Wednesday, November 25, 2020

Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ,ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ ΗΤΤΑ ΤΩΝ ΡΩΣΣΟΦΙΛΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ ΗΤΤΑ ΤΩΝ ΡΩΣΣΟΦΙΛΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====


Με συναισθήματα άδολης χαράς και μεγάλης ανακούφισης, οι ανά την Ορθοδοξία πιστοί, πληροφορήθηκαν ότι οι Ρωσσόφιλοι Ιεράρχες της Εκκλησίας της Κύπρου υπέστησαν οδυνηρή ήττα -πραγματική πανωλεθρία- κατά την σημερινή συνεδρία της Ι. Συνόδου, για το Ουκρανικό.

Δέκα από τα 17 μέλη της Ιεράς Συνόδου στήριξαν την απόφαση του Αρχιεπισκόπου Κύπρου να μνημονεύσει τον Μακαριώτατο Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιο, ως Προκαθήμενο της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.


Μόνον 6 Ιεράρχες συντάχθηκαν με το Ρωσσόφιλο στρατόπεδο, ενώ υπήρξε μία λευκή ψήφος, του Θεοφιλέστατου Νεαπόλεως κ. Πορφύριου, ο οποίος επαμφοτερίζει πάντοτε στις ψηφοφορίες της Ιεράς Συνόδου και σχοινοβατεί -ή μάλλον καρκινοβατεί-μεταξύ της υπακοής στον Γέροντά του, Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο και την συμμόρφωσή του με την βούληση του Αρχιεπισκόπου. 

Η ουδετερότητα του Θεοφιλέστατου Νεαπόλεως κ. Πορφύριου προκαλεί την νοημοσύνη των πιστών, επειδή, πριν λίγες μέρες, στα ονοματήρια του Μακαριώτατου, συλλειτούργησε με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο όταν μνημονεύθηκε από τον Μακαριώτατο Κύπρου ο Κιέβου Επιφάνιος. 


Επομένως για τι είδους ουδετερότητα μιλούμε Θεοφιλέστατε;


Θέατρο παίζετε εν τοις ιερωτάτοις;


Σε κάθε περίπτωση ο Θεοφιλέστατος Νεαπόλεως είναι γόνος του πλανεμένου, θεομπαίκτη και φαύλου Ιωσήφ του Βατοπαιδινού και, ως εκ τούτου, ουδείς σοβαρός άνθρωπος τον υπολογίζει.

Όπως είχαμε πολλάκις αναφέρει, τον τελευταίο καιρό, οι Ιωσηφίτες και οι Κυκκώτες ήταν ενδεδυμένοι με αραχνοΰφαντη θεολογική πανοπλία, όπως φάνηκε από το αθεολόγητο, αξιοθρήνητο και καταγέλαστο βιβλίο, που εξέδωσε ο Πανιερώτατος Κύκκου για το Ουκρανικό, που περιέχει τις κατ’ επανάληψη χιλιοαπαντημένες Ρωσσόφιλες θέσεις.


Τι το παράξενο, λοιπόν, αν οι Ρωσσόφιλοι Ιεράρχες συνετρίβησαν -αποδεκατίστηκαν κυριολεκτικά-, στην σημερινή συνεδρία της Ιεράς Συνόδου, σε βαθμό που δεν κατόρθωσαν να πείσουν ούτε ορισμένους Kυκκώτες ή Ιωσηφίτες Ιεράρχες να ψηφίσουν υπέρ του Ρωσσόφιλου στρατοπέδου;

Εκφράζουμε την ανυπόκριτη χαρά μας, επειδή κατησχύνθησαν οι ρουβλιοκίνητοι Ιεράρχες της Εκκλησίας της Κύπρου.


Παρόλον ότι είναι αυτονόητο, για την αποφυγή κάθε αχρείαστης παρεξήγησης, αναφέρουμε ότι ουδόλως συγκαταλέγουμε τον Πανιερώτατο Μόρφου κ. Νεόφυτο στους Ρωσσόφιλους Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Κύπρου.

Ο Πανιερώτατος Μόρφου ψήφισε, με καθαρά θεολογικά κριτήρια, και χωρίς να αφορμάται από ιδιοτελή ελατήρια.


Πανιερώτατοι και Θεοφιλέστατοι Ρωσσόφιλοι Ιεράρχες! 


Αλλοίμονον αν ο πακτωλός των ρουβλίων των Ρώσσων προσκυνητών και των Ρώσσων αδελφών μας που εγκαταστάθηκαν στην Κύπρο, είναι το κριτήριο για να λαμβάνονται οι αποφάσεις για τα εκκλησιαστικά θέματα.


Μετά την σημερινή συνεδρία της Ιεράς Συνόδου δεν ακούσαμε -μέχρι στιγμής τουλάχιστον- να κάνει δηλώσεις ο Ιωσηφίτης Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος.

Οι έτεροι Καππαδόκες, όμως, υπήρξαν λαλίστατοι.


Ο μεν Πανιερώτατος Κύκκου μας εξήγησε ότι είναι ο Άγιος Μάρκος Εφέσου ο Ευγενικός, ο δε Μητροπολίτης Ταμασού μας είπε ότι κατ’ οικονομία θα συνεχίσει το μνημόσυνο του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου, ενώ επαφίεται στην αρχιερατική του συνείδηση, αν θα ξαναλειτουργήσει με τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου.!!!


Τις δηλώσεις των Κυκκωτών Ιεραρχών θα αναλύσουμε, συν Θεώ, λίαν προσεχώς, επειδή -κατά την λαϊκή φράση- έχουν πολύ ψωμί.!!!

Θα αναμένουμε, επίσης, να δούμε κατά πόσο ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος θα κάνει δημόσιες δηλώσεις, για την σημερινή συνεδρία της Ιεράς Συνόδου για το Ουκρανικό, ή αν θα επιλέξει να μη μιλήσει για το θέμα, αφού κατανοεί ότι δεν έχει να πει "σιγής τι κρείττον".


Περιττό να αναφέρουμε ότι, εις εκατέρα των περιπτώσεων, θα αναφερθούμε αναλυτικά στην στάση του Πανιερώτατου Μητροπολίτη Λεμεσού κ Αθανάσιου.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΡΑΣΤΙΚΗ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΥΚΚΟΥ ΜΕ ΤΟΝ κ. Α. ΒΙΚΕΤΟ


Πανιερώτατε Κύκκου!


Έλεος!


Είναι γλώσσα Ιεράρχη, αυτήν που χρησιμοποιήσατε σε βάρος του κ. Βικέτου και μάλιστα μπροστά στις κάμερες;


Είναι αλήθεια ότι ο κ. Βικέτος ασκεί, από δεκαετίες, μια πολύ επιθετική δημοσιογραφία, για όλα τα θέματα.


Αλλά αυτό, γιατί είναι ανεπίτρεπτο για ένα δημοσιογράφο;


Είχατε κάθε δικαίωμα, Πανιερώτατε, να απαντήσετε ή να αγνοήσετε τις ερωτήσεις του κ. Βικέτου. 


Αλλά είναι παντελώς ανεπίτρεπτο αυτό το βρισίδι ενός λαικού από ένα επίσκοπο.


Για όνομα του Θεού! 


Πότε θα σταματήσετε να σκανδαλίζετε το ποίμνιο της Εκκλησίας;

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΑΧΡΙΔΩΝ,Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΤΑΡΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΜΑΣ


Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΤΑΡΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΜΑΣ


Tου Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

=====


Ο πολιτισμός δεν θεραπεύει μήτε και μειώνει την ωμότητα και τον εγωισμό των ανθρώπων, ενώ συχνά τα αυξάνει.


Στη Δύση κυριαρχεί η ταραχή. 

Η αιτία της ταραχής στη Δύση είναι που γύρισαν την πλάτη τους στον Θεό και έστρεψαν το πρόσωπό τους προς τον Σατανά.


Πάντα η ίδια αιτία, η έκπτωση δηλαδή από τον Θεό και η συμπόρευση με τον σατανά.


Ο Θεός προειδοποιεί σοβαρά και πατρικά, ενώ ο σατανάς προβάλλει ψεύτικες εικόνες, προσελκύοντας κοντά του τους άφρονες και ελαφρόμυαλους.


Με τα φαρμακερά του γλυκίσματα ψαρεύει και έλκει τους ηδυπαθείς και κοντόφθαλμους.

Στη Δύση όλα κατάντησαν ερώτημα και όλα τέθηκαν σε αμφισβήτηση: ο Θεός, η ψυχή, η ηθική, ο γάμος, η οικογένεια, η κοινωνία, το κράτος, αυτός ο κόσμος μα και ο άλλος κόσμος.


Όλα έγιναν ερωτήματα πάνω στα ερωτήματα… Η δυτική επιστήμη είναι το ατσάλινο χτένι στα χέρια του αντιχρίστου, ένα χτένι που ξύνει παλιές πληγές και ανοίγει καινούριες…


Και, πραγματικά, ο άρχοντας του Άδου, με τη συνδρομή της ψευδο-επιστήμης, γέννησε στη Δύση μια ταραχή ανήκουστη στην ανθρώπινη ιστορία. Με την ταραχή είναι εξέλιξη, πολιτισμός, πρόοδος, η ταραχή είναι ζωή!

Η Δύση σταμάτησε να παράγει άγιους και σοφούς. Αυτό χρονολογείται από τότε που οι πάπες σταμάτησαν να είναι άγιοι και σοφοί και έγιναν πολιτικοί και διπλωμάτες.


Ο δυτικός άνθρωπος δεν σκέφτεται ποτέ τον θάνατο, δεν έχει χρόνο να σκεφτεί τον θάνατο.


Σκέφτεται μονάχα την υποταγή και την εκμετάλλευση. Την εκμετάλλευση γης και αέρα, πυρός και ύδατος, φυτών και ζώων, γειτονικών λαών και κρατών.


Ανακάλυψε το σύνθημα της επιστήμης και του πολιτισμού του: υποτάξτε και εκμεταλλευτείτε. Η παγκοσμιοποίηση είναι η κατάρα των καιρών μας.

Ποιο το όφελος από το ότι η Ευρώπη, η Αμερική και όλες οι ήπειροι τρέχουν να κατακτήσουν τον κόσμο, το σύμπαν, τη Σελήνη, τον Άρη και τ’ αστέρια;


Τι θα ωφελήσει τον άνθρωπο αν αποκτήσει τον κόσμο όλο και βλάψει την ψυχή του, αν χάσει την ψυχή του; Από ποιον θέλετε, ω άνθρωποι, να κατακτήσετε τη Σελήνη; Από ποιον να πάρετε τα άστρα;


Από τον Κύριο ο Οποίος τα έχει σπείρει σαν άλλα άνθη στην ατέλειωτη απεραντοσύνη;


Πόσο ελεεινός είναι ο ευρωπαίος άνθρωπος όταν εκστρατεύει κατά του ουρανού, σαν να πρόκειται για τον εχθρό του!


ΠΗΓΗ:


Από το βιβλίο: Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Αγιοπνευματικές διδαχές για τον Θεό και τους ανθρώπους, Εκδόσεις “Ορθόδοξος Κυψέλη” 2017, σελ. 105, 106.,


Ιστοσελίδα “Ρομφαία”

ΑΡΧΙΜ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΩΤΗ,ΠΕΡΙ ΤΟΥ “ΚΑΙΡΟΥ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ”



ΠΕΡΙ ΤΟΥ “ΚΑΙΡΟΥ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ” ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΞ ΑΥΤΗΣ ΕΞΑΡΣΕΩΣ ΤΩΝ “ΠΑΘΩΝ ΤΗΣ ΑΤΙΜΙΑΣ” (Ρωμ. α΄, 6)


Τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱ. Μ. Σταυροβουνίου

Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

=====

 

(10) Ὁ Ἀγώνας γιὰ τὴν ἀποτίναξι τοῦ ζυγοῦ τῆς ὑποδουλώσεως στὰ σαρκικὰ πάθη καὶ διαστροφάς, συνιστᾶ ἕναν Σταυρόν! 


Αὐτὸν τὸν Σταυρὸν ὀφείλομεν νὰ τὸν σηκώσωμεν ἐν Κυρίῳ ἐὰν ἐπιθυμῶμεν τὴν Σωτηρίαν μας!


Πρέπει νὰ ὑπομείνωμεν τόσον τὰς ἑκουσίους θλίψεις τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνος ὅσον καὶ τὰς ἀκουσίους δοκιμασίας, ποὺ συναντῶμεν εἰς τὴν καθ᾽ ἡμέραν ζωήν μας, ὥστε νὰ εὕρωμεν ἐν τέλει τὸ ἔλεος παρὰ Κυρίου καὶ νὰ ἐπιτύχωμεν τῆς Σωτηρίας!


“Ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε” (Ἰω. ιστ´, 33), εἶπεν ὁ Κύριος, ἀλλ᾽ “ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται” (Ματθ. ι´, 22)!


Δυστυχῶς ὅμως ἐὰν μᾶς ἔλθη κάποια δοκιμασία εἰς τὴν ζωήν μας, ὀλίγοι ἔχομεν τὴν ἀληθινὴν Πίστιν εἰς τὸν Θεὸν καὶ τὸ ψυχικὸ σθένος διὰ νὰ τὴν ὑπομένωμεν ἀνδρείως, καὶ τοιουτοτρόπως νὰ μᾶς ἐπισκεφθῆ τὸ Ἔλεος καὶ ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ καὶ νὰ ἐπιτύχωμεν τοῦ Ποθουμένου!


Μὴν τὸ ξεχνᾶμε ἀδελφοί:

Χριστιανισμὸς χωρὶς Σταυρὸν εἶναι “νόθος Χριστιανισμὸς” καὶ δὲν ἔχει Ἀνάστασιν!


Ἐντάσσεται ἐξ ἄλλου καὶ αὐτό, στὸν “ἀριθμὸν τοῦ ἀντιχρίστου”, σύμφωνα μὲ τὸ βιβλίο τῆς “Ἀποκαλύψεως”· (Ἀποκαλ. ιγ´, 18):

“ΧΞΣτ” = Χ-ριστιανισμὸς Ξ-ένος Στ-αυροῦ.


Ἂς κάμνωμεν εἰς ὅλας τὰς θλίψεις καὶ δοκιμασίας ἁγίαν ὑπομονὴν καὶ νὰ λέγωμεν· «Δόξα τῷ Θεῷ! Αἱ δοκιμασίαι αὗται εἶναι ἕνεκεν τῶν ἁμαρτιῶν μας! Εἶναι φάρμακα διὰ νὰ θεραπευθοῦμε! Εἶναι ἀσκήσεις διὰ νὰ ἁγιαζόμεθα!”


Δὲν πρέπει ποτὲ νὰ γογγύζωμεν κατὰ τοῦ Θεοῦ. Ἡμεῖς ἐν τῇ ραθυμίᾳ μας ἐπιθυμοῦμεν νὰ εἴμεθα πάντοτε “καλά”, ὅπως συνηθίζωμεν νὰ λέγωμεν, χωρὶς νὰ ἔχωμεν δηλαδὴ δοκιμασίας εἰς τὴν ζωήν μας καὶ χωρὶς νὰ ὑπομένωμεν θλίψεις! 


Λανθασμένα νομίζουμε ὅτι τάχα διὰ τοῦ τρόπου τούτου εἶναι καὶ ὁ Θεὸς “καλὸς” μαζί μας!

Ἡ γνήσια ἀγάπη μας πρὸς τὸν Θεόν, ἀναδεικνύεται, δοκιμάζεται, ἐπαληθεύεται, ἀποδεικνύεται καὶ ἐπαυξάνεται, μέσα ἀπὸ τὰς θλίψεις, τὰς δοκιμασίας καὶ τοὺς πειρασμούς, ποὺ συναντῶμεν κατὰ τὴν πορείαν τῆς καθημέραν ζωῆς μας εἰς αὐτὸν τὸν πρόσκαιρον κόσμον!


Ἂς εὐχαριστοῦμεν λοιπὸν τὸν Θεὸν ἀπὸ τὰ βάθη τῆς καρδίας μας δι᾽ ὅλα τὰ ἀγαθά, ποὺ μᾶς προσφέρει ἀενάως ἡ ἄπειρος Ἀγάπη Του. Καὶ ἂς ἀγωνισθοῦμε διὰ γνησίας Μετανοίας καὶ εἰλικρινοῦς Ἐπιστροφῆς μας εἰς τὸν Κύριόν μας, ὥστε νὰ εὐαρεστήσωμεν εἰς Αὐτόν καὶ νὰ ἀξιωθῶμεν καὶ τῆς ἀνεκφράστου χαρᾶς τῆς Αἰωνίου Βασιλείας Του, πρεσβείαις τῆς Πανυπερευλογημένης Ὑπεραγίας Θεοτόκου καὶ πάντων Του τῶν Ἁγίων. Ἀμήν!


ΠΗΓΗ: 


O ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ, Περιοδικὴ ἔκδοσις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου,


ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ chrvassiliades.blogspot.com

Ο ΑΘΛΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΞΑΝΑΧΤΥΠΗΣΕ


Με αιχμή του δόρατος τον γνωστό και μη εξαιρετέο πρώην Υπουργό Παιδείας κ. Γ. Φίλη, οι Εκκλησιομάχοι και εθνομηδενιστές του ΣΥΡΙΖΑ ξαναχτύπησαν, όταν προβλήθηκε η εικόνα της Θεοτόκου και φωτογραφίες των ενόπλων δυνάμεων, στο κτίριο του κοινοβουλίου κατόπιν απόφασης της Βουλής.


Είναι φασισμός, ισχυρίζεται ο κ. Φίλης, η προβολή της εικόνας της Παναγίας στην πρόσοψη της Βουλής.!!!


Φυσικά ουδείς νουνεχής άνθρωπος περιμένει κάτι διαφορετικό από τον πολιτικό, ηθικό και κοινωνικό βόθρο του ΣΥΡΙΖΑ.


Απλά ευχαριστούμε τον Θεό που μας απάλλαξε από την διακυβέρνηση τους.

Tuesday, November 24, 2020

Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ,ΑΛΗΘΕΥΕΙ; ΟΝΤΩΣ ΕΓΙΝΕ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΡΩΣΣΟΦΙΛΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ ΣΤΟ ΜΕΤΟΧΙ ΤΟΥ ΚΥΚΚΟΥ;

 

ΑΛΗΘΕΥΕΙ; 

ΟΝΤΩΣ ΕΓΙΝΕ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΡΩΣΣΟΦΙΛΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ ΣΤΟ ΜΕΤΟΧΙ ΤΟΥ ΚΥΚΚΟΥ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====


Μόλις ολοκλήρωσα το άρθρο της αμέσως προηγούμενης ανάρτησης, που μου δημιούργησε -ως εικός- μεγάλη ψυχική ευφορία, δέχτηκα μια αναπάντεχη είδηση. 


Συγκεκριμένα περιήλθε σε γνώση μου μια πολύ ανησυχητική πληροφορία την οποία καταθέτω, με πολύ πόνο ψυχής.


Προσεύχομαι ο πληροφοριοδότης μου, καθόλα αξιόπιστο πρόσωπο που αγαπά την Εκκλησία, να μην έχει ακριβή εικόνα των πραγμάτων. 


Αν, όμως, είναι ακριβείς οι πληροφορίες που μου έδωσε, ελπίζω ότι τουλάχιστον οι παρασυνάγωγοι αρχιερείς να μη συνήλθαν επί το αυτό, για να μελετήσουν κενά κατά του Αρχιεπισκόπου Χρυσοσοστόμου και της Εκκλησίας του Χριστού ή για να διαβουλευθούν πώς θα υπαναχωρήσουν, από τα συμφωνηθέντα, στην συνεδρία της Ιεράς Συνόδου την περασμένη Δευτέρα.

Οι πληροφορίες μου, λοιπόν, λένε, ότι οι Ρωσσόφιλοι αρχιερείς, που υπέγραψαν την επιστολή προς τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο και αργότερα άνοιξαν πολεμικό διάλογο με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, συναντήθηκαν σήμερα Τρίτη το μεσημέρι στο μετόχι του Αγίου Προκοπίου της Ιεράς Μονής Κύκκου στην Λευκωσία και έκαναν παρασυναγωγή, για το πρακτέον, ενόψει της αυριανής συνεδρίας της Ιεράς Συνόδου, που θα εκδώσει το Ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου για το Ουκρανικό.


Οι Πανιερώτατοι Κύκκου, Λεμεσού και Ταμασού και ο Θεοφιλέστατος Αμαθούντος πρέπει, επιτέλους, να αντιληφθούν ότι η Ι. Σύνοδος υπάρχει για να δίνει την δυνατότητα στους Ιεράρχες να διαβουλεύονται και να λαμβάνουν αποφάσεις.

Τα πηγαδάκια της παρασυναγωγής είναι πλήρως αντικανονικά και επισύρουν την ποινή της καθαίρεσης, σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες.


Για ποιο λόγο οι Ρωσσόφιλοι Ιεράρχες δεν συζήτησαν τις ανησυχίες και τους προβληματισμούς τους, κατά την συνεδρία της Ιεράς Συνόδου, και προτίμησαν να κάνουν παρασυναγωγή για να αποφασίσουν ποια στάση θα τηρήσουν;


Γιατί, άραγε, υπάρχουν οι Σύνοδοι, αν όχι για να δίνεται η ευκαιρία στους Ιεράρχες να διαβουλεύονται και να αποφασίζουν για τα αναφυόμενα εκκλησιαστικά θέματα;


Τι θα γίνει, αν και άλλη ομάδα επισκόπων συγκροτήσει άλλη παρασυναγωγή, για να πάρει διαφορετικές αποφάσεις;

Ως γνωστόν, οι Ρωσσόφιλοι Ιεράρχες επιζητούσαν έντονα να συγκληθεί Σύνοδος. 


Ο Αρχιεπίσκοπος την συγκάλεσε. 


Είπαν όσα είχαν να πουν και έδωσαν την εντύπωση ότι όλα κύλησαν ομαλά, με σύμπνοια και αγάπη. 


Και τώρα;


Μαθαίνουμε ότι θεώρησαν σκόπιμο να κάνουν παρασυναγωγή για το πρακτέο.!!!


Να χαρακτηρίσουμε την στάση τους;

Λίαν επιεικώς άκρως απαράδεκτη.


Παρόλα αυτά, δεν χάνω την ελπίδα μου ότι ο Θεός θα τους φωτίσει να μην ανοίξουν νέο γύρο αντιπαραθέσεων με τον Αρχιεπίσκοπο. 


Ευελπιστώ ότι δεν αποπειραθούν να μειώσουν τον Μακαριώτατο στα μάτια του ποιμνίου του. 


Θέλουμε να πιστεύουμε ότι οι Ρωσσόφιλοι αρχιερείς περιορίστηκαν ΜΟΝΟ να διαβουλευθούν, για τον τρόπο που θα δικαιολογήσουν την επιβεβλημένη τους υπαναχώρηση, από τις αθεολόγητες θέσεις που διατύπωσαν στο παρελθόν, οι οποίες αφορμούνται από εξωεκκλησιαστικά κριτήρια.

Οίκοθεν νοείται ότι, όλα όσα έγραψα πιο πάνω, ισχύουν ΜΟΝΟ, αν όντως σήμερα το μεσημέρι, μια μέρα μετά την συνεδρία της Συνόδου της Δευτέρας και πριν την αυριανή συνεδρία της Συνόδου, οι 4 αρχιερείς συναντήθηκαν στο Μετόχι του Κύκκου για να διαβουλευθούν επί του πρακτέου. Δηλαδή, για να κάνουν παρασυναγωγή.


Αν τυχόν οι πληροφορίες που μου δόθηκαν είναι ανακριβείς -όπως εύχομαι εκ μέσης καρδίας- θα είμαι ο ευτυχέστερος των ανθρώπων να δημοσιεύσω την όποια διάψευση και να αποκαταστήσω την τυχόν τρωθείσα αλήθεια.

Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ,ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΣΘΕΝΤΑ ΣΤΗΝ ΧΘΕΣΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ Ι. ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ


ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΣΘΕΝΤΑ ΣΤΗΝ ΧΘΕΣΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ Ι. ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ


Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====


Εντυπωσιάζει πάντοτε το εκκλησιαστικό ρεπορτάζ του κ. Αριστείδη Βικέτου, διαχειριστή του ιστολογίου "Αγγελιαφόρος", επειδή έχει πρόσβαση σε πηγές  πληροφοριών που οι πολλοί αγνοούμε.

Το αποκαλυπτικό ρεπορτάζ του αξιόλογου δημοσιογράφου, που παραθέσαμε στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση, για την χθεσινή συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου, περιγράφει, εν εκτάσει, τα διαδραματισθέντα στην συνεδρία και δίνει βάσιμες ελπίδες ότι το αυριανό Ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου για το Ουκρανικό θα κινείται προς την ορθή κατεύθυνση, πιθανόν με ομόφωνη απόφαση των 17 συνοδικών επισκόπων της Εκκλησίας της Κύπρου.

Επιφυλασσόμαστε να σχολιάσουμε την Ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου όταν θα εκδοθεί. 


Ευχόμαστε, εκ μέσης καρδίας, ότι η Ανακοίνωση θα βασίζεται σε ορθά εκκλησιολογικά και κανονικά κριτήρια. 


Ελπίζουμε ότι πολιτικές σκοπιμότητες και οικονομικά συμφέροντα δεν θα υπεισέλθουν στην κρίση των Ιεραρχών μας και ότι ΜΟΝΟ το Ευαγγέλιο, η Ορθόδοξη Εκκλησιολογία, το Κανονικό Δίκαιο και η Εκκλησιαστική Ιστορία θα κατευθύνουν την σκέψη και τις αποφάσεις τους.

Θέλουμε να πιστεύουμε ότι στην Ανακοίνωση θα παραμεριστούν ολότελα οι μωροφιλοδοξίες ορισμένων Ιεραρχών, οι οποίοι παίζουν παιγνίδια σε βάρος της Εκκλησίας, για να ικανοποιήσουν την ασίγαστη επιθυμία τους να καταλάβουν τον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο.


Τους υπενθυμίζουμε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος βρίσκεται εν ζωή και ότι, παρόλο που αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα υγείας, κατορθώνει να επιτελεί, στο ακέραιο τα καθήκοντά του, με πλήρη διαύγεια πνεύματος.

Α. ΒΙΚΕΤΟΥ,ΕΝΙΣΧΥΜΕΝΟΣ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ


ΕΝΙΣΧΥΜΕΝΟΣ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ 

Του κ. Αριστείδη Βικέτου

=====


Έριξαν τους τόνους οι διαφωνούντες Ιεράρχες. Την Τετάρτη ανακοίνωση για το ζήτημα της Εκκλησίας Ουκρανίας 


Παρά τις έντονες αντιδράσεις του τελευταίου μήνα από τους Μητροπολίτες Λεμεσού, Κύκκου, Ταμασού, Επίσκοπο Αμαθούντος, αλλά και τον Μητροπολίτη Μόρφου στην απόφαση του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Β’ να μνημονεύσει τον Μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιο, όλοι οι Ιεράρχες προσήλθαν με πνεύμα καταλλαγής στην σημερινή έκτακτη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου, η οποία συγκλήθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο με μοναδικό θέμα το εκκλησιαστικό ζήτημα της Ουκρανίας.


Το πνεύμα καταλλαγής επιβεβαιώνεται από την δήλωση του εκπροσώπου της Συνόδου, Μητροπολίτη Πάφου Γεώργιου ότι Α) οι συζητήσεις έγιναν σε ”πνεύμα αγάπης και ενότητας, Β) ” δόθηκαν εξηγήσεις και λύθηκαν οι παρεξηγήσεις”, που δημιουργήθηκαν το προηγούμενο διάστημα Γ) μετά την συνεδρίαση όλα τα μέλη της Συνόδου παρακάθισαν σε κοινή τράπεζα.


Εξάλλου, όταν ο ageliaforos ρώτησε τον Μητροπολίτη Πάφου κατά πόσον τέθηκε θέμα διαγραφής του άρθρου 81 του Καταστατικού Χάρτη για την έκκλητο προσφυγή Ιεραρχών ενώπιον του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η απάντηση ήταν ότι αναφέρθηκε ακροθιγώς. Σε άλλη ερώτηση μας, αν υπάρχει περίπτωση ο Αρχιεπίσκοπος να ανακαλέσει την απόφασή του για αναγνώριση της Εκκλησίας Ουκρανίας, ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος συνέστησε υπομονή μέχρι μεθαύριο Τετάρτη, οπότε θα υπάρξει η επίσημη θέση της Ιεράς Συνόδου. οι Ιεράρχες θα καταλήξουν σε ομόφωνη απόφαση.

Εξερχόμενος της Αρχιεπισκοπής ο Μητροπολίτης Κύκκου παρέπεμψε στα όσα είπε ο Μητροπολίτης Πάφου και πρόεθεσε ότι συμφωνήθηκε μορατόριουμ δηλώσεων. Επίσης, ο Μητροπολίτης Ταμασού είπε ότι η συνεδρίαση “ήταν ειρηνική και ψυχοθεραπευτική”. 


Ο ageliaforos πληροφορείται ότι η συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου άρχισε με εισήγηση του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου, η οποία κράτησε περίπου μία ώρα. Ο Αρχιεπίσκοπος ανέφερε ότι πληροφορήθηκε όλη την αλήθεια για το Ουκρανικό τον περασμένο Μάρτιο, όταν πήγε στην Κωνσταντινούπολη και συζήτησε διεξοδικά με τον Οικουμενικό Πατριάρχη. Ανέφερε ότι είδε πολλά αυθεντικά έγγραφα για τα θέματα, που εγγείρει το Πατριαρχείο Μόσχας, τα οποία δείχνουν ποιός έχει δίκαιο και στα οποία μπορούν να ανατρέξουν τα μέλη της Συνόδου. Είπε ότι είχε παραπληροφορηθεί από το Πατριαρχείο Μόσχας και ότι, όταν έμαθε όλη την αλήθεια, αποφάσισε ότι δεν μπορεί να σιωπήσει και ότι έπρεπε να πάρει θέση. 

Γι΄αυτό, τόνισε συντάχθηκε με την απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου και προχώρησε στην μνημόνευση του Μητροπολίτη Κιέβου Επιφανίου. 


Επίσης, επεσήμανε ότι αυτοί, που διαφώνησαν θα έπρεπε να τον επισκεφθούν στο γραφείο του και να συζητήσουν σε πνεύμα αδελφικής αγάπης και να λάβουν τις απαντήσεις που ήθελαν, αντί να καταφύγουν σε επιζήμιες δημόσιες δηλώσεις. Η Εκκλησία Κύπρου, υπογράμμισε, στήριζε, στηρίζει και θα συνεχίσει να στηρίζει το Οικουμενικό Πατριαρχείο και δεν θα ανεχθεί οποιαδήποτε προσπάθεια αμφισβήτησης και μείωσης του κύρους του.

 

Αναφορικά με την απόφαση του Πατριαρχείου Μόσχας να διακόψει την Ευχαριστιακή Κοινωνία με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο, όπως μας λέχθηκε, ο Αρχιεπίσκοπος θεωρεί ότι η απόφαση είναι και αντιεκκλησιαστική, αλλά και εναντίον της ενότητας της Εκκλησίας Κύπρου.

Ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος, αν και σημείωσε ότι ο Αρχιεπίσκοπος θα έπρεπε προηγουμένως να είχε αναφέρει στην Σύνοδο ότι ο Αρχιεπίσκοπος θα έπρεπε να την είχε ενημερώσει για την μνημόνευση του Κιέβου Επιφανίου, τόνισε ότι επί της ουσίας συμφωνεί με όσα εξέθεσε στην εισήγηση του και διαβεβαίωσε για την στήριξη του προς τον Αρχιεπίσκοπο και το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Επίσης, φέρεται να είπε σε σχέση με το Κυπριακό ότι έχουν γίνει πολλά, που οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η Μόσχα ενεργεί στη βάση των δικών της συμφερόντων. Ως εκ τούτου, τόνισε, δεν πρέπει να επιτραπεί η διατάραξη των προαιώνιων σχέσεων της Εκκλησίας Κύπρου με το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Υπέρ του Αρχιεπισκόπου συνηγόρησαν οι Μητροπολίτες Κηρυνείας, Κιτίου, Κωνσταντίας και άλλοι παρόλο, που δεν μίλησαν διεξοδικά. 


Οι Μητροπολίτες Λεμεσού και Κύκκου μίλησαν σε ήπιους τόνους, ενώ ο Ταμασού Ησαΐας εξέφρασε, παρά τις διαφορετικές του απόψεις, τον απόλυτο σεβασμό του προς τον Αρχιεπίσκοπο, ζήτησε την κατανόηση του και παρακάλεσε να διαγραφούν ορισμένες οξείς τοποθετήσεις, που διατύπωσε σε βάρος του. 


Ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος επέμεινε ότι ως κανονικό Μητροπολίτη Κιέβου αναγνωρίζει τον κ. Ονούφριο, ο οποίος υπάγεται στο Πατριαρχείο Μόσχας. 


Οι πληροφορίες μας αναφέρουν ότι οι Μητροπολίτες Λεμεσού, Κύκκου και Ταμασού κατέθεσαν υπομνήματα, με τις θέσεις τους. Το ίδιο έκανε και ο Επίσκοπος Καρπασίας Χριστοφόρος, το υπόμνημα του οποίου, κατά τις ίδιες πληροφορίες, κρίνεται θετικό για τον Αρχιεπίσκοπο. 

Με την τροπή, που πήρε η χθεσινή συνεδρίαση, φαίνεται ότι θα αποφευχθεί η ψηφοφορία. Μάλιστα, όπως λένε οι πληροφορίες ο Μητροπολίτης Κύκκου, εισηγήθηκε ότι αυτή πρέπει να αποφευχθεί και είναι αυτός που παρότρυνε όλα τα μέλη της Συνόδου, πράγμα που έγινε, να προσέλθουν στην κοινή τράπεζα για να μην υπάρχει αμφιβολία για το πνεύμα ενότητας, που επικράτησε στην συνεδρίαση της Συνόδου. Έγκυρες πληροφορίες αναφέρουν ότι στην απόφαση-ανακοίνωση, που θα εκδοθεί αύριο, θα στηρίζεται ο Αρχιεπίσκοπος στο θέμα της συμπόρευσης του με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, στην μνημόνευση του Μητροπολίτη Κιέβου Επιφανίου και θα δηλώνεται ότι η Εκκλησία Κύπρου στηρίζει απαρασάλευτα τα δίκαια της Πρωτόθρονης Εκκλησίας Κωνταντινουπόλεως. Ο Αρχιεπίσκοπος, κατά τις ίδιες πληροφορίες, δεν επιθυμεί να μειώσει τους Ιεράρχες, που τον επέκριναν. Επιθυμεί την καταλλαγή και έτσι η απόφαση - ανακοίνωση είναι πολύ πιθανόν να είναι ομόφωνη. Στην αντίθεση περίπτωση, ανέφερε έγκυρη πηγή η μειοψηφία οφείλει να σεβαστή την πλειοψηφία, σύμφωνα και με την αρχή "κρατείτω η των πλειόνων ψήφος”. 


Στην χθεσινή συνεδρίαση έλαβε για πρώτη φορά μέρος ο νέος Επίσκοπος Αρσινόης Παγκράτιος, στην χειροτονία του οποίου (24 10.2020) ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος μνημόνευσε τον Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιο. 

ΑΡΧΙΜ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΩΤΟΥ,ΠΕΡΙ ΤΟΥ “ΚΑΙΡΟΥ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ”


ΠΕΡΙ ΤΟΥ “ΚΑΙΡΟΥ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ” ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΞ ΑΥΤΗΣ ΕΞΑΡΣΕΩΣ ΤΩΝ “ΠΑΘΩΝ ΤΗΣ ΑΤΙΜΙΑΣ” (Ρωμ. α΄, 6)


Τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱ. Μ. Σταυροβουνίου

Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

=====


Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον, διὰ νὰ σώση τὸν κόσμον.


Ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον, διὰ νὰ καταργήση τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου.


Ἦλθε διὰ νὰ μᾶς ἀναστήση ἀπὸ τὴν φθορὰν καὶ νὰ μᾶς ὁδηγήση εἰς τὴν ἀφθαρσίαν.


Ἦλθε διὰ νὰ μᾶς ἐλευθερώση ἀπὸ τὸν θάνατον καὶ νὰ μᾶς χαρίση τὴν αἰώνιον ζωήν καὶ τὴν Ἀθανασίαν!

Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς εἶναι Αὐτὸς ὁ Ἴδιος ἡ Ζωὴ τοῦ κόσμου! Εἶναι τὸ Φῶς τὸ ἀληθινόν, τὸ ὁποῖον φωτίζει καὶ ἁγιάζει “πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον” (Ἰω. α´, 9)!


Ὁ Κύριος ἡμῶν εἶναι “ἡ Ὁδὸς καὶ ἡ Ἀλήθεια καὶ ἡ Ζωὴ” (Ἰω. ιδ´, 6)!


Δὲν ὑπάρχει ἄλλο “Ὄνομα ὑπὸ τὸν οὐρανόν, ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς” (Πράξ. δ´, 12)!


Εἶναι οἰκτίρμων καὶ ἐλεήμων ὁ Κύριος καὶ “μετανοεῖ ἐπὶ ταῖς κακίαις ἡμῶν” (μᾶς συγχωρεῖ τὰς ἁμαρτίας μας, ἐὰν μετανοῶμεν)!


Ἑπομένως, ἀγαπητοί μου Χριστιανοί, χρειάζεται γνήσια Ἐπιστροφὴ καὶ εἰλικρινὴς Μετάνοια, ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς μας καὶ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας μας καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας μας!

Χρειάζεται μία ὁλόψυχος καὶ ὁλόθερμος ἀπόφασις ἀποστροφῆς κάθε ἁμαρτίας καὶ ἐπιστροφῆς ὅλων ἡμῶν εἰς τὸν Θεάνθρωπον Χριστόν! Χρειαζόμεθα, δηλαδή, μίαν αὐταπάρνησιν, μίαν ἀπὸ καρδίας διάθεσιν καὶ προαίρεσιν, διὰ νὰ σηκώσωμεν ἕκαστος ἐξ ἡμῶν τὸν Σταυρὸν τοῦ Κυρίου μας!


Οὐδόλως ἀποτελεῖ ἡ πρόσκαιρος ματαιότης, τοῦ “φάγωμεν καὶ πίωμεν…” ὁδὸν σωτηρίας!


Ἀλλὰ “ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἕριδι καὶ ζήλῳ” (Ρωμ. ιγ´ 13). Δηλαδή, ὡσὰν κάτω ἀπὸ τὸ φῶς τῆς ἡμέρας, ὅπου μᾶς βλέπουν πολλοὶ συνάνθρωποί μας, ἔτσι καὶ ἡμεῖς ἂς συμπεριφερθῶμεν μὲ εὐπρέπειαν καὶ εὐταξίαν. Ὄχι μὲ ἄσεμνα φαγοπότια καὶ μεθύσια, οὔτε μὲ πράξεις αἰσχρότητος καὶ ἔργα ἀσελγείας, οὔτε μὲ φιλονικείας (καυγάδες) καὶ ζηλοτυπίας (ζήλιες).


(Συνεχίζεται)


ΠΗΓΗ: 


O ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ, Δεκέμβριος 2019, 'Αρ. τεύχους 132-141, Περιοδικὴ ἔκδοσις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου,


ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ chrvassiliades.blogspot.com