ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΥΛΕΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΗΝ ΑΤΖΕΝΤΑ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ

ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΥΛΕΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΗΝ ΑΤΖΕΝΤΑ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==========

Δεν διαφωνεί κανείς με την ουσία των όσων λέγει ο “Νεωκόρος”, αλλά είναι ολοφάνερη η προσπάθειά του να αλλάξει την ατζέντα των συζητήσεων αυτή την περίοδο και να αποπροσανατολίσει το ενδιαφέρον για τις επικείμενες εκλογές στις Μητροπόλεις Ιερισσού και Πρεβέζης.

Αν ο Αρχιεπίσκοπος κατορθώσει να επιβάλει τους δικούς του υποψηφίους θα έχει 

1.) Καταρχήν εξασφαλίσει ακόμη δύο κουκιά για την προώθηση του Θεοφιλέστατου Επισκόπου Διαυλείας κ. Γαβριήλ Παπανικολάου στον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο και,

2.) Θα κερδίσει προπαντός την παράσταση της νίκης στις Αρχιεπισκοπικές εκλογές όποτε θέλουν προκύψει κατά τις βουλές και τα στρατηγικά σχέδια του Μακαριότατου.

Γράφει συγκεκριμένα στο Εκκλησιαστικό πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία”:

“Άναψαν οι τηλεφωνικές γραμμές των Μητροπόλεων τις τελευταίες μέρες και εμείς οι νεωκόροι δεν μπορούμε να "βγάλουμε γραμμή".

Άλλοι συζητούν για τις εκλογές σε Ιερισσό και Πρέβεζα, άλλοι για τα θέματα της Συνόδου της Ιεραρχίας κι άλλοι για τις πρόσφατες τοποθετήσεις του Μητροπολίτη Πειραιώς.

Η μοναδική Μητρόπολη η οποία "περί άλλα τυρβάζει" είναι η Μητρόπολη Ηλείας.

Εκεί, μαθαίνω, τους απασχολεί μόνο ένα θέμα: Πότε θα αποκτήσει και δεύτερο βοηθό Επίσκοπο ο Σεβασμιώτατος.

Όταν οι αρχιερείς στην "αναγνώριση" του κινητού τους βλέπουν "Ηλείας Γερμανός" ξέρουν εκ των προτέρων το θέμα που τον απασχολεί, λένε.

"Ο κληρικός που προτείνει ο Άγιος αδελφός είναι εξαίρετος. Δεν διαφωνεί κανείς με το πρόσωπο.

Όμως ούτε η ώρα είναι, ούτε και οι εποχές για να κάνουμε Επισκόπους.

Είναι προκλητικό απέναντι στον λαό. Άλλωστε, δεν μπορεί να γεμίζουμε βοηθούς Επισκόπους μία μητρόπολη, επειδή ο Μητροπολίτης υποστηρίζει πως δεν μπορεί να την διαποιμάνει.

Αν δεν μπορεί να παραιτηθεί και να μπει ο καταλληλότερος. Και γιατί όχι και κάποιος από αυτούς που προτείνει ο κ. Γερμανός" εκμυστηρευόταν σε δικούς του ανθρώπους Μητροπολίτης του Λεκανοπεδίου που δεν μασάει τα λόγια του. 

Ο συνάδελφος νεωκόρος της Μητρόπολης μου έχει ψιθυρίσει πάντως πως η ιδέα για έναν ακόμη βοηθό Επίσκοπο δεν την είχε μόνος του ο Σεβασμιώτατος.

"Πάντοτε πίσω από τις καλές ιδέες κρύβεται και ένα γυναικείο μυαλό..." μου έλεγε όταν κατάφερε κι αυτός να "βγάλει γραμμή" στο τηλέφωνο και να με ενημερώσει...”

Το κουτσομπολιό - όπως διαπιστώνετε - ο “Νεωκόρος” το έχει αναγάγει σε επιστήμη.

Ασφαλώς και δεν χρειάζεται δεύτερος βοηθός επίσκοπος για τη Μητρόπολη Ηλείας αφού ο θεσμός των βοηθών επισκόπων πάσχει εκκλησιολογικά και κανονικά και πρέπει να καταργηθεί εντελώς. 

Πολλώ μάλλον επομένως δεν χρειάζεται δεύτερος βοηθός επίσκοπος σε μια επαρχιακή Μητρόπολη. 

Αν ο Σεβασμιότατος Ηλείας δεν μπορεί να ανταποκριθεί στα καθήκοντά του ας παραιτηθεί για να εκλεγεί άλλος που έχει τη δυνατότητα να ποιμάνει τη Μητρόπολη Ηλείας.

ΑΤΥΧΗΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ

ΑΤΥΧΗΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===============

Δεν θα κρύψουμε τη θλίψη μας για το περιεχόμενο της Ανακοίνωσης που εξέδωσε ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, που αποτυγχάνει καθ’ ολοκληρίαν να πετύχει τον στόχο της.

Αναγνωρίζουμε ανεπιφύλακτα ότι ο Σεβασμιότατος ΕΝΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΟΧΟ είχε. Να βοηθήσει τους πιστούς και δη τους νέους να αποφεύγουν τις σαρκικές αμαρτίες.

Δυστυχώς ο τρόπος που αναφέρθηκε στο θέμα και οι παραπομπές που παρέθεσε στην Ανακοίνωσή του, έγιναν πρόξενος διακωμώδησης παρά ωφελείας. 

Χρειάζεται προσοχή όταν μιλά ένας κληρικός. Πολλώ μάλλον ένας επίσκοπος. 

Δεν είναι θέμα πουριτανισμού και σεμνοτυφίας, αλλά ιεροπρεπείας.

Ας μας επιτραπεί επίσης - εν παρόδω - να αναφέρουμε ότι ορισμένα κείμενα της γραφίδας του Σεβασμιότατου είναι γραμμένα σε μια απωθητική καθαρεύουσα η οποία δεν είναι κατανοητή έτσι κι αλλιώς στους περισσότερους νέους. 

Ο Σεβασμιότατος - ίσως επειδή είναι εγκρατής νομικός - είναι εθισμένος να γράφει με μακροπερίοδο λόγο και στην καθαρεύουσα και μάλιστα στην καθαρεύουσα της νομικής γλώσσας, η οποία - ως εικός - δεν είναι ελκυστικό όχημα για να προσεγγίσει τους αναγνώστες του και δη τους νέους.

Ο Σεβασμιότατος δεν χρησιμοποιεί πάντοτε την καθαρεύσουσα. Πολλές φορές γράφει σε στρωτή δημοτική και τα κείμενά του είναι ελκυστικά και ευανάγνωστα.

Σεβασμιότατε! Γνωρίζετε την αγάπη και το σεβασμό όλων μας προς το πρόσωπό σας. Δεν σας διαφεύγει ότι αξιολογούμε πολύ θετικά την παρουσία σας στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος και ότι σεμνυνόμεθα για το ομολογιακό σας φρόνημα. 

Σας παρακαλούμε θερμά να προσέχετε πώς διατυπώνετε κάποιες σκέψεις για να μην υποσκάπτετε ανεπιγνώστως τους κατά Θεόν αγώνες σας. 

Οσα είπατε στην Ανακοίνωσή σας θα μπορούσατε κάλλιστα να τα πείτε με άλλη γλώσσα και να  είσαστε πολύ πιο αποτελεσματικός. 

Τώρα είδατε πώς σας εξευτέλισαν προς άφατη θλίψη όμων μας.  

ΟΙ ΙΕΡΟΣΥΛΟΙ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

ΟΙ ΙΕΡΟΣΥΛΟΙ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Διαβάσαμε στον “Ορθόδοξο Τύπο” εμπεριστατωμένο άρθρο του αγωνιστή θεολόγου κ. Ηλία Μπάκου για τους “εμπειρογνώμονες” που εκπόνησαν τον νέο Πρόγραμμα Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών:

“Σταῦρος Γιαγκάζογλου

Δρ. Θ., Σύμβουλος Παιδαγωγικοῦ

Ἰνστιτούτου

Συντονιστὴς τῆς Ἐπιτροπῆς

Ἐμπειρογνωμόνων.

Ἐμμανουὴλ Περσελῆς, Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς ΕΚΠΑ. 

Παναγιώτης Ὑφαντῆς, Ἐπίκουρος Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς ΑΠΘ. 

Δημήτρης Μόσχος, Λέκτορας Θεολογικῆς Σχολῆς ΕΚΠΑ. 

Γιῶργος Οἰκονόμου, Σύμβουλος Παιδαγωγικοῦ Ἰνστιτούτου. 

Ἄγγελος Βαλλιανάτος, Δρ. Θεολογίας, Σχολικὸς Σύμβουλος Θεολόγων. 

Γιῶργος Στριλιγκᾶς, Σχολικὸς Σύμβουλος Θεολόγων. 

Παναγιώτης Ταμβάκης, Δρ. Θεολογίας, Σχολικὸς Σύμβουλος Πρωτοβάθμιας Ἐκπαίδευσης. 

Γιῶργος Στάθης, τ. Πάρεδρος Παιδαγωγικοῦ Ἰνστιτούτου. 

Ὄλγα Γριζοπούλου, Δρ. Θεολογίας. 

Κωνσταντῖνος Ζορμπάς, Δρ. Θεολογίας, Κοινωνιολόγος, καθηγητὴς Θεολόγος. 

Παντελεήμων Καλαϊτζίδης, Δρ. Θεολογίας, τ. Πάρεδρος ἐ.θ. τοῦ Π.Ι., καθηγητὴς Θεολόγος. 

Ἀθανάσιος Νευροκοπλής, MTh, καθηγητὴς Θεολόγος. 

Φώτιος Διαμαντής, Δάσκαλος, MEd & Θεολόγος, MTh. Ἀντώνης Παναγάκης, Δάσκαλος καὶ Θεολόγος. ΓιῶργοςΠαπαδόπουλος, καθηγητὴς Θεολόγος. 

Ζωὴ Πλιάκου, Θεολόγος.

Ἐμπειρογνώμονες γιὰ τὴν ἐκπόνηση τῶν Προγραμμάτων Σπουδῶν τοῦ Γενικοῦ Λυκείου:

ΜΑΡΙΟΣ ΜΠΕΓΖΟΣ, Καθηγητὴς τοῦ Ἐθνικοῦ καὶ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν.

ΠΕΤΡΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ, Καθηγητὴς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. 

ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΖΙΑΚΑ, Ἐπίκουρη Καθηγήτρια τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. 

π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΘΕΡΜΟΣ, Ἐπίκουρος Καθηγητὴς στὴν Ἀνωτάτη Ἐκκλησιαστικὴ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν. 

ΑΓΓΕΛΟΣ ΒΑΛΛΙΑΝΑΤΟΣ, Σχολικὸς Σύμβουλος Θεολόγων. 

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΤΡΙΛΙΓΚΑΣ, Σχολικὸς Σύμβουλος Θεολόγων. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΑΤΩΠΟΔΗΣ, Σχολικὸς Σύμβουλος Θεολόγων. 

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ, Θεολόγος Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης.

ΜΑΡΙΟΣ ΚΟΥΚΟΥΝΑΡΑΣ - ΛΙΑΓΚΗΣ, Θεολόγος Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης. 

ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΒΟΥΛΓΑΡΑΚΗ, Θεολόγος Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης. 

ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΞΥΔΙΑΣ, Θεολόγος Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης.

ΗΛΙΑΣ ΜΑΛΕΒΙΤΗΣ, Θεολόγος Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης.”

Κανονικά θα αρκούσε η παράθεση των ονομάτων της επιτροπής των εμπειρογνωμόνων για την εκπόνηση του Προγράμματος Σπουδών για το μάθημα των θρησκευτικών για να αντιληφθεί κάποιος τι είδους προγράμματα θα εκπονούσαν. 

Επειδή όμως ίσως ορισμένοι αγνοούν πρόσωπα και καταστάσεις αναφέρουμε ότι σχεδόν στην ολότητά τους οι άνθρωποι που ανέλαβαν τον άχαρι ρόλο του θύτη του ορθόδοξου χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών στο βωμό του Αγουριδισμού, του συγκρητισμού και της Νεορθοδοξίας είναι

1.) Είτε Καθηγητές της Αγουριδικής Σχολής των πανεπιστημίων,

2.) Είτε μέλη της συντακτικής επιτροπής του Νεορθόδοξου περιοδικού “Σύναξη”,

3.) Είτε στελέχη της "Θεολογικής Ακαδημίας του Βόλου", 

4.) Είτε σεσημασμένοι Οικουμενιστές ή και Νεοβαρλααμίτες,

5.) Είτε άνθρωποι που δορυφορούν τον “διά τας αμαρτίας ημών” Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.

Σε απλά Ελληνικά. Οσοι κυριολεκτικά μαγαρίζουν πάνω στο σώμα της Θεολογίας τις τελευταίες δεκαετίες συγκρότησαν επιτροπή “εμπειρογνωμόνων” για να θύσει και να απωλέσει τον ορθόδοξο χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών.!

Ολος ο θεολογικός υπόκοσμος του Αγουριδισμού και της Νεορθοδοξίας συνασπισμένος μαζεύτηκε για να ξεθεμελιώσει από την ψυχή των παιδιών μας την αληθινή πίστη και να παραδώσει την παιδεία μας έρμαιο στα χέρια του συγκρητισμού.

Ευχαριστούμε τον αγωνιστή θεολόγο κ. Μπάκο για το εμπεριστατωμένο άρθρο του και τον παρακαλούμε θερμά - μαζί με όλους τους θεολόγους που αγωνίζονται τον καλό αγώνα της πίστεως - παράλληλα με τις εμπεριστατωμένες μελέτες τους για το Πρόγραμμα Σπουδών, να προσεγγίσουν τον νουνεχή υπουργό παιδείας κ. Αραβαντινό και άλλους κυβερνητικούς παράγοντες για να αποτρέψουν τις εξελίξεις που έχουν δρομολογηθεί.

Ας μην κοροιδεύουμε τον εαυτό μας. “Οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου, πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις” τουτέστιν προς τον "λυκοποιμένα" Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και τα Αγουριδικά και Νεορθόδοξα κυκλώματα που στηρίζει.

Ο ΚΑΝΤΗΛΑΝΑΦΤΗΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΑΣ

Ο ΚΑΝΤΗΛΑΝΑΦΤΗΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Ούτε λέξη δεν θέλω να προσθέσω σε όσα εύστοχα σχολιάζει ο κ. Καλμούκος στον “Εθνικό Κήρυκα” - που παραθέτουμε στη συνέχεια - για την παρρησία με την οποία μίλησε ο Παναγιότατος για τη σφαγή των Ελλήνων της Μικρασίας από τους προαιώνιους εχθρούς της πίστης και του Γένους μας. 

Μας εξέπληξε επίσης λίαν ευχάριστα ο Παναγιότατος επειδή παρέλαβε τις “κυράτσες” της εθνομειοδοσίας και του “συνωστισμού” και μίλησε για την ιεροσυλία που διέπραξαν σε βάρος τόσων ομοεθνών μας που κατέσφαξαν οι Τούρκοι σαν τα αρνιά στην προκυμαία της Σμύρνης.

Βαθύτατα μας συγκίνησε ο Παναγιότατος όταν προπαντός αναφέρθηκε στον τρόπο που ο ίδιος ενθυμείται τους αδικοσφαγμένους αδελφούς μας σε όλες τις εκκλησίες και μονές που περιέρχεται στην Τουρκία και τελεί μνημόσυνα για την ψυχή τους. 

Ετσι ακριβώς θέλει η ορθόδοξη συνείδηση να βλέπει τον Οικουμενικό Πατριάρχη! 

Ως τον καντηναλάφτη της πίστης και του Γένους μας, να λειτουργεί στις ερειπωμένες εκκλησίες της Βασιλεύουσας και της Μικρασίας, να σκύβει για να ανάψει κερί μπροστά στην κλειστή πύλη του Αγίου προκατόχου του Πατριάρχη Γρηγόριου Ε΄, να λειτουργεί στην Παναγία του Σουμελά και να υπερασπίζεται τα δίκαια των Ρωμηών και του Οικουμενικού Θρόνου έναντι των αδίστακτων εχθρών μας, που μαγάρισαν τα ιερά και τα όσιά μας και παρέδωσαν στον αφανισμό εκατομμύρια Ελλήνων. 

Ο Παναγιότατος εν δουλεία τολμά και αρθρώνει λόγο υπεράσπισης της μνήμης των αδικοχαμένων αδελφών μας. 

Και ο συρφετός της εθνομειοδοσίας εν ελευθερία μιλά για “συνωστισμούς” και τον συνήθη “Κυριακάτικο περίπατο στην προκυμαία της Σμύρνης”. 

Παραθέτουμε στη συνέχεια το εύστοχο σχόλιο του κ. Καλμούκου που μας έδωσε αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

*****

ΛΟΓΟΣ ΠΑΡΡΗΣΙΑΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ

Του Θεόδωρου Καλμούκου

=================

Το ομολογώ πως εξέπληξε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος με τα όσα είπε στην ομιλία του την περασμένη Κυριακή στον Ιερό Ναό του Αγίου Φωκά της Κωνσταντινούπολης, για την καταστροφή της Σμύρνης, πως, «είναι προσβολή στην ιστορική πραγματικότητα τα περί ʽσυνωστισμούʼ στη Σμύρνη».

Ηταν πράγματι ένα ισχυρισμό ράπισμα σε κάποιους κολαούζους της ΔΗΜΑΡ και άλλων Δημοκρατικών Δυνάμεων της σημερινής αγνώριστης πραγματικά Ελλάδας. που αδιάντροπα έχουν ονομάσει τον διωγμό και τον κατατρεγμό της Ρωμιοσύνης της Σμύρνης ως «συνωστισμό».

Κι ονόμασα παρρησιακό το λόγο του Πατριάρχη διότι εμείς μπορούμε να ομιλούμε και να γράφουμε εκ του ασφαλούς, αλλά εκείνος ζει κάθε μέρα μέσα στο στόμα του λύκου, αυτού που κατασπάραξε τον Ελληνισμό της Σμύρνης, της Μικράς Ασίας, της Πόλης και του Πόντου.

Εμείς από την ασφάλεια και την άνεση της Αμερικής, κι εκείνος εκεί εμπερίστατος αλλά ολόρθος φύλακας άγρυπνος και φρουρός της ψυχής και της γης της Ρωμιοσύνης. Δεν είναι μικρό πράγμα να κρατάς ακοίμητο το καντήλι του Γένους και να ματώνεσαι καθημερινώς βλέποντας και αναλογιζόμενος αυτά που είχαμε, αυτά που χάσαμε, αυτά που μας ανήκουν.

Δεν είναι εύκολο να δείχνεις τους σφαγείς της Ρωμιοσύνης και να λες στην κουλτουριάρα της ΔΗΜΑΡ και σε άλλους υβριστές παλιούς και όψιμους πως «είναι προσβολή στην ιστορική πραγματικότητα τα περί ʽσυνωστισμούʼ στη Σμύρνη».

ΠΗΓΗ:

Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων ΑΜΗΝ,

Εθνικός Κήρυξ

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΧΗΡΕΥΟΥΣΕΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ ΙΕΡΙΣΣΟΥ ΚΑΙ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΧΗΡΕΥΟΥΣΕΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ ΙΕΡΙΣΣΟΥ ΚΑΙ ΠΡΕΒΕΖΗΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΓΑΒΡΙΗΛ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Αν είχαμε - η αλήθεια είναι πως δεν είχαμε - και την πιο αμυδρή αμφιβολία για τις προθέσεις του Αρχιεπισκόπου στις επικείμενες εκλογές Μητροπολιτών, που θα γίνουν σε λίγες μέρες για τις Μητροπόλεις Πρεβέζης και Ιερισσού, τώρα έχει εξανεμιστεί ολότελα μετά που διαβάσαμε το άρθρο “Αρχιερατικές εκλογές στη σκιά της κρίσης” του κ. Νίκου Παπαχρήστου, ιδιοκτήτη του Πυλώνα Εκκλησιαστικών Ειδήσεων ΑΜΗΝ. 

Τι μας λέγει βασικά ο κ. Παπαχρήστου;

Οτι το αποτέλεσμα των εκλογών έχει ήδη κριθεί επειδή οι κάλπες σφραγίστηκαν στα σκοτεινά διαβούλια του διά τας αμαρτίας ημών ένοικου της Αρχιεπισκοπής.

Ο Μακαριότατος έχει για μεν τη Μητρόπολη Πρέβεζας δώσει την ευλογία - γράφε αλογία - του και έχει εξασφαλίσει τις ψήφους της μεγάλης πλειοψηφίας της Ιεραρχίας σε κληρικό της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, ενώ για τη Μητρόπολη Ιερισσού προορίζει τον Πρωτοσύγκελο της Ιεράς Μητροπόλεως Μαντινείας. 

Εκεί, μας εξηγεί ο κ. Παπαχρήστου, τα πράγματα είναι πιο δύσκολα για τον Μακαριότατο - γράφε για τον Θεοφιλέστατο Διαυλείας κ. Γαβριήλ Παπανικολάου - αλλά ο Μακαριότατος θα κάνει και πάλιν το θαυματάκι του. 

Εδώ κοτζάμ Δωδώνης Χρυσόστομο κατόρθωσε και τον ξεγέλασε και δεν θα τα καταφέρει να προσθέσει ακόμη ένα κουκί στους εκλέκτορες του Θεοφιλέστατου Διαυλείας κ. Γαβριήλ Παπανικολάου;

Ο κ. Παπαχρήστου κατορθώνει πολύ μαεστρικά - είπαμε είναι καλός δημοσιογράφος! - να περάσει φιλοαρχιεπισκοπικά μηνύματα στους αναγνώστες του άρθρου του. 

Παράλληλα απαντά χωρίς να τον αναφέρει ονομαστικά - κατά την συνήθη τακτική του - τις κατηγορίες του κ. Παπαθανασόπουλου ότι άλλα έλεγε ο Μακαριότατος για την εκλογή αρχιερέων και άλλα εφαρμόζει στην πράξη.

Οχι ότι ο κ. Παπαχρήστου παραθέτει κάποιο πειστικό επιχείρημα που ανατρέπει τις τεκμηριωμένες καταγγελίες του κ. Παπαθανασόπουλου, αλλά τα καταφέρνει μια χαρά να αποφύγει τον σκόπελο των συντριπτικών επιχειρημάτων του.

Και οι τρεις υποψήφιοι για τη Μητρόπολη Ιερισσού είναι κληρικοί ήθους, μας διαβεβαιώνει ο κ. Παπαχρήστου. 

Για να μας το λέτε εσείς, ουδόλως αμφιβάλλουμε κ. Παπαχρήστου. Δεν έχουμε καμία αμφιβολία ότι έχετε πρόσβαση στις πηγές των πληροφοριών. Μέχρι ότι ο πνευματικός αδελφός του πρωτοσυγκέλου Μαντινείας - αλήθεια ποιος; - εργάζεται μεθοδικά για την εκλογή του, μας αποκαλύψατε.

Να μας επιτρέψετε μόνον τη διατύπωση μιας απορίας. Αλήθεια! Από πότε ο Μακαριότατος άρχισε να προβάλλει κληρικούς με ήθος; 

ΚΡΙΣΗ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ

ΚΡΙΣΗ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Οπως μας πληροφορεί το Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων "Ρομφαία" , κρίση ειλικρινείας κατέλαβε αίφνης τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, ο οποίος έχοντας στο πλάι του τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Ιλίου κ. Αθηναγόρα, ομολόγησε ότι υπάρχει έλλειψη προτύπων στην Εκκλησία. 

Συγχαίρουμε τον Μακαριότατο για την όντως σπουδαία αυτή ομολογία της αποτυχίας του και τον παρακαλούμε θερμά να παραιτηθεί πάραυτα και αμελλητί και να αποσυρθεί στα Οινόφυτα μετά του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Ιλίου κ. Αθηναγόρα και της κουστωδίας των Γραμματέων, των Φαρισαίων και των επικοινωνιολόγων του.

Σε κάθε περίπτωση και για να καθησυχάσουμε τη συνείδηση του Μακαριότατου τον διαβεβαιώνουμε ότι υπάρχουν χιλιάδες - επαναλαμβάνουμε χιλιάδες - αρχιερείς, ιερείς και μοναχοί και μοναχές οι οποίοι αποτελούν πρότυπο για τους πιστούς.

Ουδεμία όμως αμφιβολία υπάρχει ότι ούτε ο Μακαριότατος, ούτε ο Σεβ. Ιλίου εμπνέουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο τους πιστούς. 

Στα Οινόφυτα, λοιπόν, Μακαριότατε! Η Εκκλησία δεν αντέχει άλλο με τίποτα την παρουσία σας.

Η ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΚΑΙ ΟΙ “ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ”

Η ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΚΑΙ ΟΙ “ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Λυπάμαι πολύ αλλά είμαι υποχρεωμένος σήμερα να σύρω τα εξ αμάξης στον κ. Νίκο Χειλαδάκη. 

Οχι επειδή στο άρθρο του, που παραθέτουμε στη συνέχεια, είπε κάτι το ανάρμοστο, αλλά επειδή φρόντισε να αποσιωπήσει τις ευθύνες μας γα την προβολή των τουρκικών σίριαλ και να το ρίξει μόνον στις “σκοτεινές δυνάμεις”. 

Πιστέψετε με! Είναι πολύ περιεκτικός ο όρος “σκοτεινές δυνάμεις”. 

Οποιος δεν θέλει να αναλάβει τις ευθύνες του και να συμπεριφερθεί ανάλογα καταφεύγει στις “σκοτεινές δυνάμεις”.

Αυτή τη φορά η “σκοτεινή δύναμη”, κατά τον κ. Χειλαδάκη, είναι η Ευρωπαική Ενωση η οποία όντως διασπαθίζει τα κοινοτικά κονδύλια προς την Τουρκία τα οποία χρησιμοποιούνται για την παραγωγή Τουρκικών ταινιών.

Γράφει ο συγκεκριμένα ο κ. Νίκος Χειλαδάκης:

“Τὴν καταπληκτικὴ καταγγελία ὅτι μὲ χρήματα τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης γυρίζονται κάποιες πολὺ γνωστὲς τουρκικὲς τηλεοπτικὲς σειρές, ποὺ ἐν συνεχείᾳ πλημμυρίζουν κάποιες χῶρες τῆς Εὐρώπης μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ ἡ Ἑλλάδα, ἔκανε ἡ Βρετανίδα βουλευτὴς τοῦ βρετανικοῦ συντηρητικοῦ κόμματος, Pauline Latham. Μάλιστα ἡ εἴδηση αὐτῆς τῆς καταγγελίας προκάλεσε τόσο μεγάλη αἴσθηση, ποὺ πέρασε καὶ στὸν τουρκικὸ τύπο,  μὲ ἀποκλειστικὸ δημοσίευμα τῆς τουρκικῆς ἐφημερίδας, Μιλιέτ.

Σύμφωνα μὲ τὶς δημοσιογραφικὲς πληροφορίες, ἡ Βρετανίδα βουλευτὴς κατήγγειλε ὅτι μεγάλο μέρος τῆς οἰκονομικῆς βοήθειας τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης πρὸς τὴν Τουρκία, ποὺ ἀνέρχεται στὸ ποσὸ τῶν 620 ἑκατομμυρίων ἀγγλικῶν Στερλινῶν, πηγαίνει στὴν ταχέως ἀναπτυσσομένη τηλεοπτικὴ βιομηχανία τῆς Τουρκίας καὶ στὴν παραγωγὴ διαφόρων τηλεοπτικῶν σήριαλ, ποὺ ἔχουν πλημμυρίσει τὰ τελευταῖα χρόνια τὰ μεγάλα ἑλληνικὰ κανάλια. Τὸ θέμα μάλιστα πῆρε μεγάλη ἔκταση ἀναγκάζοντας τὴν ἴδια τὴν ὑπουργὸ Ἀνάπτυξης τῆς Βρετανίας, Justine Greening, νὰ διατάξει ἔρευνα γιὰ τὸ πῶς διοχετεύετε ἡ οἰκονομικὴ βοήθεια τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης πρὸς τὴν Τουρκία στὴν παραγωγὴ τουρκικῶν τηλεοπτικῶν σειρῶν.  

Νὰ σημειώσουμε ὅτι ὁρισμένα ἀπὸ αὐτὰ τὰ σήριαλ ἔχουν ἐξοργίσει τοὺς Βρετανούς, γιατί ἀναφέρονται στὴν παρουσία τοῦ βρετανικοῦ στρατοῦ στὴν Κωνσταντινούπολη, τὴν περίοδο 1919-1922, μὲ ἐξευτελιστικοὺς τρόπους ποὺ καταρρακώνουν τὴν εἰκόνα τῶν βρετανικῶν ἐνόπλων δυνάμεων καὶ δημιουργοῦν ἀντιβρετανικὰ αἰσθήματα στὸ τηλεοπτικὸ κοινό.

Στὴν καταγγελία της, ἡ Βρετανίδα βουλευτὴς ἀναφέρει ὅτι ἡ Τουρκία εἶναι ἡ χώρα ποὺ λαμβάνει τὴν μεγαλύτερη οἰκονομικὴ βοήθεια ἀπὸ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση καὶ μὲ καταχρηστικὸ τρόπο χρησιμοποιεῖ αὐτὴ τὴν οἰκονομικὴ βοήθεια γιὰ τὴν ἀνάπτυξη τῆς «σηριαλικῆς» της βιομηχανίας. Στὴ συνέχεια, σύμφωνα μὲ τὴν Βρετανίδα βουλευτή, γίνεται ἐξαγωγὴ αὐτῶν τῶν σειρῶν μὲ προφανῆ σκοπὸ τὴν προπαγάνδα τῶν τουρκικῶν (νεοοθωμανικῶν), θέσεων στὴν Εὐρώπη. 

Ὁ ἴδιος ὁ ὑπουργὸς εὐρωπαϊκῶν ὑποθέσεων τῆς Τουρκίας, ὁ γνωστὸς καὶ στὴν Ἑλλάδα γιὰ τὰ εἰρωνικά του σχόλια γιὰ τοὺς Ἕλληνες, Egemen Bagis, ἔχει ὁμολογήσει, σύμφωνα μὲ τοὺς Βρετανούς, ὅτι μεγάλα ποσὰ ἀπὸ τὴν εὐρωπαϊκὴ βοήθεια δίνονται γιὰ τὴν παραγωγὴ τηλεοπτικῶν σειρῶν, ποὺ ἐν συνεχείᾳ ἐξαγόμενες ἀποφέρουν τεράστια κέρδη στὰ τουρκικὰ κανάλια.

Τὸ πόσο ἡ κατάσταση αὐτὴ ἡ ἔχει ἐξοργίσει τοὺς Βρετανούς, (ἐνῶ ἐδῶ στὴν Ἑλλάδα κοιμόμαστε τὸν ὕπνο τοῦ… ὀθωμανικοῦ δικαίου καὶ κανεὶς δὲν ἀντιδρᾶ), φάνηκε ἀπὸ τὸ ὅτι ἡ γνωστὴ βρετανικὴ ἐφημερίδα, Daily Mail, ἔχει κηρύξει ἐκστρατεία κατὰ τῆς συνέχισης τῆς μεγάλης οἰκονομικῆς βοήθειας πρὸς τὴν Τουρκία, ἡ ὁποία στηρίζει τὴν τηλεοπτική της βιομηχανία.

Τὸ θέμα ἦρθε στὴν ἐπικαιρότητα καὶ ἐξόργισε τοὺς Bρετανούς, γιατί παράλληλα δημοσιοποιήθηκαν καὶ οἱ φετινὲς ἐκτιμήσεις τῶν Βρυξελλῶν γιὰ τὴ καταφωρη παραβίαση τῶν βασικῶν ἀρχῶν τῆς ἐλευθερίας τοῦ τύπου στὴν Τουρκία, (ἀλήθεια ποῦ εἶναι οἱ Ἕλληνες ἀριστεροὶ  γιὰ νὰ καταγγείλουν τὴν ἀνελεύθερη Τουρκία;), ἡ ὁποία παράγει τηλεοπτικὰ σήριαλ καὶ τὰ ἐξάγει στὸ ἐξωτερικό, ἐνῶ στὸ ἐσωτερικό της καταπιέζει κατάφωρα τὶς δημοκρατικὲς ἐλευθερίες.  

Γιὰ τὸ ἴδιο θέμα, ὅπως ἔγινε γνωστὸ ἀπὸ τὸν βρετανικὸ τύπο καὶ ἀναμεταδόθηκε καὶ ἀπὸ τὴν ἐφημερίδα Μιλιέτ, ἑτοιμάζεται γιὰ τὶς ἀρχὲς τοῦ 2013 εἰδικὴ διάσκεψη στὶς Βρυξέλλες μὲ ἀποκλειστικὸ θέμα τὴν κατάφωρη παραβίαση τῆς ἐλευθερίας τοῦ λόγου στὴν Τουρκία, (ἄραγε θὰ μετάσχουν σὲ αὐτὴ τὴν  σύσκεψη καὶ Ἕλληνες;)

Καὶ ὅλα αὐτὰ ἐνῶ ἐδῶ στὴν Ἑλλάδα κοιμόμαστε τὸν ὕπνο τοῦ «νεοοθωμανικοῦ δικαίου» καὶ οἱ Τοῦρκοι μὲ λεφτὰ τῆς Εὐρώπης, δηλαδὴ καὶ μὲ δικά μας λεφτά, κατασκευάζουν τὶς τηλεοπτικές τους ἀθλιότητες καὶ μᾶς τὶς σερβίρουν σὰν ἕνα περίτεχνο δηλητήριο νεο-γκιαουροποίησης τοῦ ἑλληνισμοῦ.” “(Χριστιανική Βιβλιογραφία”).

Ασφαλώς και έχει δίκαιο ο κ. Χειλαδάκης να επισημαίνει ότι τα κοινοτικά κονδύλια που δίνονται στην Τουρκία - τα οποία δεν θα έπρεπε να δίνονται ούτως ή άλλως μέχρις ότου η Τουρκία σταματήσει να παραβιάζει τα ανθρώπινα  δικαιώματα - διασπαθίζονται σε αντιπαραγωγικά έργα για την προβολή του Τουρκικού εθνικισμού. 

Αλλά, ενώ οι επισημάνσεις του κ. Χειλαδάκη είναι 100% ορθές, αποσιωπά εντελώς την ευθύνη των Ελλήνων για την πριμοδότηση της εθνικής οικονομίας της Τουρκίας με εκατομμύρια ευρώ εξαιτίας της προβολής των Τουρκικών σίριαλ από Ελληνικά κανάλια. 

Πέραν των όποιων δικαιολογημένων  αντιρρήσεων για τη χρήση των κοινοτικών κονδυλίων θα έπρεπε, αντί να καταφεύγει στην καταγγελία των πάντων, να στρέψει και τον δείκτη του κατήγορου σε όλους εκείνους τους ασυνείδητους Ελληνες της Ελλάδας, της Κύπρου και της όπου γης Ομογένειας, που κάθονται και βλέπουν τα τουρκικά σίριαλ και τους χαρίζουν έτσι εξαιρετικά υψηλή ακροαματικότητα και ως επακόλουθο πολλά εκατομμύρια ευρώ. 

Τι προτείνει ο κ. Χειλαδάκης για να αντιμετωπιστεί η προβολή των Τουρκικών σίριαλ; Διαμαρτυρίες, συγκέντρωση υπογραφών, καταγγελία των καναλαρχών που προβάλλουν τις ταινίες, κινητοποίηση των διπλωματικών υπηρεσιών, προτροπή στους αριστερούς και άλλους βουλευτές να τοποθετηθούν για το ζήτημα κτλ., κτλ.! 

Ούτε λέξη όμως για την ασυνειδησία τόσων εκατοντάδων χιλιάδων - αν όχι εκατομμύριων Ελλήνων - που βοηθούν τα μέγιστα στη διάδοση της τουρκικής προπαγάνδας μέσα στα σπίτια τους και οι οποίοι χρηματοδοτούν έμμεσα γενναιόδωρα την Τουρκική οικονομία με εκατομμύρια ευρώ.

Αντί με τα τηλεχειριστήρια να στρέψουμε την αντένα μας προς τα κανάλια που δεν δείχνουν τουρκικές σειρές προσκαλούμε ακόμη και την Ακαδημία Αθηνών να λάβει θέση για την προσωπική μας ξεφτίλα. 

Πληρώνουμε για να βάζουμε τους Τούρκους να προπαγανδίζουν μέσα στο ίδιο μας το σπίτι.!

ΑΡΧΙΣΕ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΣΕΒ. ΠΕΡΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ

ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΘΕΟΣ: ΑΡΧΙΣΕ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΣΕΒ, ΠΕΡΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ 

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Επιτέλους! Λίαν ευτυχές γεγονός έχει αρχίσει να λαμβάνει σάρκα και οστά.

Εξαιτίας της παρεμβάσεως του Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου και της αναφοράς του για κείμενο του Σεβ. Περγάμου Ιωάννη (Ζηζιούλα), άρχισε επιτέλους σοβαρός διάλογος μεταξύ δύο κορυφαίων θεολόγων.

Ας μη διστάσει να δώσει τις αναγκαίες εξηγήσεις και να εκφράσει τη θλίψη του ο Σεβ. Ναυπάκτου αν όντως παρενόησε - επειδή δεν είχε το ακριβές αντίγραφο των σημειώσεων της Δογματικής του Αγίου Περγάμου - τον Σεβασμιότατο κ. Ιωάννη.

Δεν θέλουμε να αδικούμε εν Χριστώ πατέρες και αδελφούς μας ούτε και να τους αποδίδουμε κακοδοξίες τις οποίες δεν φρονούν στην πραγματικότητα. 

Αν, λοιπόν, κάποιος ενεχείρισε στον Αγιο Ναυπάκτου ελλιπείς ή και παραπλανητικές σημειώσεις για τα αληθή πιστεύω του Σεβασμιότατου Περγάμου, ας εκφράσει τη θλίψη του για το ατόπημα, το οποίο βεβαίως δεν έγινε με κακή πρόθεση, αλλά αδίκησε πάντως στο συγκεκριμένο ζήτημα τον Σεβ. Περγάμου.

Η ουσία του θέματος είναι ότι επιτέλους άρχισε ο θεολογικός διάλογος.

Ας αρχίσουμε από το γεγονός ότι ο Σεβ. Περγάμου έχει δίκαιο να λέγει ότι μέχρι σήμερα ουδείς σοβαρός ή και αξιόλογος θεολόγος - εκτός μιας περίπτωσης που θα αναφερθώ, συν Θεώ, στο προσεχές μέλλον - δεν είχε την παρρησία να αναμετρηθεί συστηματικά μαζί του και να αναιρέσει τα επίμαχα σημεία της θεολογίας του.

Εχει επίσης δίκαιο να λέγει ότι αντιμετωπίστηκε με χυδαιότητα από τον σοβαρά παρανοικό, σατανικό και αστοιχείωτο θεολογικά Αρχιμανδρίτη Μελέτιο Βαδραχάνη, ο οποίος με αφορμή θεολογικά ολισθήματα του Αγίου Περγάμου, εξετράπη τα τελευταία χρόνια σε ποταμό ύβρεων, χυδαιοτήτων και διασυρμού του Σεβασμιότατου.

Ο Σεβασμιότατος Περγάμου ας μη νομίσει πάντως ότι ο σοβαρά παρανοικός αυτός κληρικός μόνον τον ίδιο αντιμετώπισε με αυτή τη χυδαιότητα. 

Αν το πρόσωπο των Αγίων, της Υπεραγίας Θεοτόκου αλλά και αυτού του Κυρίου δεν γλύτωσαν από τα χέρια του θα ήταν παράξενο αν γλύτωνε κάποιος άλλος.

Ούτε και φταίει στην πραγματικότητα, Σεβασμιότατε, επειδή αυτά που λέγει και κάνει δεν είναι δείγματα απλά και μόνον ενός σατανικού και απίστευτα χυδαίου ανθρώπου, αλλά μιας σοβαρά παρανοικής προσωπικότητας. 

Αυτοί που σίγουρα φταίνε είναι όσοι τον χρησιμοποιούν για τους σκοπούς τους ορισμένοι εν πλήρει συνειδήσει για το ποιόν του, ενώ άλλοι επειδή ζουν στον κόσμο τους που δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα.

Παράλληλα υπάρχουν κάποιοι άλλοι πατέρες και αδελφοί, εν οις ο κ. Παναγιώτης Σημάτης - απολύτως ευπρεπής και κόσμιος άνθρωπος -, οι οποίοι νόμιζαν ότι έχουν τις προυποθέσεις να συζητήσουν αυτά τα σοβαρά θέματα με τον Σεβασμιότατο Περγάμου χωρίς όμως - παρά την καλή τους πρόθεση και σεμνότητα - να έχουν την ανάλογη παιδεία, για να αντιπαραχθούν με ένα κορυφαίο ακαδημαικό θεολόγο.

Αυτή τη στιγμή όμως άρχισε η συζήτηση μεταξύ δύο κορυφαίων Ιεραρχών με σημαντική θεολογική παιδεία, οι οποίοι μπορούν και πρέπει να διεξάγουν μέχρι τέλους αυτό τον διάλογο.

Χαιρόμαστε λοιπόν αφάνταστα για το γεγονός και ευχαριστούμε τον μεν Αγιο Ναυπάκτου που έθεσε το θέμα, αλλά και τον Αγιο Περγάμου που δέχτηκε την πρόκληση.

Γι’ αυτό ας εκφράσει τη θλίψη του ο Αγιος Ναυπάκτου για την αθέλητη παραποίηση του κειμένου του Αγίου Περγάμου και στη συνέχεια ας συζητηθούν όλα τα επίμαχα σημεία της θεολογίας του Αγίου Περγάμου.