Tuesday, December 31, 2019

ΔΙΑΛΕΞΑΝ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ


Αυτοί οι χαμένοι είμαστε!

Ατέλειωτη σειρά αυτοκινήτων περιμένει ουρά στην Θράκη για να πάει στην Τουρκία για διακοπές. 

Την ίδια ώρα Τουρκικά αεροσκάφη αλωνίζουν τους Ελληνικούς αιθέρες και η Ελληνική ΑΟΖ παραβιάζεται σε καθημερινή βάση.

Είμαστε οι πιο χαμένοι ανάμεσα στους χαμένους.

Sunday, December 29, 2019

ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ


ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ
=====

Είπε, σε συνέντευξή του, στην εφημερίδα “Εθνικός Κήρυξ”, ο Οικουμενικός Πατριάρχης: 

1.) Ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος είναι σαρξ εκ της σαρκός του Φαναρίου, είναι γνήσιος φορεύς και εκφραστής του πνεύματός του, δυναμικός, εργατικός, μορφωμένος, πανεπιστημιακός καθηγητής θεολογίας, επικοινωνιακός, με ευαισθησίαν διά τας ποιμαντικάς ανάγκας των πιστών, με βαθείαν πίστιν και εμπιστοσύνην εις την πρόνοιαν του Θεού και με όραμα διά το μέλλον. Είναι αυθεντικώς παραδοσιακός και σύγχρονος άνθρωπος, ή ορθότερον: επειδή είναι παραδοσιακός είναι και πρωτοπόρος. 

1.) Αυτό ακριβώς φοβούμεθα και εμείς Παναγιώτατε. 

Ο Σεβ. Αμερικής Ελπιδοφόρος είναι σαρξ εκ της σαρκός του Φαναρίου, βαμμένος Οικουμενιστής, εκκοσμικευμένος και νεωτεριστής, που διατύπωσε μάλιστα την sine paribus κακοδοξία για το πρωτείο του Κωνσταντινουπόλεως. Ιεράρχης που εισέρχεται σε ουνίτικους ναούς, φιλά το χέρι του Πάπα και συμπροσεύχεται με αιρετικούς.

Είναι οτιδήποτε εκτός από "αυθεντικώς παραδοσιακός Ιεράρχης" -όπως εντελώς ανακριβώς ισχυρίζεστε- και για τον οποίο -ως εικός- οι παραδοσιακοί πιστοί δεν τρέφουν τον παραμικρό σεβασμό ή εκτίμηση.

2.) Οι «συντηρητικοί» δεν κατανοούν το νόημα της παραδόσεως. Παραδοσιακότης δεν είναι στροφή εις το παρελθόν εν αναμονή μαγικών λύσεων, αλλά αξιοποίησις της πείρας του παρελθόντος διά την καλήν μαρτυρίαν εν τω εκάστοτε παρόντι.

2.) Καταρχήν, Παναγιώτατε, δεν είμαστε συντηρητικοί, αλλά παραδοσιακοί. 

Ύστερα ποιος είπε ότι στρεφόμαστε στο παρελθόν εν αναμονή μαγικών λύσεων; Με οδηγό το Ευαγγέλιο και τους Αγίους Πατέρες ζητούμε λύσεις σε όλα τα προβλήματα με βάση την αρχή “quod semper, quod ubique, quod ab omnibus” πιστευόταν. 

Εσείς, Παναγιώτατε, και οι υπόλοιποι Οικουμενιστές βάσει αυτής της αρχής πολιτεύεστε; 

Προφανώς όχι.!

Άρα εσείς βαδίζετε αντορθόδοξα και όχι εμείς.!

3.) Πρέπει να αναδεικνύεται ο δεσμός των εν Αμερική παρουσιών και εκφράσεων του Οικουμενικού Πατριαρχείου και του ποιμνίου του με το Σεπτόν Κέντρον της Ορθοδοξίας, το οποίον διέσωσεν επί αιώνας και εκφράζει και σήμερον, ως παράδοσις Αγίων και Μαρτύρων της πίστεως, ως «άρχουσα και πάσχουσα» Εκκλησία, ως φύλαξ των οσίων και ιερών του Γένους, την αυθεντικότητα της Ορθοδόξου αυτοσυνειδησίας.

3.) Όχι Παναγιώτατε! 

Το Φανάρι σήμερον δεν εκφράζει και δεν διασώζει την αυθεντικότητα της Ορθοδόξου αυτοσυνειδησίας και το γνωρίζετε πολύ καλά και ο ίδιος. 

Είναι αλήθεια ότι αυτό συνέβαινε για πολλούς αιώνες μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα. 

Έκτοτε στο Φανάρι ενέσκηψεν δριμύς χειμών. 

Άνομοι συγκρητιστές, που δεν πιστεύουν στον Θεό και υποσκάπτουν τις αλήθειες της ορθοδόξου πίστεως, εκκοσμικευμένοι και νεωτεριστές κατέλαβαν τον Οικουμενικό Πατρiαρχείο και για 120 χρόνια τώρα ξεθεμελιώνουν τα πάντα.

Το φρόνημα των Οικουμενιστών του Φαναρίου των τελευταίων 120 χρόνων δεν έχει καμία ομοιότητα με το ακραιφνές ορθόδοξο φρόνημα των όντως Ορθοδόξων Πατριαρχών και άλλων αρχιερέων του Οικουμενικού Θρόνου προηγούμενων αιώνων.

Μάλιστα, επειδή ευκαίρως-ακαίρως (ιδιαίτερα τον τελευταίο καιρό), επαναλαμβάνετε -κατά κόρον- τον παντελώς ασύστατο αυτό ισχυρισμό, σας παρακαλούμε θερμά και υικά να μην ξαναπροκαλέσετε την συνείδηση των πιστών με τόσο εξόφθαλμα άσχετες με την αλήθεια δηλώσεις.

Ο ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ


Ο ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ
=====

Πώς σχολιάζετε την κρίση που ξέσπασε μεταξύ του Πατριαρχείου Κων/πόλεως και της ρωσικής εκκλησίας, με αφορμή το “Ουκρανικό”;

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ως Μητέρα Εκκλησία της Ουκρανίας, είναι το μόνο αρμόδιο όργανο που –με βάση την παράδοση, τα ιστορικά δεδομένα, τα στοιχεία της εν τόπω διαμορφωμένης σήμερα κατάστασης, καθώς και τη φωνή του ουκρανικού λαού– είχε τη δυνατότητα να σταθμίσει ανεπηρέαστα τα πράγματα, προκειμένου να εξεύρει την προσφορότερη λύση για το καλό της τοπικής Εκκλησίας της Ουκρανίας, της ίδιας της Εκκλησίας της Ρωσίας και σύνολης της Ορθοδοξίας.

Αναμενόμενο ήταν η λύση που δόθηκε να μην είναι εναρμονισμένη με τους σλαβοφιλικούς στόχους και τα φιλόδοξα πρωτοκαθεδριακά σχέδια της ρωσικής Εκκλησίας.

Δεν αμφιβάλλω παραταύτα ότι, η ρωσική Εκκλησία, απομονωμένη όλο και περισσότερο εντός της πανορθόδοξης οικογένειας, θα συνειδητοποιήσει, αργά ή γρήγορα, το αδιέξοδο στο οποίο έχει περιέλθει.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελία "Ρομφαία"

ΒΑΘΥΤΑΤΗ Η ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ



Προσέξτε ότι γέμισαν τον ναό στην Ρουμανία με κόκκινες γλάστρες των Χριστουγέννων, που χρησιμοποιούν οι Παπικοί και οι Προτεστάντες.

Αν και πρέπει να παραδεχτούμε ότι δεν είναι οι μόνοι ένοχοι σ' αυτόν τον τομέα.

Όχι μόνον στους ναούς της Ελληνικής Ορθόδοξης Διασποράς, αλλά και σε ναούς της Ελλάδας ακόμη και της Κύπρου συμβαίνουν αυτές οι απαράδεκτες πρακτικές.

Το ακόμη χειρότερο έβαλαν στον ναό τον Αμερικάνικο Άγιο Βασίλη.

Είναι φανερό πόσο ουσιαστική είναι η εκκοσμίκευση της Εκκλησίας της Ρουμανίας.

Δυστυχώς σε πολλούς τομείς.

Πολύ λυπηρόν.

Η ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΜΜΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΡΟΚΟΚΡΑΤΕΣ ΤΟΥ Ισλάμ


Thursday, December 26, 2019

ΟΙ ΡΩΣΣΟΙ ΧΩΡΙΣ ΦΟΒΟ ΘΕΟΥ ΕΜΠΕΔΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΔΙΕΥΡΥΝΟΥΝ ΤΟ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟ ΣΧΙΣΜΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ


ΟΙ ΡΩΣΣΟΙ ΧΩΡΙΣ ΦΟΒΟ ΘΕΟΥ ΕΜΠΕΔΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΔΙΕΥΡΥΝΟΥΝ ΤΟ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟ ΣΧΙΣΜΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Χωρίς φόβο Θεού οι ηγέτες της Εκκλησίας της Ρωσσίας επεκτείνουν το Πανορθόδοξο Σχίσμα που δημιούργησαν. 

Προειδοποιούν ότι ετοιμάζονται να κάνουν σμπαράλια την ενότητα της Εκκλησίας της Αλεξανδρείας με την δημιουργία ενοριών που θα υπάγονται στο Πατριαρχείο Μόσχας.

Το Σχίσμα δεν το δημιούργησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο -όπως ανακριβώς ή μάλλον κακόβουλα διατείνονται ορισμένοι-, αλλά οι Ρώσσοι, επειδή αυτοί αποσχίστηκαν από το Οικουμενικό Πατριαρχείο και στην συνέχεια από την Εκκλησία της Ελλάδος και τώρα από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών ποτέ δεν σταμάτησαν να μνημονεύουν τον Πατριάρχη της Ρωσσίας στα Δίπτυχα.

Το τελεσίγραφο του Σεβ. Βολοκολάμσκ εξηγεί με ποιες σατανικές μεθόδους ετοιμάζονται οι Ρώσσοι να κατακομματιάσουν το Πατριαρχείο της Αλεξάνδρειας.

Από τις δηλώσεις του κ. Ιλαρίωνα καθίσταται φανερόν ότι είναι σε προχωρημένο στάδιο οι υπόγειες συνομιλίες της Εκκλησίας της Ρωσσίας με Αφρικανούς ιερείς τεσσάρων τουλάχιστον Αφρικανικών χωρών.

Επίσης, οι Ρώσσοι ιερείς που διακονούσαν μέχρι το μνημόσυνο του Μακαριωτάτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιου από τον Πατριάρχη Θεόδωρο στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, υπό το ωμοφόριο των επισκόπων του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, διέκοψαν ήδη κάθε εκκλησιαστική κοινωνία με τον Δευτερόθρονο Θρόνο της Ορθοδοξίας. 

Άρα πήσσουν θυσιαστήρια και λειτουργούν παρ’ ενορία. Μπορούμε να μάθουμε ποιος Κανόνας καλύπτει την πρακτική;

Η αφαίρεση του ονόματος του Πατριάρχη Θεόδωρου από τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ρωσσίας, έγινε με τον τρόπο που αφαιρέθηκε από τα Δίπτυχα το όνομα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών.

Δηλαδή η διακοπή της εκκλησιαστικής κοινωνίας δεν επεκτείνεται σε όλους τους αρχιερείς του Θρόνου, αλλά μόνον σε αυτούς που δεν έχουν εκκλησιαστική κοινωνία με τους αρχιερείς της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Με αυτόν τον τρόπο οι αρχιερείς του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας βρίσκονται υπό συνεχή εκβιασμό. 

Αν δεν αναγνωρίσουν την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας δεν κινδυνεύουν να δουν ενορίες τους να αποστασιοποιούνται, αλλοιώς σχισματικές ενορίες θα κάνουν την εμφάνισή τους στις Μητροπόλεις τους.

Όντως! Πολύ χριστιανική η στάση του Πατριαρχείου Ρωσσίας και απολύτως σύμφωνη με τους Ιερούς Κανόνες.!!!

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΑΣΧΗΜΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΘΕΟΔΩΡΟΥ Β΄



Ιδού με ποια λόγια υποδέχθηκε ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος Β΄ τον Κόπτη Πατριάρχη Θεόδωρο.

Ούτε Ορθόδοξος Πατριάρχης να ήταν!!!

Ο "λαϊκός Οικουμενισμός" είναι ο πολιορκητικός κριός των Οικουμενιστών.

Ακόμη μία οικουμενιστική ασχημία προσετέθη στον μακρύ κατάλογο των οικουμενιστικών ασχημιών του Μακαριώτατου Αλεξανδρείας.

Κρίμα!

Ο ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑΣ ΒΑΛΛΕΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΚΑΙ ΕΞΥΜΝΕΙ ΥΠΕΡΜΕΤΡΑ ΤΟΝ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ

Πολλές προσδοκίες έχετε εναποθέσει στον Αρχιεπίσκοπο Ελπιδοφόρο, Σεβασμιώτατε πρώην Αμερικής κ. Σπυρίδωνα.

Πολύ σύντομα θα διαπιστώσετε ότι ποντάρατε σε λάθος άλογο.

Τίποτα από την μέχρι τώρα ιστορία του Σεβ. κ. Ελπιδοφόρου δεν δικαιολογεί την αισιοδοξία και τις εκτιμήσεις σας.

Σε κάθε περίπτωση δεν σας τιμά ο μηδενισμός της διακονίας του Αρχιεπισκόπου Δημητρίου.


Ο ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑΣ ΒΑΛΛΕΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΚΑΙ ΕΞΥΜΝΕΙ ΥΠΕΡΜΕΤΡΑ ΤΟΝ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ
=====

Πώς βλέπετε την κατάσταση στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής σήμερα; Γράφονται και ακούονται πολλά. Ποιές είναι οι δικές σας εκτιμήσεις;

Γράφονται πολλά και ακούγονται περισσότερα. Η αλήθεια είναι ότι η Αρχιεπισκοπή Αμερικής ευτύχησε επιτέλους να αποκτήσει αρχιεπίσκοπο νέο, δραστήριο και ικανό να αντιμετωπίσει τα πολλά και περίπλοκα προβλήματα της Εκκλησίας της Αμερικής.

Συσσωρευμένα από δεκαετίες, τα προβλήματα αυτά εμφανίζονται σήμερα υπό οξύτερη μορφή, ζητώντας λύση άμεση, αν πρόκειται να επιζήσει η Ορθόδοξη Εκκλησία και ο Ελληνισμός της Αμερικής.

Από τη συνεχή αφομοίωση του ελληνικού στοιχείου, τη συρρίκνωση των ελληνικών σχολείων, τη σχετικοποίηση της ορθόδοξης θεολογίας, την αδιάκοπη επαγγελματοποίηση της ιερωσύνης μέχρι και τα τελευταία πρωτοφανή οικονομικά σκάνδαλα, όλα αυτά θα αποτελέσουν τώρα αντικείμενο φροντίδας του νέου Αρχιεπισκόπου.

Και όπως δείχνει το ευοίωνο ξεκίνημα της ποιμαντορίας του, ο νέος αρχιεπίσκοπος, πλούσιος σε χαρίσματα, δεν υστερεί σε οραματισμό και «πολιτική βούληση» προκειμένου να αναλάβει μια γενναία πρωτοβουλία αναμόρφωσης και ανανέωσης που θα αναχαιτίσει, έστω και εν μέρει, την παρακμιακή ολίσθηση της Αρχιεπισκοπής, ορατή εδώ και χρόνια ακόμη και δια γυμνού οφθαλμού.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα “Ρομφαία”

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ


Wednesday, December 25, 2019

ΤΟ ΠΕΔΙΟΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΤΟΥ ΚΛΗΡΙΚΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΑΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΑ SITES

Μακάρι οι δηλώσεις του Παναγιώτατου για όλα τα θέματα να ήταν τόσο εύστοχες όπως η αναφορά του, που παραθέτουμε στην συνέχεια, για την σχέση που πρέπει να διέπει τους κληρικούς με τα ηλεκτρονικά μέσα.

Αλλοίμονον αν ένας κληρικός δεν αφιερώνει τον χρόνο του στο ναό, στην λατρεία του Θεού και στην διακονία του ποιμνίου του και αν μόνο -ή έστω πρωταρχικό- μέλημα του είναι να νυχτοξημερώνεται στον ιστοχώρο.


ΤΟ ΠΕΔΙΟΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΤΟΥ ΚΛΗΡΙΚΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΑΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΑ SITES

Του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου
=====

Υπάρχει μία «εικονική ιερωσύνη»η οποία επιθυμεί περισσότερον να φαίνεται παρά να είναι, να επιδεικνύεται παρά να προσφέρη. 

Αυτή η τάσις ευνοείται σήμερον από την νέαν, λεγομένην «ηλεκτρονικήν τάξιν πραγμάτων», η οποία φαίνεται ότι μεταφέρει το κέντρον της ζωής από την απτήν εις την εικονικήν πραγματικότητα. Δυστυχώς, η γοητεία της τεχνολογίας αλλοιώνει τον τρόπον της χριστιανικής μαρτυρίας μας, συρρικνώνει την προσωπικήν της διάστασιν. 

Η αγάπη είναι πάντοτε μία συγκεκριμένη σχέσις με συγκεκριμένα πρόσωπα, είναι ζώσα συνύπαρξις, συνομιλία, συνεργασία. Δεν ευδοκιμεί ως μία αφηρημένη επικοινωνία εις τον κυβερνοχώρον, ως ανταλλαγή ηλεκτρονικών μηνυμάτων και εικόνων. 

Το «αφηρημένον» και «διαδικτυακόν» ψύχει την κοινωνίαν και την αγάπην. Ο διάκονος του Χριστού επιθυμεί παρακλητικώς να συμπεριληφθή εις την «Βίβλον της Βασιλείας», να εγγραφή εις την αιωνίαν μνήμην του Θεού και όχι να καταχωρισθή εις τας «δέλτους της ιστορίας», εις την μνήμην και τον «σκληρόν δίσκον» του ηλεκτρονικού υπολογιστού. Το πεδίον μαρτυρίας του κληρικού είναι ο ναός και όχι τα διάφορα sites.

ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ Η ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ

Στο σύντομο αυτό απόσπασμα ο π. Ιωάννης δίνει απάντηση, όχι μόνον στο ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της δημιουργίας, αλλά και στο ερώτημα "Cur Deus homo?".


ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ Η ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ

Του π. Ιωάννη Ρωμανίδη
=====

Ὁ σκοπὸς τῆς δημιουργίας εἶναι ἡ Ἐνσάρκωση, κατὰ τοὺς Ἁγίους Πατέρες. Ὁ ἄνθρωπος πλάσθηκε ἐξ ἀρχῆς γιὰ τὴν θέωση. Καὶ ἡ Ἐνσάρκωση εἶναι ἡ πραγματοποίηση τῆς θεώσεως στὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ.

«Τὸ τί ἀκριβῶς εἶναι τὸ κατ’ εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, ποὺ ἀναφέρεται στὴν Ἁγία Γραφὴ ὅτι ἐπλάσθη ὁ ἄνθρωπος, ἀπεκαλύφθη πλήρως μόνον στὴν Ἐνσάρκωση. Διότι ὁ προορισμὸς τοῦ ἀνθρώπου ἦταν ἀπ’ ἀρχῆς νὰ γίνη σὰν τὸν Χριστό, δηλαδὴ ἔπρεπε νὰ γίνη κατὰ Χάριν Θεός. Νὰ φθάση στὸ καθ’ ὁμοίωσιν. Ἐνεργείᾳ τὸ κατ’ εἰκόνα σημαίνει ὁμοίωση μὲ τὸν Χριστὸ κατὰ τὴν εὐσπλαγχνία. Ὁπότε, ὁ ἄνθρωπος ὡς μιμητὴς πλέον τοῦ Χριστοῦ γίνεται καὶ ἐκεῖνος εἰκόνα τοῦ Πατρὸς κατὰ Χάριν μετέχων τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ. Ἔτσι, ὅταν κάποιος φθάση στὴν θέωση (δηλαδὴ στὸ καθ’ ὁμοίωση), τότε γίνεται κατὰ Χάριν Χριστός, δηλαδὴ κατὰ Χάριν Θεός».

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Χριστιανική Βιβλιογραφία”

Μητρ. Ναυπάκτου καὶ Ἁγ. Βλασίου Ἱεροθέου, «Ἐμπειρικὴ Δογματικὴ τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας κατὰ τὶς προφορικὲς παραδόσεις τοῦ π. Ι. Ρωμανίδη», τόμ. Β΄. σελ. 149.

π. ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΖΗΣΗΣ: Η ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ"

XΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2019


XΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2019

Τοῦ Σεβ. Μητροπ. Γόρτυνος Ἰερεμίου
=====

Σήμερα ἑορτάζουμε τά Χριστούγεννα. Ὁ Ἰησοῦς Χριστός, πού σήμερα ἑορτάζουμε τήν γέννησή Του, πρίν νά γεννηθεῖ ἀπό τήν Παναγία Μητέρα Του, γεννήθηκε προαιώνια ἀπό τόν ἄναρχο Πατέρα Του. Καί γιατί γεννήθηκε καί ἀπό τήν Παναγία; 

Γεννήθηκε γιά νά ἑνώσει στό Πρόσωπό Του μαζί μέ τήν θεία φύση, πού εἶχε σάν Θεός, νά ἑνώσει καί τήν ἀνθρώπινη φύση, πού ἔλαβε ἀπό τήν Παναγία.

Ὁ σαρκωθείς Υἱός τοῦ Θεοῦ, ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ἀγαπητοί μου, ἔζησε ἀνάμεσά μας μέ ΑΓΑΠΗ. Παρηγοροῦσε τούς πονεμένους καί θλιμμένους, ἔτρεφε τούς πεινασμένους, πλησίαζε τούς ἁμαρτωλούς ὄχι γιά νά τούς καταδικάσει, ἀλλά γιά νά τούς σώσει. Καί ἡ ἐντολή πού ἄφησε στούς ἰδικούς Του ἦταν ἡ ἐντολή τῆς ΑΓΑΠΗΣ.

Ἄν λοιπόν εἴμαστε τοῦ Χριστοῦ, ἄν εἴμαστε χριστιανοί, ὅπως λεγόμαστε, ἄν γιορτάζουμε πραγματικά Χριστούγεννα, πρέπει, ἀδελφοί μου, νά ζοῦμε μέ ἀγάπη πρός τούς ἄλλους. Ἀγάπη σημαίνει νά χαιρόμαστε στήν χαρά τοῦ ἄλλου καί νά συλλυπούμαστε στόν πόνο του. Ἀγάπη σημαίνει αὐτό πού περισσεύει νά τό δίνουμε στήν χήρα καί στό ὀρφανό, στόν πτωχό καί τόν πεινασμένο. Καί ἀγάπη σημαίνει νά μήν κατηγοροῦμε κανένα, ἔστω καί ἄν τόν βλέπουμε καί νά ἁμαρτάνει ἀκόμη. Πάντα πρέπει νά ἔχουμε ἕνα λόγο συμπάθειας γιά τόν ἄλλο καί γιά τόν ἁμαρτωλό, γιά νά ἔχει καί ὁ Θεός συμπάθεια καί σέ μᾶς, γιατί ὅλοι μας εἴμαστε ἁμαρτωλοί καί ἔνοχοι ἀπέναντι τοῦ Θεοῦ.

Ἡ θεία Λειτουργία γίνεται γιά νά βγεῖ ὁ ἱερεύς ἔξω κρατῶντας τό ἅγιο Ποτήριο καί νά πεῖ στούς πιστούς: Ἐλᾶτε νά κοινωνήσετε! «Μετά φόβου Θεοῦ πίστεως καί ἀγάπης προσέλθετε»! Πρέπει νά κοινωνοῦμε, ἀδελφοί χριστιανοί! Καί νά κοινωνοῦμε συχνά. Παίρνοντες μέσα μας τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μέ τήν θεία Κοινωνία, γινόμαστε –ἀνάλογα μέ τήν καθαρότητά μας –γινόμαστε «θεοφόροι», γιατί παίρνουμε μέσα μας τόν Θεό.

Χριστιανοί μου! Σᾶς εὐχόμαστε καλά Χριστούγεννα. Καλά Χριστούγεννα ὅμως δέν σημαίνει ἕνα καλό φαγητό – καί αὐτό βέβαια θά τό ἀπολαύσετε –, ἀλλά καλά Χριστούγεννα, σημαίνει νά νοήσουμε τόν σκοπό, γιά τόν ὁποῖο γεννήθηκε ὁ Χριστός. Καί τόν σκοπό αὐτό τόν πετυχαίνουμε ἐφαρμόζοντας στήν ζωή μας αὐτά τά δύο πού σᾶς εἶπα παραπάνω. Νά ζοῦμε μέ ἀγάπη ὁ ἕνας πρός τόν ἄλλο καί νά πηγαίνουμε κάθε Κυριακή στήν θεία Λειτουργία, κοινωνώντας συχνά τά ἄχραντα Μυστήρια, τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ σαρκωθέντος Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ. Χρόνια σας πολλά!

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο "Χριστιανική Βιβλιογραφία"

Tuesday, December 24, 2019

ΚΑΙ ΤΙΚΤΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΡΘΕΝΕΥΕΙΣ, ΚΑΙ ΜΕΝΕΙΣ ΔΙ' ΑΜΦΟΤΕΡΩΝ, ΦΥΣΕΙ ΠΑΡΘΕΝΟΣ


Εκ του Μεγάλου Κανόνος του Άγιου Ανδρέα Κρήτης: 

Και τίκτεις, και παρθενεύεις, και μένεις δι’ αμφοτέρων, φύσει Παρθένος·

O τεχθείς καινίζει νόμους φύσεως, η νηδύς δε κύει μη λοχεύουσα.

Θεός όπου θέλει, νικάται φύσεως τάξις· ποιεί γαρ όσα βούλεται. 

Καὶ γεννᾶς καὶ διατηρεῖσαι παρθένος καὶ ἐξακολουθεῖς νὰ μένεις μέχρι τέλος Παρθένος.

Αὐτὸς ποὺ γεννήθηκε, καινουργιώνει τοὺς νόμους τῆς φύσεως. 

Ἡ κοιλιὰ γεννᾶ χωρὶς νὰ ἔχει τὰ φαινόμενα τῆς λοχείας.

Ὅπου θέλει ὁ Θεός, ἡ τάξη τῶν φυσικῶν νόμων νικιέται. Διότι Ἐκεῖνος κάνει ὅσα θέλει.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο "Τρελλογιάννης"

ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΤΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ


ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΤΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ

Του κ. Β. Καζιάκου
=====

Όπου υπάρχει το πάθος του εγωισμού, επιτρέπει ο Θεός, να γίνει κατοχή πονηρού πνεύματος πλάνης, προς συμμόρφωσιν, μετάνοια, δοκιμασία.....

Δεν μπορώ να εξηγήσω διαφορετικά την οικουμενιστική συμπεριφορά κάποιων ορθόδοξων ιεραρχών...... Δεν είναι αγράμματοι θεολογικά, ούτε κατά κόσμον. 

Όμως η θρησκευτική αλήθεια η Ορθοδοξία, δεν μπορεί να περιπαίζεται από ρασοφόρους που την εκπροσωπούν.

Γενικά επικρατεί ένας σχετικισμός σε όλα τα θέματα.

Μία ροπή υποκειμενοποίησης των πάντων, πολιτικών, ιδεολογικών, θρησκευτικών....

Λες και είναι θέμα γούστου και προτίμησης… 

Όμως ο άνθρωπος κάθε εποχής, πέφτει στην ίδια παγίδα του Σατανά, όπως ο πρωτόπλαστος Άγιος Αδάμ. Η οποία είναι καμουφλαρισμενη διαφορετικά. 

Ανάλογα που "κλίνει" ο καθένας, σε ποιο πάθος και αμαρτία.

Ας καταλάβουμε όλοι, ο Αληθινός Θεός είναι ένας..... ο Σαρκωθεις Υιός και Λόγος, Ιησούς Χριστός.

Η αληθινή θρησκεια, είναι η ορθοδοξία που φανερώνεται, βιώνεται εν θεωρία και πράξη δια της πίστεως, της θείας μυστηριακής λατρείας και της ασκήσεως, στον Χριστό, την πηγή του κάλλους, του αγαθού και του αγιασμού. 

Εκφράζεται στην μία αγία ορθόδοξο καθολική Εκκλησία, την αδιαιρετη και αποστολική. 

Οικειοποιείται μυστηριακά, λατρευτικά και ασκητικά, δια του ειδικού ιερατείου της, των διαδόχων των Αγίων Αποστόλων, που αποτελούν φορείς της χάριτος στον Κόσμο. 

Όλα τα άλλα ιδεολογικά, φιλοσοφικά, πολιτικά και "θρησκευτικά" συστήματα είναι κακέκτυπα της Μιας Αλήθειας, πλάνες, αδιέξοδοι.

Εάν ανατρέξει κάποιος στην ετυμολογία της λέξης "θρησκεία", θα δει πως, σημαίνει στοχασμός και αναστοχασμός μέσα από την ανάμνηση του θείου, ιερά σχέση με το Θείον, η ευσέβεια) πέρα της σημασιολογίας (παγιωμενο σύστημα πίστης ιεράς διδασκαλιας σε Θεό, ιερά λατρεία, μεταφυσική κόσμοθεαση, ήθος, νοηματοδοτούμενη αντίληψη περί των υπαρξιακών ερωτημάτων, ευσέβεια κλπ). 

Όλα αυτά, αν και κοινόχρηστα και κοινότυπα, ενσαρκωνονται στον αποκαλυφθέντα Θεόν.

Ας μετανοήσουμε λοιπόν, και οι αιρέσεις, όπως η βρωμιά του Οικουμενισμού, η ξετσιπωσιά του Νεονικολαιτισμού, η βλασφημία της Νεορθοδοξιας, ο εξευτελισμός του νεωτερισμού, θα διαλυθούν όπως το σκοτάδι στο αναπτήρα του φωτός. 

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ


ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Του Γ. Ν. Παπαθανασόπουλου
=====
Η 2019η επέτειος της Γέννησης του Χριστού εορτάζεται από κάποιους συμπατριώτες μας ως να ζουν κατ’ εκείνη τη νύχτα της Βηθλεέμ παρέα με τον Ηρώδη. Αγνοούν το κοσμοϊστορικό γεγονός και το αντιμετωπίζουν προκλητικώς αδιάφορα έως εχθρικά. Είναι προφανές ότι η παρουσία Του χαλάει την υποτιθέμενη ισχύ τους, τη βολή τους, το ιδεολογικό και κοινωνικό κατεστημένο, στο οποίο ανήκουν.
Του λόγου το αληθές αποδεικνύουν οι ευχετήριες κάρτες που  στέλνουν, πολιτικοί, εταιρείες, σωματεία, φίλοι και φίλες. Οι περισσότερες δεν εύχονται για τα Χριστούγεννα, αλλά αορίστως «Καλές γιορτές», κατά το «Season greetings». Πολλές έχουν ως θέμα αντί του Χριστού έναν ευτραφή χαμογελαστό γέροντα, προϊόν προωθήσεως προϊόντων πολυεθνικής εταιρείας. Η ημέρα των Χριστουγέννων κατάντησε ένα κοσμικό φολκλορικό γεγονός: Ρεβεγιόν, φώτα, τουαλέτες, ξενύχτι, χαρτοπαίγνιο. Κάτι σαν προκαρναβαλικές εκδηλώσεις.
Η κατάργηση των ευχών για τα Χριστούγεννα εντάσσεται σε δύο ρεύματα. 

Το πρώτο είναι αυτό της παγκοσμιοποίησης και της νέας εποχής. Όσοι το υποστηρίζουν ισχυρίζονται ότι η 25η Δεκεμβρίου είναι μια παγκόσμια ημέρα, όπως οι άλλες παγκόσμιες ημέρες, που ο ΟΗΕ έχει καθιερώσει και που την γιορτάζουν χριστιανοί και μουσουλμάνοι, άθεοι και βουδιστές, ινδουιστές και σιντοϊστές... 

Το δεύτερο ρεύμα είναι των οπαδών του καταναλωτικού υλισμού. Αυτών, που δεν τους ενδιαφέρει τίποτε άλλο εκτός από την καλοπέραση, κατά την αντίληψη του άφρονος πλουσίου της παραβολής.
Στις μέρες μας επιζούν κάποια δυτικής προέλευσης χριστιανικά σύμβολα, που αντιμετωπίζονται ως μουσειακά αντικείμενα, αποστεωμένα από κάθε πνευματικότητα. Συνεχίζουν να υπάρχουν λόγω της δύναμης της Παράδοσης, που πάντως και αυτή, με την πάροδο του χρόνου, εξασθενεί και αντικαθίσταται από την τυποποιημένη συνήθεια. Θυμίζουμε μερικά: Το έλατο, οι μπάλες πάνω σε αυτό, το γκί, οι γιρλάντες, ο φωτισμός. Συνεχίζονται και οι ανταλλαγές δώρων, που παλιότερα στην Ελλάδα γίνονταν την Πρωτοχρονιά.
Όμως υπάρχουν και οι Έλληνες που γιορτάζουν συνειδητά τα Χριστούγεννα, ακολουθώντας τους Μάγους και τους ποιμένες, που αντιλαμβάνονται τη σημασία του γεγονότος, που εκτιμούν το θαύμα της Ιστορίας: Αυτό το  Βρέφος δημιούργησε  τον Χριστιανικό Πολιτισμό στη λογοτεχνία, στη ζωγραφική, στην αρχιτεκτονική, στη μουσική, στην πνευματική, πολιτική και κοινωνική ζωή. Ό, τι εκφράζει σήμερα τις χριστιανικές κοινωνίες το οφείλουμε στον γεννημένο σαν αύριο Θεάνθρωπο. 

Ακόμα και η άρνηση του Χριστού και η αθεΐα εκφράζονται ως άρνηση της χριστιανικής κουλτούρας. Γιατί Εκείνος δίδαξε την πραγματική ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ και την αντίστοιχη ευθύνη. Πλην του Ιησού Χριστού, ουδείς άλλος έδωσε αυτήν την ελευθερία στον άνθρωπο. Εμείς, αναγνωρίζοντας την προσφορά Του στη ζωή μας, ευχόμαστε σε όλες και σε όλους ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ.-