Ο ΑΚΤΙΣΤΟΦΩΤΙΤΗΣ, ΜΕ ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ “ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ” ΤΟΥ ΥΦΟΣ, ΕΧΕΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΝ ΝΕΚΡΟΚΕΦΑΛΗ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ ΤΟΥ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ

 

Ο ΑΚΤΙΣΤΟΦΩΤΙΤΗΣ, ΜΕ ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ “ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ” ΤΟΥ ΥΦΟΣ, ΕΧΕΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΝ ΝΕΚΡΟΚΕΦΑΛΗ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ ΤΟΥ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβαντου

=====

Σήμερα έγινε η ανακομιδή 

των λειψάνων του Ιωσήφ 

του Βατοπαιδινού.

Παρόντες ο “Ακτιστοφωτίτης” της Λεμεσού, ο υπατακτικός της Μονής Βατοπαιδίου, Μητροπολίτης Καλαμαριάς Ιουστίνος -κρίμα στην μαθητεία του κοντά τον θρυλικό Καντιώτη- και οι Θεοφιλέστατοι Αμαθούντος Νικόλαος και Λήδρας Επιφάνιος.

Παρέστησαν, επίσης, ορισμένοι Ηγούμενοι του Αγίου Όρους, οι οποίοι συχνάζουν τακτικά εις τας αυλάς της Ιεράς Μεγίστης Μονής 

Βατοπαιδίου.

Μέχρι την στιγμή που σύρονται αυτές οι γραμμές δεν έγινε γνωστό αν πραγματοποιήθηκε οποιαδήποτε Θεομπαιξία εκ μέρους των Ιωσηφιτών.

Δεν υπάρχει -φυσικά- καμμία 

αμφιβολία ότι μετ’ ου πολύ θα αρχίζουν να “ευωδιάζουν” τα λείψανα του Ιωσήφ του Βατοπαιδινού.!!! 

Και μην παρανεξευτείτε καθόλου αν αρχίσουν και τα “θαύματα” του Ιωσήφ του Βατοπαιδινού (γράφε οι Θεομπαξίες των Ιωσηφιτών).!!! 

Ο Θεός ξέρει πόσο πανάκριβο ροδέλαιο Βουλγαρίας έχουν προμηθευθεί για να αλείβουν τα λείψανα του Ιωσήφ του Βατοπαδινού, ώστε να πείσουν ότι ο φαύλος, Θεομπαίκτης και 

πλανεμένος τους Γέροντας 

είναι Άγιος της Εκκλησίας.!!!

Ε πώς να μην είναι Άγιος; Παιδόφιλος -συν τοις άλλοις- αποδεδειγμένα δεν είναι; Αιρέσεις απροκάλυπτα δεν κήρυξε; Θεομπαίκτης ολκής δεν είναι;

Στην φωτογραφία που 

προτάσσεται της ανάρτησης, 

ο “Γέροντας”, που βλέπει το άκτιστο 

φως -τρομάρα του!!!- κάθεται θλιμμένος 

με την νεκροκεφαλή του Ιωσήφ του Βατοπαιδινού στα χέρια του. 

Τι να σκέφτεται άραγε; Το επόμενο βήμα που θα προωθήσει την Αγιοκατάταξη του Ιωσήφ του Βατοπαιδινού; 

Μήπως είναι θλιμμένος επειδή ο Πατριάρχης τους συγκράτησε και τους ανέτρεψε τουλάχιστον όσο ζει ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου 

τα σχέδιά τους;

Ένα μόνο έχουμε να πούμε! Υπάρχει Θεός και Ημέρα της Κρίσεως, είτε το πιστεύουν, είτε δεν το πιστεύουν, ο Ακτιστοφωτίτης και η λοιπή συμμορία των Ιωσηφιτών.

Τους ανθρώπους μπορεί 

να τους εξαγοράσουν ή να τους ξεγελάσουν. 

Τον Θεό πάντως αποκλείεται!

Γι’ αυτό καιρός μετανοίας “Γέροντα” μου και λοιποί Ιωσηφίτες.

Κανένας δεν ξέρει την ώρα του θανάτου του.

Τι θα πείτε στον Χριστό όταν θα βρεθείτε μπροστά στο Αδέκαστο Κριτήριο γι’ αυτές τις Θεομπαιξίες σας;

ΑΡΑΓΕ ΜΙΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΦΗΚΟΦΩΛΙΑ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΚΗΦΗΝΕΣ;

ΑΡΑΓΕ ΜΙΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΦΗΚΟΦΩΛΙΑ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΚΗΦΗΝΕΣ;

Του ιστολογίου katanixis.gr

=====

Αν έχει τύχει να παρακολουθήσετε το Τρίτο πρόγραμμα της Ελληνικής ραδιοφωνίας, θα καταλάβετε τι εννοούμε. Είτε για καλό είτε για κακό, ακόμη και ο κόσμος να χαλάσει... στο Τρίτο "το βιολί τους". Ούτε επικαιρότητα, ούτε διακοπές νερού, ούτε αυτές οι σειρήνες του πολέμου ταράζουν την "μακαριότητα" του Τρίτου. Ήρθαν μνημόνια έφυγαν (λέμε τώρα), συντάξεις πείνας, επιδόματα φτώχειας, ανεργία στο κόκκινο, χρέη και αυτοκτονίες στα όρια της κοινωνικής εξαθλίωσης, στο Τρίτο το πρόγραμμά τους. Συμφωνικές ορχήστρες, κλασσική μουσική και η ζωή συνεχίζεται.

Εσχάτως στην Ορθοδοξία ισχυροποιείται ένα αιρετικό κονκλάβιο, σαν το Τρίτο πρόγραμμα της Ελληνικής ραδιοφωνίας: οι Οικουμενιστές Αρχιερείς και πανεπιστημιακοί δάσκαλοι. Ο κόσμος κυριολεκτικά φλέγεται και εκείνοι το βιολί τους! Αντλούν τη νομιμοποίησή τους από την ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου, εμπνέονται από τον ίδιο τον Οικουμενικό Πατριάρχη που έχει προ πολλού απεμπολήσει τους Αγίους Πατέρες της Εκκλησίας μας. Η διγλωσσία και το ψεύδος στολίζονται με αγαπολογία και μεταπατερικές θεολογικές πομφόλυγες.

Είναι χρέος τους να τιμήσουν τους προπάτορες της Οικουμενιστικής αιρέσεως και στο πλαίσιο αυτό διοργανώνουν ομιλίες και συνέδρια και συμπόσια και ημερίδες και εσπερίδες και "νυχτερίδες". Εκείνοι λοιπόν "το βιολί τους" εργάζονται με αυτοθυσία την συνοδική νομιμοποίηση της παναιρέσεως του Οικουμενισμού στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Η απογοήτευση και η θλίψη είναι διπλή όταν πέφτουν οι μάσκες και για Ιεράρχες που μέχρι προ ολίγου ήθελαν να λέγονται παραδοσιακοί.

Άγιε Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς και άγιε Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως, δεν αισχύνεστε για την προεδρία σας σε αυτό το οικουμενιστικό συνέδριο; Παριστάνετε τους παραδοσιακούς, εμείς καλά σας γνωρίζουμε βέβαια, αλλά στο λαό αυτήν την εικόνα προβάλετε και από την άλλη συμμετέχετε στο συνέδριο της ντροπής νομιμοποιώντας το; 

Όταν αύριο οι του Φαναρίου θα επιχειρήσουν την αγιοκατάταξη του μασόνου  Αθηναγόρα, από τώρα γνωρίζουμε ποιοι θα κρύβονται από πίσω. Θα έπρεπε να έχετε την ευαισθησία να αρνηθείτε την πρόσκληση συμμετοχής, αλλά φαίνεται άλλα κατεργάζεστε. Ο πιστός λαός του Θεού σας πήρε είδηση.

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ! ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ!

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ! ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ!

Του ΠαναγιώτηΤελεβάντου

=====

Πολλά περίμενα να ακούσω, αλλά ομολογώ ότι τέτοιο ρεζιλίκι δεν πίστευα ότι θα γινόταν πραγματικότητα. Ο Σεβ. Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος αποδέχτηκε την προεδρία συνεδρίου, που διοργανώνεται από τη Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης, για τον Μεγάλο Αποστάτη της πίστης μας Πατριάρχη Αθηναγόρα.

Είναι αλήθεια ότι, έστω και αν δεν δημοσίευσα κάτι, όταν οι Καντιωτικοί της Φλώρινας (Καπλάνογλου, Νάνης, Κερμενιώτης κτλ.) τα έριχναν στον Σεβ. Καλαμαριάς έβαζα καλό λογισμό και έλεγα: Τα παραλένε τώρα.

Πλην, όμως, οφείλω μια δημόσια συγγνώμη στους αγωνιστές αυτούς αδελφούς της Φλώρινας, επειδή προφανώς τους αδίκησα κατάφωρα με το λογισμό μου.

Είναι καλό να βάζουμε καλούς λογισμούς, αλλά όχι όταν φτάσει κάποιος σε τέτοια ξεφτίλα, ώστε να αποδέχεται την προεδρία συνεδρίου για τον αναθεματιστέο Πατριάρχη Αθηναγόρα.

Πολλά παρατηρούσα, από καιρό, σε βάρος του Σεβ. Καλαμαριάς, αλλά άφηνα πάντα ένα παράθυρο ελπίδας και έλεγα: Δεν μπορεί! Καντιωτικός άνθρωπος να κάνει πλάτες στους Οικουμενιστές. Αποκλείεται!

Ιδού, όμως, ότι ο Σεβασμιώτατος έχει τη μαναδική ικανότητα να απογοητεύει τους πιστούς.

Καταρχήν η Μητρόπολή του κατέστη κυριολεκτικά μετόχι της Μονής Βατοπαιδίου, για να ανταποδώσει την ευεργεσία στον Γέροντα Εφραίμ, Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, επειδή τον έκανε επίσκοπο.

Στη συνέχεια αποκαρδιωμένοι τον βλέπαμε να μη χάνει πολυαρχιερατικό συλλείτουργο καθ’ άπασαν την Ελληνική επικράτεια και επέκεινα.

Ακολούθως, κατ’ επανάληψη, έκανε λίαν άστοχες δηλώσεις για θέματα πίστεως.

Και τώρα; Έφτασε στο άκρον άωτο της προκλήσεως. Αποδέχτηκε ασμένως την προεδρία συνεδρίου που θα τιμήσει ένα Πατριάρχη που πρέπει ανυπερθέτως να αναθεματιστεί από Πανορθόδοξη Σύνοδο.

Γιατί Σεβασμιώτατε;

Να μην τολμήσετε να πάτε στο συνέδριο, αν θέλετε να διατηρήσετε και την ελάχιστη υπόληψη στη συνείδηση των πιστών.

Ε όχι και να τιμούμε τον Αθηναγόρα! Όχι πια μέχρις αυτού.!!!

ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΠΑΠΑΣ, ΣΕ ΠΑΠΙΚΟ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ

Ουδείς εκπλήττεται για τις επιδόσεις του Οικουμενιστή και νεωτεριστή Αρχιμανδρίτη Ιουστίνου Κεφαλούρου, επειδή είναι -απο χρονια- ευρέως γνωστός για το οικουμενιστικό του φρόνημα.

Ο Σεβ. Ιερισσού Θεόκλητος καλείται να τον ανακαλέσει σε τάξη και να τον τιμωρήσει παραδειγματικά για όσα άνομα έπραξε και είπε στο ναό των Παπικών στην Κέρκυρα.

ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΠΑΠΑΣ, ΣΕ ΠΑΠΙΚΟ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ

Του ιστολογίου katanixis.gr

=====

Μας εστάλη μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, ένα αποκαλυπτικό βίντεο, (δείτε το πριν το κατέβει) στο οποίο Ορθόδοξος(;) ιερέας, ομιλεί σε κατηχητικό μικρών παιδιών της Παπικής Αρχιεπισκοπής Κέρκυρας στον Ποταμό.

Θα απαριθμήσουμε τις απόψεις, που ο συγκεκριμένος «Ορθόδοξος» κληρικός, εκφράζει στο συγκεκριμένο βίντεο για να διευκολύνουμε τους αναγνώστες μας:

1.) Οι Ορθόδοξοι είμαστε μία από τις πολλές αδελφές «οικογένειες», οι οποίες ωστόσο έχουμε ένα κοινό σημείο επαφής, την αγάπη προς τον Χριστό.

2.) Είναι μεγάλη ευλογία να έρχονται κοντά αυτές οι «οικογένειες» διότι, όπως λέει, είναι περισσότερα αυτά που μας ενώνουν από εκείνα που μας χωρίζουν. Επίσης, σε δύο σημεία στο βίντεο αποκαλεί τον Παπικό ιερέα (κ. Μάριο) ως «αδελφό».

3.) (Προτρέπει) Το Παπικό κοινό να κάνει προσευχή για την ενότητα των Χριστιανών.

4.) (Τονίζει ότι) Είναι μεγάλη υπόθεση να ζει κανείς κοντά στον Χριστό και μέσα στην «Εκκλησία».

Δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς, σ’ ένα ολιγόλεπτο βίντεο, την πλάνη στην οποία έχει πέσει ο συγκεκριμένος κληρικός και την κηρύττει γυμνή τη κεφαλή. Ωστόσο, κάποιες απορίες θα θέλαμε να λυθούν από τον εν λόγω κληρικό (Αρχιμ. π. Ιουστίνο Κεφαλούρο) και τις παραθέτουμε παρακάτω:

1.) Το κοινό σημείο των «οικογενειών» αυτών, όπως λέτε, είναι ο Χριστός. Ποιος Χριστός όμως; Ο αληθινός Χριστός; Το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος ή ο Αντίχριστος τον δρόμο του οποίου προετοιμάζει η παναίρεση του διαθρησκειακού συγκρητιστικού Οικουμενισμού;

2.) Όπως θα γνωρίζετε, ετυμολογικά, η λέξη «αδελφός» προκύπτει από το αθροιστικό «-α-» και την λέξη «δελφύς» που σημαίνει μήτρα. Πώς είναι δυνατόν κάποιος να είναι «αδελφός» εφόσον δεν ανήκει στην ίδια μήτρα της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας μας;

3.) Η προσευχή που προτρέπετε να κάνουν για την ενότητα των Χριστιανών, σε ποιον Θεό να την κάνουν; Στον Αληθινό Θεό ή στον «καλουπωμένο» Θεό -δημιούργημα των ανθρώπων, δηλαδή τον πονηρό;

4.) Τους επικροτείτε λέγοντάς τους ότι είναι πολύ σημαντικό να ζουν μέσα στην «Εκκλησία». Γιατί τους λέτε ψέματα και τους γεμίζετε με φρούδες ελπίδες ότι θα σωθούν στην αίρεση; Γιατί πάτε κόντρα στον σύμβολο της Πίστεώς μας, το οποίο δηλώνει ρητά ότι η Εκκλησία είναι Μία και είναι η ΟΡΘΟΔΟΞΗ!;

Η πλάνη που κηρύττει ο συγκεκριμένος κληρικός, ως πιστός ακόλουθος της παναιρέσεως του Οικουμενισμού, είναι άκρως επικίνδυνη καθώς εκτός ότι παρασύρει Ορθοδόξους, κολακεύει και επαναπαύει τους ετεροδόξους οι οποίοι πιστεύουν ότι θα σωθούν εκτός της Μίας και Μοναδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Κλείνουμε, λοιπόν, με δύο ρητορικά ερωτήματα που συμβαδίζουν με την σημερινή εκκλησιαστική επικαιρότητα.

Ποιον στ’ αλήθεια πρεσβεύει και διακονεί ο π. Ιουστίνος;

Πού είναι ο Επίσκοπος του κληρικού αυτού και η Ιερά Σύνοδος ώστε να τον ελέγξουν;

Υ.Γ. Ο εν λόγω κληρικός είναι δημιουργός του Κέντρου Διαχριστιανικού - Διαθρησκειακού - Διαπολιτισμικού Διαλόγου «Together» με τη νομική μορφή της Αστικής Εταιρείας Μη Κερδοσκοπικού Χαρακτήρα στη Θεσσαλονίκη. Άραγε κανα ψιχουλάκι από το Βατικανό περίσσεψε για το κέντρο ή όλα πήγαν στον Οικουμενικό Πατριάρχη για το Ορθόδοξο (;) μοναστήρι της Αυστρίας;

Καλή μετάνοια

Ο ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΣ ΔΙΑΣΥΡΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΕΛΕΝΗΣ ΛΩΡΙΤΟΥ ΑΠΟ ΦΙΛΟΒΟΛΟΥΔΑΚΙΚΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ

Ο ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΣ ΔΙΑΣΥΡΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΕΛΕΝΗΣ ΛΩΡΙΤΟΥ ΑΠΟ ΦΙΛΟΒΟΛΟΥΔΑΚΙΚΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ανέλαβα την πρωτοβουλία να επικοινωνήσω με την άγνωστή μου κυρία Ελένη Λωρίτου η οποία πρόθυμα μου γνωστοποίησε πολλά όσα αφορούν την ίδια και τα εκκλησιαστικά μας πράγματα. 

Μου γνωστοποίησε, λοιπόν, ότι είναι ζηλώτρια των πατρικών παραδόσεων και ότι υπήρξε πνευματικό παιδί του Γέροντα Επιφάνιου Θεοδωρόπουλου.

Πλην, όμως, επειδή ελέγχει τις κακοδοξίες του π. Βασίλειου Βολουδάκη και επισημαίνει το πισώπλατο μαχαίρωμα του αντιοικουμενιστικού αγώνα και της ηγεσίας του από τον ελεγχόμενο απόλυτα από τον π. Βασίλειο Βολουδάκη "Ορθόδοξο Τύπο", δέχεται απίστευτο προπηλακισμό από τα "κοπέλλια"  του σεβαστού αλλά και αδίστακτου π. Βασίλειου Βολουδάκη.

Τι το επιλήψιμο έκανε η κυρία Λωρίτου επειδή εξομολογείτο, κατά την πενταετή -αν δεν κάνω λάθος- παραμονή της στην Αθήνα, στον Γέροντα Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο;

Πού ήθελαν, δηλαδή, να εξομολογείται; Στον Μπεζενίτη ή στον π. Φιλόθεο Φάρο;

Ως να μη έφτανε ο προπηλακισμός της καλής αυτής κυρίας, επειδή εξομολογείτο στον Γέροντα Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο, τα “κοπέλλια” του σεβαστού π. Βασίλειου Βολουδάκη θεώρησαν σκόπιμο να την προπηλακίσουν με πεζοδρομιακή χυδαιότητα, μόνον και μόνον επειδή αφιερώθηκε στο Χριστό από τα 22 της χρόνια. Λες και η απόφαση ενός ανθρώπου να αφιερωθεί στο Χριστό είναι έγκλημα.!!! 

Ούτε που θέλω να σας μεταφέρω ή εσείς να ακούσετε τι έσυρε φιλοΒολουδακικό ιστολόγιο στην καλή αυτή κυρία μόνον και μόνο επειδή αφιερώθηκε στο Χριστό. Σας διαβεβαιώ ότι, ακόμη και άνθρωποι του πεζοδρομίου, δεν χρησιμοποιούν τέτοιους χαρακτηρισμούς.

Αλλά και το ότι τώρα η κυρία Ελένη Λωρίτου συνδέεται πνευματικά με τον π. Θεόδωρο Ζήση στάθηκε αιτία προπηλακισμού της.

Με ποιόν -κατά τήν άποψή τους- έπρεπε η καλότατη αυτή κυρία να έχει πνευματική σχέση; Με τον ερωτολόγο της Θεσσαλονίκης ή με τον οικουμενιστή π. Ιουστίνο Κεφαλούρο;

Είναι αναμφίλεκτο γεγονός ότι όποιος ασκήσει, ακόμη και την πιο κόσμια, εμπεριστατωμένη και μετριοπαθή κριτική στον σεβαστό π. Βασίλειο Βολουδάκη, εισπράττει τραμπουκισμούς, προπηλακισμούς, ύβρεις, χυδαιότητες, συκοφαντίες, απειλές, εκβιασμούς και όλα τα άνθη του κακού.

Διερωτώμαι! Τουλάχιστον δεν σκέφτονται ότι η κυρία Λωρίτου είναι μια κυρία που αφιερώθηκε στο Χριστό;

Είναι γλώσσα αυτή που χρησιμοποιούν σε βάρος της; 

Φυσικά όλοι κατανοούμε τι τους πονά. Παρόλον ότι η κυρία Λωρίτου δεν είναι θεολόγος έχει ισχυρή θεολογική συγκρότηση και γνωρίζει πρόσωπα και πράγματα. Γι’ αυτό ξέρει να τους βάζει στη θέση τους με το χριστιανικό ήθος και τη χαρακτηριστική σεμνότητα που την διακρίνουν. 

Ναι! Αλλα αυτό δεν δικαιολογεί τη χυδαιότητα εκ μέρους των ανθρώπων του σεβαστού π. Βασίλειου Βολουδάκη! 

Δεν είναι έτσι;

Ο ΑΡΧΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ π. ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΕΦΑΛΟΥΡΟΣ ΔΙΝΕΙ "ΛΥΣΗ' ΣΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΜΙΚΤΩΝ ΓΑΜΩΝ

ΤΩΡΑ ΣΩΘΗΚΑΜΕ! Ο ΑΡΧΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ π. ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΕΦΑΛΟΥΡΟΣ ΔΙΝΕΙ "ΛΥΣΗ" ΣΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΜΙΚΤΩΝ ΓΑΜΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==========

Τι ύψος θεολογίας! Τι βάθος νοημάτων! Τι διεισδυτικό θεολογικό πνεύμα! Θα μου πείτε: Καταγράφεις τις εντυπώσεις σου από την ανάγνωση των Λόγων “Υπέρ των Ιερώς Ησυχαζόντων” του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά;

Οχι ακριβώς! Σας μεταφέρω τον συγκλονισμό μου από τη θεολογική ανάλυση του Πανοσ. Αρχιμανδρίτη Ιουστίνου Κεφαλούρου.

Ιδού ο καρπός της οικουμενιστικής σοφίας του:

“Οι κοινωνίες μας έχουν πάψει εδώ και πολύ καιρό να είναι θρησκευτικά αμιγείς. Ορθόδοξοι και Ρωαμαιοκαθολικοί συνυπάρχουν σε διάφορα σημεία του πλανήτη. Οι μικτοί γάμοι είναι μια καθημερινή πραγματικότητα η οποία κατά πολύ έχει αλλάξει το αυτονόητο της θρησκευτικής πρακτικής. Πόσο ακόμη θα διαλεχθούν οι αντιπροσωπείες των δύο Εκκλησιών και πόσο ακόμη θα χρειαστεί για να πεισθούν οι αντι-οικουμενιστές πως το “ίνα πάντες εν ώσιν” αποτελεί ευαγγελική επιταγή ενότητας μεταξύ των χριστιανών. Κάποτε πρέπει να δούμε κατάματα την αλήθεια αν θέλουμε φυσικά η ενότητα να γίνει πραγματικότητα και όχι απλά ένα ευχολόγιο στο διηνεκές.” (Εν Amen;gr: “Η πρόκληση της ενότητας", του π. Ιουστίνου-Ιωάννη Κεφαλούρου, διευθυντή του Κέντρου Διαχριστιανικού, Διαθρησκειακού και Διαπολιτισμικού Διαλόγου). 

Ετσι που λέτε! 

Οι μικτοί γάμοι είναι καθημερινή πραγματικότητα. 

Και πώς θα λύσουμε το όντως ακανθώδες πρόβλημα των μικτών γάμων;

Οχι με την ευαισθητοποίηση των μελών της Εκκλησίας για τα προβλήματα που προκύπτουν από τους μικτούς γάμους! Οχι με την κατήχηση στην Ορθοδοξία των ετεροδόξων μελών! Αλλά; Με την ένωση της Ορθοδοξίας με το Βατικανό!!!

Αλλά ω αγαθέ! Για χάρη της συζήτησης και μόνον ας δεχτούμε ότι πρέπει να ενωθούμε με το Βατικανό για να λύσουμε το πρόβλημα των μικτών γάμων με τους Παπικούς που συμβάλλονται εις γάμου κοινωνία με Ορθόδοξους.

Μετά πώς θα βολέψουμε αυτούς που παντρεύονται με τους Αγγλικανούς, με τους Λουθηρανούς και με τους λοιπούς Προτεστάντες; Και με αυτούς θα επισπεύσουμε την ένωση χωρίς να μας ενδιαφέρει η δογματική ακρίβεια για να μην έχουμε προβλήματα με τους μικτούς γάμους;

Αλήθεια! Σε ποιο επίσκοπο υπάγεται ο παππούλης;

Σεβασμιότατε Θεσσαλονίκης! Είναι δικός σας κληρικός; Δεν πρέπει επιτέλους κάποιος να τον μαζέψει;

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ π. ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΕΦΑΛΟΥΡΟΥ “ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ...365 ΜΕΡΕΣ”

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ π. ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΕΦΑΛΟΥΡΟΥ “ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ...365 ΜΕΡΕΣ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Με βαθύτατη απογοήτευση διάβασα στον Amen.gr ένα απολύτως απαράδεκτο άρθρο του άγνωστού μου -ακόμη και στην όψη- Αρχιμανδρίτη Ιουστίνου Κεφαλούρα που επιγράφει “Πάπας Φραγκίσκος...365 μέρες”.

Ας αρχίσουμε από την αυτονόητη ερώτηση: 

Γιατί, στην ευχή, ένας ορθόδοξος κληρικός που έχει -εικάζω- λάβει και το μοναχικό σχήμα, δημοσιεύει άρθρο για να εγκωμιάσει αρχηγό αίρεσης;

Αφήνω ότι αυτά τα οποία λέγει κρίνονται επιεικώς άκρως απαράδεκτα.

Προσέξτε τι αναφέρει μεταξύ άλλων: Μπορεί λέγει να είναι Ιησουίτικα όλα όσα κάνει ο Πάπας Φραγκίσκος, αλλά δεν πρέπει να ανησυχούμε.! Ολα έχουν θετικά εύσημα τελικά επειδή ανέβασαν τα ποσοστά της δημοτικότητας του ιδίου και του Βατικανού.!!!

Κοντεύει να απογειωθεί το κεφάλι μου όταν ακούω τέτοια κουφά!

Ωστε δεν έχει σημασία αν κάποιος είναι γνήσια ενάρετος ή αν είναι Ιησουίτης και υποκριτής;

Τι βάθος θεολογίας, Θεέ μου!

Πάτερ μου αυτό που λέτε προσκρούει ευθέως στην κοινή λογική και εσείς προσπαθείτε να μας πείσετε ότι είναι θεολογικά ορθό;

Κατανοητό ότι ένας παπικός που δημοσίευσε άρθρο στο Amen.gr απένειμε τα εύσημα στον Πάπα Φραγκίσκο -τον αρχηγό της “Εκκλησίας” του-, αλλά να το κάνει αυτό ένας ορθόδοξος κληρικός;

Τι απρέπεια Θεέ μου!

Κατανοητό σε μεγάλο βαθμό ακόμη και ότι ο Σεβ. Περγάμου είπε δυο καλές κουβέντες για τον Πάπα Φραγκίσκο επειδή έδινε συνέντευξη σε Παπικό Πρακτορείο και από αβροφροσύνη είπε δυο καλές κουβέντες αφού του υπεβλήθη σχετική ερώτηση.

Αλλά εσάς, παππούλη μου, πώς σας ήρθε η φαεινή ιδέα out of the blue να δημοσιεύσετε άρθρο για να πυργώσετε διθύραμβους για τον αρχηγό μιας αίρεσης που βυσσοδομεί κακά εναντίον της Εκκλησίας μας;

Δεν θα σταθώ στην επιπολαιότητα της ανάλυσής σας που αφορά την προβολή του τίτλου του επισκόπου της Ρώμης αντί του τίτλου του Πάπα, ούτε στη ρηχότητα της ανάλυσής σας ότι δήθεν ο Βατικανοκεντρικός χαρακτήρας του Παπισμού έχει αλλάξει με τον νέο Πάπα. Πραγματικά! Τέτοιες θεωρήσεις δεν αντέχουν το παράπαν την κριτική.

Δεν μπορώ, όμως, να αντιπαρέλθω την ακόλουθη πρόταση του Πάπα Φραγκίσκου που επαινείτε με το άρθρο σας:

“Η Καθολική Εκκλησία πρέπει να απαγκιστρωθεί από την εμμονή που έχει σχετικά με τη διδασκαλία της έκτρωσης, της αντισύλληψης, και της ομοφυλοφιλίας και να γίνει πιο εύσπλαχνη. Στο ίδιο πνεύμα ήταν και η συνέντευξη που έδωσε κατά την επιστροφή του στο αεροπλάνο από την Βραζιλία όπου συμμετείχε στην συνάντηση νέων από όλο τον κόσμο."

Πάτερ μου αν έκαναν κάτι σωστό οι Παπικοί μέχρι τώρα ήταν αυτή ακριβώς η εμμονή τους σε θέματα χριστιανικής ηθικής, όπως οι εκτρώσεις, η αντισύλληψη και η ομοφυλοφιλία.

Και εσείς; 

Αγαμος ορθόδοξος κληρικός έρχεστε να επικροτήσετε την αποστασιοποίηση του Πάπα Φραγκίσκου από την εμμονή στις αρχές του Ευαγγελίου;

Διερωτώμαι, πάτερ μου, σε ποια Μητρόπολη υπάγεστε. 

Πρόσεξα, από τον σύνδεσμο που παραθέτετε στο άρθρο σας, ότι δίνετε την διεύθυνση κάποιου Διαθρησκειακού Κέντρου που εδρεύει στη Θεσσαλονίκη.

Αν είστε ιερέας της Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης ελπίζω ότι ο Σεβ. κ. Ανθιμος θα σας ανακαλέσει σε τάξη. 

Αν πάλιν ανήκετε σε κάποια άλλη όμορη Μητρόπολη ότι ο οικείος επίσκοπος δεν θα παραλείψει να σας επιτιμήσει δεόντως για το μεγάλο σας ατόπημα, αλλά και για την άκρως νεωτεριστική σας εμφάνιση.

Σε κάθε περίπτωση πρέπει να έχετε υπόψη σας ότι ούτε κατά διάνοιαν δεν μας δεσμεύουν όσα λέτε.

“Πάπας Φραγκισκος... 365 μέρες” επιγράφετε το άρθρο σας. 

Το δικό μου άρθρο θα μπορούσα άνετα να το τιτλοφορήσω: “Πάπας Φραγκίσκος 365 αναρτήσεις”, αφού στην ετικέττα Πάπας Φραγκίσκος έχω ήδη 365 αναρτήσεις. 

Αν μάλιστα προστρέξετε σ’ αυτές δεν θα δυσκολευτείτε να διαπιστώσετε ότι δεν τον λούζω με ροδόσταγμα και ανθόνερο.

365 and counting Πανοσιολογιότατε....