ΣΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΜΕ ΣΕΒ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

 ΣΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΜΕ ΣΕΒ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιωαννίνων κ. Μάξιμος προέβη σε μία άκρως επαινετή ενέργεια.

Συγκεκριμένα έβαλε σε αργία δύο ιερείς της Μητροπόλεως του, οι οποίοι κοινωνούσαν τους πιστούς με κουταλάκι 

μιας χρήσης.

Η πράξη αυτή αποτελεί πραγματική εκδήλωση απιστίας εκ μέρους των ιερέων επειδή αποδεικνύει στην πράξη ότι οι εν λόγω κληρικοί δεν πιστεύουν ουσιαστικά ότι η Θεία Κοινωνία είναι ο Χριστός και έτσι φοβούνται ότι οι πιστοί μπορεί να κολλήσουν ασθένειες από την Θεία Κοινωνία.!!!!

Θέλουμε να συγχαρούμε, εκ μέσης καρδίας, θερμά και υικά τον Σεβασμιώτατο Ιωαννίνων για την γενναιότητα που επέδειξε, επειδή γνώριζε ασφαλώς τι σάλος θα δημιουργηθεί από τους κάθε λογής προοδευτικάριους για την επιβολή ποινής στους απαράδεκτους αυτούς 

κληρικούς.

Ας λένε ότι θέλουν Σεβασμιώτατε.

Εσείς πράξατε το καθήκον σας ως Ορθόδοξος επίσκοπος και ευαρεστήσατε τον Κύριο. 

Οι πιστοί πολύ πέραν των ορίων της Μητροπόλεως σας, αλλά και της Ελληνικής Επικράτειας, σας ευγνωμονούν επειδή αγωνίζεστε τον καλό αγώνα της πίστεως και εμπνέετε τους πιστούς.

ΠΑΡΑΙΤΗΘΕΊΤΕ ΑΜΕΣΩΣ κ. ΓΕΡΑΠΕΤΡΙΤΗ

ΝΑ ΘΕΣΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΔΙΑΘΕΣΗ ΤΟΥ κ. ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ Ο κ. ΓΕΡΑΠΕΤΡΙΤΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μετά την αποκαλυπτική συνέντευξη του Σεβ. Ιωαννίνων Μάξιμου, στο βίντεο που προτάσσεται της ανάρτησης, καλούμε τον κ. Γεραπετρίτη να θέσει αμέσως την παραίτησή του στην διάθεση του κ. πρωθυπουργού.

Είναι το λιγότερο που πρέπει να κάνει για να εξιλεωθεί η κυβέρνηση μετά το φιάσκο και την αχρείαστη σύγκρουση Εκκλησίας και Πολιτείας που αναδύθηκε με την -εν αγνοία της επιτροπής των λοιμωξιολόγων και της Εκκλησίας- αλλαγή της στάσης της κυβέρνησης για τον εκκλησιασμό των πιστών τα Θεοφάνεια.

Με ιδιαίτερη θλίψη πληροφορούμαστε ότι ο εν λόγω υπουργός ανήκε στον στενό κύκλο του Ανδρέα Παπανδρέου -του ολετήρα της Ελλάδας- αλλά και ότι υπήρξε στέλεχος του Σημιτικού ΠΑΣΟΚ.

Παρόλα αυτά ο κ. πρωθυπουργός, όχι μόνο τον τίμησε με υπουργοποίηση, αλλά και του ανέθεσε το χαρτοφυλάκιο του Υπουργείου Επικρατείας.

Ο Σεβ. Ιωαννίνων κ. Μάξιμος εξήγησε με ποια κακεντρέχεια και εκδικητικό πνεύμα κινήθηκε ο κ. υπουργός για να παγιδεύσει τον πρωθυπουργό και να οδηγήσει την Εκκλησία και την Πολιτεία σε ευθεία σύγκρουση.

Δυστυχώς ο κ. Μητσοτάκης έχει μία πολύ παράξενη εμμονή με το λεγόμενο άνοιγμα προς το Κέντρο, δηλαδή το χώρο που εκπροσωπεί το ΠΑΣΟΚ, η Αλλαγή και το Ποτάμι.

Προωθεί προκλητικά σε καίριες θέσεις της κυβέρνησης στελέχη, από αυτές τις ομάδες, και το κάνει σε βάρος άξιων μελών του κόμματός του, που ανήκαν ανέκαθεν στον χώρο της δεξιάς.

Ο κ. Πρωθυπουργός έχει την ψευδαίσθηση ότι, με τέτοια ανοίγματα, θα διευρύνει την εκλογική του βάση και θα εντάξει στο κόμμα του ψηφοφόρους του Κέντρου.

Καθαρή ψευδαίσθηση φυσικά.

Η όποια μεταστροφή των κεντρώων ψηφοφόρων προς την Νέα Δημοκρατία, θα είναι αποτέλεσμα της χρηστής διοίκησης της κυβέρνησης και όχι επειδή υπουργοποιήθηκαν ο κ. Γεραπετρίτης, η κ. Μενδώνη ή ο κ. Νικόλας Γιατρομανωλάκης.

Το κυριώτερο!

Όσο στρέφεται προς το Κέντρο ο κ. πρωθυπουργός αναπόφευκτα αποξενώνεται από τους παραδοσιακούς του ψηφοφόρους.

Είστε βέβαιος ότι αξίζει τον κόπο, κ. πρωθυπουργέ;

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στην “Ρομφαία”:

Τον Θείο Λόγο κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Ιωαννίνων, ο οποίος μεταξύ άλλων τόνισε: "ίσως ο Προφήτης Ηλίας να είναι η πιο εμβληματική μορφή της Παλαιάς Διαθήκης μετά τον Μωϋσή".

"Ο Προφήτης Ηλίας είναι ένα ανήσυχο πνεύμα και βλέπει τους ταγούς του λαού του, του έθνους του να έχουν εισάγει τα είδωλα και την λατρεία των ψευτοθεών μέσα στον Ισραήλ και πονάει η ψυχή του, βρίσκεται σε συνεχή εγρήγορση γιατί δεν μπορεί να βλέπει τον άνθρωπο να κάνει αυτό που πραγματικά βδελύσσεται ο Θεός" πρόσθεσε ο κ. Μάξιμος.

"Δυστυχώς η ειδωλολατρεία έχει ως αποτέλεσμα να ξεπέφτει ο άνθρωπος, και ως πρόσωπο αλλά και ως κοινωνία και ως έθνος. Ο Προφήτης Ηλίας είναι ένας οδοδείκτης, είναι ένας φάρος ζωής, είναι ένας φάρος φωτός, είναι ένας φάρος πνευματικότητας, είναι ένας φάρος που οδηγεί τον κόσμο, αλλά ιδιαίτερα εμάς τους πιστούς Ορθοδόξους εκεί που υπάρχει ασφάλεια, εκεί που υπάρχει η όντως ζωή, εκεί που υπάρχει η Χάρις και η δύναμη του Θεού" υπογράμμισε κλείνοντας ο Σεβασμιώτατος.

Τέλος ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων κ. Μάξιμος ευχήθηκε λαμβάνοντας αφορμή από τον Προφήτη Ηλία να πάρουμε την απόφαση να φύγουμε μακριά από τους κλέφτες και ψεύτες δήθεν πνευματικούς αλλοτρίων θρησκευτικών παραδόσεων έτσι ώστε πιστοί στην Ορθοδοξία να ζήσουμε αυτή την αγιαστική παράδοση που σώζει και οδηγεί προς την Σωτηρία.”

Τι ωραίοι λόγοι! 

Δυστυχώς εκπορεύονται από ένα ιεράρχη που βρίσκεται αλληλέγγυος με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και ο οποίος ποτέ δεν καταδίκασε την παναίρεση του Οικουμενισμού και τους προβεβλημένους Οικουμενιστές, αλλά αντίθετα συναγελάζεται εν αγαλλιάσει καρδίας μαζί τους!

Αν ο Σεβ. Ιωαννίνων ήθελε να μιλήσει για τον Προφήτη Ηλία έπρεπε να αναφέρει ότι είναι ο μεγαλύτερος αντιοικουμενιστής-αντισυγκρητιστής Άγιος της Εκκλησίας, ο οποίος κατέσφαξε τους ιερείς του Βάαλ της αισχύνης.

Αντίθετα ο Σεβ. Ιωαννίνων, εκ των απορρήτων του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, αποσιώπησε τον κίνδυνο από την παναίρεση του Οικουμενισμού και μίλησε γενικά και αόριστα περί ειδωλολατρείας και ξένων θρησκευτικών ρευμάτων και όχι για να ελέγξει τους σύγχρονους ιερείς του Βάαλ του Οικουμενισμού που λυμαίνονται την ορθόδοξη ευσέβεια.

Ο ΑΔΙΟΡΘΩΤΟΣ ΙΑΤΡΟΣ κ. ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΝΑΝΗΣ

Ο ΑΔΙΟΡΘΩΤΟΣ ΙΑΤΡΟΣ κ. ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΝΑΝΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ιωαννίνων: ''Όλοι μαζί κάναμε κάτι το οποίο είναι μεγάλος άθλος'' (ΦΩΤΟ

“"Φοβερή" ποιμαντική ασχολία, δεν νομίζετε; Μετά τον "πράσινο" πατριάρχη έχουμε το "μητροπολίτη της ανακύκλωσης"...Αυτό και αν είναι φλέγον και ζέον και τσουρουφλίζον "ποιμαντικό" πρόβλημα!!!”

σχολιάζει ο φίλος ιατρός κ. Λυκούργος Νάνης για τις ναρκισσιστικές δηλώσεις του Σεβ. Ιωαννίνων για την ανακύκλωση.

Τι να σας κάνω γιατρέ μου; Μια ζωή είστε αδιόρθωτος.

Ακούς εκεί να μη κατανοείτε ότι η ανακύκλωση, οι χελωνίτσες καρέτα-καρέτα, η διάσωση των πολικών αρκούδων, οι προσευχές στην (άκουσον! άκουσον!) “μητέρα γαία” και οι κρουαζιέρες σε πολυτελείς θαλαμηγούς σε όλους τους μεγάλους ποταμούς του κόσμου δεν είναι πρώτιστο ποιμαντικό καθήκον των ποιμένων της Εκκλησίας.!!!

Φταίω, λοιπόν, που βάζω σκίτσο πάνω από όλες σας τις αναρτήσεις “φωνή βοώντος εν τη ερήμω”;

Και πού ξέρετε;

Όταν μελλοντικά βάλετε μυαλό θα αλλάξουμε το σκίτσο και θα βάλουμε την φωτογραφία της συνάντησης του “Πάπα” Παύλου ΣΤ΄και του Πατριάρχη Αθηναγόρου. Του Μεγάλου Αθηναγόρου όπως αρέσκονται οι Οικουμενιστές να αποκαλούν τον Μεγάλο Αποστάτη της Πίστης μας Αθηναγόρα.

Αν πάλιν αυτό δεν σας εμπνέει μη στενοχωρείστε. Μπορώ κάλλιστα να βάζω στις αναρτήσεις σας την φωτογραφία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου με τον “Πάπα” Φραγκίσκο ή με τον “Πάπα" Βενέδικτο την ώρα που ανταλλάσσουν λειτουργικό ασπασμό στον πατριαρχικό ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι.

Καθόλου, λοιπόν, μη στενοχωρείστε! Δεν χαλώ καρδιές για τέτοια μικροπράγματα.

“Ο ΠΡΑΣΙΝΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ” ΚΑΙ “Ο ΠΡΑΣΙΝΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ”

“Ο ΠΡΑΣΙΝΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ” ΚΑΙ “Ο ΠΡΑΣΙΝΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Δεν μας έφτανε ο (άκουσον!, άκουσον!) “πράσινος Πατριάρχης” τώρα μας προέκυψε και ο “πράσινος Αρχιεπίσκοπος”.!!!

Αφού οι δύο Πρωθιεράρχες τακτοποίησαν όλα τα προβλήματα της Εκκλησίας των οποίων προίστανται, αφού αντιμετώπισαν δυναμικά τον Οικουμενισμό, βρίσκουν τον καιρό να ασχοληθούν και με το περιβάλλον και την "ανταποδοτική ανακύκλωση".

Αλλά να μην ξεχνάμε και τον “πράσινο Μητροπολίτη Ιωαννίνων” τον οποίο οι κακές γλώσσες παρουσιάζουν να ενδιαφέρεται για την Μητρόπολη Γερμανίας.

Όλοι "πράσινοι" που λέτε!

Για να δούμε πότε θα αποφασίσουν να ενεργούν σαν επίσκοποι του Χριστού και όχι σαν πράσινοι, κόκκινοι, γαλάζιοι και κίτρινοι ιεράρχες.

Και ως να μη έφτανε αυτό ο Μακαριώτατος απευθυνόμενος στον “πράσινο Μητροπολίτη Ιωαννίνων” είπε την ακόλουθη γεμάτη ιταμότητα ρήση:

''Θα υπάρξουν πάντα άνθρωποι οι οποίοι τα θεωρούν περιττά αυτά τα πράγματα. Άγιε Ιωαννίνων, κ. Διευθυντά, εσείς το έργο σας. Προχωρείτε. Όταν έχετε ένα ωραίο έργο, «τα καραβάνια να προχωράνε και από πίσω ας γαυγίζουν τα σκυλιά»’’.

Μπράβο Μακαριώτατε! Μπράβο!

Γνωρίζετε ότι ενεργείτε εκτός των ορίων της αρμοδιότητάς σας, αλλά, όσους ελέγχουν την μη κατά Θεόν πολιτεία σας, τους θεωρείτε σκυλιά που υλαχτούν τα οποία δεν λαμβάνετε υπόψη.

Πολύ πατρικό το ανύστακτο ενδιαφέρον σας για το ποίμνιό σας. Όσο για την ποιμαντορία σας (ποιος αμφιβάλλει;) θυμίζει την ποιμαντορία των μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ “ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΥΠΟΥ”

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ “ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΥΠΟΥ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στην εφημερίδα “Ορθόδοξος Τύπος”, το ακόλουθο σχόλιο:

“Ὁ κ. Γ. Βασιλείου, ποὺ ὅπως ἀποκάλυψε στὸν «Ο.Τ.» θὰ εἶναι ὑποψήφιος μὲ τὸν Σύριζα καὶ στὶς προσεχεῖς ἐκλογές, δημοσίευσε μὲ ἀφορμὴ ἀναρτήσεις τοῦ «Βήματος Ὀρθοδοξίας» ἄρθρο του, στὸ ὁποῖο τάσσεται ὑπὲρ τῆς «Συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν» καὶ κατὰ τῶν κωδωνοκρουσιῶν ποὺ ἀντιλάλησαν σὲ μερικὲς Ἱ. Μητροπόλεις ἐναντίον τῆς ὑπερψηφίσεως αὐτῆς. Ἐρωτῶμε ἐπισήμως τοὺς Ἱεράρχες καὶ τὴν Ἱ. Σύνοδο, ἂν αὐτὴ ἡ θέση τὴν ἐκφράζει, διότι ὁ κ. Βασιλείου ὑπογράφει μὲ τὴν ἰδιότητά του ὡς Διευθυντὴς τοῦ Γραφείου Τύπου τῆς Ἱ. Συνόδου; Γιά ἕνα τόσο κρίσιμο ζήτημα ποὺ δίχασε τὸν λαόν, δὲν εἶναι δυνατὸν ὁ Διευθυντής Τύπου τῆς Ἱ. Συνόδου νὰ ἔχει ἀντίθετη ἄποψη ἀπὸ ἐκείνην τῶν Ἱεραρχῶν καὶ νὰ ἐπικρίνει Ἱεράρχες.” 

Αν εκφράζει τις απόψεις της Ιεραρχίας ο κ. Γ. Βασιλείου;

Οπωσδήποτε όχι εκτός ίσως από δύο ή τρεις θλιβερές εξαιρέσεις (Ιωαννίνων, Νέας Ιωνίας ή κάποιον άλλο του ιδίου φυράματος).

Αλλά ποια σημασία έχει ποιές είναι οι θέσεις της Ιεραρχίας για το Μακεδονικό ή για άλλα θέματα;

1.) Δεν λήφθηκαν ομόφωνες συνοδικές αποφάσεις για το μάθημα των Θρησκευτικών;

2.) Δεν λήφθηκαν ομόφωνες αποφάσεις για το Μακεδονικό;

3.) Δεν λήφθηκαν ομόφωνες αποφάσεις για την Σύνοδο της Κρήτης;

4.) Δεν λήφθηκαν ομόφωνες αποφάσεις για την μισθοδοσία του κλήρου;

Υπάρχει έστω και μία αποφαση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας η οποία εφαρμόστηκε;

Προφανώς όχι!

Ο διά τας πολλάς και φρικτάς αμαρτίας ημών Αρχιεπίσκοπος της αισχύνης Ιερώνυμος Λιάπης τις καταπάτησε δόλια και επέβαλε την γραμμή του, η οποία φυσικά αντιστρατεύεται πάντοτε τα συμφέροντα της Εκκλησίας και της πατρίδας.

Γι’ αυτό είναι απολύτως επιβεβλημένο να οργανωθεί μέσα στους κόλπους της Ιεραρχίας δυναμικό κίνημα που θα καθαιρέσει και θα εκθρονίσει τον Ιερώνυμο, τον χειρότερο Αρχιεπίσκοπο που είχε ή καλύτερα που θα μπορούσε ποτέ να έχει η Εκκλησία της Ελλάδος.

Τα λοιπά εκ του πονηρού.

ΠΩΣ ΛΕΓΟΤΑΝ Ο ΧΑΝΟΣ ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΠΟΥ ΕΚΟΒΕ ΤΙΣ ΓΛΩΣΣΕΣ ΤΩΝ ΜΑΝΔΑΡΙΝΩΝ ΤΟΥ ΟΤΑΝ ΕΛΕΓΑΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΟΛΚΗΣ ΑΝΟΗΣΙΕΣ;

ΠΩΣ ΛΕΓΟΤΑΝ Ο ΧΑΝΟΣ ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΠΟΥ ΕΚΟΒΕ ΤΙΣ ΓΛΩΣΣΕΣ ΤΩΝ ΜΑΝΔΑΡΙΝΩΝ ΤΟΥ ΟΤΑΝ ΕΛΕΓΑΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΟΛΚΗΣ ΑΝΟΗΣΙΕΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στην “Ρομφαία”:

“Είναι μια πάρα πολύ καλή συμφωνία, η οποία αν υλοποιηθεί με τις εκατέρωθεν δεσμεύσεις που πρέπει να υπάρχουν, δίνει πάρα πολλές δυνατότητες και στην Εκκλησία και στο Κράτος», τόνισε ο μητροπολίτης Ιωαννίνων Μάξιμος, μιλώντας στο ραδιοφωνικό σταθμό του Αθηναϊκού - Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων «Πρακτορείο 104,9 FM» για όσα ανακοινώθηκαν μετά τη χθεσινή συνάντηση του Πρωθυπουργού με τον Αρχιεπίσκοπο.”

Πώς λεγόταν, σε παιδιά, αυτός ο Χάνος της Κίνας που έκοβε τις γλώσσες των μανδαρίνων του όταν ξεστόμιζαν τέτοιας ολκής ανοησίες;

ΜΕ ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑ

ΤΟ ΠΑΛΙΚΑΡΙ ΠΟΥ ΒΡΗΚΕ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΣΤΑ ΙΩΑΝΝΙΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΠΙΚΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΧΙΛΗ ΠΟΥ ΖΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

ΤΟ ΣΥΓΧΑΙΡΟΥΜΕ ΜΕ ΟΛΗ ΜΑΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ. 

ΤΟΥ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΥΝΤΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΕΠΕΙΔΗ ΤΩΡΑ ΒΕΒΑΙΑ ΩΣ ΠΑΠΙΚΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΒΑΠΤΙΣΤΟΣ. 

Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ, ΣΤΟ ΠΗΔΑΛΙΟ, ΛΕΓΕΙ ΟΤΙ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΩΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΑΛΛΑ ΜΙΑΣΜΑ.

ΚΡΙΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΤΟΣΟ ΚΑΛΟ ΠΑΛΙΚΑΡΙ ΝΑ ΜΕΝΕΙ ΑΒΑΠΤΙΣΤΟ;

ΕΚΤΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΓΚΥΡΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΕΡΟΔΟΞΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΟΠΩΣ ΑΝΤΟΡΘΟΔΟΞΑ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΕΔΟΓΜΑΤΙΣΕ.

ΕΥΣΤΟΧΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΕΥΣΤΟΧΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

=====

Σὲ συνέχεια τῆς ἀπὸ 19ης Ὀκτωβρίου 2014 Ἐγκυκλίου τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. Μαξίμου μὲ θέμα τὴ στάση τῶν χριστιανῶν ἔναντι τῶν αἱρέσεων, ὑπενθυμίζουμε καὶ πάλι τὸ χρέος ὅλων μας, νὰ στεκόμαστε ἀκλόνητοι στὴν Ὀρθόδοξη Πίστη, τὴν πίστη τῶν Πατέρων μας, καὶ νὰ προσέχουμε ἀπὸ τὶς παγίδες τῶν ποικιλώνυμων αἰρετικῶν (χιλιαστῶν, κ.ἄ.), ποὺ μᾶς πλησιάζουν μὲ ἔνδυμα προβάτου, ἐνῶ, κατὰ τὸν ἀποστολικὸ λόγο, εἶναι «λύκοι βαρεῖς, μὴ φειδόμενοι τοῦ ποιμνίου».

Ἀδελφοί∙ μὴν ἐμπιστεύεσθε, πέραν τῶν πνευματικῶν σας πατέρων καὶ διδασκάλων, ἀνθρώπους, ποὺ δὲν γνωρίζετε ποῖοι εἶναι καὶ ἀπὸ ποὺ ἔρχονται. Τὴν εὐθύνη γιὰ τὴν ἀλήθεια τῆς πίστεώς μας τὴν ἔχει ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας. Ἡ Κανονικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι γιὰ μᾶς ἡ ἀσφάλεια καὶ ἡ προστασία ἀπὸ τὴν πλάνη∙ ἡ Κανονικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησίαεἶναι γιὰ ὅλους μας «στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας»∙ στὴν Κανονικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία παρέχεται ἡ Θεία Χάρη καὶ δωρεὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος∙ στὴν Κανονικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, εἶναι ὁ Χριστός, τὸ φῶς καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή∙ ἡ Κανονικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, τὴν ὁποία, τοπικά, ἐκφράζει ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Ἰωαννίνων, εἶναι ἡ κιβωτὸς τῆς σωτηρίας μας.

Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί, «μὴ προσέχετε πνεύμασι πλάνης καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων»∙ «ἀλλοτρίῳ (διδασκάλῳ) μὴ ἀκολουθήσητε», ἀλλὰ φεύγετε μακρυὰ ἀπὸ αὐτόν. Οἱ ἀληθινοὶ χριστιανοὶ «οὐκ οἴδασι τῶν ἀλλοτρίων τὴν φωνήν». Γνωρίζουν μόνον τὴ φωνὴ καὶ τὴν διδαχὴ τῶν ὀρθοδόξων Ποιμένων καὶ Διδασκάλων τους.

Εὐχόμεθα σὲ ὅλους σας καλὴ Σαρακοστή, μὲ προκοπὴ στὴν ἁγία πίστη τοῦ Εὐαγγελίου μας καὶ στὴν ἐν Χριστῷ ζωή.

ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΕΣ ΦΑΙΔΡΟΤΗΤΕΣ ΣΤΑ ΙΩΑΝΝΙΝΑ

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΧΑΝΕΤΑΙ, Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΠΡΟΕΛΑΥΝΕΙ, Η ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΡΕΜΜΑΜΕΝΗ ΑΠΕΙΛΗ ΚΑΙ ΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΧΑΡΑΜΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΕΣ ΦΙΕΣΤΕΣ.

ΣΕΒ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ! ΜΑΖΕΨΤΕ ΤΟΝ ΠΑΠΠΟΥΛΗ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ!

ΣΕΒ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ! 

Ο ΠΙΟ ΠΑΝΩ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΗ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑ ΣΑΣ;

ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟΝ ΝΟΥΘΕΤΗΣΕΤΕ ΔΕΟΝΤΩΣ! 

ΕΦΤΑΣΕ ΣΕ ΒΑΘΕΙΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΗ ΔΕΝ ΑΝΤΕΛΗΦΘΗΚΕ ΟΤΙ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΥΜΒΑΤΕΣ ΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΥ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ! Η ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ ΕΧΕΙ ΔΙΑΒΡΩΣΕΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΝΟΥΘΕΤΟΥΝ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΤΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΑΙΚΟΥΣ ΤΟΥΣ.

ΑΛΙΜΟΝΟΝ ΑΝ ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΟΥΝ "ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΕΣ" ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ! 

ΤΟ ΑΚΟΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ!

ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΤΕΤΟΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΦΑΣΙΑ ΩΣΤΕ ΘΕΩΡΟΥΝ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗΣ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ!!!

ΓΙ' ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΣΠΕΥΔΟΥΝ ΝΑ ΔΗΜΟΣΙΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΡΕΠΕΙΑ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΒΑΘΜΟ ΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗΣ ΠΟΥ ΥΠΕΣΤΗ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.

"ΦΩΣ ΜΟΝΑΧΟΙΣ ΑΓΓΕΛΟΙ, ΦΩΣ ΔΕ ΚΟΣΜΙΚΟΙΣ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ", ΓΕΡΟΝΤΑ!

ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΤΑΤΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΣΟΒΑΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΗΣΥΧΙΑ

ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΤΑΤΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΣΟΒΑΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΗΣΥΧΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στο Αmen.gr, το ακόλουθο απόσπασμα από Δήλωση του Παναγιότατου μετά την ολοκλήρωση της επίσκεψής του στη Θράκη:

“Μᾶς ἠρώτησε κάποιος, κατὰ τρόπον προκλητικόν, πρό τινων ἐτῶν: Παναγιώτατε, ἔχετε τὴν Διασποράν. Διατὶ θέλετε καὶ τὰς Νέας Χώρας; Καὶ ἀπηντήσαμεν ἀμέσως καὶ εὐθέως: Διότι μᾶς ἀνήκουν. Ἀνήκουν εἰς τὴν Μητέρα σας μαρτυρικὴν Ἐκκλησίαν, ἡ ὁποία ἔδωσε τὸ αἷμα της δι᾿ αὐτάς, διὰ νὰ μείνουν ἐπαρχίαι Ἑλληνικαί˙ τὰς ἐπροστάτευσε κατὰ τὸν Μακεδονικὸν ἀγῶνα καὶ πάντοτε, διαχρονικῶς. Ἀποτελοῦν ἀναπόσπαστον τμῆμα τῆς πνευματικῆς καὶ κανονικῆς δικαιοδοσίας τῆς Ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως. Ἡ σχέσις μας δὲν εἶναι ποσῶς ἐθιμοτυπική, εἶναι πολλῷ μᾶλλον εὐχαριστιακή, λειτουργική.

Οἱ ποιμενάρχαι τῶν Μητροπόλεων τούτων εἶναι προσφιλεῖς ἀδελφοὶ Ἱεράρχαι τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἐνῷ συμμετέχουν εἰς τὴν διοίκησιν τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τὴν ὁποίαν αἱ Ἱεραὶ Μητροπόλεις των συναποτελοῦν ὁμοῦ μετ᾿ ἐκείνων τῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, συμφώνως καὶ πρὸς τὸν Καταστατικὸν Χάρτην αὐτῆς.

Προτρεπόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν ἀδελφικῶς ὅπως οἱ Ἱερώτατοι Ἱεράρχαι οὗτοι ἔχωσι πλήρη συνείδησιν τοῦ γεγονότος ὅτι ἀνήκουν δικαιωματικῶς εἰς τὴν Ἱεραρχίαν τῆς πρωτοθρόνου Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως, τοῦθ᾿ ὅπερ ἀποτελεῖ δι᾿ αὐτοὺς ὑψίστην τιμὴν καὶ τοῦτ᾿ αὐτὸ προνόμιον, τὸ ὁποῖον πολλοὶ θὰ ἐζήλευον.

Ἀπὸ τῆς ἄλλης πλευρᾶς, εἰς οὐδένα ἐπιτρέπομεν νὰ ἀμφισβητήσῃ τὰ ἀπὸ αἰώνων ἀπαράγραπτα δικαιώματα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου ἐπὶ τῶν περί ὧν πρόκειται Μητροπόλεων, αἱ ὁποῖαι ἀποτελοῦν τὴν ἐνδοχώραν αὐτοῦ, ἰδιαιτέρως μετὰ τὴν ἀπογύμνωσίν του ἀπὸ τὰς ἐπαρχίας του ἐν ἀνατολικῇ Θρᾴκῃ καὶ Μικρᾷ Ἀσίᾳ (πάντως, οὐχὶ ἐξ ὑπαιτιότητος τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας).

Πρὸς οὐδένα ἀντιδικοῦμεν. Ἀλλὰ καὶ δὲν πρόκειται νὰ ἀπεμπολήσωμεν ποτὲ τὰ δικαιώματα τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας ἐπὶ τῶν Ἱερῶν αὐτῆς Μητροπόλεων ἐδῶ εἰς τὴν ἁγιοτόκον Θρᾴκην, τὴν ἀναμφισβητήτως Ἑλληνικὴν καὶ αἱματοβαμμένην Μακεδονίαν, τὴν ὑψηλόφρονα Ἤπειρον καὶ τὰς ἐρατεινὰς νήσους τοῦ Ἀρχιπελάγους, διότι τὸ ἀντίθετον θὰ ἦτο προδοσία τῆς ἱστορίας τῆς πίστεως καὶ τοῦ Γένους.

Ἂς σεβασθοῦμε ὅλοι τὴν Μητέρα μας Ἐκκλησίαν. Ἡ ὁποία ἀγωνίζεται κενωτικῶς, διακονεῖ, προσφέρει, συμβάλλει εἰς τὴν ἑνότητα τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τὸν διάλογον συμφιλιώσεως καὶ συνεργασίας μετὰ τῶν μὴ Ὀρθοδόξων, διὰ τὴν εἰρήνην τοῦ κόσμου, διὰ τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ.

Ἔρρωσθε ἐν Κυρίῳ!

Σᾶς εὐχαριστοῦμεν εὐγνωμόνως καὶ σᾶς εὐλογοῦμεν πατρικῶς, ὡς ὁ Πατριάρχης τοῦ Γένους.”

Προκαλούν σοβαρό προβληματισμό και βαθιά ανησυχία οι δηλώσεις του Παναγιότατου καταρχήν για τη χρονική στιγμή που επέλεξε να τις κάνει, αλλά και επειδή αυτά που είπε, όχι μόνον θεωρούνται αυτονόητα από όλους ανεξαίρετα, αλλά και είναι κατοχυρωμένα στο Σύνταγμα.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης έγινε δεκτός με πολλή χαρά και με μεγάλες τιμές στη Θράκη ακριβώς επειδή όλοι τον αναγνωρίζουν και τον σέβονται ως τον Πατριάρχη του Γένους μας.

Επομένως γιατί ο Παναγιότατος αναφέρεται στο θέμα λες και υπάρχει κάποιος στη Θράκη ή αλλού που διαμφισβητεί τη σχέση των Νέων Χωρών με το Οικουμενικό Πατριαρχείο;

Θα κατανοούσαμε πλήρως τις δηλώσεις του Οικουμενικού Πατριάρχη αν ζούσαμε την εποχή που ο μακαριστός Χριστόδουλος διαμφισβήτησε αυτή τη σχέση και επιδίωξε να μεταβάλει το καθεστώς των Νέων Χωρών.

Αλλά τώρα; Γιατί αναφέρεται στο θέμα;

Το μόνο που επισκίασε τις σχέσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος και του Οικουμενικού Πατριαρχείου ήταν η πρόσφατη σύγκρουση στα παρασκήνια  μεταξύ του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου για την εκλογή νέου Μητροπολίτη Ιωαννίνων.

Αλλά αυτή η σύγκρουση θεωρήσαμε ότι έληξε. 

Σε κάθε περίπτωση δεν συνιστούσε προσπάθεια διασάλευσης της σχέσης του Οικουμενικού Πατριαρχείου με τις Μητροπόλεις των Νέων Χωρών, αλλά διαφορά απόψεων ως προς το πρόσωπο που θα έπρεπε να εκλεγεί στη Μητρόπολη Ιωαννίνων.

Γιατί, λοιπόν, ο Παναγιότατος έκανε αυτές τις δηλώσεις, που προκαλούν, ως εικός, βαθιά ανησυχία στο πλήρωμα της Εκκλησίας; 

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΜΕΘΟΔΕΥΕΙ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΑΛΛΟΙΩΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΜΕΘΟΔΕΥΕΙ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΑΛΛΟΙΩΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

======

Διαβάσαμε, στη Romfea.gr, το ακόλουθο κείμενο που υπογράφει ο κ. Αιμίλιος Πολυγένης:

“Σεμνός, απλός, ανθρώπινος ο Ιωαννίνων Μάξιμος. Δεν είναι ο μοναδικός. Είναι ένας από τους πολλούς νέους που έχει αναδείξει ως αρχιερείς η Εκκλησία.

Όλοι της γενιάς του δείχνουν να ακολουθούν αυτό που ζητά η κοινωνία.

Ο Θεσσαλιώτιδος Τιμόθεος που βρέθηκε μόλις προχθές στους δρόμους για να ακούσει τον κόσμο της Καρδίτσας. Ο Μαρωνείας, ο Νικοπόλεως, ο Ελασσώνος, ο Κίτρους.

Αρχιερείς δραστήριους θέλει ο κόσμος. Με λόγο παρεμβατικό, με πρωτοβουλίες που προάγουν την κοινωνία και πηγαίνουν το κοινό καλό ένα βήμα παρακάτω.

Που γνωρίζουν τις δυνατότητες του διαδικτύου, που συνεργάζονται με την τοπική Αυτοδιοίκηση για το καλό των πολιτών και μιλούν τη γλώσσα των νέων.

Χρειάζεται και η εμπειρία των μεγαλύτερων. Η σοφία των γηραιότερων.

Μήπως, όμως, όταν δεν υπάρχει πια η βιολογική δυνατότητα να ασκήσει κάποιος τα καθήκοντά του θα έπρεπε να αποσύρεται;

Να παραχωρεί τη θέση του σε εκείνους που διαθέτουν όραμα, γνώση και όρεξη για να εργαστούν;

Μήπως Άγιοι Αρχιερείς, εσείς που επίμονα παραμένετε γατζωμένοι σε οφίκκια και θρόνους, ήρθε η ώρα να αναλογιστείτε το καλό της Εκκλησίας και του λαού;

Μήπως Άγιοι Αρχιερείς που αδυνατείτε να ασκήσετε επαρκώς τα καθήκοντά σας πρέπει να προβληματιστείτε και να ατενίσετε με ειλικρίνεια το μέλλον της Εκκλησίας;

Με όλο τον σεβασμό, σκεφτείτε το. Για το καλό της Εκκλησίας. Ακόμη κι αν αυτό πλήττει τα συμφέροντα του περιβάλλοντός σας. Συγγενικού και μη.”

Το πιο πάνω κείμενο σημαίνει τούτο το απλούστατο.

Οτι ο επίμονος πάντοτε στις μεθοδεύσεις του Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος έκανε νέες προγραφές προχωρημένης ηλικίας επισκόπων και ότι εργάζεται συστηματικά και επίμονα για να πραγματοποιήσει τον στόχο του να αλλοιώσει ακόμη περισσότερο τη σύνθεση της Ιεραρχίας για να μπορέσει να επιβάλει τον Θεοφιλέστατο επίσκοπο Διαυλείας κ. Γαβριήλ (Παπανικολάου) -άλλως “Νεωκόρο”- ως νέο Αρχιεπίσκοπο.

Το άρθρο, που υπογράφει ο κ. Πολυγένης, προσπαθεί να μας πείσει ότι ο Σεβ. Ιωαννίνων και ο Σεβ. Θεσσαλιώτιδος και άλλοι αρχιερείς που χειροτονήθηκαν πρόσφατα είναι επίσκοποι με μεγάλες ικανότητες επικοινωνίας με τους νέους, ότι γνωρίζουν πώς να συνεργάζονται με τις αρχές και να παράγουν ουσιαστικό ποιμαντικό έργο σε αντίθεση με τους προχωρημένης ηλικίας ιεράρχες, οι οποίοι αδυνατούν να επιτελέσουν το καθήκον τους.

Η θέση ότι όταν ένας ιεράρχης δεν μπορεί να επιτελέσει το καθήκον του πρέπει να παραιτείται είναι ορθή.

Η θέση ότι όποιος είναι δραστήριος και έχει την ικανότητα να αναπτύσσει δημόσιες σχέσεις είναι καλός ιεράρχης είναι λανθασμένη και εδράζεται σε εκκομικευμένη αντίληψη για το ρόλο του επισκόπου.

Η Εκκλησία δεν χρειάζεται δραστήριους επισκόπους, όπως λέγει το άρθρο που υπογράφει ο κ. Πολυγένης, ικανούς να προβαίνουν σε  επικοινωνιακές κινήσεις. 

Χρειάζεται πρώτιστα αγίους επισκόπους. Ανθρώπους ορθόδοξου φρονήματος, ήθους, προσευχής, παραδοσιακούς, σεμνούς που να εμπνέουν το ποίμνιό τους με το παράδειγμα της αγίας βιοτής τους. 

Αλλωστε δεν είναι λίγο νωρίς να κρίνουμε ότι οι Σεβ. Ιωαννίνων και Θεσσαλιώτιδος έχουν επιτύχει ως ποιμενάρχες; Για την ώρα αυτό που βλέπουμε είναι ότι είναι πρόθυμοι να συναντώνται με τις αρχές και να κάνουν ποιμαντικές παραστάσεις. Πότε φτάσαμε να δούμε κατά Θεόν καρπούς της διακονίας τους; 

Ας γίνουμε πιο συγκεκριμένοι. 

Η επιτυχία του Σεβ. Ιωαννίνων δεν θα κριθεί τόσο από το πόσο δημοσιοσχετίτης και πόσο αεικίνητος είναι, αλλά πρώτιστα αν θα καλύψει τα τεράστια εφημεριακά κενά και αν θα στελεχώσει τις βασικές υπηρεσίες της Μητροπόλεως του με ανθρώπους με φόβο Θεού.

Τα ίδια ισχύουν για τον νέο Θεσσαλιώτιδος. 

Πότε χειροτόνησε άγιους κληρικούς και με ποιους ενάρετους συνεργάτες στελέχωσε τη Μητρόπολή του ώστε μιλούμε με τόσο ενθουσιασμό για την απόδοσή του και  καλούμε τους προχωρημένης ηλικίας ιεράρχες να παραιτηθούν για να δώσουν τη θέση τους σε κληρικούς με τις ίδιες ικανότητες;