ΚΑΙ ΤΩΡΑ...ΚΗΔΕΙΑ ΑΛΑ ΣΥΡΙΖΑ!, ΜΕΡΟΣ Ε΄, ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΛΛΩΝ ΧΩΡΩΝ

ΚΑΙ ΤΩΡΑ...ΚΗΔΕΙΑ ΑΛΑ ΣΥΡΙΖΑ!

ΜΕΡΟΣ Ε΄

ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΛΛΩΝ ΧΩΡΩΝ

Της κ. Σοφίας Βούλτεψη

=============

Στη Γαλλία, οι ιερείς πληρώνονται από τις δωρεές των πιστών, εκτός από τις περιοχές της Αλσατίας και αυτής περί τον ποταμό Μοζέλα, όπου δεν ισχύει ο χωρισμός Κράτους και Εκκλησίας και επομένως μισθοδοτούνται από το Κράτος.

Δεν υπάρχει το μάθημα των θρησκευτικών, η γαλλική Εκκλησία απολαμβάνει έναν βαθμό ανεξαρτησίας από την παπική εξουσία και τα ακίνητά της εξαιρούνται της φορολογίας.  

Στην Ελβετία, οι ιερείς μισθοδοτούνται από το Κράτος και μάλιστα με παχυλούς μισθούς, αφού μισθολογικά φέρουν βαθμό…πανεπιστημιακού καθηγητή. 

Στη Γερμανία, οι πιστοί δηλώνουν πού θέλει να κατευθυνθεί συγκεκριμένο ποσοστό του φόρου (8 τοις χιλίοις) που καταβάλλουν, ενώ το Κράτος καταβάλλει τα έξοδα συντήρησης των ναών διότι θεωρούνται πολιτιστικά αγαθά. 

Αν κάποιος δεν επιθυμεί την συγκεκριμένη παρακράτηση φόρου, αρκεί να το ζητήσει με μια απλή δήλωση. 

Στην Αυστρία υπάρχουν 22 αναγνωρισμένες θρησκείες, που απολαμβάνουν φορολογικές απαλλαγές και λαμβάνουν δωρεές απευθείας από τους πιστούς τους. 

Στο Βέλγιο, υπάρχουν έξι αναγνωρισμένες θρησκείες, οι ιερείς τους πληρώνονται από το Κράτος και δεν πληρώνουν φόρους για τα ακίνητά τους. 

Στη Δανία, το Κράτος πληρώνει το 40% του μισθού των κληρικών, τα υπόλοιπα χρήματα εξασφαλίζονται μέσω ενός φόρου που πληρώνουν μόνο οι λουθηρανοί πιστοί, ενώ και εκεί τα ακίνητα των Εκκλησιών εξαιρούνται της φορολογίας. 

Υπάρχει επίσημη θρησκεία, η λουθηρανική, και ο βασιλιάς υποχρεωτικά ορκίζεται στο επίσημο δόγμα, βάσει του Συντάγματος, ενώ το δημόσιο ραδιόφωνο μεταδίδει καθημερινά τη λειτουργία από τον Καθεδρικό Ναό. 

Στη Φιλανδία, οι ιερείς πληρώνονται από τις θρησκευτικές κοινότητες, αλλά οι επίσκοποι από το Κράτος. 

Στην Ιρλανδία δεν υπάρχει κρατική χρηματοδότηση, αλλά η Εκκλησία εξαιρείται του φόρου ακινήτων. 

Στην Ολλανδία, το Κράτος πληρώνει το μεγαλύτερο μέρος των μισθών των ιερέων, στην Πορτογαλία προβλέπονται φοροαπαλλαγές για την Εκκλησία, στη Βρετανία το ίδιο, ενώ επικεφαλής της αγγλικανικής Εκκλησίας είναι ο ίδιος ο βασιλιάς που πρέπει να είναι και μέλος της πρεσβυτεριανής Εκκλησίας της Σκωτίας. 

Στην Ισπανία υπάρχουν επίσης φοροαπαλλαγές για την Εκκλησία, ενώ οι πιστοί έχουν το δικαίωμα να δηλώσουν πού θα κατευθυνθεί ο συγκεκριμένος φόρος που καταβάλλουν. 

Στη Σουηδία υπήρξε χωρισμός Κράτους και Εκκλησίας το 2000 και δεν υπάρχουν κρατικές χρηματοδοτήσεις, αλλά ο βασιλιάς πρέπει να ανήκει στο λουθηρανικό δόγμα. 

Και μια καταπληκτική λεπτομέρεια:

Στη Γερμανία, η Σύνοδος των Καθολικών Επισκόπων έλαβε πρόσφατα την απόφαση (με την έγκριση και την επίνευση του Βατικανού) πως όποιος δηλώνει ότι δεν επιθυμεί να του παρακρατηθεί ο συγκεκριμένος φόρος, δεν θα γίνεται δεκτός στις λειτουργίες και δεν θα απολαμβάνει όλων των άλλων υπηρεσιών και μυστηρίων – συμπεριλαμβανομένης και της… κηδείας. 

Κι’ αυτό γιατί το 2011 αυτοί που δήλωσαν πως δεν επιθυμούν την συγκεκριμένη παρακράτηση φόρου έφθασαν στον αριθμό-ρεκόρ των 126.488.

Αυτό σημαίνει πως υπάρχει (ή θα πρέπει να υπάρχει) ένας μηχανισμός ενημέρωσης της Εκκλησίας όσον αφορά σ’ αυτούς που δεν πληρώνουν τον φόρο υπέρ κάποιου δόγματος – ώστε να…λαμβάνει και αυτή τα μέτρα της.

Για τέτοιο τρελοκομείο μιλάμε! 

Και μια ακόμη καταπληκτική (χθεσινή) λεπτομέρεια:

Στη Γαλλία, ο απόλυτος χωρισμός Κράτους και Εκκλησίας μετέτρεψε τα τελευταία χρόνια τη χώρα σε καταφύγιο και ορμητήριο διαφόρων ξένων ιεροκηρύκων και ιμάμηδων, που φαίνεται ότι σχετίζονται με τον φανατικό ισλαμισμό και την τρομοκρατία.

Χθες, ο (σοσιαλιστής) Γάλλος υπουργός Εσωτερικών Μανουέλ Βαλς ανακοίνωσε ότι η Γαλλία θα απελάσει «μέσα στις προσεχείς ημέρες» πολλούς από αυτούς, στο πλαίσιο της αντιμετώπισης του ριζοσπαστικού ισλαμισμού και του «παγκόσμιου τζιχαντισμού», όπως χαρακτηριστικά είπε. 

«Δεν συγχέω αυτό το ριζοσπαστικό Ισλάμ με το Ισλάμ της Γαλλίας, αλλά υπάρχει ένα θρησκευτικό περιβάλλον, υπάρχουν οργανώσεις που δηλώνουν σαλαφιστικές, οι οποίες βρίσκονται μέσα σ' ένα πολιτικό πλαίσιο, έχουν στόχο να μονοπωλήσουν τις ενώσεις, τις σχολικές διαδικασίες, να επέμβουν βαθιά στις συνειδήσεις ορισμένων οικογενειών. Θα απελάσουμε όλους αυτούς τους ιμάμηδες, όλους αυτούς τους ξένους ιεροκήρυκες που καταφέρονται εναντίον της γυναίκας και προβαίνουν σε δηλώσεις αντίθετες προς τις αξίες μας, αναφέρονται στην ανάγκη να καταπολεμηθεί η Γαλλία». 

Είπατε τίποτα; 

Η ΕΠΙΔΕΙΞΗ - ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ!

Η ΕΠΙΔΕΙΞΗ - ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=================

 Γράφει ο κ. Σωτήρης Τζούμας στο ιστολόγιό του “Σωτήριος λόγος”:

“Έχουμε πεί κατ’ επανάληψη, κινδυνεύοντας να γίνουμε κουραστικοί και να χαρακτηρισθούμε για εμμονές, ότι η σημερινή εποχή της ανέχειας και των συσσιτίων, πρέπει να αλλάξει άρδην, τον τρόπο που κινούνται και ταξιδεύουν από Μητρόπολη σε Μητρόπολη και από πανηγύρι σε πανηγύρι οι Αρχιερείς μας!

Αλλά όσο τα γράφουμε και τα λέμε, τόσο αυξάνεται αυτή η νέα...τάση!

Αφορμή για το σχόλιο αυτό, αποτέλεσε η εορτή της Υπαπαντής στην Καλαμάτα και η συμμετοχή εννέα(!!!), Ιεραρχών σε αυτή, τόσο στον εσπερινό, όσο και στη θεία λειτουργία και στη λιτανεία στους δρόμους της Καλαμάτας!

Δηλαδή λίγο ακόμη και θα είχαμε απαρτία για να συνέλθει έστω και ατύπως στην Καλαμάτα(!), η ΔΙΣ - τον Πρόεδρο όμως ποιός θα έκανε;;

Ενθυμούμαι την εορτή αυτή, μέχρι και το 2005, όπου ο αείμνηστος Γέρων Μεσσηνίας Χρυσόστομος Θέμελης, σπάνια είχε προσκεκλημένους άλλους Αρχιερείς! Αλλά και αν είχε δεν ήταν πέραν των τριών!

Δε νομίζω ότι παραπονέθηκε ποτέ η Παναγία γι’ αυτό, ούτε οι εορταστικές εκδηλώσεις ήταν λιγότερο λαμπερές ή είχαν μικρότερη συμμετοχή του λαού πού θρησκεύεται - και όχι μόνον!

Αντιθέτως! Ακόμη και τα δύσκολα χρόνια, μετά τους σεισμούς - κυρίως τότε - που η πόλη ήταν τραυματισμένη,ο λαός πονεμένος, ο ναός σχεδόν ετοιμόρροπος και ο σοφός, ταπεινός και ενάρετος Γέρων Μεσσηνίας Χρυσόστομος Θέμελης, έμενε σε αντίσκηνο, τότε η συμμετοχή του κόσμου ήταν ακόμη πιο αθρόα, μαζική και ενεργής!

Τώρα με τα τόσα προβλήματα ο λαός μας προσφεύγει και πάλι στην Εκκλησία μας για να πάρει κουράγιο και να αντέξει!

Η συμμετοχή εννέα Ιεραρχών, ενδεδυμένων τα χρυσοποίκιλτα άμφιά τους και εστεμένων με την.. αυτοκρατορική μίτρα (κατά τον Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Ανθιμο), συνιστά ένα γεγονός που από μόνο του αποτελεί πρόκληση για τα μάτια του απλού κόσμου, που αυτή την περίοδο υποφέρει και έχει ακουμπήσει την πάσα ελπίδα του στην Παναγία μας και το Χριστό μας!

Εννέα Αρχιερείς, σε μία τοπική εορτή, έστω και πολιούχου, να λιτανεύουν στους δρόμους της πόλεως με άπασα την αρχιερατική τους αμφίεση, δημιουργούν - ελπίζω χωρίς να το επιδιώκουν-κακή εντύπωση στον κόσμο και ευτελίζουν το αρχιερατικό αξίωμα!

Η εορτή της Υπαπαντής, αφού έπρεπε σώνει και καλά να εορταστεί τόσο πληθωρικά,θα μπορούσαν να παραστούν πέραν του οικείου Ιεράρχου και ένας ή δύο ακόμη!!

Έτσι κι αλλιώς, πέραν των τριών πρώτων στα πρεσβεία Ιεραρχών, οι υπόλοιποι έχουν υποβαθμισμένο ρόλο στη θεία λειτουργία και αρκούνται σε κάποιες εκφωνήσεις ή στο εν πρώτοις μνήσθητι Κύριε!

Επομένως προς τί αυτή η επίδειξη πλούτου;;

Τί εξυπηρετεί και εις τί αποβλέπει;;

Την απάντηση, μας την έδωσε Γέρων Ιεράρχης, πολύ σημαντικός, που έχει αποσυρθεί τα τελευταία χρόνια από τα φώτα δημοσιότητας, αηδιασμένος από την "καμαρίλα" και το παρασκήνιο:

-Σε τέτοιες περιπτώσεις το πρόβλημα δεν το έχουν αυτοί που αποδέχονται την πρόσκληση αλλά αυτοί που καλούν! Ρίξε μία ματιά στο πρόσφατο παρελθόν να δεις ποιοί είναι αυτοί που συνήθως καλούν με αυτό τον πληθωρικό τρόπο και θα καταλάβεις πολλά!

Έχει απόλυτο δίκαιο ο σοφός Γέρων Ιεράρχης!

Αλλά δεν αρκεί!

Πρέπει να πάρουν επιτέλους το μήνυμα και οι...ανεπίδεκτοι μαθήσεως Ιεράρχες μας και να κάνουν... "όπισθεν ολοταχώς !".

Τώρα! Αύριο θα είναι αργά!”

Και επί της ουσίας έχει δίκαιο κ. Τζούμας και κατά του ιεράρχη που κατεξοχήν πυροβολεί. 

Τα πολυαρχιερατικά φεστιβάλ είναι μεγάλη πρόκληση και πρέπει να σταματήσουν.

Δείχνουν κουφότητα, εκκοσμίκευση, απώλεια κάθε επαφής με την πραγματικότητα.

Οσο για τον αρχιερέα κατά του οποίου κατεξοχήν βάλλει ο κ. Τζούμας - τουτέστιν του Σεβ. Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομου (Σαββάτου) - άξιος ο μισθός του.

Πυρ ομαδόν κατά του "διαιρέτη της Εκκλησίας" είναι η μόνη απολύτως θεμιτή πρακτική.

Αλλο θέλουμε να μας πει ο κ. Τζούμας: Συγκεκριμένη στρατηγική εξαναγκασμού σε παραίτηση ή σχέδιο καθαίρεσης του Σεβ. Μεσσηνίας υπάρχει;

Αν υπάρχει "χαρά εν ουρανώ και επί της γης". 

Αν δεν υπάρχει δεν νομίζω ότι ο κ. Σαββάτος θα χάσει τον ύπνο του από τσιμπήματα αρθρογράφων.

Το species του (if you know what I mean) δεν χαμπαρίζει από τέτοια!

Να καταγράψουμε πάντως μια διαφωνία με τον κ. Τζούμα. Ασφαλώς και την κατεξοχήν ευθύνη για τα πολυαρχιερατικά φεστιβάλ την έχουν οι οικοδεσπότες ιεράρχες - δελφίνοι του Αρχιεπισκοπικού Θρόνου, αλλά και οι αποδεχόμενοι την πρόσκληση μόνον άμοιροι ευθύνης δεν είναι. 

ΗΠΑ: ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΠΟΡΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΜΒΛΩΣΕΩΝ

ΗΠΑ: ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΠΟΡΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΜΒΛΩΣΕΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===================

Διαβάζουμε στο ιστολόγιο “Κόκκινος ουρανός”: 

“Εκατοντάδες χιλιάδες Αμερικάνοι συγκεντρώθηκαν την Παρασκευή, 25 Ιανουαρίου στην Ουάσιγκτον για την 40η εκδήλωση “March for Life” (“Πορεία για την Ζωή”) για να διαδηλώσουν κατά των αμβλώσεων. Η φετινή εκδήλωση συνέπεσε με την επέτειο της διαβόητης απόφασης “Roe κατά Wade” του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ, που νομιμοποίησε τις εκτρώσεις πριν από 40 χρόνια.

Παρά τις συνθήκες παγετού και το πυκνό χιόνι, υπήρχε ένα τεράστιο πλήθος απλωμένο παντού, στο οποίο υπήρχαν κυρίως νέοι άνθρωποι γεμάτοι ενθουσιασμό για την υπεράσπιση του αγέννητου και το μέλλον της οικογένειας. Μια πραγματική θάλασσα από σημαίες και πανώ από διάφορες ομάδες από όλη την Αμερική σκέπασε το National Mall από το απόγευμα της Παρασκευής.

Καθώς η τεράστια ανθρωποθάλασσα έφτανε μέχρι το Καπιτώλιο στα σκαλιά του Ανώτατου Δικαστηρίου, (στην συγκλονιστική φωτογραφία μία γυναίκα αφήνει στα σκαλιά καλτσάκια) τα μέλη της Αμερικανικής Εταιρείας για την Υπεράσπιση της Παράδοσης, της Οικογένειας, και της Ιδιοκτησίας (TFP) βάδισαν με κόκκινες κορδέλες, ενώ κοντά ήταν μια μπάντα με γκάιντες και τύμπανα που ενθάρρυνε το πλήθος. Διεθνείς αντιπροσωπείες της TFP από το Βέλγιο, τη Γερμανία και την Ιταλία εντάχθηκαν στην πορεία.

Ο πρόεδρος του “Pro-life Caucus” του Λευκού Οίκου, Chris Smith, στην ομιλία του μίλησε για την "τρομακτική κληρονομιά" της Roe κατά Wade μετά από 40 χρόνια, με 55 εκατομμύρια αμβλώσεις - «ένας απολογισμός νεκρών, που ισοδυναμεί με το συνολικό πληθυσμό της Αγγλίας».

Προσέξτε τους αριθμούς.

Μισό εκατομμύριο - στην πλειοψηφία τους νέοι - συμμετέχουν στην πορεία κατά των εκτρώσεων που πραγματοποιείται κάθε χρόνο.

Ποια δημοσιότητα δόθηκε στο γεγονός από τα ΜΜΕ την ώρα που γίνεται τόσος θόρυβος για τη χειροτονία γυναικών και το γάμο ομοφυλοφίλων και άλλα παρόμοιας φύσεως θέματα που υποστηρίζονται από περιθωριακές μειοψηφίες;

Οσο για τις καιρικές συνθήκες κυμαίνονται γύρω από το μηδέν! Και όμως! Δεν απουσίασαν από το προσκλητήριο μισό εκατομμύριο άνθρωποι.!

Προσέξτε επίσης τον αριθμό των εκτρώσεων που έγιναν στις ΗΠΑ τα τελευταία σαράντα χρόνια όταν νομιμοποιήθηκαν οι εκτρώσεις: 55 εκατομμύρια έμβρυα (δηλαδή ίσος με τον πληθυσμό της Μ. Βρετανίας),  θανατώθηκαν με τις πιο φρικαλέες μεθόδους που αν χρησιμοποιούνταν για τη θανάτωση σκύλων ή γάτων λ.χ. θα πήγαιναν φυλακή οι δράστες τους ο Θεός ξέρει για πόσο χρόνο!

Τι είναι το παρήγορο μέσα στην απίστευτη αυτή απανθρωπιά;

Οτι παρόλον ότι η φοβερή αυτή ανομία των εκτρώσεων πραγματοποιείται σε τόσο μεγάλη έκταση, υπάρχει μια τεράστια αντίδραση εναντίον της στις ΗΠΑ, η οποία καθορίζει σε μεγάλο βαθμό πολλές φορές και το αποτέλεσμα των εκλογών των πολιτικών αρχόντων.

Η ανατροπή της απόφασης του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ με την οποία νομιμοποιούνται οι εκτρώσεις, δεν έχει ακόμη ανακληθεί και είναι άγνωστο εάν και κατά πόσο θα γίνει κατορθωτό να ανατραπεί στο μέλλον.

Ως χριστιανοί όμως έχουμε αδήριτο χρέος να υπερασπιστούμε το δικαίωμα ΟΧΙ της μητέρας να σκοτώνει το παιδί της, αλλά το δικαίωμα του παιδιού να ζήσει.

Και δεν ξεχνούμε ότι αυτό που μετρά δεν είναι απλά να γίνουν παράνομες οι εκτρώσεις, αλλά να μη γίνονται καθόλου.

Οχι απλά illegal, όπως μία διαδηλώτρια είπε, αλλά unthinkable! Οχι παράνομες, αλλά αδιανόητες. Οχι απλή αλλαγή του νόμου, αλλά αλλαγή των καρδιών και του φρονήματος. 

Και για να γίνει αυτό πραγματικότητα “του Κυρίου δεηθώμεν”!

ΠΥΡΙΝΟ ΑΝΤΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΙΩΗΛ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΡΟΥ

ΠΥΡΙΝΟ ΑΝΤΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΙΩΗΛ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΡΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==================

Επανέρχεται με πολύ ωμή γλώσσα ο Ομολογητής ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Κονίτσης, Πανοσ. Αρχιμανδρίτης Ιωήλ Κωνστάνταρος και βάζει τα πράγματα στη θέση τους χωρίς να χαρίζεται σε κανένα και χωρίς να φοβάται κανένα.

Συγκινητικές οι συνεχείς θαρραλέες παρεμβάσεις του που είναι βέβαιο ότι γίνονται σε βάρος της προαγωγής του σε επίσκοπο και που εμπνέουν τους πιστούς.

Δεν πρόκειται για “παλικαρισμούς”, όπως θα έλεγαν όσοι αρνούνται να ομολογήσουν την αλήθεια και να συγκρουστούν με τους βασικούς εκπροσώπους του Οικουμενισμού, αλλά για χριστιανική Ομολογία, δηλαδή Ομολογία με προσωπικό τίμημα.

Γράφει μεταξύ άλλων:

“Τα «παγκόσμια συνέδρια» και τα ποικίλα συμβούλια των «εκκλησιών» που τελευταίως φιλοξενούν οποιαδήποτε αηδιαστική διαστροφή και αισχρή ανωμαλία, και όλη η εν γένει κοσμοθεωρία των ποικίλων θρησκευτικών ηγετών και της πανσπερμίας των πολιτικών αρχηγών στη συνέχεια, ότι δήθεν όλοι είμαστε ένα και ότι οι θρησκείες δεν είναι παρά δρόμοι που οδηγούν στον ίδιο Θεό, εξαιρέτως δε το κατάντημα των ορθοδόξων να συμπροσεύχονται και σχεδόν να συλλειτουργούν με τους καταδικασμένους αιρετικούς, όλα αυτά, κατά τραγικό τρόπο αποδεικνύουν του λόγου το αληθές.

Πρέπει να έχει κανείς αποκτήσει υψηλούς βαθμούς πνευματικής μυωπίας ώστε να μην βλέπει και να μη διακρίνει ότι τα τεκταινόμενα εξελίσσονται βάσει σατανικού σχεδίου ανομίας.

Και επίσης, θλίβεται κανείς όταν βλέπει πως ακόμα και άνθρωποι που έδωσαν την ζωή τους για τον Χριστό, πρόσωπα που απομακρύνθηκαν από την κοινωνία των ανθρώπων, για μια υψηλή ζωή, ενώ ουσιαστικώς διαφωνούν με όλα αυτά τα θέατρα, ορισμένες φορές κρατούν μια περίεργη σιωπή. Ο λόγος τους δε περί «συνέσεως» κ.τ.λ. είναι τόσο επαναλαμβανόμενος και αποστεωμένος, ώστε κινδυνεύουν οι ευλογημένοι, να τον πιστέψουν και οι ίδιοι. Άραγε έπαυσε το πνεύμα των Στουδιτών στην καθ' ημάς Ανατολή ή σήμερα, δεν είμαστε  άξιοι για Μάρκους Ευγενικούς;...

 Άραγε οι αντιδράσεις μας τώρα θα περιορίζονται μόνο για τα οικονομικά και για τα εμβάσματα; Η φωνή μας τώρα θα υψώνεται μόνο για τα επιδόματα και τις συντάξεις; Και οι Ιερές μας Μονές θα διαμαρτύρονται μόνο για τη δυσβάσταχτη φορολογία η οποία τους επιβάλεται; 

Μήπως πάλι, αν υπάρχουν κάποιες, ελάχιστες ψυχές που αισθάνεται η καρδιά τους να φλογίζεται για την αγάπη του Χριστού και διαθέτουν τον άγιο ζήλο για το Σώμα Του, την Ορθόδοξη δηλ. Εκκλησία μας, μήπως τώρα εμείς οι «συνετοί» είμαστε έτοιμοι να τους συκοφαντήσουμε; Να τους χαρακτηρίσουμε ως τρελούς και παράφρονες, ως μισαλλόδοξους και ακραίους; Ή και κάποιες φορές, αναπολόγητους τους αφορίζουμε διότι μας ταράσσουν τα «λιμνάζοντα ύδατα» και αποκαλύπτουν την λυματολάσπη της πανθρησκείας και του διεθνισμού;”

ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΙΤΑΛΙΑΣ

ΚΑΙ ΤΩΡΑ...ΚΗΔΕΙΑ ΑΛΑ ΣΥΡΙΖΑ!

ΜΕΡΟΣ Δ΄

ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΙΤΑΛΙΑΣ

Της κ. Σοφίας Βούλτεψη

=============

Προκειμένου ο κ. Κουράκης και ο ΣΥΡΙΖΑ να μειώσουν τους κραδασμούς από την… ιδιοφυή αυτή πρόταση, κατέφυγαν σε παλαιότερη δήλωση του υπουργού των Οικονομικών, από την εποχή που ο κ. Στουρνάρας ήταν πρόεδρος του ΙΟΒΕ:

«Ξέρετε ότι το κράτος πληρώνει τους μισθούς των ιερέων. Δεν συμβαίνει πουθενά αλλού αυτό. Εγώ νόμιζα ότι στην Ιταλία για παράδειγμα, με την μεγάλη παράδοση του καθολικισμού, το κράτος πληρώνει τους μισθούς των ιερέων. Δεν ισχύει. Απλά σου λέει, στην φορολογική σου δήλωση, θέλεις το 0,5% να πάει για τους μισθούς των ιερέων;».

Φυσικά, ούτε αυτό ισχύει.

Στην Ιταλία, όπως και στην Ελλάδα, από συστάσεως ιταλικού κράτους, το Κράτος με σειρά νόμων δήμευσε μέρος της εκκλησιαστικής περιουσίας και σε αντάλλαγμα (επειδή η περιουσία της Εκκλησίας σχηματίστηκε από δωρεές πιστών) ανέλαβε τα έξοδα της μισθοδοσίας των κληρικών και της συντήρησης των ναών, επιστρέφοντας με αυτόν τον τρόπο στους πιστούς και στους απογόνους τους τις δωρεές που είχαν προσφέρει.

Το 1984, επί του Σοσιαλιστή πρωθυπουργού Μπεττίνο Κράξι, (που πέθανε στην υπερορία της Τυνησίας λόγω διαφθοράς) το Κονκορδάτο (συμφωνία) μεταξύ Κράτους και Εκκλησίας άλλαξε και τα οικονομικά θέματα της Καθολικής Εκκλησίας ανατέθηκαν στην CEI (Ιταλική Επισκοπική Σύνοδος).

Η αναθεωρημένη αυτή συμφωνία δεν προβλέπει αυτοχρηματοδότηση της Εκκλησίας, όπως παρουσιάστηκε αρχικά από τον Κράξι, αλλά απευθείας κρατική χρηματοδότηση, που καλύπτει όχι μόνο τα έξοδα συντήρησης των ναών, αλλά το σύνολο της οικονομικής δραστηριότητας της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. 

Δηλαδή ο Κράξι, θέλοντας να χαϊδέψει τα αυτιά των πολιτικών του φίλων, οπαδών και ψηφοφόρων, πρόσφερε τελικά – και βάσει των φοροαπαλλαγών - στην Εκκλησία περισσότερα κρατικά χρήματα από πριν!

Πάνω σ’ αυτό το πρότυπο νομοθετήθηκαν και οι κανόνες χρηματοδότησης και των άλλων αναγνωρισμένων θρησκειών στην Ιταλία, που όμως δηλώνουν πως χρησιμοποιούν την κρατική χρηματοδότηση για σειρά δραστηριοτήτων τους, όχι όμως για τη συντήρηση των δομών τους. 

Ο (ιταλικός) νόμος 222/85 προβλέπει δύο τύπους χρηματοδότησης:

Πρώτον, την απευθείας χρηματοδότηση από το Κράτος (8 τοις χιλίοις από τον κρατικό προϋπολογισμό). Το ποσοστό αυτό δίδεται ούτως ή άλλως, ώστε να ασκούν όλοι τα θρησκευτικά τους καθήκοντα χωρίς δηλώσεις και επιπλέον επιβαρύνσεις – και να κηδεύονται όλοι με την ησυχία τους.

Δεύτερον, όσοι το επιθυμούν, μπορούν να δηλώσουν πως το συγκεκριμένο ποσοστό του φόρου που καταβάλλουν, επιθυμούν να κατευθυνθεί στους λειτουργούς συγκεκριμένου θρησκευτικού δόγματος.

Δηλαδή, δεν πληρώνει κανείς επιπλέον φόρο. Η κρατική χρηματοδότηση είναι συγκεκριμένη και θα δοθεί ούτως ή άλλως. 

Απλώς, δίνεται στους πολίτες η δυνατότητα – αν το επιθυμούν – να δηλώσουν πού θέλουν να πάει το συγκεκριμένο ποσό, το οποίο, επαναλαμβάνω, καταβάλλεται ούτως ή άλλως. 

Και επομένως, δεν τίθεται θέμα απαλλαγής από μέρος του φόρου, επειδή κάποιος δεν θέλει να χρηματοδοτήσει καμιά θρησκεία. 

Η επιβάρυνση υπάρχει ούτως ή άλλως και βαρύνει τον κρατικό προϋπολογισμό. 

Έχει αποδειχθεί πως μόνο το 45% των Ιταλών κάνουν χρήση του δικαιώματός τους να επιλέγουν πού θα πάνε τα χρήματα (που, ξαναλέμε, ούτως ή άλλως καταβάλλονται και αποδίδονται) και από αυτούς, το 75% ζητούν τα χρήματα να πηγαίνουν στην Καθολική Εκκλησία.

Έχει δε αποδειχθεί πως στην Καθολική Εκκλησία κατευθύνεται το ίδιο ποσοστό (75%) του φόρου που καταβάλλουν και εκείνοι που δεν επέλεξαν να δηλώσουν θρήσκευμα της προτίμησής τους.

Δηλαδή, μια τρύπα στο νερό, αφού τελικά τα χρήματα πάντα μοιράζονταν με βάση τα ποσοστά των δογμάτων στην ιταλική κοινωνία.

Επιπλέον, στην Ιταλία, μέχρι ενός ποσού, οι απευθείας χρηματοδοτήσεις της Εκκλησίας εκ μέρους των πολιτών, εκπίπτουν του φόρου!

Και επίσης, στην Ιταλία οι κληρικοί προσλαμβάνονται στα σχολεία ως καθηγητές των θρησκευτικών και λαμβάνουν έναν δεύτερο μισθό, ενώ η σύνταξή τους υπολογίζεται με βάση τα δύο ταμεία τους.

Τέλος, τα ποσά της κρατικής χρηματοδότησης και των απευθείας δωρεών μπαίνουν όλα μαζί στον κορβανά της Ιταλικής Επισκοπικής Συνόδου, προκειμένου να τα διαχειρίζεται, να πληρώνει μισθούς, να συντηρεί τους ναούς και τα θρησκευτικά ιδρύματα κλπ. 

Επίσης, το Κράτος αναλαμβάνει τα έξοδα των πολυδάπανων θρησκευτικών διοργανώσεων, όπως οι εορτασμοί Ιωβηλαίων, το «Άγιο Έτος» κλπ., ενώ η Εκκλησία έχει τόσες φοροαπαλλαγές, που τελικά δεν πληρώνει σχεδόν τίποτε και για καμιά δραστηριότητά της.

(Συνεχίζεται)

ΤΑ ΚΟΥΛΟΥΚΙΑ ΘΑΡΡΕΙΣ ΑΚΑΒΟΥΝ ΑΚΟΜΗ

ΤΑ ΚΟΥΛΟΥΚΙΑ ΘΑΡΡΕΙΣ ΑΚΑΒΟΥΝ ΑΚΟΜΗ

                                                              

 Του Βασίλη Χαραλάμπους

===============

Καθημερινό διάβα την ώρα που τρεμοσβήνει τ’ αχνόφεγγο

από το ξεραμένο ρέμα της Αγιάς Κυριακής

δρομάκι της Καππαδοκίας αταξίδευτο

που προσμετρά τον απόηχο της ικεσίας μας.

Κι όλα ετούτα όπως τότε

που κάθε θέρος δρασκελίζαμε

στα Λιμνά τις θημωνιές στ’ αλώνια

οργυιές λιοπύρι και κάματο.

Συνήθειο κάθε Αλωνιστή

τις τρεις κλίμακες ν’ ανεβαίνουμε

στης Αγιάς Κυριακής τη λαξευτή εκκλησιά

για τ’ ολονύχτιο μεγαλογιορτάσι.

Συνήθεια που τις στιγμές ξαγοράζει

στην αλαργινή ετούτη παρηγοριά

φευγάτισμα αλλιώτικο των τόσων καημών

αγρύπνιες που παλεύουν στ’ άλλο μισοσκόταδο

για το Φως π’ αποζητάμε.

Κι έμεινε ο γεροπαπάς να ξηγά

στην πονεμένη λαλιά των Καππαδόκων

για της Παρθενομάρτυρος την τόση αψηφησιά

πως μήτε το πυρ

μήτε του Ιλιριανού οι απειλές

μήτε γλυκόλαλες κολακείες

κατάφεραν την Αθληφόρο να λυγίσουν.

Στριμωγμένες κι οι μνήμες στον άρτηκα

στην τόση λησμοσύνη που καραδοκεί

και τα κουλούκια θαρρείς σκάβουν ακόμη

τη μονόχωρη λαξευτή εκκλησιά

λαξέυουν ακόμα το σταυρό στο βράχο στ’ Άγιο Βήμα

τ’ ατέρμονο τούτο υστερόγραφο για τ’ απογεννίδια.

*  κουλούκια – κασμάδες στην διάλεκτο των Καππαδόκων

**  Τα Λιμνά βρίσκονται στην Καππαδοκία  (Βόρεια της Νίγδης)

***  άρτηκας - νάρθηκας στην διάλεκτο των Καππαδόκων

(Από την ποιητική συλλογή «Γη Άγνωστος»)

ΝΕΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΑΙΣΧΗ ΣΤΗ ΡΩΜΗ ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

ΝΕΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΑΙΣΧΗ ΣΤΗ ΡΩΜΗ ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

================

Διαβάζουμε στο ιστολόγιο “Ακτίνες”:

“Συμπροσευχή Παπικών, Μονοφυσιτών και Ορθοδόξων με τη συμμετοχή του Ιταλίας Γενναδίου.

Στην Παλαιοχριστιανική Βασιλική της Ρώμης πραγματοποιήθηκε συμπροσευχή για τη Χριστιανική Ενότητα. 

Παρεβρέθηκαν εκτός των Παπικών και Μονοφυσιτών και εκπρόσωποι όλων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, ο δε Μητροπολίτης Ιταλίας Γεννάδιος κάθισε στα δεξιά του Πάπα δίπλα στον Καρδινάλιο Kurt Koch.”

Δεν νομίζω ότι εξεπλάγη κανείς από το οικουμενιστικό ήθος του Σεβ. Μητροπολίτη Ιταλίας κ. Γεννάδιου, ενός μέχρι μυελού οστέων οικουμενιστή ιεράρχη που ζει ο δυστυχής με τα όνειρα του “Μεγάλου Αθηναγόρου”, όπως τον αποκαλούσε ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κυρός Ιάκωβος (Κουκούζης), ομόφρων του Σεβ. Ιταλίας σε θέματα Οικουμενισμού.

Οσο να είναι όμως πάντοτε ενοχλεί η τόσο προκλητική συμπροσευχή ορθόδοξου ιεράρχη με τον ίδιο τον Πάπα με τη συμμετοχή όχι μόνον Παπικών αλλά και Μονοφυσιτών.

Ο Θεός να φωτίσει το Πατριαρχείο να τερματίσει αυτές τις ασχημίες και να δώσει έτσι το καλό παράδειγμα και στις υπόλοιπες  Ορθόδοξες Εκκλησίες που μετέρχονται συμπροσευχές.

Οσο για τον Ιταλίας Γεννάδιο τώρα στας δυσμάς του βίου του ευχόμαστε καλή μετάνοια και μεγαλύτερο σεβασμό προς τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας, οι οποίοι απαγορεύουν ρητά και κατηγορηματικά την συμπροσευχή με τους αιρετικούς.

Το πιο ανησυχητικό της είδησης δεν είναι η συμμετοχή του Ιταλίας Γεννάδιου! (Επιτέλους! Εκ στόματος οικουμενιστικού κοράκου ακούσεις συμπροσευχές!), αλλά η συμμετοχή εκπροσώπων όλων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Κρίμα! 

Ο λεγόμενος “Λαικός Οικουμενισμός” κάνει θραύση.