιση της προνομιακής θέσης που απολαμβάνει η Ορθόδοξη Εκκλησία με το Σύνταγμα.

Γι’ αυτό ζήτησε από τον κ. Γιαγκάζογλου να παραιτηθεί από Διευθυντής ώστε να δώσει την εντύπωση ότι αποδοκιμάζει το νέο Πρόγραμμα Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών και διόρισε επιτροπή αρχιερέων σαν βιτρίνα.

Τον κ. Γιαγκάζογλου αντικατέστησε με τον ομοτράπεζό του κ. Κατσιάρα γνωστό αγουριδικό και νεορθόδοξο θεολόγο, που διαδραμάτισε καθοριστικό κατάπτυστο ρόλο στη Σύνοδο της Κρήτης.

Στη συνέχεια, αφού πήρε από την κυβέρνηση όσα ήθελε, συμβιβάστηκε με τις θέσεις του κ. Γιαγκάζογλου και των άθεων του ΣΥΡΙΖΑ επειδή αυτός ήταν ο στόχος του από την αρχή.

Ο κ. Γιαγκάζογλου δεν θα μπορούσε ποτέ να προχωρήσει στα καταχθόνια του σχέδια για το μάθημα των Θρησκευτικών αν δεν είχε την πλήρη υποστήριξη του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου από τα παρασκήνια.

Τώρα η ΠΕΘ με αγωνιστικό φρόνημα και παρρησία ξεσκεπάζει τον παράσπονδο Αρχιεπίσκοπο.

Συναδελφικά συμπαραστεκόμαστε στον αγώνα της ΠΕΘ που είναι και αγώνας όλων των θεολόγων αλλά και όλων των πιστών που θέλουν το μάθημα των Θρησκευτικών να διδάσκει τα παιδιά μας την πίστη των Πατέρων μας και όχι τις πλάνες και τις σατανικές δομές των άλλων θρησκειών.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ π. ΙΩΑΝΝΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ “ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ”, ΑΠΟΜΥΘΕΥΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ π. ΙΩΑΝΝΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ “ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ” 

ΑΠΟΜΥΘΕΥΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ

=====

Ἁγία Παρασκευή Ἀττικῆς 3-10-16

Ἀγαπητοί συνεργάτες τοῦ περιοδικοῦ ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ,

«Περιοδικό γιά τούς ἱερεῖς», χαρακτηρίζεται τό περιοδικό ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ, τοῦ ὁποίου εἶσθε ὑπεύθυνοι. Αὐτό ἀναγράφεται στό ἐσώφυλλο πάνω-πάνω μέ κεφαλαῖα γράμματα. Τό περιοδικό πληρώνεται ἀπό τούς ἱερεῖς καί ἀπευθύνεται σ΄αὐτούς. Γι΄αὐτό ὡς ἐφημέριος τῆς Ἱ. ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν θά ἤθελα νά κάνω κάποιες παρατηρήσεις.

Ξεκινῶ ἀπό τά εἰκαστικά, μιᾶς καί ὁ κ. Κατσιάρας ἐκτός ἀπό Διευθυντής Συντάξεως εἶναι ὑπεύθυνος τῆς εἰκαστικῆς ἐπιμέλειας τοῦ περιοδικοῦ. Δέν ἔχω ἀντίρρηση γιά τήν προσεγμένη ἐμφάνιση τοῦ περιοδικοῦ. Ὅμως παρατηρῶ ὅτι τά τελευταῖα, τοὐλάχιστον δύο χρόνια ἀπουσιάζουν ἀπό τό περιοδικό οἱ εἰκόνες. Μόνο κάτι ἄσχετα μέ τό περιεχόμενο σχέδια παρουσιάζονται στά τελευταῖα τεύχη. Στό πίσω ἐξώφυλλο ὑπάρχει γιά χρόνια ἕνα στρεβλό σχῆμα σταυροῦ ἐνῷ στό παρόν τεῦχος, στό τέλος τῶν ἄρθρων παρατίθενται κάποιες θαλασσογραφίες. Στό τεῦχος Νοεμβρίου – Δεκεμβρίου 2015 ἐπίσης παρουσιάζονται κάποια καλλιτεχνήματα τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ, ὅπου ψάχνει κανείς νά βρεῖ τό πρόσωπό Του[1]. Ἐρωτῶ καί ἀπαιτῶ νά μάθω γιατί συμβαίνει αὐτό. Αὐτή ἡ ἐκ προθέσεως ἀνεικονική ἐμφάνιση τοῦ περιοδικοῦ θυμίζει τήν περιόδο τῆς εἰκονομαχίας, ὅπου τή θέση τῶν εἰκόνων μέσα στούς ναούς εἶχαν καταλάβει διακοσμητικά σχέδια καί παραστάσεις ἀπό τό φυσικό κόσμο (δέντρα, ψάρια πουλιά κλπ). Μοῦ κάνει ἐπίσης ἐντύπωση ὅτι στήν ἀπεικόνιση τοῦ Καθεδρικοῦ, Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ πού κοσμεῖ τό ἐξώφυλλο τοῦ τελευταίου τεύχους  μέ ἀφορμή τήν ἐπαναλειτουργία τῆς Μητροπόλεως μετά τούς σεισμούς, ἀπουσιάζουν οἱ σταυροί πού εἶναι τοποθετημένοι στά ἀετώματα τοῦ Ναοῦ. 

[1] Στό τελευταῖο τεῦχος Νοεμβρίου-Δεκεμβρίου 2016  στό ἐξώφυλλο παρουσιάζεται λεπτομέρεια ἀπό εἰκόνα τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ, ὅπου εἰκονίζονται τσοπάνηδες καί ἕνα χωρικός πού παίζει..τσαμπούνα καί σέ ὅλο τό τεῦχος μουσικοί μέ κιθάρες οὔτια καί βιολιά! Ποῦ εἶναι ὁ ΧΡΙΣΤΟΣ;

ΠΗΓΗ:

Όρθρος

Ο ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΚΑΤΣΙΑΡΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ “ΘΕΟΛΟΓΙΑ” ΚΑΙ Ο “ΔΙΑΛΟΓΟΣ” ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

Ο ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΚΑΤΣΙΑΡΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ “ΘΕΟΛΟΓΙΑ” ΚΑΙ Ο “ΔΙΑΛΟΓΟΣ” ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Έγινε τελικά η πολυαναμενόμενη αλλαγή στο περιοδικό “Θεολογία” της Εκκλησίας της Ελλάδος. Τον εν συμπαιγνία με τον Αρχιεπίσκοπο “παραιτηθέντα” κ. Σταύρο Γιαγκάζογλου διαδέχθηκε ο ομόφρονάς του κ. Αλέξανδρος Κατσιάρας, γνωστός οικουμενιστής, νεωτεριστής, Αγουριδικός και Νεορθόδοξος θεολόγος. Ένας από τους πολλούς που ελκύει στο περιβάλλον του ο Αρχιεπίσκοποις Ιερώνυμος ήδη από την εποχή που ήταν Μητροπολίτης Θηβών.

Η απογοήτευση φυσικά των πιστών για την “αλλαγή” της φρουράς στο περιοδικό “Θεολογία” είναι δεδομένη. Συν τοις άλλοις ο κ. Κατσιάρας πρωτοστάτησε μαζί με τον Σεβ. Νέας Ιωνίας Γαβριήλ για να διαφοροποιηθεί η απόφαση της αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στη Σύνοδο της Κρήτης. Λειτούργησε σαν σύνδεσμος μεταξύ του Σεβ. Περγάμου και του Σεβ. Νέας Ιωνίας για να βρεθεί συμβιβαστική φόρμουλα υπαναχώρησης από την παραδοσιακή θέση που έλαβε η Σύνοδος της Ιεραρχίας.

Η έκβαση των πραγμάτων ελπίζω να έχει βοηθήσει μερικούς καλόπιστους παραδοσιακούς πιστούς, την ΠΕΘ αλλά και πολλούς ιεράρχες, να δουν τα πράγματα στη σωστή τους διάσταση. Πολλοί καλόπιστοι θεώρησαν ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ήθελε πράγματι να αντιπαραταχθεί με την κυβέρνηση για το μάθημα των Θρησκευτικών. Ουδέν τούτου ανακριβέστερον! Η “παραίτηση” Γιαγκάζογλου έγινε εν συμπαιγνία με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο για να μη δέχεται τα πυρά ο Αρχιεπίσκοπος από την παρουσία του στο περιοδικό “Θεολογία”.

Έκτοτε ο Αρχιεπίσκοπος παρουσιάζεται ένθερμος υποστηρικτής του παλαιού Προγράμματος Σπουδών για να χρησιμοποιήσει αυτή την υποτιθέμενη ευαισθησία του ως μοχλό πίεσης εναντίον της κυβέρνησης ώστε να του επιτραπεί να αξιοποιήσει την εκκλησιαστική περιουσία και προπαντός ώστε να διασφαλίσει το σημερινό καθεστώς σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας με την αναθεώρηση του Συντάγματος.

Το μάθημα των Θρησκευτικών δεν είναι παρά η Ιφιγένεια των επιδιώξεων του Αρχιεπισκόπου. Οι επιτροπές και οι υποεπιτροπές, οι αποφάσεις της Ιεραρχίας και ο υποτιθέμενος διάλογος από μηδενική βάση δεν είναι παρά στάχτη στα μάτια των πιστών και των ιεραρχών που πονούν για τα τεκταινόμενα στην Παιδεία. Ο Αρχιεπίσκοπος ήταν και παραμένει ένθερμος υποστηρικτής του Γιαγκάζογλου και μηχανεύεται τρόπους για να τον διευκολύνει να μετατρέψει το μάθημα των Θρησκευτικών σε οικουμενιστικό -θρησκειολογικό.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΤΟΥ κ. ΡΙΖΟΥΛΗ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟ ΣΤΑΘΜΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΤΟΥ κ. ΡΙΖΟΥΛΗ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟ ΣΤΑΘΜΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Αποκαλυπτικό όντως το ρεπορτάζ του κ. Δημήτριου Ριζούλη για τα χάλια του Ραδιοσταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Ο Ραδιοσταθμός αυτός απλά είναι απών από τους αγώνες της Εκκλησίας. Είναι ένας παρασιτικός φορέας στο σώμα της Εκκλησίας που απομυζά τεράστια ποσά για τη λειτουργία του και προσφέρει μηδενική ή και αρνητική υπηρεσία στην Εκκλησία.

Το πρόβλημα δεν είναι απλώς με τον Αγουριδικό κ. Κατσιάρα που προπαγανδίζει υπέρ των ΚΑΙΡΟΣκόπων και Νεορθόδοξων φίλων του.

Το πρόβλημα είναι με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ο οποίος διόρισε τον κ. Κατσιάρα στη θέση του Διευθυντή του Ραδιοσταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος για να προάγει το οθνείο προς την Ορθοδοξία πνεύμα που καλλιεργεί.

Ο Ραδιοσταθμός της Εκκλησίας της Ελλάδος ήταν απών από τον αγώνα της Εκκλησίας για να διατηρηθεί ο ορθόδοξος χαρακτήρας του μαθήματος των θρησκευτικών επειδή απλούστατα ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος έχει δική του ατζέντα διαφορετική από την ατζέντα της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Η σιωπή του Ραδιοσταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον αγώνα υπέρ της διατήρησης του ορθόδοξου χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών  ήταν εντεταλμένη από τον ίδιο τον Αρχιεπίσκοπο που κάνει πλάτες στον κ. Γιαγκάζογλου και στους ΚΑΙΡΟΣκόπους για να απο-ορθοδοξοποιήσουν το μάθημα των Θρησκευτικών.

Ας είμαστε λοιπόν ρεαλιστές. Κατ’ ουσίαν δεν έχουμε πρόβλημα με τον κ. Κατσιάρα αλλά με τον διά τας αμαρτίας ημών Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΓΛΥΦΑΔΑΣ κ. ΠΑΥΛΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΓΛΥΦΑΔΑΣ κ. ΠΑΥΛΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

================

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Χριστιανική Βιβλιογραφία” το ακόλουθο κείμενο του παραδοσιακού και Ομολογητή Μητροπολίτη Γλυφάδας κ. Παύλου, αναφορικά με τον απαράδεκτο Ραδιοσταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος και τα προγράμματα που εκπέμπει:

“Τὴν Τρίτη 19 Μαρτίου 2013 ἀκούσαμε πάλι στὸ σταθμὸ τῆς Ἐκκλησίας περὶ μουσικοθεραπείας. Παρὰ τὶς ἐπανειλημμένες διαμαρτυρίες ποὺ εἶχαν γίνει στὸ παρελθόν, τὰ κακῶς κείμενα φαίνεται ὅτι ἐξακολουθοῦν καὶ κατὰ τὰ ἔτη 2011-2013.

Παραθέτουμε ἕνα δεῖγμα ἀπὸ αὐτὰ ποὺ ἀκούστηκαν τὴν Τρίτη 19 Μαρτίου στὴν πρωϊνὴ ζώνη: «Ὁ ἄνθρωπος εἶναι μέρος τοῦ σύμπαντος, ἀνήκουμε στὸ συμπαντικὸ ὅλον, τὸ σύμπαν εἶναι ἦχος… Ἂν οἱ ἰδιοσυχνότητες τῶν ὀργάνων τοῦ σώματος δὲν εἶναι ἁρμονικές, τότε ἐπεμβαίνουμε στὸ συγκεκριμένο ὄργανο, δηλαδὴ μποροῦμε νὰ ἐπέμβουμε καὶ στὸν ψυχικὸ κόσμο καὶ στὸ νευρολογικὸ κόσμο, ἀλλὰ καὶ στὸν ὑλικὸ κόσμο…Τὰ πάντα στὸν ἄνθρωπο ξεκινᾶνε ἀπὸ μία ἐσωτερικὴ σύγκρουση ποὺ φέρνει τὴν ἀσθένεια»!

Αὐτὰ ἄκουσαν, ὄχι μαθητὲς τοῦ ἀποκρυφισμοῦ, ἀλλὰ ἀκροατὲς τοῦ σταθμοῦ τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ ὁμιλήτρια, ἡ ὁποία δηλώνει «ἐρευνήτρια Συμπαντικῆς Μουσικῆς», κάλεσε τοὺς πιστοὺς σὲ προσεχῆ διημερίδα μουσικοθεραπείας. Τὸ πρόγραμμα τῆς διημερίδας περιλαμβάνει εἰσηγήσεις ἀμφιλεγόμενες ἐπιστημονικά, ἀλλὰ καὶ προχωρημένες ἀποκρυφιστικὲς παρουσιάσεις καὶ μάλιστα ἀπὸ πρόσωπα γνωστὰ γιὰ τὴν παραθρησκευτική τους δράση.

Εἶναι δυνατὸν ὅλα αὐτὰ νὰ προωθοῦνται ἀπὸ ἐκκλησιαστικὸ σταθμό; Δὲν θὰ ἔπρεπε οἱ παραγωγοὶ τῶν ἐκπομπῶν νὰ συμβουλεύονται τοὺς ἐντεταλμένους ἐπὶ τῶν αἱρέσεων, πρὶν νὰ καλοῦν πρόσωπα γιὰ νὰ τοὺς δώσουν τὸ βῆμα; Εἶναι δυνατὸν νὰ τὰ γνωρίζουν ὅλα; Ἀλλὰ δὲν ἔχουν καὶ εὐθύνη, ὅταν μάλιστα κατὰ τὸ παρελθὸν ἔχουν συμβεῖ παρόμοια ἀτοπήματα καὶ ἔχουν ἐκτεθεῖ μὲ ἀνθρώπους ποὺ κάλεσαν στὸ σταθμό; 

Πότε θὰ δοθεῖ ἕνα τέλος στὴν εἰσαγωγὴ «ξένων διδασκαλιῶν» καὶ κακοδοξιῶν στὸ σταθμὸ τῆς Ἐκκλησίας; Πότε θὰ σταματήσει ὁ σκανδαλισμὸς τῶν πιστῶν; Πότε θὰ διώξουμε τὸν κίνδυνο τῆς ἐκκοσμίκευσης; Πότε θὰ ἀγγίξουμε τὸν κόσμο γιὰ νὰ τὸν μεταμορφώσουμε;”

Αγιε Γλυφάδας!

Κατ’ επανάληψη - καθηκόντως - σας έχουμε επαινέσει υικά για την ορθόδοξη ομολογία σας.

Ποια είναι η δική σας εμπειρία για τα κατά συρροήν εκκλησιαστικά εγκλήματα που συμβαίνουν στην Εκκλησία της Ελλάδος;

Ποιος ευθύνεται γι’ αυτά;

Δεν καταγγείλατε τον π. Παύλο Κουμαριανό επειδή κοινώνησε όστια στην παρουσία ορθόδοξων επισκόπων;

Το λιγότερο που θα ανέμενε κάποιος ήταν να καθαιρεθεί! 

Σωστά; 

Αν ένας κληρικός δεν καθαιρείται όταν κοινωνά όστιες τότε πότε και γιατί πρέπει να καθαιρείται;

Δεν ζητήσατε, Σεβασμιότατε, ενημέρωση από τον Μακαριότατο για την πορεία του διαλόγου;

Τι έγινε στη συνέχεια;

Δεν έστειλε αυθαίρετα την επιστολή σας στο Σεβ. Μεσσηνίας που σας μεταχειρίστηκε με την διακρίνουσα αυτόν ευγένεια;

Γράψατε για το επίπεδο και το χάλι του Ραδιοσταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος;

Τι έγινε; 

Τίποτε δεν έγινε!

Πώς θα μπορούσε άλλωστε να γίνει;

Γνωρίζετε ψάρι που δεν βρωμά από το κεφάλι;

Οπου υπάρχει κάτι σαθρό είναι κανόνας απαράβατος ότι γι’ αυτό έχει ουσιαστικά την ευθύνη ο επικεφαλής.

Τουτέστιν στη συγκεκριμένη περίπτωση ο Αρχιεπίσκοπος.

Δεν πιστεύω να νομίζετε ότι ενόσω Αρχιεπίσκοπος Αθηνών είναι ο κ. Ιερώνυμος ότι θα ευοδωθεί οιονδήποτε ορθόδοξο αίτημα.

"Θα σας γράψουν κανονικότατα στα παλαιότερα των υποδημάτων τους", Σεβασμιότατε, επειδή οι ασχημονούντες - κατά τη λαική έκφραση - “έχουν μπάρμπα στην Κορώνη”.

Ολους ανεξαίρετα τους αγώνες της Εκκλησίας έχει ναρκοθετήσει ο Μακαριότατος.

Το γνωρίζετε τόσο καλά όσο τουλάχιστον και εμείς.

Είναι μυστήριο διότι δεν τέθηκε ακόμη το θέμα στην Ιεραρχία.

Είναι μυστήριο διότι ογδόντα τόσοι ιεράρχες αφήνουν τον Μακαριότατο να ναρκοθετεί με αυτόν τον απροκάλυπτο τρόπο όλους τους αγώνες της Εκκλησίας.

Θέλουμε να πιστεύουμε, Σεβασμιότατε, ότι συνειδητοποιείτε το μέγεθος του προβλήματος.

Γι’ αυτό σας παρακαλούμε θερμά και υικά να ενεργήσετε δεόντως στην προσεχή Σύνοδο της Ιεραρχίας, όχι μόνον για το Ραδιασταθμό, αλλά για όλα τα θέματα που χρονίζουν.

ΠΟΝΟΣ ΚΑΙ ΘΛΙΨΗ ΑΠΟ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ Α΄

ΠΟΝΟΣ ΚΑΙ ΘΛΙΨΗ ΑΠΟ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ

Α΄

Του κ. Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

================

Πόνο και θλίψη προκαλεί η Ανασκόπηση των Εκκλησιαστικών Γεγονότων, όπως την παρουσίασε ο Ραδιοφωνικός Σταθμός της Εκκλησίας της Ελλάδος (89,5FM) την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. 

Όποιος είχε την υπομονή να την ακούσει νόμιζε ότι ακούει τον απολογισμό ενός φιλανθρωπικού σωματείου, που ανταγωνίζεται όλα τα άλλα και που επιδιώκει να αποδείξει ότι επιτελεί πλούσιο κοινωνικό  έργο και ότι ενεργεί κατάλληλα ώστε να αυξήσει τις οικονομικές του δυνατότητες. 

Στην τρίωρης διάρκειας εκπομπή ο ακροατής δεν είχε σε κανένα σημείο την εντύπωση ότι πρόκειται για ανασκόπηση του έργου της Εκκλησίας, δηλαδή του παρατεινόμενου στους αιώνες Θεανθρώπου Λυτρωτή, δια του Οποίου οδηγεί τους ανθρώπους στη σωτηρία, ασκούσα την τριπλή απολυτρωτική ενέργεια Του.

Πιο συγκεκριμένα:

Στο δίωρο πρόγραμμα που αφορούσε τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο, ο ακροατής ενημερώθηκε ότι Αυτός τέλεσε το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, δηλαδή το κατ' εξοχήν έργο του,  μόνο σε δύο από τις 145 ενορίες της Αρχιεπισκοπής, της Αγίας Παρασκευής του ομωνύμου Δήμου και της Αγίας Σοφίας Νέου Ψυχικού, τις ημέρες που πανηγύριζαν. 

Επίσης δεν ακούστηκε τίποτε για το κηρυκτικό, συγγραφικό και γενικότερο εκκλησιαστικό  έργο που επιτέλεσε ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Στις δύο αυτές ώρες παρουσιάστηκε ο Αρχιεπίσκοπος να συμπονεί το λαό για τη σκληρή δοκιμασία που περνά, να καταγγέλλει όσους προκάλεσαν την εν λόγω δοκιμασία και να ομιλεί τακτικά για την αποδέσμευση από το Κράτος της εκκλησιαστικής περιουσίας, για να την αξιοποιήσει η Εκκλησία υπέρ του λαού. Επίσης με στοιχεία που δημοσιοποίησε η ΜΚΟ της Αρχιεπισκοπής "Αποστολή" το 2012 προσφέρθηκαν 3.600.000 μερίδες φαγητού και λειτούργησαν πέντε κοινωνικά παντοπωλεία, ιατρείο κοινωνικής αποστολής και κοινωνικό φαρμακείο, που εγκαινιάστηκαν από τον Αρχιεπίσκοπο. 

Σημειώνεται ότι στα στοιχεία της "Αποστολής" δεν αναφέρεται από πού η πηγή των εσόδων της και με ποιους φορείς συνεργαζόμενη επιτέλεσε το έργο της, και να τους ευχαριστήσει, όπως είναι το στοιχειώδες καθήκον της. 

Σε περιόδους όπου οι ΜΚΟ βάλλονται για τον τρόπο διαχείρισης των χρημάτων που τους δίδονται και την ώρα που ερευνάται δικαστικά η διαχείριση του "Κύκλου της Πάτμου", που είναι Οργάνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, οφείλει να είναι απολύτως διαφανής η διαχείριση της "Αποστολής" και ιδιαίτερα προσεκτική στους μισθούς που παρέχει, καθώς και στον τρόπο που προμηθεύεται αυτά που διαθέτει.

Στην ανασκόπηση δεν ελέχθη τίποτε και για τα οικονομικά της Εκκλησίας. Ο Αρχιεπίσκοπος προ ολίγου καιρού δήλωσε στα ΜΜΕ ότι αν δεν βρεθούν τρόποι χρηματοδότησης της Εκκλησίας, τότε στο τέλος του 2012 Αυτή θα κηρύξει στάση πληρωμών. Το 2012 τελείωσε, πόροι να βρέθηκαν δεν ακούστηκε, αλλά δεν ακούστηκε και στάση πληρωμών, ενώ από την ΔΙΣ εγκρίθηκε ο Προϋπολογισμός του 2013!  Τι έγινε; Αφού δημόσια ο κ. Ιερώνυμος  επισήμανε την τραγική κατάσταση των οικονομικών της Εκκλησίας δεν οφείλει, καθαρά  από ηθική άποψη και από ευαισθησία προς τον λαό, να εξηγήσει τι συμβαίνει στα οικονομικά της Εκκλησίας;  

Από τη δραστηριότητα του Αρχιεπισκόπου κατά τους δώδεκα μήνες του  2012 δόθηκε το 25% του ραδιοφωνικού χρόνου στην επταήμερη επίσκεψη του στο Πατριαρχείο της Μόσχας, με ηχογραφημένα στιγμιότυπα και λεπτομέρειες άνευ σημασίας. Αντίθετα στην ανασκόπηση των μηνών Οκτωβρίου, Νοεμβρίου και Δεκεμβρίου δόθηκαν μόνο επτά λεπτά, αν και στους μήνες αυτούς υπήρξαν  σημαντικά γεγονότα. Στο δίωρο πρόγραμμα ηχογραφημένα στιγμιότυπα ακούστηκαν μόνο του Αρχιεπισκόπου, του Πατριάρχου Μόσχας και του διευθυντού του Ρ/Σ  κ. Αλεξ. Κατσιάρα, κατά τα εγκαίνια της νέας στέγης του. 

Ουδενός άλλου Ιεράρχη ή πολιτικού, αν και υπήρξαν σημαντικές ομιλίες ή δηλώσεις τους, που θα ενδιέφεραν τον ασχολούμενο με τα εκκλησιαστικά πράγματα. Η εκτεταμένη αναφορά στο ταξίδι στη Μόσχα του Αρχιεπισκόπου προκαλεί εύλογα ερωτηματικά, αν δεν είναι ένδειξη αμετροέπειας και έλλειψης διάκρισης.

Η έλλειψη εκκλησιολογικής ευαισθησίας στις αναφορές για την παρουσία πληθώρας Ιεραρχών στο ταξίδι του Οικουμενικού Πατριάρχου στην Κοζάνη και στην Καστοριά, καθώς και στην εορτή του Αγίου Παύλου στην Κόρινθο προκάλεσε την εντύπωση ότι επρόκειτο για κοσμικού τύπου συγκεντρώσεις Αρχιερέων, που δαπανούν προκλητικά πολλά χρήματα για ταξίδια, την ώρα που ο λαός υποφέρει από ανέχεια και δυστυχία. 

Τέλος να σημειωθεί ότι ήταν μάλλον ατυχής η επιλογή από όλους τους πολιτικούς ηγέτες που συνάντησε ο Αρχιεπίσκοπος να επιλεγεί αυτή που είχε με τον κ. Γ.Α. Παπανδρέου.

Στο ωριαίο εξάλλου πρόγραμμα για το έργο των Συνοδικών Επιτροπών η αγωνιώδης προσπάθεια να φανεί ότι επιτέλεσαν όλες σπουδαίο έργο, με την, μέχρις αγανάκτησης, επανάληψη του αόριστου "έγιναν και άλλα πολλά", ενώ λεγόταν μια μόνο δραστηριότητα έδειχνε τουλάχιστον ερασιτεχνισμό. 

Ορισμένες Επιτροπές είχαν σημαντικό έργο, και άλλες μηδαμινό, που δεν δικαιολογείται με το γέμισμα μερικών σελίδων στον Απολογισμό που μοιράστηκε στους Ιεράρχες κατά την Ιεραρχία του Οκτωβρίου. Δεν είναι δραστηριότητα  λ.χ. ότι ο Γραμματέας μιας Επιτροπής δέχθηκε μιαν αντιπροσωπεία, ή ότι έλαβε επιστολές με αιτήματα... 

Η σημαντικής σημασίας Συνοδική Επιτροπή Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων έχει χάσει τη σπουδαιότητα της και έχει μετατραπεί  σε Γραφείο σύνταξης επιστολών, μεταφράσεων εγγράφων και διοργάνωσης ταξιδιών εκπροσώπων της Εκκλησίας σε συνέδρια και άλλες δραστηριότητες, χωρίς πάντως στον Απολογισμό της να αναφέρεται  αν οι συμμετασχόντες σ' αυτά συνέταξαν σχετική έκθεση για το υπηρεσιακό ταξίδι τους, με έξοδα της Εκκλησίας. Οι Εκθέσεις είναι απαραίτητες  για να μη φαίνεται ότι στον καιρό της κρίσης γίνονται δαπάνες χωρίς λόγο, ή μόνο για να υπάρχει η ανούσια φυσική παρουσία εκπροσώπων της Εκκλησίας της Ελλάδος. 

Εντυπωσιακό πάντως είναι το στοιχείο που παραθέτει η Υποεπιτροπή 3^ου τέκνου, ότι για το σημαντικό αυτό εκκλησιαστικό και εθνικό ζήτημα χρήματα από τη δισκοφορία των Χριστουγέννων του 2011 απέστειλαν μόνο οι 43 από τις 82 Ιερές Μητροπόλεις. Διερωτάται κανείς αν Μητροπολίτες δεν είναι συνεπείς στις υποχρεώσεις τους, πώς θα ζητήσουν να είναι συνεπές το ποίμνιο τους;  

(Συνεχίζεται)   

Ο ΡΑΔΙΟΣΤΑΘΜΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Ο ΡΑΔΙΟΣΤΑΘΜΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Ο ΡΑΔΙΟΣΤΑΘΜΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Η δημοσκόπηση για την ακροαματικότητα των ραδιοσταθμών της Ελλάδος έδειξε ότι ο ραδιοσταθμός της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς κατέχει την επίζηλη 7η θέση, ενώ ο Ραδιοσταθμός της Εκκλησίας της Ελλάδος μόλις την 26η.

Ακούει αυτή την αξιολόγηση του κοινού ο Μακαριότατος, η Ιερά Σύνοδος, η Ιεραρχία, ο κ. Κατσιάρας και οι Αγουριδικοί και “Συναξιακοί” συνεργάτες του;

Εμείς προσπαθήσαμε με έντονη γλώσσα κατ’ επανάληψη να επισημάνουμε ότι ο ραδιοσταθμός της Εκκλησίας ΔΕΝ ανταποκρίνεται στις ελπίδες και στις προσδοκίες των πιστών.

Αφού οι υπεύθυνοι εμάς δεν θέλουν να μας ακούσουν ελπίζουμε να ακούσουν την ετυμηγορία των πιστών μέσα από την ακροαματικότητα των δημοσκοπήσεων, όπως τον καταγράφει η νέα εταιρεία μετρήσεων ραδιοφώνου, της Ελληνικής Δημοσκοπικής Εταιρείας hellenicpoll.com.

Real	139
Σκάι	94
Μελωδία	40
AthensDee Jay	37
Alpha	37
Δίεση	37
Best	36
Πειραϊκή Εκκλησία	31
Ρυθμός	30
Δρόμος	28
Kiss	28
Βήμα	27
Derti	27
Flash	27
Galaxy	26
Εν Λευκώ	25
Music	23
EΡΑ 2ο	23
Love	21
Novaσπορ	19
Kosmos	18
Mad	17
Λάμψη	17
Red	15
Sfera	15
EΡΑ 3ο	15
Rock	14
Ραδ. Σταθμός της Εκκλησίας	14
Νitro	13
Ant1	13
Pepper	12
Oasis	12
EΡΑ Σπορ	10
VFM	9
NET 105,8	9
Aθήνα 984	8
Εnergy	6
Play	6
Στο Κόκκινο	5
Κρήτη	4
Atlantis	3
Orange	3
Αριστερά στα FM	1
Επικοινωνία	1
Αστυ	0
Παρέα	0
Κανάλι 1	0
Aλλο	7