ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση, παραθέσαμε απόσπασμα Εγκυκλίου του Σεβ. Γόρτυνος κ. Ιερεμία, με την οποία ο Σεβασμιώτατος τονίζει δύο πράγματα:

1.) Ότι οφείλουμε πειθαρχία στις αποφάσεις της Ιεραρχίας για την ώρα τέλεσης της Ακολουθίας της Αναστάσεως, και 

2.) Ότι επικρατεί ένα κλίμα αποδόμησης των πάντων (Εκκλησίας, λοιμωξιολόγων, κυβέρνησης, θεσμών), η οποία δεν βοηθά τους πιστούς στον πνευματικό τους αγώνα.

1.) Ας αρχίσουμε από 

το πρώτο.

Σεβασμιώτατε! Δεν είναι δυνατόν να λέμε ότι οφείλουμε αδιάκριτη υπακοή στην Σύνοδο, αφού γνωρίζουμε ότι Σύνοδοι επισκόπων πολλές φορές έπεσαν σε αίρεση (λ.χ. Οικουμενισμό στην Σύνοδο του Κολυμπαρίου).

Βεβαίως δεν έκαναν λάθος μόνο σε θέματα πίστεως Σύνοδοι των επισκόπων, αλλά και σε άλλα θέματα.

Σ’ αυτήν περίπτωση, οι πιστοί δικαιούνται να διαμαρτυρηθούν και να ζητήσουν από την Σύνοδο να επανεξετάσει μια λανθασμένη της απόφαση, αλλά οπωσδήποτε ουδείς νομιμοποιείται να αποτειχιστεί για θέμα που δεν αφορά 

το Δόγμα της Εκκλησίας.

Στην προκειμένη περίπτωση, Σεβασμιώτατε, είναι βέβαιο ότι ο Αρχιεπίσκοπος και η Ιερά Σύνοδος έπρεπε να τηρήσουν πιο σθεναρή στάση έναντι της απόφασης της κυβέρνησης να μεταθέσει την Ακολουθία της Αναστάσεως.

Αν κινδυνεύουν οι πιστοί στις 11 το βράδυ μέχρι τις 3 το πρωί από τον κορωνοιό, δεν υπάρχει κανένας λόγος να δεχτούμε ότι αντιμετωπίζουν λιγότερο κίνδυνο από τις 9 το βράδυ μέχρι τα μεσάνυχτα, όπως προβλέπει η ΚΥΑ.

Αλλά αν η κυβέρνηση είναι ανένδοτη και δεν θα αλλάξει την ΚΥΑ, τότε η Ιερά Σύνοδος ας στείλει Εγκύκλιο με την οποία να εντέλλεται η Ακολουθία της Αναστάσεως να τελεστεί το πρωί της 

Κυριακής στις 5 το πρωί.

2.) Το δεύτερο θέμα που αναφέρετε ότι υπάρχει, εκ μέρους πολλών πιστών, τάση συνεχούς κακόπιστης κατάκρισης των πάντων και αποδόμησης των θεσμών (κυβέρνησης, Εκκλησίας, επιστημόνων) έχετε απόλυτα δίκαιο.

Δυστυχώς πολλοί πιστοί, με ζήλο χωρίς επίγνωση, ζουν οι ίδιοι μία κόλαση που δεν τους επιτρέπει να ειρηνεύσουν.

Βλέπουν παντού συνωμοσίες και εχθρούς, διαμφισβητούν τα ελατήρια όλων, που τους θεωρούν προδότες της πίστεως και της πατρίδας και δημιουργούν με φανατισμό κλίμα τρομοκρατίας και παράνοιας.

Τι μπορεί να γίνει γι’ αυτό;

Φοβάμαι πως τίποτε.

Ο ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΤΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΙΣ 9.00

Ο ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΤΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΙΣ 9.00

=====

Ἡ θεία λειτουργία τοῦ ἐφετινοῦ Πάσχα, καθορίστηκε ἀπό τήν ἁγία μας Ἐκκλησία νά τελεσθεῖ τήν 9η ἑσπερινή ὥρα τοῦ Σαββάτου.

Ἔγινε καί γίνεται μεγάλη συζήτηση καί διαπληκτισμός γύρω ἀπό τό θέμα αὐτό, ἐνῶ θά ἔπρεπε νά ποῦμε ταπεινά ὅτι θά κάνουμε ὅ,τι μᾶς εἶπε ἡ Ἐκκλησία μας.

Αὐτό συμβαίνει, γιατί στήν Ἑλλαδική μας ἰδιαίτερα Ἐκκλησία, ἐνῶ δέν ζοῦμε μέ ἀκρίβεια στήν προσωπική μας ζωή, ζητοῦμε καί ἀπαιτοῦμε ἀπό τήν Ἐκκλησία τήν ἀκρίβεια στά διάφορα προβλήματα πού ἀντιμετωπίζει καί χάριν τῶν πιστῶν της ἐφαρμόζει 

τήν οἰκονομία “ἄχρι καιροῦ”.

Καί αὐτό πού γίνεται εἶναι μεγάλη ἁμαρτία γιά ᾽μᾶς. Ναί! Ὅπως μᾶς λέγει ὁ μακαριστός ἅγιος πατήρ Ἐπιφάνιος, “εἶναι ἀπαράδεκτος ἡ ἐφρμογή ὑφ᾽ ὑμῶν ἀκριβείας εἰς ζητήματα εἰς τά ὁποῖα ἡ Έκκλησία ἐφαρμόζει οἰκονομία” (βλ. βιβλίον του σελ. 180-182, Ἄρθρα, Μελέται - Ἐπιστολαί, τόμος Α´).

Ἐμεῖς λοιπόν πρέπει, ἀδελφοί, νά κάνουμε ὑπακοή σέ ὅ,τι μᾶς λέγει ἡ Ἐκκλησία καί νά προσέξουμε νά ζοῦμε ἀναστημένη πνευματική ζωή, ὅπως ἁρμόζει σέ χριστιανούς πού ἔχουν ἀναστημένο Ἀρχηγό, τόν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό, τόν Θεό μας. Πέρα οἱ ἀσέβειες, πέρα τά μαλώματα καί πέρα οἱ κακίες μεταξύ μας. 

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΣΥΝΟΜΙΛΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΣΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΛΥΣΗ;

 

ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ

 

ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΙΑ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟ ΜΕΓΑΛΟΒΔΟΜΑΔΙΑΤΙΚΑ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΙΑ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟ ΜΕΓΑΛΟΒΔΟΜΑΔΙΑΤΙΚΑ

Του π. Αθανάσιου Λαγουρού

=====

Ἀπὸ τὴν παράνοια τοῦ “κοροϊδοϊοῦ”, διὰ μέσου τῆς τρέλας τῆς “βλάσφημης μάσκας”, διαπεραιωθήκαμε ἀπέναντι, δηλαδὴ στὸν θεολογικὸ παραλογισμὸ τῆς “ὥρας” τῆς Θ. Λειτουργίας.

Ἀποδείχθηκε ὅτι δὲν μποροῦμε νὰ ξεχωρίσουμε τὴν φυσικὴ/πολιτικὴ ἡμέρα ἀπὸ τὴν ἐκκλησιαστική/ἑορτολογικὴ ἡμέρα. Καὶ κατὰ λογικὴ ἀκολουθία τὶς συνέπειες αὐτῆς τῆς διακρίσεως.

Μὲ μιὰ περισπούδαστη δὲ καὶ ἀναθεωρητικὴ “γνωμάτευση” τέθηκαν πλέον ἐπισήμως οἱ βάσεις γιὰ τὴν νομιμοποίηση τῆς αὐθαίρετης καὶ ἀντικανονικῆς τελέσεως τῶν βραδυνῶν Λειτουργιῶν. ΕΥΓΕ μας.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Χριστιανική Βιβλιογραφία”

ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ

ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ

=====

Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα γυνή, 

τὴν σὴν αἰσθομένη θεότητα, 

μυροφόρου ἀναλαβοῦσα τάξιν, 

ὀδυρομένη, μύρα σοι, 

πρὸ τοῦ ἐνταφιασμοῦ κομίζει. 

Οἴμοι! λέγουσα, ὅτι νύξ μοι ὑπάρχει, 

οἶστρος ἀκολασίας, 

ζοφώδης τε καὶ ἀσέληνος ἔρως τῆς ἁμαρτίας. 

Δέξαι μου τὰς πηγὰς τῶν δακρύων, 

ὁ νεφέλαις διεξάγων τῆς θαλάσσης τὸ ὕδωρ· 

κάμφθητί μοι πρὸς τοὺς στεναγμοὺς τῆς καρδίας, 

ὁ κλίνας τοὺς οὐρανοὺς τῇ ἀφάτῳ σου κενώσει. 

Καταφιλήσω τοὺς ἀχράντους σου πόδας, 

ἀποσμήξω τούτους δὲ πάλιν 

τοῖς τῆς κεφαλῆς μου βοστρύχοις· 

ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν, 

κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη. 

Ἁμαρτιῶν μου τὰ πλήθη καὶ κριμάτων σου ἀβύσσους 

τίς ἐξιχνιάσει, 

ψυχοσῶστα Σωτήρ μου;

Μή με τὴν σὴν δούλην παρίδῃς, ὁ ἀμέτρητον ἔχων τὸ ἔλεος.  

Μεταγραφή του Φώτη Κόντογλου:

Κύριε, η γυναίκα που έπεσε σε πολλές αμαρτίες, 

σαν ένοιωσε τη θεότητά σου, γίνηκε μυροφόρα 

και σε άλειψε με μυρουδικά πριν από τον ενταφιασμό σου 

κι έλεγε οδυρόμενη: Αλλοίμονο σε μένα, γιατί μέσα μου είναι νύχτα κατασκότεινη 

και δίχως φεγγάρι, η μανία της ασωτείας κι ο έρωτας της αμαρτίας. 

Δέξου από μένα τις πηγές των δακρύων, 

εσύ που μεταλλάζεις με τα σύννεφα το νερό της θάλασσας. 

Λύγισε στ' αναστενάγματα της καρδιάς μου, 

εσύ που έγειρες τον ουρανό και κατέβηκες στη γης. 

Θα καταφιλήσω τα άχραντα ποδάρια σου, 

και θα τα σφουγγίσω πάλι με τα πλοκάμια της κεφαλής μου· 

αυτά τα ποδάρια, που σαν η Εύα κατά το δειλινό, 

τ' άκουσε να περπατάνε, από το φόβο της κρύφτηκε. 

Των αμαρτιών μου τα πλήθη και των κριμάτων σου την άβυσσο, 

ποιος μπορεί να τα εξιχνιάση, ψυχοσώστη Σωτήρα μου; 

Μην καταφρονέσης τη δούλη σου, εσύ που έχεις τ' αμέτρητο έλεος.

ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ, ΟΣΟ ΕΝΩΝΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΤΟΣΟ ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΙΠΟΤΕ

 

ΠΙΟ ΠΕΤΥΧΕΜΕΝΟ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ!

 

ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ

Κοντάκιον

Ἦχος πλ. δ'. Ὡς ἀπαρχὰς.

Ὁ Ἰακὼβ ὠδύρετο, 

τοῦ Ἰωσὴφ τὴν στέρησιν, 

καὶ ὁ γενναῖος ἐκάθητο ἅρματι,

ὡς βασιλεὺς τιμώμενος·

τῆς Αἰγυπτίας γὰρ τότε ταῖς ἡδοναῖς 

μὴ δουλεύσας,

ἀντεδοξάζετο παρὰ τοῦ βλέποντος

τὰς τῶν ἀνθρώπων καρδίας, 

καὶ νέμοντος στέφος ἄφθαρτον.

ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ,ΤΟ ΑΝΗΣΥΧΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕ ΤΑ ΑΓΙΑ ΕΡΗΜΙΚΑ ΜΕΡΗ

 Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης: 

Το ανήσυχο κοσμικό πνεύμα της εποχής μας κατέστρεψε, δυστυχώς, με τον δήθεν πολιτισμό του ακόμη και τα άγια ερημικά μέρη, που γαληνεύουν και αγιάζουν τις ψυχές. 

Ο ανήσυχος άνθρωπος δεν ησυχάζει ποτέ. 

Δεν άφησαν πουθενά τόπο ήσυχο. 

Ακόμη και τους Αγίους Τόπους!...