ECCE HOMO! Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΣΚΑΛΤΣΗΣ!

Αυτός τελικά είναι ο κ. Σκαλτσής.

Έδινε σε όλους την εντύπωση ότι είναι ένας παραδοσιακός ακαδημαικός θεολόγος και τώρα οι πιστοί πλήρως αποκαρδιωμένοι παρακολουθούν την μία μετά την άλλη πτώση του στα γρανάζια του Οικουμενισμού.

Στήριξε την ίδρυση Τμήματος Ισλαμικών Σπουδών στην Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης και τώρα παραδίδει ειδική τιμητική πλακέτα στον Παπικό "Αρχιεπίσκοπο" Σπιτέρη, για τα πενηντάχρονα της "ιερατικής" διακονίας του.

Λες και οι αιρετικοί έχουν ή καλύτερα είναι δυνατόν να έχουν ιερωσύνη.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΣΧΗΜΙΕΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΣΧΗΜΙΕΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ ΒΑΡΝΑΒΑ

Του  Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Εκτός από τον Σεβ. Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς Ιουστίνο και ο Σεβ. Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας έχει στο παθητικό του οικουμενιστικές ασχημίες, όπως διαβάζουμε στο πιο κάτω ρεπορτάζ του ιστολογίου "Ο Παιδαγωγός". 

Ειρήσθω, εν παρόδω, ότι ο Σεβ Νεαπόλεως θα προεδρεύσει των εργασιών του συνεδρίου για τον Μεγάλο Αποστάτη της πίστης μας Αθηναγόρα, όπως ακριβώς θα κάνει και ο Σεβ. Καλαμαριάς Ιουστίνος. 

Αίσχος και πάλιν αίσχος και στους δύο ιεράρχες.

Εδώ καταντήσαμε! Να διοργανώνουμε συνέδρια για να τιμήσουμε ένα από τους μεγαλύτερους αιρετικούς όλων των εποχών.

Βέβαια κανείς μπορεί να αντιτείνει ότι οι βαμμένοι Οικουμενιστές Τσέτσης, Πανώτης, Προύσσης Ελπιδοφόρος, Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, Πέτρος Βασιλειάδης, Λαρεντζάκης κτλ. φυσικό είναι να τιμούν και να προωθούν τον Αθηναγόρα.

Οι δύο ιεράρχες, όμως, ποια δουλειά είχαν να ανακατευτούν με αυτό το αίσχος;

Αρνητικώτατη εντύπωση, επίσης, προξενεί η συμμετοχή του Καθηγητή κ. Σκαλτσή, που θεωρείται από πολλούς παραδοσιακός Θεολόγος.

Ιδού το ρεπορτάζ του ιστολογίο "Ο Παιδαγωγός" που μας έδωσε αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου:

ΥΓ. Στην "εκδήλωση" προεδρεύει και ο μητροπολίτης Νεαπόλεως Βαρνάβας! Εδώ συμμετείχε (πέρσι, της Αγίας Βαρβάρας, στη Δράμα) σε Θεία Λειτουργία και σε Λιτανεία με Προτεστάντη πάστορα και προτεστάντισα παστόρισα (δείτε εδώ) :


στο συνέδριο για τον Αθηναγόρα θα κολλήσει;;;

Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ

(Σχολιασμός σε αναφορά του κ. Π. Σκαλτσή)

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Η πρόσφατη αναφορά του κ. Παναγιώτη Σκαλτσή, καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, στην ιστοσελίδα paratirits-news.gr (21/7/2016), ότι «οι φόβοι που εκφράστηκαν για την ίδρυση της Εισαγωγικής Κατεύθυνσης Μουσουλμανικών Σπουδών είναι όχι μόνο υπερβολικοί, αλλά και λανθασμένοι», μας λυπεί ιδιαιτέρως. Ποιος αμφιβάλλει ότι το Ισλάμ μεταφέρει στις μέρες μας την αίρεση του Αρειανισμού, αλλά και άλλων αιρέσεων; Γιατί να αντιμετωπίζεται ως επαύξηση της επιστημονικής δραστηριότητας της Θεολογικής Σχολής, η ίδρυση της Εισαγωγικής Κατεύθυνσης Μουσουλμανικών Σπουδών;

Είναι λανθασμένοι οι φόβοι για την ίδρυση Εισαγωγικής Κατεύθυνσης Μουσουλμανικών Σπουδών, η οποία αποτελεί συνοθύλευμα αιρέσεων; Δεν διδάκει η Μουσουλμανική θρησκεία την αντιτριαδική πλάνη; Τα δύο Τμήματα θα κηρύττουν τον Τριαδικό Θεό και στην Εισαγωγική Κατεύθυνση Μουσουλμανικών Σπουδών θα διδάσκεται η κορανική πλάνη που λέγει ‘‘Πιστεύετε λοιπόν στο Θεό και στους Αποστόλους του και μη λέτε Τριάδα’’ Κοράνι, κεφ. Δ, στιχ. 171; Άλλο είναι στα πλαίσια της Θεολογικής παιδείας να μανθαίνεις για τα άλλα δόγματα και για τα διάφορα θρησκεύματα, πρωτίστως για ομολογιακούς λόγους και άλλο να προσθέτεις σε Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή, αυτοτελή αντιτριαδική Κατεύθυνση. Γιατί να γίνει αποδεκτή τέτοια ‘’συνύπαρξη’’ σε Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή; 

Η αρειανική αίρεση, της μη παραδοχής της Θεότητας του Χριστού, συνεχίζεται στις μέρες μας, ιδιαιτέρως  με την Μουσουλμανική θρησκεία. Το Χριστομάχο της μη παραδοχής της Θεότητας του Χριστού από τον Αρειανισμό, συνεχίζεται την Μουσουλμανική θρησκεία. Ιδού τι λέει για τον Χριστό  το κοράνι: Kεφ. Ε, στιχ. 75 «Βλασφημούν όποιοι λένε ότι ‘’Ο Θεός είναι ο Χριστός ο γιός της Μαριάμ’’». Η θεομάχος κορανική διδασκαλία δεν είναι «της του Αρείου μανίας διάδοχος», όσον αφορά τη διδασκαλία της μη παραδοχής της Θεότητας του Χριστού; Είναι λανθασμένοι οι φόβοι μας;

Είναι υπερβολή ή λάθος να αναφέρομε ότι η Μουσουλμανική θρησκεία μεταφέρει διαφοροτρόπως την αίρεση του Δοκητισμού για τα Άγια Πάθη του Κυρίου; Η κορανική φράση, «αλλ’ έτσι γίνηκε ώστε να φαίνεται σ’ αυτούς», δεν εξυπακούει μορφή δοκητισμού για τα Άγια Πάθη του Κυρίου; 

Ποιος αμφιβάλλει ότι η Μουσουλμανική θρησκεία μεταφέρει στις μέρες μας εκτός από την αίρεση  του Αρειανισμού, διαφοροτρόπως την αίρεση του Δοκητισμού για τα Άγια Πάθη του Κυρίου, αλλά και άλλων αιρέσεων; Είναι λανθασμένοι οι φόβοι για την ίδρυση Εισαγωγικής Κατεύθυνσης Μουσουλμανικών Σπουδών, η οποία αποτελεί συνοθύλευμα αιρέσεων;

ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΣΚΑΛΤΣΗ

ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΣΚΑΛΤΣΗ

Του ιατρού κ. Λυκούργου Νάνη

=====

Επιτρέπεται ο κ. Σκαλτσής να θέτει την υπογραφή του κάτω από ένα επαίσχυντο κείμενο, όπως αυτό της θεσμοθετήσεως της ιδρύσεως "κατευθύνσεως ισλαμικών σπουδών" εντός των πλαισίων λειτουργίας της θεολογικής σχολής του ΑΠΘ;

Επιτρέπεται να "φιγουράρει" και η δική του υπογραφή παραπλεύρως εκείνων κάποιων "καιριτών" και "συναξιακών" προφεσσόρων-συναδέλφων του στο ΑΠΘ, με την οποία ούτε πολύ ούτε λίγο προέβησαν σε έγκληση των ομολογητών μητροπολιτών Πειραιώς και Κυθήρων (εξαιτίας των αντιοικουμενιστικών τους αγώνων), οι πεπαρρησιασμένες παρεμβάσεις των οποίων διασώζουν το κύρος και την αξιοπρέπεια του επισκοπικού αξιώματος, αποτελούν όαση εν μέσω της αυχμηράς ερήμου του συμβιβασμού των ποιμένων με το πολυποίκιλο και άνομο κατεστημένο και χρήζουν, αναντιλέκτως, τιμής, επαίνου και υπερεξάρσεως και ουδόλως μομφής ή ψόγου; 

Πώς ανέχεται τις διαβρωτικές του Ορθοδόξου Δόγματος και υπονομευτικές του Ορθοδόξου Ήθους ετεροδιδασκαλίες που εκπορεύονται από ένια καθηγητικά χείλη και παράγονται από κάποιες ακαδημαικές-"θεολογικές" γραφίδες συναδέλφων του και οι οποίες αποτελούν όψεις και εκφάνσεις μιας αγνώριστης και παραμορφωμένης, μεταλλαγμένης και εκτρωματικής "θεολογίας";

Κάποιοι συνάδελφοι του κ. Σκαλτσή, γνωστής "θεολογικής" σκέψεως και κατευθύνσεως, έχουν καταστεί θεράποντες, υπηρέτες και κήρυκες της "ερωτοθεολογίας", του οικουμενιστικού συγκρητισμού, διαχριστιανικού και διαθρησκειακού, προδρόμων, αμφοτέρων, της επαράτου και δαιμονικής παν-θρησκείας, του ορθολογισμού, του φιλελελευθερισμού, της "πολιτικής ορθότητας", του φεμινισμού, επενδεδυμένου με "θεολογικό" μανδύα, κ.ο.κ., με ό,τι κάτι τέτοιο συνεπάγεται για την ποιότητα της παρεχόμενης, προς τους φοιτητές, διδασκαλίας.

Συγγενεύει, άραγε, ιδεολογικά μαζί τους ο κ. Σκαλτσής; Συμφωνεί με τις στρεβλές τους αντιλήψεις, θέσεις, απόψεις, τοποθετήσεις, παρεμβάσεις, επιλογές και πρακτικές τους;

Μάλλον όχι!

Πώς, μετά, δεν εξεγείρεται η ορθόδοξη χριστιανική του συνείδηση επί τη θέα και τω ακούσματι τέτοιου είδους αντιχριστιανικών και αθεολόγητων ληρημάτων και φαντασιοκοπημάτων; Πώς αντιδρά με την καινούρια θεσμική του ιδιότητα;

Αντιλαμβανόμαστε τις αντικειμενικές δυσκολίες που αναμένουν το έργο του, ως νέου προέδρου του τμήματος Θεολογίας, λόγω της θλιβερής κληρονομιάς που παρέλαβε να διαχειριστεί...

Η καταθλιπτική παρουσία των "καιριτών" σκιάζει, αναμφιβόλως, το όλο κλίμα!

Πλην, όμως, απαιτούνται ρήξεις με το νοσηρό παρελθόν ούτως ώστε η θεολογική σχολή του ΑΠΘ να ανακτήσει, εν τινι μέτρω, το απωλεσθέν κύρος της.

Υπάρχει, όμως, διάθεση για την υιοθέτηση μίας τέτοιας στρατηγικής απ’ την πλευρά του ή, μήπως, πρυτανεύει η "λογική" του συμβιβασμού με το ως άνω περιγραφέν νοσηρό και εκφυλιστικό καθεστώς;

ΠΗΓΗ:

Ακτίνες