ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ, Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΧΩΡΙΣ ΣΚΟΠΟ!

ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ,ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΙΑΖΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΟ

 

Β. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ,Η ΣΧΕΤΙΚΟΠΟΙΗΣΙΣ ΤΟΥ ΔΟΓΜΑΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΠΙΣΜΟ ΠΡΟΣ ΧΑΡΙΝ ΤΟΥ “ΠΡΩΤΕΙΟΥ”

Η ΣΧΕΤΙΚΟΠΟΙΗΣΙΣ ΤΟΥ ΔΟΓΜΑΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΠΙΣΜΟ ΠΡΟΣ ΧΑΡΙΝ ΤΟΥ “ΠΡΩΤΕΙΟΥ”

Του κ. Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Ο Όσιος Πορφύριος αναφερόμενος στον Πάπα, τονίζει πως «είναι φως φανάρι ότι τον ενδιαφέρει να αναγνωρίσουν οι Ορθόδοξοι κεφαλήν τον Πάπα και τίποτε περισσότερο». Διαβάζοντας κάποιος για πρώτη φορά αυτό που είπε ο Όσιος Πορφύριος για τον Πάπα, αντιλαμβάνεται ότι πρόκειται για ένα ακόμα ομολογιακό λόγο για την 

Παπική εξουσιαστική 

μάνητα.

Πρωτίστως φυσικά ο Όσιος Πορφύριος, αυτό ήθελε να καταδείξει. Την άλλη διάσταση όμως που έχει ο λόγος τούτος, την αντιλαμβάνεται κάποιος αν δει τα διαδραματιζόμενα με τους Έλληνες της Κορσικής σήμερα, οι οποίοι υπάγονται στον Παπισμό 

ως ουνίτες.

Όπως γνωρίζουμε από την Ιστορία, το έτος 1676, 700 περίπου Μανιάτες πήγαν και κατοίκησαν ως εξόριστοι στην Κορσική μετά από πολλές περιπέτειες. Οι Παπικοί τους ανάγκασαν να μνημονεύουν τον Πάπα και αυτό ήταν το μόνο που αρχικά τους ζητήθηκε, αφήνοντάς τους να τελούν τις Ακολουθίες με βάση το Βυζαντινό τυπικό και με αυτό 

τον τρόπο έγιναν ουνίτες.

Αν επισκεφθεί κάποιος στις μέρες μας την περίοδο του Πάσχα το ναό των Ελλήνων της Κορσικής, θα νομίσει ότι βρίσκεται σε ναό Ορθοδόξων, αφού θα παρατηρήσει να ψάλλονται οι Ακολουθίες στα Ελληνικά και με βάση το Βυζαντινό τυπικό. Προς τούτο αποστέλλεται ουνίτης ιερέας της λεγόμενης ‘’Ελληνικής Καθολικής Εξαρχίας’’ στην Ελλάδα.

Πολλοί Ορθόδοξοι από την Μάνη κυρίως, επισκέπτονται την Κορσική τις ημέρες του Πάσχα, συνεορτάζοντας με τους εκεί Έλληνες που έχουν αποκοπεί από την Ορθόδοξη Εκκλησία και ενώθηκαν με τους Παπικούς, αλλά και Έλληνες της Κορσικής επισκέπτονται την Μάνη να εορτάσουν το Πάσχα. Έτσι συνεορτάζουν Ορθόδοξοι και Ουνίτες το Πάσχα, με την εθνική χροιά να αναγκάζει πολλούς σε διαφορετική αντιμετώπιση του 

γεγονότος.

Την ίδια πρακτική της σχετικοποίησης του δόγματος από Παπικούς, σε άλλη φυσικά μορφή, παρατηρούμε και σε καλούμενες ‘’μοναστικές’’ κοινότητες, που με βάση το Βατικάνειο «Κώδικα Κανονικού Δικαίου», θεωρούνται «Ιδιωτικές ενώσεις πιστών». 

Χαρακτηριστική περίπτωση αποτελεί η οικουμενιστική «Κοινότητα Taizé» η οποία βρίσκεται στην περιοχή της Γαλλικής Βουργουνδίας. Την συναποτελούν Παπικοί, Προτεστάντες και ‘’Ορθόδοξοι’’. 

Το τι έχουν σοφισθεί 

είναι ολοφάνερο.

Τα ίδια παρατηρούμε και στην ‘’μοναστική’’ κοινότητα του Bose (Monastero di Bose), η οποία είναι μια οικουμενιστική κοινότητα. Και μόνο στο λεγόμενο ‘’εορτολόγιο’’ του Bose για παράδειγμα να ανατρέξει κανείς, το οποίο τιτλοφορείται «Εκκλησίες θυμηθείτε», τις οποίες καλεί «διάφορες παραδόσεις», όπου αναφέρεται ποιος εορτάζει την ημέρα εκείνη, η κάθε μια των καλουμένων από τους παπικούς ‘’παραδόσεων’’, των Αγγλικανών, Παπικών, Λουθηρανών, Μαρωνιτών, Κοπτών της Αιθιοπίας, της λεγόμενης ‘’Ασσυριακής εκκλησίας’’, της λεγόμενης ‘’Συριακής καθολικής εκκλησίας’’, Ορθοδόξων, Ουνιτών, κλπ., θα αντιληφθεί την πρακτική της σχετικοποίησης του δόγματος από τους Παπικούς.

Δικαίως, λοιπόν, ο Όσιος Πορφύριος αναφερόμενος στον Πάπα, τόνισε πως «είναι φως φανάρι ότι τον ενδιαφέρει να αναγνωρίσουν οι Ορθόδοξοι κεφαλήν τον Πάπα και τίποτε περισσότερο».

ΠΗΓΗ:

http://aktines.blogspot.com/2021/12/blog-post_75.html

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ,ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΕΤΕ ΟΡΘΗ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΑΛΩΒΗΤΗ”

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ: “ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΕΤΕ ΟΡΘΗ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΑΛΩΒΗΤΗ”

Του Γέροντος Προδρόμου,

Γέροντος Κελλίου Ευαγγελισμού της Θεοτόκου

=====

Την τελευταία μου επίσκεψη, στον Γέροντα Πορφύριο, βορειότερα, όταν έμενε σε ένα Κελλί του Μοναστηριού που χτιζότανε τότε.

Πήγα και τον είδα. Είχε τυλιγμένα τα χέρια του με πανιά και στο μάτι είχε κάτι σαν κομπρέσσα. Έχω στη μνήμη μου αυτή την εικόνα. Του λέγω:

–Γέροντα, τι πρέπει να προσέξω;

Ταυτόχρονα, του έπιασα λίγο τα χέρια να πάρω την ευχή του.

–Όχι, δεν χρειάζεται….

–Γέροντα τι πρέπει να προσέξω στην ζωή μου;

–Αυτό που πρέπει περισσότερο εσείς οι Αγιορείτες να δείτε, είναι το θέμα της πίστεως. Να διατηρήσετε ορθή την πίστη και αλώβητη, διότι έρχονται δύσκολα χρόνια. Προσέξτε την πίστη, εσείς ειδικά που είστε στο Άγιον Όρος. Ο κόσμος προσβλέπει σε εσάς.

ΠΗΓΗ: 

Από το νέο βιβλίο: «Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης – Μαρτυρίες» – Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί Αγίων Θεοδώρων – Άγιον Όρος»

Σημεία Καιρών

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΔΙΑΦΩΝΟΥΣΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΕΤΑΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ ΣΤΗΝ ΡΩΜΗ!

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΔΙΑΦΩΝΟΥΣΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΕΤΑΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ ΣΤΗΝ ΡΩΜΗ!

Τοῦ ἱερομονάχου Δαμασκηνοῦ, 

Ἱ. Κ. Φιλαδέλφου, Ἅγιον Ὅρος

======

Ὁ γράφων, ὡς γνωρίζων ἐκ τοῦ σύνεγγυς τὸν ἅγιον Πορφυριον, ἀπὸ τὰ φοιτητικά του χρόνια, κατὰ τὴν δεκαετίαν τοῦ 1960, ὄτε οὗτος ἦτο ἐφημέριος εἰς τὴν Πολυκλινικὴν Ἀθηνῶν τῆς ὁδοῦ Πειραιῶς, καὶ διατηρήσας τὴν πνευματικὴν ἐπικοινωνίαν, μέχρι τῆς κοιμήσεώς του, βεβαιώνει ὅτι ὁ ἅγιος Πορφύριος δὲν συνεφώνει μὲ τὰς μεταβάσεις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου εἰς τὴν Ρώμην οὔτε μὲ τοὺς διαλόγους, καθ’ ὂν τρόπον γίνονται. Τούτο μοὶ ἀνέφερε ἀπὸ τηλεφώνου, καὶ κατὰ μήνα Δεκέμβριον 

τοῦ 1987.

Αἴφνης κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς νυκτός, κατὰ τὸν Δεκέμβριον τοῦ 1987, ὄτε ἠσχολούμην, μὲ τὴν κατόπιν ἐντολῆς τῆς Ἱ. Κοινότητος, ὡς Ἀρχιγραμματεύς, σύνταξιν τοῦ σχεδίου τῆς ἐπιστολῆς, δι’ ἢς ὁμοφώνως ἡ Ἱ. Κοινότης ἀντέδρασεν εἰς τὴν Πατριαρχικὴν ἐπίσκεψιν ἐν Ρώμη καὶ τὰ ἐκεῖ γενόμενα ἐν τῷ ναῷ τοῦ Ἁγίου Πέτρου, ἀκούω τὸ τηλέφωνον καὶ τὸν Γέροντα Πορφύριον νὰ ὁμιλῆ. «Τί γράφεις, μωρέ;» Γράφω, Γέροντα, τὴν ἐπιστολήν, ἢν προτίθεται ἡ Ἱ. Κοινότης νὰ ἀποστείλη, ὡς διαμαρτυρίαν, εἰς τὸν Παναγιώτατον Πατριάρχην Δημήτριον, διὰ τὴν ἐπίσκεψίν 

του εἰς τὴν Ρώμην.

Καὶ συνεχίζει: «Διάβασε τὸ γράμμα νὰ ἀκούσω». Ὁ ὑποφαινόμενος εἰς τοιαῦτα δύσκολα δογματικὰ θέματα ποτὲ δὲν ἔγραφε πρὸς τὸν Πατριάρχην, χωρὶς νὰ συμβουλευθῆ τὸ ἀρχεῖον, πλούσιον εἰς τοιαῦτα θέματα, τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος, ἔνθα ἐξεφράζετο τὸ διαχρονικὸν φρόνημα τοῦ Ἁγίου Ὅρους.

Ἔγραφα λοιπόν: «Πῶς, Παναγιώτατε, μετέβητε ἐν τῷ ἀμοίρῳ τῆς Χάριτος Ναῷ τῶν ἀπ’ αἰώνων αἱρετικῶν; Ἡ Ρώμη δὲν ἔχει τὴν Χάριν 

τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, 

οὔτε ἔγκυρα μυστήρια».

Καὶ ὁ πατὴρ Πορφύριός μου ἀπαντᾶ: «Ὡραία τὰ γράφεις. Θὰ ἀρέση ἡ ἐπιστολὴ εἰς τὸν Πατριάρχην. Δὲν μπορεῖς νὰ εἴπης εἰς τοὺς Παπικούς, ὅτι ἔχουν Χάριν καὶ Μυστήρια. Δὲν ἔπρεπε ὁ Πατριάρχης νὰ μεταβῆ εἰς τὴν Ρώμην, διότι αὐτοὶ κερδίζουν, χωρὶς νὰ διορθώνωνται καὶ ζημιοῦται ἡ Ὀρθοδοξία. Ὁ Παπισμὸς εἶναι μόνον ὑπερηφάνεια. Ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι μόνον ταπείνωσις. Ἔβλεπον μὲ τὸ διορατικὸν χάρισμα τὸν ναὸν τοῦ ἁγ. Πέτρου καὶ τὸ Βατικανὸν κατέβαλε κάθε προσπάθειαν νὰ ἐντυπωσιάση μὲ τὴν τελετουργίαν. Ὁ Πατριάρχης ἵστατο σοβαρὸς καὶ σκεπτικός».

Ταῦτα καταθέτω εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, κατ’ ἐνώπιον Κυρίου, ὅτι μοῦ εἶπε ἐπὶ λέξει ὁ ἅγιος τοῦ Θεοῦ καὶ προορατικὸς προφήτης Πορφύριος. «Τὰ μωρά τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεός, ἴνα καταισχύνη τοὺς σοφούς», ἴνα ἐκφρασθῶ κατὰ τὸν ἅγιον Ἀπόστολον Παῦλον.

Τὸ φρόνημα λοιπὸν τοῦ ἁγίου Πορφυρίου, ταυτίζεται μὲ τὸ Ἁγιορειτικὸν φρόνημα 

τοῦ Ἀθωνικοῦ μοναχισμοῦ.

Σχετικῶς μὲ τὸ ὀρθόδοξον φρόνημα, ὡς τὸ μόνον ἀληθές, ἐν ἀντιθέσει μὲ τὰς πλάνας τῶν θρησκειῶν, τὸ Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος, ἐν Μήλεσι, ἀπὸ εἰκοσαετίας, ἔχει ἐκδόσει κασσέταν μὲ τὴν ἰδίαν τὴν φωνὴν τοῦ ἁγίου Πορφυρίου, δι’ ἢς στηλιτεύονται αἱ πλάναι τῶν θρησκειῶν.

Ὅμως, ὅπως διαστρέφουν τὸν διάλογον τοῦ Χριστοῦ μὲ τὴν Σαμαρείτιδα, ὡς καὶ τοὺς ἁγίους Πατέρας, διαστρέφουν καὶ παρουσιάζουν καὶ τὸν Ἅγιον Πορφύριον, ὡς δῆθεν σύμφωνον μὲ τοὺς διαθρησκειακοὺς διαλόγους, διὰ νὰ στηρίξουν τὰς πλάνας των.

Ὀρθόδοξος Τύπος

Ι. Μ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ,Ο ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ

 

Ο ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ

Του Γραφείου επά των αιρέσεων της Ι. Μ. Πειραιώς

=====

Τόν Χριστό νὰ πιστεύουμε. Αὐτὸς εἶναι ο ἱδρυτὴς τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως καὶ ὅλες οἱ ἄλλες θρησκεῖες, δὲν εἶναι ὅσο εἶναι αὐτὴ ἡ θρησκεία. Μία θρησκεία μόνο εἶναι, ἡ Ὀρθόδοξος χριστιανικὴ Θρησκεία. Καὶ τὸ πνεῦμα αὐτὸ τὸ Ὀρθόδοξον εἶναι τὸ ἀληθές. Τὰ ἄλλα πνεύματα, εἶναι πνεύματα 

πλάνης καὶ οἱ διδασκαλίες 

τους εἶναι μπερδεμένες.

Απὸ ὅλα τὰ Βασίλεια τοῦ κόσμου μου τηλεφωνοῦν. Ἀπὸ ὅλο τὸν κόσμο. Καὶ μου ζητούν νὰ πω ὅτι εἶμαι κι ἐγώ ἐλεύθερο πνεῦμα καὶ παραδέχομαι ὅλες τὶς θρησκεῖες; Ὄχι! Δὲν 

παραδέχομαι. Ὅποιος 

καὶ ἂν ἔρθει νὰ μοῦ πεῖ καὶ ἕνας ἄγγελος νὰ ἔρθει νὰ μοῦ πεῖ: ‘Ὄχι’ θὰ τοῦ πῶ. Λὲς ψέματα. Δὲν εἶσαι πνεῦμα ἀγαθό. Εἶσαι πονηρὸ πνεῦμα καὶ το λὲς αὐτό! Ἔτσι θὰ τοῦ πῶ ἐγὼ τοῦ ἀγγέλου. 

Δὲν θέλω, βέβαια, νὰ προπαγανδίζετε καὶ νὰ λέτε ότι "οἱ θρησκεῖες ὅλες, εἶναι μία. Δὲν ἔχουν διαφορά. Τοῦ Θεοῦ εἶναι ὅλες. Σὲ ὅποια θέλεις, πηγαίνεις. Καὶ ὅποιο Θεὸ θέλεις προσκυνᾶς." Δέν τὰ θέλω ἐγὼ αὐτά. Δὲν τὰ μπορῶ. Εἶναι ἔτσι τὸ πνεῦμα μου. Ἐγὼ ἔχω κάνει στὴν ἔρημο. Ἔχω ἀγωνιστεῖ. Ἔχω νηστεῖες, κακουχίες, ἀγρυπνίες, γυμνότητα, μὲ παλιόρουχα. 

Καὶ ὅλα αὐτά, γιὰ τὴν 

ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ.

Όλοι οἱ γκουροῦδες καὶ οἱ φακίροι καὶ οἱ μάγοι καὶ οἱ ἐπαοιδοί, εἶναι τοῦ Θεοῦ. Ναί, τοῦ Θεοῦ εἶναι ὡς ἄνθρωποι, ἀλλὰ τὰ ἔργα τους, εἶναι τοῦ διαβόλου. Συγχώρα με ποὺ μιλάω ἔτσι.

Μὰ θὰ πεῖς θὰ τοὺς μαχώμαστε; 

Μὰ ποιὸς τοὺς μάχεται, βρέ; Ἡ θρησκεία 

μας, κανέναν δὲν μάχεται. Δὲν βλέπεις, ποὺ ἐμεῖς τόσο πολύ, ἔτσι οὔτε πᾶμε νὰ ψηφίσουμε, οὔτε ἔχουμε κόμματα. Προσευχόμαστε γιὰ ὅλους! Ἐδῶ ὁ ἅγιος χρησιμοποιεῖ τὴ λέξη «καλὸς» μὲ τὴν ἔννοια ὅτι ὅλους αὐτοὺς τοὺς ἀγαποῦμε καὶ τοὺς συμπαθοῦμε ὡς εἰκόνες τοῦ Θεοῦ. Ὁ συνειδητὸς χριστιανὸς δὲν μπορεῖ νὰ μισεῖ τὸν αἱρετικό, τὸν ἀλλόθρησκο, τὸν ἄπιστο, ἀλλὰ τὴν πλάνη. Ἀγαπᾶμε τὸν πλανεμένο, μισοῦμε τὴν πλάνη. 

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΜΑΣ ΛΕΓΕΙ ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ ΜΟΝΑΧΟΣ

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ,ΑΝΤΩΝΗ ΠΙΛΛΑ ΤΡΙΑΝΤΑ ΚΑΙ ΤΡΕΙΣ ΠΡΟΣΩΠΟΓΡΑΦΙΕΣ

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ

Αντώνη Πιλλά, Τριάντα και τρεις προσωπογραφίες, Λευκωσία 2021, σς. 58.

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Από το 1973 ξεκίνησε ένα γράφει ποίηση ο Αντώνης Πιλλάς. Κι επιμένει να συνεχίζει άχρι του νυν. 

Στο παρόν τον βλέπουμε να ασχολείται με 33 πρόσωπα και να συνθέτει ισάριθμες προσωπογραφίες. Τις φιλοτεχνεί, όπως σημειώνει στον Πρόλογο, μέσα από το χώρο των αγίων και των ποιητών. 

Τοιουτοτρόπως ασχολείται με τη Θεοτόκο, τον Τίμιο Πρόδρομο, σύγχρονους Αγίους όπως τον Παΐσιο Αγιορείτη και Πορφύριο Καυσοκαλυβίτη, γνωστούς ποιητές όπως τον Δ. Σολωμό, Κ. Παλαμά, Κ. Καβάφη και  Βασ. Μιχαηλίδη, αλλά κι άλλους, λιγότερο γνωστούς στο ευρύ κοινό (Μάνος Κράλης, Στέργιος Δημούλης, κ.ο.κ.). 

Από ένα ποίημά του αφιερωμένο στη Θεοτόκο, με τον τίτλο Παναγιά των αγρών, αντιγράφω: “Αν πεις από καρδιάς την Παναγία μητέρα σου, με όλους, δικούς και ξένους, αδελφώνεσαι”. Και το πιο κάτω: «Φώναζ’ ένα παιδάκι τ’ όνομά σου, Παναγία μου και γέμισε η αυλή περιστέρια κι οι αγροί τριγύρω με γαλάζια κρίνα”. 

Σύντομα λόγια, λιτά. Δωρικές κολώνες που υψώνονται στο απέραντο γαλάζιο. 

Κι ένα τρίτο, που συμπυκνώνει νοήματα θεολογικά μα και ιστορικά: “Πόσες φορές με μια μονάχα εικόνα σου μαλαμοκαπνισμένη, 

ολόδακρη πορεύτηκε 

το γένος μας”. 

Για τον ποιητή Νικηφόρο Βρεττάκο σημειώνει τούτο το χαρακτηριστικό: “Πέρασε μες από του πολέμου τη φωτιά, του εμφύλιου την κόλαση μα βγήκε χλωρός με μια γαλάζια φωτίτσα της αγάπης κ ένα φιλέρημο άστρο, πάνω απ’ τους ειρηνικούς λόφους της ποίησης”. Όντως. Μια προσωπογραφία με πινελιές έντονες. 

Και κάτι για το Φώτη Κόντογλου. Μεστό νοημάτων κι αυτό. “Δάκρυ και μύρο εσύ της Ρωμιοσύνης, δεν χωρείς μες των γραμματολόγων τα δεφτέρια. μιάς χαρμολύπης ο ανθός και της χαράς πνευματικής μες απ’ τη μνήμη σου πετιούνται περιστέρια, στης Άνω Ιερουσαλήμ το φως και της Ανατολής όπου ορθός με μάτι ογρό και σταυρωμένα χέρια του κυρ -Αλέξανδρου αδελφός, κανοναρχείς”. 

Αδρές οι πινελιές, γήινα τα χρώματα, φανερώνουν πως ο ποιητής είναι γνώριμος των προσώπων αυτών, δεν έτυχε απλώς ν’ αρπάξει κάτι τ’ αυτί του γι’ αυτά.

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ: ΟΛΟ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ Η ΑΓΑΠΗ

 

Άγιος Πορφύριος: 

Όλο το μυστικό είναι η αγάπη.

Όλο το μυστικό είναι η αγάπη, ο έρωτας στον Χριστό. 

Το δόσιμο στον κόσμο τον πνευματικό. 

Ούτε μοναξιά νοιώθει κανείς, ούτε τίποτα. 

Ζει μέσα σ’ άλλον κόσμο. 

Εκεί που η ψυχή χαίρεται, εκεί που ευφραίνεται, που ποτέ δεν χορταίνει…

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ,ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΤΕ

  Άγιος Πορφύριος

Τον Χριστό να αγαπήσετε. 

Τον Χριστό…! 

Και μη φοβόσαστε τίποτα. 

Αδιαλείπτως να προσεύχεστε. 

Ο Θεός δεν θέλει πολλά. 

Μόνο την ευχούλα να μην αφήνετε. 

Να Του μιλάτε. 

Τον Χριστό να έχετε, γιατί ζωή χωρίς τον Χριστό δεν είναι ζωή. 

Πάει τέλειωσε… 

ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ, ΜΗ ΧΤΥΠΑΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΔΙΩΞΕΙΣ. ΑΝΟΙΞΕ ΕΝΑ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΣΤΟ ΦΩΣ!

 

ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ Ο ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ

 

ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ,ΟΤΑΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ Ο ΘΕΟΣ ΜΑ Σ ΦΩΤΙΖΕΙ

 

ΑΓΙΟΥ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ, ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΓΙΕΣ....

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΓΙΕΣ…

Του Οσίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτη

=====

Σήμερα θα σου μιλήσω για τρεις Αγίες. Τρεις Αγίες, που αξίζει να τις γνωρίσεις, και να τις πιάσεις φίλες σου καλές…

Η πρώτη είναι η Αγία Απόσταση.

Σημαίνει να έχεις διάκριση. Να μην τον πνίγεις τον άλλον με την παρουσία σου. Καμιά φορά ξέρεις, το να πάρεις απόσταση από κάποιον, 

είναι η μόνη λύση για να μην χαλάσει η σχέση.

Η δεύτερη είναι η Αγία Υπομονή.

Μεγάλη Αγία. Ανθρώπους να δεις που έχει βάλει αυτή η Αγία στον Παράδεισο. Αν την κάνεις φίλη, να το ξέρεις, θα σε βοηθάει να αντιμετωπίζεις όλες τις δυσκολίες της ζωής. Όσο μεγάλες ή τρομαχτικές και αν μοιάζουν.

Και η τρίτη είναι η Αγία Σιωπή.

Δύσκολα την πιάνεις φίλη. Ακόμα πιο δύσκολα την κρατάς. Είναι τέχνη να ξέρεις να μιλάς. Είναι όμως τέχνη μεγαλύτερη να μπορείς να σιωπήσεις.

Να μην πληγώσεις. Να μην απελπίσεις. Να μην προδώσεις. Να μην περηφανευτείς. Αυτά που βγαίνουν από το στόμα, αυτά είναι που μας  κάνουν ακάθαρτους…

Απόσταση, Υπομονή και Σιωπή…

Τρεις Αγίες που αξίζει να τις κάνεις φίλες…

Πολλές φορές ούτε ο κόπος, ούτε οι μετάνοιες, ούτε οι σταυροί προσελκύουν τη Χάρη. Υπάρχουν μυστικά. Το ουσιαστικότερο είναι να φύγεις απ' τον τύπο και να πηγαίνεις στην ουσία.

Ό,τι γίνεται, να γίνεται από αγάπη.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Τρελλογιάννης”

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ: ΓΙΑΤΙ ΕΚΛΕΙΣΕ Η ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΗΣ ΧΑΛΚΗΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΝΟΙΞΕΙ

Συγκλονιστικό πραγματικά το βίντεο της ανάρτησης. 

Ο Άγιος Πορφύριος είπε στον τελευταίο Σχολάρχη της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, Μητροπολίτη Σταυρουπόλεως κυρό Μάξιμο, ότι ο Θεός επέτρεψε να κλείσει η Θεολογική Σχολή της Χάλκης επειδή έστελλε τους φοιτητές της στην Δύση για να σπουδάζουν και επέστρέφαν άθεοι θεολόγοι.

Ακούν οι Οικουμενιστές του Φαναρίου τι είπε ο Άγιος Πορφύριος;

Αντιλαμβάνονται ότι η εγκατάλειψη Θεού που ζουν ως Ομογένεια και ως Οικουμενικό Πατριαρχείο πηγάζει από το Οικουμενιστικό, νεωτεριστικό, Βατικάνειο και Προτεσταντικό πνεύμα που τους χαρακτηρίζει.

Ι. Μ. ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΟΥ, Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΤΟΝ ΝΕΟΝΙΚΟΛΑΙΤΙΣΜΟ

 Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΤΟΝ ΝΕΟΝΙΚΟΛΑΙΤΙΣΜΟ

Ὑπὸ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου

=====

Εἶπεν ὁ Ἅγιος Πορφύριος, στὸ πνευματικό του τέκνο μακαριστὸν Κωνσταντῖνον Τσαλκιτζίδην (ἐπιγραφόμενον μὲ τὸ ψευδώνυμον ὡς Κωνσταντῖνος Γιαννιτσιώτης):

«Οἱ νεονικολαϊτικὲς τάσεις (σ.σ. αὐτὲς δηλαδή, ποὺ παραθεωροῦν καὶ ἀμνηστεύουν τὰ σαρκικὰ ἁμαρτήματα), ποὺ ἐμφανίζονται στὴν ἐποχή μας, πηγή τους ἔχουν τὴν αἵρεσι τοῦ γνωστικισμοῦ (σ.σ. τοὐτέστιν ἔχουν πηγὴν καὶ ἀφετηρίαν τους, τὴν παναίρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ)»

(Βλ. Κωνσταντίνου Γιαννιτσιώτη: “Κοντὰ στὸν Γέροντα Πορφύριο”, ἕνα πνευματικοπαίδι του θυμᾶται), Ἔκδοσις Ἱεροῦ Ἡσυχαστηρίου “Ἡ Μεταμόρφωσις τοῦ Σωτῆρος”, Μήλεσι 2017, Ζ´ ἔκδοσις, σελ. 410-411)

ΠΗΓΗ: 

O ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ, Μάιος 2020, 'Αρ. τεύχους 142-149, Περιοδικὴ ἔκδοσις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου.

ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ 

http://chrvassiliades.blogspot.com

Ι. Μ. ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΟΥ,ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ

Υπό της Ι. Μ. Σταυροβουνίου

=====

Ὁ Ἅγιος Πορφύριος, μὲ τὰ σχόλιά του αὐτά, σὺν τοῖς ἄλλοις, ἀνεγνώρισεν εὐθαρσῶς ὄχι μόνον τὴν τεραστίαν καὶ ποικίλην καρποφόρον πνευματικὴν διακονίαν τοῦ μακαριστοῦ ἁγίου Γέροντος Ἐπιφανίου, ἀλλὰ ἐπεσήμανε ἐμφαντικῶς καὶ τὸ σπουδαῖον γεγονὸς ὅτι ὁ Γέροντας Ἐπιφάνιος ὡμίλησε καὶ ἔγραψε γιὰ σπουδαῖα θέματα τῆς Ἐκκλησίας. 

Ὄντως τὰ κείμενα τοῦ ἁγίου Γέροντος Ἐπιφανίου ἐναντίον τῶν Παναιρέσεων τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ τοῦ Νικολαϊτισμοῦ, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ ποικίλων καυτῶν θεμάτων ἐφ᾽ ὅλου σχεδὸν τοῦ φάσματος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησιολογίας, Θεολογίας, Ποιμαντικῆς κ.λπ., καταγραφέντα μετὰ σπανιοτάτης ποιμαντικῆς Ἀγάπης καὶ ὁσιοτάτης Ταπεινώσεως, καθιερώθησαν ἤδη, λόγῳ τε καὶ ἔργῳ, εἰς τὰς συνειδήσεις τῶν ὀρθοφρονούντων Χριστιανῶν! 

Ἀποτελοῦν πλέον διαυγέστατα καὶ διαχρονικὰ κορυφαῖα κείμενα Ὀρθοδόξου Θεολογίας!

Φωτογραφία βιβλίου τοῦ μακαριστοῦ Κωνσταντίνου Γιαννιτσιώτη:

«Κοντὰ στὸν Γέροντα Πορφύριον, ἕνα πνευματικοπαίδι του θυμᾶται», ὅπου κατατίθεται ὑπὸ τοῦ συγγραφέως ἡ ἐπεξήγησις:

«Τὸν σοφὸ ἢ τὸν διορατικό;» (σελ. 130-131)

Οἱ δύο ἅγιοι Γέροντες, Πορφύριος καὶ Ἐπιφάνιος

εἶχαν πνευματικὴν διασύνδεσι.

Ὁ ἕνας μέν, κατὰ κόσμον ἀγράμματος καὶ ἐν ταυτῷ ἐνθέως διορατικὸς καὶ ἔμπλεος πλείστων ἄλλων ὑπερφυῶν χαρισμάτων, 

ὁ ἕτερος δέ, ἰδιαζόντως ἐγγράμματος καὶ ἐν ταυτῷ αὐθεντικὸς σύγχρονος Πατὴρ καὶ Διδάσκαλος τῆς Ἐκκλησίας!

ΠΗΓΗ: 

O ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ, Μάιος 2020, 'Αρ. τεύχους 142-149, Περιοδικὴ ἔκδοσις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου.,

 ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ 

http://chrvassiliades.blogspot.com

Ι. Μ. ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΟΥ,Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ

 Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ

Υπό της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου

=====

Ὁ συγγραφεὺς τοῦ βιβλίου “Κοντὰ στὸν Γέροντα Πορφύριον”, μακαριστὸς Κωνσταντῖνος Γιαννιτσιώτης (Τσαλκιτζίδης) παραθέτει ὡς αὐτήκοος μάρτυς, τὰ αὐτούσια σχόλια τοῦ ἁγίου Πορφυρίου, ὀλίγον μετὰ τὴν ὁσιομαρτυρικὴν κοίμησιν τοῦ Γέροντος Ἐπιφανίου·

“Ἔζησε (ὁ Γέροντας Ἐπιφάνιος) γιὰ τὸν Χριστό, πῆγε στὸν Χριστό”…

Τὸν ρώτησα μὲ παράπονο: Γέροντα, γιατὶ ὁ Θεὸς δὲν ἔκανε τὸ θαῦμα Του, νὰ μᾶς τὸν χαρίσῃ λίγα ἀκόμη χρόνια; Ἔφυγε τόσο νέος.

Ὁ Γέροντας ἀπάντησε: “Ὁ Θεὸς τὸ ἔκανε τὸ Θαῦμα Του”.

Πῶς τὸ ἔκανε, τὸν ρώτησα, ἀφοῦ μᾶς τὸν πῆρε;

Και ὁ Γέροντας εἶπε· “Ἦταν νὰ φύγῃ μὲ τὴν πρώτη ἐγχείριση, ἀλλὰ ὁ Θεὸς μὲ φώτισε, νὰ μὴν ἀφήσω νὰ τοῦ κάνουν χημειοθεραπεία, γιατὶ θὰ πέθαινε τότε. Ὁ Θεὸς μᾶς τὸν χάρισε ἄλλα ὀκτὼ χρόνια. Δὲν ἦταν θαῦμα, ποὺ ἔζησε ἀκόμη ὀκτὼ χρόνια καὶ λειτούργησε καὶ ἐξομολόγησε καὶ μίλησε, καὶ γιὰ σπουδαῖα θέματα τῆς Ἐκκλησίας ἔγραψε, καὶ ἀσθενεῖς ἐπισκέφθηκε καὶ πολὺ κόσμο βοήθησε;”

(συνεχίζεται)

ΠΗΓΗ:

(βλ. Κωνσταντίνου Γιαννιτσιώτη, “Κοντὰ στὸν Γέροντα Πορφύριο”, ἕνα πνευματικοπαίδι του θυμᾶται, Ἔκδοσις Ἱεροῦ Γυναικείου Ἡσυχαστηρίου “Ἡ Μεταμόρφωσις τοῦ Σωτῆρος”, Μήλεσι, 2017, Ζ´ ἔκδοσις, σελ. 168-169)

O ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ, Μάιος 2020, 'Αρ. τεύχους 142-149, Περιοδικὴ ἔκδοσις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου.

ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ chrvassiliades.blogspot.com

ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΘΕΡΜΑ! ΒΡΕΣΤΕ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ!