Friday, June 1, 2018

ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ


ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Με μεγάλη χαρά, καμάρι και ενθουσιασμό παρακολουθούμε τους αγώνες των συνεργαζόμενων Ορθόδοξων χριστιανικών σωματείων.

Αυτή την φορά, οι σεβαστοί πατέρες και οι αγαπητοί αδελφοί, που εκπροσωπούν τα 20 χριστιανικά σωματεία της Αθήνας, προσκαλούν τον Ελληνικό λαό στα τοπικά συλλαλητήρια, που θα διοργανωθούν, σε όλη την Ελλάδα, για να διατρανώσουν το αίτημα των Πανελλήνων, ότι η Ιστορία του Έθνους μας δεν εκχωρείται και το όνομα της Μακεδονίας μας είναι αδιαπραγμάτευτο.

Η Μακεδονία είναι μία και είναι Ελληνική! Αυτή είναι η εντολή του Ελληνικού έθνους προς τη  κυβέρνηση και το κοινοβούλιο.

Ουδείς δικαιούται να καταστρατηγήσει την εκπεφρασμένη βούληση του 90% των Ελλήνων.

Αν διαπιστωθεί ότι η Βουλή και η κυβέρνηση είναι έτοιμες να προδώσουν τα εθνικά μας δίκαια, πρέπει να διοργανωθεί στην Αθήνα, έξω από την Βουλή, το Υπουργείο Εξωτερικών, το Μέγαρο Μαξίμου και το Προεδρικό Μέγαρο, δυναμικό Συλλαλητήριο για να ανακόψει δυναμικά την επιχειρούμενη προδοσία.

Συγχαίρουμε -εκ μέσης καρδίας- τα συνεργαζόμενα ορθόδοξα χριστιανικά σωματεία, για τη πρωτοβουλία τους για την Μακεδονίας μας και τα παρακαλούμε θερμά να ασχοληθούν με τον Οικουμενισμό και την Σύνοδο της Κρήτης.

Ιδού το Δελτίο των συνεργαζόμενων σωματείων που μας έδωσε την αφορμή για την σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

*****


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 
ΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΟΥΝ
ΣΤΙΣ ΠΑΛΛΑΪΚΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ 
ΣΤΙΣ 6 ΙΟΥΝΙΟΥ 7:30 ΜΜ.

Των Ὀρθόδοξων Χριστιανικών Σωματείων Ἀθηνῶν
=====

Με αφορμή τις εξελίξεις στις διαπραγματεύσεις για την επίλυση του ονοματολογικού ζητήματος των Σκοπίων, διοργανώνονται από την Επιτροπή Αγώνα για την ελληνικότητα της Μακεδονίας σε συνεργασία με τις Παμμακεδονικές Ενώσεις, παλλαϊκές συγκεντρώσεις στις μεγαλύτερες πόλεις της Βόρειας Ελλάδας, στις 6 Ιουνίου και ώρα 7.30 μ.μ.

Στο πλαίσιο αυτό, τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία των Αθηνών αποφασίσαμε:

1.) Καλούμε όλα τα μέλη και τους φίλους μας να συμμετάσχουν ενεργά στις κατά τόπους συγκεντρώσεις, στις 6 Ιουνίου και ώρα 7.30 μ.μ.

2.) Καλούμε τους εκπροσώπους μας στο Εθνικό Κοινοβούλιο, να μη ξεχάσουν τα ψηφίσματα του ελληνικού λαού στα επικά συλλαλητήρια της Θεσσαλονίκης (21-1-2018) και των Αθηνών (4-2-2018), σχετικά με το όνομα της Μακεδονίας. 

Απαιτούμε να σεβαστούν τις αποφάσεις μας και να ψηφίσουν αναλόγως.

* Το όνομα της Μακεδονίας μας είναι ΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΤΟ!

* Η Ιστορία του Γένους μας ΔΕΝ ΕΚΧΩΡΕΙΤΑΙ!

* Η Μακεδονία είναι μία και είναι ΕΛΛΗΝΙΚΗ!


Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Αθηνών:

1.) Ενωμένη Ρωμηοσύνη (Ε.ΡΩ.)
2.) Ένωση Επιστημόνων Γυναικών
3.) Εστία Πατερικών Μελετών
4.) Μητέρες Επιστήμονες Πολύτεκνες
5.) Μουσική Συντροφιά
6.) Πανελλήνια Ένωση Γυναικών
7.) Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (Π.Ε.Θ.)
8.) Πανελλήνια Ένωση Φίλων των Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.)
9.) Πανελλήνιος Ένωσις Γονέων «Ἡ Χριστιανική Αγωγή» (ΓΕΧΑ)
10.) Πανελλήνιος Ορθόδοξος Ένωση (Π.Ο.Ε.)
11.) Πανελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.)
12.) Σύλλογος «Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης»
13.) Σύλλογος Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Δράσεως «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ»
14.) Σύνδεσμος Ορθοδόξων Γυναικών Ευρώπης
15.) Συντονιστική Φοιτητική Ένωση Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (Σ.Φ.Ε.Β.Α.)
16.) Χριστιανική Ένωση Εκπαιδευτικών Λειτουργών (Χ.Ε.Ε.Λ.)
17.) Χριστιανική Ένωση Επιστημόνων (Χ.Ε.Ε.)
18.) Χριστιανική Φοιτητική Δράση (Χ.Φ.Δ.)
19.) Χριστιανική Φοιτητική Ένωση (Χ.Φ.Ε.)
Την προσπάθεια υποστηρίζουν:
20.) Ανωτάτη Συνομοσπονδία Πολυτέκνων Ελλάδος

ΜΝΗΜΕΙΩΔΕΣ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΗΣ ΒΟΣΤΩΝΗΣ


ΜΝΗΜΕΙΩΔΕΣ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΗΣ ΒΟΣΤΩΝΗΣ
=====

Τα δυσμενή πρόσφατα δημοσιεύματα εις βάρος της Θεολογικής Σχολής του Τιμίου Σταυρού της Βοστόνης, με αφορμή την απονομή επιτίμου διδακτορικού διπλώματος στον Ελληνοαμερικανό επιχειρηματία κ. Ευστάθιο Βαλιώτη, κατά τη διάρκεια της τελετής αποφοίτησης των σπουδαστών των δύο Ανωτάτων Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής, εξαναγκάζουν τους εν ενεργεία και τους Ομότιμους Καθηγητές της Θεολογικής Σχολής να επισημάνουν δημοσίως τα εξής:
- Ο κ. Ευστάθιος Βαλιώτης, επιφανής επιχειρηματίας εκ των πολλών εκλεκτών μελών της Ομογένειας,αναδείχτηκε γενναιόδωρος χορηγός και, κατά τα ισχύοντα στην Αμερικανική ακαδημαϊκή κοινότητα, τιμήθηκε με διδακτορικό δίπλωμα honoris causa, εφόσον όλα τα ΑΕΙ στην Αμερική στηρίζονται σε χορηγίες δωρητών.
- Ο ίδιος έλαβε τιμητικό αυτό δίπλωμα από το Ελληνικό Κολλέγιο (HellenicCollege) Ανθρωπιστικών Σπουδών και όχι Θεολογίας. Η Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού απονέμει τον τίτλο του Επιτίμου Διδάκτορα της Θεολογίας μόνον σε Ορθόδοξους Θεολόγους και Ιεράρχες για τη σημαντική προσφορά τους στην Εκκλησία και τα Θεολογικά γράμματα.
- Κατά την ομιλία του ο επιχειρηματίας κ. Βαλιώτης ενώπιον της ακαδημαϊκής κοινότητας που τον τίμησε για τις ευγενείς χορηγίες του εξέθεσε αποκλειστικά δικές του απόψεις περί «αυτοκεφαλίας», «μεταφοράς του Οικουμενικού Πατριαρχείου» στη Αμερική και άλλα συναφή. Ο εν λόγω επιχειρηματίας δεν τιμήθηκε ως ειδικός του Κανονικού Δικαίου ούτε της Εκκλησιολογίας, ενώ οι προσωπικές του σκέψεις ουδαμώς απηχούν δεσμεύσεις ή συναίνεση των αποδεκτών των δωρεών του.
- Καμία απολύτως αντίδραση δεν σημειώθηκε με το πέρας της ομιλίας του κ. Βαλιώτη κατά την τελετή αποφοίτησης. Αντιθέτως χειροκροτήθηκε ενθέρμως από όλους τους παρευρισκόμενους Ιεράρχες της Επαρχιακής Συνόδου της Αμερικής, χωρίς να εξαιρούνται και εκείνοι που έσπευσαν εξ υστέρου να εκδώσουν δήλωση αποδοκιμασίας, όπως αποδεικνύεται από το σχετικό Video της αποφοίτησης. Ο λόγος σαφής: η κακή ακουστική του Γυμναστηρίου και η απόδοση των μικροφώνων και το μικρόφωνο του ομιλητή, σε σχέση με τη θέση των ακροατών πάνω στην εξέδρα.
- Σύσσωμη η ακαδημαϊκή κοινότητα της Θεολογικής Σχολής του Τιμίου Σταυρού και του Ελληνικού Κολλεγίου, ακλονήτως παραμένει προσηλωμένη στην αποστολή των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, περιώνυμης επαρχίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Ωστόσο οφείλει να σέβεται την ελεύθερη διακίνηση ιδεών και απόψεων, οι οποίες οδηγούν επί το πλείστον σε εποικοδομητικό διάλογο, υπεράσπιση και εμπέδωση της αληθείας .
- Η κανονική, πνευματική και πολιτιστική σχέση της Αρχιεπισκοπής Αμερικής με το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποτελεί πάντοτε την ασφαλιστική δικλείδα που συνδέει την Εκκλησία της Αμερικής με τη διαχρονικότητα του Οικουμενικού Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας. Αυτός ο δεσμός παραμένει αδιαπραγμάτευτος και προστατεύει την Εκκλησία μας από κάθε μορφή εθνικού τοπικισμού.
- Οι θέσεις του κ. Ευσταθίου Βαλιώτη μέσα στα πλαίσια της Εκκλησίας που είναι κοινωνία προσώπων οφείλουν να αντιμετωπισθούν όχι με αφορισμούς αλλά ως αφορμή για ένα γόνιμο και αναγκαίο διάλογο, με στόχο την ενδυνάμωση των σχέσεων αγάπης της Εκκλησίας της Αμερικής με τον Οικουμενικό Πατριαρχείο. Είμαστε πεπεισμένοι ότι ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος με το πνευματικό του κύρος, τον νηφάλιο χαρακτήρα του, τον σεβασμό προς τον άλλο, τη θεολογική του μόρφωση και την αδιαμφισβήτητη αφοσίωσή του στο Οικουμενικό Πατριαρχείο εργάζεται αόκνως προς αυτήν την κατεύθυνση.
- Ως πανεπιστημιακοί διδάσκαλοι στη Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού παρακολουθούμε με αγωνία αλλά και ευθυκρισία τις συστηματικές προσπάθειες να μετατραπεί η οικονομική κρίση της Αρχιεπισκοπής σε γενικευμένη κρίση της Εκκλησίας μας. Σε εποχή που η αποδυνάμωση των κοινοτήτων όλων των χριστιανικών παραδόσεων από τα μέλη τους αποτελεί πολύ ανησυχητικό φαινόμενο στην Αμερική, οι αντικειμενικές μετρήσεις αποδεικνύουν ότι οι περισσότερες ενορίες μας ευδοκιμούν, ενώ άλλες αντιμετωπίζουν προβλήματα επιβίωσης για δημογραφικούς κυρίως λόγους. Η αντιμετωπιζόμενη οικονομική κρίση της Αρχιεπισκοπής ουδόλως επηρεάζει τις ενορίες μας.
- Αποδίδοντες τον απόλυτο σεβασμό, την προσήλωση και αγάπη προς τον Θειότατο και Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κκ Βαρθολομαίο, όπως έχουμε διδαχθεί από τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Δημήτριο, είτε ως καθηγητή μας είτε ως Πρόεδρο της Εφορείας της Σχολής μας είτε ως εκλεγμένο Αρχιεπίσκοπο από την Μητέρα Εκκλησία σε κρίσιμες εποχές για την Ομογένεια και την Εκκλησία της Αμερικής ποιούμεθα έκκληση να μεριμνήσει για την περιφρούρηση της ενότητας της Εκκλησίας: προσφέροντας τη δέουσα υποστήριξη και τον απαραίτητο χρόνο στον Αρχιεπίσκοπο και τους συνεργάτες του, ώστε να αντιμετωπισθεί ως τάχιστα και ως άριστα η οικονομική κρίση, η οφειλόμενη όχι σε πρόσωπα αλλά κυρίως σε νοοτροπίες.
- Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Δημήτριος, Επίσκοπος της Εκκλησίας επί 51 έτη, Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κατά τα τελευταία 19 έτη, είναι γνωστός για τα χαρίσματα και τα προσόντα του, που όλα έχουν προσφερθεί στη διακονία της Εκκλησίας. Ευγνωμονούμε το Οικουμενικό Πατριαρχείο και δοξάζουμε τον εν Τριάδι Θεό, διότι το 1999 τον επέλεξε ως Αρχιεπίσκοπο και ο ίδιος αξιώθηκε να διαφυλάξει την ενότητα της Εκκλησίας της Αμερικής σε χαλεπούς καιρούς.
- Και όχι μόνο! Ο Αρχιεπίσκοπος ακόμη και τώρα μέσα στο κλίμα των εναντίον του ενορχηστρωμένων επιθέσεων, ενδυναμώνει την απαρασάλευτη κανονική και πνευματική σχέση της Εκκλησίας μας με τη Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως.
- Δικαιούται λοιπόν τον απαιτούμενο χρόνο, για να επουλωθούν οικονομικές παραλείψεις και να αποδοθεί η Αρχιεπισκοπή στον διάδοχό του χωρίς εκκρεμότητες. Εάν αποδίδεται στον ίδιο η ευθύνη για την ανοχή κακών νοοτροπιών στην οικονομική διαχείριση, τότε ας ισχύσει η σοφία των προγόνων μας: «ὁ τρώσας καί ἰάσεται». Προφανώς ο ίδιος ξέρει και μπορεί να θεραπεύσει την πληγή. Όπως μας διαφύλαξε από τη διάσπαση και τα σχίσματα πριν από 19 χρόνια.

ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ


ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Του Γραφείου επί των αιρέσεων της Ι.Μ. Πειραιώς
=====

Η Θεολογική Σχολή του Α.Π.Θ. εμφανίζεται πρωτοπόρος στο συγκρητισμό και έχει αναδειχθεί σε πρωταθλήτρια Σχολή σε συγκρητιστικές επιδόσεις. Σε επιδόσεις και εκδηλώσεις, που πραγματικά θα τις ζήλευαν ακόμη και παπικές και προτεσταντικές Θεολογικές Σχολές της Ευρώπης. Ιδιαίτερα μάλιστα μετά την «Σύνοδο» της Κρήτης βάλθηκε με ένα πρωτοφανή οίστρο, να εφαρμόσει στην πράξη τις κακόδοξες εκκλησιολογικές αποφάσεις της.

Τι να μνημονεύσει κανείς; Την πρωτιά της στη δημιουργία κατευθύνσεως μουσουλμανικών σπουδών; Ή την διοργάνωση ενός πλήθους συνεδρίων, όπως αυτό που πραγματοποιήθηκε από 21 έως 24 Μαΐου; Ή την προβολή και διαφήμιση πατριαρχών και επισκόπων διεθνούς φήμης, όπως πρόσφατα του πατριάρχου Αθηναγόρου, (σύμφωνα με έγκυρες μαρτυρίες, μασόνου 33ου βαθμού), που προώθησε όσο κανένας άλλος την παναίρεση του Οικουμενισμού στην εκκλησία μας;

Σύμφωνα με ανακοίνωση «την Τρίτη 15 Μαΐου 2018 και ώρα 11:30, η Θεολογική Σχολή του Α.Π.Θ. διοργανώνει στην αίθουσα Συνεδριάσεων της Θεολογικής Σχολής  Διεθνή Επιστημονική Ημερίδα, αφιερωμένη στον Σεβ. Αρχιεπίσκοπο Καθολικών Κερκύρας, Ζακύνθου και Κεφαλληνίας και Αποστολικό Βικάριο Θεσσαλονίκης κ. Ιωάννη (Σπιτέρη), με αφορμή τη συμπλήρωση 50 ετών ιερατικής διακονίας»! Η Ημερίδα εντάσσεται στα πλαίσια εκδηλώσεων «Διαδρομές Θεολογικού Διαλόγου και διαχριστιανικής καταλλαγής». 

Με έκπληξη διαβάσαμε ότι ο τιμώμενος αιρετικός «αρχιεπίσκοπος» τιμήθηκε από την Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή «με αφορμή τη συμπλήρωση 50 ετών ιερατικής διακονίας» του. Πράγμα που σημαίνει ότι η εν λόγω Σχολή, ακολουθώντας και εφαρμόζοντας πάνω στην πράξη τις κακόδοξες εκκλησιολογικές αποφάσεις της «Συνόδου» της Κρήτης, (η οποία ως γνωστόν αναγνώρισε πλήρη εκκλησιαστικότητα στους αιρετικούς παπικούς), έρχεται τώρα να τιμήσει τον εν λόγω παπικό «αρχιεπίσκοπο»! Για τους καθηγητές της Σχολής ο παπικός «αρχιεπίσκοπος» έχει πλήρη και κανονική αρχιεροσύνη, η δε 50ετής ιερατική και ποιμαντική του διακονία υπήρξε θεοφιλής και θεάρεστη, ώστε αξίζει και πρέπει να τιμηθεί όχι απλώς από τους παπικούς, αλλά και από μας τους Ορθόδοξους! Μ’ άλλα λόγια η 50ετής προσηλυτιστική του δράση εις βάρος του ορθοδόξου ποιμνίου, εξαιτίας της οποίας ως άλλος προβατόσχημος λύκος κατασπάραζε και έστελνε στην απώλεια της αιρέσεως του Παπισμού πλήθος ψυχών, υπήρξε κατά πάντα θεάρεστη και γι’ αυτό έπρεπε να τιμηθεί!!! 

Λυπούμεθα διότι με τη διαγωγή τους εφαρμόζουν στην πράξη την κακόδοξη οικουμενιστική θεωρία περί Μιας, αλλά ταυτόχρονα και «διηρημένης Εκκλησίας»! 

Λυπούμεθα, διότι απεμπολούν τον όρο «Καθολική» από την Ορθόδοξη Εκκλησία μας και τον χαρίζουν στους αιρετικούς παπικούς. 

Λυπούμεθα και οδυρόμεθα, διότι είδαμε σε φωτογραφίες της Ημερίδας, να παρίστανται σε αυτή και ορθόδοξοι Επίσκοποι, οι οποίοι «τίμησαν» με την παρουσία τους τον αιρετικό «αρχιεπίσκοπο»!   

Εκφράζουμε την λύπη μας καθώς διαπιστώνουμε την απομείωση των Ορθοδόξων κριτηρίων των ακαδημαϊκών θεολόγων μας, οι οποίοι εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων, αντί να είναι οι άγρυπνοι φύλακες των Ορθοδόξων δογμάτων και των ευσεβών παραδόσεων, έγιναν φερέφωνα του Διαχριστιανικού και Διαθρησκειακού Οικουμενισμού. 

ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ, ΝΑ ΛΕΤΕ ΣΥΝΕΧΩΣ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ


Ο κορυφαίος Πατέρας και Διδάσκαλος της Εκκλησίας μας, Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, μας παραγγέλλει να λέμε συνεχώς μέρα και νύχτα την μονολόγιστη ευχή του Ιησού "Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με".

Παρόλον ότι, μετά τις Ησυχαστικές έριδες η προσευχή αυτή καθιερώθηκε καθολικά, με το επίγραμμα της ανάρτησης, γίνεται φανερόν ότι ήταν συνήθης πρακτική των χριστιανών, από την εποχή των Μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας.

Άλλωστε χρησιμοποιείται πέντε φορές και στην Καινή Διαθήκη.

ΣΥΝΟΔΟΣ ΚΡΗΤΗΣ Δ΄


ΣΥΝΟΔΟΣ ΚΡΗΤΗΣ
ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Ούτε Άγία, ούτε Μεγάλη, ούτε Σύνοδος 

Δ΄


Της Σύναξης Ορθοδοξων Κληρικών και μοναχών

=====

Συνοδική κατάλυση της συνοδικότητας ή «Habemus Papam!»

Η ουσία του συνοδικού πολιτεύματος συνίσταται στο ότι οι επίσκοποι-μέλη μιάς Συνόδου είναι φορείς και εκφραστές του εκκλησιαστικού φρονήματος της τοπικής τους Εκκλησίας, το οποίο, εννοείται ότι είναι και δικό τους φρόνημα. Ουσιαστικά ενεργούν ως εντολοδόχοι της τοπικής τους Εκκλησίας (σημ. 1, σ. 248-249, π. Σ. Ζήση, σημ. 10).

α) Έλλειμμα συνοδικότητας: Και όμως, καθ' όλη τη διάρκεια της προετοιμασίας της Συνόδου της Κρήτης ο Λαός του Θεού (Κλήρος και πιστοί), ακόμα και οι επίσκοποι και οι Ιεραρχίες των Τοπικών Εκκλησιών (σημ. 1, σ. 258-261, 439, 480), κρατήθηκαν μακριά. Το έργο ανέλαβε μια ομάδα “τεχνοκρατών”, πού ναι μεν είχαν τυπική νομιμοποίηση, στην ουσία όμως αναφορικά με το έργο αυτό ήσαν αποκομμένοι και δεν παρείχαν την ειλικρινή και πραγματική ενημέρωση στο Σώμα της Εκκλησίας (σημ. 1, σ. 223-229, 241, 483, 626). Είναι ενδεικτικό της κρυψίνοιας που επικρατούσε, ιδιαίτερα στην τελευταία προσυνοδική φάση, ότι τα τελικά προσυνοδικά κείμενα δημοσιεύθηκαν μόλις 5 μήνες πρό της Συνόδου και αυτό υπό την πίεση των Πατριαρχείων Γεωργίας και Μόσχας, ενώ δεν αξιοποιήθηκε η τεχνική δυνατότητα για την απευθείας παρακολούθηση των εργασιών της Συνόδου από το Σώμα της Εκκλησίας!

β) “Συνοδική» περιφρόνηση του Συνοδικού Θεσμού: 

Η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος με ΟΜΟΦΩΝΗ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΔΕΣΜΕΥΣΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑ να εκφράσει και να υποστηρίξει ΕΠΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟ ΦΡΟΝΗΜΑ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (σημ. 1, σ. 440, π. Π. Χίρς, σημ. 9), τη συγκεκριμένη θεολογική θέση για το μείζον θεολογικό-εκκλησιολογικό ζήτημα, και να μην αποδεχθεί τον χαρακτηρισμό των αιρετικών κοινοτήτων ως «Εκκλησιών». Η Aντιπροσωπεία ως εντολοδόχος της Ιεραρχίας υποχρεούτο να σεβαστεί και να τηρήσει επακριβώς την εντολή του εντολέως της (σημ. 1, σ. 287,454-456,474). Είναι αδιανόητο ο εντολοδόχος να ενεργεί αντίθετα πρός τή βούληση του εντολέως τον οποίον εκπροσωπεί. Και όμως, η αντιπροσωπεία περιφρόνησε τη σαφή και ΟΜΟΦΩΝΗ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ και ενήργησε εντελώς αντίθετα προς αυτή! Το θλιβερό είναι ότι η περιφρόνηση της ΟΜΟΦΩΝΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΣΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ.

(Συνεχίζεται)

Thursday, May 31, 2018

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΣΕΒ. ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟ


ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΣΕΒ. ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟ


Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Σεβασμιώτατε,

Είμαστε πραγματικά περήφανοι για σας, επειδή αρνηθήκατε να υποκύψετε στον στυγνό εκβιασμό του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.

Σας παρακαλούμε θερμά και υικά να μην υποκύψετε μέχρι τέλους και να μη υποβάλετε, για κανένα λόγο, “οικειοθελή” παραίτηση στον Παναγιώτατο.

Καταρχήν, επειδή είναι απολύτως αντικανονικό ένας ιεράρχης να παραιτείται από τον Θρόνο του, εφόσον διατηρεί -όπως εσείς- ακέραιες τις ψυχοσωματικές του δυνάμεις.

Επομένως για ποιο λόγο θα συνεργήσετε για να γίνει μια κατάφωρη παράβαση των Ιερών Κανόνων της Εκκλησίας;

Πέραν αυτού, Σεβασμιώτατε, ακόμη και οι πέτρες γνωρίζουν για ποιο λόγο θέλει -με ραδιουργίες και με κάθε αθέμιτο τρόπο- να σας εκπαραθυρώσει ο Πατριάρχης.

Θέλει να εκλέξει στην θέση σας κάποιο βαμμένο Οικουμενιστή, νεωτεριστή, εκκοσμικευμένο (και ορισμένα άλλα, που τον κάνουν χειραγώγιμο) ιεράρχη του φυράματος του Σεβ. Σικάγου κ. Ναθαναήλ.

Για όνομα του Θεού! Τι φταίει ο κόσμος; Τι προκοπή μπορεί να κάνει η Ομογένεια και η Εκκλησία μας με Αρχιεπίσκοπο του φυράματος του κ. Ναθαναήλ;

Γι’ αυτό σας παρακαλούμε θερμά να σκεφτείτε εμάς τα πνευματικά σας παιδιά. 

Υπάρχουν ενάμισυ σχεδόν εκατομμύριο Ορθόδοξοι χριστιανοί, που υπάγονται στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής.

Είναι σωστό να μας στείλει ο Παναγιώτατος ιεράρχη εν παντί ακατάλληλο να μας ποιμάνει;

Δεν σκέφτεται ότι ζούμε μέσα σε μια Προτεσταντική πλημμυρίδα εκατοντάδων εκατομμυρίων και σε μια πανίσχυρη κουλτούρα με τρομακτική αφομοιωτική δύναμη;

Πώς θα επιβιώσουμε με ανάξιους εν παντί Αρχιεπισκόπους και Μητροπολίτες;

Σεβασμιώτατε! Σας υποβάλλω υικά και με κάθε σεβασμό ότι δεν έχετε κανένα δικαίωμα να παραιτηθείτε.

Η παραίτησή σας αντενδείκνυται για τρεις σοβαρούς λόγους:

1.) Από σεβασμό προς τους Ιερούς Κανόνες,

2.) Για ποιμαντικούς λόγους, που αποβλέπουν στην σωτηρία του ποιμνίου σας, επειδή οι φημολογούμενοι δελφίνοι του Θρόνου Αμερικής είναι ο ένας χειρότερος από τον άλλο, και 

3.) Για λόγους ηθικής και αξιοπρέπειας, επειδή θα υποκύψετε σε στυγνό εκβιασμό.

Βεβαίως ο Πατριάρχης μπορεί να σας στείλει “πιττάκιον ευαρεσκείας” και να σας μεταθέσει αντικανονικά και παρά την θέλησή σας, σε κάποια πάλαι ποτέ διαλάμψασα Μητρόπολη του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Ας το κάνει Σεβασμιώτατε! 

Μήπως έχετε καμία υποχρέωση να αποδεχτείτε την αντικανονική μετάθεση;

Άλλωστε, αν σας διώξει αυθαίρετα, το κύρος και του ιδίου του Πατριάρχη και του όποιου διαδόχου σας θα τρωθεί καίρια.

Ας κάνει, λοιπόν ο Παναγιώτατος τις επιλογές του και ας αναλάβει τις ευθύνες του.

Εσείς γιατί να γίνετε το υφαλτήριο της αυθαιρεσίας του Πατριάρχη;

ΚΟΡΥΦΑΙΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ


1.) Αθηναγόρας ο μέντορας και πρωτοστάτης της οικουμενιστικής ασέβειας. Ένας απο τους μεγαλύτερους αιρετικούς όλων των αιώνων.

2.) Δημήτριος, πράος και ταπεινός, αλλά πνευματικό ανάστημα του Χαλκηδόνος Μελίτωνα Χατζή και βαθιά Οικουμενιστής.

3.) Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Ο τρίτος κρίκος της οικουμενιστικής ασέβειας, πνευματικό τέκνο του ασεβέστατου Μελίτωνα Χατζή. "Κατόρθωσε" (κατόρθωμα να σου πετύχει!!!) να θεσμοθετήσει, με την Σύνοδο της Κρήτης, τον Οικουμενισμό σαν πίστη της Εκκλησίας.

4.) Μελίτων Χατζής, Μητροπολίτης Χαλκηδόνος.
Υπεράνω περιγραφής Οικουμενιστής.
Εικόνα απαράλλακτη του πνευματικού του πατέρα Αθηναγόρα.
Ο στενώτερος συνεργάτης του Μεγάλου Αποστάτη της πίστης μας Αθηναγόρα και ο μέντορας στην Οικουμενιστική ασέβεια του Πατριάρχη Δημήτριου και του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ Α-ΝΟΜΟ ΠΕΡΙ "ΑΝΑΔΟΧΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΑΠΟ ΟΜΟΦΥΛΑ ΖΕΥΓΗ"


ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ Α-ΝΟΜΟ ΠΕΡΙ "ΑΝΑΔΟΧΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΑΠΟ ΟΜΟΦΥΛΑ ΖΕΥΓΗ"

Του ιατρού κ. Λυκούργου Νάνη
=====

Αγαπητοί διοικούντες τα αξιέπαινα και αγωνιστικά σωματεία, η θλίψη και αγανάκτηση που συνέχει τις ψυχές σας, το ίδιο και τις δικές μας, και την οποία προτάσσετε στο υπέροχο κείμενό σας, δυστυχώς πολλαπλασιάζεται και καθίσταται δυσβάστακτη ένεκα της ηττοπαθούς στάσεως της επισήμου Εκκλησίας απέναντι στην ψήφιση του απαισίου νόμου.

Της Εκκλησίας της Ελλάδος ηγείται ένας λαγωός, και όχι ένας λέων όπως απαιτούν οι σεισμικοί καιροί μας, του οποίου η προβληματική εκκλησιαστική πολιτική παρασκευάζει διαρκώς ήττες στις σχέσεις της με την κατ επίφασιν "χριστιανική" πολιτεία, ψύχει την αγωνιστικότητα των πιστών, μαραίνει τον ιερό τους ζήλο και σκανδαλίζει πιστούς και απίστους.

Αυτός ο λαγωός, το πλέον ακατάλληλο και επικίνδυνο να ηγείται του εκκλησιαστικού οργανισμού πρόσωπο (κάποιος μητροπολίτης της Βορείου Ελλάδος τον χαρακτήρισε, κατά τα άλλα, "καταλληλότερο" στην παρούσα συγκυρία...) δορυφορείται από κάποια εξαπτέρυγα του ιδίου φυράματος, "πολιτικά ορθούς" μητροπολίτες και ιερείς, αλλά και κάποιους άλλους επισκόπους, ουχί του ιδίου φυράματος, οι οποίοι, όμως, διά της γενικότερης στάσεώς τους αποτελούν τους ιδανικότερους συμμάχους των νεοταξιτών πολιτικών εξουσιαστών στην επιχείρηση ευοδώσεως των σκοτεινών τους σχεδιασμών.

Επί παραδείγματι, τι σόι ανάστημα να ορθώσουν οι γνωστοί και μη εξαιρετέοι μητροπολίτες Δημητριαδος (του Πόρτο Αλέγκρε, της γνωστής "ακαδημίας" κ.ο.κ.), Μεσσηνίας (no comments...), Αλεξανδρουπόλεως (της "ολυμπιακής φλόγας" κ.ο.κ.), Θεσσαλονίκης (διώκτης ομολογητών κληρικών, γνωστός για τις περί  ψευδοσυνόδου και οικουμενισμού δηλώσεις του), Σύρου (no comments), Αργολίδος (γνωστός εκτός των άλλων κατορθωμάτων του (παρουσίαση βιβλίου του πάπα) και για την κατάπτυστη επιστολή του προς το μητροπολίτη Πειραιώς...), Ύδρας (γνωστός για τη στάση του στο ζήτημα των Θρησκευτικών, που απέσπασε τα εύσημα του κρημνιστή υπουργού Γαβρόγλου και για τα μετ αυτού ουζάκια...), Μεσογαίας (διέψευσε τις προσδοκίες μας στο προαναφερθέν θέμα των Θρησκευτικών θέτοντας στο ίδιο σακκί τους θεολόγους της ΠΕΘ με τους καιρίτες).

Ποιον αγωνιστικό λόγο να αρθρώσουν οι αγαπολόγοι, σχεσιολόγοι και προσληψιολόγοι επίσκοποι και ιερείς (έχουν επικίνδυνα πληθυνθεί  οι τελευταίοι στις μέρες μας);

Μονοδιάστατα μιλάνε για την αγάπη του Θεού και έτσι γίνονται αρεστοί στα συστημικά ΜΜΕ και την ευκολόπιστη και ευεξαπάτητη νεολαία (θα δώσουν φρικτό λόγο εν ημέρα κρίσεως γι αυτήν τους τη στάση). Κάποιος, μάλιστα, από τους τελευταίους (ιδιαιτέρως αγαπητός στη νεολαία) ισχυρίστηκε  σε ομιλία του ότι η ιερά αγανάκτηση συνιστά "αντιεκκλησιαστική συμπεριφορά", ποινικοποιώντας, κατ αυτόν τον τρόπο, την αγωνιστική διάθεση του πιστού λαού!

Χωρίς ίχνος ευθύνης, τις ιδεοληψίες τους λανσάρουν τεχνηέντως αλλά  αυθαιρέτως και αναποδείκτως ως εκκλησιαστικά και θεολογικά θέσφατα! 

Διαφοροποιούνται, συνεχώς, από τα παραδεδεγμένα και έχουν εισαγάγει το δαιμονικό, κοσμικό πνεύμα, βαθέως εντός του εκκλησιαστικού σώματος.

Επομένως, παραλλήλως προς την επιβεβλημένη κριτική των αντιχρίστων και αμοραλιστών πολιτικών εξουσιαστών κάποια βέλη, αγαπητοί διοικούντες τα σωματεία, θα πρέπει να τοξευθούν και προς την πλευρά των εκκλησιαστικών προσώπων για τη βοώσα και κράζουσα αφωνία και απραξία τους. Στο κάτω-κάτω, οι πρώτοι είναι συνεπείς προς την ολέθρια ιδεολογία τους και στοιχούνται με τις επιταγές της (ασχέτως εάν δρούν σε καταφανή αντίθεση προς το Σύνταγμα και προς το φρόνημα και τη θέληση της πλειοψηφίας του Ελληνικού λαού). Οι δεύτεροι, όμως, αποτελούν, διά της όλης στάσεώς τους εν προκειμένω, καρικατούρες επισκόπων, μονάχα θρόνων διάδοχοι, ουχί, όμως, και τρόπων μέτοχοι ομολογητών και αγωνιστικών επισκοπικών μορφών του παρελθόντος.

Καλό, λοιπόν, θα προκύψει εάν παύσουμε να αφήνουμε συνεχώς στο απυρόβλητο τους εντός των τοιχών ενόχους και προδότες της αποστολής τους, ειδικά σε τόσο μείζονα ζητήματα, όπως αυτό του προσφάτου α-νόμου νόμου!

"Ο κόσμος το χει τούμπανο", αναφορικά με τη στάση της επισήμου Εκκλησίας απέναντι στη νομοθετική επιδρομή των αντιχρίστων πολιτικών αρχόντων, αγαπητοί κύριοι διοικούντες!