Showing posts with label ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ. Show all posts
Showing posts with label ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ. Show all posts

Tuesday, March 8, 2016

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΥΓΗ ΣΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ


ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΥΓΗ ΣΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Οι Σεβασμιότατοι Μητροπολίτες Πειραιώς Σεραφείμ, Κυθήρων Σεραφείμ και Γόρτυνος Ιερεμίας προσέφυγαν στο Συμβούλιο Επικρατείας και ζητούν την ακύρωση του νόμου συμφώνου συμβίωσης για τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια που ψήφισε η Πολιτεία επειδή τον θεωρούν αντισυνταγματικό.

Την προσφυγή προσυπογράφουν οι τρεις Μητροπόλεις, καθώς επίσης μοναχές, πολίτες και δικηγόροι.

Δεν έχουμε καμία νομική παιδεία και ως εκ τούτου δεν γνωρίζουμε τι διαλαμβάνει το Σύνταγμα της χώρας. Γι’ αυτό δεν θα εκφράσουμε γνώμη αν είναι ή όχι αντισυνταγματικός ο νόμος. Αυτό εναπόκειται στα δικαστήρια να το διερευνήσουν.

Το σίγουρο, όμως, είναι ότι το σύμφωνο συμβίωσης έρχεται σε αντίθεση με το νόμο του Θεού γι’ αυτό άριστα έπραξαν οι τρεις Μητροπολίτες να προσφύγουν στο Συμβούλιο Επικρατείας. Ακόμη και στην περίπτωση που απορριφθεί η προσφυγή τους ακόμη και τότε είναι ορθή η ενέργειά τους επειδή ποιμαντικά επιβάλλεται η Εκκλησία να συνεχίσει να έχει αντίθετη θέση για το Σύμφωνο συμβίωσης και να κατηχεί τα μέλη της ορθόδοξα για το θέμα.

Ευχαριστούμε ως εκ τούτου θερμά τους τρεις Μητροπολίτες για την προσφυγή τους.

Thursday, February 18, 2016

Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ


Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

Του π. Θεόδωρου Ζήση
=====


Δὲν εἶναι ἄμοιρος εὐθύνης γιά τό Σύμφωνο Συμβίωσης καὶ ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης. Ἔχει ἐν πρώτοις τεράστια, γιγαντιαία, πρώτιστη εὐθύνη γιὰ τὴν χαλάρωση σὲ θέματα πίστεως μὲ τὸν συγκρητιστικὸ Οἰκουμενισμό, μὲ συνέπεια νὰ ὑπάρχει χαλάρωση καὶ στὰ ἤθη καὶ ἐκκοσμίκευση τῆς Ἐκκλησίας. Εἷναι ἀξιωματικὴ ἡ πατερικὴ διαπίστωση ὅτι πίστη καὶ βίος, δόγμα καὶ ἦθος πηγαίνουν μαζί. Ὅπου ἔχουμε ἐκπτώσεις σὲ θέματα πίστεως, δόγματος, ἔχουμε ἐκπτώσεις καὶ σὲ θέματα ἤθους. Οἱ φίλοι του, οἱ Παπικοὶ καὶ οἱ Προτεστάντες, εἶναι ἐπιρρεπεῖς καὶ καθόλου αὐστηροὶ στὰ σαρκικὰ ἁμαρτήματα. Σείεται τὸ Βατικανὸ ἀπὸ τὴν αὔξηση τῶν κρουσμάτων παιδεραστίας μεταξὺ τῶν παπικῶν κληρικῶν, ἡ δὲ ὁμοφυλοφιλία εἰσῆλθε ἐπισήμως καὶ στό «ἱερὸ θυσιαστήριο» τῶν Προτεσταντῶν μὲ διακηρυγμένους ὁμοφυλόφιλους ἱερεῖς καὶ λεσβίες ἱέρειες, παπαδίνες, ποὺ εὐλογοῦν ἀνενδοίαστα ὄχι «σύμφωνα συμβίωσης», ἀλλὰ γάμους ὁμοφυλοφίλων. Ἀλλοίμονο, ἂν ἐπιμείνει τὸ Φανάρι, ὅπως διαφαίνεται, στὴν ἀναγνώριση ὅλων αὐτῶν ὡς ἐκκλησιῶν μὲ Χάρη καὶ ἔγκυρα μυστήρια κατὰ τὴν μέλλουσα νὰ συνέλθει Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο. Ἤδη εἶναι προδιαγεγραμμένη ἡ ἀποτυχία καὶ ἡ ἀπόρριψη τῆς Συνόδου, καὶ δὲν εἶναι ἄνευ θεϊκῆς συνεργασίας τὰ παρουσιαζόμενα ἐμπόδια στὴν προετοιμασία της. Εὐχόμαστε νὰ μὴν εἶναι ἀληθινὰ ὅσα ἐκυκλοφορήθησαν γιὰ προσπάθεια νὰ ὑποστηριχθεῖ καὶ στὰ συνοδικὰ κείμενα ἡ ὁμοφυλοφιλία, ὡς ἀνθρώπινο δικαίωμα ὅσων ἔχουν «διαφορετικό» σεξουαλικὸ προσανατολισμό.

Tuesday, February 16, 2016

ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ


ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

Του π. Θεόδωρου Ζήση
=====

Μπροστὰ στὴν πρωτοφανῆ ἠθικὴ ἀνατροπὴ καὶ παρακμή, ἡ ἐκκλησιαστική μας ἡγεσία, ἐκτὸς ἀπὸ μερικὲς φωτεινὲς ἐξαιρέσεις ἐπισκόπων, ἀποδείχθηκε κατώτερη τῶν περιστάσεων· δὲν μπόρεσε νὰ βαστάσει τὸ βάρος τῆς ἡμέρας, ὅπως ἔκαναν οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι καὶ οἱ Ἅγιοι Πατέρες, ἀναδειχθέντες, σὲ μάρτυρες καὶ ὁμολογητές. Δὲν φταίει τὸ βάρος, ὁ ὄγκος τῆς πνευματικῆς ἐπίθεσης τοῦ Πονηροῦ, ποὺ δὲν ἦσαν βέβαια, ὅπως πάντοτε, εὐκαταφρόνητα. Ἁπλῶς δὲν δοκίμασε καθόλου νὰ εἰσέλθει στὸν πνευματικὸ πόλεμο, ἄφησε τὸ ποίμνιο ἀνυπεράσπιστο, τοὺς λύκους νὰ μπαίνουν μέσα στὸ μαντρὶ καὶ νὰ κατασπαράσσουν τὰ πρόβατα, δὲν πολέμησε, δὲν χρησιμοποίησε τὰ πνευματικά της ὅπλα δὲν μπαρουτοκαπνίσθηκε, πολλὲς φορὲς μάλιστα συμμάχησε μὲ τοὺς λύκους καὶ τοὺς ἔντυσε ὡς πρόβατα, γιὰ νὰ μὴν ἀντιληφθοῦμε τὴν ἀπειλή. Μετὰ τὰ πρῶτα ἀκροβολίσματα καὶ τὶς πρῶτες τουφεκιὲς γιὰ τὴν τιμὴ τῶν ὅπλων καὶ τὴν δῆθεν ἀμυντικὴ διάθεση, ἀκολούθησε φυγομαχία καὶ πλήρης ὑποχώρηση.

Ἐπὶ σαράντα χρόνια τώρα συνδέσαντες ἀρνητικὰ τὸν πατριωτισμὸ καὶ τὴν χριστιανικὴ πίστη οἱ ἄθεοι καὶ ἀντίθεοι πολιτικοὶ μὲ τὸ «Ἑλλὰς ῾Ελλήνων Χριστιανῶν» τῆς ἑπταετοῦς δικτατορίας, μὲ τὸ πρόσχημα δῆθεν τῆς ἀποχουντοποίησης ὀργάνωσαν καὶ ἐξαπέλυσαν μία πρωτοφανῆ καὶ μεγάλης ἔκτασης ἐπίθεση γιὰ τὴν κατασυκοφάντηση καὶ ἀχρήστευση αἰωνόβιων ὑγιῶν θεσμῶν, ὅπως ἡ πατρίδα, ἡ θρησκεία, ἡ οἰκογένεια, ἡ γλώσσα, ἡ ἱστορία, οἱ παραδόσεις, τὰ ἤθη καὶ τὰ ἔθιμά μας. Κατὰ γενικὴ διαπίστωση ἡ παιδεία καὶ ὁ πολιτισμός, ἀκόμη καὶ ὅταν κυβερνοῦσαν δεξιὰ κόμματα, παραδόθηκαν στὶς μεταρρυθμιστικὲς ἢ καλύτερα ἀπορρυθμιστικὲς ὀρέξεις τῆς ἄθεης διανόησης καὶ κουλτούρας. Ὅσοι, ὡς ἐκπαιδευτικοί, ζήσαμε μέσα στὰ σχολεῖα αὐτὴν τὴν δῆθεν «ἀλλαγή» γνωρίζουμε ἐκ τῶν ἔσω τὸ ἐκθεμελίωμα καὶ ξεχαρβάλωμα τῆς ἐθνικῆς καὶ χριστιανικῆς μας ταυτότητος, καὶ πολλοὶ δώσαμε μάχες γιὰ νὰ ἀποτρέψουμε τὴν νέα αὐτὴ πολὺ χειρότερη ἅλωση, ποὺ γκρέμιζε ὅχι κάστρα καὶ τείχη ἀλλὰ αἰωνόβιες, πολύτιμες ἀδαμάντινες ἀρχὲς καὶ ἀξίες.

Δὲν θέλουμε ἐδῶ νὰ ἐπεκταθοῦμε σὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ οἱ περισσότεροι τὰ γνωρίζουν. Ἡ οἰκογένεια πάντως, τὸ οἰκογενειακὸ δίκαιο, ὁ τίμιος καὶ εὐλογημένος γάμος δέχθηκαν ἰσχυρότατα πυρά. Προηγήθηκαν ἡ ἀποποινικοποίηση τῆς μοιχείας, ὁ πολιτικὸς γάμος, τὸ σύμφωνο συμβίωσης ἑτεροφύλων, καὶ τώρα ποὺ τὰ πράγματα εἶναι πιὸ εὔκολα μὲ τὴν ἄθεη ριζοσπαστικὴ κυβέρνηση νομιμοποιήσαμε τὸ πιὸ φρικτό, τὸ πιὸ βρωμερὸ πάθος, τὸ βδέλυγμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας, καὶ ὅπως σχεδιάσθηκε στὸ νόμο, ἀλλὰ πρὸς τὸ παρὸν ἀποφεύχθηκε, θὰ ἀκολουθήσει ἡ παροχὴ τῆς δυνατότητας στὰ ὁμοφυλόφιλα ζευγάρια νὰ υἱοθετοῦν παιδιά, γιὰ νὰ ὁλοκληρωθεῖ ἔτσι τὸ ἐγχείρημα τῆς παντελοῦς καταστροφῆς τῆς οἰκογενείας μὲ τὴν παράδοση τῆς νέας γενιᾶς στὶς ἀνώμαλες συνθῆκες ἑνὸς μὴ ὑγιοῦς καὶ φυσικοῦ περιβάλλοντος, ἡ νέα αὐτὴ παιδοκτονία, τὸ νέο παιδομάζωμα.

Sunday, February 14, 2016

ΚΕΡΑΥΝΟΙ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΙΕΡΙΣΣΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ


ΚΕΡΑΥΝΟΙ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΙΕΡΙΣΣΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Διαβάσαμε στη “Ρομφαία”:

“Ο Σεβασμιώτατος Ιερισσού κ. Θεόκλητος έγινε ιδιαίτερα αιχμηρός για αυτούς που ψηφίζουν νόμους που γελοιοποιούν την ανθρώπινη υπόσταση όπως το σύμφωνο συμβίωσης. "Ως εδώ και μη παρέκει. Κάνουν μεγάλο λάθος γιατί ο νόμος αυτός θα παρέλθει και εκείνοι που τον συνέταξαν θα χτυπούν το κεφάλι τους. Με τις ενέργειες τους βάζουν "βόμβα" στα θεμέλια της κοινωνίας. Η Εκκλησία το "χάπι" του συμφώνου ελευθέρας συμβίωσης δεν θα το καταπιεί. Ξέρουμε να φροντίζουμε τις ψυχές των χριστιανών και να καλλιεργούμε μέσα σε αυτές τον Νόμο του Θεού. Ξέρουμε μέσα σε αυτές όμως να θάβουμε τις απρέπειες των νομοθετών της γης, που ασεβούν απέναντι στον Ουρανό και το μήνυμα του στους ανθρώπους".

Πολύ ωραία τα λέγει ο Σεβ. Ιερισσού για το Σύμφωνο Συμβίωσης και πολύ ορθά προειδοποιεί ότι η Εκκλησία ούτε πολιτικό γάμο, ούτε σύμφωνο συμβίωσης δέχεται ή είναι ποτέ δυνατόν να δεχτεί, αφού με το μυστήριο του Εκκλησιαστικού γάμου ιερολογεί τις σχέσεις του αντρογύνου για τη δημιουργία χριστιανικής οικογένειας.

Ελπίζουμε ότι ο Σεβ. Ιερισσού θα ομολογήσει με την ίδια παρρησία την πίστη μας κατά την επικείμενη Σύνοδο της Ιεραρχίας, η οποία θα συζητήσει τη συμμετοχή της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο.

Η Εκκλησία της Ελλάδος πρέπει να ορθώσει το ανάστημά της και να αντιταχθεί στη θεσμοθέτηση της βαπτισματικής θεολογίας και της κακοδοξίας της διηρημένης Εκκλησίας. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι ο Σεβ. Ιερισσού δεν θα ολιγωρήσει να πράξει το καθήκον του στη Σύνοδο της Ιεραρχίας. 

Wednesday, February 3, 2016

Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ


Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

Του π. Θεόδωρου Ζήση
=====

Συγκλονισθήκαμε ἀπὸ τὸ θράσος καὶ τὴν οἴηση τοῦ πρωθυπουργοῦ Ἀλ. Τσίπρα, ὁ ὁποῖος καυχώμενος καὶ ἐπαιρόμενος «ὑπὲρ πάντα Θεὸν καὶ σέβασμα» κατεδάφισε καὶ ἐγκρέμισε τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ὅσια ὄχι ἁπλῶς τοῦ Γένους, τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ἀλλὰ τῆς ἀνθρωπότητος, ἐμφανιζόμενος ὡς νέος Μεσσίας καὶ ἀναμορφωτὴς τῶν ἠθῶν. Ἰσχυρίσθηκε ὁ ταλαίπωρος ὅτι ἡ ψήφιση τοῦ νόμου γιὰ τὸ σύμφωνο συμβίωσης τῶν ὁμοφυλοφίλων ἀποτελεῖ μεγάλη ἱστορικὴ στιγμή, διότι «κλείνει ἕνας κύκλος ὀπισθοδρόμησης καὶ ντροπῆς»· συνέχισε μάλιστα μὲ τὸν ἱσχυρισμὸ ὅτι θὰ ἔπρεπε νὰ ζητήσουμε καὶ συγγνώμη ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους αὐτοὺς ποὺ μέχρι τώρα τοὺς εἴχαμε ταλαιπωρήσει. 

Αὐτὰ τὰ ὄντως ὑβριστικά, βλάσφημα καὶ ἑωσφορικά, γιατὶ ἀπὸ τὸν Ἑωσφόρο ἐμπνεύσθηκαν, σημαίνουν ὅτι γιὰ τὸν Ἕλληνα πρωθυπουργό, καὶ γιὰ πρώτη φορὰ ἀπὸ Ἕλληνα πρωθυπουργό, -αὐτὴν τὴν ἀσεβῆ καὶ βλάσφημη πρωτιὰ τοῦ τὴν ἀναγνωρίζουμε- ὁ Ἅγιος Τριαδικὸς Θεὸς ποὺ ἐνέπνευσε τὴν συγγραφὴ τῆς Παλαιᾶς καὶ τῆς Κ. Διαθήκης, ὁ ἴδιος ὁ Θεάνθρωπος Χριστός, εἶναι ὀπισθοδρομικοί· προέβαλαν καὶ ἐδίδαξαν ἤθη ὀπισθοδρομικὰ ποὺ προκαλοῦν ντροπή· εἶναι ὀπισθοδρομικὸ τὸ Εὐαγγέλιο, γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ νέος Μεσσίας, ὁ νέος ἠθικὸς ἀναμορφωτὴς τῆς Ἑλλάδος, τῆς Εὐρώπης καὶ βάλε, κλείνει αὐτὸν τὸν κύκλο τῆς ὀπισθοδρόμησης καὶ τῆς ντροπῆς, καὶ ἀνοίγει νέα περίοδο προόδου καὶ ἀξιοπρέπειας. Εἶναι ὀπισθοδρομικοὶ οἱ Ἅγιοι Πατέρες, «οἱ φωστῆρες τῆς τρισηλίου Θεότητος», ποὺ ἐπύρσευσαν τὴν Οἰκουμένη μὲ τὶς ἀκτῖνες τῶν θείων δογμάτων καὶ συγκαταλέγονται ἀπὸ τὴν παγκόσμια ἱστορικὴ ἔρευνα, στοὺς μεγαλύτερους διανοητὲς καὶ ἠθικοὺς ἀναμορφωτὲς ὅλων τῶν αἰώνων, εἰς τρόπον ἔστω τοὺς Τρεῖς ἐξ αὐτῶν νὰ τοὺς ἔχουμε ὡς προστάτες καὶ πρότυπα τῆς παιδείας, μέχρι νὰ τὸ καταργήσει καὶ αὐτὸ ἡ ἀθεϊστικὴ λαίλαπα τῶν κυβερνώντων τοῦ Τσίπρα.


Ποῦ νὰ γνωρίζει ὁ κακομοίρης ὅτι μᾶς γυρίζει πολὺ πίσω, στὸ σκοτάδι τῆς πρὸ Χριστοῦ ἐποχῆς, ὁ ὁποῖος Χριστὸς μόνος, γιὰ πρώτη, μοναδικὴ καὶ ἀνεπανάληπτη στὴν ἱστορία φορά, ἄνοιξε τὴν καινὴ ἐποχή, τὴν ἀληθινὴ Νέα Ἐποχή, ποὺ δὲν παλιώνει, γιατὶ εἶναι θεϊκή -τὰ ἀνθρώπινα παλιώνουν- καὶ μᾶς παρουσίασε στὸ πρόσωπό του καὶ στὴν διδασκαλία του τὸν καινούργιο ἄνθρωπο, ἀπαλλαγμένο καὶ ἐλεύθερο ἀπὸ τὶς κακίες καὶ τὰ πάθη. Δὲν σκέφτεται ὅτι σὲ λίγο, ὅσο τὸν ἀφήσει ὁ Θεὸς νὰ κυβερνᾶ ἀναξίως ἕναν ἄξιο, ἀλλὰ ζαλισμένο ἀπὸ τὶς κακουχίες, λαό, τὸ δικό του ὄνομα θὰ χαθεῖ ἢ θὰ μείνει γιὰ λίγο στὴν ἱστορία ὡς ὄνομα ἑνὸς βλάσφημου καὶ διαφθορέως πρωθυπουργοῦ, ἐνῶ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ ἐπὶ δύο τώρα χιλιάδες χρόνια ὑμνεῖται, σαγηνεύει, ἀνανεώνει, σώζει ἀνθρώπους ἀπὸ τὸν βοῦρκο τῆς ἁμαρτίας; 

Ὑπάρχει ἄλλο βιβλίο στὸν κόσμο, ποὺ μπορεῖ νὰ συναγωνισθεῖ τὸ Εὐαγγέλιο σὲ ἀριθμὸ ἐκδόσεων καὶ γλωσσῶν ποὺ μεταφράσθηκε, σὲ ἀριθμὸ ἀντιτύπων ποὺ κυκλοφόρησε, σὲ ἀριθμὸ ἀνθρώπων ποὺ ἀνακαίνισε καὶ ἀνέπλασε, σὲ ἀριθμὸ ἁγίων ποὺ ἀνέδειξε, σὲ ἔργα πολιτισμοῦ καὶ τέχνης ποὺ ἐνέπνευσε, σὲ ἱστορικὴ τομὴ ποὺ ἐπετέλεσε, ὥστε ὅλη ἡ ἱστορία νὰ χαρακτηρίζεται ὡς ἡ πρὸ Χριστοῦ καὶ μετὰ Χριστὸν ἐποχή; Καὶ αὐτὸ ἀπολύτως δικαιολογημένα, διότι, ὅπως λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης Δαμασκηνός, τὸ μορφωτικὸ ἐπίπεδο τοῦ ὁποίου οὔτε κατὰ διάνοιαν μποροῦν νὰ προσεγγίσουν ὁ πρωθυπουργὸς καὶ οἱ ὑπουργοί του -καὶ ἂς σημειώσουμε ὅτι, πρὶν γίνει μοναχός, ἦταν πρωθυπουργὸς στὸ ἀραβικὸ χαλιφᾶτο τῆς Δαμασκοῦ-, ὅπως λοιπὸν λέγει ὁ Δαμασκηνὸς ἡ Γέννηση τοῦ Χριστοῦ, ἡ ἐνανθρώπηση τοῦ Θεοῦ στὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ, ἦταν καὶ εἶναι τὸ μεγαλύτερο ἀνακαινιστικὸ γεγονὸς ὅλης τῆς ἱστορίας: «Καὶ Θεὸς ὤν τέλειος, ἄνθρωπος τέλειος γίνεται, καὶ ἐπιτελεῖται τὸ πάντων καινῶν καινότατον, τὸ μόνον καινὸν ὑπὸ τὸν ἥλιον». Μήπως νομίζουν ὁ πρωθυπουργὸς καὶ οἱ μετ᾽ αὐτοῦ ὅτι ἀποτελοῦν νέο ὅμιλο, ὅπως ὁ Χριστὸς καὶ οἱ μαθηταί Του, ποὺ θ᾽ ἀλλάξουν τὸν κόσμο καὶ θὰ διαιρέσουν τὴν ἱστορία εἰς τὴν πρὸ Τσίπρα καὶ μετὰ Τσίπραν ἐποχήν;

Thursday, January 21, 2016

Η ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ


Η ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ

Του π. Θεόδωρου Ζήση
=====


Ὅλοι γνωρίζουμε τὴν ἀνύπαρκτη ἀντίδραση τῆς Ἐκκλησίας μετὰ τὴν ψήφιση τοῦ ἐπαίσχυντου νόμου γιὰ τὸ σύμφωνο συμβίωσης τῶν ὁμοφυλοφίλων. Περιμέναμε μετὰ τὴν κορύφωση αὐτὴ τῆς βλασφημίας καὶ τῆς ὕβρεως ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ Εὐαγγελίου του νὰ ἀφυπνισθοῦν, νὰ ξυπνήσουν ἀπὸ τὶς κραυγὲς καὶ τὶς διαμαρτυρίες τῶν πιστῶν τέκνων τῆς Ἐκκλησίας ποὺ γέμισαν τὶς χριστιανικὲς ἱστοσελίδες στὸ Διαδίκτυο ἀλλὰ καὶ σὲ δημοσιεύματα τοῦ Τύπου. 

Ἀντίθετα εἴδαμε ἔκπληκτοι τὸν προκαθήμενο καὶ ἄλλους ἐπισκόπους νὰ δέχονται μὲ χαρὰ τὸν βλάσφημο κυβερνήτη καὶ τοὺς βουλευτάς, νὰ τοὺς μοιράζουν τὴν πρωτοχρονιὰ τὴν βασιλόπιττα, νὰ τοὺς ἀναμένουν καὶ νὰ τοὺς ἀνέχονται στὴν πρωτοχρονιάτικη δοξολογία καὶ στὴν τελετὴ τοῦ ἁγιασμοῦ τῶν ὑδάτων, κάποιος δὲ ἀρχιεπισκοπικὸς τιτουλάριος μητροπολίτης, μὲ ἄνωθεν προφανῶς ὁδηγία, νὰ τοὺς ἀναγνωρίζει καὶ ἱερατικὰ καθήκοντα, δίνοντας σὲ τρεῖς ἐξ αὐτῶν, ἐκ τῶν ὁποίων δύο πρωτοστάτορες καὶ προστάτες στὴν ὑποστήριξη τοῦ βδελύγματος τῶν Σοδόμων, τὸν Τίμιο Σταυρὸ γιὰ νὰ τὸν ρίξουν στὰ νερὰ τῆς «Δεξαμενῆς» στὸ Κολωνάκι. Δὲν εἶναι καθόλου βαρὺ νὰ ποῦμε ὅτι ὄντως ἐδόθησαν «τὰ Ἅγια τοῖς κυσί». Καὶ ἐνῶ στὸν Ἰορδάνη «ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις» ὁ ἀνάξιος ἐπίσκοπος μᾶς ἐφανέρωσε ἄλλη «τριάδα» βλάσφημη καὶ ὑβριστικὴ τῆς Ἁγίας, ἀδιαιρέτου, ὁμοουσίου καὶ ζωοποιοῦ Τριάδος. 

Εἴμαστε βέβαιοι πλέον πὼς ἡ σιωπὴ καὶ ἡ ἀνοχὴ δὲν προέρχεται ἀπὸ δειλία, ἀλλὰ εἶναι σχεδιασμένη συμμαχία μὲ γεωπολιτικὲς μάλιστα προεκτάσεις ποὺ στοχεύουν στὴν ἀποδυνάμωση τῆς προσπάθειας ποὺ κάνει ὁ μεγάλος ἡγέτης τῆς Ρωσίας Βλαδίμηρος Πούτιν νὰ μὴ ἐπιτρέψει τὴν «δυτικὴν ἀμαυρότητα», τὸ δυτικὸ σκοτάδι, νὰ ἐπεκταθεῖ στὴν Ὀρθόδοξη Ἀνατολή. Ἤδη ἐμάθαμε ὅτι στὴν Ρωσία, ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἐκκωφαντικὴ σιωπὴ τῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὸ σύμφωνο συμβίωσης τῶν ὁμοφυλοφίλων. Ἐκκλησιαστικοὶ κύκλοι ἀπευθυνόμενοι πρὸς τοὺς δικούς μας ἐκκλησιαστικοὺς ἡγέτες ἐκ τοῦ μακρόθεν ἔλεγαν: «Μᾶς ξεκουφάνατε μὲ τὴ σιωπή σας». Ἡ Ἑλλάδα εἶναι ἡ πρώτη ὀρθόδοξη χώρα ποὺ νομοθετεῖ ὑπὲρ τῶν ὁμοφυλοφίλων· ἂς ἐλπίσουμε πὼς στὴν ἐπιλογή της αὐτή, ὡς κακὸ παράδειγμα, δὲν θὰ τὴν ἀκολουθήσουν καὶ ἄλλες ὀρθόδοξες χῶρες.

Wednesday, January 20, 2016

“ΧΩΡΙΣ ΘΕΟ ΟΛΑ ΕΠΙΤΡΕΠΟΝΤΑΙ”


“ΧΩΡΙΣ ΘΕΟ ΟΛΑ ΕΠΙΤΡΕΠΟΝΤΑΙ”

Του π. Θεόδωρου Ζήση
=====

Στὴν περίπτωση αὐτῆς τῆς ἄθεης κυβέρνησης, ποὺ κυβερνᾶ τὴν Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα -ἐλπίζουμε γιὰ λίγο- ἐφαρμόζεται ἀπόλυτα αὐτὸ ποὺ εἶπε ὁ μεγάλος Ντοστογιέφσκυ, ὅτι «ὅπου δὲν ὑπάρχει Θεὸς τὰ πάντα ἐπιτρέπονται», τὸ ὁποῖο ἐπαναλαμβάνει αὐτὸ ποὺ λέγει ὁ ᾽Απόστολος Παῦλος στὸ πρῶτο κεφάλαιο τῆς Πρὸς Ρωμαίους Ἐπιστολῆς, ὅτι δηλαδὴ ἡ ἠθικὴ κατάπτωση καὶ παρακμὴ τοῦ ἀρχαίου κόσμου ὀφείλεται στὴν ἀθεΐα του, στὴν ἄγνοια τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ: «Καὶ καθὼς οὐκ ἐδοκίμασαν τὸν Θεὸν ἔχειν ἐν ἐπιγνώσει, παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν, ποιεῖν τὰ μὴ καθήκοντα».


Ἐλπίζαμε ὅτι ἡ ἀδικαιολόγητη καὶ ἀντιπνευματικὴ ἀνοχὴ ποὺ ἐπέδειξαν πρὸς τὸν ἄθεο καὶ βλάσφημο πρωθυπουργὸ ὑψηλόβαθμοι κληρικοὶ καὶ πνευματικοὶ θὰ ἐβοηθοῦσε στὸ νὰ συνέλθει καὶ νὰ ἀναθεωρήσει κάποιες θέσεις καὶ ἀποφάσεις του. Δυστυχῶς αὐτὲς ἔθρεψαν τὸν ἐγωϊσμό του· τὶς παρερμήνευσε καὶ ἐνόμισε ὅτι τὸν φοβοῦνται, τὸν φοβᾶται ὁ Θεὸς καὶ ἡ Ἐκκλησία Του, καὶ ἔγινε θρασύτερος καὶ χειρότερος. Εἶναι καὶ αὐτὸ καλὸ μάθημα Ποιμαντικῆς πρὸς τοὺς ποιμένες, ποὺ δὲν μποροῦν νὰ διακρίνουν τὴν ἀρρώστια ἀπὸ τὴν ὑγεία, καὶ μὲ τὰ φάρμακα ποὺ δίδουν, τὰ ψευτοαγαπητικὰ καὶ δῆθεν φιλάνθρωπα, ἐπιδεινώνουν τὴν ἀσθένεια. Ἔτσι, ἐνῶ ἔκανε τοῦ κόσμου τὶς κωλοτοῦμπες στοὺς κοσμικοὺς ἄρχοντες ποὺ καταδυναστεύουν τοὺς Ἕλληνες, ὄρθωσε τὸ μικρὸ ἀνάστημά του καὶ κάνει τὸ παλληκάρι μπροστὰ στὸν Θεὸ καὶ στὴν Ἐκκλησία Του. Τὸν πληροφοροῦμε ὅτι πρέπει νὰ ξαναδιαβάσει καὶ νὰ διδαχθεῖ πὼς εἶναι βαθιὰ νυκτωμένος, ἂν νομίζει ὅτι μπορεῖ νὰ συγκρουσθεῖ μὲ τὸν Θεὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία καὶ νὰ βγεῖ νικητής. Ἂς ρωτήσει τοὺς ὁμοϊδεάτες του ἀθέους ἀριστεροὺς τῆς πρώην Σοβιετικῆς Ἕνωσης καὶ τῶν ἄλλων χωρῶν, πῶς κατέρρευσε ὅλο τὸ οἰκοδόμημά τους ὡς χάρτινος πύργος ἐν μιᾷ νυκτί. Ὁ κύκλος τοῦ σκότους, τῆς ὀπισθοδρόμησης καὶ τῆς ἐντροπῆς ἔκλεισε μὲ τὸν Χριστό, καὶ ὁ πρωθυπουργὸς τῆς Ἑλλάδος τὸν ξανανοίγει συμμαχώντας μὲ τὴν σκοτεινὴ Δύση, ἡ ὁποία μὲ τοὺς ὑπερανθρώπους τοῦ Νίτσε γέννησε τὸν Μάρξ, τὸν Ἔγκελς, τὸν Χίτλερ καὶ τὸν Μουσολίνι, τὸν δαιμονικὸ καὶ ζοχαδιακό ἄθεο Φρόϋντ, ὅπως λέγει ὁ Φ. Κόντογλου, καὶ γέμισε ἀγκάθια καὶ συντρίμμια τὴν ἀνθρωπότητα.

Friday, January 15, 2016

ΕΞΑΙΡΕΤΟ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ π. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ



ΕΞΑΙΡΕΤΟ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ π. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Αποκαλυπτικό το νέο άρθρο του π. Θεόδωρου Ζήση που επιγράφεται “ΥΒΡΙΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΟ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ. ΣΥΝΕΝΟΧΗ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΗΓΕΣΙΑ”. 

Πρόκειται για απολύτως εμπεριστατωμένο άρθρο -όπως όλα τα κείμενα που βγαίνουν από την γραφίδα του σεβαστού μας Γέροντα- το οποίο μιλά με αξιοθαύμαστη παρρησία και ελέγχει συλλήβδην τους πολιτικούς άρχοντες που ψήφισαν το Σύμφωνο Συμβίωσης ομοφυλοφίλων αλλά και τους πλείστους Εκκλησιαστικούς άρχοντες οι οποίοι έγιναν συνένοχοι με τους βουλευτές που υπερψήφισαν το νομοσχέδιο εξαιτίας της πλαδαρής στάσης τους, της ένοχης σιωπής τους ή και της απροκάλυπτης σύμπλευσής τους με τους Εκκλησιομάχους.

Το άρθρο ανακούφισε τον λαό του Θεού επειδή διαπιστώνει με πολλή αγανάκτηση ότι η Πολιτεία επιχειρεί γενική έφοδο εναντίον όλων των θεσμών της πίστης μας χωρίς να βρίσκει θαρραλέα αντίσταση εκ μέρους της Ιεραρχίας εκτός από ορισμένες επαινετέες εξαιρέσεις. Ο κόσμος έχει σχηματίσει την ορθή εντύπωση ότι συνήθως η Ιεραρχία και συγκεκριμένα ο Αρχιεπίσκοπος και η Σύνοδος εκδίδουν -για την τιμή των όπλων- μια ανακοίνωση χωρίς πνοή αντίστασης και πλένουν τα χέρια τους για τους αντιχριστιανικούς νόμους που ψηφίζονται.

Ο π. Θεόδωρος δεν χαρίζεται σε κανένα. Ούτε στον Οικουμενικό Πατριάρχη, ούτε στον Αρχιεπίσκοπο, ούτε στο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, ούτε στο Άγιον Όρος, ούτε στους Νεονικολαίτες κληρικούς και θεολόγους, ούτε στους πολιτικούς όλους των παρατάξεων τους οποίους ελέγχει επώνυμα αυστηρά.

Το κείμενο της εργασίας του π. Θεόδωρου είναι λίαν εκτενές -υπερβαίνει τις 8,000 λέξεις- γι’ αυτό και δεν θα το δημοσιεύσουμε ως έχει. Θα κάνουμε, όμως, ανθολόγιο από αυτό και θα παρουσιάζουμε αποσπάσματά του στους αναγνώστες για να διαπιστώσουν τη θεολογική σοφία του π. Θεόδωρου αλλά και την αξιοθαύμαστη παρρησία με την οποία ελέγχει την παρεκτροπή.

Tuesday, January 12, 2016

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑ.Χ.Ο.Κ. ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟΝ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ


                                            
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑ.Χ.Ο.Κ. ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
=====

Τελευταία οι βουλευτές μας ψήφισαν κατά πλειοψηφίαν νόμον με τον οποίον ρυθμίζονται και νομιμοποιούνται όπως μας είπαν, και οι σχέσεις μεταξύ ομοφυλοφιλικών ζευγαριών. 

Θα έλεγε κανείς, ότι το πιο παράξενον από όλην αυτήν την υπόθεσιν, δεν είναι μόνον το ότι ψηφίσθηκε αυτός ο νόμος, αλλά προπαντός, η κατά πολλούς χριστιανούς, τελείως αδικαιολόγητος και πολύ ύποπτος  μάλιστα σιωπή της επισήμου Εκκλησίας, και δη των ιεραρχών μας.

Πάντως, από όσα ακούομεν, υπάρχει απαγοήτευσις από πλευράς των χριστιανών για αυτήν την σιωπήν των ιεραρχών μας. 

Νομίζομεν ότι, δεν είναι δυνατόν Ορθόδοξοι βουλευτές να ψηφίζουν τέτοιον αντιχριστιανικόν νόμον, και οι επίσκοποι μας να μένουν με σταυρωμένα τα χέρια. 

Κατ’ αρχήν οφείλουμεν να εκφράσουμεν την χαράν μας γιατί από τους 56 βουλευτές της Κυπριακής Βουλής, ευρέθησαν έστω και 12 (όσοι και οι μαθητές του Χριστού) οι οποίοι έσωσαν την τιμήν της Βουλής και εψήφισαν εναντίον αυτού του κατά την γνώμην μας επαισχύντου, βρωμερού και καταστροφικού νόμου. Παραθέτομεν προς τιμήν τους αλφαβητικώς τα ονόματά τους:
Ανδρέας Θεμιστοκλέους, Ανδρέας Κυπριανού, Αντώνιος Αντωνίου, Αριστοτέλης Μισός, Γεώργιος Προκοπίου, Γεώργιος Τάσου, Ευγένιος Χαμπουλλάς, Ευθύμιος Δίπλαρος, Ζαχαρίας Κουλίας, Νικόλαος Κουτσού, Πανίκκος Σταυριανός και Σοφοκλής Φυττής. 

Όσον αφορά τους βουλευτές μας, που ψήφισαν αυτόν τον νόμον, θα περίμενε κανείς, να μας εξηγήσουν και το που βασίσθηκαν και τον ψήφισαν. Διότι ο νομοθέτης, πριν νομοθετήσει, θα πρέπει κανονικά να μελετήσει το θέμα και να μας πει και που βασίζεται για να ψηφίσει κάποιον νόμον. 

Κάποιοι βουλευτές από αυτούς που ψήφισαν αυτόν τον νόμον, το παίζουν και εθνοπατέρες. Μήπως όμως διερωτήθηκαν και προβληματίσθηκαν, εάν από εθνοπατέρες, με την ψήφισιν τοιούτου νόμου, καταντούν τελικά εθνοπροδότες; Ο έχων νουν, ας αντιληφθεί την αλυσιδωτήν αντίδρασιν που θα φέρει αυτός ο κατά την γνώμην μας επαίσχυντος νόμος, που θα οδηγήσει μετά σε υιοθέτησιν παιδιών, άρα στην παιδεραστίαν, άρα στην καταστροφήν της κοινωνίας. Αυτοί οι βουλευτές που εκπροσωπούν τον Κυπριακόν λαόν και είναι τεράστια η ευθύνη τους ενώπιον Θεού και ανθρώπων, αναλογίσθηκαν τις συνέπειες αυτού του, πάντα κατά την γνώμην μας, βρώμικου νόμου;

Πιστεύομεν ότι αυτοί εκτός των άλλων, απεργάζονται και την καταστροφήν της πατρίδος μας. Έχομεν την άποψιν ότι είναι πλάνη, η εντύπωσις ότι βοηθώντας την αμαρτίαν, βοηθούν την πατρίδα και ότι μάλλον είναι το αντίθετον που συμβαίνει. Δηλαδή βοηθώντας την αμαρτίαν απεργάζονται την καταστροφήν της
πατρίδος. 

Άραγε, οι ψηφοφόροι που θα κληθούν σε λίγους μήνες (πιθανόν) να ξαναψηφίσουν, αντιλαμβάνονται ότι καθίστανται άμεσα συνυπεύθυνοι και συνένοχοι για τις αντίχριστες πράξεις και τους νόμους τοιούτων βουλευτών, εάν τους ξαναψηφίσουν και τους ξαναβάλουν στην Βουλήν; 

Να σημειώσομεν επίσης ότι όλοι οι Βουλευτές πριν ψηφίσουν αυτόν το νόμον, είχαν στα χέρια τους την εγκύκλιον της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου ημερομηνίας 22.6.2015, η οποία εξηγούσε τις θέσεις της Εκκλησίας και την αντίθεσιν της για ψήφισιν τέτοιου νόμου.

Οι χριστιανοί, αγαπούν τους ομοφυλοφίλους ως ανθρώπους –δημιουργήματα του Θεού, αλλά απορρίπτουν τις πράξεις τους. Και πώς να μην τις απορρίπτουν, αφού ο ίδιος ο Θεός λέει ότι αυτές οι πράξεις είναι βδελυκτές ενώπιον του. Και ότι οι τα τοιαύτα πράττοντες απολούνται. Ποιος αγαπά τους ομοφυλοφίλους; Τους αγαπά όποιος τους νανουρίζει και τους κολακεύει στο πάθος τους ώστε να προχωρούν  και να μένουν αθεράπευτοι;  Ή όποιος τους ταρακουνά λέγοντάς τους το πάθος τους και φιλοτιμώντας τους (αν θέλουν) να προστρέξουν στον Χριστόν και στην εκκλησίαν για να θεραπευθούν; Οι βουλευτές που ψήφισαν εναντίον αυτού του νόμου, πιστεύομεν ότι αυτοί είναι ουσιαστικά υπέρ τους. Γιατί τους ταρακουνούν (κώδωνας κινδύνου) για να οδηγηθούν (αν φιλοτιμηθούν) προς την σωτηρίαν.

Αυτό όμως τώρα που μας ανησυχεί περισσότερον, είναι η πολύ πιθανή δικαία τιμωρία μας από τον Θεόν με γενικήν καταστροφήν, μετά την ψήφισιν αυτού του νόμου, όπως ακριβώς συνέβηκε ιστορικά και στους παρομοίως ασελγήσαντας κατοίκους των Σοδόμων και Γομόρρων.

Ευχαριστούμεν,

Διά το Παγκύπριον Χριστιανικόν Ορθόδοξον Κίνημα (ΠΑ.Χ.Ο.Κ.) «Άγιος Νίκων ο Μετανοείτε»,

    (Μαρίνος Σπετσιώτης –πρόεδρος)                                          (Ανδρέας Ζαχαρουδιού –γραμματέας)

Κοινοποίησις: 1.  Όλα τα μέλη της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου.
                        2.  Πρόεδρον της Δημοκρατίας και μέλη του Υπουργικού Συμβουλίου
                        3.  Όλους τους βουλευτές.

Sunday, January 3, 2016

ΕΝΟΧΛΗΘΗΚΑΝ Ο κ. ΤΣΙΠΡΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΟΡΙΝΘΟΥ



ΕΝΟΧΛΗΘΗΚΑΝ Ο κ. ΤΣΙΠΡΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΟΡΙΝΘΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Ενοχλήθηκαν σφόδρα ο κ. Τσίπρας και οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ επειδή ο Σεβ. Μητροπολίτης Κορίνθου έδωσε την ευχή στον κ. Πρωθυπουργό να δει και τα παιδιά του να παντρεύονται με το Σύμφωνο Συμβίωσης. 

Προσπαθούμε να αντιληφθούμε το λόγο των αντιδράσεων.

1.) Δεν είναι ο κ. πρωθυπουργός που είπε στη Βουλή ότι ντρέπεται επειδή άργησε να ψηφιστεί το Σύμφωνο Συμβίωσης;

2.) Ο κ. πρωθυπουργός δεν είναι παντρεμένος με Σύμφωνο Συμβίωσης με την Περιστέρα του;

Επομένως; Ποιο είναι το πρόβλημα του κ. πρωθυπουργού αν και τα  παιδιά του παντρευτούν όταν έρθει η ώρα με Σύμφωνο Συμβίωσης;

Με αυτά ως δεδομένα προς τι ο θόρυβος και ο σκανδαλισμός του κ. Τσίπρα και των ΣΥΡΙΖΑΙΩΝ από τις δηλώσεις του Σεβ. Κορίνθου;

Saturday, January 2, 2016

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΟΜΑΔΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ



ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΟΜΑΔΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Γράφει το περιοδικό “Παρακαταθήκη”: 

“Κατακεραυνώνουν ἐκ τῶν ὑστέρων!
Τό βλέπουμε καί αὐτό καί ἔχουμε τήν αἴσθηση ὅτι εἶναι νεοεποχίτικη μέθοδος.
Τί ἐννοοῦμε;

Ψηφίζεται π.χ. τό ἐπαίσχυντο «Σύμφωνο συμβίωσης» τῶν ὁμοφυλοφίλων. Κάποιοι ἐκκλησιαστικοί πρίν τήν ψήφισή του σιωποῦν. Μετά τήν ψήφιση τό κατακεραυνώνουν. Θά ἔπειθαν, νομίζομε, περισσότερο ἄν παρενέβαιναν πρίν γίνει ἡ ζημιά. Μέ τή μέθοδό τους αὐτή παρουσιάζονται ἐκ τῶν ὑστέρων καί ἐκ τοῦ ἀσφαλοῦς ὡς ἀγωνιστές. Σκοπός εἶναι νά εἴμαστε Προμηθεῖς καί ὄχι Ἐπιμηθεῖς.
Ἄλλοι παρεμβαίνουν τήν τελευταία στιγμή «γιά τήν τιμή τῶν ὅπλων.»
Δηλώνουμε προκαταβολικά ὅτι τρέφουμε ἀπεριόριστο σεβασμό καί υἱϊκή ἀγάπη γιά τό Ἅγιον Ὄρος καί γιά ὅ,τι αὐτό ἀντιπροσωπεύει. Ὅμως αὐτό πού εἴδαμε μέ τό «Σύμφωνο συμβίωσης» τῶν ὁμοφυλοφίλων δέν μᾶς ἀνέπαυσε. Μιά χλιαρή Ἀνακοίνωση μιά μέρα πρίν συζητηθεῖ τό θέμα στή Βουλή. Αὐτή ἡ Ἀνακοίνωση ἦταν δεδομένο ὅτι δέν θά ἐλαμβάνετο ὑπ᾽ ὄψιν ἀπό κανέναν. Ἄν ὅμως εἶχε γίνει ἐνωρίτερα καί ἦταν καί πιό ξεκάθαρη σέ πρακτικό ἐπίπεδο, μπορεῖ κάποιους νά προβλημάτιζε.
Π.χ.: Καμμία ἐπικοινωνία καί ἀπαγόρευση εἰσόδου στό Ἅγιον Ὄρος γιά ὅσους θά ψήφιζαν τό ἐπαίσχυντο «Σύμφωνο συμβίωσης».”

Λέγει κάποιες αλήθειες αυτό το σχόλιο της “Παρακαταθήκης”.

1.) Υπάρχουν αυτοί που συναισθάνονται την κρισιμότητα των καιρών και ρίχνουν όλο το βάρος τους για να επιτευχθεί κάτι καλό ή να αποτραπεί κάποιο κακό.

2.) Υπάρχουν αυτοί που εκδίδουν μια μεσοβέζικη ανακοίνωση την τελευταία στιγμή για να δείξουν ότι έκαναν κάτι.

3.) Και υπάρχουν κι αυτοί που σιωπούν εντελώς και αφήνουν τους άλλους να βγάλουν τα κάστανα από τη φωτιά. Αλλά δεν μένουν εδώ. Αρέσκονται να μιλούν για αγάπη, διάκριση και μετριοπάθεια ως προσχήματα για την άρνησή τους να διεξάγουν τους αγώνες της Εκκλησίας.

Αυτό φάνηκε και με το Σύμφωνο Συμβίωσης αλλά προπαντός φαίνεται με τον Οικουμενισμό.

1.) Υπάρχουν οι ελάχιστοι που πολεμούν παλικαρίσια τον συγκρητισμό.

2.) Υπάρχουν αυτοί που μιλούν αραιά και μεσοβέζικα για να δείξουν ότι έχουν κάποια έγνοια για το θέμα.

3.) Και υπάρχουν -πέραν των συνειδητών οικουμενιστών- και όλοι εκείνοι οι οποίοι αναλίσκονται σε αναφορές για την ανάγκη να υπάρχει αγάπη, ταπείνωση, μετριοπάθεια, διάκριση κτλ., κτλ. για να κάνουν “κατηχητικό” Ορθοδοξίας σ’ αυτούς που πολεμούν στην πρώτη γραμμή του πυρός.

Thursday, December 31, 2015

ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΤΟΝ π. ΓΕΩΡΓΙΟ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΤΙΣ ΔΕΟΥΣΕΣ ΕΞΗΓΗΣΕΙΣ



ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΤΟΝ π. ΓΕΩΡΓΙΟ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΤΙΣ ΔΕΟΥΣΕΣ ΕΞΗΓΗΣΕΙΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Παρακολουθούμε με ιδιαίτερη ανησυχία τα σχόλια, στο ιστολόγιο “Ακτίνες”, στην ανάρτηση που επιγράφεται Πρωτοπρ. Γεώργιος Μεταλληνός: «Ο παπισμός είναι σύστημα, ένα σύστημα της παγκόσμιας εξουσίας και της νόθευσης της πίστης»., τη συζήτηση για κάτι που είπε -ή τουλάχιστον υπάρχει ο ισχυρισμός ότι είπε- ο π. Γεώργιος Μεταλληνός.

Κατηγορείται, συγκεκριμένα, ότι είπε ότι η Εκκλησία δεν καταδικάζει το Σύμφωνο Συμβίωσης και ότι όσοι κληρικοί το καταδικάζουν αυτοκαταργούνται.

Η απορία όλων μας είναι πρώτιστα αν όντως ο π. Γεώργιος είπε αυτά τα πράγματα. Δυστυχώς δεν υπάρχει κάτι γραπτό αλλά είναι αναφορά που έγινε προφορικά. Ως εκ τούτου υπάρχει σοβαρό ενδεχόμενο να μην έχουν μεταφερθεί ορθά τα λεχθέντα, όχι κατ’ ανάγκην από κακοήθεια, αλλά από παρανόηση.

Επειδή διαφορετικές προσδοκίες έχουμε από τον π. Γεώργιο Μεταλληνό τον παρακαλούμε θερμά να δώσει τις αναγκαίες εξηγήσεις ώστε αν παρενοήθη να έχουν υπόψη οι σκανδαλισθέντες τι ακριβώς είπε και τι εννοούσε.

Αν απλά καταδίκασε τη γλώσσα και το ήθος των λεχθέντων του Σεβ. Καλαβρύτων για το Σύμφωνο Συμβίωσης ομοφυλοφίλων ασφαλώς δεν υπάρχει πρόβλημα. 

Αν, όμως, εννοούσε ότι οι ιερείς δεν έχουν καθήκον να υπερασπίζονται το μυστήριο του γάμου και να καταδικάζουν τον πολιτικό γάμο και το Σύμφωνο Συμβίωσης υπέπεσε σε σοβαρότατο σφάλμα και πρέπει να ανακαλέσει.

Αν αποδειχθεί ακριβής η καταγγελία σε βάρος του π. Γεωργίου θα προστεθεί στο άλλο του μεγάλο ατόπημα όταν απεκάλεσε γνήσιο αντιοικουμενιστή τον κ. Γιανναρά παρόλον ότι χαρακτήρισε την "Ομολογία πίστεως για τον Οικουμενισμό" “καραγκιοζιλίκια” και παρόλον ότι έδωσε το παρόν του στο οικουμενιστικό συνέδριο στο Μποζέ. Αφήνουμε πια αυτά που είπε για το Αειπάρθενο της Θεοτόκου και τους Ιερούς Κανόνες. Και ας μην ξεχνούμε ότι είναι ο αρχηγέτης του εν Ελλάδι Νεονικολαιτισμού που έδωσε και εξακολουθεί να δίνει τα χειρότερα μηνύματα για τις σαρκικές αμαρτίες. Αν κάποιος που είναι υπεύθυνος για τόσες αστοχίες είναι "εξαίρετος διανοούμενος", όπως έγραψε ο π. Γεώργιος Μεταλληνός σε κύριο άρθρο του στον "Ορθόδοξο Τύπο", και γνήσιος αντιοικουμενιστής, οι λέξεις έχασαν τη σημασία τους.

Friday, October 2, 2015

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑ.Χ.Ο.Κ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ


       


ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑ.Χ.Ο.Κ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ             ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
=====

                                                                                                                                                                                                                                 Λευκωσία, 20.9.15
Μακαριώτατον,
Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου,
κ.κ. Χρυσόστομον.

Μακαριώτατε,

Θέμα:Σύμφωνον Συμβιώσεως

Κατ’ ἀρχήν θά ἠθέλαμεν νά σᾶς εὐχαριστήσωμεν γιά τήν Συνοδικήν Ἐγκύκλιον πού ἀνεγνώσθη μέσα στίς ἐκκλησίες, κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν τῆς Κυριακῆς 5ης  Ιουλίου 2015, γιά τό πιό πάνω θέμα. Ὁφείλωμεν νά ὁμολογήσωμεν ὃτι ἐχαρήκαμεν πού ἐπί τέλους ἡ Ἱερά Σύνοδος ἐξέφρασε ἐπισήμως τίς θέσεις τῆς Ἐκκλησίας ἐπί αὐτοῦ τό τόσον σοβαροῦ ζητήματος.

Ὃπως ἀναφέρατε καί στήν ἐγκύκλιὸν σας, ἡ Βουλή τῶν Ἀντιπροσώπων, ἑτοιμάζει νομοθεσίαν πού νά ρυθμίζει τό πιό πάνω θέμα. 

Μήπως Μακαριώτατε, πιστεύετε ὃτι ἡ ἐγκύκλιος σας, θά ἐπηρεάσει τίς ἀποφάσεις τῆς Βουλῆς πού εἶναι καί τό κυρίως ζητούμενον; 

Ἐμεῖς πιστεύωμεν, ὃτι μπορεί μιάν μικρήν μερίδα βουλευτῶν πού εἶναι δυστυχῶς καί ἡ πολύ μικρή μειοψηφία, ἲσως νά τήν βοηθήσει θεεικῶς στό ἒργον της. Ὃμως, δυστυχῶς, ὃπως γίνεται πάντα, ὃλα τά νομοσχέδια ἐπί τέτοιων καυτῶν θεμάτων, πού εἶναι ἀντίθετα μέ τήν διδασκαλίαν τῆς Ἐκκλησίας, περνοῦν ἀπό τήν Βουλήν καί γίνονται νόμοι! Νομίζωμεν  δὲ ὃτι καί στήν παροῦσαν περίπτωσιν, πού ἡ Βουλή ἒχει μπροστά της αὐτό τό νομοσχέδιον, θά πράξει ὃπως ἒπραξε καί στό παρελθόν, δηλαδή, δέν θά λάβει ὑπ’ ὂψιν της τίς θέσεις τῆς Ἐκκλησίας, καί ὃτι θά τό ψηφίσει. Καί αὐτό μᾶς ἀνησυχεῖ πάρα πολύ! Φοβούμαστε τήν δικαίαν ὀργήν τοῦ Θεοῦ καί τίς συνέπειὲς της.

Γι’ αὐτό καί ἐμεῖς περιμέναμεν ότι, δέν θά μένατε μόνον στήν ἐξήγησιν καί στήν γνωστοποίησιν τῶν θέσεων τῆς Ἐκκλησίας ἐπί αὐτοῦ τοῦ θέματος, πού ναί μεν πολύ καλῶς ὁπωσδήποτε ἒχετε κάνει, ἀλλά ἐμεῖς πιστεύωμεν ὃτι αὐτά ἀπό μόνα τους δέν ἒχουν κανένα πρακτικόν ἀντίκρυσμα. Ἀναμέναμεν ὃτι θά προχωρούσατε τουλάχιστον σέ ἀκόμα  ἓνα βῆμα παρακάτω. Δηλαδή, ὃτι θά χρησιμοποιούσατε τά ὃπλα πού ἒχετε ἐκ Θεοῦ, τήν απειλήν τοῦ ἀφορισμοῦ, τήν ἀπειλήν τῆς μή τελέσεως μυστηρίων και ἂλλων ἀκολουθιῶν τῆς Ἐκκλησίας σέ ὃσους βουλευτές παρεκτρέπονται και ψηφίζουν τέτοιου εἲδους νόμους ἢ σε ὃσους ἀκολουθοῦν τούς ΛΟΑΤ, διότι ὃλοι αὐτοί οὐσιαστικᾶ θέτουν ἀπό μόνοι τους τούς ἐαυτούς τους ἐκτός Ἐκκλησίας.
 
Πιστεύομεν ὃτi ἂν δέν τούς ἀπειλήσετε ὃτι ἡ Ἐκκλησία π.χ. δέν θά τούς θάψει ὃταν πεθάνουν, ὃτι δέν θά τούς ἐπιτρέψει ποτέ να γίνουν ἀνάδοχοι σέ ὀρθόδοξες βαπτίσεις, ὃτι δέν θά τούς παντρέψει ἂν εἶναι ἂγαμοι κλπ., αὐτοί θά ἐξακολουθήσουν νά «σφυρίζουν ἀδιάφορα», καί θά συνεχίσουν ὃπως συνεχίζουν.

(Και ὂχι μόνον ἀπειλήν, ἀλλά καί νά τό κάνει καί στήν πρᾶξιν).

Στήν Ἐγκύκλιὸν σας, ἀναφέρατε ἐπίσης, ὃτι ἡ Ἐκκλησία δέν ἒχει, οὒτε δε καί ἐπιθυμεί νά ἒχει δυνατότητα ἐπιβολῆς τῆς θέσεὼς της στούς ἀνθρώπους, καί ὃτι «ὃστις θέλει» ἀκολουθεῖ τίς
συμβουλές της. Τί γίνεται ὃμως Μακαριώτατε, μέ τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας καί προπαντός τούς 
Ὀρθοδόξους Βουλευτές (πού ἀποτελοῦν καί τήν συντριπτικήν πλειοψηφίαν τῆς Βουλῆς) πού ψηφίζουν εἲτε ἀκόμα καί πρωτοστατοῦν στήν ψήφισιν νόμων πού εἶναι ἀντίθετοι μέ τήν διδασκαλίαν της; Καί σ’ αυτούς θά πεῖ η Ἐκκλησία, «ὃστις θέλει» τήν ὑπακούει;; Θά ἀφεθοῦν ἐλεύθεροι νά τό κάνουν χωρίς καμιάν συνέπειαν;;;; 

Ἒχομεν γιά παράδειγμα τόν βουλευτήν Σωτήρην Σαμψών, πού ἐνῶ δηλώνει δημοσίως Ὀρθόδοξος, ὡς πρόεδρος τῆς ἐπιτροπῆς Νομικῶν, πρωτοστάτησε στήν ψήφισιν τοῦ τελευταίου νόμου γιά προστασίαν τῶν ΛΟΑΤ καί καταδίκην γιά ὃσους μιλοῦν ἐναντίον τους. Ἐπίσης, κάποιοι ἂλλοι βουλευτές, πῆγαν στήν παρέλασιν «ὑπερηφανείας» πού ἒγινε στίς 6.6.15 καί προσεφώνησαν καί ὑπεστήριξαν αὐτήν τήν κίνησιν. Ὁ δήμαρχος Λευκωσίας κος Γιωρκάτζης, τόλμησε νά ἀμαυρώση τελείως τό ὃποιον ἱστορικόν ὂνομα τῆς οἰκογενείας του, πρωτοστατόντας ὁ ἲδιος στήν περυσινήν «παρέλασιν ὑπερηφανείας» πού οὐσιαστικά ἦταν καί εἶναι παρέλασις τῆς ντροπῆς.
Δέν νομίζετε, ὃτι ἡ Ἐκκλησία, θά πρέπει νά ἀλλάξει δυναμικὰ τήν στάσιν της ἒναντι τῶν τέκνων της πού ἒχουν αὐτές τίς συμπεριφορές;   

Πρίν ἀπό λίγα χρόνια, ὁ ὁμότιμος διδάκτωρ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός, σέ ὁμιλίαν του στό Κέντρον Μελετῶν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κύκκου στήν Λευκωσίαν, εἶπε, ὃτι οἱ Εὐρωπαῖοι σύγχρονοι «Διαφωτιστές» θέτουν ὡς προϋπόθεσιν γιά ἒνταξιν Ὀρθοδόξων κρατῶν στήν Εὐρώπην, τήν ἀναγνώρισιν ὑπό τῶν Ὀρθοδόξων, τῆς ὁμοφυλοφιλίας καί τῆς παιδεραστίας. Καί αὐτό ὃπως ὁ ἲδιος εἶπε, τό συνεπέρανε κατόπιν σχετικῆς μελέτης του. (Ἒχωμεν τήν σχετικήν ὁμιλίαν σὲ video-DVD).

Μήπως αὐτό δέν σᾶς ἀνησυχεῖ;; 

Ταπεινῶς φρονοῦμεν, ὃτι ἐάν ἡ Διοικοῦσα Ἐκκλησία δέν ἐπιδείξει τήν δέουσαν ἀποτρεπτικήν καί δυναμικήν στάσιν, θά καταστεῖ ἡ ἰδία, ἒστω ἀκουσίως, συνένοχος στήν τραγωδίαν πού θά ἐπακολουθήσει ἀναπόφευκτα κατά τοῦ ποιμνίου της, ὡς συνέπεια τῆς τρομερῆς ἀπειθείας μας στόν Κύριὸν μας καί στό Εὐαγγέλιὸν του!

Ἂς προλάβωμεν, ἒστω καί τώρα, προτοῦ νά εἶναι τελεσίδικα ἀργά γιά ὃλους μας!

Εὐχαριστοῦμεν.

Διατελοῦμεν, μετά μεγίστου σεβασμοῦ.

Διά τό ΠΑ.Χ.Ο.Κ

 Μαρίνος Σπετσιώτης (πρόεδρος)                            Ἀνδρέας Ἰ. Ζαχαρουδιοῦ (γραμματέας).

Υ.Γ.  Πιστεύωμεν ὃτι ἡ Ἐπίσημος Ἒκκλησία πρέπει νά δώσει σαφές τό μήνυμα στό ποίμνιὸν της, ὃτι δέν βγάζει ἀπλῶς «ἀνακοινώσεις», πού δέν θά ἒχουν κανένα πρακτικόν ἀντίκρυσμα, εἲτε μόνον καί μόνον γιά νά ἀναπαύσει ἲσως τήν συνείδησὶν της, ὃτι τάχα ἒπραξε τό καθῆκον της ἐνώπιον Θεοῦ καί ἀνθρώπων, εἲτε μόνον καί μόνον γιά νά «κλείσει τά στόματα» τῶν σκανδαλιζομένων  Πιστῶν μελῶν της, ὃτι «ἐγώ (ἡ Ἐκκλησία) ἒκανα τό καθῆκον μου, ἀλλά κανείς δέν μᾶς ἀκούει καί ἂρα ἡ Ἐκκλησία (τάχα) δέν φέρει εὐθύνην γιά ὃσα τραγικά ἐπακολουθήσουν»

Δέν εἰσακούεται ἡ Ἐκκλησία, διότι, ταπεινῶς φρονοῦμεν, ὃτι μιλᾶ χωρίς νά χρησιμοποιεῖ τά Ὃπλα πού τῆς παρέχουν οἱ Ἃγιοι καί Θεόπνευστοι Ἱεροί Κανόνες, καί δέν ἐκφράζει φωνήν δυναμικήν, ἀποφασιστικήν, πειστικήν, ὃπως ἒπρατταν οἱ ἀνά τούς αἰῶνες Ἃγιοι Ἱεράρχες τῆς Ἐκκλησίας!

Μετά τιμῆς,
οἱ ἲδιοι. 


Κοινοποίησις:Πρός ἂπαντα τά μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου.

Διεύθυνσις ἐπικοινωνίας:
ΠΑΓΚΥΠΡΙΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΚΙΝΗΜΑ (ΠΑ.Χ.Ο.Κ.)
«ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΩΝ Ο ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ»
Ταχ. Κιβ.. 53119
3300 ΛΕΜΕΣΟΣ.
Τηλέφωνα:99-541277, 99-608456
Τηλεομοιότυπον:25-576846.
Ηλεκτρ. Διεύθυνσις:a.zacharoudiou@cytanet.com.cy