ΠΟΝΟΣ ΚΑΙ ΘΛΙΨΗ ΑΠΟ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ Α΄

ΠΟΝΟΣ ΚΑΙ ΘΛΙΨΗ ΑΠΟ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ

Α΄

Του κ. Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

================

Πόνο και θλίψη προκαλεί η Ανασκόπηση των Εκκλησιαστικών Γεγονότων, όπως την παρουσίασε ο Ραδιοφωνικός Σταθμός της Εκκλησίας της Ελλάδος (89,5FM) την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. 

Όποιος είχε την υπομονή να την ακούσει νόμιζε ότι ακούει τον απολογισμό ενός φιλανθρωπικού σωματείου, που ανταγωνίζεται όλα τα άλλα και που επιδιώκει να αποδείξει ότι επιτελεί πλούσιο κοινωνικό  έργο και ότι ενεργεί κατάλληλα ώστε να αυξήσει τις οικονομικές του δυνατότητες. 

Στην τρίωρης διάρκειας εκπομπή ο ακροατής δεν είχε σε κανένα σημείο την εντύπωση ότι πρόκειται για ανασκόπηση του έργου της Εκκλησίας, δηλαδή του παρατεινόμενου στους αιώνες Θεανθρώπου Λυτρωτή, δια του Οποίου οδηγεί τους ανθρώπους στη σωτηρία, ασκούσα την τριπλή απολυτρωτική ενέργεια Του.

Πιο συγκεκριμένα:

Στο δίωρο πρόγραμμα που αφορούσε τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο, ο ακροατής ενημερώθηκε ότι Αυτός τέλεσε το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, δηλαδή το κατ' εξοχήν έργο του,  μόνο σε δύο από τις 145 ενορίες της Αρχιεπισκοπής, της Αγίας Παρασκευής του ομωνύμου Δήμου και της Αγίας Σοφίας Νέου Ψυχικού, τις ημέρες που πανηγύριζαν. 

Επίσης δεν ακούστηκε τίποτε για το κηρυκτικό, συγγραφικό και γενικότερο εκκλησιαστικό  έργο που επιτέλεσε ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Στις δύο αυτές ώρες παρουσιάστηκε ο Αρχιεπίσκοπος να συμπονεί το λαό για τη σκληρή δοκιμασία που περνά, να καταγγέλλει όσους προκάλεσαν την εν λόγω δοκιμασία και να ομιλεί τακτικά για την αποδέσμευση από το Κράτος της εκκλησιαστικής περιουσίας, για να την αξιοποιήσει η Εκκλησία υπέρ του λαού. Επίσης με στοιχεία που δημοσιοποίησε η ΜΚΟ της Αρχιεπισκοπής "Αποστολή" το 2012 προσφέρθηκαν 3.600.000 μερίδες φαγητού και λειτούργησαν πέντε κοινωνικά παντοπωλεία, ιατρείο κοινωνικής αποστολής και κοινωνικό φαρμακείο, που εγκαινιάστηκαν από τον Αρχιεπίσκοπο. 

Σημειώνεται ότι στα στοιχεία της "Αποστολής" δεν αναφέρεται από πού η πηγή των εσόδων της και με ποιους φορείς συνεργαζόμενη επιτέλεσε το έργο της, και να τους ευχαριστήσει, όπως είναι το στοιχειώδες καθήκον της. 

Σε περιόδους όπου οι ΜΚΟ βάλλονται για τον τρόπο διαχείρισης των χρημάτων που τους δίδονται και την ώρα που ερευνάται δικαστικά η διαχείριση του "Κύκλου της Πάτμου", που είναι Οργάνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, οφείλει να είναι απολύτως διαφανής η διαχείριση της "Αποστολής" και ιδιαίτερα προσεκτική στους μισθούς που παρέχει, καθώς και στον τρόπο που προμηθεύεται αυτά που διαθέτει.

Στην ανασκόπηση δεν ελέχθη τίποτε και για τα οικονομικά της Εκκλησίας. Ο Αρχιεπίσκοπος προ ολίγου καιρού δήλωσε στα ΜΜΕ ότι αν δεν βρεθούν τρόποι χρηματοδότησης της Εκκλησίας, τότε στο τέλος του 2012 Αυτή θα κηρύξει στάση πληρωμών. Το 2012 τελείωσε, πόροι να βρέθηκαν δεν ακούστηκε, αλλά δεν ακούστηκε και στάση πληρωμών, ενώ από την ΔΙΣ εγκρίθηκε ο Προϋπολογισμός του 2013!  Τι έγινε; Αφού δημόσια ο κ. Ιερώνυμος  επισήμανε την τραγική κατάσταση των οικονομικών της Εκκλησίας δεν οφείλει, καθαρά  από ηθική άποψη και από ευαισθησία προς τον λαό, να εξηγήσει τι συμβαίνει στα οικονομικά της Εκκλησίας;  

Από τη δραστηριότητα του Αρχιεπισκόπου κατά τους δώδεκα μήνες του  2012 δόθηκε το 25% του ραδιοφωνικού χρόνου στην επταήμερη επίσκεψη του στο Πατριαρχείο της Μόσχας, με ηχογραφημένα στιγμιότυπα και λεπτομέρειες άνευ σημασίας. Αντίθετα στην ανασκόπηση των μηνών Οκτωβρίου, Νοεμβρίου και Δεκεμβρίου δόθηκαν μόνο επτά λεπτά, αν και στους μήνες αυτούς υπήρξαν  σημαντικά γεγονότα. Στο δίωρο πρόγραμμα ηχογραφημένα στιγμιότυπα ακούστηκαν μόνο του Αρχιεπισκόπου, του Πατριάρχου Μόσχας και του διευθυντού του Ρ/Σ  κ. Αλεξ. Κατσιάρα, κατά τα εγκαίνια της νέας στέγης του. 

Ουδενός άλλου Ιεράρχη ή πολιτικού, αν και υπήρξαν σημαντικές ομιλίες ή δηλώσεις τους, που θα ενδιέφεραν τον ασχολούμενο με τα εκκλησιαστικά πράγματα. Η εκτεταμένη αναφορά στο ταξίδι στη Μόσχα του Αρχιεπισκόπου προκαλεί εύλογα ερωτηματικά, αν δεν είναι ένδειξη αμετροέπειας και έλλειψης διάκρισης.

Η έλλειψη εκκλησιολογικής ευαισθησίας στις αναφορές για την παρουσία πληθώρας Ιεραρχών στο ταξίδι του Οικουμενικού Πατριάρχου στην Κοζάνη και στην Καστοριά, καθώς και στην εορτή του Αγίου Παύλου στην Κόρινθο προκάλεσε την εντύπωση ότι επρόκειτο για κοσμικού τύπου συγκεντρώσεις Αρχιερέων, που δαπανούν προκλητικά πολλά χρήματα για ταξίδια, την ώρα που ο λαός υποφέρει από ανέχεια και δυστυχία. 

Τέλος να σημειωθεί ότι ήταν μάλλον ατυχής η επιλογή από όλους τους πολιτικούς ηγέτες που συνάντησε ο Αρχιεπίσκοπος να επιλεγεί αυτή που είχε με τον κ. Γ.Α. Παπανδρέου.

Στο ωριαίο εξάλλου πρόγραμμα για το έργο των Συνοδικών Επιτροπών η αγωνιώδης προσπάθεια να φανεί ότι επιτέλεσαν όλες σπουδαίο έργο, με την, μέχρις αγανάκτησης, επανάληψη του αόριστου "έγιναν και άλλα πολλά", ενώ λεγόταν μια μόνο δραστηριότητα έδειχνε τουλάχιστον ερασιτεχνισμό. 

Ορισμένες Επιτροπές είχαν σημαντικό έργο, και άλλες μηδαμινό, που δεν δικαιολογείται με το γέμισμα μερικών σελίδων στον Απολογισμό που μοιράστηκε στους Ιεράρχες κατά την Ιεραρχία του Οκτωβρίου. Δεν είναι δραστηριότητα  λ.χ. ότι ο Γραμματέας μιας Επιτροπής δέχθηκε μιαν αντιπροσωπεία, ή ότι έλαβε επιστολές με αιτήματα... 

Η σημαντικής σημασίας Συνοδική Επιτροπή Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων έχει χάσει τη σπουδαιότητα της και έχει μετατραπεί  σε Γραφείο σύνταξης επιστολών, μεταφράσεων εγγράφων και διοργάνωσης ταξιδιών εκπροσώπων της Εκκλησίας σε συνέδρια και άλλες δραστηριότητες, χωρίς πάντως στον Απολογισμό της να αναφέρεται  αν οι συμμετασχόντες σ' αυτά συνέταξαν σχετική έκθεση για το υπηρεσιακό ταξίδι τους, με έξοδα της Εκκλησίας. Οι Εκθέσεις είναι απαραίτητες  για να μη φαίνεται ότι στον καιρό της κρίσης γίνονται δαπάνες χωρίς λόγο, ή μόνο για να υπάρχει η ανούσια φυσική παρουσία εκπροσώπων της Εκκλησίας της Ελλάδος. 

Εντυπωσιακό πάντως είναι το στοιχείο που παραθέτει η Υποεπιτροπή 3^ου τέκνου, ότι για το σημαντικό αυτό εκκλησιαστικό και εθνικό ζήτημα χρήματα από τη δισκοφορία των Χριστουγέννων του 2011 απέστειλαν μόνο οι 43 από τις 82 Ιερές Μητροπόλεις. Διερωτάται κανείς αν Μητροπολίτες δεν είναι συνεπείς στις υποχρεώσεις τους, πώς θα ζητήσουν να είναι συνεπές το ποίμνιο τους;  

(Συνεχίζεται)   

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ - ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ ΑΡ. 123

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ

_________

Πάντα τα έθνη, Τριμηνιαίο Ιεραποστολικό Περιοδικό, Ετος ΛΑ΄, Τεύχος 123, Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012, σσ. 30.

Του Παναγιώτη Τελεβάντου 

===================

Εκδοση του Γραφείου Εξωτερικής Ιεραποστολής της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος. Αριθμεί ήδη 31 χρόνια ζωής.

Παρέχει πληθώρα πληροφοριών για πολλά θέματα της εξωτερικής ιεραποστολής από όλο τον κόσμο.

Στο παρόν τεύχος δημοσιεύεται αξιόλογο κείμενο που αφορά τον θεολογικό διάλογο της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Κορέας με τις προτεσταντικές σέκτες της χώρας. 

Σ' αυτόν επιχώριος ιεράρχης και άλλοι κληρικοί της Μητροπόλεως Κορέας κάνουν ουσιαστικά ορθόδοξη κατήχηση στους αιρετικούς.

Ευχόμαστε διακαώς ότι ο Σεβ. Κορέας κ. Αμβρόσιος θα συνεχίσει την προβολή της Ορθοδοξίας στους αιρετικούς με την ίδια προσήλωση στην Ορθόδοξη Παράδοση και στους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας μας.

Ετσι πρέπει να διεξάγονται ΟΛΟΙ οι διάλογοι της Ορθοδοξίας. 

Να διεξάγονται - πρέπει οπωσδήποτε να διεξάγονται - αλλά με ένα και μόνον στόχο: Να κατηχήσουν στην Ορθοδοξία τους ετερόδοξους.

Από τα υπόλοιπα ενδιαφέροντα κείμενα του περιοδικού μνημονεύουμε την πρόσφατη βάπτιση και το γάμο του πρωθυπουργού της Κένυας στην Ορθοδοξία γεγονός που δείχνει πόσο αποδεκτή έχει καταστεί στη συνείδηση του λαού της Κένυας η πίστη μας.

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ;

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

================

Διαβάζουμε στο ιστολόγιο του κ. Σωτήρη Τζούμα “Σωτήριος λόγος”:

“Υπάρχουν Ιεράρχες...παντρεμένοι με πολιτικό γάμο!!!

 

Η είδηση είναι ακριβής και απολύτως εξακριβωμένη από κάθε πλευρά!

Δεν αποτελεί ένα ακόμη κουτσομπολιό των διαδρόμων - συνοδικών και δημοσιογραφικών - από τα τόσα που κυκλοφορούν για να πλήξουν τον ιερό κλήρο, και κυρίως την ευάλωτη τάξη των Ιεραρχών μας!

Η είδηση είναι μία: Υπάρχουν Ιεράρχες, εξωκλιματικοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας (και όχι της Ελλαδικής Εκκλησίας προς το παρόν), που δεν αρκέστηκαν στην παρουσία μίας οικονόμου στο σπίτι τους και στη ζωή τους, για να τους φροντίζει,αλλά το προχώρησαν ένα βήμα παραπάνω: τέλεσαν και πολιτικό γάμο σε δημαρχείο! Καθ´ όλα νόμιμο!

Το γεγονός ακούγεται εξωπραγματικό και πέρα από κάθε φαντασία! Ακόμη και ως νούμερο σε επιθεώρηση θα ήταν ασύλληπτο...

Και, όμως, είναι μιά τραγική για την Εκκλησία μας πραγματικότητα, η οποία μάλιστα είναι γνωστή και στην προισταμένη τους αρχή, τον...Πατριάρχη!!! Αλλά τί να κάνει;;;

Επειδή το γεγονός αυτό δεν είναι καθόλου τυχαίο και μία δημοσιοποίησή του, με ονόματα και άλλες λεπτομέρειες θα τίναζε στον αέρα τα θεμέλια της Εκκλησίας μας, ζητάμε εμείς την διακριτική απομάκρυνση όλων αυτών των επίορκων, από καίριες, εν ενεργεία θέσεις της Εκκλησίας και την σταδιακή απόσυρσή τους από τα εκκλησιστικά μας πράγματα!

Αλλιώς θα αποκαλύψουμε εμείς ονόματα και θα δημοσιεύσουμε τα πιστοποιητικά γάμου! Σε ένα μάλιστα απο αυτά τα κατάπτυστα πιστοποιητικά γάμου, φιγουράρει η υπογραφή ως μάρτυρα στο γάμο του...γαμπρού Ιεράρχη, η υπογραφή ενός άλλου Επισκόπου!

Όπως αντιλαμβάνεστε είμαστε απολύτως βέβαιοι για την εγκυρότητα της είδησης που σας μεταφέρουμε!

Το μόνο παρήγορο σε όλα αυτα είναι ότι ο καλός Θεός ακόμη μας ανέχεται!!!

Αλλά έως πότε;

Ας το σκεφθούν αυτό οι απερίσκεπτοι Ιεράρχες μας...Γιατί η πύρινη κόλαση που μας περιμένει θα πλήξει πρώτα εκείνους!!!”

Για να δούμε αν αντιλαμβανόμαστε ορθά αυτά που διαβάζουμε. 

Ο κ. Τζούμας ισχυρίζεται ότι έχει απολύτως εξακριβωμένα στοιχεία ότι υπάρχουν ιεράρχες - προσέξτε μιλά για ιεράρχες και όχι απλά για  ιεράρχη!!! - που τέλεσαν πολιτικό γάμο;

Και αν επίσης καταλάβαμε καλά αυτοί οι ιεράρχες ανήκουν στη δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου;

Αν η είδηση αληθεύει δεν κατανοούμε για ποιο λόγο δεν δημοσιεύει ο κ. Τζούμας τα ονόματα και τα στοιχεία που έχει στη διάθεσή του. 

Για να μη σκανδαλιστεί ο κόσμος;

Και πώς δεν σκανδαλίζεται ο κόσμος όταν βλέπει ιεράρχες με συνείσακτους;

Και γιατί υπάρχουν τόσοι Κανόνες Οικουμενικών Συνόδων, οι οποίοι αντιμετωπίζουν τόσο αυστηρά τους άγαμους κληρικούς που διατηρούν συνείσακτους;

Αν όντως υπάρχουν τόσο ανάξιοι της αποστολής τους αρχιερείς δεν επιτρέπεται, κ. Τζούμα, να διατηρούν ούτε για ένα δευτερόλεπτο το υψηλό της αρχιερωσύνης υπούργημα.

Αν όντως ορισμένοι θέλουν να έχουν συνεισάκτους να μη χειροτονούνται άγαμοι κληρικοί. 

Αν έχουν πόθο ιερωσύνης και αν έχουν τις προυποθέσεις, να νυμφεύονται και μετά να χειροτονούνται. 

Σε κάθε περίπτωση δεν κρύβουμε ότι αν δεν δούμε ατράνταχτα στοιχεία με συγκεκριμένα ονόματα δεν δίνουμε πίστη σ’ αυτές τις πληροφορίες.

ΟΙ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΟΥ κ. ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΛΑΓΟΥΡΟΥ

ΟΙ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΟΥ κ. ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΛΑΓΟΥΡΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=======================

Οι εκδόσεις “Τήνος”, το περιοδικό και το ομώνυμο ιστολόγιο “Χριστιανική βιβλιογραφία” και η εφημερίδα “Ο Φάρος της Τήνου” είναι καρπός της γλαφυρής γραφίδας ή του εκδοτικού μόχθου του κ. Στυλιανού Λαγουρού και του γυιού του π. Αθανάσιου Λαγουρού.

Πατέρας και γυιός χειρίζονται τον ελληνικό λόγο άριστα. Ευφυέστατοι, ανοιχτόμυαλοι, παραδοσιακοί, ξέρουν να λένε πολλά σε λίγες αράδες. 

Ελπίζω ότι η οικονομική κρίση δεν θα επηρεάσει την έκδοση του περιοδικού “Χριστιανική Βιβλιογραφία” και της εφημερίδας “Ο Φάρος της Τήνου”.

Τα τεύχη 87 και 88 της εφημερίδας “Ο Φάρος της Τήνου” - που αριθμεί 53 χρόνια ζωής! - καταγράφουν πολλά που συμβαίνουν στο ιερό νησί της Παναγίας. 

Δεν είμαι βέβαιος ότι αντελήφθηκα επακριβώς τις καταγγελίες του κ. Λαγουρού στα άρθρα του “Το τουριστικό τραινάκι” και “Η Ελληνική Σατανική Εκκλησία”. Δυσκολεύομαι να πιστέψω ότι αυτό που υπονοούν - ή νομίζω ότι υπονοούν - αληθεύει. 

Αν υπάρχουν ενοχοποιητικά στοιχεία τι κάνει ο Σεβασμιότατος Σύρου για να αποτρέψει τη μετατροπή της νήσου της Παναγίας σε νησί της ακολασίας;

Κοινές ποιμαντικές παραστάσεις με Παπικούς;

Πολυαρχιερατικά συλλείτουργα σε κάθε γωνιά της εν Ελλάδι Εκκλησίας εποχούμενος επί παντός είδους μεταφορικού μέσου; 

Συνεχή αποθάνατιση κάθε του κίνησης με άπειρες φωτογραφίες; 

Επιτέλους! Δυστυχώς ο Σεβασμιότατος δεν φαίνεται να αντιλαμβάνεται τη σοβαρότητα της καταστάσεως. 

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος όμως γιατί δεν τον ανακαλεί στην τάξη;

Τα τεύχη του περιοδικού “Χριστιανική βιβλιογραφία” 55 και 56  διακρίνονται για το θάρρος του συντάκτη τους κ. Στυλιανού Λαγουρού που δεν χαιδεύει τ’ αυτιά των Εκκλησιομάχων και εθνομειοδοτών που αρνούνται να βάλουν σταυρό και να προσκυνησουν το Σταυρό και το Ευαγγέλιο.

Ο καλός συντάκτης τους δεν παραλείπει όμως να ελέγξει την αντιπαραδοσιακή πορεία του έθνους μας αλλά και του Δυτικού πολιτισμού. 

Καιρός είναι να συνειδητοποιήσουμε ότι το Ισλάμ δεν θα κυριεύσει τελικά τη χριστιανική Δύση αλλά την Ευρώπη που απελάκτισε το Χριστό και το Ευαγγέλιο.

Το περιοδικό “Χριστιανική βιβλιογραφία” αριθμεί 41 χρόνια ζωής και οι εκδόσεις “Τήνος” 48 χρόνια ζωής.

Αλήθεια! Και τι δεν μπορεί να κατορθώσει ένας ταλαντούχος άνθρωπος που αγαπά τον Χριστό, αλλά και πόσο ελπιδοφόρο είναι το γεγονός ότι διάδοχός του έργου του είναι ο εξίσου ευφυής και ικανότατος π. Αθανάσιος Λαγουρός.!

Τους ευχαριστούμε θερμά για την προσφορά τους. 

ΕΧΕΙ ΑΧΡΩΜΑΤΟΨΙΑ Ο “ΝΕΩΚΟΡΟΣ” ΤΗΣ "ΡΟΜΦΑΙΑΣ";

ΕΧΕΙ ΑΧΡΩΜΑΤΟΨΙΑ Ο “ΝΕΩΚΟΡΟΣ” ΤΗΣ "ΡΟΜΦΑΙΑΣ";

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Γράφει ο Θεοφιλέστατος κ. “Νεωκόρος” του Εκκλησιαστικού Πρακτορείου Ειδήσεων “Ρομφαία”:

“Η γρουσουζιά φάνηκε από την Πρωτοχρονιά. Στο ναό αντί για βασιλόπιτα έπεσε η σκέψη από τον επίτροπο να κόψουμε μπομπότα. «Για να μπούμε στο πνεύμα του 2013, να συνηθίζουμε» είπε.

Αντί για φλουρί, πρότεινε ακόμη να βάλουμε μέσα ένα εικοσάδραχμο. Από αυτά τα παλιά με τον Περικλή στην «κορόνα». Ο προϊστάμενος είπε πως θα κατηγορηθούμε ότι στηρίζουμε το λόμπι της δραχμής κι έτσι όλοι σαστισμένοι, υπό το φόβο της σύλληψης για εθνική προδοσία, κάναμε πίσω.

Το φλουρί ήταν ένα δίευρω τυλιγμένο στο αλουμινόχαρτο. «Και τι κερδίζουμε αν μας πέσει το φλουρί» ρώτησα ο αφελής. «Ένα δίευρω. Σου πέφτει λίγο νεωκόρε;» με αποστόμωσαν όλοι.

Έψαχνα να βρω ένα ευχάριστο νέο για την αυγή της νέας χρονιάς για να λευκάνω λίγο το μαύρο μας το ριζικό. Για να σας γλυκάνω λίγο από τις πίκρες του 2012. Φευ, όμως, μαθαίνω πως και στον οικονομικό τομέα τα έσοδα θα είναι κάτι παραπάνω από στάσιμα.

Θα πετρώσουν τόσο πολύ τα ταμεία, όπως το κερί που κολλάει στην άμμο στο μανουάλι και κάνω αμάν για να το βγάλω κάθε φορά.

Λοιπόν, για να μη φλυαρώ, αν και το συνηθίζω, εξηγούμαι: Όλοι οι ιερείς θα υποστούν και νέες μειώσεις στους μισθούς. Όχι όπως οι γιατροί του ΕΣΥ, οι δικαστικοί και οι υπόλοιποι των ΔΕΚΟ που θα δουν τους μισθούς τους κουτσουρεμένους με την κατάργηση των ειδικών μισθολογίων.

Γιατί οι κληρικοί αυτές τις μειώσεις τις πλήρωσαν, αδρά, από το πρώτο κιόλας μνημόνιο. Θα έχουν όμως και νέες μειώσεις από την αύξηση της παρακράτησης του φόρου.

Στο ίδιο καζάνι και οι αρχιερείς. Εφεξής, το «ταβάνι» για τον μισθό του μητροπολίτη θα είναι τα 1.200 ευρώ και του Αρχιεπισκόπου τα 1.400. Στο εκκαθαριστικό τους, τους μήνες που έρχονται, οι αρχιερείς δεν θα δουν περισσότερα από 800 έως 1.000 ευρώ. Για να καλύψουν τις αναδρομικές εισφορές.

Δύσκολα τα πράγματα για όλους. Να πω ότι σκέπτομαι τους μητροπολίτες, δεν θα το πω. Χωρίς οικογένεια και υποχρεώσεις είναι στον κόσμο και ο μισθός τους φτάνει και περισσεύει.

Τον παπά τον απλό που έχει οικογένεια και παιδιά συλλογίζομαι. Για τους νεωκόρους δεν τολμώ να σκεφτώ καν. Και φουντώνω όταν ακούω ότι στην Εκκλησία δεν πληρώνουν «όπως κι οι υπόλοιποι».

Για τους Κινέζους το 2013 είναι η «χρονιά του φιδιού».

Το μαύρο φίδι που μας έφαγε θα ξεμυτίσει στην Ελλάδα φέτος. Μόλις ξεκίνησε η χρονιά της μπομπότας. 

Ο Νεωκόρος

*Η μπομπότα είναι μια γλυκιά πίτα, την οποία την έτρωγαν κατά την περίοδο της φτώχειας, της Γερμανικής και Ιταλικής κατοχής.”

Καλά τα λέγει (for a change!) ο “Νεωκόρος” μας αυτή τη φορά. Δηλαδή τα 1200 περίπου ευρώ φτάνουν και περισσεύουν για τους επισκόπους, αλλά και τα λιγότερα για τους Αρχιμανδρίτες. 

Παιδιά δεν έχουν! Επομένως; Τα πιο πολλά λεφτά σε τι τα χρειάζονται;

Τους έγγαμους κληρικούς - οι πλείστοι από τους οποίους είναι πολύτεκνοι και υπερπολύτεκνοι - κλαίω που έχουν τόσες ανάγκες και η περικοπή των μισθών τους και οι νέοι συντελεστές φορολογίας τους πλήττουν ανελέητα.

Για τους Κινέζους μας πληροφορεί ο “Νεωκόρος” το 2013 είναι το "έτος του χρυσού φιδιού".

Ο “Νεωκόρος” ανησυχεί για το “μαύρο φίδι”, όπως το χαρακτηρίζει. Και εδώ είμαι υποχρεωμένος να συμφωνήσω με τον “Νεωκόρο”. Συμμερίζομαι τις ανησυχίες του.

Να του θυμίζω όμως ότι εμάς από το 1981 (“Το ΠΑΣΟΚ στην Κυβέρνηση ο λαός στην εξουσία”) είναι το “πράσινο φίδι” που μας τρώει τα σωθικά.

Ο κ. “Νεωκόρος” μας όμως μούγγα για το θέμα.! 

Κορόιδο είναι να κάνει αναφορά σ’ αυτό; 

Εδώ έβγαζε τον ΓΑΠ όταν ήταν πρωθυπουργός στο προσωπικό του κινητό όποτε ήθελε!!!

Γι’ αυτό προτιμά την αχρωματοψία. Βλέπει τα "μαύρα" φίδια - και καλά κάνει, επειδή είναι όντως επικίνδυνα -, αλλά τα “πράσινα” τα θεωρεί ευεργετικά για το περιβάλλον.!!!

Είναι "περιβαλλοντιστής", βλέπετε, ο Θεοφιλέστατος!

ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΦΥΓΗ ΤΗΣ ΤΕΚΝΟΓΟΝΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΦΥΓΗ ΤΗΣ ΤΕΚΝΟΓΟΝΙΑΣ

Του Αρχιμ. Δανιήλ Αεράκη

==========

           

Συγκλονισμένη η κοινή γνώμη από τη «σφαγή» μικρών παιδιών, στις 14 Δεκ. 2012, σε σχολείο του Νιούταουν του Κονέκτικατ, στις Ηνωμένες Πολιτείες. 

Εικοσάχρονος πέρασε ανενόχλητος την πύλη και σκόρπισε το θάνατο σε 18 μικρά παιδιά.  

Μαζί τους βρήκαν το θάνατο δάσκαλοι και άλλοι σχολικοί παράγοντες.

Συνολικά από τους πυροβολισμούς του παράφρονα βρήκαν το θάνατο τουλάχιστον 27 άτομα!

· Τα παιδιά, που διασώθηκαν, έχουν τραυματιστή ψυχικά.

· Οι αρχές αναζητούν τα αίτια.

· Αρχηγοί κρατών εκφράζουν τα συλλυπητήριά τους.

· Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Δημήτριος τέλεσε ειδική δέησι.  

Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος απέστειλε τηλεγράφημα συμπαραστάσεως.

            

Αλλ’ όλοι ανησυχούν.  

Το γεγονός έχει επαναληφθή στην Αμερική. 

Εκφράζονται δε φόβοι για μελλοντική έξαρσι της εγκληματικής βίας από πρόσωπα ταραγμένης διανοίας.

· Για το πιο ανησυχητικό όμως κανείς δε λέει τίποτε. 

Και εκκλησιαστικοί ακόμα ηγέτες ορθοδόξων Εκκλησιών δεν εκφράζουν αποτροπιασμό για την ομαδική σφαγή βρεφών επί καθημερινής βάσεως.

· Αν αληθεύη, ότι κάθε χρόνο στην Ελλάδα φονεύωνται εν ψυχρώ 300.000 βρέφη με τις εκτρώσεις, τότε καθημερινά σφαγιάζονται χίλια (1.000) ζωντανά παιδιά στον τόπο μας.

Όχι σχιζοφρενής νεαρός δολοφόνος, αλλ’ «επιστήμων» γιατρός (γυναικολόγος) περνάει όχι την αυλόπορτα σχολείου, αλλά την ιερή πύλη της ζωής, τη μήτρα, και επεμβαίνει βάναυσα και φρικιαστικά, πολτοποιώντας το ζωντανό παιδί, που ως έμβρυο αναπτύσσεται στην κυοφορία.

Η διαφορά ποια είναι ανάμεσα στα παιδιά του Κονέκτικατ και των παιδιών των εκτρώσεων; 

Πολλές οι διαφορές:

· Εκεί κατακραυγή. 

Εδώ νομιμοποίησις του μαζικού εγκλήματος!

· Εκεί συλλυπητήρια, διαμαρτυρίες, συμπάθειες. 

Εδώ ανοχή, αδιαφορία και εγκληματική συνενοχή.

· Εκεί αναζητούνται μέτρα προστασίας των σχολικών μονάδων. 

Εδώ κάθε βρέφος αφήνεται στη διάθεσι της φόνισσας μάνας, του φονιά πατέρα, του δολοφόνου γιατρού. 

Και ύστερα μιλάμε για δικαιώματα των παιδιών!

Να ζήσουν τα παιδιά!

Για να ζήσουν απαιτείται άμεση κατάργησις του νόμου των εκτρώσεων.

Να έχουμε παιδιά! 

Για να έχουμε, απαιτούνται τρία πράγματα:

· Πίστις των γονέων, ότι τηρώντας το θέλημα του Θεού, δε θα τους αφήση ο Θεός.

· Προστασία του κράτους, που όχι μόνο δεν έχει δικαίωμα να περικόπτη οικογενειακά επιδόματα, αλλ’ οφείλει στους πολυτέκνους φορολογική απαλλαγή.

· Σοβαρότητα των πνευματικών-εξομολόγων. 

Είναι διάκονοι της ζωής. 

Δεν μπορεί να γίνωνται συνένοχοι στην αποφυγή της τεκνογονίας.

Μόνο το θέλημα του Θεού οφείλουν να προβάλλουν. 

Και για την εφαρμογή του να βοηθούν με κάθε τρόπο τα χριστιανικά ζευγάρια. 

ΤΑ... "ΚΑΛΑΝΤΑ" ΤΟΥ ΚΚΕ

ΤΑ ..."ΚΑΛΑΝΤΑ" ΤΟΥ ΚΚΕ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==========

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο "Ρωμαίικο Οδοιπορικό" το ακόλουθο:

"Καλήν ημέρα εργατιά

κι αν είναι ο ορισμός σας

χρόνια πολλά αγωνιστικά

Να πω στο σπιτικό σας.

Κάνανε συγκυβέρνηση

Και πάνε χέρι - χέρι

τα αστικά τα κόμματα

μέ σύμμαχο Κουβέλη.

Χρυσή Αυγή είναι Ναζί

Το σύστημα στηρίζουν.

Μαζί με το κεφάλαιο

θέλουν να σε τσακίζουν.

Χαράτσια στέλνουν στούς φτωχούς

και τέλη η εφορία,

μειώνουν κι άλλο τους μισθούς

για την πλουτοκρατία

Αυτή 'ναι η εκμετάλλευση

που ζούμε κάθε μέρα

γι' αυτό τον καπιταλισμό

Πρέπει να κάνεις πέρα.

Μ' αριστερή κυβέρνηση

του ΣΥΡΙΖΑ απάτη

θέλουνε να στηρίξουνε

τον κεφαλαιοκράτη.

Γι' αυτό φοβούνται το λαό

μη γράψει Ιστορία

με αγώνες ταξικούς

σαν τη Χαλυβουργία.

Με εξουσία λαϊκή

διέξοδο να δώσεις

να φύγουμε απ' την Ένωση

Το χρέος μην πληρώσεις.

Στο ΚΚΕ να στηριχτείς

το Κόμμα σου εργάτη,

άλλο μην τους ανέχεσαι

και γύρνα τους την πλάτη.

Κάναμε εμείς κυβέρνηση τον Χριστόφια και το ΑΚΕΛ, κ. Παπαρήγα, και βλέπετε τα χάλια μας. 

Περιττός φυσικά ο περαιτέρω σχολιασμός των "καλάντων" σας επειδή το περιεχόμενο του άσματος των καλάντων αναφέρεται στο Χριστό και όχι στον Περισσό, αλλά αυτά είναι ψιλά γραμμάτα για τους ενοικούντες στο... "Μέγαρο του λαού".

ΝΕΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΟΛΙΣΘΗΜΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΕΡΒΙΑΣ

ΝΕΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΟΛΙΣΘΗΜΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΕΡΒΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Ακτίνες” την ακόλουθη αποκαρδιωτική είδηση:

“Με την ευκαιρία της  δημόσιας συζήτησης σχετικά με το αν ο Πάπας θα πρέπει να πάει το 2013  στη Σερβία για  τους εορτασμούς των 1700 χρόνων από το Διάταγμα των Μεδιολάνων, ο Πατριάρχης Σερβίας Ειρηναίος, μιλώντας στο Ραδιοφωνικό Σταθμό του Βελιγραδίου, είπε ότι προσωπική του άποψη  είναι ότι η επίσκεψη θα ήταν χρήσιμη και "δεν μας ενοχλεί". 

Δήλωσε μάλιστα ότι η προσωπική του άποψη  είναι ότι "ο Πάπας πρέπει να έρθει στη Σερβία” υπάρχουν όμως και άλλες απόψεις στην Ιερά Σύνοδο της Σερβικής Εκκλησίας.”

Είναι πράγματι λυπηρόν να ακούς ένα ορθόδοξο πρωθιεράρχη να λέγει ότι η προσωπική του άποψη είναι ότι ο Πάπας Βενέδικτος πρέπει να επισκεφθεί την Ορθόδοξη Εκκλησία της Σερβίας.  Μια Εκκλησία αιματοβαμμένη τόσων Νεομαρτύρων της Ορθοδοξίας κατά το Β΄Παγκόσμιο πόλεμο.

Το μόνον ευχάριστο, όπως μας πληροφορεί ο Μακαριότατος κ. Ειρηναίος, είναι ότι άλλοι ιεράρχες της Εκκλησίας της Σερβίας δεν συμφωνούν μαζί του.

Για να δούμε τελικά αν ο Αγιος Θεός λυπηθεί την Εκκλησία της Σερβίας και δεν επιτρέψει να  μαγαρισίσει τα αγιασμενα της χώματα ο αιρεσιάρχης της Ρώμης.

Αντί ο Μακαριότατος κ. Ειρηναίος - ως έχει χρέος - να ενδιαφερτεί για να επουλώσει το υφιστάμενο σχίσμα στην Εκκλησία της Σερβίας και να αποκαταστήσει τον Σεβ. κ. Αρτέμιο και τους άλλους κληρικούς που τον ακολουθούν, σπεύδει να προσκαλέσει τον Πάπα που κατασπάραξε κυριολεκτικά την πατρίδα και την Εκκλησία του για να εμβαθύνει το υφιστάμενο σχίσμα.

Πόσο θα βοηθήσει τη Σερβία η τυχόν επίσκεψη του Πάπα, Μακαριότατε Σερβίας;

Οσο ακριβώς βοήθησε την Κύπρο ή το Οικουμενικό Πατριαρχείο ή τους χριστιανούς της Μέσης Ανατολής ή της Νιγηρίας.