π. ΑΓΓΕΛΟΥ ΑΓΓΕΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, ΑΣ ΑΙΣΧΥΝΘΟΥΝ ΟΙ ΙΣΛΑΜΟΛΑΓΝΟΙ

ΑΣ ΑΙΣΧΥΝΘΟΥΝ ΟΙ ΙΣΛΑΜΟΛΑΓΝΟΙ

Του π. Άγγελου Αγγελακόπουλου

=====

Ὅλοι γίναμε θεατές τῆς κινήσεως τοῦ ἀνωτάτου ἰμάμη, Ἀλί Ἐρμπάς, ὁ ὁποῖος ἀνέβηκε στόν ἄμβωνα τῆς «Ἁγίας Σοφίας», κρατώντας ἕνα ὀθωμανικό ξίφος, καί ἐξεφώνησε κήρυγμα μέ κατάρες. «Ὅσοι ἀγγίζουν τά θεμελιώδη ἀγαθά καί τίς ἀξίες εἶναι καταραμένοι», εἶπε. Σέ ἄλλο σημεῖο ἀνέφερε: «Ἔχουμε καί πόλεμο καί εἰρήνη. Ἐσεῖς διαλέξτε ποιό ἀπό τά δύο θέλετε». Τό ὀθωμανικό ξίφος θεωρεῖται σύμβολο κατάκτησης.

Αὐτό εἶναι τό πραγματικό, τό ἕνα καί μοναδικό Ἰσλάμ. 

Ἄς τά βλέπουν αὐτά καί ἄς αἰσχυνθοῦν οἱ ἡμέτεροι ἰσλαμολάγνοι, πού πρωτοστάτησαν στήν ἴδρυση Κατευθύνσεως Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν στήν Θεολογική Σχολή τοῦ Α.Π.Θ., στήν συγγραφή τῶν ἀντισυνταγματικῶν φακέλων τοῦ μαθητοῦ στό Μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, καί πρωτοστατοῦν στό ἄνοιγμα τῶν τζαμιῶν καί τοῦ τεμένους στήν Ἑλλάδα. 

Ἄς μήν τρέφουν αὐταπάτες ὅτι ὑπάρχουν δύο εἴδη Ἰσλαμισμοῦ: 

α) τό ἀκραῖο καί φανατικό Ἰσλάμ, καί 

β) τό μετριοπαθές, τό φιλειρηνικό, τό φιλήσυχο Ἰσλάμ, μέ τό ὁποῖο βρίσκονται σέ διάλογο. 

Ἕνα εἶναι τό αἱμοσταγές Ἰσλάμ, διότι ἕνα εἶναι τό Κοράνιο, μία ἡ διδασκαλία του, ἕνα εἶναι τό Τζιχάντ, ὁ «ἱερός» πόλεμος κατά τῶν ἀπίστων, μή μουσουλμάνων.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Τρελογιάννης”

ΝΙΓΗΡΙΑ: ΤΖΙΧΑΝΤΙΣΤΕΣ ΕΚΑΨΑΝ ΧΩΡΙΟ ΚΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΑΝ 69 ΠΟΛΙΤΕΣ

Και όμως! Υπάρχουν τόσοι συμπολίτες μας στην Ελλάδα και στην Κύπρο, οι οποίοι πιστεύουν ότι μπορεί να υπάρχει ειρηνική συνύπαρξη με τους Τούρκους, αλλά και με τους μουσουλμάνους λαθροεισβολείς.

ΝΙΓΗΡΙΑ: ΤΖΙΧΑΝΤΙΣΤΕΣ ΕΚΑΨΑΝ ΧΩΡΙΟ ΚΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΑΝ 69 ΠΟΛΙΤΕΣ

=====

Μέλη της τζιχαντιστικής οργάνωσης Ισλαμικό Κράτος στη Δυτική Αφρική (ΙΚΔΑ) δολοφόνησαν τουλάχιστον 69 ανθρώπους και πυρπόλησαν χωριό όπου ζούσαν κυρίως κτηνοτρόφοι στη βόρεια πολιτεία Μπόρνο της Νιγηρίας το απόγευμα της Τρίτης, δήλωσαν πηγές στο πρακτορείο ειδήσεων Reuters και στο Γαλλικό Πρακτορείο.

Οι τζιχαντιστές έφθασαν με αυτοκίνητα και μοτοσικλέτες στο χωριό Φέλο, στην περιφέρεια Γκούμπιο της πολιτείας Μπόρνο, γύρω στις 14:00 (τοπική ώρα· 17:00 ώρα Κύπρου), άνοιξαν πυρ με τουφέκια εφόδου AK-47, έβαλαν φωτιές σε όλη την κοινότητα και έκλεψαν περίπου 1.200 ζώα, βοοειδή και καμήλες.

Η επίθεση είχε αποτέλεσμα να σκοτωθούν τουλάχιστον 69 άνθρωποι, ανέφεραν στο Reuters στρατιωτικός κι ένα μέλος παραστρατιωτικής οργάνωσης.

Τους συνέθλιψαν με τα οχήματα

Σύμφωνα με τον ίδιο, ορισμένοι έπεσαν νεκροί από πυρά και άλλοι συνθλίφτηκαν από τα οχήματα των τζιχαντιστών.

Παραστρατιωτικοί «καταδίωξαν τους αντάρτες» σε περιοχή με βλάστηση και σκότωσαν μερικούς σε ανταλλαγές πυρών, σύμφωνα με οπλαρχηγό παραστρατιωτικών, τον Ιμπραήμ Λιμάν.

Η Γκούμπιο, περίπου 80 χιλιόμετρα από την πολιτειακή πρωτεύουσα Μαϊντουγκούρι, έχει γίνει επανειλημμένα στόχος των τζιχαντιστών του ΙΚΔΑ.

Πάνω από 36.000 νεκροί

Πάνω από 100 παραστρατιωτικοί και παραδοσιακοί κυνηγοί έχουν αναπτυχθεί εκεί από τις τοπικές αρχές για να την προστατεύουν.

Το ΙΚΔΑ ίδρυσε φράξια της Μπόκο Χαράμ που αποσχίστηκε το 2016. Η οργάνωση πολλαπλασίασε τις επιθέσεις της εναντίον του στρατού τα τελευταία δύο χρόνια. Τους τελευταίους μήνες, βάζει πλέον πολύ πιο συχνά στο στόχαστρο και άμαχους.

Εξαιτίας της εξέγερσης των τζιχαντιστών και των επιχειρήσεων ευρείας κλίμακας για την καταστολή της στη βόρεια Νιγηρία έχουν σκοτωθεί πάνω από 36.000 άνθρωποι και έχουν εκτοπιστεί πάνω από δύο εκατομμύρια άλλοι από το 2009.

ΠΗΓΗ: 

philenews / ΑΠΕ-ΜΠΕ

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΤΟ ΔΟΥΛΕΜΑ…

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΤΟ ΔΟΥΛΕΜΑ…

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

====== 

Ρίχνοντας μια προσεκτική ματιά στο πρόσφατο ταξίδι του Πάπα Φραγκίσκου στο Άμπου Ντάμπι (Ηνωμένα Αραβικά  Εμιράτα) βλέπουμε πέραν της φιγούρας (που ήταν η παπική μίσσα (λειτουργία) σε στάδιο του Εμιράτου ενώπιον χιλιάδων Παπικών, μεταναστών από τις Φιλιππίνες κ.ο.κ.) την προσπάθεια να απενοχοποιήσει το Μωαμεθανισμό από τις απάνθρωπες πρακτικές του. Σαν αφορμή βρήκε τη συνάντηση του Φραγκίσκου της Ασσίζης με το σουλτάνο της Αιγύπτου Αλ Μαλίκ αλ Καμίλ πριν από 800 χρόνια. 

Δεν είναι τυχαίο που ο ιμάμης του μωαμεθανικού πανεπιστημίου Αλ Αζάρ του Καΐρου (κορυφαίου πνευματικού ιδρύματος των Σουννιτών Μωαμεθανών) άρπαξε κυριολεκτικά την ευκαιρία από τα μαλλιά και βρέθηκε κι αυτός εκεί και μάλιστα υπέγραψαν αμφότεροι κοινό έγγραφο. 

Σ’ αυτό αναφέρεται μεταξύ άλλων ότι αμφότεροι κατεδίκασαν «κάθε μορφή βίας, ειδικά εκείνες που ντύνονται θρησκευτικά κίνητρα» και δεσμεύτηκαν «να εξαπλώσουν τις αυθεντικές αξίες και την ειρήνη σε ολόκληρο τον κόσμο». Η απορία του γράφοντος είναι πώς μπορεί  ένας Μωαμεθανός και δη Σουννίτης να καταδικάσει τη βία αφού αυτή αποτελεί βασικό δομικό στοιχείο της πίστης του κατά το «ιερόν Κοράνιον». Απλώς θυμίζουμε κάτι για το τζιχάντ («ιερό» πολέμο) που σημειώνεται στο «ιερό» βιβλίο του Μωάμεθ: «Νέοι και γέροι βαδίστε στη μάχη και θυσιάστε τα πλούτη σας και τη ζωή σας για την υπεράσπιση της πίστεως» (Σούρα 9, Η Μεταστροφή, 49). 

Μίλησα για δούλεμα, διότι περί αυτού πρόκειται. Αυτό που ενδιαφέρει τον ιμάμη του αλ Αζάρ είναι η απενοχοποίηση του Μωαμεθανισμού κι όχι η ειρήνη. 

Το τζιχάντ ΔΕΝ υπάρχει περίπτωση να τροποποιηθεί. Κατά τους Μωαμεθανούς ο κόσμος χωρίζεται σε δύο μέρη: 

α.) Το Νταρ ουλ Ισλάμ (τον οίκο του Ισλάμ, ήγουν του Μωαμεθανισμού) και 

β.) Το Νταρ ουλ Χαρμπ (τον οίκο του πολέμου). 

Ο πόλεμος θα παύσει και θα επέλθει ειρήνη στην υφήλιο όταν ολόκληρος ο κόσμος γίνει Νταρ ουλ Ισλάμ. Όλα τα υπόλοιπα, όπως έχει αποδειχθεί περίτρανα τα τελευταία χρόνια είναι ανούσια φληναφήματα. Αρκεί να θυμηθεί κανείς τα φρικιαστικά εγκλήματα του «Ισλαμικού κρατους», την Αλ Κάιντα, της Σαμπάμπ, της Μπόκο Χαράμ κ.ο.κ. Όσον αφορά τον Πάπα (και τον Παπισμό) αυτό που τον ενδιαφερει διαχρονικά είναι να αναγνωριστεί από όλους σαν ο θρησκευτικός πλανητάρχης και ουδέν έτερον. Η ειρήνη για την οποία μιλάνε είναι «επίγειος, ψυχική, δαιμονιώδης».

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΕΡΙΘΩΡΙΑ ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΤΖΙΧΑΝΤ; Ε΄

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΕΡΙΘΩΡΙΑ ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΤΖΙΧΑΝΤ;

(Απάντηση σε ηλεκτρονικό μήνυμα)

Ε΄

Του Σεβ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ

=====

Παρά κάτω ο συντάκτης, θέλοντας να παρουσιάσει το Ισλάμ ως «φιλειρηνικό», προσπαθεί να αποδείξει ότι οι σύγχρονοι μουσουλμάνοι τρομοκράτες του ISIS και άλλοι, είναι «αιρετικοί», «Χαριτζίτες», διότι παρερμηνεύουν και παραχαράσσουν το αληθινό νόημα των κορανικών χωρίων: «Οι σημερινοί τρομοκράτες, όλοι αυτοί που ερμηνεύουν το Ιερό Κοράνι με βάση τις δικές τους ακραίες απόψεις και σκοτώνουν αθώους ανθρώπους στο όνομα του Ισλάμ και του τζιχάντ, όλοι αυτοί αποκαλούνται και αυτοί Χαριτζίτες, διότι ομοιάζουν στον φανατισμό και στις ακρότητες με τους χαριτζίτες της παλιάς εποχής. Ο ίδιος μάλιστα ο προφήτης Μουχάμμεντ (σαλλαλλάχου αλέιχι ουά σαλάμ) είχε πει όπου τους βρούμε, να τους σκοτώνουμε».  ΄

Ωστόσο αν οι τζιχαντιστές τρομοκράτες του ISIS, οι μαχητές του «Ισλαμικού κράτους», οι οποίοι αιματοκυλούν τις χώρες της Μέσης Ανατολής, είναι «αιρετικοί» και αντίθετοι με το Κοράνιο, γιατί οι «ορθόδοξοι» μουσουλμάνοι δεν αναλαμβάνουν αγώνα εναντίον τους; Γιατί δεν συντάσσονται με τους Ρώσους μαχητές, που πολεμούν στη Συρία και στο Ιράκ, για να τους εξουδετερώσουν; Γιατί οι μουλάδες στην Ευρώπη και στην Αμερική δεν τους αποκηρύσσουν; 

Και το χειρότερο: Γιατί ανακηρύσσουν ως «μάρτυρες» τους «καμικάζι» μουσουλμάνους, που γίνονται δολοφόνοι αθώων ανθρώπων; Γιατί οι μουλάδες στη χώρα μας, (όπως αποδείχτηκε δημοσιογραφικά), κηρύσσουν το ένοπλο Τζιχάντ; Πώς αλλιώς μπορεί να ερμηνευθεί και εφαρμοστεί το παράγγελμα του μουσουλμάνου δασκάλου Τάκιου’ντ-ντίν Άχμεντ ιμπν Ταϊμίιγια: «“Ζητήστε απ’ τον Αλλάχ ασφάλεια και ειρήνη αλλά εάν συμβεί και συναντηθείτε με τον εχθρό, τότε δείξτε δύναμη και θυμηθείτε ότι ο Παράδεισος βρίσκεται υπό τη σκιά του ξίφους.” (Sahih Muslim;)»; 

Τι σημαίνει ότι «ο Παράδεισος βρίσκεται υπό τη σκιά του ξίφους»; Ποια «φιλειρηνική» ερμηνεία μπορούμε να δώσουμε σε αυτό το δαιμονικό παράγγελμα, το οποίο δεν εξοντώνει μόνο αθώους ανθρώπους, αλλά και μουσουλμάνους, οι οποίοι σκοτώνονται για να σκοτώσουν, προκειμένου «να πάνε στον παράδεισο»;

    

Το συμπέρασμα από όλα όσα παρά πάνω παραθέσαμε είναι, ότι η περί Τζιχάντ διδασκαλία του Κορανίου δεν είναι αυτή, την οποία επεχείρησε να μας δώσει ο συντάκτης, αλλά εντελώς διαφορετική. Είναι μια διδασκαλία ωμής βίας και ολοκληρωτικής εξαφανίσεως των απίστων, (μη μουσουλμάνων). Η διδασκαλία αυτή αποτελεί δόγμα πίστεως, που πρέπει να δονεί και να συνέχει την ψυχή του κάθε αληθινού μουσουλμάνου. Τα κορανικά αποσπάσματα που παραθέσαμε, δεν αφήνουν κανένα περιθώριο παρερμηνείας, αλλά πείθουν τον μη μουσουλμάνο αναγνώστη, ότι δεν υπάρχει καμία δυνατότης ειρηνικής συμβιώσεως, (όπως αφελώς νομίζουν οι θιασώτες του Διαθρησκειακού Οικουμενισμού), με τους πιστούς του Αλλάχ, οι οποίοι οφείλουν κατ’ επιταγήν του να διεξάγουν συνεχή και ολομέτωπο αγώνα για την παγκόσμια επικράτηση του Ισλάμ. 

Είναι σημαντικό να τονιστεί, ότι κατά το Κοράνιο ο φόνος των απίστων δεν είναι έργο των μουσουλμάνων, αλλά προέρχεται ουσιαστικά από τον ίδιο τον Αλλάχ, ο οποίος ευλογεί τον αγώνα των πιστών του. Πράγμα που δείχνει, ότι ο Μωάμεθ φρόντισε να δώσει στο φρικτό αμάρτημα του φόνου θεολογική κατοχύρωση, ώστε οι πιστοί του Αλλάχ να επιδίδονται στα εγκλήματά τους με ήσυχη τη συνείδησή τους, χωρίς αναστολές.

(Συνεχίζεται)

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΕΡΙΘΩΡΙΑ ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΤΖΙΧΑΝΤ; A΄

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΕΡΙΘΩΡΙΑ ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΤΖΙΧΑΝΤ;

(Απάντηση σε ηλεκτρονικό μήνυμα)

Α΄

Του Σεβ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ

=====

       

Έχω ήδη επισημάνει σε παλαιότερες δημοσιεύσεις μου, ότι ο ραγδαίως εξελισσόμενος θρησκευτικός συγκρητισμός, τον οποίο προωθεί ο Οικουμενισμός και οι σκοτεινές δυνάμεις της Νέας Εποχής δημιουργούν νέα θρησκευτικά μορφώματα, με στοιχεία των ήδη υπαρχόντων θρησκειών και πίστεων, με απώτερο σκοπό τη δημιουργία της εφιαλτικής πανθρησκείας, της θρησκείας του Αντιχρίστου, η οποία θα είναι ένα δαιμονικό συμπίλημα των «θετικών» στοιχείων όλων των θρησκειών!

Παράλληλα με το ρεύμα του θρησκευτικού συγκρητισμού παρατηρείται στην εποχή μας μια πρωτοφανής αναζωπύρωση του Ισλαμισμού, αλλά και μια επικίνδυνη επεκτατική πορεία και διείσδυση του Ισλάμ στη Δύση, το οποίο φιλοδοξεί να κυριαρχήσει σ’ όλη την Ευρώπη και την Αμερική.  Ένα πλήθος μουσουλμανικών οργανώσεων εργάζονται εντατικά αυτή τη στιγμή σ’ όλη την γηραιά ήπειρο, και προπαγανδίζει συστηματικά το Ισλάμ, το οποίο προσπαθεί να ωραιοποιήσει και να το παρουσιάσει ως δήθεν φιλειρηνικό. Προσπαθεί να πείσει τους δυτικούς ότι το Ισλάμ εργάζεται για την παγκόσμια ειρήνη, η οποία είναι και το μεγάλο ζητούμενο της εποχής μας. Να «φορτώσει» τα φρικώδη εγκλήματα των συγχρόνων σφαγέων της ανθρωπότητος ισλαμιστών σε δήθεν παρερμηνείες του Ισλάμ. Ωστόσο τα διδάγματα του Κορανίου είναι τόσο σαφή, που δεν αφήνουν κανένα περιθώριο παρερμηνείας. Ο Ορθόδοξος ελληνικός λαός, όπως και οι άλλοι βαλκανικοί Ορθόδοξοι λαοί, έχουν βιώσει πολύ καλά το δήθεν «φιλειρηνικό» και «ανθρωπιστικό» Ισλάμ, τα διδάγματα του Κορανίου και το νόμο της Σαρίας, για μισή σχεδόν χιλιετία με τις εκατόμβες αθώων θυμάτων και τις χιλιάδες θυσίες των Νεομαρτύρων. Την «ειρήνη», την «ανθρωπιά» και το «σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων», τα οποία δήθεν απορρέουν από το Κοράνιο, βιώνουν στις μέρες μας εκατομμύρια χριστιανοί σε όλο τον κόσμο, ως φρίκη, όλεθρο και καταστροφή, πέραν πάσης λογικής, από τους «στρατιώτες του Αλλάχ»!  

Πριν από μερικές ημέρες έλαβε η Ιερά Μητρόπολή μας μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου κείμενο, σχετικά εκτεταμένο, (13 σελίδων),  από κάποιον Ali al – Yunani, προφανώς μουσουλμάνο, ο οποίος παραθέτει μια σειρά από χωρία του Κορανίου, τα οποία αναφέρονται στον γνωστό σε όλους μας ιερό πόλεμο κατά των απίστων, το λεγόμενο  Τζιχάντ. Ο συγγραφέας θεωρεί ότι τα εν λόγω χωρία είναι παρεξηγημένα, γι’ αυτό και προσπαθεί να τα ερμηνεύσει με ένα δικό του τρόπο, συσχετίζοντάς τα με συγκεκριμένες ιστορικές συγκυρίες και γεγονότα.

Διάβασα με προσοχή το εν λόγω κείμενο, με το οποίο ο συγγραφέας προφανώς επιδιώκει να με διαφωτίσει, ποιο είναι κατά την άποψή του το αληθινό Τζιχάντ, το οποίο πιστεύει ότι έχω δεινώς παρερμηνεύσει. Θεώρησα χρέος μου να μην αφήσω αναπάντητο το κείμενο, γι’ αυτό και μπήκα στον κόπο για μια ακόμη φορά να ασχοληθώ με το Ισλάμ και ειδικότερα με το Τζιχάντ. Προχωρώ λοιπόν στη δημοσίευση της παρούσης ανακοινώσεως, παρ’ όλο τον μεγάλο φόρτο εργασίας και την έλλειψη χρόνου,  υπακούοντας στην προτροπή του αποστόλου «έτοιμοι προς απολογίαν παντί τω αιτούντι υμάς λόγον περί της εν υμίν ελπίδος», (Α΄ Πετρ.3,15), με την ελπίδα ότι τα όσα ακολουθούν, θα βρουν θετική απήχηση στον συγγραφέα και θα γίνουν αφορμή, να ανοίξουν οι πνευματικοί οφθαλμοί του, ώστε να δεχθούν το φως της αλήθειας του ευαγγελίου, ή τουλάχιστον θα γίνουν αιτία να ωφεληθούν κάποιοι άλλοι, που θα την διαβάσουν.

(Συνεχίζεται)

ΟΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΛΑΜ

ΟΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΛΑΜ

Του Πανοσ. Αρχιμ. Παύλου Δημητρακόπουλου,

Προϊσταμένου Ιερού Ναού Τιμίου Σταυρού Πειραιώς

======

Στη συνέχεια ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος επισκέφτηκε το Κάιρο, προκειμένου να συμμετάσχει σε Διαθρησκειακή Συνάντηση, στις εργασίες της Διεθνούς Διάσκεψης για την Ειρήνη του ιδρύματος Al-Azhar, με τη συμμετοχή εκπροσώπων του θρησκευτικού, πολιτικού και ακαδημαϊκού χώρου από διάφορα κράτη. Σύμφωνα με δημοσιογραφικό σχόλιο: «Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μίλησε για τη σημασία του Διαθρησκειακού Διαλόγου, που αναγνωρίζει τη διαφορετικότητα στις θρησκευτικές παραδόσεις και προωθεί την ειρηνική συνύπαρξη και συνεργασία μεταξύ λαών και πολιτισμών, ενώ πρόσθεσε ότι έχει μεγάλη σημασία η γνώση της πίστης και των θρησκευτικών πεποιθήσεων του άλλου για την κατανόηση της ετερότητας και τη θεμελίωση του διαλόγου. Ο κ. Βαρθολομαίος έκανε επίσης ειδική αναφορά στην επί σειρά αιώνων ειρηνική συμβίωση Χριστιανών, Εβραίων και Μουσουλμάνων στο χώρο της Μεσογείου» (Ρομφαία)! 

Σε κάποιο σημείο μάλιστα της ομιλίας του ετόνισε, ότι «το Ισλάμ δεν μπορεί να εξισωθεί με την τρομοκρατία, καθώς η έννοια της τρομοκρατίας είναι ξένη προς οποιαδήποτε θρησκεία», άρα και στο Ισλάμ. Είναι όμως έτσι τα πράγματα; Όχι βέβαια.

  

Η αντίληψη ότι δήθεν το Ισλάμ δεν έχει καμία σχέση με την βία και την τρομοκρατία, την οποία εδώ εκφράζει ο κ. Βαρθολομαίος, κατά κόρον προπαγανδίζεται σήμερα στην Ευρώπη από ένα πλήθος μουσουλμανικών οργανώσεων, οι οποίες παρουσιάζουν μια πλασματική εικόνα του Ισλάμ. Όπως έχουμε τονίσει σε παλαιότερες δημοσιεύσεις μας, οι οργανώσεις αυτές κάνουν λόγο για «ορθόδοξο Ισλάμ» και για «ψευτο-Τζιχάντ των τρομοκρατών και εξτρεμιστών». Τους βολεύει βέβαια αυτή η θέση, όπου παρουσιάζεται το Τζιχάντ σαν κάτι ξένο προς την θρησκευτική διδασκαλία των μουσουλμάνων. Ωστόσο η διδασκαλία περί ιερού πολέμου, ή ορθότερα περί ωμής βίας και ολοκληρωτικής εξαφανίσεως των απίστων, (μη μουσουλμάνων), αποτελεί δόγμα πίστεως, που πρέπει να δονεί και να συνέχει την ψυχή του κάθε αληθινού μουσουλμάνου. 

Πάμπολλα είναι τα αποσπάσματα του Κορανίου, που μιλούν ξεκάθαρα και απερίφραστα περί του Τζιχάντ, για τα οποία όμως παραδόξως κανένα λόγο δεν κάνει, ο Παναγιώτατος. Τα αποσπάσματα αυτά κάνουν τον μη μουσουλμάνο αναγνώστη να ανατριχιάζει και ταυτόχρονα να βεβαιώνεται, ότι δεν υπάρχει περιθώριο ειρηνικής συμβιώσεως, (όπως αφελώς νομίζουν οι θιασώτες του Διαθρησκειακού Οικουμενισμού), με τους πιστούς του Μωάμεθ, οι οποίοι οφείλουν κατ’ επιταγήν του Αλλάχ να διεξάγουν συνεχή και ολομέτωπο αγώνα, αναλόγως των περιστάσεων, για την παγκόσμια επικράτηση του Ισλάμ. Είναι σημαντικό να τονιστεί, ότι κατά το Κοράνιο ο φόνος των απίστων δεν είναι έργο των μουσουλμάνων, αλλά προέρχεται ουσιαστικά από τον ίδιο τον Αλλάχ, ο οποίος ευλογεί τον αγώνα των πιστών του. Πράγμα που δείχνει, ότι ο Μωάμεθ φρόντισε να δώσει στο φρικτό αμάρτημα του φόνου θεολογική κατοχύρωση, ώστε οι πιστοί του Αλλάχ να επιδίδονται στα εγκλήματά τους με ήσυχη τη συνείδησή τους, χωρίς αναστολές. 

Παραθέτουμε στη συνέχεια δύο μόνο, (λόγω ελλείψεως χώρου), από τα πολλά αποσπάσματα του Κορανίου, τα οποία επιβεβαιώνουν του λόγου το αληθές: «Ω προφήτη! Παρότρυνε τους πιστούς στον πόλεμο. Αν υπάρχουν είκοσι από σας που υπομονετικά επιμένουν, θα νικήσουν διακόσιους και αν από σας είναι εκατό, θα νικήσουν χίλιους από τους απίστους…» (Σούρα 8, εδαφ.65). «Και όταν οι απαγορευμένοι μήνες έχουν περάσει, τότε (πολεμάτε και) σκοτώνετε τους ειδωλολάτρες, οπουδήποτε κι αν τους βρείτε, και συλλάβετέ τους και πολιορκείστε τους και στήστε τους παγίδες με κάθε (πολεμικό) στρατήγημα». (Σούρα 9, εδαφ. 5).

(Συνεχίζεται)

ΕΝΑ ΚΟΡΑΝΙ 700 ΜΕΤΡΩΝ ΚΑΙ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥ

ΕΝΑ ΚΟΡΑΝΙ 700 ΜΕΤΡΩΝ ΚΑΙ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Πρόσφατη είδηση στο Διαδίκτυο αναφέρει ότι Αιγύπτιος μωαμεθανός, που ζει σε μικρή πολη βόρεια του Καΐρου, παρουσίασε τελευταία το μεγαλύτερο αντίτυπο του Κορανίου. Το χειρόγραφο, όπου κατέγραψε ο Αιγύπτιος το κείμενο του βιβλίου, που θεωρούν οι οπαδοί του Μωάμεθ ιερό, φτάνει τα 700 ολόκληρα μέτρα! Δεν χωράει καμμιά αμφιβολία ότι όσοι ασχολούνται με την αρχαία τέχνη της καλλιγραφίας θα έχουν εκπλαγεί από το κατόρθωμα του Αιγύπτιου αντιγραφέα. Το αυτό θα έχει συμβεί και μ’ αυτούς που ενθουσιάζονται με τα ρεκόρ. Όμως όποιος κάνει τον κόπο και διαβάσει τι γράφει το βιβλίο αυτό για τον «ιερό» πόλεμο (τζιχάντ) θα διαπιστώσει πράματα και θάματα. 

Στο βιβλίο αυτό ο Μωάμεθ συμβουλεύει τους οπαδούς του: «Και πολεμήστε τους άπιστους (σκοτώνοντας τους) μέχρις ότου να μην υπάρχει πειρασμός και να είναι η θρησκεία του Αλλάχ μοναδική» (σούρα 8, Τα λάφυρα του πολέμου, εδάφ. 39). Κι άλλού: «Πολεμείτε αυτούς,όπως ο Θεός τους τιμωρήση δια των ιδίων σας χειρών και καταισχύνη αυτούς,αναδείξη δε υμάς νικητάς των και θεραπεύση την καρδίαν των πιστών…Πολεμείτε εναντίον του μη πιστεύοντος εις τον Θεόν, ουδ’ εις την εσχάτην ημέραν και μη θεωρούντος αθέμιτον ό,τι ο Θεός και ο Απόστολός αυτού απηγόρευσαν…» (σούρα 9, η Μετάνοια, εδάφ. 14,29). Μάλιστα υπάρχει μια παράδοση των μωαμεθανών που αναφέρει: «Στην έβδομη πύλη του Τζέννετ (μωαμεθανικού παράδεισου) έχει γραφεί: Η πύλη έκείνων που εξέρχονται σε τζιχάντ (ιερό πόλεμο)». Αυτό το μικρό δείγμα κορανικών στίχων μας βεβαιώνει ότι όντως ο Μωαμεθανισμός είναι θρησκεία φιλειρηνική!!! Τι χρείαν έτι έχομεν μαρτύρων; 

Γι’ αυτό έσπευσε ο Παναγιώτατος προσφάτως (σεκοντάροντας τον αιρεσιάρχη του Βατικανού) στο Κάιρο, στο μωαμεθανικό πανεπιστήμιο Αλ Άζχαρ, για να διακηρύξει την αγάπη των μωαμεθανών για την ειρήνη, υπό τα χειροκροτήματα μολλάδων, μουεζίνηδων, δερβισάδων, ιμάμηδων κι αγιατολλάδων!!! 

Δεν ξέρουμε τίποτε για το είδος της μελάνης που χρησιμοποίησε ο Αιγύπτιος καλλιγράφος για των Κοράνι των 700 μέτρων. Θα ήταν πολύ κοντά στην αλήθεια αν χρησιμοποιούσε κόκκινο μελάνι. Θα μας θύμιζε το αίμα των θυμάτων του «φιλειρηνικού» Μωαμεθανισμού, που κυλάει κάθε λίγο και λιγάκι σ’ όλα τη μήκη  και πλάτη της οικουμένης εις δόξαν της «πολιτικής ορθότητος».

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΤΖΙΧΑΝΤ)

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΤΖΙΧΑΝΤ)

Του Σεβ. Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ

====

Η διδασκαλία περὶ ἱεροῦ πολέμου, ἢ ὀρθότερα περὶ ὠμῆς βίας καὶ ὁλοκληρωτικῆς ἐξαφανίσεως τῶν ἀπίστων, (μὴ μουσουλμάνων), ἀποτελεῖ δόγμα πίστεως, ποὺ πρέπει νὰ δονεῖ καὶ νὰ συνέχει τὴν ψυχὴ τοῦ κάθε ἀληθινοῦ μουσουλμάνου. Πάμπολλα εἶναι τὰ ἀποσπάσματα τοῦ Κορανίου, ποὺ μιλοῦν ξεκάθαρα καὶ ἀπερίφραστα περὶ τοῦ Τζιχάντ. Τὰ ἀποσπάσματα αὐτὰ κάνουν τὸν μὴ μουσουλμάνο ἀναγνώστη νὰ ἀνατριχιάζει καὶ ταυτόχρονα νὰ βεβαιώνεται, ὅτι δὲν ὑπάρχει περιθώριο εἰρηνικῆς συμβιώσεως, (ὅπως ἀφελῶς νομίζουν οἱ θιασῶτες τοῦ Διαθρησκειακοῦ Οἰκουμενισμοῦ), μὲ τοὺς πιστούς τοῦ Μωάμεθ, οἱ ὁποῖοι ὀφείλουν κατ’ ἐπιταγὴν τοῦ Ἀλλὰχ νὰ διεξάγουν συνεχῆ καὶ ὁλομέτωπο ἀγώνα γιὰ τὴν παγκόσμια ἐπικράτηση τοῦ Ἰσλάμ. 

Εἶναι σημαντικὸ νὰ τονιστεῖ, ὅτι κατὰ τὸ Κοράνιο ὁ φόνος τῶν ἀπίστων δὲν εἶναι ἔργο τῶν μουσουλμάνων, ἀλλὰ προέρχεται οὐσιαστικὰ ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Ἀλλάχ, ὁ ὁποῖος εὐλογεῖ τὸν ἀγώνα τῶν πιστῶν του. Πρᾶγμα ποὺ δείχνει, ὅτι ὁ Μωάμεθ φρόντισε νὰ δώσει στὸ φρικτὸ ἁμάρτημα τοῦ φόνου θεολογικὴ κατοχύρωση, ὥστε οἱ πιστοί τοῦ Ἀλλὰχ νὰ ἐπιδίδονται στὰ ἐγκλήματά τους μὲ ἥσυχη τὴ συνείδησή τους, χωρὶς ἀναστολές. 

Παραθέτουμε στὴ συνέχεια ὁρισμένα ἀπὸ τὰ πολλὰ ἀποσπάσματα τοῦ Κορανίου, τὰ ὁποῖα ἐπιβεβαιώνουν τοῦ λόγου τὸ ἀληθές:

«Ὢ προφήτη! Παρότρυνε τοὺς πιστοὺς στὸν πόλεμο. Ἂν ὑπάρχουν εἴκοσι ἀπὸ σᾶς ποὺ ὑπομονετικὰ ἐπιμένουν, θὰ νικήσουν διακόσιους καὶ ἂν ἀπὸ σᾶς εἶναι ἑκατό, θὰ νικήσουν χίλιους ἀπὸ τοὺς ἀπίστους…» (Σούρα 8, ἐδαφ.65). «Ὁ Ἀλλὰχ δὲν συγχωρεῖ, ὅποιον λατρεύει συνέταιρο μ’ Αὐτὸν» (Σούρα 4, ἐδαφ.48). Ἀφοῦ ὁ Ἀλλὰχ δὲν συγχωρεῖ ἐκείνους ποῦ πιστεύουν σὲ ἄλλο Θεό, τί πρέπει νὰ κάμουν οἱ πιστοί του; Ἀσφαλῶς νὰ ἐξοντώσουν ὅσους λατρεύουν «συνεταίρους» τοῦ Ἀλλάχ! «Καὶ νὰ πολεμᾶτε γιὰ χάρη τοῦ Ἀλλὰχ ὅσους σᾶς πολεμοῦν, ἀλλὰ μὴν ξεπερνᾶτε τὰ ὅρια, γιατί ὁ Ἀλλὰχ δὲν ἀγαπᾶ τοὺς παραβάτες» (Σούρα 2, ἐδαφ.190). «Φονεύετέ τους, ὅπου τους βρίσκετε καὶ διῶχτε τους, ἀπὸ κεῖ ποὺ σᾶς ἐδίωξαν [….] Ἂν ὅμως σᾶς πολεμήσουν, σκοτῶστε τους. Τέτοια εἶναι ἡ τιμωρία τῶν ἀπίστων» (Σούρα 2,ἐδαφ.191). «Ἂν ὅμως σταματήσουν, τότε βέβαια, ὁ Ἀλλὰχ εἶναι πολυεπιεικής, πολυεύσπλαχνος» (Σούρα 2,ἐδαφ.192). «Πολεμᾶτε τους ὥσπου νὰ μὴν σᾶς καταδιώξουν στὴν εἰδωλολατρία καὶ νὰ ὑπερισχύσει ἡ Πίστη στὸν Ἀλλάχ. Ἂν ὅμως σταματήσουν τὴ δράση τους, τότε νὰ μὴν κάνετε πόλεμο παρὰ ἐνάντια στοὺς ἄδικους» (Σούρα 2, ἐδαφ. 193). «Καὶ ὅταν οἱ ἀπαγορευμένοι μῆνες ἔχουν περάσει, τότε (πολεμᾶτε καὶ) σκοτώνετε τοὺς εἰδωλολάτρες, ὁπουδήποτε κι ἂν τοὺς βρεῖτε, καὶ συλλάβετέ τους καὶ πολιορκεῖστε τους καὶ στῆστε τους παγίδες μὲ κάθε (πολεμικὸ) στρατήγημα. Ἂν ὅμως μετανιώσουν καὶ διατηρήσουν τὴν τακτικὴ προσευχὴ κι ἐφαρμόσουν (τακτικὴ) ἐλεημοσύνη, τότε ἀφῆστε τοὺς ἐλεύθερους. Γιατί ὁ Ἀλλὰχ εἶναι πολυεύσπλαχνος, πολυεπιεικὴς» (Σούρα 9,ἐδαφ.5). Τί σημαίνουν ὅλα αὐτά; Ἀσφαλῶς ἐξόντωση τῶν «ἀπίστων» καὶ τίποτε λιγότερο! Ὅτι οἱ «ἄπιστοι», ὡς ἄξιοι θανάτου(!) δὲν ἔχουν δικαίωμα ζωῆς καὶ ἄρα οὔτε ὡς ἀνθρώπινα ὄντα πρέπει νὰ λογίζονται. «Πολυεπιεικὴς» εἶναι ὁ Ἀλλάχ, μόνον ὅταν ὑποταχθοῦν οἱ «ἄπιστοι» στὸ Ἰσλάμ! 

Ἂν ὅλα αὐτὰ δὲν εἶναι σκέτος φασισμός, τότε τί εἶναι; Ἀλλὰ μήπως δὲν εἴδαμε νὰ ἐφαρμόζεται στὴν πράξη μέχρι καὶ σήμερα ἡ φρικτὴ καὶ ἀπάνθρωπη αὐτὴ διδασκαλία τοῦ Ἰσλάμ; Ἡ ἀνθρωπότητα βιώνει σήμερα τὴ φρίκη τῆς γενοκτονίας χριστιανικῶν πληθυσμῶν στὶς χῶρες τῆς Μέσης Ἀνατολῆς καὶ Βορείου Ἀφρικῆς, ἀπὸ τοὺς φανατικοὺς Τζιχαντιστὲς τοῦ ISIS, διότι αὐτὸ εἶναι τὸ θέλημα τοῦ Ἀλλάχ! Ἀλλὰ ἂν αὐτὸ εἶναι τὸ θέλημα τοῦ Ἀλλάχ, τότε ὁ Ἀλλὰχ δὲν εἶναι ὁ ἀληθινὸς Θεός, ἀλλὰ κάτι ἄλλο! 

ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ: ΑΠΟ ΜΙΑ ΤΡΙΧΙΑ ΚΡΕΜΕΤΑΙ Η ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ Α΄

ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ: ΑΠΟ ΜΙΑ ΤΡΙΧΙΑ ΚΡΕΜΕΤΑΙ Η ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ

Α΄

Tου Ανδρέα Ανδριανόπουλου

=====

Για τις ανάγκες του νέου μου βιβλίου για το Αζερμπαϊτζάν, συνομίλησα προ καιρού με ένα μετριοπαθή αλλά πιστό μουσουλμάνο της κοινότητας του Αμπού Μπεκρ, στο Μπακού, που δεν μάσησε τα λόγια του:

"Εδώ στο Αζερμπαϊτζάν έχουμε εξασφαλίσει μια πραγματική όαση μετριοπάθειας και ηρεμίας. Τα πράγματα όμως δεν είναι παντού και για πάντα έτσι. Εσείς στη Δύση" μου σημείωσε με έμφαση,

"κρίνετε τα πράγματα μέσα από τις δικές σας θρησκευτικές και πολιτιστικές αξίες και αντιλήψεις. Γι’ αυτό και συνήθως δεν καταλαβαίνετε τι ακριβώς συμβαίνει".

"Μα αντιδρούμε με ανθρωπισμό και με στήριγμα την ανοχή" του αντέτεινα.

"Αυτό ακριβώς είναι το πρόβλημα σας" αποκρίθηκε. "Οι μουσουλμάνοι στη Δύση δεν ενσωματώνονται στον δικό σας τρόπο ζωής και στις δικές σας αξίες και αρχές. Κι αντιδρούν με τον δικό τους τρόπο, διατηρώντας άσβεστες και τις αντιλήψεις άλλα και το μίσος που τους πλημμυρίζει. Εσείς σκέφτεστε ανθρωπισμό, λχ με τους πρόσφυγες, κι εισπράττετε τρομοκρατική βαρβαρότητα και φόνους. Απλά και μόνο επειδή είσαστε Δυτικοί και όχι μουσουλμάνοι. Οφείλετε να κατανοήσετε κάποιες θεμελιώδεις ισλαμικές αρχές. Που δεν μπορεί να τις απεκδυθεί κανένας αφοσιωμένος στις παραδόσεις μουσουλμάνος, όπου κι αν βρίσκεται. Λ.χ. η αρχή της "μετακίνησης" (χαιζίρια). Σύμφωνα με το Κοράνι και πολλά "χαντίντ" (πράξεις κι ερμηνείας των εφαρμογής των κανόνων) αποτελεί ιερή υποχρέωση για κάθε πιστό η μετεγκατάσταση σε κομμάτια γης που δεν είναι, καθ’ όλον η εν μέρει, ελεγχόμενα από το Ισλάμ. Με βάση τις εντολές της "ντα’ ουα", που αποτελούν ένα είδος ισλαμικής επιταγής, όλοι αυτοί οφείλουν να εργασθούν για την διάδοση του μηνύματος του Ισλάμ και την εγκαθίδρυση ενός ισλαμικού κράτους".

"Εννοείς δηλαδή πως η ροή μεταναστών ή προσφύγων γίνεται βάσει σχεδίου για την εσωτερική υπονόμευση των δυτικο-χριστιανικών χωρών;"

"Αυτό που λέω είναι πως, ανεξαρτήτως προθέσεων, οι γραφές καθοδηγούν τον πιστό μουσουλμάνο σε τέτοια συμπεριφορά. Όλοι οφείλουν, με τον ένα η τον άλλο τρόπο, να ενταχθούν, αυτοί και ο κόσμος στον οποίο ζουν, στο ‘Νταρ αλ Ισλάμ’ –στον κόσμο δηλ. του Θεού. Ενόσω εσείς επιμένετε και ομιλείτε για ανθρωπισμό, υποδοχή προσφύγων με τρόπο ανοικτό και με στόχο την ομαλή αφομοίωση, αυτοί θα συνεχίσουν να δουλεύουν για την σταδιακή επιβολή της Σαρία (ισλαμικού νόμου) και την καθυπόταξη των καφίρων (άπιστων). Σε εποχές εντάσεων μάλιστα αυτός ο στόχος μπορεί να πάρει την μορφή τρομοκρατικών κινήσεων και ένοπλων συγκρούσεων. Όλος ο κόσμος αποτελεί δυνάμει προέκταση της εξουσίας του Ισλάμ. Η τζιχάντ (ο αγώνας) για την επιβολή του μπορεί να πάρει (καί να νομιμοποιείται γι’ αυτό) κάθε μορφή". 

(Συνεχίζεται)

Η ΒΙΑ, Ο ΜΩΑΜΕΘΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ «ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΟΡΘΟ»

Η ΒΙΑ, Ο ΜΩΑΜΕΘΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ «ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΟΡΘΟ»

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Ο Τ. Θεοδωρόπουλος γράφει στην «Καθημερινή» (18.11): “Αν χλευάζεις το χριστιανισμό παίρνεις δίπλωμα φιλελευθερισμού, περγαμηνές ανοχής και τα αγήματα των προοδευτικών θα σου απονείμουν τις δέουσες τιμές… Αν όμως τολμήσεις να κατακρίνεις, ή έστω να αμφιβάλλεις για τη δυνατότητα του Ισλάμ να συνυπάρξει  με τις αξίες που ο δυτικός πολιτισμός κατέκτησε …αμέσως θα σε κατατάξουν στο χοιροστάσιο του μισαλλόδοξου φυλετισμού …κοινώς θα σου απαγορεύσουν να μιλάς…Η προοδευτική διανόηση ενδιαφέρεται να αποδείξει ότι το Ισλάμ δεν ταυτίζεται με την τρομοκρατία…Μήπως όμως σχετίζεται; Ο ιμάμης του Άμστερνταμ Γιασίν Ελφορκανί δηλώνει: «Οι τρομοκράτες νομιμοποιούν θεολογικά τις πράξεις τους. Δεν μπορούμε να συνεχίζουμε να λέμε: αυτό δεν έχει σχέση με το Ισλάμ». 

Ο πιο πάνω δημοσιογράφος ξεφεύγει από τα στερεότυπα του «πολιτικά ορθού», αρχίζει να παίρνει μυρουδιά τι γίνεται γύρω του και λέει τα πράγματα με τ’ όνομά τους. Το πιο ισχυρό του επιχείρημα είναι τα λόγια του ιμάμη του Άμστερνταμ. Ο Γιασίν Ελφορκανί ΔΕΝ μασά τα λόγια του. Οι τρομοκράτες του Τζιχάντ έχουν θεολογική βάση. Στηρίζονται στον ακρογωνιαίο λίθο του Μωαμεθανισμού, το Κοράνι. Κι ένας ιμάμης κάτι ξέρει από το Κοράνι. Δεν λέει ψέμματα, ούτε αποποινικοποιεί τη θρησκεία του Μωάμεθ, μήτε γλύφει δουλοπρεπέστατα τους οπαδούς του «Προφήτη». Λέει κάτι το σωστό. Όχι σαν τον κ. Πέτρο Βασιλειάδη και διάφορους ταγούς της Εκκλησίας. Ας το ακούσει ο Πανιερότατος Μόρφου Νεόφυτος και όσοι άλλοι μιλούν σ’ αυτό το μήκος κύματος. Ένας αξιωματούχος του Μωαμεθανισμού το παραδέχεται, αισθάνεται πως οι Μωαμεθανοί βρίσκονται σε δύσκολη θέση κι εμείς τους καλύπτουμε!!!

ΟΙ ΤΖΙΧΑΝΤΙΣΤΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ

ΟΙ ΤΖΙΧΑΝΤΙΣΤΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στη “Ρομφαία”:

“Οι μαχητές του ISIS κατεδάφισαν ένα αρχαίο μοναστήρι που είχε χτιστεί στην κεντρική Συρία πριν από 1.500 χρόνια, κοντά στην πόλη που πριν από μερικές μέρες, οι εξτρεμιστές είχαν απαγάγει Χριστιανούς πολίτες, όπως αναφέρουν ακτιβιστές και ένας ιερέας.

Η εξτρεμιστική οργάνωση ανάρτησε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, φωτογραφίες που δείχνουν μπουλντόζες και καταστρέφουν το Μοναστήρι Saint Elian που βρίσκεται κοντά στην πόλη Qaryatain.

Όπως ανέφερε ένας κληρικός στο αμερικανικό πρακτορείο ειδήσεων, οι πολεμιστές του ISIS κατέστρεψαν και την εκκλησία που βρίσκεται μέσα στο μοναστήρι, η οποία χρονολογείται στον 5ο αιώνα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ISIS έχει καταστρέψει ήδη πολλά θρησκευτικά μνημεία και έχει επιτεθεί σε εκκλησίες της Συρίας και του Ιρακ, ενώ έχουν καταστρέψει πολλά αρχαία μνημεία στην ιστορική πόλη της Παλμύρα.

Πριν από μερικές μέρες, αποκεφάλισαν και έναν 81χρονο αρχαιολόγο, ο οποίος είχε αφιερώσει όλη του τη ζωή στα αρχαία μνημεία της Παλμύρα.”

ΟΙ δυτικές χώρες έχουν ηθική υποχρέωση να δεχτούν μόνον τους χριστιανούς της Συρίας που διώκονται απηνώς από τους Μωαμεθανούς.

Είναι χαρακτηριστικό ότι στην Κω πολλοί πρόσφυγες φώναζαν συνθήματα υπέρ του τζιχάντ ενώ υποτίθεται ότι ζητούν πολιτικό άσυλο στην Ευρώπη εξαιτίας της συμπεριφοράς των τζιχαντιστών του χαλιφάτου.

Αλλά και αυτοί που δεν είναι του χαλιφάτου δεν είναι και πολύ καλύτεροι από τους άλλους.

Δικό τους ήταν το σύνθημα: “Οι χριστιανοί στη Βηρυτό και οι Αλεβίτες στο χώμα” πολύ πιο πριν κάνουν την εμφάνισή τους οι τζιχαντιστές.

Ο κόσμος κινδυνεύει πραγματικά από τους μουσουλμάνους. Καταστρέφουν μνημεία ασύγκριτης θρησκευτικής και πολιτιστικής αξίας, δολοφονούν και σταυρώνουν τους χριστιανούς και δείχνουν καννιβαλική διάθεση απέναντί τους.

Η πολιτική του “εμπάτε σκύλλοι αλέστε και αλεστικά μη δώσετε” του Τσίπρα και της Τασίας και οι Διαθρησκειακοί διάλογοι στρώνουν το χαλί στους Μωαμεθανούς να καταστρέψουν τη Δύση.

ΤΖΙΧΑΝΤ ΚΑΙ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΙ

ΤΖΙΧΑΝΤ ΚΑΙ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΙ

Του Σεβ. Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ

=====

Βασικὴ διδασκαλία τοῦ Κορανίου ἀποτελεῖ ὁ πόλεμος κατὰ τῶν ἀπίστων, (τζιχάντ), ἐφαρμόζεται δὲ στὶς ἡμέρες μας μὲ τὶς συνεχιζόμενες ἐκκαθαρίσεις χριστιανικῶν καὶ ἄλλων πληθυσμῶν ἀπὸ τοὺς φανατικοὺς τζιχαντιστές. Ἔτσι ἀποδεικνύεται, ὅτι τὸ Ἰσλὰμ εἶναι μία θρησκεία μὴ συμβατὴ μὲ τὸ εὐρωπαϊκὸ κεκτημένο καὶ τὶς ἀρχὲς τῶν Κρατῶν Δικαίου, διότι οἱ ἔννοιες Δημοκρατία, Ἀνεξιθρησκεία καὶ Ἀνεκτικότητα πρὸς τὴν ἑτερότητα εἶναι ἀσύμβατες μὲ τὸ Ἰσλὰμ καὶ τὴν διδασκαλία τοῦ Κορανίου πού στοχοποιεῖ θανάσιμα τήν ἄρνησή του.

Ἀλήθεια, ποιὰ ἡ χρησιμότητα τῶν Διαθρησκειακῶν Διαλόγων μεταξὺ Ὀρθοδοξίας καὶ Ἰσλὰμ καὶ οἱ διακηρύξεις περὶ εἰρηνικῆς συνυπάρξεως, ὅταν οἱ Διάλογοι αὐτοὶ ἀδυνατοῦν νὰ ἀποτρέψουν τοὺς ἰσλαμιστὲς - τζιχαντιστὲς ἀπὸ τὰ φρικώδη ἐγκλήματά τους, ὅπως ἀποδεικνύεται μὲ πλῆθος στοιχείων στὴν παγκόσμια εἰδησεογραφία; Οἱ σημερινοὶ Διαθρησκειακοὶ Διάλογοι ἀποτελοῦν τὴν νέα ἐφεύρεση τοῦ Σατανᾶ,ὅπου προβάλλεται τὸ Ἰσλὰμ ὡς ἡ θρησκεία τῆς δῆθεν εἰρήνης ποὺ πιστεύει στὸν ἀληθινὸ Θεὸ καὶ ὅπου ἐξισώνεται ὁ Χριστὸς μὲ τοὺς ψευδοπροφῆτες καὶ ἡ ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδοξίας μὲ τὸ ψεῦδος τῶν ἄλλων θρησκειῶν. Οἱ συμμετέχοντες στοὺς Διαλόγους αὐτούς, δὲν ἔχουν δυστυχῶς ὅπως ἀπέδειξαν τὰ πράγματα, τὸ ἀνδρεῖο καὶ ὁμολογιακὸ φρόνημα ποὺ χαρακτήριζε τοὺς ἁγίους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ τοὺς ἁγίους Νεομάρτυρες,οἱ ὁποῖοι ἤλεγξαν τὴν πλάνη τοῦ Ἰσλὰμ καὶ ἔχυσαν τὸ αἷμα τους γιὰ τὴν ἀλήθεια τῆς Πίστεως. Ὅπως ὀρθότατα ἔχει ἐπισημανθεῖ οἱ ἅγιοι Πατέρες δὲν δίσταζαν νὰ διατυπώσουν τὴν ἀπόλυτα ἀπορριπτικὴ θέση τους γιὰ τὸ Ἰσλὰμ ἀκόμη καὶ ὅταν ἐξαναγκάζονταν «νὰ προσέλθουν σὲ διάλογο μὲ τοὺς Μουσουλμάνους, εἴτε ὡς αἰχμάλωτοί τους, ὅπως ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, εἴτε ὡς ὑπόδουλοι καὶ κατακτημένοι, ὅπως ὁ Πατριάρχης Γεννάδιος ὁ Σχολάριος. Σήμερα προσερχόμαστε μόνοι, ἐθελουσίως, στοὺς Διαλόγους καὶ χωρὶς νὰ ὑπάρχει ἐξωτερικὴ ἀνάγκη, ἢ βία, ἀναγνωρίζουμε τὸν Μωάμεθ ὡς προφήτη καὶ βλέπουμε πολλὰ θετικὰ στοιχεῖα στὴ διδασκαλία του». Ἔτσι μὲ τὴν στάση τους αὐτὴ ὑβρίζουν καὶ προσβάλλουν τοὺς ἁγίους Νεομάρτυρες καὶ ἀποδεικνύουν, ὅτι ματαίως καὶ ἀνωφελῶς ἔχυσαν τὸ αἷμα τους γιὰ τὸν Χριστό.