ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ,ΑΡΧΙΜ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΛΙΧΑ,ΗΛΙΑΚΤΙΔΕΣ

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ

_______

Αρχιμανδρίτου Γρηγόριου Γ. Λίχα, Ηλιακτίδες, έκδ. Ιεράς Μονής Προφήτου Ηλιού, Πρέβεζα 2020, σσ. 124.

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Ομολογώ πως ασχολούμαι με το γράψιμο του π. Γρηγορίου για πρώτη φορά. Όμως θα ήταν ψέμα να πω πως δεν με εντυπωσίασε ο τρόπος με τον οποίο εκθέτει τις σκέψεις, τις θέσεις και τα συμπεράσματά του. 

Δεν διαφωνώ καθόλου για τη διαπίστωση του επιχωρίου επισκόπου του, Σεβασμιώτατου Πρεβέζης κ. Χρυσοστόμου, που σημειώνει (στο περιεκτικό του Προλογικό σημείωμα) ότι οι 31 ιστορίες που διηγείται: “περιγράφουν με τρόπο απλό, ζωντανό και παραστατικό τη βάσανο των παθών και τον πνευματικό ιστό που αυτά υφαίνουν στην ανθρώπινη ψυχή, για να την κρατούν 

φυλακισμένη και υπόδουλη”. 

Και συνεχίζει ο Σεβασμιώτατος: “Με ακρίβεια λόγου και πλούτο λέξεων ερμηνεύει τις ιστορίες αυτές με σκοπό την ίαση από την οξείδωση της καρδιάς και τελική πορεία την ανάσταση και τη βασιλεία των ουρανών”. 

Ας κάνουμε τον κόπο να δούμε από κοντά μία από αυτές. Αναφέρεται στην προσπάθεια ενός αγιορείτη μοναχού να βρει κατάλυμα για να αποφύγει την ενόχληση από τους ποικίλους επισκέπτες που δεν τον άφηναν σε ησυχία. 

Τελικά ο καλόγερος βρίσκει μια απόμερη σπηλιά κι ενώ προσπαθεί να την τακτοποιήσει για κατοικία του βρίσκει κάτω από ένα βράχο …χρυσές λίρες! - Ο διάβολος, ο διάβολος, 

φωνάζει και τρέχει 

να απομακρυνθεί 

βιαστικά. 

Δύο ξυλοκόποι του τον άκουσαν τρέχουν παραξενεμένοι στη σπηλιά και βλέπουν τις λίρες. Θαμπωμένοι από το χρυσάφι οίκτειραν τον καλόγερο και αποφάσισαν ο ένας να μείνει να φυλάει το θησαυρό κι ο άλλος να πάει στις Καρυές να φέρει φαγητά να το γιορτάσουν. 

Αυτός που πήγε στις Καρυές αγόρασε μαζί με τα τρόφιμα και ποντικοφάρμακο, που έβαλε στα φαγητά για να εξοντώσει το σύντροφό του και να οικειοποιηθεί ολόκληρο το θησαυρό. Ο άλλος, κάνοντας παρόμοιες σκέψεις, μόλις τον βλέπει να μπαίνει στη σπηλιά του δίνει μια με το τσεκούρι του και τον σκοτώνει! Πεινασμένος όπως ήταν, πέφτει με τα μούτρα στο φαγητό και σε λίγο πέφτει κι αυτός νεκρός! 

Τω όντι ήταν παρών ο ανθρωποκτόνος Διάβολος! Είχε δίκιο ο καλόγερος. Και σημειώνει συμπερασματικά ο καλός π. Γρηγόριος: “Προσοχή, λοιπόν. Να έχουμε ορθάνοικτα τα μάτια μας! Και να μας λυτρώνει ο Κύριός μας, βλέποντας την ταπείνωσή μας και τον περιεσκεμμένο αγώνα μας!” 

Αν με ρωτάτε αν συνιστώ το βιβλίο η απόκριση μου είναι μία: Αναμφιβόλως! Όποιος το διαβάσει πιστεύω πως δεν θα έχει λόγο να διαφωνήσει με τον γράφοντα. 

ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΟΥΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΙ ΕΠΕΙΔΗ ΑΝΟΙΞΑΝ ΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ!!!!

ΜΕ ΤΕΤΟΙΑ ΜΥΑΛΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΣΩΤΗΡΙΑ!

 ΝΤΡΟΠΗ!

ΣΚΕΤΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ!

ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΟΥΝ ΕΠΕΙΔΗ ΘΑ ΤΣΕΠΩΝΟΥΝ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

ΟΙ ΕΛΛΗΝΟΚΥΠΡΙΟΙ, ΟΜΩΣ, ΓΙΑΤΙ;

ΑΤΕΛΕΙΩΤΗ ΟΥΡΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΠΕΡΙΜΕΝΕ ΣΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ. 

ΣΤΌΧΟΣ ΝΑ ΓΕΜΙΣΟΥΝ ΒΕΝΖΙΝΗ ΤΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΜΑΣ.

ΑΛΗΘΕΙΑ! ΠΩΣ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΣΥΝΑΛΛΑΣΣΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΟΜΙΣΟΥΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΟΦΕΛΟΣ;

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΒΛΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ  ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΒΛΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο Πανοσ. Αρχιμανδρίτης Αλέξιος Εγκλειστριώτης εξακολουθεί να είναι διασωληνωμένος επειδή εκτός από τον κορωνοιό φαίνεται ότι έχει προσβληθεί και από ενδονοσοκομειακή λοίμωξη.

Η υγεία του Ιερομόναχου Σάββα Σταυροβουνιώτη συνεχίζει σταθερά να βελτιούται και το οξυγόνο του σήμερα παρουσίασε σημαντική βελτίωση.

Ο Μοναχός Θεοφάνης Σταυροβουνιώτης επέστρεψε στην Μονή της μετανοίας του όπως και ο π. Νεόφυτος Σταυροβουνιώτης όπου τους διακονούν οι πατέρες της Μονής.

Σε πολύ δύσκολη κατάσταση βρίσκεται διασωληνωμένος για βδομάδες ο ευλαβής Ιεροδιάκονος Ιωάννης του Αγίου Λαζάρου στην Λάρνακα παρόλο ότι είναι νέος άνθρωπος μόλις 27 χρόνων και χωρίς υποκείμενα νοσήματα.

Οι πιο θερμές προσευχές μας και η εν Χριστώ αγάπη μας τους συνοδεύουν.

Όσοι είναι διασωληνωμένοι ελπίζουμε σύντομα να αποδιασωληνωθούν και όσοι νοσηλεύονται ελπίζουμε να πάρουν σύντομα εξιτήριο και να επιστρέψουν σύντομα υγιείς στην Μονή της μετανοίας του και στις οικογένειές τους.

ΕΠΙΔΕΙΝΩΘΗΚΕ Η ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ π. ΕΦΡΑΙΜ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΣΩΛΗΝΩΘΗΚΕ

ΕΠΙΔΕΙΝΩΘΗΚΕ Η ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ π. ΕΦΡΑΙΜ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΣΩΛΗΝΩΘΗΚΕ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

======

Με βαθύτατη θλίψη οι πιστοί πληροφορήθηκαν ότι σήμερα Παρασκευή ο Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, Αρχιμανδρίτης Εφραίμ, διασωληνώθηκε στο νοσοκομείο “Ευαγγελισμός”, όπου νοσηλεύεται τις τελευταίες 7 μέρες.

Ευχόμαστε ο Θεός να συντμήσει τον χρόνο της δοκιμασίας του, να έλθει σύντομα η ώρα της αποδιασωλήνωσής του, η πλήρης ανάρρωσή του και η επιστροφή του στην Μονή της μετανοίας του.

Δυστυχώς ο π. Εφραίμ έχει δύο σοβαρά υποκείμενα νοσήματα (διαβήτη και καρδία) τα οποία δυσκολεύουν την ταχεία αποθεραπεία του.

Προσευχόμαστε διακαώς να αποθεραπευθεί γρήγορα. 

Ο Χριστός ας τον στηρίζει τις δύσκολες ώρες που περνά. 

ΓΙ' ΑΥΤΟ ΚΑΤΑΠΟΝΤΙΣΤΗΚΑΝ

 

ΣΥΝΤΟΜΑ Η ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΥΜΕΝΙΟΥ ΣΑΡΙΔΑΚΗ

ΣΥΝΤΟΜΑ Η ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΥΜΕΝΙΟΥ ΣΑΡΙΔΑΚΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Με συναισθήματα βαθύτατης χαράς οι πιστοί πληροφορήθηκαν ότι η επαρχιακή ιερά Σύνοδος της Ημιαυτόνομης Εκκλησίας της Κρήτης προώθησε αίτημα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο για την Αγιοκατάταξη του ενάρετου και χαρισματικού Γέροντος Ευμένιου Σαριδάκη.

Ο Γέροντας Ευμένιος είναι από καιρό θρονιασμένος στην συνείδηση των πιστών ως Άγιος και τώρα ευτυχώς η Εκκλησία της Κρήτης προωθεί το αίτημα να Αγιοκαταταχθεί επίσημα από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Ελπίζουμε σύντομα το Οικουμενικό Πατριαρχείο να προωθήσει με γοργούς ρυθμούς την Αγιοκατάταξη του Γέροντος Ευμενίου για να τον προβάλει ακόμη περισσότερο ως Άγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΥΜΕΝΙΟΣ ΣΑΡΙΔΑΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ

 

Β. ΚΑΖΙΑΚΟΥ,ΜΕΤΑΝΟΙΑ! Η ΜΟΝΗ ΟΔΟΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ!

ΜΕΤΑΝΟΙΑ! Η ΜΟΝΗ ΟΔΟΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ!

Του κ. Βαγγέλη Καζιάκου

=====

Ο πολιτισμός, ως το αποκορύφωμα της ανθρώπινης πνευματικότητας, διαρθρώνεται σε τέσσερα βασικά μεγέθη.

Πρώτον, η θρησκεία, το mysterium tremendum et fascinosum, ήτοι σχέση Ανθρώπου και Του Θεού.

Δεύτερον, η Επιστήμη, ως μελέτη των φυσικών λειτουργιών του χωροχρονικού συνεχού.

Τρίτον, τα Γράμματα, ως το σύνολο των γραπτών μνημείων της ανθρωπότητος. Και,

Τέταρτον, η Τέχνη, ως η αναζήτησής του Κάλλους και η μετά δεξιότητος, αισθητική 

αποτύπωσις αυτού.

Η Θρησκεία ορίζεται ως η σχέση μεταξύ του Ανθρώπου και του Απόλυτου (Θεός, θεοί, πνεύματα, πρόγονοι).

Η ιδεαλιστική συσχέτιση με την θεϊκή ύπαρξη, που αποκαλύπτει το μυστήριο της υπάρξεως, μέσω της αυτοβελτίωσης και αυτουπέρβασης.

Το παγιωμένο και συγκεκριμένο σε μορφή, είδος και περιεχόμενο σύστημα Πίστεως και Ιεράς Λατρείας εις το Θείον, την παναιτία και πανσκοπό και η ακόλουθη ηθική.

Η ενορατική ημιδιαισθητική γνώση των πνευματικών συντεταγμένων του 

Σύμπαντος.

Η a priori μυστική, πρόσληψις της υπερβατικής Αρμονίας, που διέπει τον Κόσμο, οντολογικά τοποθετημένη μέσα στην ανθρώπινη πνευματικότητα.

Ως λογική αναγκαιότητα, η Αρμονία, η υπερφυσική δύναμις είναι ιστορικά συγκεκριμένη και τοποθετημένη, στο τότε και στο όχι ακόμα, με σαφή προσανατολισμό στο επέκεινα, μέσω ιεροφάνειας. Επίκτητη και δυναμική, ενεργώντας την εσχάτη αξιοπρέπεια. 

Ο Χριστιανισμός, αποτελεί την αληθινή θρησκεία, καθώς το Θείον, είναι φορέας προσωποσύνης, επαληθεύει την ορίζουσα 

της έννοιας.

Ο Ιησούς Χριστός, ο Μεγάλης Βουλής Άγγελος, στην Παλαιά Διαθήκη ο ενανθωπήσας Λόγος, στην Καινή Διαθήκη, επεσκέψατο ημάς, εξ ύψους. Πνευματικώς, δια της Ορθοδόξου Εκκλησίας Του, τουτέστιν του Σώματός Του, καθαρίζοντας μας, από την αμαρτία, καταπατώντας τον Διάβολο και καταργώντας τον θάνατο καθιστώντας τους Πιστούς Του, παιδιά Του Θεού Πατέρα.

Αυτή να αποτελεί την βασική, προσευχή, για τους αληθινούς χριστιανούς, προς Τον Αρχηγό της Ζωής και Του Θανάτου, Κύριο Ιησού Χριστό, που μας χειραγωγεί στην οδό της 

Βασιλείας Του.

Ο σημερινός πολιτισμός, κυμαινόμενος στην μηχανική ικανοποιήσεως της κοιλιάς, στον καταναλωτισμό, την υλική ευδαιμονία και την εξιδανίκευση του τεχνοκρατικού ανθρώπου, πράγματι, τα μηδενικά τα μετατρέπει σε μονάδες και πολλαπλάσια. Με την διαφορά όμως, ότι εγκλωβίζει το ανθρώπινο υποκείμενο, στην κλίμακα των αριθμών, μη προτάσσοντάς του την προοπτική της ταυτότητας.Την συχνότητα, όχι του ενθάδε, αλλά του επέκεινα.

Εν κατακλείδι, ο Άνθρωπος, ο οποίος αναπαύεται στο θέλημα του Σταυροαναστάσιμου Ευαγγελικού μηνύματος, ως κορωνίδα της Δημιουργίας, ας μαθητεύσει, στην θεωρία και στην πράξη της Ορθοδοξιας, αντιλαμβανόμενος, ότι, δεν δημιουργήθηκε, για τίποτα άλλο, παρά για να αποτελεί καθρέπτη, της Δόξας Του Αγίου Τριαδικού Θεού.

Σκιαγραφώντας την Ουράνια Βασιλεία στην Γη, έχοντας ως Αρχέτυπο, Τον 

Ένσαρκο Λόγο.

Ο κόσμος βιώνει το Κακό σε πολλές μορφές.

Η πανδημία του Κορωνοϊού, η διασαλευθείσα ειρήνη, η ασταθής οικονομία, η αβεβαιότητα του αύριο.

Όμως, η ευτυχία, μπορεί να βρεθεί, ακόμα και στις πιο σκοτεινές εποχές, φτάνει κάποιος να θυμηθεί να ανάψει το φως.

Το Φως Του Αναστάντος Χριστού, το οποίον, ήτο, είναι και θα παραμείνει, ακτινοβολώντας στις καρδιές των Αγίων και καίγοντας τους μηδέποτε μετανοήσαντες ανθρώπους και δαίμονες. Η Ημέρα Της Κρίσεως, είναι παρούσα αλλά και ερχόμενη. Ο καθένας μας θα κριθεί από το της μετανοίας σταγονόμετρο του εκχυθέντος οδυρμού. 

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ,ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ, ΑΝΟΙΓΟΝΤΑΣ ΠΟΡΤΕΣ

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ

________

Μητροπολίτου Νικοπόλεως κυρού Μελετίου, Ανοίγοντας πόρτες, έκδ. Ιεράς Μονής Προφήτου Ηλίου, Πρέβεζα 2021, σσ. 100.

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

 

Τη ρητορική δεινότητα αλλά προ πάντων το χειμαρρώδη και μεστό νοημάτων λόγο του μακαριστού ιεράρχου Μελετίου αντιλαμβάνεται με την πρώτη ματιά ο αναγνώστης του παρόντος. 

Πρόκειται για τρεις ομιλίες του μακαρία τη λήξει γενομένου Επισκόπου, που τιτλοφορούνται: 

1.) Επιστρέφοντας στο σπίτι του πατέρα, 

2.) Ακούγοντας το Θεό να μας μιλάει, και 

3.) Ετοιμάζοντας τα δώρα μας. 

Προς επίρρωση του ισχυρισμού μας για τον ανωτέρω χαρακτηρισμό του επισκόπου Μελετίου παραθέτουμε τη θέση του για τη 

μετάνοια:

 

“Σίγουρα η μετάνοια δεν πρέπει να είναι απλώς ένα στιγμιαίο συναίσθημα. Δεν πρέπει να είναι σαν να μας ήλθε … ένα τούβλο στο κεφάλι κι είπαμε: “ωχ! έκανα λάθος”. Δεν είναι  σαν να μας ξύπνησε ένα ξυπνητήρι, το κλείσαμε και μετά γυρίσαμε στο άλλο πλευρό να συνεχίσουμε το “μακάριο” ύπνο της αμαρτίας! Μετάνοια είναι σταθερή αποκοπή από την αμαρτία. Και σ’ αυτή την αποκοπή πρέπει να βάλουμε κι εμείς το χεράκι μας. Προφανώς δεν είναι εύκολη “δουλειά” αυτή. Θέλει κόπο ψυχής και σώματος. Θέλει να στάξει η καρδιά μας αίμα! Και την κάναμε εμείς επώδυνη αυτή την αποκοπή από την αμαρτία, διότι όλα τα θυσιάζουμε με μεγάλη ευκολία, εκτός από το αμαρτωλό εγώ μας! Και η μετάνοια θέλει ταπείνωση. Χωρίς ταπείνωση μετάνοια δεν γίνεται.

Διαφωνεί κανείς ότι κτυπάει κέντρο; Όλα φανερώνουν πολύπειρο και σοφό ποιμένα των λογικών προβάτων. Καμμιά φλυαρία, ουδέν περιττόν 

κι όλα επί της ουσίας. 

Σε άλλο σημείο του βιβλίου παρακολουθούμε το διάλογο κάποιου με τον πνευματικό του. Κάνοντάς του το δάσκαλο (του πνευματικού) του λέει: “Πάτερ, ο Θεός θέλει  να μη σκοτώσεις, να μη κλέψεις να μη μοιχεύσεις. Τα περισσότερα τι χρειάζονται;” 

Κι ο Γέροντας απάντησε: “Όταν αποφύγεις τα πιο πάνω το μόνο που έχεις εξασφαλίσει είναι ότι δεν θα πας στο δικαστήριο και στη φυλακή! Αλλά με αυτά τα λίγα πράγματα μην περιμένεις να έχεις “καλήν απολογίαν επί του φοβερού βήματος του Χριστού” και πολύ περισσότερο μην περιμένεις να πάρεις στεφάνι από το Θεό”. Κλείνω, χωρίς δεύτερη σκέψη, με το κατωτέρω καταληκτικό σχόλιο: “αντλήσατε ύδωρ μετ’ ευφροσύνης εκ των πηγών του σωτηρίου”.   

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΤΥΧΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΑΝΟΔΟ ΤΟΥ ΣΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΟΥ

 ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΤΥΧΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΑΝΟΔΟ ΤΟΥ ΣΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Με μεγάλη ανακούφιση οι πιστοί πληροφορήθηκαν ότι ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος ολοκλήρωσε την θεραπεία του καρκίνου του ήπατος στις ΗΠΑ και ανέλαβε ήδη τα καθήκοντά του.

Από τα βάθη της καρδιάς μας ευχόμαστε στον Μακαριώτατο τα βέλτιστα 

για την υγεία του.

Η Εκκλησία της Κύπρου σας χρειάζεται για πολύ ακόμη, Μακαριώτατε, για πολλούς λόγους. 

Προπαντός, όμως, επειδή -κατ’ άνθρωπον πάντοτε ομιλούντες- η βέβαιη διαδοχή σας από τον Ιωσηφίτη Λεμεσού Αθανάσιο θα καταστεί πρόξενος ανυπολόγιστης συμφοράς για την Εκκλησία και την πατρίδα μας. 

Η δεσποτεία των Ιωσηφιτών στην Κύπρο θα διαρκέσει για γενεές γενεών, αν κατορθώσουν να καταλάβουν -με τις αθέμιτες μεθοδεύσεις τους- τον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο.

Τα τελευταία 30 χρόνια τουλάχιστον η Εκκλησία της Κύπρου κατόρθωσε -με την βοήθεια του Αγίου Θεού- πολλά.

Είναι κρίμα όλα αυτά να γκρεμιστούν σαν χάρτινος πύργος με την άνοδο των Ιωσηφιτών 

στον Αρχιεπισκοπικό 

Θρόνο.

Το ρουφιανιό, οι εκβιασμοί, η φαυλότητα, η υποκλοπή τηλεφωνικών συνδιαλέξεων, η Θεομπαιξία, η προσωπολατρεία, τα χτυπήματα κάτω από την μέση, ο οπαδισμός και ο κανιβαλισμός θα εισέλθουν από την θύρα στην Εκκλησία μας.

Βεβαίως μπορεί να αντιταχθεί το επιχείρημα ότι αυτή την κατάσταση την ζούμε ήδη υπογείως ή ανοιχτά σε μεγάλο βαθμό από τώρα.

Ασφαλώς! Αλλά τα πράγματα θα καταστούν ασύγκριτα χειρότερα όταν -ο μη γένοιτο- ο Πανιερώτατος Λεμεσού αρπάξει με τις αθέμιτες μεθοδεύσεις του τον 

Αρχιεπισκοπικό Θρόνο.

Πολλοί πιστοί, που γνωρίζουν τι σημαίνει Ιωσηφίτης Λεμεσού Αθανάσιος, είναι, από καιρό στα γόνατα και ικετεύουν τον Κύριο να απομακρύνει αυτόν τον θανάσιμο κίνδυνο από την Εκκλησία μας.

Ας ελπίσουμε ότι μεταξύ τους υπάρχουν οι 10 δίκαιοι για χάρη των οποίων ο Χριστός θα ελεήσει και τους υπόλοιπους από μας και θα ματαιώσει τα σχέδια του πονηρού.