ΟΙ ΟΥΝΙΤΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΣΥΡΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ

Όποια ποιμαντική παράσταση κάνει ο Σεβ. Σύρου πρέπει να έχει δίπλα του κάποιο παπικό αξιωματούχο.

Γιατί η Ιερά Σύνοδος δεν επιλαμβάνεται του θέματος, αφού η ανίερη αυτή πρακτική ακολουθείται επί σειρά πολλών ετών;

Τι άλλο κάνει ο Σεβ. Σύρου εκτός από το να εμπεδώνει, με τον πιο πανηγυρικό τρόπο, τον "λαϊκό Οικουμενισμό";

Γιατί δεν υψώνουν φωνή διαμαρτυρίας οι αντιοικουμενιστές; 

Μήπως ο Ρωσσοκίνητος ζήλος τους για το Ουκρανικό δεν τους αφήνει περιθώρια ενασχόλησης με την παναίρεση του Οικουμενισμού;

Σαν δεν ντρέπονται οι προαγωγοί Πανορθόδοξου Σχίσματος.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΤΟΥ κ. Δ. ΝΑΤΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΕΣ ΣΕΙΡΕΣ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΤΟΥ κ. Δ. ΝΑΤΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΕΣ ΣΕΙΡΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===== 

“Ως πότε θα μαγαρίζουν τα σπίτια μας τουρκοσειρές”;, ρωτά ο έγκυρος αναλυτής κ. Δημήτρης Νατσιός.

Μέχρις ότου οι Έλληνες της Ελλάδας και της Κύπρου αποκτήσουν πατριωτισμό, φιλότιμο, αξιοπρέπεια και εθνικό φρόνημα.

Ούτε οι πολιτικοί φταίνε, ούτε καν οι καναλάρχες, επειδή οι τουρκικές σειρές είναι συνεχώς μέσα στα σπίτια μας.

Εμείς φταίμε που συντονίζουμε τους δέκτες των τηλεοράσεων μας στα κανάλια που προβάλλουν τουρκικές σειρές.

Οι καναλάρχες ενδιαφέρονται μόνον για ένα πράγμα: Για το πόσο δημοφιλής είναι μια σειρά. 

Αφού διαπιστώνουν ότι ένα τόσο υψηλό ποσοστό των θεατών παθιάζεται κυριολεκτικά με τις τουρκικές σειρές φροντίζουν να τις έχουν κάθε μέρα στο πρόγραμμά τους.

Δεν υπάρχει κανένας υπέροχος Ελληνικός λαός στην Ελλάδα και στην Κύπρο, αγαπητέ κ. Νατσιέ.

Αφιλότιμοι, φιλοτομαριστές εθελόδουλοι υπάρχουν που το μόνον που τους ενδιαφέρει είναι να καλοπερνούν ακόμη και όταν προδίδουν απροκάλυπτα την πατρίδα τους.

Σκεφτείτε πόσα γαϊδούρια περνούν καθημερινά τα σύνορα στον Έβρο, πόσα άλλα περνούν στα παράλια της Μικρασίας από τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου και πόσοι περνούν τα σύνορα με τα Σκοπιά για να κάνουν φτηνά ψώνια και για να τροφοδοτήσουν την οικονομία των εχθρών της πατρίδας μας.

Αφήνω πια τους αρχιγάιδαρους της Κύπρου που περνούν τα σύνορα της κατοχής, δείχνουν ταυτότητα στους Τούρκους εισβολείς για να μεταβούν στα κατεχόμενα και να κάνουν φτηνά ψώνια ή για να επισκεφθούν το καζίνο των κατεχομένων.

Και αυτά πότε;

Όταν η Κύπρος εξακολουθεί, για 45 χρόνια, να είναι στα χέρια του εχθρού και όταν καθημερινά τα θαλάσσια και τα εναέρια σύνορα του Ελληνισμού παραβιάζονται από τουρκικά πολεμικά πλοία και αεροπλανα και ενώ η Τουρκία μας απειλεί με πόλεμο αν Ελλάδα και Κύπρος ανακηρύξουν την ΑΟΖ.

Πιο χαμένοι από μας δεν γίνεται.

ΒΟΥΛΙΑΖΕΙ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση παραθέσαμε απόσπσμα από την προσφώνηση του Οικουμενικού Πατριάρχη προς την αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ουκρανίας, η οποία επισκέφθηκε το Φανάρι με την ευκαιρία της επετείου της εκχώρησης πριν ένα χρόνο του Τόμου Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας. 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης βάζει στην θέση του τον έκνομο, Οικουμενιστή και Ρωσσοκίνητο Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλο, ο οποίος εντελώς αντικανονικά νοσφίζεται εξουσίες και προνόμια που ανήκουν ΜΟΝΟΝ στον Οικουμενικό Πατριάρχη για να προωθήσει, με πρόσχημα το Ουκρανικό, την φιλοπρωτεία, τον ηγεμονισμό, τον εθνοφυλετισμό και τα Βατικάνεια οράματα του Πατριαρχείου της Ρωσσίας.

Θα πρέπει να προβληματίσει όλους -και δη την πολιτική κι εκκλησιαστική ηγεσία του Ελληνισμού- σοβαρά το ότι Ελληνορθόδοξος Πατριάρχης είναι μπροστάρης για να προωθηθούν τα οράματα της λεγόμενης “Τρίτης Ρώμης”.

Πολύ ορθά, επίσης, ο Παναγιώτατος επισημαίνει ότι σχίσμα ΜΟΝΟΝ η Εκκλησία της Ρωσσίας έκανε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και την Εκκλησία της Ελλάδος και όχι το αντίθετο, αφού το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Πατριαρχείο της Αλεξανδρείας και η Εκκλησία της Ελλάδος διατηρούν στα Δίπτυχα τον Πατριάρχη της Ρωσσίας Κύριλλο.

Γι' αυτό όσοι ανησυχούν -και ορθότατα πράττουν και ανησυχούν- για την δημιουργία Σχίσματος -και μάλιστα Πανορθόδοξης διάστασης-, προς την Μόσχα πρέπει να στρέψουν το βλέμμα τους και να εκφράσουν τις ανησυχίες τους και όχι προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τις άλλες Εκκλησίες που αναγνώρισαν την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας, αλλά δεν διέκοψαν την εκκλησιαστική κοινωνία με το Πατριαρχείο της Ρωσσίας.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ: “ΚΑΝΟΝΙΚΩΣ ΑΣΤΗΡΙΚΤΗ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΑ ΕΩΛΟΣ, Η ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΘΕΟΦΙΛΟΥ”

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ: “ΚΑΝΟΝΙΚΩΣ ΑΣΤΗΡΙΚΤΗ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΑ ΕΩΛΟΣ, Η ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΘΕΟΦΙΛΟΥ”

=====

Στη συμπλήρωση του ενός χρόνου από τη χορήγηση του Τόμου Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας αναφέρθηκε σήμερα από το Φανάρι ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος

Ο Παναγιώτατος αναφέρθηκε εκτενώς στον ένα χρόνο από τη χορήγηση του Τόμου Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας, αφήνοντας παράλληλα αιχμές για τους Πατριάρχες Ιεροσολύμων και Μόσχας σχετικά με το ζήτημα σύγκλισης Πανορθοδόξου Συνόδου.

Ο Παναγιώτατος τόνισε τις συκοφαντίες τις οποίες έχει υποστεί όλο αυτό το διάστημα το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αναφορικά με το ζήτημα αυτό. «Πλέον η Εκκλησία της Ουκρανίας πορεύεται εν πλήρη ελευθερία, ενώ όσοι δεν την αναγνωρίζουν καθοδηγούνται από άλλες δυνάμεις», σημείωσε.

Ακολούθως εξέφρασε τις ευχαριστίες του για την αναγνώριση της Εκκλησίας της Ουκρανίας, τόσο προς τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ.κ. Ιερώνυμο, όσο και προς τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ.κ. Θεόδωρο.

Δεν παρέλειψε ωστόσο, να σχολιάσει και την κίνηση του Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου να συγκαλέσει Πανορθόδοξη Σύνοδο.

«Ιδιαίτερα αλγεινή εντύπωση προκαλεί, η κανονικώς αστήριχτη και εκκλησιολογικώς έωλος, η πρωτοβουλία του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων κ. Θεοφίλου να καλέσει τους Ορθοδόξους προκαθημένους εις συνάντηση στο Αμμάν της Ιορδανίας  για την διατήρηση «της ενότητος εν ευχαριστιακή κοινωνία», ως γράφει αγγλιστί σε σχετική πρόσκληση. Οι πάντες γνωρίζουν ότι επί σειρά ετών το Πατριαρχείο Αντιοχείας δεν ευρίσκεται εις ευχαριστιακήν κοινωνίαν μετά του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, λόγω της διαφιλονικούμενης δικαιοδοσίας στο Κατάρ. 

Είναι επίσης γνωστό, ότι η Εκκλησία της Ρωσίας διέκοψε το μνημόσυνον των τριών πρώτων οι οποίοι ευρίσκονται εις κοινωνίαν με την Αγιωτάτην Εκκλησίαν της Ουκρανίας. Συνεπώς, επί τη βάσει και μόνον της κοινής λογικής, η πρόσκλησις προς διατήρησην της ενότητος εν ευχαριστιακή κοινωνία εκ μέρους του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων, αφορά κατ’ ουσίαν εις τον Μακαριώτατον Πατριάρχη Μόσχας και όχι εις ολόκληρον το εκκλησιαστικό σώμα της Ορθοδοξίας», ανέφερε χαρακτηριστικά. 

ΠΗΓΗ:

orthodoxianewsagency.gr

ΜΙΑ ΖΩΗ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ 2020

Ἀπολυτίκιον 

Ἦχος α’.

Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε, 

ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις· 

τοῦ γάρ Γεννήτορος ἡ φωνή προσεμαρτύρει σοι, 

ἀγαπητόν σε Υἱόν ὀνομάζουσα· 

καί τό Πνεῦμα ἐν εἴδει περιστερᾶς, 

ἐβεβαίου τοῦ λόγου τό ἀσφαλές. 

Ὁ ἐπιφανείς Χριστέ ὁ Θεός, 

καί τόν κόσμον φωτίσας δόξα σοι.

ΓΙΑΤΙ ΣΙΩΠΑ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΓΙΑΓΚΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΣΥΓΚΛΗΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΑΜΜΑΝ;

ΓΙΑΤΙ ΣΙΩΠΑ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΓΙΑΓΚΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΣΥΓΚΛΗΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΑΜΜΑΝ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ως γνωστόν, ο αθεόλογητος και Οικουμενιστής Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος συγκάλεσε αναρμοδίως φυσικά Σύναξη των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών στο Αμμάν της Ιορδανίας, για την επίλυση του Ουκρανικού.

Συμμετοχή στο Συνέδριο της ανομίας του Αμμάν δήλωσαν ήδη η Εκκλησία της Ρωσσίας, η Εκκλησία της Τσεχίας και των Σλοβακικών χωρών και το Πατριαρχείο Αντιοχείας με μια πυθιακή Ανακοίνωση του Προκαθημένου του.

Ο Καθηγητής του Κανονικού Δικαίου του πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, κ. Θεόδωρος Γιάγκου, τυγχάνει θεολογικός σύμβουλος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων.

Όλως παραδόξως, όμως, μέχρι στιγμής τουλάχιστον, δεν είδαμε κανένα άρθρο ή σχόλιο του ελλογιμώτατου κ. Καθηγητού για το θέμα.

Γιατί άραγε;

1.) Μήπως έστειλε ήδη στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων σχετικό υπόμνημα το οποίο δεν είδε το φως της δημοσιότητας;

2.) Μήπως “ποιεί την νήσσαν”, επειδή δεν θέλει να τα χαλάσει με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων;

3.) Μήπως συμφωνεί με την ενέργεια του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων;

Δεν μπορούμε να ισχυριστούμε ότι τρέφουμε ιδιαίτερη εκτίμηση προς τον κ. Καθηγητή επειδή είναι

1.) Οικουμενιστής,

2.) Κολυμπαρίτης,

3.) Νεωτεριστής, και

4.) ΚΑΙΡΟΣκόπος.

Γι’ αυτό και δεν έχουμε μεγάλες προσδοκίες από αυτόν.

Πλην, όμως, επί του προκειμένου, αναμένουμε ότι οφείλει να μιλήσει, να κατακεραυνώσει και να βάλει στην θέση του τον θεολογικά άσχετο και Ρωσσοκίνητο Οικουμενιστή Πατριάρχη Ιεροσολύμων, ο οποίος υπογράφει κείμενα που του γράφουν οι Ρώσσοι Αγγλιστί και γελοιοποιείται.

Ο Μακαριώτατος Ιεροσολύμων μετέβη στην Μόσχα, τον παρασημοφόρησαν, ο Θεός ξέρει τι άλλο του έδωσαν, έκανε κοινή σύσκεψη με τον Πρόεδρο Πούτιν και τον Πατριάρχη Ρωσσίας Κύριλλο και την επομένη ανακοίνωσε ότι συγκαλεί Σύναξη των Προκαθημένων στο Αμμάν.!!!

Και όταν τελικά εδέησε να στείλει την πρόσκληση στους Προκαθημένους την έστειλε -όπως του την έγραψαν οι Ρώσσοι- στα Αγγλικά.!!!

Καλά! Δεν αντιλαμβάνεται το βαθμό της γελοιοποίησης που οδήγησε τον εαυτό του και το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων;

Δεν αναμένουμε ότι ο ίδιος έχει συναίσθηση της κατάστασης. Γι’ αυτό όσοι έχουν την δυνατότητα, ας τον οδηγήσουν όσο γίνεται πιο γρήγορα, σε παραίτηση πριν κάνει χειρότερες γκάφες και γελοιοποιήσει ακόμη πιο σοβαρά την Σιωνίτιδα Εκκλησία.

ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΗ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΩΝ ΜΕΣΩΝ

Μακάρι πάντοτε ο Παναγιώτατος να μας δίνει την χαρά να τον επαινούμε επειδή λέγει και κάνει το ορθό, όπως στην προκειμένη περίπτωση, που νουθετεί τους γονείς, τους εκπαιδευτικούς και τους νέους να μένουν μακρυά από την εκκοσμίκευση και την κακή επίδραση των ηλεκτρονικών μέσων.

Αυτά, Παναγιώτατε, οι πιστοί αναμένουν να ακούν από τον Πατριάρχη τους και όχι πράξεις και λόγους που υπεραμύνονται του Οικουμενισμού και των νεωτερισμών στην Εκκλησία.

ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΗ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΩΝ ΜΕΣΩΝ

Του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου

=====

Ριζικάς αλλαγάς εις την ταυτότητα του παιδιoυ επέφερεν η καταλυτική παρουσία της τηλεοράσεως, του διαδικτύου και των ηλεκτρονικών υπολογιστών εις την ζωήν των κοινωνιών και η επιρροή των εις την παιδικήν ψυχήν, εις τον κόσμον του παιδιού, την αγωγήν και την καθημερινότητά του. Ειδικοί ομιλούν περί «εξαφανίσεως» της παιδικής ηλικίας και της παιδικής «αθωότητος». Επικίνδυνη διά τα παιδιά είναι, επίσης, η μετατροπή των εις πρωίμους καταναλωτάς. Ο όρος «παιδική ηλικία» είναι σήμερα, όπως έχει λεχθή, «οικονομική κατηγορία». Η κρίσις του γάμου και της οικογενείας, η ταχεία αλλαγή των κοινωνικών συνθηκών και του εκπαιδευτικού περιβάλλοντος, η ανεξέλεγκτος μετοχή των παιδιών εις τον κόσμον των ενηλίκων προκαλούν περαιτέρω αλλοιώσεις της ταυτότητος της παιδικής ηλικίας. 

Αν, μάλιστα, αναλογισθώμεν τας παραβιάσεις των δικαιωμάτων των παιδιών παγκοσμίως, τα παιδιά - αθώα θύματα πολεμικών συγκρούσεων, τα παιδιά – πρόσφυγας, τας ποικίλας εκμεταλλεύσεις των από επιτηδείους, την πείναν και τας στερήσεις, αι οποίαι πρωτίστως επηρεάζουν τα παιδιά, τότε κατανοούμεν διατί ακούεται η άποψις ότι ο σύγχρονος πολιτισμός δεν προσφέρει το κατάλληλον περιβάλλον διά την ανάπτυξιν και την προστασίαν της παιδικής ηλικίας.

Την Ορθόδοξον Εκκλησίαν προβληματίζει σήμερα η κυριαρχία ενός «εκκοσμικευμένου ατομοκεντρικού εκπαιδευτικού συστήματος», το οποίον ταλανίζει τα παιδιά και τους νέους. Η τηλεόρασις και το διαδίκτυον λειτουργούν ως πηγή αξιών, ως «παράλληλο σχολείο», ως παράγων εκπαιδεύσεως ο οποίος μεταδίδει αξίας και διαμορφώνει στάσεις ζωής, συχνά ασυμβάτους με τας αρχάς του σχολείου, της οικογενείας, της Εκκλησίας ή και αντιθέτους προς αυτάς. Οι ορθόδοξοι γονείς οφείλουν να ανατρέφουν και να διαπαιδαγωγούν τα τέκνα των «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου» (Εφεσ. στ’, 4) και να μεταδίδουν εις αυτά τας αιωνίους αξίας της πίστεώς μας. 

Η Εκκλησία, διά του κατηχητικού της έργου, αποβλέπει εις την «ενσυνείδητον και ενεργόν συμμετοχήν» των νέων εις την λειτουργικήν και πνευματικήν ζωήν, καλλιεργεί εις αυτούς τον σεβασμόν προς τας παραδόσεις του Γένους, την αγάπην προς τον πλησίον και το πνεύμα αλληλεγγύης, εν επιγνώσει ότι αυτό το οποίον θα αγαπήσουν τα παιδιά και οι νέοι εις αυτήν την φάσιν της ζωής των, κατά την οποίαν ο άνθρωπος είναι εύπλαστος και επιδεκτικός αγωγής, θα μείνη ανεξίτηλον εις την ψυχήν των εις ολόκληρον την πορείαν των. 

Δραττόμεθα της ευκαιρίας της σημερινής μας συνάξεως διά να δώσωμεν μίαν πατρικήν συμβουλήν εις την νέαν γενεάν αναφορικώς προς την σχέσιν αυτής με τας νέας τεχνολογίας. Επειδή ο ηλεκτρονικός υπολογιστής, το smartphone και το διαδίκτυον αποτελούν εν τεχνολογικόν θαύμα και σας γοητεύουν, οφείλετε να ασκηθήτε εις την ορθήν χρήσιν των ως σπουδαίων μέσων. Αυτό είναι το ζητούμενον, αυτό αναδεικνύει και την αξίαν της τεχνολογικής προόδου της ελευθερίας και της υπευθυνότητος του ανθρώπου.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο "Φως Φαναρίου"

ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΜΙΛΟΥΣΑΝ ΤΟΣΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΥΤΕΣ