Ο ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΕΩΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΚΑΙ Η «ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ»

Ο ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΕΩΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΚΑΙ Η «ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ»

Του κ. Ανδρέα Κυριακού, Θεολόγου

======

Ο επίσκοπος Χριστουπόλεως Μακάριος (της αυτόνομης Εκκλησίας της Εσθονίας), σε συνέντευξή του στο «Αμήν» (28.6), προσπαθεί να υπερασπισθεί τη Σύναξη του Κολυμβαρίου. Μεταξύ άλλων έχει δηλώσει: «Ας μη ξεχνάμε ότι η ευθύνη της Εκκλησίας για την ενότητα καταγράφεται στις αποφάσεις και τα πρακτικά των Οικουμενικών Συνόδων». Καλύτερα να απέφευγε το σκόπελο ο Θεοφιλέστατος, διότι χρησιμοποιεί δεδομένα που αποβαίνουν τελικώς μπούμεραγκ γι’ αυτόν και τους συν αυτώ. Διότι, μιλώντας για ενότητα εννοεί, εμμέσως μεν αλλά σαφέστατα, το αλήστου μνήμης Άρθρο 6  περί της αναγνωρίσεως των αιρετικών ως «ετεροδόξων Εκκλησιών και Ομολογιών». 

Ας μας πει, επιτέλους, ποια Οικουμενική Σύνοδος αναγνώρισε τους αιρετικούς και επιμόνως και αμετανοήτως κακόφρονες, σαν «ετερόδοξες Εκκλησίες και ομολογίες». Μήπως η Β΄ Οικουμενική, που θέσπισε την πίστιν «εις ΜΙΑΝ, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν»; Η  Γ΄ Οικουμενική, που καταδίκασε οιονδήποτε προσθέσει ή αφαιρέσει τι από το Σύμβολο της Πίστεως, ήγουν και τους Παπικούς με την κακόδοξη προσθήκη «και εκ του Υιού»(Filioque) και τους συμφωνούντας μετ’ αυτών Προτεστάντες; Μήπως η Δ΄ Οικουμενική, που κατεδίκασε τους Μονοφυσίτες; 

Στην εν λόγω συνέντευξη ο Θεοφιλέστατος ιλιγγιά (όπως κι άλλοι οικουμενιστές) μπροστά στο γεγονός ότι «το 90% των Χριστιανών δεν είναι Ορθόδοξοι». Πρέπει να συναγελασθούμε, Θεοφιλέστατε, με τους αιρετικούς διότι (άκουσον- άκουσον) είναι πολλοί εν σχέσει με μας; 

Με βάση τη λογική των αριθμών έπρεπε οι Χριστιανοί των αρχών του δ΄ αιώνος να αναμειχθουν με τους ειδωλολάτρες και να γίνουν ένα σώμα, εφόσον στο ρωμαϊκό κράτος δεν αποτελούσαν παρά το 10% του πληθυσμού!!! 

Με την ίδια λογική γιατί να μην αναμιχθούμε και με τις πάσης φύσεως εξωχριστιανικές κι αντιχριστιανικές θρησκείες διότι, κατά την αριθμητική του Θεοφιλέστατου, είναι δισεκατομμύρια, άρα πιο πολλοί από μας;  

Ας ανοίξει ο Θεοφιλέστατος Χριστουπόλεως το ιερόν Ευαγγέλιον κι ας αναγνώσει αυτό που αναφέρει ο Δομήτωρ της Εκκλησίας Κύριος: «μη φοβού το μικρόν ποιμνιον, ότι ηυδοκησεν ο Πατήρ δούναι ημίν την βασιλείαν» (Λουκ. ιβ΄ 32). 

Όσο για το παύλειο χωρίο «αληθεύειν εν αγάπη» ας μη το ερμηνεύει οικουμενιστικώ τω τρόπω, διότι απλούστατα όποιος αγαπά πραγματικά τους ανθρώπους που βρίσκονται στην πλάνη, τους λέει την αλήθεια για να τους βοηθήσει να αποπτύσσουν την πλάνη τους. Ο Θεοφιλέστατος και οι όμοιοί του θέλουν τους ετερόδοξους να ζούνε ες αεί με ψέμματα. Αυτό ονομάζεται υποκατάστατο της αγάπης και ουδέν έτερον.