ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΑΚΕΛ ΞΑΝΑΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟ

ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΑΚΕΛ ΞΑΝΑΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=======

Οι δηλώσεις του τέως Προέδρου της Κύπρου κ. Δημήτρη Χριστόφια τον οποίο προσφυώς πολλοί αποκαλούν "Καταστρόφια" και "Αχρηστόφια", του ΑΚΕΛΙΚΟΥ θεωρητικού του ενδοτισμού κ. Τουμάζου Τσιελεπή και οι δηλώσεις των κ. Ερογλου, Ερντογάν και Γκιούλ συγκλίνουν. 

Καταλογίζουν στη δική μας πλευρά την ευθύνη για το αδιέξοδο στις διακοινοτικές συνομιλίες επειδή δεν υιοθετεί τις εθνομειοδοτικές παραχωρήσεις που έκανε ο κ. Χριστόφιας στον κ. Ταλάτ.

Ουδεμία έκπληξη δοκίμασα φυσικά για τη σύγκλιση.

Το ΑΚΕΛ δημιουργήθηκε από τους Βρετανούς Αποικιοκράτες με αποκλειστικό στόχο να αλλοιώσει τον Ελληνικό χαρακτήρα της Κύπρου και να ματαιώσει τον αγώνα των Ελλήνων της Κύπρου για την Ενωση.

Το ερώτημα δεν είναι αν είναι προδοτικές οι θέσεις των ΑΚΕΛΙΚΩΝ. 

Αυτό είναι δεδομένο. Μόνον φαιδροί, εθελότυφλοι, ανιστόρητοι ή όσοι εξυπηρετούν ύποπτες σκοπιμότητες το διαμφισβητούν. 

Το ερώτημα είναι για ποιο λόγο ο κ. Αναστασιάδης δεν έχει ακόμη προσαγάγει σε δίκη τον κ. Χριστόφια που έφερε τον Αττίλα 3 -οικονομικό αυτή τη φορά- και οδήγησε την Κύπρο στη σημερινή της τραγική κατάσταση.

Γιατί, κ. Πρόεδρε, ολιγωρείτε να πράξετε το καθήκον σας;

ΚΑΤΑΛΗΞΕΙΣ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ

ΚΑΤΑΛΗΞΕΙΣ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ

Του κ. Στέλιου Παπαντωνίου

======

Αργά γρήγορα εκεί θα καταλήγαμε με τα μυαλά τα ηττημένα που κουβαλούμε, να μας κατηγορούν οι τουρκότουρκοι κι οι τουρκοκύπριοι πως εμείς παρανομούμε, εμείς κάμαμε εισβολή στο νησί και κατοχή, εμείς έχουμε βιάσει, παραβιάσει, κλέψει, κατακλέψει, κουβαλήσει τη σάρα και τη μάρα, την κάθε  σουλτάνα και τον κάθε αγά να εποικίσουν το νησί, νερό πολύ να φέρουν να χορτάσουν, να κουβαλήσουν κι άλλους πολλούς που γεννοβολούν,  εμείς τώρα προβαίνουμε σε λεηλασίες, καταστρέφουμε τα τζαμιά, αλλάζουμε ονόματα στα χωριά τους και κατατρώμε δικές τους περιουσίες.

Μας καταγγέλλουν, λέει το φύλλο, οι τουρκοκύπριοι στον ΟΗΕ, πως προβαίνουμε σε μονομερείς συμφωνίες, με γειτονικά κράτη με βάση το δίκαιο των θαλασσών, εμείς «που δεν είμαστε κράτος», μας το’ παν οι τουρκοκύπριοι ηγέτες κι αυτό, πως το πραγματικό κράτος είναι το δικό τους, το ψευδοκράτος  κι όχι η Κυπριακή Δημοκρατία, που την ξέρουν μόνο όταν έχουν ν’ απομυζήσουν από αυτήν, να πάρουν συντάξεις και ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, δικαιώματα επεμβατικά Ζυρίχης και Λονδίνου και προστασία του λύκου στο κοτέτσι μας. Αν θέτε να μάθετε την τουρκική, επισκέπτεσθε τακτικά τα νοσοκομεία και τα κάθε λογής ιατρεία, να δείτε τι σημαίνει περίθαλψη δωρεάν ιατροφαρμακευτική.

Η κατηγόρια συνεχίζεται καθημερινά, από Έρογλου, Ναμί και τουρκοκύπριο διαπραγματευτή, υπαναχωρούμε, λένε, δεν δεχόμαστε την εκ περιτροπής προεδρία, κι όλα τα θέλουν μισά μισά, μόνο τα έξοδα του ηλεκτρισμού, δικά τους και των στρατοπέδων τους  τα πληρώνουμε μονάχοι, εμείς τα  θύματα, οι μαύροι βλάχοι.

«Δώσ’ του θάρρος του χωρκάτη», κι αυτοί μπήκαν με τις ποδίνες, με τις σκάρπες με τα τσαρούχια στο κρεβάτι, θέλουν Ευρώπη αλλά με τους όρους τους, χωρίς να’ χουμε εμείς τα δικαιώματα των Ευρωπαίων, θέλουν τους ελληνοκύπριους υπηρέτες και οσφυοκάμπτες, ραγιάδες μια ζωή, επειδή εκείνοι είν’ μεγαλόπρεποι μουσουλμάνοι, κατακτητές με προφητική διαταγή,  κι εμείς απλοί ρωμιοί. Έχουν βλέψεις στον κόσμον όλον, το διακηρύσσει ο μέγας Νταβούτογλου, θέτουν σ’ εφαρμογή το σχέδιο κεϋμά του Νιχάτ Ερίμ, θέτουν σ’ εφαρμογή σχέδιο πρώτο και δεύτερο, κι εμείς παρακολουθούμε ή από πίσω τους κυνηγούμε, μια στο Παρίσι και μια στο Λονδίνο, με τις επισκέψεις τις χιαστί, τα φυσεκλίκια άσφαιρα τώρα και πριν. Τουλάχιστο μαζί να παρουσιάζουν οι συνομιλητές τα αεροπορικά εισιτήρια, να μπαίνουν και σε μπίζνες κλας δωρεάν και σε διεθνή αναψυκτήρια!!!

Το κάθε κόμμα λέει τα δικά του και δεν ενώνονται, τουλάχιστο οι μικροί. Ο λαός μένει ενεός και παρακολουθεί κι ας τον κατηγορούν πως αδιαφορεί. Μόνο ο δεσπότης της Πάφου είπε το μεγάλο λόγο, κι ας είναι καλά ο  Τάκης ο Κουνναφής που τον πρόβαλε να διαβάσουμε να ξεστραβωθούμε, σαράντα χρόνια μετά, να δούμε πού πάμε και πώς περνούμε.

Καιρός να συνασπιστούμε, να ανοίξουν τα μάτια μας να ενωθούμε, να καθαρίσουμε τους σκοπούς μας, να πάρουμε δύναμη ψυχική, να αγωνιστούμε με σκοπό και με ζέση, για να σωθούμε από τη λοιμική, την τουρκική επεκτατική πολιτική.

Σε σεν τα λέω, Κύπρος μου, ν’ ακούει κι η Ελλάδα.

ΠΗΓΗ:

http://wwwsteliospapantoniou.blogspot.com/ 

Η ΤΑΦΟΠΕΤΡΑ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΕΝΩ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ

Η ΤΑΦΟΠΕΤΡΑ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΕΝΩ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

========

“Σε μηχανισμό ευρύτερης διευθέτησης του περιουσιακού μετατρέπει την επιτροπή αποζημιώσεων το καθεστώς των κατεχομένων. Με βάση «πρόταση νόμου» που ετοιμάστηκε, δικαίωμα προσφυγής στην επιτροπή και ανταλλαγής της περιουσίας που έχουν στις ελεύθερες περιοχές, θα έχουν πλέον οι Τουρκοκύπριοι.

Με τον τρόπο αυτό, η επιτροπή θα έχει τη δυνατότητα διευθέτησης υποθέσεων ανταλλαγής ανάμεσα σε Ε/Κ και Τ/Κ που προσφεύγουν σε αυτή.”

Αυτή η είδηση σημαίνει ότι, επειδή ο Ερογλου γνωρίζει πόσο πολλοί και πόσο μεγάλοι προδότες υπάρχουν μεταξύ μας, όχι μόνον φρόντισε να διευθετεί τις προσφυγές Ελληνοκυπρίων που ήθελαν να πουλήσουν την περιουσία τους στα κατεχόμενα, αλλά τώρα ετοίμασε σχέδιο νόμου που θα διευθετεί ανταλλαγές περιουσιών Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων.

Τουτέστιν όλοι οι Τουρκοκύπριοι θα φροντίσουν όσες περιουσίες έχουν στο Νότο να τις ανταλλάξουν με γη στο Βορρά, οπότε δεν θα υπάρχει απολύτως κανένα περιθώριο συζήτησης του εδαφικού.

Οταν αυτό συντελεστεί οι Τούρκοι θα μας πουν: Για ποια διευθέτηση του Κυπριακού μιλάτε; Με την πώληση της Ελληνοκυπριακής γης και με τις ανταλλαγές περιουσιών φτάσαμε στο σημείο στο μεν Βορρά να υπάρχουν περιουσίες μόνον των Τουρκοκυπρίων και στο δε Νότο μόνον των Ελληνοκυπρίων. Επομένως ελάτε στη βάση των σημερινών συνόρων να επιδιώξουμε λύση συνομοσπονδίας.

Γι’ αυτό αν έμειναν ελάχιστα στοιχεία αυτοσεβασμού και αν ακόμη λειτουργεί το πιο στοιχειώδες ένστικτο αυτοσυντήρησης, οφείλει η πολιτική ηγεσία ομοθυμαδόν:

1.) Να κηρύξει άκυρη την οποιαδήποτε αγοραπωλησία κατεχόμενης Ελληνικής γης στο Βορρά ή τουρκικής περιουσίας στο Νότο μέχρι την τελική λύση του κυπριακού.

2.) Να δημοσιοποιήσει αμέσως όλα τα ονόματα των προδοτών, οι οποίοι πούλησαν την περιουσία τους στους Τούρκους για να στιγματιστούν ώστε να αποθαρρυνθούν άλλοι να ακολουθήσουν το παράδειγμά τους.

3.) Να κλείσουν τα οδοφράγματα ενόσω οι Τούρκοι ζητούν την επίδειξη ταυτότητας ή διαβατηρίου για να μας επιτρέψουν την είσοδο στην κατεχόμενη γη μας.

4.) Να σταματήσουν αμέσως τα παντοειδή καραγκιοζιλίκια των επαναπροσεγγιστών σε όλα τα επίπεδα και από όλους τους φορείς.

5.) Να καταγγελθούν αμέσως οι συνομιλίες ως δόλιες και αδιέξοδες, επειδή σκοπό έχουν να παραπλανήσουν την κοινή γνώμη για τα πραγματικά σχέδια των Τούρκων. 

6.) Το Εθνικό Συμβούλιο να αναιρέσει την αποδοχή της Συμφωνίας Μακαρίου-Ντενκτάς του 1977 και να αποφασίσει την λύση του Κυπριακού στη βάση του ενιαίου κράτους.

Η παραμικρή επίδειξη ανοχής έναντι των προδοτών που θα θελήσουν να ανταλλάξουν τις περιουσίες τους στο Βορρά με τις περιουσίες των Τουρκοκυπρίων στο Νότο αποτελεί συνενοχή όλων μας στο έγκλημα.

Γι’ αυτό πρέπει να γίνει υπόθεση όλων μας ο αγώνας να αποσοβηθεί ο κίνδυνος. 

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟ 

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

========

Διαβάσαμε στον Πυλώνα Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Amen.gr το ακόλουθο ρεπορτάζ του κ. Αριστείδη Βικέτου: 

“Προσκεκλημένος του Μητροπολίτη Κωνσταντίας- Αμμοχώστου ο Μεσσηνίας Χρυσόστομος χοροστάτησε χθες στον Εσπερινό και προεξήρχε σήμερα της Θείας Λειτουργίας στον πανηγυρίζοντα ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου στο Παραλίμνι, όπου είναι βρίσκεται άχρι καιρού, λόγω της κατοχής από τον τουρκικό στρατό της πόλεως της Αμμοχώστου, η έδρα της Μητροπόλεως Κωνσταντίας. Στην Θεία Λειτουργία παρέστη συμπροσευχόμενος εκ του παραθρονίου ο επιχώριος Μητροπολίτης Βασίλειος. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας έγινε λιτάνευση των εικόνων του Αγίου Γεωργίου και της Αναστάσεως.

Αργότερα ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας πέρασε στην κατεχόμενη πόλη της Αμμοχώστου και προσκύνησε στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου Εξορινού, όπου την Μ. Παρασκευή τελέστηκε για πρώτη φορά από τα τέλη της δεκαετίας του 1950 η ακολουθία του Επιταφίου.

Η προγραμματισμένη  Θεία Λειτουργία  στον ναό από τον Μητροπολίτη Κωνσταντίας- Αμμοχώστου Βασίλειο τελικά δεν έγινε, γιατί, σύμφωνα με πληροφορίες μας από τουρκοκυπριακή πηγή,  οι αρμόδιοι  του καθεστώτος  επικαλέστηκαν τον εορτασμό της ημέρας του παιδιού, που καθιερώθηκε από τον Κεμάλ Ατατούρκ.

Η Μητρόπολη Κωνσταντίας και Αμμοχώστου ανακοίνωσε ότι η μνήμη του Αγίου Γεωργίου θα τιμηθεί στην Λειτουργία, που θα γίνει στον ναό στις 25 Μαίου.”

Τώρα εμείς με το φτωχό μας το μυαλουδάκι δεν κατανοούμε γιατί “η ημέρα του Παιδιού” εμποδίζει την τέλεση Θείας Λειτουργίας, αλλά επιτέλους. Δεν είναι εύκολο να γνωρίζεις πώς λειτουργεί το μυαλό των Τούρκων.

Θα σταθούμε πάντως στο γεγονός ότι αλλάζει η εκδοχή από μέρα σε μέρα.

Καταρχήν μας είπαν ότι επειδή ήταν εργάσιμη μέρα δεν υπήρχαν αρκετές δηλώσεις συμμετοχής και γι’ αυτό ματαιώθηκε η τέλεση της Θείας Λειτουργίας.

Τώρα μας λένε ότι το εμπόδιο ήταν το κατοχικό καθεστώς και η "ημέρα του παιδιού!"

Απλά δεν κατανοούν ή υποκρίνονται ότι δεν κατανοούν ότι οι Τούρκοι χρησιμοποιούν το θέμα προπαγανδιστικά. Αφού πήραν με την Ακολουθία του επιταφίου αυτό που ήθελαν τώρα μας εξευτελίζουν από πάνω.

Απορία προς τον Σεβ. Κωνσταντίας-Αμμοχώστου. Ποιος είναι ο λόγος, Σεβασμιότατε, που προσκαλέσατε τον Σεβ. Μεσσηνίας στην εορτή του Αγίου; Για να τον τιμήσετε για τις ορθόδοξες θέσεις του; Για να εκφράσετε την υποστήριξή σας προς την κακοδοξία της “διηρημένης Εκκλησίας” ή για να εμπνεύσετε το ποίμνιό σας με το παραδοσιακό του ήθος;

Ο κ. Σαββάτος έλειπε από την Κύπρο! Δεν μας έφτανε ο Ερογλου και ο κατοχικός στρατός. 

ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΟΙΑΡΧΟ ΣΤΟ ΝΑΥΤΟΠΑΙΔΑ ΚΑΙ ΤΟΥΜΠΑΛΙΝ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΟΙΑΡΧΟ ΣΤΟ ΝΑΥΤΟΠΑΙΔΑ ΚΑΙ ΤΟΥΜΠΑΛΙΝ

Του κ. Στέλιου Παπαντωνίου

=========

Ήταν ένα ωραίο αρχαίο μαυρόασπρο αμερικάνικο κινηματογραφικό έργο με τον Τζιέρυ Λιούις, το πλοίο κόντευε να βυθιστεί, ο πλοίαρχος παρέδωσε στον υποπλοίαρχο, αυτός στον πρώτο μηχανικό κι αυτός παρακάτω, ως το ναυτόπαιδα ή μούτσο ή το τζόβενο, τον ξακουστό κωμικό, που ανέλαβε τη διεύθυνση του πλοίου. Κάτι τέτοιο νιώθουμε να ζούμε στην Κύπρο. Η πολιτική ηγεσία ανύπαρκτη και μας καθοδηγούν κατά το δοκούν πολίτες, δήμαρχοι και κοινοτάρχες.

Δεδομένου ότι εμείς οι πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας δεν ψηφίσαμε κανέναν άλλο εκτός από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας να διαχειρίζεται τις τύχες του ελληνικού κυπριακού λαού, δεν είμαστε και υπόχρεοι να παρακολουθούμε παθητικά ό, τι ο καθένας θεωρεί σωστό! Τι θα γίνει με την Κερύνεια δεν είναι θέμα μόνο του δημάρχου της, τι θα γίνει με την Αμμόχωστο δεν είναι μόνο του δημάρχου της και τι θα γίνει με το α ή β χωριό δεν είναι του κοινοτάρχη του.

Γιατί δεν είναι μόνο οι δικοί, είναι κι οι συντοπίτες. Η εκλελεγμένη πολιτική ηγεσία είναι ανύπαρκτη όταν αφήνει μια τους Τούρκους, μια τους τουρκοκύπριους, μια το μουφτή, μια τον Έρογλου, (μην ξεχάσουμε το Ναμί!) να δηλώνουν όσα δηλώνουν αναπάντητοι, ενώ έπρεπε να τους βουλώνεται το στόμα με τις δικές μας νόμιμες θέσεις, αφού εκείνοι είναι οι παράνομοι. Να ξέρουμε κι εμείς τι πιστεύουμε! Γιατί ξέρουμε τα σχέδια των Τούρκων απέξω κι ανακατωτά και δεν κατέχουμε καθόλου τα δικά μας. Από την επιστροφή όλων των προσφύγων στα σπίτια τους ξεκινήσαμε και φτάσαμε να μας αρκεί… μια λειτουργία το χρόνο στην εκκλησιά μας!

Βρεθήκαμε ανέτοιμοι –κακώς- και μας καπέλιασε ο Ντεκτάς με τον οδοφραγματικό ελιγμό του, αλλά το κακό που πάθαμε και παθαίνουμε δεν είναι λίγο: καζίνο, ταξίδια ελληνοκυπρίων στην Τουρκία, παράνομα νταραβέρια, ναρκωτικά, τσιγάρα, κροτίδες, τουρκοκυπριακά αυτοκίνητα αλωνίζουν χωρίς φόρο, χωρίς άδεια. Και το κάκιστο, δικαστήρια της κατοχικής δύναμης λειτουργούν στα Κατεχόμενα –άκουσε, πολιτισμένε κόσμε!- κι εμείς μπαινοβγαίνουμε ξεπουλώντας την πατρίδα μας στον κατακτητή, με δικαιολογίες αλλά χωρίς ντροπή, κι αύριο θ’ ανταλλάσουμε περιουσίες ελληνοκύπριοι- τουρκοκύπριοι, αφήνοντας  το σημαντικότερο της λύσης στα χέρια ή στην ασυνειδησία του καθενός. Τα αδέλφια μας στην Καρπασία θα είναι σε λίγο «αλλοδαποί», και οι Κύπριοι πολίτες πρέπει, αν θέλουν να ταξιδέψουν στην Τουρκία -γιατί να θέλουν;- να υποβαθμιστούν σε πολίτες της «ελληνοκυπριακής διοίκησης», λέει ο τουρκικός νόμος. Αλλά πού θα είναι η ηγεσία, όταν αύριο θα αρχίσουν να ταξιδεύουν «τα καλά παιδιά» στην Τουρκία, υπογράφοντας την κατάργηση της Κυπριακής Δημοκρατίας; Δε φτάνει μόνο να λέει το Υπουργείο Εξωτερικών. Ο νόμος πρέπει να πέφτει πέλεκυς. Όποιος αυτοκαταργηθεί ως πολίτης της Κυπριακής Δημοκρατίας παύει να είναι πολίτης της,  φυλακίζεται και η περιουσία του δημεύεται. Κράτος που δεν έχει δύναμη αυτοκαταργείται και ηγέτες που αφήνουν τον καθένα να εγκληματεί εναντίον της πατρίδας και να την οδηγεί με την αδηφαγία του στον γκρεμό δεν είναι καπετάνιοι. Αν ετάχθησαν να κατευθύνουν, ας υποδείξουν και την ευθεία οδό της σωτηρίας. Ειδέ καν ου, ας παραδώσουν επισήμως στον ναυτόπαιδα.

Η πολιτική ηγεσία πρέπει να αναλάβει τη σωτηρία του κράτους μας, για να τη σεβόμαστε, αποδεικνύοντας πρώτη εκείνη πως μας σέβεται, τους πολίτες της. Κακόν η πολυκυρανίη, η πολυαρχία. Έχουμε Δημοκρατία, αλλά σ’ αυτήν απαιτείται ο καθένας να ασχολείται με τα δικά του. Την ηγεσία του λαού ας αναλάβει η εκλελεγμένη, άρα υπεύθυνη και υποκείμενη σε κρίση,  πολιτική ηγεσία, και όχι ο κάθε πολίτης ή η τοπική αυτοδιοίκηση. 

ΠΗΓΗ:

steliospapantoniou.blogspot.com

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΤΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΤΟΝ ΕΞΟΡΙΝΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΤΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΤΟΝ ΕΞΟΡΙΝΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==========

Με συναισθήματα οδύνης βαθύτατης και πικρίας απερίγραπτης πληροφορηθήκαμε ότι η τέλεση της Θείας Λειτουργίας στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου του Εξορινού στην εντειχισμένη τουρκοκρατούμενη Αμμόχωστο ματαιώθηκε λόγω ανεπαρκούς δήλωσης συμμετοχής του κόσμου επειδή είναι εργάσιμη μέρα.

Γιατί μας το κάνατε αυτό παιδιά;

Δεν σκεφτήκατε, άκαρδοι, τι ψυχικά τραύματα μας προξενήσατε επειδή δεν πήγατε να αγκαλιαστείτε και να φιληθείτε σταυροειδώς και μετά τρούλου με τους αδελφούς σας τους Τούρκους και με τις ξαδέλφες σας τις χανούμισσες και να ακούσετε την ώρα της Θείας Λειτουργίας το κατανυκτικό κήρυγμα του μουφτή;

Σας παρακαλούμε στο μέλλον να είστε πολύ πιο προσεκτικοί.

Και για να αφήσουμε τα αστεία!

Πότε με το καλό θα κλείσουν τα οδοφράγματα; Πότε με το καλό θα εκδιωχθεί από τον Ελληνικό ελεύθερο Νότο και ο τελευταίος μουσουλμάνος;

Πότε με το καλό θα μαζέψουμε τους επαναπροσεγγιστές και τους υπόλοιπους “αδκιασερούς” που παίζουν απροκάλυπτα το παιγνίδι των Τούρκων;

Πότε θα δημοσιοποιηθούν τα ονόματα των κοινών προδοτών που πούλησαν την κατεχόμενη γη τους στους Τούρκους για να διαπομπευθούν και να αποθαρρυνθούν έτσι και άλλοι επίδοξοι προδότες να ακολουθήσουν την προδοσία τους;

Δεν ακούει κανείς τις δηλώσεις του Ερογλου για τους έποικους; 

Δεν συνειδητοποιούμε τι σημαίνει η δήλωση του Ερογλου ότι η επιστροφή της Αμμοχώστου θα συζητηθεί μόνον μέσα στα πλαίσια του εδαφικού που θα είναι το τελευταίο θέμα που θα συζητηθεί στο διάλογο;

Μέχρι πότε θα παίζουμε το παιγνίδι της προπαγάνδας των Τούρκων; 

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΥ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΥ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===============

Διαβάσαμε στην εφημερίδα “Φιλελεύθερος”: 

“Το κείμενο του κοινού ανακοινωθέντος για το Κυπριακό ξεκαθαρίζει οριστικά το πλαίσιο της διαπραγμάτευσης, δήλωσε ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος, Χρήστος Στυλιανίδης, προσθέτοντας ότι σύσσωμη η διεθνής κοινότητα στηρίζει τη διαδικασία αυτή.

Ο κ. Στυλιανίδης απέδωσε την αποδοχή του κειμένου από τον Έρογλου στο γεγονός ότι η Τουρκία είναι στριμωγμένη.

Ο Εκπρόσωπος ανέφερε χαρακτηριστικά ότι «η Άγκυρα έπαιξε στην περιοχή και έχασε».

Φαίνεται, συνέχισε ο κ. Στυλιανίδης, ότι υπήρξαν παραινέσεις από πλευράς Τουρκίας, η οποία θεωρεί πως το Κυπριακό δημιουργεί μεγάλα προβλήματα στην πολιτική και στο διεθνές της κύρος.

Εξέφρασε επίσης σεβασμό στις αντίθετες απόψεις που ακούγονται για το κοινό ανακοινωθέν, αλλά υπέδειξε ότι δεν διατυπώνονται εναλλακτικές προτάσεις.”

Διαφωνώ πλήρως με την Διακήρυξη που υπέγραψε ο Πρόεδρος Αναστασιάδης και θα επανέλθω -συν Θεώ- μετά τη συνέντευξη που θα δώσει αύριο να εξηγήσω περαιτέρω το γιατί. 

Για λόγους στοιχειώδους εντιμότητας, όμως, οφείλω να ομολογήσω ότι η επισήμανση του Κυβερνητικού Εκπροσώπου κ. Στυλιανίδη ότι δεν υπάρχουν εναλλακτικές προτάσεις είναι ορθή.

Αυτό που ακούμε από όσους απορρίπτουν την Διακήρυξη δεν είναι συγκεκριμένη εναλλακτική πρόταση αλλά κριτική για τα αρνητικά σημεία της και άρνηση για διάλογο.

Ως εκ τούτου οι ενδοτικοί προχωρούν ακάθεκτοι.

Ηρθε η ώρα να μιλήσουμε ανοιχτά και να πούμε ότι το ουσιαστικό πρόβλημα δεν είναι απλά τα αρνητικά στοιχεία της Διακήρυξης, αλλά η αποδοχή της Δικοινοτικής Διζωνικής Ομοσπονδίας που υπέγραψαν οι Μακάριος και Ντενκτάς.

Εφόσον αυτή η συμφωνία παραμένει ως βάση της επιδιωκόμενης λύσης στο τραπέζι των συνομιλιών, τότε αναπόφευκτα θα οδηγούμαστε πάντοτε σε κάποιο σχέδιο τύπου Ανάν.

Οποιοι δεν το βλέπουν αυτό δύο τινά συμβαίνουν: Ή είναι άκρως επικίνδυνα πολιτικοί μύωπες ή αντιλαμβάνονται μεν την πραγματικότητα, αλλά αρέσκονται να ξιφουλκούν για να παριστάνουν τους ανένδοτους πατριώτες.

Ποια είναι, λοιπόν, η -κατά την άποψή μας- εναλλακτική λύση στη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία;

1.) Αμεση και ανοιχτή αποκήρυξη της Συμφωνίας Μακαρίου-Ντενκτάς και απόσυρση του χάρτη της Διζωνικής, Δικοινοτικής Ομοσπονδίας, που παρέδωσε ο μ. Τάσσος Παπαδόπουλος ως εκπρόσωπος της Ελληνοκυπριακής κοινότητας στις συνομιλίες στη Βιέννη το 1977 στους Τούρκους, και 

2.) Επαναφορά στο τραπέζι των συνομιλιών των 13 σημείων της αναθεωρημένης Ζυρίχης που υπέβαλε το 1963 ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος, που στόχευαν στη συγκρότηση ενιαίου και όχι ομοσπονδιακού κράτους.

ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ

ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ

Του κ. Στέλιου Παπαντωνίου

============

Και ξαφνικά, στην καμπή του χωματόδρομου, στο πευκόδασο, ξεπροβάλλει το θαύμα,τσαμπιά οι πευκοβελόνες και να κρέμονται στην άκρη κρύσταλλο οι δροσοσταλίδες, Θε μου, πού βρίσκομαι; Αυτό δεν είναι το χώμα της πατρίδας μου, το ποτισμένο με το αίμα των παληκαριών του 55-59, του 63-64, του 74; Στην Κύπρο βρίσκομαι, στο νησί μου, στο δάσος της Αθαλάσσας, η Κύπρος υπάρχει και ως νησί και ως κράτος, δεν είναι ανάγκη να ξαναζήσω το πείραμα του Ντεκάρτ, να αμφιβάλλω για τα πάντα για να βεβαιωθώ πως υπάρχω ως αμφιβάλλων νους!  Η Κύπρος υπάρχει με όλα τα πάθη της, η Κυπριακή Δημοκρατία υπάρχει για όλα τα κράτη της γης, που την αποδέχονται, συνεργάζονται μαζί  της, στον ΟΗΕ, στην Ευρωπαϊκή Ένωση,  εκτός από το κράτος του κυρίου Ερντοάν!

Πολύ θά’ θελα να μην υπάρχει  Τουρκία, αλλά τότε θα την απάλλασσα από τα εγκλήματα. Και τους εγκληματίες δεν πρέπει να καμωνόμαστε πως δεν τους βλέπουμε αλλά να τους παρουσιάζουμε στα δικαστήρια. Εγκληματίας η Τουρκία, υπάρχει και πρέπει να πληρώσει, για τα σχέδιά της εναντίον της Κύπρου από τη δεκαετία του πενήντα, για τα εγκλήματά της του 63- 64, του 74, για την πονεμένη προσφυγιά, για τους ριγμένους στα πηγάδια αγνοούμενους, για τα απάνθρωπα βασανισμένα λείψανα των λειψάνων κλεισμένα σ’ ένα μικρό κασελάκι, για τους βιασμούς, τον ξεριζωμό των ελληνικών ονομάτων από τα χωριά και τις πόλεις μας, για τα μαρτύρια των φυλακισμένων και κρατημένων στην Τουρκία, για την καταστροφή των εκκλησιών, τη διαρπαγή των εικόνων και ιερών κειμηλίων, για τα εγκλήματα ων ουκ έστιν αριθμός εις βάρος των εγκλωβισμένων μας, για τις σαράντα χιλιάδες τούρκους στρατιώτες, για τις απεχθείς δηλώσεις των αξιωματούχων της, μη εξαιρουμένου του Μπαγίστατου εκείνου, για τα ανθυγιεινά  και αντιοικολογικά μπαϊράκια στον Πενταδάχτυλο, για τις δηλώσεις του ευγενοφανούς Έρογλου περί παρθενογενέσεως και περί δύο συνιστώντων κρατιδίων- αμαρκέ, για τις περιπολίες των πολεμικών σκαφών της γύρω από το θαλάσσιο δώδεκα πεδίο, για την ανοιχτή όρεξη για διαμοιρασμό εξίσου των αερίων, για τις δηλώσεις του – άκουσον άκουσον- προέδρου του συνδέσμου των εποίκων «πολιτισμός και σύνδεσμος αλληλεγγύης»  πως το νησί χρειάζεται πληθυσμό και πρέπει να δοθούν κι άλλες υπηκοότητες του ψευδοκράτους, ενώ ο κατάλογος των εγκλημάτων εις βάρος της Κυπριακής Δημοκρατίας δεν έχει τελειωμό, το κουβάρι ξετυλίγεται και ξετυλίγεται, το ένα έγκλημα διαδέχεται το άλλο, και με τη συνέργεια πολλές φορές και δικών μας ελληνοκυπρίων, εισαγωγέων, εξαγωγέων, εμπόρων πάσης φύσεως.

Και τώρα πάλι ζητά γην και ύδωρ, τη γη την αγοράζει από τους ξεπουλητάδες, που συνεργάζονται με τον εγκληματία, το ύδωρ θα το κουβαλήσει ο δράκος του νερού, που δεν βουλιάζει τώρα στη νερομάνα να το εμποδίσει αλλά εκτείνεται ως λάστιχο να δαγκάσει το νησί, να το πνίξει με το νερό του- ο δράκος μόνο κακό προκαλεί και στα παραμύθια και στην Ιστορία, και καταπνίγει όσους δεν τον κονταροχτυπούν, όσους δεν αντιμετωπίζουν την υβριστική και καταστροφική συμπεριφορά του. Ο δράκος, από το ρήμα δέρκομαι που σημαίνει βλέπω, έχει μάτια και βλέπει. Εκτός αν του τα βγάλουμε, οπότε και θα πραγματοποιηθεί το όνειρο του Ερντογάν. Να μη βλέπει! 

ΠΗΓΗ:

wwwsteliospapantoniou.blogspot.com