Monday, August 20, 2018

ΕΜΠΝΕΥΣΜΕΝΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ ΜΕ ΜΙΑ ΣΟΒΑΡΗ ΕΠΙΦΥΛΑΞΗ


ΕΜΠΝΕΥΣΜΕΝΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ ΜΕ ΜΙΑ ΣΟΒΑΡΗ ΕΠΙΦΥΛΑΞΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση, παραθέσαμε αποσπάσματα από την Εγκύκλιο του Σεβ. Μητροπολίτη Κονίτσης Ανδρέα, για την ιερή μνήμη του Αγίου Κοσμά του ισαποστόλου.

Στην Εγκύκλιό του ο Σεβ. Κονίτσης εκφράζει την αγωνία του για τον έσχατο κίνδυνο που αντιμετωπίζει η πατρίδα μας επειδή όλα τα εθνικά μας θέματα βρίσκονται σε κρίσιμο σημείο και η Ελλλάδα αποχριστιανοποιείται.

Ο Σεβασμιώτατος με παρρησία καταγγέλλει ότι οι άθεοι και εθνομηδενιστές κυβερνώντες πρόδωσαν 
α.) την Μακεδονία,  
β.) την Θράκη, 
γ.) έχουν έτοιμη στα σκαριά την προδοσία της Βορείου Ηπείρου και 
δ.) το ξεπούλημα της ΑΟΖ των Διαποντίων νήσων, 
ε.) ενώ έχουν παραδώσει τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου στον προγραμματισμένο μαζικό εποικισμό μουσουλμάνων λαθρομεταναστών. Μετ’ ου πολύ η πατρίδα μας θα καταστεί η χωματερή εκατομμυρίων μουσουλμάνων που θα την οδηγήσουν στο χάος.

Κατ’ άνθρωπον όλα είναι χαμένα ιδιαίτερα αν παραταθεί η παραμονή στην εξουσία των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ.

Επίσης! Ο Σεβασμιώτατος -απολύτως προς τιμήν του- επισημαίνει ότι η ευθύνη για την εθνομειοδοσία των θλιβερών ηγετών της Ελλάδας βαρύνει όλους μας επειδή με την ψήφο μας τους ανεβάσαμε δύο φορές στην εξουσία.

Όχι μόνον τα εθνικά θεματα βρίσκονται σε κρίσιμο σημείο, αλλά -όπως τονίζει ο Σεβασμιώτατος- έχουν θεσπιστεί μια σειρά από αντιχριστιανικούς νόμους που αλλοτριώνουν σταθερά και εις βάθος την ορθόδοξη φυσιογνωμία της πατρίδας μας.

Γι’ αυτό ο Σεβασμιώτατος μας καλεί να εμπνευστούμε από το παράδειγμα του Αγίου Κοσμά του ισαποστόλου και να αποδυθούμε σε αγώνα για την σωτηρία της πατρίδας μας.

Ένα αρνητικό μόνον σημείο της Εγκυκλίου του Σεβασμιώτατου Κονίτσης θα επισημάνουμε. Συγκεκριμένα μιλά και για την τυχόν έκπτωση σε θέματα πίστεως.

Τι εννοείτε, Σεβασμιώτατε, τυχόν έκπτωση;

1.) Δεν υπογράψατε την Ομολογία πίστεως για τον Οικουμενισμό;

2.) Δεν υπογράψατε την Ομολογία πίστεως για την αιρετική εκκλησιολογία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου;

3.) Δεν είδατε τι έγινε στην Σύνοδο της Κρήτης;

4.) Δεν ακούσατε τι είπε ο Σεβ. Προύσσης Ελπιδοφόρος για τα σχέδια των Οικουμενιστών να συγκαλέσουν νέα Πανορθόδοξη Σύνοδο με την οποία θα νομιμοποιήσουν, όχι μόνον την παράβαση των Ιερών Κανόνων που αφορούν τις συμπροσευχές με αιρετικούς, αλλά και την καθαίρεση των Όρων της πίστεως με την επίσημη θεσμοθέτηση της κακοδοξίας των “αδελφών Εκκλησιών”;

Και μετά από όλα αυτά, Σεβασμιώτατε, μιλάτε για τυχόν εκπτώσεις σε θέματα πίστεως;

Αν για την επίγεια πατρίδα κάνουμε -και πρέπει να κάνουμε- το παν για να μην ακρωτηριασθεί, είναι δυνατόν να μιλούμε για τυχόν κινδύνους να ακρωτηριαστεί η πίστη μας με όλα αυτά που συμβαίνουν;

Ο αγώνας εναντίον του Οικουμενισμού -της παναίρεσης που κατατρώγει τα πάντα τα τελευταία 120 περίπου χρόνια- δεν είναι δυνατόν να μπαίνει ποτέ σε δεύτερη μοίρα.

ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΕ ΚΟΣΜΑ ΛΥΤΡΩΣΕ ΜΑΣ


ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΕ ΚΟΣΜΑ ΛΥΤΡΩΣΕ ΜΑΣ


Του Σεβ. Κονίτσης Ανδρέα
=====

Ἡ ἔνδοξη καί ἀγαπημένη Πατρίδα μας, ἡ Ἑλλάδα μας, περνάει, σήμερα, μιά μεγάλη Ἐθνική κρίση. Τά γεγονότα ὅλοι, λίγο – πολύ, τά γνωρίζουμε. Πρόκειται γιά τό ζήτημα τῆς «Πρώην Γιουγκοσλαβικῆς Δημοκρατίας τῆς Μακεδονίας». Ὅπως λένε οἱ εἰδικοί, πού γνωρίζουν τά πράγματα, ἐδώσαμε στούς Σκοπιανούς ὡς ἐθνικότητα καί γλῶσσα τήν «μακεδονική», χωρίς οὐσιαστικά νά πάρουμε τίποτε. Πέρα ἀπ’ αὐτό, ἡ Ἑλληνική Κυβέρνηση φαίνεται, ὅτι σκοπεύει νά «λύσῃ» καί τό «Ἀλβανικό» ...

Ἔχουμε, ὅμως, καί τόν ἐξ Ἀνατολῶν κακό γείτονα, τόν Τοῦρκο δηλαδή, ὁ ὁποῖος συνεχῶς ἐκτοξεύει ἀπειλές ἐναντίον τῆς Χώρας μας καί προβαίνει σέ πράξεις, οἱ ὁποῖες λίγο ἀπέχουν ἀπό τό νά ἀποτελοῦν προοίμιο δυσμενῶν ἐξελίξεων. 

Εἶναι μιά σπουδαία εὐκαιρία ὁ ἑορτασμός τῆς μνήμης τοῦ Ἐθνοϊερομάρτυρος Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, γιά νά ἐξετάσουμε σοβαρά τήν ἐκκλησιαστική καί τήν ἐθνική μας πορεία μέσα στόν σύγχρονο ταραγμένο κόσμο. Νά δοῦμε πῶς βαδίζουμε σάν μέλη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Μήπως, τυχόν, κάνουμε ἐκπτώσεις στήν πίστη τῶν Πατέρων μας. Κι’ ἀκόμη, νά δοῦμε σάν Ἕλληνες, πόσο ἀγαπᾶμε εἰλικρινά τήν Πατρίδα μας. Γιατί – μή τό ξεχνᾶμε αὐτό – ἄν σήμερα κυβερνάει ἡ ἀθεΐα καί ἀπιστία ἐπίσημα, ἔχουμε μεγάλη εὐθύνη ὅλοι ὅσοι, μέ τήν ψῆφο μας, τήν ἀνεβάσαμε στήν ἐξουσία.

Ἀναλογισθῆτε μόνο, τί θά ἔλεγε, ἄν ζοῦσε σήμερα, ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς γιά τά διάφορα ἀντίχριστα νομοθετήματα πού ψηφίζει ἡ Βουλή μας, καί μέ τά ὁποῖα εὐθέως πολεμεῖται ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη μας. Κι’ ἀκόμη, τί θά ἔλεγε γιά ὅλα ὅσα παραδίδονται, ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ, σέ ὑποτιθέμενους γείτονες - «φίλους» τῆς Ἑλλάδος, ὑποκύπτοντας στίς πιέσεις διαφόρων ἰσχυρῶν κρατῶν καί παραγόντων, πού βλέπουν μόνο τόν «παρόντα αἰῶνα τόν ἀπατεῶνα» καί ἀγνοοῦν ἤ ξεχνοῦν, ὅτι «ψυχή καί Χριστός μᾶς χρειάζονται», ὅπως ἐτόνιζε ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς.

Ο ΒΕΡΥΚΙΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ








Μέσα σε ένα 24ωρο από την βλάσφημη ανάρτηση του Βερύκιου ξέσπασε κυριολεκτικά θύελλα εναντίον του αχρείου αυτού υποκειμένου που νομίζει ότι δικαιούται να εξευτελίζει τα ιερά και τα όσια της πίστης μας και να προσβάλλει -και μάλιστα με τόση χυδαιότητα- τον Χριστό και την Παναγία.

Τα πιο πάνω φωτογραφικά στιγμιότυπα με τον ανάλογο σχολιασμό είναι μόνον μερικά από τα πολλά που κυκλοφορούν στο διαδίχτυο.

Η δική μας απορία είναι η εξής:

Ο οικείος επίσκοπος, τουτέστιν ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος (Λιάπης), σε ποιες ενέργειες προέβηκε για την βλάσφημη ανάρτηση;

Εξέδωσε ανακοίνωση για να καταδικάσει την βλάσφημη ανάρτηση; 

Κάλεσε τον κ. Κοντομηνά και του υπέδειξε να απολύσει αμέσως τον Βερύκιο από τον Alpha;

Έστειλε επιστολή στον εισαγγελέα, για να του επισημάνει την ευθύνη του να επιληφθεί του θέματος;

Κάλεσε το Συμβούλιο της ΕΣΗΕΑ και απαίτησε την παραπομπή του στο πειθαρχικό της ΕΣΗΕΑ;

Ή μήπως καλύπτει με την σιωπή και την απραγία του το βρωμερό αυτό υποκείμενο, μιας και τυγχάνει παπαγαλάκι των φίλων του Μακαριώτατου τουτέστιν των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ;

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ, Δ. ΚΑΠΠΑΗ, ΤΟ ΠΡΑΣΤΕΙΟ (ΑΥΔΗΜΟΥ) ΚΑΙ ΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΑ


ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ
________

Δημήτριου Χ. Καππαή, Το Πραστειό (Αυδήμου) και τα εκκλησιαστικά του μνημεία, έκδ. Κοινοτικου Συμβουλίου Πραστειού (Αυδήμου), Λεμεσός 2018, σσ. 133.

Του κ. Ανδρέα Κυριακού, θεολόγου
=====

Σ’ ένα ακόμη όμορφο χωριό της Κύπρου μας μεταφέρει ο ακούραστος κ. Δ. Καππαής στην προσπάθειά του να μας φέρει κοντά σε άγνωστα, εν πολλοίς, εκκλησιαστικά μνημεία της νήσου. 

Αυτή τη φορά ασχολείται με το Πραστειό Αυδήμου της επαρχίας Λεμεσού. Με γλώσσα γλαφυρή και απλή μας περιγράφει το χωριό ιστορικά αλλά και γεωγραφικά. Παρουσιάζει τις ασχολίες των κατοίκων, τα σχολεία, αλλά και αξιόλογα κτίσματα που συναντά ο επισκέπτης στο περασμά του. Είναι φανερό ότι δίνει ιδιαίτερη σημασία στις εκκλησίες του χωριού. 

Πρωτίστως αυτό που εντυπωσιάζει τον επισκέπτη είναι η μεσαιωνική εκκλησία της Θεοτόκου Διακινούσης. Πρόκειται για κτίσμα που πήρε την τελική του μορφή το 15ο αιώνα. Ο ναός είναι μονόκλιτη βασιλική χωρίς τρούλλο, με γοτθικές προσθήκες στο δυτικό του τμήμα, ενώ δύο τρουλλαία παρεκκλήσια βρίσκονται εκατέρωθεν της αψίδος του ιερού βήματος. Ο ναός ήταν κατάγραφος από τοιχογραφίες του 15ου αιώνος. Δυστυχώς σήμερα μόνο τμηματα τους διακρίνονται, λόγω μιάς πυρκαγίας που συνέβη τα χρόνια της τουρκοκρατίας, αλλά κι άλλων παραγόντων. Σε σχετικά καλή κατάσταση διακρίνεται η Πλατυτέρα στο ιερό βήμα και μορφές ιεραρχών. Ο συγγραφέας δεν παρουσιάζει την εκκλησία μόνο αρχιτεκτονικά, σαν ψυχρός ερευνητής, αλλά βρίσκει την ευκαιρία να εξηγήσει το συμβολισμό του ναού κατά την πίστη μας, αλλά και την αξία των ιερών εικόνων και τη σημασία τους στη ζωή των χριστιανών. Πληροφορούμαστε ότι η εκκλησία αυτή ήταν  καθολικό Μόνης που ήκμασε κάποτε. 

Στη συνέχεια μας ξεναγεί στη σημερινή εκκλησία του χωριού που είναι κτίσμα του 1905 αλλά και δεν παραλείπει να μας παρουσίασει και ερειπωμένα παρεκκλήσια της κοινότητος όπως αυτό του Αρχάγγελου Μιχαήλ, της Αγίας Ελένης, του Αγίου Θεράποντος, του Αγίου Γεωργίου αλλά και του Αγίου Επιφανίου. Το τελευταίο, που βρίσκεται στα σύνορα του χωριού με την κοινότητα της Πάχνας, γίνονται προσπάθειες να αναπαλαιωθεί. 

Κλείνουμε με μια αξιοπρόσεκτη παρατήρηση του επιχωρίου επισκόπου, του μητροπλίτου Πάφου κ. Γεωργίου: «Σημαντικό στοιχείο της ταυτότητας μας είναι…η Ιστορία μας. Και ευνοηθήκαμε από το Θεό να διαθέτουμε ένα ελληνικό ιστορικό βάθος τριανταπέντε αιώνων που διαθέτει τους τελευταίους είκοσι αιώνες και τα χριστιανικά χαρακτηριστικά».

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ΓΙΑ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ


Ο Άγιος Παίσιος προσευχόνταν με τις ώρες κάθε νύχτα για όλο τον κόσμο.

Η πιο πάνω προσευχή αποτελεί επιτομή των τομέων της καθημερινής πολύωρης προσευχής του.

ΛΕΧΘΕΝΤΑ ΚΑΙ ΠΡΑΧΘΕΝΤΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΜΑΣΟΝΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΥΡΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ ΛΓ΄


ΛΕΧΘΕΝΤΑ ΚΑΙ ΠΡΑΧΘΕΝΤΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΜΑΣΟΝΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΥΡΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ

ΛΓ΄


Του π. Ἄγγελου Ἀγγελακόπουλου
=====                                                                  

99) Φιλενωτικόν πρόγραμμα.

«Μέ ἐπρόλαβεν ὁ Πάπας καί ἦλθεν αὐτός πρῶτος ἐδῶ εἰς τό Φανάρι. Ἐδῶ ἐδραιώσαμεν καί ἐχαράξαμεν κοινόν πρόγραμμα συνεργασίας, κοινήν οἰκουμενικήν πορείαν, κοινήν χριστιανικήν μαρτυρίαν ἀγάπης, κατανοήσεως, ἀμοιβαίου σεβασμοῦ. Αἱ λεπτομέρειαι τοῦ κοινοῦ τούτου οἰκουμενικοῦ καί φιλενωτικοῦ προγράμματος μεταξύ τῆς Καθολικῆς καί τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας θά γίνουν βεβαίως γνωσταί ὀλίγον κατ' ὀλίγον. Ἡ ἱστορική αὕτη συνάντησις ἦτο καρπός τῆς προσευχῆς καί τῆς θυσίας τῶν χριστιανῶν, τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ, ἦτο θέλημα Θεοῦ, ἀλλά καί θέλημα τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου. Σᾶς παρακαλῶ νά προσεύχεσθε καί νά ὁδηγῆτε εἰς προσευχήν καί τούς ἄλλους διά τήν ἕνωσιν πάντων ἡμῶν».
(Ἐκ συνεντεύξεώς του πρός ρωμαιοκαθολικούς δημοσιογράφους, ἐπ' εὐκαιρίᾳ τῆς ἀφίξεως τοῦ πάπα Παύλου ΣΤ' εἰς Κωνσταντινούπολιν τήν 25.7.67. Ἴδε «Καθολική», φ. 1549, 13.8.1967).

100) Ζητεῖται ἡ ἀλήθεια!

«Καλούμεθα ν' ἀπαλλαγῶμεν τοῦ πλέγματος τῆς πολεμικῆς καί τῆς ἀντιρρήσεως ἐν τῇ Θεολογίᾳ καί νά ἐφοδιάσωμε αὐτήν διά τοῦ πνεύματος τῆς ζητήσεως καί τῆς διατυπώσεως τῆς ἀληθείας ἐν τῇ ἀγάπῃ καί τῇ ὑπομονῇ. Ὁ Χριστιανισμός ἔχει ἀνάγκην σήμερον μιᾶς Θεολογίας τῆς καταλλαγῆς».
(Ἐξ ὁμιλίας του εἰς τήν Θεολογικήν Σχολήν Βελιγραδίου, τήν 12.10.67. Ἴδε «Ἔθνος» 13.10.1967).

101) Ἀδιακρίτως Πίστεως....

«Ὡς εὖ παρέστης, ἀδελφέ ἅγιε, τοῦ Πέτρου διάδοχε, τοῦ Παύλου ὁμώνυμε καί ὁμότροπε, ἀγάπης καί ἑνότητος καί εἰρήνης ἄγγελε. Ἀποδίδομέν σοι ἐν μέσῃ Ἐκκλησίᾳ τόν ἀσπασμόν τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ… Ἀλλ' ἔτι πλέον ἀποβλέψωμεν καί πρός πάντας τούς εἰς ἕνα Θεόν, δημιουργόν τοῦ ἀνθρώπου καί τοῦ παντός, πιστεύοντας, καί ἐν συνεργασίᾳ μετ' αὐτῶν διακονήσωμεν πᾶσι τοῖς ἀνθρώποις, ἀδιακρίτως φυλῆς, πίστεως καί ἄλλων πεποιθήσεων, εἰς οἰκοδομήν τοῦ ἀγαθοῦ καί τῆς εἰρήνης ἐν τῷ κόσμω, εἰς ἐπικράτησιν τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ ἐπί τῆς Γῆς».
(Ἐκ τῆς προσφωνήσεώς του ἐπί τῇ ἀφίξει τοῦ πάπα Παύλου ΣΤ' εἰς Κωνσταντινούπολιν, τήν 25.7.67. Ἴδε «Καθολική», φ. 1519, 13.8.1967).

(Συνεχίζεται)

Sunday, August 19, 2018

ΕΝΑΣ ΙΕΡΕΑΣ ΠΟΥ ΜΥΡΙΖΕΙ ΛΙΒΑΝΙ


ΕΝΑΣ ΙΕΡΕΑΣ ΠΟΥ ΜΥΡΙΖΕΙ ΛΙΒΑΝΙ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Εκκλησιασμός στον Άγιο Γεώργιο στο Μανχάταν σήμερα.

Αντικαταστάτης του εφημέριου του ναού, ένας κληρικός από τον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου στο Φλάσινγκ.

Ο π. Ανδρέας Χούπου, ομογενής του οποίου οι γονείς κατάγονται από την Κύπρο, προξένησε βαθύτατη εντύπωση στο εκκλησίασμα.

Σεμνός, ταπεινός, ευγενής, ευπροσήγορος.

Ένας ιεροπρεπής κληρικός με όλη την σημασία του όρου.

Άνετα δίγλωσσος και προπαντός παραδοσιακός.

Μύριζε κυριολεκτικά λιβάνι. Στην εμφάνιση, στην αμφίεση, στους τρόπους.

Το κήρυγμά του από τα καλύτερα και τα πιο παραδοσιακά που άκουσα τα τελευταία 24 χρόνια που ζω στην Αμερική.

Μεγάλη αντίθεση με τα κηρύγματα που ακούμε τακτικά από πολλούς ιερείς που κηρύττουν με βάση κάποιο Προτεσταντικό Κυριακοδρόμιο και κάνουν συχνά αναφορά στον Πάπα, στον Graham Bill, στην Μητέρα Τερέζα, στον C. S. Lewis και πάει λέγοντας, χωρίς να αναφέρονται ποτέ στον βίο και στην διδασκαλία των Αγίων της Εκκλησίας.

Στο κήρυγμά του, ο π. Ανδρέας Χούπου, δεν δίστασε να σταθεί με κοσμιότητα κριτικά έναντι του άκρατου υλισμού της Αμερικανικής κοινωνίας.

Έκανε αναφορά στο γεγονός ότι ο καλύτερος ερμηνευτής της περικοπής του πλούσιου νεανίσκου είναι ο Μέγας Αντώνιος, επειδή μόλις άκουσε την Ευαγγελική περικοπή του πλούσιου νεανίσκου, έκανε πράξη και ζωή την προτροπή του Κυρίου. Πώλησε τα υπάρχοντά του, τα μοίρασε στους φτωχούς και αποσύρθηκε στην έρημο για άσκηση. Έγινε έτσι ο Πατέρας του Ορθόδοξου μοναχισμού.

Ο π. Ανδρέας έκανε την διάκριση μεταξύ του καλού ανθρώπου και του Αγίου και είπε ότι ο σκοπός του ανθρώπου είναι η αγιότητα και όχι απλά η καλωσύνη και η ευπρέπεια και η τήρηση των εντολών. 

Σε μια κοινωνία που τα πάντα καθορίζει το κυνήγι του χρήματος και η υλική ευμάρεια, ο π. Ανδρέας αντέτεινε την λιτότητα, την φιλανθρωπία, την νηστεία, την προσευχή και το ασκητικό ήθος.

Στο εκκλησίασμα παρούσα και η πρεσβυτέρα του π. Ανδρέα, που δημιούργησε πολύ καλές εντυπώσεις, εξαιτίας της σεμνότητάς της και του τρόπου που προσευχόταν κατά την διάρκεια της Θείας Λειτουργίας. Χωρίς θεατρινισμούς και ευσεβοφάνειες ζούσε με κατάνυξη και ευλάβεια το Μυστήριο.

Τι ευλογία που θα ήταν αν όλοι οι κληρικοί της Αρχιεπισκοπής Αμερικής είχαν το ορθόδοξο ήθος του π. Ανδρέα και αν στους ναούς μας ακούγονταν κηρύγματα σαν αυτό που ακούστηκε σήμερα Κυριακή στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Μανχάταν.!

Ο ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ


Ο Δήμος Βερύκιος ανάρτησε την ακόλουθη βλασφημία:


Απλά δεν υπάρχουν λόγια για να σχολιάσει κανείς την βλασφημία.

Φτάσαμε κυριολεκτικά στο τελευταίο σκαλοπάτι της ασυνειδησίας.

Το αχρείο αυτό υποκείμενο είναι αντιπρόεδρος του Ραδιοσταθμού Alpha του κ. Κοντομηνά.

Διερωτόμαστε τι κάνει η ΕΣΗΕΑ, γιατί δεν επεμβαίνει ο εισαγγελέας, αλλά και γιατί δεν απέλυσε αμέσως ο κ. Κοντομηνάς το τρισάθλιο αυτό υποκείμενο.

Ο ΚΟΤΖΙΑΣ, Η ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ ΚΑΙ Η ΚΥΠΡΟΣ


Είναι αστείο, ισχυρίζεται ο υπουργός εξωτερικών του ΣΥΡΙΖΑ, να θεωρούν κάποιοι ότι η Βόρειος Ήπειρος ανήκει στην Ελλάδα.

Και αυτά την ώρα που οι διαπραγματεύσεις με την Αλβανία βρίσκονται σε κρίσιμο σημείο και η τύχη της Βορείου Ηπείρου και της ΑΟΖ των Διαποντίων νήσων διατρέχουν έσχατο κίνδυνο, εξαιτίας της εθνομειοδοσίας των ανθρώπων του ΣΥΡΙΖΑ και δη του Κοτζιά.

Ακούν τι λέγει οι εν Κύπρω θαυμαστές του εθνομηδενιστή αυτού υπουργού, οι οποίοι αφελέστατα στήριξαν τις φρούδες ελπίδες τους στον Κοτζιά ως μέγα προστάτη των εθικών δικαίων της Κύπρου;

Εξ όσων γνωρίζω μόνον η κ. Ελένη Θεοχάρους, Πρόεδρος του κόμματος Αλληλεγγύη, έκανε δηλώσεις με τις οποίες δείχνει ότι αντιλαμβάνεται ότι ο Κοτζιάς είναι αφερέγγυος.

Διερωτώμαι: Τα άλλα κόμματα του ενδιαμέσου χώρου εξακολουθούν να θεωρούν τον εθνομειοδότη Κοτζιά πρόμαχο των εθνικών δικαίων της Κύπρου;

ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ, Ο ΘΕΟΣ ΙΔΡΥΣΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΑΓΙΑΖΕΙ


Ο Άγιος Νεκτάριος, ο πιο δημοφιλής Άγιος του 20ού αιώνα, μας διαβεβαιώνει για την αγάπη του Θεού.

Ίδρυσε την Εκκλησία για να μας καθαρίζει από την αμαρτία και να μας χαρίζει τις ευλογίες του Ουρανού.

Πόσοι, όμως, ανταποκρινόμαστε στην αγάπη του Θεού;

Πόσοι ζούμε στην Εκκλησία και αγιαζόμαστε από την χάρη Του;