Saturday, May 2, 2015

ΤΑ ΥΨΗ



ΤΑ ΥΨΗ
Της Χριστούφαντου
=====

Πῶς τά ποθεῖ ὁ ἄνθρωπος τά ὕψη τῶν ὀρέων,
ψυχές τίς μαγνητίζουνε, ἐκείνων τῶν ἐνθέων!
Οἱ χιονοσκέπαστες κορφές πού ἀστραποβολοῦνε,
καθώς φωτίζει ἥλιος, δόξαν φεγγοβολοῦνε.

 Κατάφυτες ὀρθές πλαγιές πού δείχνουνε τόν θόλον,
τοῦ γαλανοῦ μας οὐρανοῦ στόν κάθε μυστιπόλον.
Μέγα καί ἐπιβλητικόν εἶναι τ᾽ ἀνάστημά τους
καί ὁδηγοῦν τόσες καρδιές πρός τό κατάκτημά τους.

 Ἄν θά ὑπάρξῃ πρόσωπον τά ἄνω νά φοβᾶται
καί λοιδωρῇ ἀγωνιστήν καθώς ἀναρριχᾶται,
στοῦ κάμπου τά σκληρά δεσμά θά μένῃ ἡ ματιά του,
στά ταπεινά καί χθαμαλά κρατεῖ τά λογικά του.

 Τί κι ἄν ὑπάρχουν ὄρνιθες φραγμένες στόν κλωβόν τους
καί ἄν ἀσπάλακες τυφλοί ζοῦν μέσ᾽ στόν βόρβορόν τους;
Νά ᾽ναι ὁ νοῦς στούς χρυσαετούς, πού τίς λαμπρές ἡμέρες,
γράφουνε κύκλους ὄμορφους καί σχίζουν τούς αἰθέρες.

 Ὁρῶμεν θεῖον ἀετόν, τόν τῆς Θεολογίας,
τόν Ἰωάννην μαθητήν, μετέχων Θεωρίας.
Λόγῳ ἀγάπης τρυφερᾶς καί ἄκρας τῆς ἁγνείας,
ἡ Θεοτόκος δέχεται δικῆς του προστασίας.

 Ὁδόν τόν κακοτράχαλον, στενό τό μονοπάτι,
πόσοι τό ἀνηφόρισαν φεύγοντας τήν ἀπάτη;
Στιγμές ἴσως κουράστηκαν, ἐδάκρυσε τό μάτι,
μά πάντοτε αἰσθάνονταν Ἄγγελον παραστάτη.

 Κάποιοι μονάχοι σ᾽ ἐρημιές λεπτῶς σχοινοβατοῦσαν
καί ἄλλοι σέ κοινόβια τά δῶρα προσδοκοῦσαν.
Μά λόγια δέν εὑρίσκονται γιά ὅσους αἷμα δῶσαν,
μάρμαρα τά πορφύρωσαν καί ὕπαρξιν λυτρῶσαν.

 Ἀλλά καί στίς ἡμέρες μας, καιροῦ ἀποστασίας,
ἀνθίζουν ἐκλεκτές μορφές, πού στέργουν τῆς θυσίας.
Ἀνέρχονται τά κράσπεδα, τά τῆς ὀρθοπραξίας,
κι ἀπολαμβάνουν χάριτας τέκνων Ὀρθοδοξίας.

 Χεῖρας ὑψῶ ἱκέτιδας πρός Σέ, ὦ Κύριέ μου,
εὐλόγησον τούς ἀθλητάς τῆς Πίστεως, Θεέ μου!
Σκέπε τόν μύστην προσευχῆς εἰς τόν δικόν Σου δρόμον
καί ἀκλινῶς κατεύθυνον κάθε οὐρανοδρόμον.

ΛΙΑΝ ΘΛΙΒΕΡΗ ΕΙΔΗΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ


ΤΟ ΚΑΚΟ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ!

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΣΣΟΒΟ (ΠΡΙΖΕΝΗΣ) ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ ΕΓΙΝΕ ΒΑΘΥΤΕΡΟ. 

ΣΤΙΣ 26 ΑΠΡΙΛΙΟΥ -ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ- Ο ΣΕΒ. ΑΡΤΕΜΙΟΣ (ΡΑΝΤΟΣΑΒΛΙΕΒΙΤΣ) ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΧΩΡΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΠΑΡΟΛΟΝ ΟΤΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΤΡΙΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΠΑΝΤΟΣ ΠΑΡΟΛΟΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΗΡΗΜΕΝΟΣ.

ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΤΡΙΒΟΥΝ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΧΑΡΑ.

ΕΚΦΡΑΖΟΥΜΕ ΤΗ ΒΑΘΥΤΑΤΗ ΟΔΥΝΗ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ. 

ΘΑ ΕΠΑΝΕΛΘΟΥΜΕ -ΣΥΝ ΘΕΩ- ΣΥΝΤΟΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΛΥΣΟΥΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ.

Friday, May 1, 2015

ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ή «ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΑΤΑΛΥΣΗ»;



ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ή «ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΑΤΑΛΥΣΗ»;

Της Χριστούφαντου
=====

Διαβάζουμε στήν δεύτερη παράγραφο τοῦ ἄρθρου: ''Πανορθόδοξη Σύνοδος καί Οἰκουμενική Κίνηση'' τοῦ Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε κ. Σεραφείμ(http://www.amen.gr/article/panorthodoksi-synodos-kai-oikoumeniki-kinisi) ὅτι:

«Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, ἀδιαλείπτως προσευχομένη ''ὑπέρ εὐσταθείας τῶν Ἁγίων τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησιῶν καί τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως'' μετέσχε τῆς Οἰκουμενικῆς Κινήσεως ἀπό τῆς πρώτης ἐμφανίσεως αὐτῆς καί συνετέλεσεν εἰς τήν διάπλασιν καί περαιτέρω ἐξέλιξιν αὐτῆς».

Στό ἄρθρο, κακῶς προβάλλεται ἡ λειτουργική εὐχή ''ὑπέρ εὐσταθείας τῶν Ἁγίων τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησιῶν καί τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως'' ὡς πρόσχημα γιά τήν συμμετοχή τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας στήν Οἰκουμενιστική Κίνηση. Τό ''ὑπέρ εὐσταθείας τῶν ἁγίων τοῦ Θεοῦ ἐκκλησιῶν'' σημαίνει τό στερέωμα καί τήν σταθερότητα τῶν ἁγίων Ἐκκλησιῶν τοῦ Θεοῦ, δηλαδή τῶν κατά τόπους Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν. Γι᾽ αὐτό καί ἀποκαλοῦνται ἅγιες Ἐκκλησίες. Οἱ Αἱρετικοί δέν ἔχουν ἁγιότητα, οὔτε Ἀποστολική Διαδοχή. 

Τό «ὑπέρ... τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως» δέν ἐννοεῖ τήν ''ἕνωση τῶν ἐκκλησιῶν" δηλαδή τῶν αἱρετικῶν, διότι δέν εἶναι Ἐκκλησίες, ἀλλά ἐννοεῖ τήν ἕνωση ὅλων τῶν ἀνθρώπων μέσα στήν Μία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας, πού εἶναι ἀδιαίρετη. Οἱ ἀποκομμένοι ἀπό τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, μέ τίς αἱρέσεις καί τά σχίσματα ἑτερόδοξοι Χριστιανοί σέ Ἀνατολή καί Δύση, δηλαδή οἱ Παπικοί, Προτεστάντες, Μονοφυσῖτες, κλπ., δέν εἶναι Ἐκκλησίες. Μέ τήν αἴτηση αὐτή ἡ Ἑκκλησία εὔχεται καί αὐτοί νά ἑνωθοῦν μέσα τήν Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία, ἀποκηρύσσοντας τίς αἱρέσεις καί τίς πλᾶνες. 

Καί συνεχίζει τό ἄρθρο: «Τοῦτο ὀφείλεται εἰς τό βαθύτερον οἰκουμενικόν πνεῦμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία, κατά τήν διάρκειαν τῆς ἱστορίας, ἀείποτε ἠγωνίσθη πρός ἀποκατάστασιν τῆς χριστιανικῆς ἑνότητος...». 

Ἐδῶ, ἀποσιωπᾶται τό γεγονός ὅτι ἡ Ἐκκλησία πάντα ἀγωνίσθηκε γιά τήν ἐπιστροφή τῶν ἀποκομμένων αἱρετικῶν καί σχισματικῶν εἰς αὐτήν, χωρίς ὅμως ποτέ νά παρεκκλίνει ἀπό τήν διαχρονική διδασκαλία της, δηλαδή τούς Ἱερούς Κανόνες καί τήν διδασκαλία τῶν Ἁγίων της. Ἐνῶ, σήμερα, μέ Μεταπατερικές, Εὐχαριστιακές, Βαπτισματικές καί ἄλλες ''θεολογίες'' ἐπιχειροῦν οἱ ''Ὀρθόδοξοι'' Οἰκουμενιστές νά εἰσαγάγουν παράνομα μέσα στήν Ἐκκλησία τούς αἱρετικούς, ἀντίθετα δηλαδή ἀπό αὐτά πού ὁρίζουν οἱ Ἱεροί Κανόνες καί ἡ διαχρονική Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας. 

Καί στή συνέχεια τοῦ ἄρθρου βγάζουν τό αὐθαίρετο συμπέρασμα, ὅτι: «Διό καί ἡ ὀρθόδοξος μετοχή εἰς τήν Οἰκουμενικήν Κίνησιν οὐδόλως τυγχάνει ξένη πρός τήν ἱστορίαν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας». 

Βεβαίως καί ἀσφαλῶς τυγχάνει ξένη ἡ Ὀρθόδοξη συμμετοχή στήν Οἰκουμενική Κίνηση, ἀφοῦ γίνεται κατά παρέκκλιση καί παράβαση τῶν Ἱερῶν Κανόνων καί τῆς γνήσιας Ὀρθόδοξης Ἐκκλησιολογίας. 

Διαστρέφοντας μάλιστα τήν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας καί θέλοντας νά δικαιολογήσουν καί νά ἀμνηστεύσουν τίς παρεκτροπές τους, αὐτήν τήν παρέκκλιση ἀπό τήν Ὀρθόδοξη Παράδοση καί τά σήμερα τελούμενα οἰκουμενιστικά αἴσχη τους τά δικαιολογοῦν, στή συνέχεια τοῦ ἄρθρου, λέγοντας  ὅτι ἡ σημερινή τους δραστηριότητα δῆθεν «ἀποτελεῖ νεωτέραν προσπάθειαν, πρός ἔκφρασιν τῆς ἀποστολικῆς πίστεως ἐντός νέων ἱστορικῶν συνθηκῶν καί πρός ἀντιμετώπισιν νέων ὑπαρξιακῶν αἰτημάτων»! 

Ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία εἶναι ἀναλλοίωτη καί διαχρονική. Ἡ ἐπανένωση ὅλων τῶν Χριστιανῶν μπορεῖ νά γίνει μόνον ἐν Ἀληθεία καί ἐπιστροφή τῶν αἱρετικῶν καί σχισματικῶν στήν Ἐκκλησία. Καί ἡ Ἀλήθεια εἶναι μόνον ὁ Χριστός, μόνον ἡ Ὀρθοδοξία. Δέν ὑπάρχουν συμβιβασμοί μεταξύ Ὀρθοδοξίας καί αἵρεσης.

ΤΟ ΠΑΘΗΜΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ



ΤΟ ΠΑΘΗΜΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Διαβάσαμε στο nooz.gr:

“Ένας Ιταλός ασθενής, που έκλεισε δύο φορές το τηλέφωνο στον πάπα Φραγκίσκο, νομίζοντας ότι του έκαναν φάρσα, ζήτησε συγγνώμη από τον ποντίφικα για την παρεξήγηση και τη συμπεριφορά του.

Σύμφωνα με την καθολική εφημερίδα L' Osservatore Romano, ο Αργεντινός πάπας σήκωσε το τηλέφωνό του για να μιλήσει με έναν άγνωστό του ασθενή και να του συμπαρασταθεί στη δοκιμασία του, κάτι που κάνει τακτικά.

Για κακή τύχη του Χόρχε Μπεργκόλιο, στην άλλη άκρη της γραμμής βρισκόταν ο Φράνκο Ραμπούφι, ο οποίος του έκλεισε το τηλέφωνο κατάμουτρα δύο φορές, πιστεύοντας ότι κάποιος του έκανε πλάκα.

Παρ' όλα αυτά, ο πάπας επέμεινε και στο τρίτο τηλεφώνημα ο Ραμπούφι άρχισε να έχει αμφιβολίες: 

"Έμεινα άφωνος αλλά ο πάπας με καθησύχασε, λέγοντάς μου ότι αυτό που έγινε του φάνηκε αστείο", αφηγήθηκε στην εφημερίδα.

Συνοδευόμενος από τη σύζυγό του, ο Ραμπούφι πήγε την Τετάρτη στο Βατικανό για να ζητήσει συγγνώμη.

Ο πάπας Φραγκίσκος τηλεφωνεί τακτικά σε φίλους και συγγενείς του αλλά και σε αγνώστους που του γράφουν ή σε ανθρώπους για τους οποίους πληροφορείται από τρίτους ότι αντιμετωπίζουν δυσκολίες.”

Καλά να πάθει ο θεατρίνος Πάπας Φραγκίσκος. Ας βρει κάτι χρήσιμο να κάνει εκτός από το να δίνει 24/7/365 θεατρικές παραστάσεις επικοινωνισμού.

Σηκώνει το τηλέφωνο και παίρνει ένα άγνωστο άνθρωπο για να παρουσιάσει στη συνέχεια το τηλεφώνημα σαν ενδιαφέρον για τον ασθενή και να γίνει είδηση στα ΜΜΕ. 

Αυτή τη φορά όμως την πάτησε αφού του έκλεισε δύο φορές στα μούτρα το τηλέφωνο ο ασθενής, ο οποίος κακώς πήγε στο Βατικανό στη συνέχεια για να απολογηθεί. Θεάρεστη πράξη έκανε -έστω και χωρίς να το επιδιώκει- και ελπίζουμε η στάση του να βρει πολλούς μιμητές.

Θα χαρούμε μάλιστα υπέρμετρα αν πληροφορηθούμε ότι κάποιος που αναγνωρίσει τη φωνή του Πάπα του κλείσει το τηλέφωνο επειδή σιχαίνεται τους επικοινωνισμούς του.

Και θα χαρούμε ακόμη πιο πολύ αν οι δικοί μας οικουμενιστές αντιληφθούν με τι θεατρίνο έχουν να κάνουν και βάλουν φρένο στους οικουμενιστικούς τους ακροβατισμούς.

Πολύ κουραστικοί οι επικοινωνισμοί του Πάπα Φραγκίσκου.

ΛΑΜΠΡΟΣ ΙΕΡΑΡΧΗΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΙΟΡΤΑΣΕ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΤΟΥ


ΚΑΥΧΗΜΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ Ο ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ ΠΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΤΗΝ 1Η ΜΑΙΟΥ.

ΕΠΕΛΕΞΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΟΡΤΑΣΕΙ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΕΠΕΙΔΗ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΧΑΛΕΠΟΙ ΚΑΙΡΟΙ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΦΙΕΣΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΑ.

Ο ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ -ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ- ΑΠΟΦΕΥΓΟΥΝ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΩΝ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΩΝ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΙΣΘΑΝΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΑΛΛΟΙ ΠΑΝΗΓΥΡΤΖΙΔΕΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΝ  ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΓΥΡΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΣΕ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΟΝΟΜΑΤΗΡΙΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΕΠΕΤΕΙΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΣΚΑΝΔΑΛΙΖΟΥΝ ΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟ ΤΟΥΣ.

ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΕΤΗ ΔΕΣΠΟΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΝΕΤΕ ΤΟΝ ΚΑΛΟ ΑΓΩΝΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΝΕΟΝΙΚΟΛΑΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΩΝ ΣΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΣΑΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΖΙΜΠΑΜΠΟΥΕ ΓΙΑ ΤΟ «Π.Σ.Ε»



ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΖΙΜΠΑΜΠΟΥΕ ΓΙΑ ΤΟ «Π.Σ.Ε»

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού
=====

Η συμμετοχή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στο κατ΄ ευφημισμόν «Π.Σ.Ε.» θα αποτελέσει ένα από τα θέματα της Μεγάλης Συνόδου του 2016. 

1.) Όμως ο τίτλος της πανσπερμίας του «Π.Σ.Ε.» είναι πρόκληση. Υπάρχουν πολλές Εκκλησίες; Δεν ίδρυσε ο Χριστός Μία Εκκλησία; Οι πολυώνυμες παραφυάδες του αιρετικού προτεσταντισμού, ποια σχέση έχουν με την Εκκλησία του Χριστού; Δεν διακηρύττει ο Απόστολος των εθνών: «εις Κύριος, μία πίστις, εν βάπτισμα»; Το βλέπετε αυτό πουθενά στο «ΠΣΕ»; Οι προτεστάντες του 21ου αιώνος έχουν απαρνηθεί και ποδοπατήσει τις αρχές του παραδοσιακού προτεσταντισμού και οι οικουμενιστές ψάχνουν να βρουν μ’ αυτούς κοινά σημεία!

2.) Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν «ανήκει» στη Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία! Είναι η Μία, Αγία, Ακθολική και Αποστολική Εκκλησία. Άλλο το «ανήκει» κι άλλο το «είναι». Αφού όμως είναι η Εκκλησία αποκλείουμε την προτεστανική πανσπερμία των αιρεσέων. 

3.) Όλα βασίζονται στην αγγλικανική «Θεωρία των κλάδων». Το περί «διηρημένης Εκκλησίας» του Σεβ. Μεσσηνίας δεν είναι τυχαία φράση. 

4.) Διαπιστώνεται ότι κατά τον ε΄, ια΄και ιστ΄αιώνα έγινε διάσπαση της χριστιανικής ενότητος. Αυτό δεν είναι αθώα ιστορική παραδοχή. Κρύβει τη «Θεωρία των κλάδων» που συνιστά ακρογωνιαίο λίθο του Οικουμενισμού. Ο Σεβασμιώτατος Ζιμπάπουε αναφέρει ότι το «ΠΣΕ» έχει πρότυπο τον ΟΗΕ. Ο ΟΗΕ είναι εγκόσμιος οργανισμός που λειτουργεί με καθαρά κοσμικά κριτήρια. Δεν τον ενδιαφέρει η αλήθεια αλλά προστατεύει τα συμφέροντα των ισχυρών.  

4.) Όντως είναι προνομιούχο όργανο του οικουμενισμού το «Π.Σ.Ε.». Κατάφερε να εγκλωβίσει τις Ορθόδοξες Εκκλησίες στο προτεσταντικό στρατόπεδο και τις έμαθε να συμπεριφέρονται με προτεσταντικά κριτήρια. Οι αποφάσεις του «Π.Σ.Ε.» στο Πόρτο Αλέγκρε και στο Πουσάν επιβεβαιώνουν τις διαπιστώσεις. 

5.) Ο Παπισμός είναι τουλάχιστον συνεπής. Δεν έγινε ποτέ μέλος του «Π.Σ.Ε.» αλλά στέλλει μόνο παρατηρητές. Εμείς γιατί αυτό δεν το σκεφτήκαμε;

Ο ΑΚΚΙΝΤΖΙ ΚΑΙ ΝΑ ΘΕΛΕΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΟΣ ΜΑΣ ΕΝΟΣΩ Η ΔΙΖΩΝΙΚΗ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΒΑΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΟΜΙΛΙΩΝ



Ο ΑΚΚΙΝΤΖΙ ΚΑΙ ΝΑ ΘΕΛΕΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΟΣ ΜΑΣ ΕΝΟΣΩ Η ΔΙΖΩΝΙΚΗ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΒΑΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΟΜΙΛΙΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Με την εκλογή του κ. Ακκιντζί ως ηγέτη των Τουρκοκυπρίων άναψαν και πάλιν οι συζητήσεις και οι έριδες αν πρόκειται για έμπιστο πρόσωπο που επιδιώκει την απελευθέρωση της Κύπρου ή για όργανο της Άγκυρας και αν θα του επιτρέψει η Τουρκία να ακολουθήσει άλλη πολιτική από αυτή που θα του υπαγορεύσει.

Συζητήσεις, δηλαδή, χωρίς νόημα και ουσία.

Κανένας Ακκιντζί δεν είναι φίλος μας και κανένας Έρογλου δεν είναι εχθρός μας εφόσον οι συνομιλίες διεξάγονται στη βάση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας.

Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία σημαίνει λύση όπως αυτή που προνοούσε το σχέδιο Ανάν ή κάτι παρεμφερές.

Όσοι κοροιδεύουν τον λαό ότι μπορεί να τετραγωνίσουν τον κύκλο, ότι μπορούν δηλαδή να κρατήσουν ως βάση των συνομιλιών τη συμφωνία Μακαρίου-Ντεντκάς και ταυτόχρονα να πετύχουν λειτουργική λύση που δεν θα καταστήσει την Κυπριακή Δημοκρατία προτεκτοράτο της Τουρκίας, είναι είτε αγύρτες που εμπαίζουν τον λαό, είτε άνθρωποι με παιδαριώδη κρίση που δεν αντιλαμβάνονται τα στοιχειώδη.

Αχρείαστη, λοιπόν, είναι η συζήτηση αν ο κ. Ακκιντζί θα αποδειχθεί ειλικρινής φίλος μας ή αν θα ευθυγραμμιστεί με τη γραμμή της Άγκυρας, εφόσον εμείς οι ίδιοι είμαστε εχθροί των συμφερόντων της Κύπρου, αφού αποδεχόμαστε ως βάση των συνομιλιών τη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία που θα καταστήσει την Κύπρο προτεκτοράτο της Τουρκίας.

ΜΗ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΗΣ ΜΕ (Ψαλμός κστ´) - β´



ΜΗ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΗΣ ΜΕ
(Ψαλμός κστ´) - β´ 

Της Χριστούφαντου
=====

Ἄκουσον, Κύριε, φωνῆς πού κράζω πρός Ἐσένα
καί δέξου παρακλήσεως λυγρᾶς ἀπό ἐμένα.
Ἐλέησόν με, δέομαι, προσάγω τήν εὐχήν μου,
μή ἀπορρίψῃς ὀδυρμούς ἀπό τήν προσευχήν μου.

Μέ πόνον στρέφεται πρός Σέ, καί θέρμην ἡ καρδία,
μέ θεῖον πόθον ἐκζητεῖ καί πάλιν προστασία.
Τό πρόσωπόν μου ἔγνεψα εἰς ἀναζήτησίν Σου,
ἀκαταπαύστως νοσταλγῶ τήν ἅγιαν πνοήν Σου.

Ἀποστροφήν ἄς μή δεχθῶ δικῆς Σου εὐμενίας,
ὁ δίκαιός Σου ὁ θυμός μή κάμψῃ ἱκεσίας.
Γενοῦ καί πάλιν βοηθός, μή μέ ἀποδιώξῃς,
Σύ εἶσαι ὁ Σωτήρας μου καί χορηγός τῆς δόξης.

Γονεῖς μέ ἐγκατέλειψαν, πατέρας καί μητέρα,
λίγην στοργήν ἀποζητῶ νύκτα καί τήν ἡμέρα.
Εἶδε τόν πόνον τόν βαθύν Θεός ὁ Πλαστουργός μου,
κοντά Του μέ προσέλαβε, ἔγινε ὁδηγός μου.

Γίνε ὁ Νομοθέτης μου, δίδαξον ἐντολῶν Σου,
φανέρωσον τόν δρόμον Σου, ζητῶ τῶν προσταγῶν Σου.
Παγίδες διασκέδασον πάντων ἐπιβουλῶν μου,
σύντριψον τήν ἀσέβειαν τῶν δολερῶν ἐχθρῶν μου.

Ποτέ ἄς μή παραδοθῶ στίς ἄσπλαγχνες ψυχές τους,
πού μέ μισοῦν καί θλίβουνε μέσα στίς ἐνοχές τους.
Ἀπαύστως μέ συκοφαντοῦν, προσθέτουν τυραννίας,
μά ἐπιστρέφει πρός αὐτούς μισθός τῆς ἀδικίας.

Πιστεύω ὅτι θά σωθῶ ἀπ᾽ τούς πολλούς κινδύνους,
θά ἀπολαύσω ἀγαθά καί χρόνους ἀνωδύνους,
μαζί μέ κληρονόμους Σου τῶν θείων δωρεῶν Σου,
δίχως θανάτου ἀπειλή ν᾽ ἀγγίζῃ ἐκλεκτῶν Σου.

Γι᾽ αὐτό Δεσπότου θέλημα, καρδιά μου, προσεδέχου,
κάθε δειλίαν δίωξον κι ἀνδρείαν ἀποδέχου.
Ἄς κρατυνθῇ ἡ ἀρετή, τό θάρρος μή σοῦ λείψῃ,
στῆθι στερρός κι ἀνάμενε, ὁ Κύριος θά δείξῃ.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΥΡΟΥ ΚΑΙ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ



Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΥΡΟΥ ΚΑΙ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Ο π. Ευθύμιος Χαραλαμπίδης σταμάτησε το μνημόσυνο του οικείου ιεράρχη -Σεβ. Σύρου κ. Δωρόθεου- επειδή τον σκανδάλισαν οι συνεχείς οικουμενιστικές ασχημίες του Σεβασμιότατου με τους Παπικούς και ιδιαίτερα η παρουσία και η αήθης συμπεριφορά του κατά την ενθρόνιση του εκλαμπρότατου Παπικού “επισκόπου” Σύρου κ. Πέτρου. 

Ελπίζω ο π. Ευθύμιος Χαραλαμπίδης να αντελήφθηκε το λάθος που διέπραξε να αποτεχιστεί από τον Σεβ. Σύρου μετά που είδε τις φωτογραφίες του πάνω στο άλογο με την αρχιερατική του στολή και με το ευαγγέλιο στο χέρι.

Προσπάθησα την εποχή που ήρθε στη δημοσιότητα η αποτείχιση του π. Ευθυμίου να εξηγήσω ότι ναι μεν ο Σεβ. Σύρου συμπεριφέρεται σαν ουνίτης, αλλά στην πραγματικότητα πρόκειται περί μη σοβαρού προσώπου που φορά πολύχρωμα ζωστικά, παρεβρίσκεται σε κάθε πολυαρχιερατικό συλλείτουργο και συμμετέχει σε απολύτως εκκοσμικευμένες ενέργειες (λ.χ. beach-parties κτλ.).

Ως εκ τούτου δεν έχουμε να κάνουμε με συνειδητό οικουμενιστή αλλά με ήκιστα σοβαρό ιεράρχη και γι’ αυτό αντενδείκνυται η αποτείχιση από αυτόν.

Δυστυχώς ο π. Ευθύμιος συνέχισε την αποτείχιση και τώρα δεν είναι σαφές που βρίσκεται και τι κάνει, αλλά σίγουρα δεν έχει αποκαταστήσει κοινωνία με τον επίσκοπό του.

Ελπίζω τώρα που τον είδε να ανεβάζει την παράσταση “Ο Δωρόθεος στο ιππικό” -κατά το “Η Αλίκη στο ναυτικό”- να συνειδητοποίησε ότι δεν αξίζει να διακινδυνεύσει την ιερωσύνη του για ένα επίσκοπο που συμπεριφέρεται με αυτή την ελαφρότητα. Ας φροντίσει, λοιπόν, να αποκαταστήσει κοινωνία με τον Σεβ. Σύρου για να αποτραπεί ο κίνδυνος να καθαιρεθεί και να παγιωθεί κάποια μορφής σχίσμα.

Thursday, April 30, 2015

ΕΝΘΑΡΡΥΝΤΙΚΕΣ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΗΣΙΟ ΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΘΥΑΤΕΙΡΩΝ



ΕΝΘΑΡΡΥΝΤΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΠΟΚΟΜΙΖΕΙ ΟΠΟΙΟΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΗΣΙΟ ΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΘΥΑΤΕΙΡΩΝ ΚΑΙ Μ. ΒΡΕΤΑΝΙΑΣ.

ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ. ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ  ΚΑΛΥΜΑΥΧΙ.

ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΑ ΤΑ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΠΑΡΑΤΡΑΓΟΥΔΑ ΠΟΥ ΓΙΝΑΜΕ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΤΗΣ Μ. ΒΡΕΤΑΝΙΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ.

Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΘΥΑΤΕΙΡΩΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΜΕ ΦΟΒΟ ΘΕΟΥ. ΕΞ ΟΥ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΟΥΝ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟ ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ.

ΕΔΩ ΣΤΙΣ ΗΠΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΠΑΡΑΤΡΑΓΟΥΔΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ, ΤΩΝ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗΣ.

ΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΜΕΝΟ ΤΟΥΣ ΦΡΟΝΗΜΑ.