Ο ΣΕΜΝΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΟΥ ΣΤΡΙΜΩΞΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ

Ο ΣΕΜΝΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΠΟΥ ΣΤΡΙΜΩΞΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΚΑΙ ΕΒΑΛΕ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΣΤΟ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΙΣΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=========

Ημουν στο σχολείο όταν αναγγέλθηκε ο θάνατος του αοίδιμου Πατριάρχη Δημητρίου. Υποχρεώθηκα - παρά την απέχθεια μου για δημόσιες ομιλίες - να πω δυο λόγια, επειδή ήμουν ο μόνος θεολόγος του σχολείου. Μου το ζήτησαν επίμονα κάποιοι συνάδελφοι αλλά και μαθητές. Δεν ήμουν έτοιμος να μιλήσω. Ποτέ στη ζωή μου δεν έκανα κήρυγμα. Ούτε ψυχολογικά ούτε με άλλο τρόπο ήμουν έτοιμος να εκφωνήσω νεκρολογία μπροστά σε τόσες εκατοντάδες καθηγητές και μαθητές.

Αφού διαπίστωσα ότι δεν μπορούσα να κάνω διαφορετικά είπα δυο λόγια για τον τρόπο της εκλογής του αείμνηστου Δημητρίου και διηγήθηκα το περιστατικό της συνάντησής του με τον Γέροντα Παίσιο όταν ο αοίδιμος Πατριάρχης επισκέφθηκε το Αγιον Ορος.

Μου έκανε εντύπωση πόσο κατενύγησαν τα παιδιά αλλά και οι συνάδελφοι από την απλή και άτεχνη διήγηση των γεγονότων.

Ο ΤΡΟΠΟΣ ΕΚΛΟΓΗΣ ΤΟΥ

_______

Πώς εξελέγη Πατριάρχης ο αοίδιμος Δημήτριος;

Οσον και αν φαίνεται παράδοξο τον επέλεξε το Τουρκικό κράτος, επειδή όλους τους άλλους υποψηφίους του Θρόνου τους φοβόταν ως ανθρώπους με κύρος και σχέσεις με τον έξω κόσμο. Αντίθετα ο Δημήτριος ήταν σεμνός, ταπεινός, αφανής και αθόρυβος. Η Τουρκία νόμισε ότι με την εκλογή του θα εξασφάλιζε ήσυχο το κεφάλι της.

Ο ίδιος ο αείμνηστος Πατριάρχης Δημήτριος όταν του ανεκοίνωσαν ότι εξελέγη Πατριάρχης απάντησε με σεβασμό: "Θα αστειεύεστε" και επεκαλέσθη την έλλειψη γνώσεων για τα θέματα που έπρεπε να χειριστεί ο Οικουμενικός Πατριάρχης.

Αλλά δεν υπήρχε οδός διαφυγής. Η Τουρκία έσβησε από τον κατάλογο προς αρχιερατεία όλους τους άλλους διεκδικητές του Θρόνουτο όνομα των οποίων προηγείτο του ονόματος του αείμνηστου Δημητρίου και έπρεπε να σηκώσει το Σταυρό της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας.

Αλλες όμως οι βουλές της Τουρκίας και άλλα Κύριος κελεύει. Αντί το Πατριαρχείο να χάσει την λάμψη και την αίγλη του επί της Πατριαρχίας του Δημητρίου ισχυροποίησε όσο την αίγλη του και σφυρηλάτησε την ενότητα της Ορθοδοξίας με την ταπεινή παρουσία και το σεμνό ήθος του.

Αυτό που τελικά φοβόταν η Τουρκία το έπαθε για καλά. Ο Δημήτριος διαδέχθηκε τον Αθηναγόρα, ο οποίος με τους άκριτους οικουμενιστικούς ακροβατισμούς του έφερε στο παρά ένα την Ορθοδοξία στο σχίσμα. Με την Πατραρχία του Δημητρίου όμως - έστω και αν το Πατριαρχείο δεν απέστη από τη γραμμή του Αθηναγόρου -, βρήκε άλλο βηματισμό που του έδωσε μια άλλης υφής αίγλη, που δεν μπορούσε το Τουρκικό κράτος να υποψιαστεί.

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΙΣΙΟ

__________

Είναι χαρακτηριστικό το συμβάν στο Πρωτάτο των Καρυών όταν ο αοίδιμος Πατριάρχης επισκέφθηκε το Αγιον Ορος και οι μοναχοί περνούσαν, έβαζαν μετάνοια και έπαιρναν την ευλογία του.

Οταν ο Γέροντας Παίσιος μπήκε στην Εκκλησία ένας μοναχός (αν δεν με απατά η μνήμη ο π. Μωυσής Αγιορείτης) είπε μεγαλόφωνα στον αοίδιμο Πατριάρχη: “Παναγιότατε! Ο μοναχός Παίσιος!.”

Και ο Πατριάρχης του Γένους μας; Μόλις το άκουσε παρόλον ότι Πατριάρχης και προβεβηκυίας ηλικίας κατέβηκε από το Δεσποτικό Θρόνο και έβαλε μετάνοια στον Αγιο Γέροντα Πάισιο.!

Οσο για τον π. Παίσιο έπεσε στο έδαφος και τον έβγαλαν σηκωτό από το ναό του Πρωτάτου.!!!

Αδικείτε τα παιδιά και τους συναδέλφους μου που κατενύγησαν τόσο έστω και με την έλλειψη κάθε ρητορικής δεινότητας που με χαρακτηρίζει; Τι σημασία έχει η καλλιέπεια και η ρητορική δύναμη όταν η ταπείνωση και η σεμνότητα βοούν εκκωφαντικά;

Παραθέτουμε στη συνέχεια μια πολύ γραφυρή αφήγηση του κ. Ν. Μαγγίνα αναφορικά με το μνημόσυνο του αοίδιμου Πατριάρχη αλλά και την καταγραφή ενός πολύ συγκινητικού διαλόγου που είχε με τον σεμνό και ταπεινό Πατριάρχη Δημήτριο, που μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

*****

ΕΙΚΟΣΙ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

Του Νικολάου Μαγγίνα

===============

Είκοσι χρόνια συμπληρώθηκαν την Κυριακή από την εκδημία του μακαριστού Πατριάρχου Δημητρίου (2-10-1991) και ο διάδοχός του Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος τέλεσε Τρισάγιο στον τάφο του στο Κοιμητήριο του Βαλουκλή, παρουσία συγγενών του και πιστών.

Το πρωί, κατά την χοροστασία του στη Θ. Λειτουργία που τελέστηκε στον Ι. Ναό Αγίου Γεωργίου Κυπαρισσά της Κοινότητας Υψωμαθείων, αναφέρθηκε στην προσωπικότητα του προκατόχου του και τέλεσε Τρισάγιο στη μνήμη του μετά την απόλυση, καθώς και Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του αειμνήστου Μητροπολίτου Γρεβενών Αιμιλιανού, επί τη συμπληρώσει 100 ετών από τον μαρτυρικό θάνατό του.

Ο Πατριάρχης που "έκλαιγε" χαμογελώντας

Καταθέτω εδώ μία από τις προσωπικές μου εμπειρίες σχετικά με τον αοίδιμο Οικουμενικό Πατριάρχη Δημήτριο.

Ένα πρωϊνό στο Πατριαρχικό Γραφείο στο Φανάρι. Ο γράφων βρίσκεται εκεί για να φωτογραφίσει τον Πατριάρχη Δημήτριο. Χαμογελάστε λίγο, Παναγιώτατε, τον παρακαλώ. Και μου απαντά: Ο Πατριάρχης εξωτερικώς μπορεί να χαμογελάει, όμως μέσα του να κλαίει.

Λόγια αποκαλυπτικά. Συγκλονιστικά. Λόγια που δείχνουν την σκληρή πραγματικότητα. Την πείρα της χαρμολύπης μέσα στην οποία ζει και κινείται επί αιώνες το Φανάρι. Είναι λόγια που εκφράζουν την σταυρωμένη Ρωμηοσύνη. Είναι ο βαθύς αναστεναγμός του Πατριάρχου που συνεχώς πίνει φαρμάκια. Κινδύνοις εκ ληστών, κινδύνοις εκ γένους, κινδύνοις εν ψευδαδέλφοις.

Ο Πατριάρχης Δημήτριος ήταν ομολογουμένως μεγάλη καρδιά. Όσοι είχαν την ευλογημένη ευκαιρία να τον γνωρίσουν από κοντά έμεναν εντυπωσιασμένοι από την καλωσύνη και την απλότητά του. Επί δέκα εννέα έτη στην υψηλότερη σκοπιά της Ορθοδοξίας, στον Οικουμενικό θρόνο, έδειξε πιστότητα, σύνεσι, αγάπη προς όλους, σεμνότητα παροιμιώδη και ταπεινοφροσύνη. Εκτήσατο, όντως, τη ταπεινώσει τα υψηλά, τη πτωχεία τα πλούσια. Ο Πατριάρχης Δημήτριος υπήρξε πράγματι μεγάλος Πατριάρχης, μπροστάρης της Ρωμηοσύνης, προϊστάμενος παντός έργου αγαθού.

ΠΗΓΗ:

Πύλη Εκκλησιαστικών Ειδήσεων ΑΜΗΝ

ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΥΡΗΝΕΙΑΣ ΚΥΡΟΥ ΠΑΥΛΟΥ

ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΥΡΗΝΕΙΑΣ ΚΥΡΟΥ ΠΑΥΛΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Ανεπαύθη εν Κυρίω ο Μητροπολίτης Κυρηνείας κυρός Παύλος.

Ο μεταστάς υπήρξε πρόμαχος των δικαίων του Κυπριακού Ελληνισμού και πολέμησε σθεναρά όλες τις αντεθνικές λύσεις που προτάθηκαν κατά καιρούς ή και υπήρξαν πιέσεις για να γίνουν αποδεκτές.

Στα εκκλησιατικά θέματα τήρησε εν πολλοίς παραδοσιακή γραμμή.

ΣΚΙΕΡΕΣ ΠΛΕΥΡΕΣ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ

________

Σκιερές πλευρές της στάσης του αειμνήστου έναντι του Οικουμενισμού ήταν το γεγονός ότι υπέγραψε μαζί με τον αείμνηστο Μητροπολίτη Μόρφου Χρύσανθο - που εκπροσωπούσαν τότε την Εκκλησία της Κύπρου στο διάλογο με τους Παπικούς - την προδοτική συμφωνία του Μπαλαμάντ.

Το ίδιο συνέβηκε με την αντορθόδοξη συμφωνία του Σαμπεζύ.

Συμμετέσχε επίσης στον οικουμενιστικό εσπερινό που πραγματοποιήθηκε στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ιωάννη στη Λευκωσία με τους Αγγλικανούς (επί Αρχιεπισκοπίας του αείμνηστου Χρυσοστόμου Α΄) και σε άλλες συμπροσευχές με μη Ορθοδόξους.

ΟΙ ΘΕΤΙΚΕΣ ΤΟΥ ΕΠΙΔΟΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΕΤΑΣΤΑΝΤΟΣ

_________

Στα θετικά στοιχεία της προσφοράς του πρέπει να καταγραφεί το γεγονός ότι ανεκάλεσε δημόσια την υπογραφή του για τις συμφωνίες του Μπαλαμάντ και του Σαμπεζύ, υποστήριζε την έξοδο της Εκκλησίας της Κύπρου από το Π.Σ.Ε., έγραφε τακτικά άρθρα εναντίον του Οικουμενισμού και αρνήθηκε να παραστεί στις εκδηλώσεις κατά την υποδοχή του Πάπα στην Κύπρο.

Επίσης πρέπει να σημειωθεί ότι έλεγχε με τη δέουσα αυστηρότητα τους σχισματικούς και αιρετικούς Παλαιοημερολογίτες με τη λιπαρή θεολογική παιδεία που κατείχε.

Απέρριψε επίσης τη διαστροφική ερμηνευτική του Καθηγητή Βλάσιου Φειδά, ο οποίος προσπάθησε ανεπιτυχώς να αποδείξει σύμφωνες, με το Κανονικό Δίκαιο της Εκκλησίας, τις συμπροσευχές με τους αιρετικούς.

ΥΠΕΡΜΑΧΟΣ ΤΟΥ ΑΣΚΗΤΙΚΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣ ΤΩΝ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ

________

Να σημειωθεί επίσης ότι ο μεταστάς, επί σειρά ετών, έλεγχε συστηματικά και με παρρησία - από άμβωνος και διά ζώσης - τις αντιευαγγελικές θέσεις για τις σχέσεις των συζύγων του αείμνηστου Ιωσήφ Βατοπαιδινού τις οποίες υιοθέτησε ο Μητροπολίτης Λεμεσού και οι Βατοπαιδινοί.

Παιδί πολύτεκνης οικογένειας ο ίδιος επέζησε επειδή η ταπεινή και ευλαβέστατη μητέρα του αρνήθηκε να κάνει έκτρωση που της συνιστούσαν οι γιατροί επειδή έπασχε από φοβερή αρρώστια.

Ετσι έδειχνε πάντοτε πολλή αγάπη προς τους πολύτεκνους και ήταν φλογερός πολέμιος των εκτρώσεων.

ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΟΥ ΜΑΧΑΙΡΑ, ΠΡΩΤΟΣΥΓΚΕΛΟΣ ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΡΗΝΕΙΑΣ

_________

Ως ηγούμενος της Ιεράς Μονής Μαχαιρά κατόρθωσε να απαλλάξει από κάθε αρνητικό στοιχείο τη Μονή από μη πνευματικές καταστάσεις που κληροδότησε από το παρελθόν.

Ως Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως και αργότερα ως επίσκοπος Κυρηνείας πολέμησε κάθε αντεθνική λύση και ζητούσε αδιάλλακτα την επιστροφή όλων των προσφύγων στις πατρογονικές του εστίες

Καλλιέργησε συστηματικά το κήρυγμα και την εξομολόγηση και η παραδοσιακή του εμφάνιση ενέπνεε τους πιστούς.

Το ποίμνιό του μετά την εισβολή ήταν διασκορπισμένο σε όλη την ελεύθερη Κύπρο γι’ αυτό και περιόδευε συστηματικά τη μεγαλόνησο και νουθετούσε τους πιστούς και μάλιστα τους πρόσφυγες Κερυνιώτες.

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΒΑΠΤΙΣΗ ΤΗΣ ΑΕΙΜΝΗΣΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΛΗΡΙΔΟΥ

_________

Διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο στον προσηλυτισμό στην Ορθοδοξία και στη βάπτιση της αείμνηστης Ειρήνης (προηγουμένως Λιλής) Κληρίδη συζύγου του τέως προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Γλαύκου Κληρίδη.

ΤΟ ΟΔΥΝΗΡΟ ΚΑΤ’ ΑΜΦΩ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ

________

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του υπήρξαν δύσκολα. Από πολλές απόψεις μαρτυρικά. Κατεβλήθη από την οδυνηρή ασθένεια αλλά και από τις θλίψεις και το μαρτύριο της συνειδήσεως που του επέβαλαν όσοι ήθελαν να τον ρυμουλκήσουν με ανορθόδοξες μεθόδους στο στρατόπεδό τους.

Προσευχόμαστε Κύριος ο Θεός να τον αναπαύσει σε σκηνές δικαίων.

Αιωνία αυτού η μνήμη!

Μεταφέρουμε στη συνέχεια την είδηση που μας έδωσε την αφορμή για τον πιο πάνω σκέψεις για το Μητροπολίτη Κυρηνείας κυρό Παύλου.

*****

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

==============

Με βαθιά θλίψη η Ιερά Σύνοδος της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Κύπρου αγγέλλει προς το Χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ιεράς Μητρόπολης Κυρηνείας, και γενικότερα προς τον Κυπριακό Ελληνισμό, την εκδημία προς τον Κύριον του αειμνήστου Μητροπολίτη Κυρηνείας Παύλου.

Ο αείμνηστος Μητροπολίτης εκοιμήθη, χθές Σάββατο, 1 Οκτωβρίου 2011, και ώρα 24.00’.

Το σκήνωμα του αοιδίμου Μητροπολίτη θα εκτεθεί σε λαϊκό προσκύνημα αύριο, Δευτέρα, 3 Οκτωβρίου 2011 από τις 8:00 το πρωΐ στον Ιερό Ναό Απ. Ανδρέα Πλατύ Αγλαντζιάς.

Η κηδεία του αειμνήστου Μητροπολίτη θα τελεσθεί στον αύριο, Δευτέρα, και ώρα 14.00’ μ.μ., στον ίδιο Ιερό Ναό. Της κηδείας θα προστεί η Α.Μ. ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος Β΄, συμπαραστατούμενος από τα μέλη της Ιεράς Συνόδου.

Η ταφή θα γίνει σε οικογενειακό τάφο στη Λάρνακα.

Από το Γραφείο της Ιεράς Συνόδου,
2 Οκτωβρίου 2011.

Βιογραφικό σημείωμα του μακαριστού Μητροπολίτου Κυρηνείας Παύλου

___________

῾Ο μακαριστός Μητροπολίτης Κυρηνείας Παῦλος ἐγεννήθη εἰς τήν Λάρνακα τήν 21ην Νοεμβρίου 1945. Μετά τήν ἀποφοίτησίν του ἀπό τήν ᾿Αγγλικήν Σχολήν Λευκωσίας, ἔτυχε καί τοῦ ἀπολυτηρίου τοῦ Παγκυπρίου Γυμνασίου. ῾Υπηρέτησε τήν στρατιωτικήν του θητείαν εἰς τήν ᾿Εθνικήν Φρουράν καί ἐφοίτησεν εἰς τήν Θεολογικήν Σχολήν τοῦ Πανεπιστημίου ᾿Αθηνῶν, ὡς ὑπότροφος τῆς ᾿Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος, τυχών τοῦ πτυχίου τῆς Θεολογίας τό 1972.

Μετά τήν ἐπάνοδόν του εἰς τήν Κύπρον, ὑπηρέτησεν ὡς λαϊκός ἱεροκῆρυξ καί κατηχητής τῆς ῾Ιερᾶς ᾿Αρχιεπισκοπῆς. ῾Υπηρέτησεν, ἐπίσης, ὡς Καθηγητής εἰς τήν ῾Ιερατικήν Σχολήν «᾿Απόστολος Βαρνάβας» καί μετά ταῦτα εἰς τήν Δημοσίαν Μέσην ᾿Εκπαίδευσιν, ἐν ἀποσπάσει, εἰς τήν ᾿Αγγλικήν Σχολήν Λευκωσίας.

Τό 1977, κατόπιν διαγωνισμοῦ, ἔτυχεν ὑποτροφίας ὑπό τοῦ ῾Ιδρύματος Κρατικῶν ῾Υποτροφιῶν (Ι.Κ.Υ.) ῾Ελλάδος καί μετεξεπαιδεύθη εἰς τήν ῾Ιστορίαν καί Θεολογίαν τῆς Λατρείας ἐπί τριετίαν εἰς τό Πανεπιστήμιον τῆς ᾿Οξφόρδης. Τό 1985 ἀνηγορεύθη ὑπό τοῦ ἐν λόγῳ Πανεπιστημίου Διδάκτωρ τῆς Φιλοσοφίας (Ph.D.), κατόπιν ὑποβολῆς διατριβῆς μέ θέμα· «Τhe Eucharistic Theology of Nicholas Cabasilas» (῾Η Εὐχαριστιακή Θεολογία τοῦ Νικολάου Καβάσιλα).

Εἰς τάς τάξεις τοῦ ἱεροῦ κλήρου εἰσῆλθε τό 1980, χειροτονηθείς εἰς Διάκονον τήν 14ην Σεπτεμβρίου ὑπό τοῦ Θεοφιλεστάτου Χωρεπισκόπου Σαλαμῖνος κ. Βαρνάβα.

Τήν 4ην ᾿Οκτωβρίου 1981, χειροτονηθείς εἰς Πρεσβύτερον καί προχειρισθείς εἰς ᾿Αρχιμανδρίτην ὑπό τοῦ ᾿Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Α´, διωρίσθη ὡς προϊστάμενος τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ ᾿Αποστόλου Βαρνάβα Δασουπόλεως.

Τήν 23ην ᾿Οκτωβρίου 1988 προεχειρίσθη καί ἐνεθρονίσθη ὑπό τοῦ ᾿Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Α´ ῾Ηγούμενος τῆς ῾Ιερᾶς Μονῆς Μαχαιρᾶ.

Tήν 4ην Νοεμβρίου 1993 ἀνέλαβε καθήκοντα Πρωτοσυγκέλλου τῆς ῾Ιερᾶς Μητροπόλεως Κυρηνείας.

Τήν 5ην ᾿Απριλίου 1994 ἐξελέγη διά μυστικῆς ψηφοφορίας κλήρου καί λαοῦ Μητροπολίτης Κυρηνείας, χειροτονηθείς εἰς ᾿Επίσκοπον καί ἐνθρονισθείς τήν 10ην ᾿Απριλίου 1994 ἐν τῷ ἱερῷ Ναῷ Εὐαγγελισμοῦ Παλλουριωτίσσης.

Αντεπροσώπευσε τήν ᾿Εκκλησίαν Κύπρου εἰς τήν δίκην τῶν Ψηφιδωτῶν τῆς Κανακαρίας καί συμμετέσχεν ὡς μέλος ἀντιπροσωπειῶν τῆς ᾿Εκκλησίας εἰς διαφόρους διαχριστιανικούς διαλόγους τόσον εἰς τήν Κύπρον ὅσον καί εἰς τό ἐξωτερικόν.

ΠΗΓΗ:

Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία”

ΑΓΙΕ ΠΕΙΡΑΙΩΣ: Η ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΔΕΝ ΑΡΚΕΙ!

Η ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==========

Η Εγκύκλιος του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ αναφορικά με τις μεταμοσχεύσεις δείχνει το κατά Θεόν ενδιαφέρον του για τα τρέχοντα σοβαρά προβλήματα που απασχολούν την Εκκλησία και την κοινωνία.

ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΕΠΙΔΕΙΧΘΕΙ ΗΓΕΤΙΚΟ ΑΝΑΣΤΗΜΑ

________

Ολοι οι πιστοί αναμένουν από το Σεβασμιότατο να δείξει ηγετικό ανάστημα και να εγείρει το θέμα των μεταμοσχεύσεων στην προσεχή Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας, καθώς επίσης όλα τα βασικά θέματα που απασχολούν την Εκκλησία τα οποία έχει αγκυλώσει με την παρελκυστική και συνωμοτική τακτική του ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.

ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΔΕΝ ΠΕΡΙΟΡΙΖΟΝΤΑΙ ΣΕ ΟΜΟΛΟΓΙΑ

_______

Είναι αδιανόητο οι επίσκοποι να μένουν στην ομολογία και στον καταγγελτικό λόγο. Αυτός προσιδιάζει σε λαικούς ή σε έστω μοναχούς.

Είμαστε ευγνώμονες φυσικά στο Σεβασμιότατο Πειραιώς και σε όσους άλλους ομολογητές ιεράρχες μας καταγγέλλουν τα κακώς γινόμενα.

Οι επίσκοποι αρχίζουν βεβαίως από την ομολογία και τον καταγγελτικό λόγο, αλλά εγείρουν τα επίμαχα θέματα για τα οποία αναφέρονται στο μόνο κυρίαρχο σώμα που μπορεί να πάρει αποφάσεις: Την Ιερά Σύνοδο.

Οπως δεν νοείται ένας υπουργός ή ένας βουλευτής απλά να δημοσιογραφεί χωρίς να φέρνει το θέμα στη Βουλή ή στο υπουργικό Συμβούλιο για να ληφθούν οι ορθές αποφάσεις, έτσι δεν μπορεί ένας επίσκοπος να περιορίζεται να καταγγέλλει τα κακώς γινόμενα (Μητροπολίτης Πειραιώς και άλλοι), να επικαλείται έλλειψη αναστήματος Καντιώτη για να πάρει την ορθή θέση (Μητροπολίτης Γόρτυνος Ιερεμίας), να διερωτάται δημόσια τι πρέπει να κάνει (Μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας) ή να καλεί πρώτα τους μαθητές και ύστερα το λαό να κάνει επανάσταση (Μεσογαίας Νικόλαος).

ΝΑ ΛΗΦΘΟΥΝ ΣΥΝΟΔΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ

_________

Αυτό που αναμένουμε από τους ιεράρχες μας που φοβούνται το Θεό είναι όχι απλά να κάνουν ορθόδοξη ομολογία πίστεως για όλα τα θέματα, όχι απλά να στέκονται ως καλοί ποιμένες κοντά στο ποίμνιό τους για όλα τα εκκλησιαστικά, κοινωνικά και εθνικά θέματα, αλλά πάνω από όλα να ενεργούν ως οι φρουροί της πίστεως και να προωθούν τα θέματα στην Ιεραρχία για τη λήψη των ορθών αποφάσεων.

Η ΕΛΠΙΔΑ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΕΝΑΠΟΤΕΘΕΙ ΑΚΕΡΑΙΗ ΣΕ ΣΑΣ

_________

Προσευχόμαστε ότι όλοι οι παραδοσιακοί Ιεράρχες μας που φοβούνται το Θεό, θα ενεργήσουν στη Σύνοδο της Ιεραρχίας ως παράταξις των οπλιτών του Κυρίου και θα θέσουν όλα ανεξαίρετα τα θέματα που απασχολούν την Εκκλησία και την πατρίδα μας και θα αγωνιστούν μεθοδικά και ανένδοτα για να ληφθούν οι ορθές αποφάσεις.

Αγιε Πειραιώς! Αν εσείς και οι άλλοι Ιεράρχες που πιστεύετε στο Θεό και έχετε αγωνιστικό φρόνημα δεν δείξετε ακλόνητη εμμονή να συζητήσει η Ιεραρχία τα καίρια θέματα της πίστεως και να πάρει τις ορθές αποφάσεις ποιος άλλος θα το κάνει;

Παραθέτουμε στη συνέχεια απόσπασμα της εγκυκλίου του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ αναφορικά με τις μεταμοσχεύσεις που μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

*****

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΠΕΙΡΙΑΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ

========

Ἑπομένως καὶ μὲ βάση τὰ ὅσα προαναφέρθηκαν:

α) Διαπιστώνουμε ὅτι ὁ «ἐγκεφαλικὸς θάνατος» πού ὁρίζει ὁ νέος Νόμος ὡς θάνατο γιά τήν λήψι τῶν σωματικῶν ὀργάνων εἶναι μία κατάσταση ἐννοιολογικῶς καὶ διαγνωστικῶς ρευστή, ὅλο δὲ καὶ περισσότερο ἀμφισβητούμενη. Μᾶλλον πρόκειται γιὰ κλινικὸ κατασκεύασμα ποὺ ἐξυπηρετεῖ τὴν ἀποσυμφόρηση τῶν μονάδων ἐντατικῆς θεραπείας καὶ τὴν ἀπόκτηση ὀργάνων γιὰ μεταμόσχευση.

β) Καὶ ἂν ἀκόμη ἠμποροῦσε νὰ διαγνωσθεῖ ἀναμφισβήτητα ὁλοσχερὴς καταστροφὴ τοῦ ἐγκεφάλου, αὐτὸ δὲν ταυτίζεται μὲ τὸν σωματικὸ θάνατο ἀφοῦ πάλλεται ἡ καρδιά.

γ) Ἐφ' ὅσον ἡ ἐσωτερικὴ συνειδητὴ ζωὴ καὶ τὸ πρόσωπο διατηροῦνται, ὅπως οἱ Χριστιανοὶ πιστεύουμε, καὶ μετὰ τὸ θάνατο τοῦ συνόλου σώματος, δὲν ἔχουμε κανένα λόγο νὰ δεχθοῦμε ὅτι αὐτὰ παύουν νὰ ὑπάρχουν ἐπὶ νεκρώσεως μόνο τοῦ ἐγκεφάλου (ἐγκεφαλικοῦ θανάτου).

δ) Ἑπομένως ἐπὶ ἐγκεφαλικοῦ θανάτου δὲν τίθεται θέμα συνειδητῆς ζωῆς καὶ προσώπου ἀλλὰ τὸ μόνο θέμα εἶναι ἐὰν ἐξακολουθεῖ νὰ ὑπάρχει ἡ συνάφεια ψυχῆς καὶ σώματος, ἡ ὁποία ὅμως (διατήρηση τῆς συνάφειας) καταδεικνύεται ἀπὸ τὴ ζωὴ τοῦ ὑπολοίπου σώματος.

ε) Γενικῶς ὡς φιλόστοργος μητέρα ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ εἶναι ὑπὲρ τῶν μεταμοσχεύσεων ὅπως καί ὑπέρ τῆς αἱμοδοσίας, μάλιστα στήν Μητροπολή μας λειτουργεῖ τράπεζα αἵματος μέ 600 φιάλες αἵματος προσφερόμενο δωρεάν σέ ἔχοντας σχετική ἀνάγκη.

Ἐπειδὴ ὅμως θεωροῦμε τοὺς εὑρισκομένους στὴν κατάσταση τοῦ «ἐγκεφαλικοῦ θανάτου» ἀσθενεῖς καὶ ὄχι νεκρούς, σεβόμενοι πλήρως τὴν ἱερότητα, ἴσως καὶ κρισιμότητα γιὰ τὸ αἰώνιο μέλλον, τῶν τελευταίων στιγμῶν τῆς ἐντεῦθεν τοῦ τάφου ζωῆς των, δὲν μποροῦμε νὰ συμφωνήσουμε μὲ τὴν ἀπὸ αὐτοὺς ἀφαίρεση πρὸς μεταμόσχευση τῶν ζωτικῶν τους ὀργάνων καθ’ ἥν στιγμήν πάλλεται ἡ καρδία των.

Ἡ μόνη ἠθικὰ καὶ κοινωνικὰ ἀδιάβλητη περίπτωση δωρεᾶς ὀργάνων γιὰ μεταμόσχευση εἶναι ἡ ἀπὸ ὑγιεῖς δότες μεταμόσχευση ἱστῶν ἢ ἑνὸς ἀπὸ τὰ διπλὰ ὄργανα, ἤ μυελοῦ τῶν ὀστέων προκειμένου δὲ περὶ ἀσθενῶν ἢ τραυματιῶν δοτῶν ἡ μεταμόσχευση ὅσων μποροῦν νὰ μεταμοσχευθοῦν μετὰ τὴν μόνιμη παύση τῆς καρδιοαναπνευστικῆς λειτουργίας».

Συνεπῶς ἡ ἀπαράδεκτος νομοθετική πρωτοβουλία τῆς Κυβερνήσεως πού δέν λαμβάνει ὑπ’ ὄψιν αὐτῆς τά ἀνωτέρω καί πού εἰσαγάγει τήν λειτουργία ἰδιωτικῶν συμφερόντων Κέντρων Μεταμοσχεύσεων, μέ ὅ,τι ἰδιοτελές αὐτό συνεπάγεται μᾶς ὑποχρεώνει νά προτρέψωμεν τό πλήρωμα τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας, πρός διασφάλισι τῆς ἱερότητος τῆς ζωῆς του νά προβῆ στίς σχετικές δηλώσεις στά ἁρμόδια Κέντρα Ἐξυπηρετήσεως Πολιτῶν (Κ.Ε.Π.) ὅτι δέν συναινεῖ διά τήν ἐφαρμογή σ’αὐτό τοῦ σχετικοῦ Νόμου.

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ;

ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ "ΕΝ ΤΗ ΚΟΙΛΑΔΙ ΤΩΝ ΑΔΕΙΝ"

ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ!!!

ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ!!!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Δόγμα στην πολιτική ονομάζουμε τη διακήρυξη θεμελιώδους αρχής πάνω στην οποία εδράζεται η πολιτική ενός ισχυρού κράτους.

Ποιο είναι το δόγμα του Πατριαρχείου Μόσχας;

ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ

___________

Εθνοφυλετική εξωτερική πολιτική σε βάρος όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών και συνεργασία σε όλους τους τομείς με τους αιρετικούς, τις άλλες θρησκείες και προπαντός με το Βατικανό.

Στο σπίτι του Ρώσου προέδρου Μεντβέντεφ πραγματοποιήθηκε σύσκεψη με τη συμμετοχή του ηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίου Παντελεήμονα Αρχιμανδρίτη Γαβριήλ, του Ρώσου Πατριάρχη και ανώτατων αξιωματούχων του Ρωσικού κράτους για να επεκταθεί η “Αγία Ρωσία” με συγκεκριμένες ενέργειες και κυρίως με τη χρηματοδότηση μεγάλων έργων στο Αγιον Ορος στη Μονή του Αγίου Παντελέημονα και όχι μόνον.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ

__________

Την ίδια ώρα “ο Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων, του Πατριαρχείου Μόσχας, Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων, συναντήθηκε στο Βατικανό με τον γραμματέα του κράτους, Καρδινάλιο Tarcisio Bertone.

Οι συνομιλητές συμφώνησαν ότι Ορθόδοξοι και Ρωμαιοκαθολικοί, μοιράζονται κοινές απόψεις για θέματα κοινωνικής και προσωπικής ηθικής, και σχεδιάζουν να συνεργαστούν για να υπερασπιστούν τις παραδοσιακές χριστιανικές αξίες και να αντισταθούν στις πολλές εκδηλώσεις χριστιανοφοβίας. (Митрополит Волоколамский Иларион встретился с государственным секретарем Ватикана), (Ιστολόγιο “Ακτίνες”).

Η ΛΟΓΙΚΗ ΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΟΣΜΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ

___________

Τα πράγματα είναι σαφέστατα. Ούτε που κρύβουν τις προθέσεις τους οι Ρώσοι. Εναντι των Ορθοδόξων άκρατος εθνοφυλετικός επεκτατισμός και Βατικανοποίηση της Ορθοδοξίας με τη δημιουργία ενός δεύτερου Βατικανού στην Ανατολή βασισμένου στη λογική των αριθμών και της κοσμικής ισχύος.

Εναντι του Βατικανού όμως (και όχι μόνον! Η συνεργασία με τους Λουθηρανούς και τους μουσουλμάνους εκ μέρους του Πατριαρχείου Ρωσίας καλά κρατεί) κάθε διάθεση συνεγασίας για την επίτευξη των κοινών στόχων και αξιών. Οικουμενισμός - και μάλιστα "λαικός Οικουμενισμός" - σε όλο του το ειδεχθές μεγαλείο.!!!

ΕΠΟΜΕΝΟΙ ΤΟΙΣ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΑΣΙΝ;

_________

Ετσι έκαναν και ο Αγιοι ξέρετε.!!!

Ο Μέγας Αθανάσιος λ.χ. πήγαινε στον Αρειο και εκπονούσαν κοινά ποιμαντικά σχέδια δράσης για τους φτωχούς της Αλεξάνδρειας.

Το ίδιο και ο Αγιος Μάξιμος Ομολογητής με τους Μονοθελήτες.!!!

Στα ίχνη των Αγίων λοιπόν ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ και το Πατριαρχείο Ρωσίας...!!!

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΤΟΝΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΤΟΝΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Αγαπητέ κ. Ντόνα,

Αποφεύγω συστηματικά τον τελευταίο καιρό να δημοσιεύω κείμενα που μου στέλλετε για δύο λόγους.

Καταρχήν επειδή τα στέλλετε ως απανταχούσες σε διάφορα ιστολόγια. Επομένως δεν είναι απαραίτητο να δημοσιεύονται και στο ιστολόγιό μου, όπως συμβαίνει με άλλα κείμενα που γράφονται ειδικά για το ιστολόγιο, τα οποία μου στέλλουν διάφοροι πατέρες και αδελφοί όπως λ.χ. ο κ. Πολυνείκης Θεοδωρόπουλος - κατά σάρκαν αδελφός του αείμνηστου Γέροντα Επιφάνιου Θεοδωρόπουλου-, ο κ. Ιωάννης Ρεντζίδης ή τα ποιήματα που μου στέλλει ο κ. Β. Χαραλάμπους.

Αλλά και για ένα δεύτερο πολύ πιο ουσιαστικό λόγο, ο οποίος είναι αφ' εαυτού αρκετός για να μη σας δημοσιεύω αυτού του περιεχομένου κείμενα ακόμη και αν τυχόν τα γράφατε ειδικά για το ιστολόγιό μου.

Δεν συμφωνώ καθόλου μαζί σας με αυτή την αντιγερμανική υστερία.

Πρέπει να καταλάβετε ότι η Μέρκελ είναι καγκελάριος της Γερμανίας. Οχι πρωθυπουργός της Ελλάδας! Ως εκ τούτου εξυπηρετεί τα συμφέροντα της πατρίδας της. Οχι της δικής μας.

Εμείς φταίμε επειδή ο Ιερώνυμος, ο Χριστόφιας και ο ΓΑΠ είναι αρχηγοί της Εκκλησίας και της Πολιτείας και όχι οι Γερμανοί, οι Αμερικανοί και οι "σκοτεινές δυνάμεις".

Οι "σκοτεινές δυνάμεις" κάνουν τη δουλειά τους και οι ξένες κυβερνήσεις εξυπηρετούν τα συμφέροντα της πατρίδας τους.

Πότε επιτέλους θα αποκτήσουμε δικούς μας ηγέτες που θα γνοιάζονται για τα ελληνικά συμφέροντα και στην Κύπρο και στην Ελλάδα και στην Εκκλησία και στην Πολιτεία; Αυτό είναι το ερώτημα!

Πριν κάνουμε κριτική των ξένων ας τακτοποιήσουμε τα του οίκου μας.

Γνωρίζω ότι συμφωνείτε μαζί μου ότι ούτε στην Ελλάδα, ούτε στην Κύπρο έχουμε την ηγεσία που θα έπρεπε!

Σας ρωτώ: Είναι δυνατόν να μην ντρέπεστε - από λίγο Ελληνικό φιλότιμο να πάρει η ευχή! - όποτε ο ΓΑΠ, ο Πάγκαλος και η συμμορία τους ανοίγουν το στόμα τους;

Δεν νιώθετε εμετική αηδία όταν βλέπετε το Νεοκύπριο εθνομειοδότη Χριστόφια να είναι ακόμη πρόεδρος της Κύπρου παρόλον ότι 13 νεκροί και το 20% του ΑΕΠ της Κύπρου χάθηκαν μέσα σε μια μέρα και παρόλον ότι η μια παραχώρηση προς τους Τούρκους ακολουθεί την άλλη;

Οσο για τον Αρχεπίσκοπο Ιερώνυμο “ύμνος άπας ηττάται συνεκτείνεσθαι σπεύδων τω πλήθει της ανομίας” που είναι βουτηγμένος!

Κυτάξτε σε ΟΛΕΣ ανεξαίρετα τις Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες, κ. Ντόνα.!

Παντού οι Προκαθήμενοι και οι ιεραρχίες προσπαθούν να βοηθήσουν το ποίμνιό τους με την παρέμβασή τους προς το κράτος ή με τον έλεγχο που ασκούν για τα κακώς κείμενα.

Και ο διά τας αμαρτίας ημών πρασινοφρούραρχος Αρχιεπίσκοπος;

Κάνει ότι μπορεί για να βοηθήσει τους άθεους να γκρεμίσουν τα πάντα.!!!

Με αυτά τα δεδομένα εξακολουθείτε να πιστεύετε ότι το πρόβλημά μας είναι η Μέρκελ και οι “σκοτεινές δυνάμεις”;

Η δική μου άποψη έιναι ότι όποιος δεν θέλει να πολεμήσει την πραγματική αιτία των κακών διεξάγει αγώνες κατά των αόρατων “σκοτεινών δυνάμεων” και εναντίον της Μέρκελ, του ΔΝΤ και της Τρόικας.

Με εκτίμηση,

Παναγιώτης

Παραθέτουμε στη συνέχεια την επιστολή του κ. Ντόνα που μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη της πιο πάνω επιστολής.

*****

Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ κ. ΝΤΟΝΑ

=======

Γεώργιος Ντόνας

Μιχ. Παπακωνσταντίνου 21

Παιανία Αττικής Τ.Κ. 19002

Τηλ. 210-6542239

ΔΩΡΟΘΕΑ … ΚΑΤ' ΕΥΦΗΜΙΣΜΟΝ.!

Η ΘΗΛΥΚΗ ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.!

Του οικονομολόγου κ. Γεώργιου Ντόνα

====

Έφθασε η ώρα που το γένος των Αλαμανών, μετά από μια σειρά μιαιφόνων – δολοφόνων της Ανθρωπότητας ανδρών, από τον σφαγέα Αττίλα μέχρι και τον αλήστου μνήμης Χίτλερ, ανέδειξε και την χιτλερίτσα (!) του, Δωροθέα Μέρκελ.!

Μοιάζει, πράγματι, με κακόγουστο αστείο, η στυγνή και αδίστακτη καγκελάριος, να ακούει στο όνομα Δωροθέα.! Βλέπεις τη φάτσα της στο γυαλί αλλά και όλη την κοψιά της, και δίνεται η εντύπωση σε κάποιους ότι έχουν απέναντί τους ένα αρπακτικό πρώτου μεγέθους, την ώρα που ετοιμάζεται να κάνει την τελική θανατηφόρα επίθεση! Γύρω της και πίσω της, σα λυσσασμένα αγριόσκυλα έτοιμα να ορμήσουν στο ανυπεράσπιστο θύμα τους, διακρίνεις τους επιτελείς της, με πρώτο τον ανεκδιήγητο κ. Στόϊμπλε να διαγκωνίζεται και να σπρώχνει, με το αναπηρικό καροτσάκι του, για να βρεθεί στην πρώτη γραμμή και να αρπάξει την καλύτερη μερίδα ...

Ταλαίπωρη Γερμανία, του Γκαίτε και του Σίλερ - του Κάντ και του Χέγκελ - του Χάϊντεγκερ και του Στράους – του Μπάχ και του Βάγκνερ – του Σούμαν και του Χέντελ – του μεγάλου Μπετόβεν και του συγχρόνου μας Φον Κάραγιαν, κοίταξε που σε οδηγεί κατά καιρούς και τώρα, ο υπερφίαλος εγωϊσμός, η απροσμέτρητη έπαρση, ο απάνθρωπος Νιτσεϊσμός και η ωμή βαρβαρότητα (ανθρωποφαγία) κάποιων αδίστακτων και αιμοβόρων ηγετών σου ...