Ο ΚΟΡΥΦΑΙΟΣ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΣΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ

Ο ΚΟΡΥΦΑΙΟΣ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΣΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Σήμερα, 14 Ιουνίου, γιορτάζουμε την ιερή μνήμη του Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς, του κορυφαίου θεολόγου της Ορθοδόξου Εκκλησίας τον εικοστό αιώνα που αναδείχθηκε, όχι μόνον ο μεγαλύτερος δογματολόγος της Ορθοδόξου Εκκλησίας του περασμένου αιώνα, αλλά και Πατέρας και Διδάσκαλος της Εκκλησίας.

Ο Όσιος Ιουστίνος, το κλέος της Εκκλησίας της Σερβίας, κωδικοποίησε όλη την Πατερική παράδοση αναφορικά με την παναίρεση του Οικουμενισμού και έθεσε τα άσφαλτα πλαίσια μέσα στα οποία διεξάγεται μέχρι τις μέρες μας ο αντιοικουμενιστικός αγώνας.

Ο Όσιος Ιουστίνος δεν ήταν ο μόνος, ίσως ούτε και ο πρώτος αντιοικουμενιστής. Στην Ελλάδα λ.χ. υπήρχαν πολλές φωνές εναντίον του Οικουμενισμού πολύ πριν μεταφραστούν στα Ελληνικά τα Θεοφώτιστα συγγράμματα του Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς. 

Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος, ο Γέροντας Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος, ο Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος, ο π. Σπυρίδων Μπιλάλης, ο Μοναχός Θεόκλητος Διονυσιάτης, ο Καθηγητής Κωνσταντίνος Μουρατίδης, ο π. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος κτλ. -για να περιορίσουμε την αναφορά σε ορισμένα μόνον ονόματα κορυφαίων αντιοικουμενιστών- έδιναν επικές μάχες εναντίον της παναίρεσης του Οικουμενισμού πολύ πριν έρθουν σε επαφή με τα Θεοφώτιστα συγγράματα του Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς.

Σε τι συνίσταται, επομένως, η σπουδαιότητα του Οσίου Ιουστίνου;

Καταρχήν ο π. Ιουστίνος δεν ήταν μόνον ένας εξαιρετικά σπουδαίος Ακαδημαικός θεολόγος. Ήταν προπαντός μια αγιασμένη ύπαρξη που ζούσε μέσα στη χάρη του Θεού. Γι’ αυτό μιλούσε για τα θεία "ως εξουσίαν έχων". 

Όσοι φοιτήσαμε σε Θεολογικές Σχολές ξέρουμε πόσο πολύ η ακαδημαική θεολογία διακονείται από ανθρώπους που είναι άγευστοι της εν Χριστώ ζωής, και οι οποίοι -κατά κανόνα- είναι βαθύτατα επηρεασμένοι στη σκέψη και στη μέθοδο από τους ετερόδοξους και κακόδοξους ακαδημαικούς δασκάλους τους.

Αλλά ο Όσιος Ιουστίνος δεν ήταν ο μόνος Άγιος που μιλούσε εναντίον του Οικουμενισμού. Ο Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος λ.χ. καθόλου δεν υστερούσε σε αγιότητα από τον Όσιο Ιουστίνο. Δεν είχε, όμως, τη θεολογική εμβέλεια του κορυφαίου Εκκλησιολόγου Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς.

Ο Οικουμενισμός, βεβαίως, είναι παναίρεση, αλλά είναι πρώτιστα εκκλησιολογική αίρεση και γι' αυτό κανείς άλλος δεν μπόρεσε να συλλάβει το μέγεθος της κακοδοξίας του από τον κορυφαίο εκκλησιολόγο Όσιο Ιουστίνο Πόποβιτς. 

Γι’ αυτό και τα συγγράμματα του Οσίου Ιουστίνου είναι και θα παραμείνουν τα κατεξοχήν μνημεία της Ορθοδόξου Εκκλησίας που πολεμούν την παναίρεση του Οικουμενισμού που ταλανίζει την Εκκλησία από τα τέλη του 19ου αιώνα.