ΕΠΙΤΙΜΟΣ ΔΙΔΑΚΤΩΡ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΑΝΑΓΟΡΕΥΘΗΚΕ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ

Τι κρίμα που ο λαμπρός, παραδοσιακός, αντιοικουμενιστής και αδιάβλητος Μητροπολίτης Σπάρτης, με το ακμαίο εκκλησιαστικό φρόνημα, δεν εξελέγη Αρχιεπίσκοπος και αντί αυτού εξελέγη ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.

Δυστυχώς οι κατά πάντα εξαίρετοι παραγκωνίζονται και τα ακατάλληλα πρόσωπα προωθούνται συστηματικά.

ΕΠΙΤΙΜΟΣ ΔΙΔΑΚΤΩΡ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΑΝΑΓΟΡΕΥΘΗΚΕ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ

Της ιστοσελίδας Alfavita

=====

Παρουσία του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου έλαβε χώρα το απόγευμα στο «Κέντρο Πολιτισμού Σταύρος Νιάρχος» η αναγόρευση του μητροπολίτη Μονεμβασίας και Σπάρτης, Ευστάθιου, σε επίτιμο διδάκτορα του τμήματος Πληροφορικής της Σχολής Τεχνολογιών Πληροφορικής και Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Πειραιώς

Ο πρύτανης του πανεπιστημίου, καθηγητής Άγγελος Κότιος, ο οποίος, μεταξύ άλλων, έκανε ειδική αναφορά στην ιστορία της αναγόρευσης των επίτιμων διδακτόρων, ενώ παράλληλα παρουσίασε διεθνείς προσωπικότητες που φέρουν τον συγκεκριμένο τίτλο. 

Επιπρόσθετα, μίλησε αναλυτικά για τους λόγους για τους οποίους το τμήμα επέλεξε να αναγορεύσει τον μητροπολίτη Σπάρτης, επίτιμο διδάκτορα, με επισήμανση της σημαντικής συμβολής του στον πολιτισμό, στα γράμματα, αλλά και στο συγγραφικό, το πνευματικό, το φιλανθρωπικό και, κυρίως, το κοινωνικό του έργο.

Από την πλευρά του, ο μητροπολίτης Μονεμβασίας και Σπάρτης, Ευστάθιος, ευχαρίστησε τον πρύτανη, τη σύγκλητο και τα μέλη του πανεπιστημίου για την τιμητική αυτή διάκριση. «Οι έπαινοί σας, κ. πρύτανη, θα προσδιορίζουν την ευθύνη μου», τόνισε και δήλωσε ότι η τιμητική διάκριση ανήκει στη Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης αλλά «απλώνεται» και στην Εκκλησία μας. Ο μητροπολίτης Σπάρτης, άλλωστε, ανέγνωσε την ομιλία του με κεντρικό θέμα «Σκιαγράφηση της θέσης της Ορθόδοξης Εκκλησίας απέναντι στη σύγχρονη υπολογιστική και διαδικτυακή τεχνολογία».

Ο ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ κ. ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Σπάρτης κ. Ευστάθιος -ένας καταξιωμένος, παραδοσιακός και μετριοπαθής Ιεράρχης- λειτουργεί πάντοτε κατά Θεόν και δεν υπηρετεί ποτέ εξωεκκλησιαστικές ή άλλες σκοπιμότητες. 

Πρόσφατα κατέθεσε την μαρτυρία του ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο ήταν αείποτε και εξακολουθεί να είναι το συντονιστικό κέντρο της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Αυτό που είπε ο Σεβ. Σπάρτης είναι -ή έπρεπε τουλάχιστον να είναι- αυτονόητο για τον κάθε Ορθόδοξο πιστό, πολλώ μάλλον για κάθε Ιεράρχη.

Καθόλου παράξενο, όμως, ότι έπεσαν πάνω στον Σεβ. Σπάρτης, για να τον κατασπαράξουν, οι "συνήθεις ύποπτοι" (το Διευθυντήριο της Θεσσαλονίκης και το Χαλιφάτο των Εξαρχείων), που κυβερνούνται είτε από σκοπιμότητες, είτε από εμμονές, είτε από εμπάθεια, είτε από ιδεοληψίες, είτε από ταπεινά ή ακόμη και εξωεκκλησιαστικά ελατήρια.

Ασφαλώς και έχουν δικαίωμα όλοι να εκφράσουν αντιρρήσεις για επιμέρους σημεία που εξέφρασε ο Σεβ. Σπάρτης.

Είναι απαράδεκτο, όμως, να παραγνωρίζουν την ουσία της δήλωσης του Σεβασμιώτατου, που αφορά τον συντονιστικό ρόλο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, και να τον προπηλακίζουν για άλλα σημεία της δήλωσής του, που τα ερμήνευσαν όπως τους βολεύει.

Ο Σεβ. Σπάρτης εξέφρασε την αλήθεια και αν η αλήθεια δεν αρέσει σε ορισμένους δεν υπάρχουν και πολλά πράγματα που μπορούμε να κάνουμε για να τους βοηθήσουμε να ξεφύγουν από τον κόσμο των ψευδαισθήσεων που επέλεξαν να ζουν.

Για να χτυπήσουν τον Σεβασμιώτατο πιάστηκαν από ορισμένα άστοχα ίσως, -ή το πιο πιθανόν παρερμηνευμένα- "λεξίδια που τα έκαναν σφαιρίδια", όπως έλεγε ο μακαριστός π. Αυγουστίνος Καντιώτης ή και αρνήθηκαν -με αστεία και εντελώς ανιστόρητα και αθεολόγητα επιχειρήματα- τον συντονιστικό ρόλο που ανέκαθεν διαδραμάτιζε το Οικουμενικό Πατριαρχείο. 

Δυστυχώς δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι, για να βοηθήσουμε όσους κακόπιστους ή και διαστροφείς της αλήθειας.

Ας βοηθήσουν οι ίδιοι τον εαυτό τους.

ΙΔΟΥ ΠΟΙΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΠΑΡΕΒΡΕΘΗΚΑΝ ΣΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ

ΙΔΟΥ ΠΟΙΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΠΑΡΕΒΡΕΘΗΚΑΝ ΣΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην Πλατεία Συντάγματος βρέθηκαν οι Μητροπολίτες 

1.) Σύρου Δωρόθεος, 

2.) Μεσογαίας Νικόλαος, 

3.) Δράμας Παύλος, 

4.) Γόρτυνος Ιερεμίας, 

5.) Καλαβρύτων Αμβρόσιος, 

6.) Χίου Μάρκος, 

7.) Πειραιώς Σεραφείμ, 

8.) Νέας Σμύρνης Συμεών, 

9.) Σερρών Θεολόγος, 

10.) Κορίνθου Διονύσιος, 

11.) Μυτιλήνης Ιάκωβος, 

12.) Παρανοξίας Καλλίνικος, 

13.) Γλυφάδας Παύλος, 

14.) Φωκίδος Θεόκλητος, 

15.) Καλαμαριάς Ιουστίνος και οι Επίσκοποι 

16.) Μεθώνης Κλήμης, και 

17.) Κερνίτσης Χρύσανθος.

(Οι πληροφορίες από το “Βήμα Ορθοδοξίας” και τον λογαριασμό Facebook του κ. Δημήτρη Σωτηρόπουλου.

https://www.facebook.com/dimsotiropoulos79/posts/1877694715605168)

Συγχαίρουμε θερμά και υικά όσους αρχιερείς παρεβρέθηκαν στο συλλαλητήριο της Αθήνας και τους άλλους έντεκα που παρεβρέθηκαν στο συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης, εκφράζουμε την βαθύτατη απογοήτευσή μας σε όσους απουσίασαν και ευχόμαστε η Εκκλησία της Ελλάδος σύντομα να αποτινάξει τα χαλκά δεσμά της Ιερωνυμικής δεσποτείας που της απομυζά και την τελευταία ικμάδα ζωής.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δεν είναι απλά ο χειρότερος Αρχιεπίσκοπος της Ιστορίας της Εκκλησίας της Ελλάδος -πρέπει να είσαι τουλάχιστον ηλίθιος για να το διαμφισβητείς-, αλλά ο χειρότερος Αρχιεπίσκοπος που θα μπορούσε ποτέ να έχει η Εκκλησία της Ελλάδας, η πιο σημαντική -από πολλές απόψεις- Ορθόδοξη Εκκλησία.

Η εκπόρθηση του Αρχιεπισκοπικού Θρόνου, από τον παράσπονδο Ιερώνυμο, είναι πραγματικό δυστύχημα και παιδαγωγία του Αγίου Θεού για τις πολλές μας ανομίες. 

Το έγκλημα αυτό συνετελέσθη με τις ψήφους δοσίλογων αρχιερέων, οι οποίοι -χωρίς φόβο Θεού και χωρίς να ντρέπονται τους ανθρώπους-, ανέβασαν στον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο ένα ανάξιο εν παντί Μητροπολίτη, αντί να εκλέξουν τον Σεβασμιώτατο Σπάρτης ένα ευλαβέστατο ιεράρχη με φόβο Θεού. 

Όσοι αρχιερείς ανέδειξαν τον Ιερώνυμο στον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο επέδειξαν ήθος άηθες και πρέπει να ντρέπονται γι’ αυτό.

Εκφράζουμε τον βαθύτατο σεβασμό μας και την πιο θερμή μας υποστήριξη σε όσους αρχιερείς άρχισαν υπόγειες διεργασίες για να φθείρουν και να εκθρονίσουν τον ανάξιο οικουμενιστή και νεωτεριστή Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.

Ο Άγιος Θεός να δώσει η Εκκλησία της Ελλάδος να γιορτάσει σύντομα τα ελευθέριά της από την Ιερωνυμική σκλαβιά.

ΑΞΙΟΣ ΙΕΡΑΡΧΗΣ! Ο ΣΠΑΡΤΗΣ ΚΑΛΕΙ ΤΟ ΛΑΟ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ!

ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΟΤΙ Ο ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΙΕΡΑΡΧΗΣ ΜΕ ΦΟΒΟ ΘΕΟΥ!

ΑΔΙΑΒΛΗΤΟΣ, ΤΑΠΕΙΝΟΣ, ΣΕΜΝΟΣ, ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΣ, ΦΙΛΟΜΟΝΑΧΟΣ, ΕΛΕΗΜΩΝ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΜΕ ΑΚΜΑΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΦΡΟΝΗΜΑ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ, ΠΡΙΝ ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΑΝΤΙ ΝΑ ΤΟΝ ΕΚΛΕΞΕΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΞΑΣΕΙ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ, ΕΠΕΛΕΞΕ ΤΟΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟ ΛΙΑΠΗ ΠΟΥ ΚΟΠΡΙΖΕΙ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟ ΘΡΟΝΟ ΚΑΙ ΥΠΟΣΚΑΠΤΕΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΟΛΟΥΣ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΑ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΘΝΟΥΣ.

ΤΙ ΝΑ ΠΡΩΤΟΘΥΜΗΘΟΥΜΕ;

ΤΗΝ ΑΠΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ; ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ; ΤΗΝ ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΡΩΣΥΝΗ; ΤΗΝ ΦΑΛΚΙΔΕΥΣΗ ΤΗΣ ΟΜΟΦΩΝΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ;

ΞΥΝΕΛΟΝΤΙ ΕΙΠΕΙΝ ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΤΙΠΟΤΑ ΣΩΣΤΟ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΡΑ ΠΟΥ ΕΞΕΛΕΓΗ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ.

ΘΑ ΔΩΣΟΥΝ ΛΟΓΟ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΟ ΟΣΟΙ ΨΗΦΙΣΑΝ ΤΟΝ ΛΙΑΠΗ ΓΙΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ.

ΤΩΡΑ ΑΣ ΑΚΟΥΣΟΥΜΕ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ, ΠΟΥ ΚΑΛΕΙ ΤΟ ΛΑΟ ΝΑ ΠΑΡΕΒΡΕΘΕΙ ΣΤΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ, ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΝΑ ΤΟ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΕΙ ΚΟΜΜΑΤΙΚΑ ή ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ.

Η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΒΟΛΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ

Η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΒΟΛΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ

Της κυρίας Ελένης Λωρίτου

=====

Σας ευχαριστούμε, κ. Τελεβάντο, για την συνοπτική παρουσίαση των θεμάτων στην ιστορική τους διάσταση, τον εμπλουτισμό τους με πληροφορίες για πρόσωπα και γεγονότα που δεν γνωρίζαμε. 

Δεν θα ήθελα να διακόψω τον ειρμό σας. Όμως η ένστασή μου για την ακαδημία του Δημητριάδος εξακολουθεί νά υφίσταται. Ποιός ευθύνεται για την λειτουργία της άν όχι η Ιερά Σύνοδος των επισκόπων της Ελλάδος; Θα μου πείτε η ακαδημία του Δημητριάδος έχει γερές πλάτες, δημοσιεύτηκε ότι είναι όργανο του Π.Σ.Ε.. Ποιός μπορεί να τα βάλει με θεούς και δαίμονες;! Τότε αυτό σημαίνει ότι ο εχθρός έχει καταφέρει καίριο πλήγμα, έχει καταφέρει να σπάσει την φάλαγγα και είναι θέμα χρόνου η πλήρης κατίσχυσή του. Τότε αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει αρραγές μέτωπο. Χάθηκε η ομοψυχία καί ομοβροντία των επισκόπων και οι 3-5 που υπάρχουν δεν έχουν κανένα έρεισμα και απλώς είναι κάποια θλιβερά απομεινάρια της έννοιας του επισκόπου που επισκοπεί την Εκκλησία καθολικά. 

Σας απαντώ ευθέως ότι ναι! Ο Σπάρτης ευθύνεται για την ακαδημία του Βόλου. Από την αρχή της λειτουργίας της άμα τη αφίξει του Ιγνατίου -λες και ότι όλα ήταν έτοιμα και συμφωνημένα, μάλιστα όταν διαμαρτυρηθήκαμε στον Δημητριάδος μας απαντούσε με απορία "ποιός εγώ;", μάθαμε ότι σε κάποιο μοναστήρι πήγαινε και έκλαιγε, δηλαδή ούτε καν ο Δημητριάδος αισθανόταν υπεύθυνος -από την αρχή, λοιπόν, γράψαμε και έκτοτε γράφτηκαν πάρα πολλά, ώστε κανείς δεν μπορεί να προφασίζεται άγνοια. Δηλαδή, συγγνώμη, ποιά συνείδηση επισκόπου είναι αυτή που ενώ βλέπει όλον αυτό τον σκανδαλισμό δεν εξεγείρεται;! 

Είναι γεγονός ότι όλη μαζί η Ιερά Σύνοδος, ήταν στο χέρι της πολλά να κάνει και να αντιπαραταχθεί με τις δυνάμεις του σκότους. Οι 3-5 δεν μπορούν. Πάντως όλα δείχνουν τις προεκλογικές συμφωνίες των επισκόπων που και σεις επισημαίνετε. Είναι απλώς η εκπλήρωση συμβολαίων! 

Ολίγον πρό της αφίξεως στο Βόλο του Ιγνατίου, δηλαδή επί Χριστοδούλου, έκανε την εμφάνισή του ο Καλαιντζίδης. Τυχαίο; Δέν νομίζω! Μάλιστα ως πρόσωπο της προσκολλήσεως στο περιβάλλον του Χριστόδουλου. Από ξεσκονίστρα ξεκίνησε την καρριέρα του! Πιο πολλά δεν γνωρίζω περί του ανθρώπου, αν, δηλαδή, κατάγεται από το Βόλο ο ίδιος ή η γυναίκα του, συνεπώς πιο το παράξενο να επέστρεψε από τα σεμινάρια ανά την παπωσύνη και αγίους Σεργίους στην πατρίδα του! Είναι πολύ τέλειο το σενάριο για να είναι αληθινό! 

Συνεπώς η ακαδημία ήταν σχεδιασμένη να γίνει από τον ίδιο το Χριστόδουλο, οι εγκαταστάσεις του συνεδριακού κέντρου μόλις είχαν τελειώσει, με ποιά άραγε χρηματοδότηση;! Το μόνο που δεν ξέρουμε είναι αν το "άγιο Πνεύμα" εν είδει περιστεράς είναι παρόν στο κλείσιμο των συμβολαίων για να ρίξει και καμμιά κουτσουλιά στα κεφάλια τους, έτσι για ευλογία. 

Άλλωστε η ακαδημία λειτούργησε με την ανοχή και την άδεια του Χριστόδουλου επί τόσα χρόνια μέχρι τον θάνατό του. Το καημένο το παιδί είναι άξιο συμπόνιας. Να του κοβόταν το χεράκι την ώρα που υπέγραφε το συμβόλαιο! Τον πρώτο χρόνο διατηρούσε ένα λίγο φόβο προς τον Θεό και έρριχνε και κανένα κλάμα, αλλά στην συνέχεια δεν άργησε νά επιβεβαιωθεί ο κανόνας, ότι δηλαδή άρχισε ο Θεός να φοβάται τον Ιγνάτιο με το χαμόγελο που σφάζει.

Sorry! Είπα ανακρίβειες κ. Τελεβάντο. Πέρασαν και πολλά χρόνια. Τον Καλαιντζίδη γνώρισα κοντά στον παπά Θωμά περίπου το '90 ή 91 όντως με ξεσκονόπανο. Ο Χριστόδουλος έγινε αρχιεπίσκοπος το '98 και κατόπιν έγινε Δημητριάδος ο Ιγνάτιος. Δηλαδή απέχει πολύ η εμφάνιση στο Βόλο του Καλαιντζίδη από την ίδρυση της ακαδημίας. Αυτό δεν ξέρω αν αλλάζει σε κάτι το παζλ.

ΟΙ ΔΕΛΦΙΝΟΙ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟΥ ΘΡΟΝΟΥ, Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ

ΟΙ ΔΕΛΦΙΝΟΙ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟΥ ΘΡΟΝΟΥ, Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Χθες μιλήσαμε για τους δελφίνους του Αρχιεπισκοπικού Θρόνου και αναφέραμε ότι οι Σεβ. Σύρου, Μεσσηνίας, Θεσσαλονίκης, Καισαριανής, Νέας Ιωνίας και Δημητριάδος προωθούν τις Αρχιεπισκοπικές τους φιλοδοξίες με την ομάδα των ιεραρχών που τους υποστηρίζει. Φιλοδοξίες να εκλεγούν έχουν πολλοί άλλοι ιεράρχες(Φθιώτιδος, Αλεξανδρουπόλεως, Μεσογαίας κτλ.), αλλά είναι άγνωστο ποιο ρεύμα έχουν υπέρ τους στο εκλεκτορικό σώμα.

Από τα πιο πάνω ονόματα -παραδόξως- λείπει το όνομα του Σεβ. Μητροπολίτη Σπάρτης κ. Ευστάθιου, παρόλον ότι ήταν ο κύριος ανθυποψήφιος του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου. 

Ο Σεβασμιώτατος Σπάρτης ήταν ο κυριώτερος αντίπαλος του τότε Θηβών Ιερώνυμου, αλλά δεν είχε δική του ομάδα στην Ιεραρχία. Τότε πώς ήταν ανθυποψήφιος του νυν Αρχιεπισκόπου; Πολλοί ιεράρχες που έβλεπαν ποιο κακο θα γινόταν στην Εκκλησία της Ελλάδος με την εκλογή του Ιερωνύμου προσέφυγαν στο Σεβασμιώτατο Σπάρτης και τον πρόβαλαν σαν υποψήφιο.

Αλλά και όταν απέτυχε να εκλεγεί ο Σεβ. Σπάρτης απεσύρθη στη Μητρόπολή του χωρίς να ασκεί καμία απολύτως αντιπολίτευση στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και χωρίς να προσπαθεί καθ’ οιονδήποτε τρόπο να διατηρήσει τους εκλέκτορές του ιεράρχες σαν ομάδα στην ιεραρχία.

Συγκρίνετε τώρα τη στάση που τήρησε ο τότε Μητροπολίτης Θηβών Ιερώνυμος απέναντι στον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο με τη στάση του Σεβ. Σπάρτης για να αντιληφθείτε τη διαφορά.

Ο τότε Θηβών Ιερώνυμος έψησε το ψάρι στα χείλη του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου. Για να τον υποσκάψει μάλιστα συμμάχησε με το Πατριαρχείο, την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ και όλους τους ιεράρχες που δεν συμπαθούσαν για τον ένα ή τον άλλο λόγο τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο.

Ο Σεβ. Σπάρτης είναι παραδοσιακός ιεράρχης, με ακμαίο εκκλησιαστικό φρόνημα, ακατηγόρητος εν παντί, άνθρωπος άδολου χριστιανικού ήθους, με φόβο Θεού.

Δυστυχώς, διά τας αμαρτίας ημών, δεν έγινε δυνατόν να εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος με αποτέλεσμα να ζούμε τα σημερινά χάλια.

Ένα παράπονο έχουμε, μόνον, από τον αδιάβλητο Μητροπολίτη Σπάρτης: Γνωρίζουμε ότι είναι αντιοικουμενιστής. Δυστυχώς, όμως, δεν βρίσκεται στην εμπροσθοφυλακή του αγώνα εναντίον του Οικουμενισμού. Παρακαλούμε τον Χριστό να τον φωτίσει να αναλάβει ηγετικό ρόλο στον αντιοικουμενιστικό αγώνα ιδιαίτερα τώρα που οι Οικουμενιστές ξεσάλωσαν μετά τη Σύνοδο της Κρήτης.

ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΕΣ ΦΙΕΣΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΕΣ ΦΙΕΣΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΕΩΤΕΡΙΣΤΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ.

ΕΚΦΡΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΔΥΝΗ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ Σ' ΑΥΤΕΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΑΡΤΗΣ ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ.

ΕΚΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟ

ΕΚΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στη “Ρομφαία”:

“Την προσεχή Τρίτη 20 Σεπτεμβρίου 2016 η Αγία Εκκλησία μας εορτάζει την μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ευσταθίου και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σπάρτης κ. Ευστάθιος τα σεπτά Ονομαστήριά του.

Την παραμονή της εορτής και ώρα 18.00 θα τελεσθεί Πανηγυρικός Εσπερινός στον Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελιστρίας Σπάρτης και το πρωί της εορτής Θεία Λειτουργία με αρτοκλασία και κήρυγμα.

Στην Ιερά Μητρόπολή μας φυλάσσεται τμήμα από τα Ιερά Λείψανα του Αγίου Ευσταθίου, το οποίο θα τεθεί σε προσκύνηση για ευλογία και ενίσχυση του Ιερού κλήρου και του ευσεβούς λαού μας.

Την κυριώνυμη ημέρα της εορτής θα τελεσθεί, επίσης, Θεία Λειτουργία στον Ιδρυματικό Ναό του Αγίου Ευσταθίου στο Ίδρυμα Περιθάλψεως Χρονίως Πασχόντων και ΑΜΕΑ στους Μολάους και θα επακολουθήσει η Λιτανεία της Ιερής Εικόνας εντός του Ιδρύματος προς στηριγμό και ενίσχυση των τροφίμων, προπορευομένης της Φιλαρμονικής του Δήμου Μονεμβασίας.

Ο σεπτός Ποιμενάρχης συμμεριζόμενος τη συνεχιζόμενη δοκιμασία και τον πόνο του λαού μας, δεν θα εορτάσει και φέτος, ευχαριστεί όμως όλους για την αγάπη και τον σεβασμό τους και ανταποδίδει εγκάρδιες ευχές για υγεία και κατά Θεόν προκοπή.”

Πολύ ορθά πράττει ο Σεβ. Μητροπολίτης Σπάρτης Ευστάθιος και δεν διοργανώνει φανφάρες για τα ονοματήρια του. Αποδεικνύει έτσι ότι συναισθάνεται την κρισιμότητα των καιρών και ενεργεί ως ιεράρχης με ευαισθησία για τις ανάγκες του ποιμνίου του.

Ως γνωστόν ο Σεβ. Σπάρτης είναι ένας από τους πνευματικούς ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος με ακατηγόρητο βίο και αξιοθαύμαστη ποιμαντική δραστηριότητα στην επαρχία του.

Ένα παράπονο έχουμε από τον Σεβ. Σπάρτης: Δεν θα σταματήσουμε να προσευχόμαστε να τον φωτίσει ο Θεός να παίρνει θεση για θέματα πίστεως. Ούτε για τη Σύνοδο της Κρήτης ακούσαμε τη φωνή του, ούτε για τον οικουμενισμό. Δεν θα έπρεπε ένας πνευματικός ιεράρχης -όπως αναμφίβολα είναι ο Σεβ. Σπάρτης- να βρίσκεται στην εμπροσθοφυλακή των αγώνων υπέρ της πίστης μας;

Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ

Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Η Εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, από τον Ορθόδοξο λαό καλείται και Εορτή της Παναγίας.  Τα παλιά χρόνια την ημέρα της Υπαπαντής του Χριστού, στις 2 Φεβρουαρίου γιόρταζαν τη γιορτή της μάνας. Τούτο εγίνετο και επίσημα στα σχολεία.  Μάλιστα ορίσθηκε από το Υπουργείο Παιδείας το έτος 1929  να γιορτάζεται η γιορτή της μάνας στις 2 Φεβρουαρίου, την εορτή της Υπαπαντής.  Δυστυχώς κατά τη δεκαετία του 1960 άρχισε να γιορτάζεται η γιορτή της μάνας, τη δεύτερη Κυριακή του Μαΐου, σύμφωνα με τα  παιχνιδίσματα του δυτικότροπου συναισθηματισμού. 

Αυτή την εόρτιο μέρα της Υπαπαντής του Κυρίου, που κατά τον Άγιο Ανδρέα Κρήτης «η Ιερά Μήτηρ, και του Ιερού υψηλοτέρα, επί το Ιερόν παραγέγονεν, εμφανίζουσα τω κόσμω, τον του κόσμου Ποιητήν», ο Ορθόδοξος λαός συνήθιζε να γιορτάζει και τη γιορτή της μάνας, τιμώντας την του Θεού Μητέρα, που κατ’ εξοχή έχει ως πρότυπο μητέρας. 

Ο απλός Ορθόδοξος λαός την εορτή της Υπαπαντής, την καλεί γιορτή της Παναγίας. Το Θεομητορικό πρόσωπο της Παναγίας, αποτελεί πρότυπο για παραδειγματισμό για κάθε Χριστιανή μητέρα, που θέλει να αγαπά σωστά τα παιδιά της, υπερβαίνοντας την κατά φύσιν αγάπη. Όπως επισημαίνει ο Άγιος Βασίλειος, η κατά φύσιν αγάπη μήτε επαινετή είναι, μήτε κατακριτέα. Η υπέρ φύσιν αγάπη είναι επαινετή.

Έχοντας λοιπόν ως πρότυπο μητέρας την Παναγία μας, τη μάνα των ορφανών, των πονεμένων, των αδικημένων, είναι δυνατό η κάθε Χριστιανή μητέρα να υπερβεί την κατά φύσιν αγάπη, μια αγάπη που δοκιμάζεται μόλις το παιδί της δρασκελίσει το κατώφλι του σπιτιού της για να παίξει με τα γειτονόπουλα. Πρότυπο έχει την αγάπη εκείνη που έχει την ευωδία μια άλλης αρχοντιάς. Τότε λοιπόν η Χριστιανή μητέρα θα υποδεικνύει στα παιδιά της, όπως και ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος το «Εκείνον δει αυξάνειν, εμέ δε ελαττούσθαι» (Ιω. 3,30). Το παράδειγμα εκείνης της υπέρ φύσιν αγάπης, που δεν περιορίζεται στους «αγαπώντας ημάς» είναι επαινετό.

Αξίζει να αναφέρουμε ότι πέρυσι στην ενορία του Τσεραμιού της Ιεράς Μητροπόλεως Μονεμβασίας και Σπάρτης, τα παιδιά των Κατηχητικών τίμησαν την Ορθόδοξη γιορτή της Μητέρας, την Κυριακή 1η Φεβρουαρίου 2015, μετά την Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία. Αποτελεί αξιέπαινο παράδειγμα προς μίμηση για τα παιδιά όλων των Κατηχητικών. Ανεξάρτητα από το τι όρισε η παραπαίουσα εκκοσμικευμένη Παιδεία, θα πρέπει σε επίπεδο Κατηχητικών, να γιορτάζεται  η γιορτή της μάνας στις 2 Φεβρουαρίου, την εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου.

ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΩΝ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ

ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΣ ΑΛΛΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΓΙΟΡΤΑΣΕ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΤΟΥ Ο ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ κ. ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ.

ΟΙ ΣΕΜΝΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΠΟΥ ΣΥΝΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΠΟΛΙΤΕΥΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ.

ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΧΑΡΑΜΙΖΟΥΝ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΤΟΥΣ ΣΕ ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΑ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΑ ΚΑΙ ΣΚΑΝΔΑΛΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ.

ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ! ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ;

ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ! ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στη Romfea.gr: 

“Στο πλαίσιο της Εβδομάδας Ιερατικών κλήσεων πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Κυριακής 22 Μαρτίου 2015, με πρωτοβουλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Σπάρτης κ. Ευσταθίου, συνάντηση με τα παιδιά των ενοριών της Σπάρτης, που διακονούν στο Ιερό Βήμα των ναών.

Ο σεπτός Ποιμενάρχης μίλησε στα 65 περίπου παιδιά, ηλικίας 7 έως 17 ετών, για το διακόνημά τους τονίζοντας την σπουδαιότητά του.

Επεσήμανε ότι θεωρούνται πολύτιμοι συνεργάτες των ιερέων, υπογράμμισε ότι η συγκεκριμένη εμπειρία θα τους βοηθήσει να στέκονται όρθιοι στις δυσκολίες που θα αντιμετωπίσουν στο υπόλοιπο της ζωής τους, ενώ χαρακτήρισε τα παιδιά που διακονούν στο Ιερό Βήμα ως πρότυπα προς μίμηση για συμμαθητές και φίλους τους.

Παράλληλα αναφέρθηκε στα παιδικά του χρόνια ενθυμούμενος με ποια αφορμή εισήλθε στο Ιερό Βήμα καθώς και τις εμπειρίες που απεκόμισε ως διακονητής στην ενορία του χωριού του, τη Βαλύρα Μεσσηνίας.”

Πάρα πολύ ωραία αυτά. Οι Μητροπολίτες και οι πρεσβύτεροι στις ενορίες πρέπει να δώσουν την απαιτούμενη προσοχή στους ιερόπαιδες. Να τους αγκαλιάζουν με στοργή. Να τους ενθαρρύνουν να πηγαίνουν, όχι μόνον σε κάθε Θεία Λειτουργία, αλλά και σε όσον το δυνατόν περισσότερες Ακολουθίες. Να βεβαιώνονται ότι άπαξ και εισέρχονται στο Ιερό Βήμα συμπεριφέρονται με τον ανάλογο σεβασμό, ότι φέρουν πάντοτε τα παπαδικά τους και ότι εξομολογούνται τακτικά ώστε ο πνευματικός τους να παρακολουθεί αν είναι άξια να εισέρχονται στο Ιερό Βήμα.

Ορθή, λοιπόν, και επαινετέα η ενέργεια του Σεβ. Σπάρτης να δείξει την απαιτούμενη στοργή στα παιδιά του Ιερού.

Να παρακαλέσουμε, όμως, τον Σεβασμιότατο Σπάρτης να μιλά και για θέματα πίστεως. Ούτε για τον Οικουμενισμό ακούμε τη φωνή σας, Σεβασμιότατε, ούτε για τους νεωτερισμούς, ούτε για την εκκοσμίκευση. Αυτές τις μέρες λ.χ. πολλά λέγονται για τα θέματα που θα συζητήσει και θα νομολογήσει η μέλλουσα να συνέλθει Πανορθόδοξος Σύνοδος. Δεν θα έπρεπε εσείς ως ιεράρχης να ζητήσετε ενημέρωση και να ενημερώσετε το ποίμνιό σας στη συνέχεια;

Αν αυτό το έργο δεν το κάνουν οι ιεράρχες ποιός επιτέλους θα το κάνει;

Τους ακούτε άλλωστε! Τους ενοχλούν οι διατάξεις για τη νηστεία, τους ενοχλούν τα κωλύματα του γάμου, θέλουν να ιερολογούν γάμο μεταξύ ορθοδόξων και αλλοθρήσκων και πάει λέγοντας

Δεν έχετε άποψη γι’ αυτά τα θέματα;

ΟΙ ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΤΟΥ π. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

ΟΙ ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΤΟΥ π. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος -αξιόλογος κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Γλυφάδας με πλούσιο ποιμαντικό έργο ιδιαίτερα μεταξύ των νέων- εξέφρασε δύο τουλάχιστον φορές τη διαφωνία του για την "Ομολογία πίστεως κατά του Οικουμενισμού" και το κείμενο για την εκκλησιολογία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Οχι ως προς το περιεχόμενο της Ομολογίας ή της εκκλησιολογίας του Παναγιότατου με το οποίο συμφωνεί -όπως διαβεβαιώνει-, αλλά ως προς το δικαίωμα των κληρικών να συναθροίζονται ή να υπογράφουν και να αποφασίζουν γι’ αυτά τα θέματα. Αυτές τις ενέργειες ο π. Κωνσταντίνος τις θεωρεί "τυρεία-παρασυναγωγή."

Δεν θα υπεισέλθουμε αυτή τη χρονική στιγμή στην ορθότητα ή μη της θέσης του π. Κωνσταντίνου αν συνιστά "τυρεία-παρασυναγωγή" η συλλογή υπογραφών για θέματα πίστεως. Πρόκειται περί εντελώς λανθασμένης άποψης. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία περίαυτού. Για την ώρα, όμως, θα περιοριστούμε να του απευθύνουμε δύο ερωτήσεις:

Πρώτη ερώτηση:

1.) Ο Σεβ. Γλυφάδας κ. Παύλος -ως γνωστόν- υπέγραψε το κείμενο για την εκκλησιολογία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.

Ο π. Κωνσταντίνος ανήκει στη Μητρόπολη Γλυφάδας και είναι στενός συνεργάτης του Σεβασμιότατου κ. Παύλου.

Για ποιο λογο, επομένως, έχει δισταγμό να υπογράψει το κείμενο αφού ο Μητροπολίτης στον οποίο υπάγεται το υπέγραψε; Για ποια "τυρεία-παρασυναγωγή" μιλά αφού το κείμενο υπογράφει ο επίσκοπος στον οποίο υπάγεται;

Εκτός και αν θεωρεί και τον Σεβ. Γλυφάδας "παρασυνάγωγο."

Ερώτηση δεύτερη.

Αν ο π. Κωνσταντίνος θεωρεί ότι ο Οικουμενισμός είναι καταδικαστέος, αλλά απλά διαφωνεί με τη συλλογή υπογραφών, γιατί ο ίδιος ως ποιμένας της Εκκλησίας δεν έχει δημοσιεύσει ούτε ένα κείμενο που να ελέγχει τον Οικουμενισμό;

Διερωτώμαι αν έχει κάνει ποτέ την καταδίκη του Οικουμενισμού αντικείμενο των κηρυγμάτων του ή αν περιορίζεται να επισείει τον ανύπαρκτο κίνδυνο για την "τυρεία-παρασυναγωγή" απλά και μόνον για να αρνηθεί να ομολογήσει την πίστη μας;

Διαπιστώνω, π. Κωνσταντίνε, ότι υπάρχουν δύο ειδών αντιρρησίες συλλογής υπογραφών εναντίον του Οικουμενισμού.

1.) Καταρχήν είναι αυτοί που αρνούνται να υπογράψουν αυτά τα κείμενα πλην όμως δίνουν από το δικό τους μετερίζι τους αγώνες τους. Χαρακτηριστική περίπτωση ο Σεβ. Ναυπάκτου. Δεν υπέγραψε κανένα κείμενο που υπογράφουν άλλοι κληρικοί και δη επίσκοποι (Ομολογία πίστεως κατά του Οικουμενισμού, Εκκλησιολογία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, κείμενο για τις κακόδοξες αποφάσεις της Γενικής Συνέλευσης του ΠΣΕ στο Πουσάν, κτλ.), αλλά κάνει ότι μπορεί -και κάνει πολλά, ίσως περισσότερα από κάθε άλλο- αρχιερέα εναντίον του Οικουμενισμού ως μέλος της Ιεραρχίας.

2.) Και υπάρχει και η δεύτερη Σχολή που εκπροσωπούν ορισμένοι άλλοι ιεράρχες, όπως λ.χ. οι Σεβ. Σπάρτης και Υδρας, οι οποίοι αρνούνται να υπογράψουν τα ομολογιακά κείμενα με τη δικαιολογία ότι είναι επίσκοποι και δεν είναι δυνατόν να ποδηγετούνται από πρεσβυτέρους, μοναχούς και λαικούς σε θέματα πίστεως. Πλην όμως οι ίδιοι ως επίσκοποι καθεύδουν βαρούχειο ύπνο σε θέματα Οικουμενισμού και ουδέν απολύτως πράττουν ως μέλη της Ιεράς Συνόδου για να πολεμήσουν τον Οικουμενισμό.

Εσείς, π. Κωνσταντίνε, σε ποια Σχολή ανήκετε; 

Σ’ αυτούς που δεν υπογράφουν κείμενα επειδή κατ’ ουσίαν αρνούνται να ομολογήσουν την πίστη μας ή σ’ αυτούς που αρνούνται να υπογράψουν ομολογιακά κείμενα και προμαχούν ως έχουν χρέος κατά του Οικουμενισμού με το δικό τους τρόπο;

ΟΥΤΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΝΑ ΗΤΑΝ Ο ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΗΓΑΙΝΑΝ ΤΟΣΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΝ ΤΙΜΗΣΟΥΝ!

ΔΕΝ ΕΚΠΛΗΤΤΕΤΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ "ΝΕΩΚΟΡΟΥ" ή ΤΟΥ ΚΟΥΜΑΡΙΑΝΟΥ ή ΤΟΥ ΚΑΒΑΣΩΝ ή ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ, ή ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΑΚΟΥ ΣΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ.

Η ΤΥΧΟΝ ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΟΥΣ ΘΑ ΗΤΑΝ ΕΚΠΛΗΞΗ.

ΑΛΛΑ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΚΑΠΠΑΔΟΚΕΣ;

ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΣΤΟΝ ΣΕΒ. "ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ" ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ, ΕΠΕΙΔΗ ΤΟΝ ΕΧΩ ΞΕΓΡΑΜΜΕΝΟ ΑΠΟ ΚΑΙΡΟ.

ΜΕΧΡΙΣ Ο ΣΠΑΡΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΡΩΝ ΕΣΠΕΥΣΑΝ ΝΑ ΓΟΝΑΤΙΣΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥ.

ΕΔΩ ΠΟΥ ΤΑ ΛΕΜΕ! 

ΠΟΤΕ ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΤΟΝ ΣΠΑΡΤΗΣ ΝΑ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΙΣΤΕΩΣ;

ΓΙΑ ΤΑ ΣΥΣΣΙΤΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ ΜΙΛΑ ΚΙ ΑΥΤΟΣ.

ΓΙΑΤΙ, ΟΜΩΣ ΑΡΑΓΕ, ΕΣΠΕΥΣΑΝ ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΝΑ ΤΙΜΗΣΟΥΝ ΤΟΝ κ. ΣΑΒΒΑΤΟ; 

ΕΠΕΙΔΗ ΔΙΑΤΥΠΩΣΕ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΤΗΣ "ΔΙΗΡΗΜΕΝΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ" ή ΓΙΑ ΤΟ ΗΘΟΣ ΤΟΥ;

Ο ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ ΕΜΠΝΕΕΙ, ΕΝΩ ΟΙ ΒΑΤΟΠΑΔΙΝΟΙ ΣΚΑΝΔΑΛΙΖΟΥΝ

Ο ΣΕΒ. ΣΠΑΡΤΗΣ ΕΜΠΝΕΕΙ, ΕΝΩ ΟΙ ΒΑΤΟΠΑΔΙΝΟΙ ΣΚΑΝΔΑΛΙΖΟΥΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στο Amen.gr, την ακόλουθη είδηση:

“Από την Ιερά Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης ανακοινώνεται ότι ο Σεβ. Ποιμενάρχης μας κ. Ευστάθιος για άλλη μια χρονιά δεν θα εορτάσει τα Σεπτά του Ονομαστήρια συμπάσχοντας –και με αυτό τον τρόπο– στην συνεχιζόμενη δοκιμασία του λαού μας, λόγω της οικονομικής ύφεσης.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης στις 19 Σεπτεμβρίου το βράδυ θα τελέσει τον Εσπερινό και ανήμερα της εορτής του Αγίου Ευσταθίου του μεγαλομάρτυρος τη Θεία Λειτουργία σε απομακρυσμένη ενορία της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.

Ο Πνευματικός μας Πατέρας κ. Ευστάθιος ευχαριστεί θερμά, κλήρο και λαό, για την αγάπη, το ενδιαφέρον και το σεβασμό τους, ενώ αντιπροσφέρει τις εγκάρδιες ευχές του.”

Ο Σεβ. Σπάρτης είναι ένας από τους αληθινά πνευματικούς επισκόπους της Εκκλησίας μας που εμπνέει το λαό μας με το ευαγγελικό και πατερικό ήθος του.

Το φιλανθρωπικό έργο της Μητρόπολής του είναι μοναδικό.

Γι’ αυτό ουδείς εκπλήττεται επειδή έχει την ευαισθησία να μην εορτάσει με φανφάρες τα ονοματήρια του εν μέσω της φοβερής οικονομικής δυσπραγίας που ζούμε.

Αντίθετα, ο Σεβ. Λεμεσού και οι Βατοπαιδινοί -πνευματικοί γόνοι του πλανεμένου, θεομπαίκτη και τρομολάγνου Ιωσήφ του Βατοπαιδινού-, δεν κάνουν τίποτε άλλο εκτός από το οργανώνουν και να συμμετέχουν σε πολυαρχιερατικά συλλείτουργα και σε άλλες φανφάρες.

Δυστυχώς η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου δεν μαζεύει τον “ακτιστοφωτίτη” Σεβ. Λεμεσού και το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν ενδιαφέρεται για το ανυπολόγιστο κακό που προκαλεί το Βατοπαίδι στο ασκητικό ήθος της Αθωνικής πολιτείας.

Αν ο κυρίαρχος ιεράρχης -τουτέστιν υμείς Παναγιότατε- δεν ενδιαφέρεται να βάλει σε τάξη μια μονή που βαδίζει στα χνάρια και στις ετεροδιδασκαλίες ενός πλανεμένου -και όχι μόνον- μοναχού ποιος επιτέλους θα ενδιαφερθεί να το κάνει;

Με βαθύτατη θλίψη οι πιστοί παρακολουθούν τις ατέλειωτες οικουμενιστικές ασχημίες που προβαίνετε, που γκρεμίζουν συνειδήσεις και οι οποίες θα αποκορυφωθούν με την μετάβαση του Πάπα Φραγκίσκου στο Φανάρι για την Θρονική εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου στις 30 Νοεμβρίου.

Πότε θα σταματήσετε να σκανδαλίζετε το ποίμνιό σας με τις παντοειδείς οικουμενιστικές ασχημίες που μετέρχεστε και πότε θα μαζέψετε το αντιευαγγελικό και αντιασκητικό φρόνημα των γόνων του Θεομπαίκτη Ιωσήφ Βατοπαιδινού, που υποστήριζε -μεταξύ άλλων κακοδοξιών- τις εκτρώσεις μέχρι τον τρίτο μήνα της κυήσεως;

Επιτέλους! Ο διάβολος σε τι χρειάζεται αν υπάρχουν μοναχοί που υποστηρίζουν τις εκτρώσεις;