ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ "ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ",ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΟΥΤΕ ΟΣΙΟ ΟΥΤΕ ΙΕΡΟ

ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΟΥΤΕ ΟΣΙΟ ΟΥΤΕ ΙΕΡΟ

Του ιστολογίου “Αναστάσιος”

=====

Ο γνωστός αλάθητος Πάπας των Πευκακίων, (εννοεί τον σεβαστό π. Βασίλειο Βολουδάκη) από διαδικτυακή εκπομπή του, μας συσκότισε ξανά, με τα όσα ανυπόστατα και αντιεπιστημονικά μας είπε. Παίζοντας τον ρόλο τηλεοπτικού αστέρα που το συνήθισε, παρουσίασε άλλη μία σατυρική εκπομπή, που τράβηξε την προσοχή με τις φαιδρότητες που είπε. Ανέφερε ως έμπειρος ιατρός παντογνώστης, ότι θάνατος επισκόπου (εννοεί τον Λαγκάδα καρό Ιωάννη) προήλθε από “τα 180 κιλά του τα οποία ήταν αρνητικό στοιχείο για να μπορέσει να επιβιώσει”. 

Δεν μας είπε ο στενόμυαλος κληρικός για το αν θα πέθαινε ο Αρχιερέας αυτός αν δεν είχε κτυπηθεί από τον κορωνοϊό. Ούτε βέβαια απεφάνθη για τον θάνατο Πατριάρχου ο οποίος ήταν αδύνατος. Άραγε, το να είσαι αδύνατος, είναι και αυτό “αρνητικό στοιχείο”;

Οι σεβάσμιοι κληρικοί μας -όλων των βαθμίδων- πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι για να τρέφει ο λαός προς αυτούς σεβασμό καθώς και στους λόγους τους θα πρέπει να σταματήσουν να το “παίζουν” υγειονομικοί και ειδικοί ιατροί. 

Διαφορετικά, ας μην υπάρχουν διαμαρτυρίες από μέρους τους, όταν άλλοι κλάδοι μπαίνουν στα θεολογικά τους ζητήματα.

Προέτρεψε ο διαδικτυακός κληρικός αστέρας την προσοχή των υπευθύνων κρατικών λειτουργών λέγοντας πως πρέπει “να εξεγερθεί κλήρος και ο λαός διότι αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν ούτε όσιο ούτε ιερό”.

Το κακό για μας τον λαό είναι ότι ορισμένοι από τους διοικούντες κρατικούς και ελάχιστοι από τους κληρικούς δεν έχουν ούτε όσιο ούτε ιερό.

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΑΠΟ ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ “ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ” ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΠΟΥΡΔΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ

=====

Ανώνυμος είπε...

Άκουσα από εκκλησιαστικές ειδήσεις το σημείο αυτό. Ντροπή στον ιερέα αυτό να λέει φαιδρές αρλούμπες. Είναι επικίνδυνος για την δημόσια υγεία. Απορώ πως τον αφήνουν μετά από τα όσα είπε και την Μ. Βδομάδα να μιλάει. Κρίμα δυσφημεί τους κληρικούς.

24 Νοεμβρίου 2020 - 4:10 μ.μ.

Ανώνυμος είπε...

Η οργή του Θεού επί τον Λαό αυτό υπάρχει διότι υπάρχουν κληρικοί που κατάντησαν τον θείο Λόγο κατάλληλο για τα αλ τσαντίρια.

24 Νοεμβρίου 2020 - 7:44 μ.μ.

Ανώνυμος είπε...

Άλλη φορά οι συντάκτες να ομιλούν ξεκάθαρα και να παραπέμπουν σε link διότι με κούρασε να ψάχνω στα εκκλησιαστικά πρακτορεία ειδήσεων να βρω το βίντεο με τον γουστόζικο και εύγλωττο κληρικό. Κουράστηκα αλλά ανταμείφθηκα. Έπεσε το γέλιο της αρκούδας και το έστειλα να το δουν τώρα με την καραντίνα και άλλοι το σόου αυτό.

24 Νοεμβρίου 2020 - 8:10 μ.μ.

Ανώνυμος είπε...

Υπέροχη απάντηση υπό του Αρχιμ. Τιμοθέου Γεωργίου, Εφημερίου του Ιερού Ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Χαροκόπου Καλλιθέας στο άρθρο του ‘Κόντρα στα εγκληματικά κηρύγματα που σκοτώνουν’ 

https://arxon.gr/2020/11/kontra-sta-egklimatika-kirygmata-poy-skotonoyn/

σταράτες κουβέντες!!!

24 Νοεμβρίου 2020 - 8:14 μ.μ.

 

Ανώνυμος είπε...

Ως ιερέας βροντοφωνάζω προς τον Αρχιεπίσκοπο κόντρα στα κηρύγματα που τα βγάζουν ιερείς του και μας προσβάλουν ως ορθόδοξους ιερείς. Δεν μπορεί μια μειοψηφία γραφικών και επικίνδυνων για τον λαό ιερείς στην Αρχιεπισκοπή και στις Μητροπόλεις να μας μειώνουν όλους μας. ο Αρχιεπίσκοπος είναι στο νοσοκομείο με κορονοϊό και ο κληρικός του σε διαδικτυακή σύνδεση παραπλανά με το παραλήρημα του τον κόσμο και ξεφτιλίζει τον θεσμό της Εκκλησίας με το να διασύρει την ιεροσύνη. 

π. Χρήστος Παπαδημάτος

Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ,ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Με βαθύτατη θλίψη πληροφορηθήκαμε την εκδημία του Μακαριώτατου Πατριάρχη των Σέρβων κυρού Ειρηναίου, που έχασε την μάχη με τον φονικό κορωνοιό.

Πριν λίγες μέρες η Εκκλησία της Σερβίας έχασε άλλο επίλεκτο μέλος της, τον Μητροπολίτη Μαυροβουνίου κυρό Αμφιλόχιο (Ράντοβιτς).

Η Εκκλησία της Ελλάδος θρηνεί, ήδη, την απώλεια του Μητροπολίτη Λαγκαδά κυρού Ιωάννη, ενώ το Πατριαρχείο Ρωσσίας έχασε 4 επισκόπους του στην Ουκρανία και στην Ρωσσία, από τον φονικό ιό.

Δεκάδες αρχιερείς νοσηλεύονται εξαιτίας του κορωνοιού ή βρίσκονται σε καραντίνα.

Αν οι απώλειες της Ορθοδοξίας αριθμούνται σε ορισμένες δεκάδες στην τάξη των επισκόπων, πολλαπλάσιοι ιερείς, μοναχοί και μοναχές έχασαν την μάχη με τον κορωνοιό και πολύ περισσότεροι είναι διασωληνωμένοι στις ΜΕΘ ή βρίσκονται σε καραντίνα. 

Φυσικά ακόμη περισσότεροι λαϊκοί είναι θύματα του κορωνοιού.

Στην Λευκωσία, δύο ευλαβέστατοι παραδοσιακοί κληρικοί της Αρχιεπισκοπικής περιφέρειας, ο π. Γεώργιος Ζήνωνος και ο π. Ευστάθιος Σαββίδης, προσβλήθηκαν από τον κορωνοιό και βρίσκονται σε καραντίνα.

Τους ευχόμαστε, εκ βάθους καρδίας, ταχεία ανάρρωση.

Διάπυρες οι προσευχές μας προς τον Κύριο να καταταγούν εν χώρα ζώντων, όσοι κοιμήθηκαν εξαιτίας του φονικού ιού. 

Η Υπεραγία Μητέρα του Κυρίου ας φυλάξει όσους χαροπαλεύουν στην εντατική και όσους βρίσκονται σε καραντίνα.

Η Ορθοδοξία θρηνεί, σήμερα, τον πρώτο Προκαθήμενό της, που υπέκυψε στον φονικό ιό.

Ας ελπίσουμε ότι θα είναι και ο τελευταίος.

Παραθέτουμε στην συνέχεια το ρεπορτάζ της εφημερίδας “Cyprus Times”, που μας έδωσε την αφορμή για την σύνταξη του πιο πάνω σχολίου:

ΑΠΕΒΙΩΣΕ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΕ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

Της εφημερίδας “Cyprus Times”

=====

Σε ηλικία 90 ετών έχασε τη μάχη με τον κορωνοϊό την Παρασκευή ο Πατριάρχης Σερβίας Ειρηναίος, ο οποίος νοσηλευόταν από την περασμένη Τετάρτη σε νοσοκομείο του Βελιγραδίου με κορωνοϊό.

Ο προκαθήμενος της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είχε χοροστατήσει στις 8 Νοεμβρίου στην εξόδιο ακολουθία του Μητροπολίτη Μαυροβουνίου Αμφιλόχιου, ο οποίος είχε αποβιώσει συνέπεια επιπλοκών του κορωνοϊού.

Ο Ειρηναίος, κατά κόσμον Μίροσλαβ Γκαβρίλοβιτς ήταν ο 45ος Αρχιεπίσκοπος Πεκίου, μητροπολίτης Βελιγραδίου και Καρλοβικίου και Πατριάρχης Σερβίας.

Γεννήθηκε το 1930 στην πόλη Τσάτσακ της Κεντρικής Σερβίας. Σπούδασε στο τμήμα Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο του Βελιγραδίου και έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στην Αθήνα.

Το 1959 εκάρη μοναχός. Το 1974 εξελέγη επίσκοπος της Επαρχίας της Μοραβίτσα και το επόμενο έτος επίσκοπος του Νις, θέση στην οποία παρέμεινε για 35 χρόνια.

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΤΗΣ ΔΗΘΕΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΝΟΜΩΝ ΣΤΟ ΝΑΟ

Λίαν αξιόλογη, από πολλές απόψεις, η Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για τα απρεπή σχόλια σε βάρος του Μητροπολίτη Λαγκαδά κυρού Ιωάννη, ο οποίος απεβίωσε από τον κορωνοιό.

Συν τοις άλλοις, η Εγκύκλιος έρχεται, επιτέλους, να δώσει απάντηση σε όσους κακόδοξους διδάσκουν, από καιρό, την πλάνη ότι δήθεν η απλή παρουσία των πιστών στο ναό καταργεί τους φυσικούς νόμους.!!!

Ελπίζουμε ότι, μετά την Εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου, να τερματιστεί η διάδοση αυτής της κακοδοξίας.

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΤΗΣ ΔΗΘΕΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΝΟΜΩΝ ΣΤΟ ΝΑΟ

=====

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος με θλίψη διαπιστώνει ότι ωρισμένα ΜΜΕ δεν παύουν ποτέ να στοχοποιούν τους ορθόδοξους χριστιανούς, κληρικούς και λαϊκούς, ως ιδεολογικό αντίπαλό τους. 

Απέναντι στις διαστρεβλώσεις του λόγου της Εκκλησίας υπενθυμίζεται ότι η Εκκλησία της Ελλάδος με τις Εγκυκλίους και τις Ανακοινώσεις Της:  

α) πάντοτε συνιστά πειθαρχία στα υγειονομικά μέτρα μέσα και έξω από τους Ιερούς Ναούς, 

β) ουδέποτε υποστήριξε τους αρνητές της πανδημίας, 

γ) ουδέποτε διέδωσε παιδαριώδεις και ειδωλολατρικές απόψεις ότι οι ορθόδοξοι ιερείς ή γενικώς οι χριστιανοί δεν πρόκειται να νοσήσουν λόγω της ιδιότητάς τους.

Η Εκκλησία αυτονόητα αποδέχεται την σημασία και αποστολή της ιατρικής επιστήμης, όπως υπαγορεύεται από την Αγία Γραφή: «Τίμα τον ιατρό όπως του αρμόζει, έχοντας υπ' όψιν σου τις υπηρεσίες του στις ανάγκες σου, γιατί ο Κύριος τον έκτισε» (Σοφ. Σειράχ 38,1). 

Ωρισμένοι επίδοξοι καθοδηγητές της κοινής γνώμης επιμένουν με νευρωτικό τρόπο να ασχολούνται αποκλειστικά με την Θεία Κοινωνία και να επιβάλουν αντιεπιστημονικούς συσχετισμούς με τη διασπορά του κορωνοϊού, σε πείσμα των επιδημιολογικών στοιχείων και αποφαίνονται ακόμα και για ζητήματα πίστεως «δογματίζοντας» δίχως καμία θεολογική γνώση και αρμοδιότητα.

Απευθύνουμε προς όλους θερμότατη έκκληση να μην ενδώσουν στην καλλιέργεια κοινωνικού ρατσισμού, στην στοχοποίηση και ενοχοποίηση των αρρώστων και των νεκρών της πανδημίας του κορωνοϊού για οποιονδήποτε λόγο.

Παρακαλούμε όλοι να παραμείνουν συγκρατημένοι, να σεβασθούν τους ασθενείς, τους ιατρούς, τους νοσηλευτές και όσους αγωνίζονται για την θεραπεία των ασθενών, ενώ ταυτόχρονα παρακαλούμε να δείξουν όλοι τον πρέποντα σεβασμό στον μακαριστό Μητροπολίτη Λαγκαδά, κυρό Ιωάννη.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ,ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΛΑΓΚΑΔΑ κυρού ΙΩΑΝΝΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΛΑΓΚΑΔΑ κυρού ΙΩΑΝΝΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Με βαθύτατη θλίψη πληροφορηθήκαμε ότι κοιμήθηκε εν Κυρίω ο Μητροπολίτης Λαγκαδά κυρός Ιωάννης.

Οι προσευχές όλων μας προς τον Αδέκαστο Κριτή να του συγχωρέσει όλα του τα αμαρτήματα και να τον κατατάξει εν Χώρα Ζώντων.

Στο παρόν άρθρο δεν θα μας απασχολήσει η αξιολόγηση του προσώπου και της ποιμαντικής διακονίας του μεταστάντος.

Για την ώρα θέλουμε μόνον να καταγράψουμε την θλίψη μας για την απώλεια και να σημειώσουμε ότι ήδη 4 αρχιερείς του Πατριαρχείου Ρωσσίας (εν Ρωσσία και εν Ουκρανία) έχασαν την ζωή τους από τον κορωνοιό, όπως την έχασε πρόσφατα και ο Σέρβος Μητροπολίτης Μαυροβουνίου κυρός Αμφιλόχιος (Ράντοβιτς).

Το ίδιο δυστυχώς συνέβηκε με πολλούς μοναχούς στην Λαύρα του Ποτσάεφ στην Ουκρανία και πολλές μοναχές στην Ιερά Μονή του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ στην Ρωσσία.

Παρόλα αυτά, οι συνωμοσιολόγοι εξακολουθούν να αρνούνται ότι υπάρχει ο κορωνοιός -τον οποίο μάλιστα χαρακτηρίζουν “κοροδοιό”- και τον θεωρούν ακίνδυνο για την υγεία και την ζωή μας.!!!

Η στάση τους είναι πραγματικά αχαρακτήριστη.

Διερωτώμαι! Τουλάχιστον οι εξ αυτών θρησκευόμενοι δεν αναλογίζονται την ευθύνη τους απέναντι στον Θεό; 

Δεν συνειδητοποιούν ότι βάζουν σε θανάσιμο κίνδυνο την υγεία και την ζωή τους και την υγεία και την ζωή των συνανθρώπων τους;

Πόσα θύματα πρέπει να θρηνήσουμε ακόμη για να συνειδητοποιήσουν πόσο σοβαρές επιπτώσεις έχει προκαλέσει η πανδημία;

Τα κρούσματα ξεπέρασαν τα 50 εκατομμύρια. Οι θάνατοι έφτασαν το 1.300.000. Οι διασωληνωμένοι είναι ασύγκριτα περισσότεροι. 

Και οι συνωμοσιολόγοι; 

Έξακολουθούν να μιλούν για κοροδοιό.!!!!

Προσευχόμαστε εκτενώς προς τον Κύριο για όσους πατέρες και αδελφούς μας έχασαν την ζωή τους, από τον φονικό ιό. 

Για όσους χαροπαλεύουν διασωληνωμένοι στις ΜΕΘ. 

Για τα κρούσματα. 

Για την ιατρική κοινότητα. 

Για τους ανθρώπους που έχασαν προσφιλή τους πρόσωπα. 

Για όσους θα αντιμετωπίσουν το φάσμα της πείνας. 

Γι’ αυτούς που έχασαν την δουλειά τους εξαιτίας του κορωνοιού. 

Για κάθε ψυχή που ταλαιπωρείται εξαιτίας των υγειονομικών μέτρων. 

Για τον Μακαριώτατο Πατριάρχη της Σερβίας κ. Ειρηναίο.

Για τον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας κ. Αναστάσιο. 

Για τον Μητροπολίτη Ιερισσού Θεόκλητο και για όσους στην Κύπρο, στην Ελλάδα και αλλού Ιεράρχες, άλλους κληρικούς, μοναχούς και λαϊκούς προσβλήθηκαν από τον θανατηφόρο ιό.

Διευκρινίζουμε ότι, με τα πιο πάνω, ουδόλως υπεισερχόμαστε σε θέματα που αγνοούμε, τουτέστιν αν έχουν ληφθεί τα ορθά υγειονομικά μέτρα και στην κατάλληλη χρονική στιγμή από τους ειδήμονες και τις κυβερνήσεις ή αν πρέπει να υιοθετηθεί το α' ή το β' μοντέλο αντιμετώπισης της πανδημίας του φονικού κορωνοιού.

Πού να τα ξέρουμε εμείς αυτά;

Αυτά είναι θέματα των ειδικών και των κυβερνήσεων.

Το σίγουρο είναι ότι, ακόμη και οι ειδικοί επιστήμονες, που διαφωνούν με τα μέτρα που έχουν ληφθεί - όπως λ.χ. ο κ. Γ. Ιωαννίδης-, δεν λέγουν αυτά που τους παρουσιάζουν να λέγουν οι συνωμοσιολόγοι.

Ο κ. Ιωαννίδης λ.χ. χαρακτήρισε τον κορωνοιό ως ένα πολύ επιθετικό ιό και όχι ως “κοροδοιό”.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ ΡΩΣΣΟΛΑΓΝΩΝ ΟΥΚΡΑΝΟΜΑΧΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ ΡΩΣΣΟΛΑΓΝΩΝ ΟΥΚΡΑΝΟΜΑΧΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ήμουν περίεργος να δω πώς θα αντιδρούσαν οι Ρωσσολάγνοι Ουκρανομάχοι του Διευθυντηρίου της Θεσσαλονίκης και οι … Μεγάλοι Βασίλειοι του χαλιφάτου του “Ορθόδοξου Τύπου” αναφορικά με τα όσα δήλωσε ο θεολογικός νους της Εκκλησίας της Ρωσσίας Οικουμενιστής Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας για τον κορωνοιό και την Θεία Λειτουργία.

Είναι εύκολο για τους Ρωσσολάγνους να κατακεραυνώνουν κάθε Ιεράρχη του Οικουμενικού Πατριαρχείου ή κάθε άλλο επίσκοπο που αναγνώρισε άμεσα ή έμμεσα την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας, για τις άστοχες δηλώσεις ή για τις απαράδεκτες πρακτικές που εφάρμοσε για τον κορωνοιό. Και τούτο επειδή αυτό που τους πονά δεν είναι οι άστοχες και απαράδεκτες δηλώσεις και ενέργειες ορισμένων Ιεραρχών για τον κορωνοιό, αλλά το Ουκρανικό. 

Ο μεν για να ικανοποιήσει το ασίγαστο πάθος του εναντίον του θεσμού του Οικουμενικού Θρόνου, οι δε για να ξεφύγουν από την απομόνωση που περιήλθαν εξαιτίας της Αποτείχισης που έκαναν. 

Ξεκινούν μεν από διαφορετικές αφετηρίες, αλλά όχημα και των δύο είναι η Ρωσσολαγνεία, αφού στην Εκκλησία της Ρωσσίας πρωτίστως ανέθεσαν την ελπίδα τους για την εκπλήρωση των στόχων τους.

Με αυτά τα δεδομένα πώς να ελέγξουν τον θεολογικό νου του Πατριαρχείου της Ρωσσίας για τις δηλώσεις που έκανε για τον κορωνοιό και γιατί να αναφερθούν στην απαράδεκτη πρακτική που εφαρμόζει η Εκκλησία της Ρωσσίας για την Θεία Κοινωνία;

Ας τολμούσε ο Σεβ. Ναυπάκτου, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ή οποιοσδήποτε Ιεράρχης του Οικουμενικού Θρόνου να κάνουν παρόμοιες δηλώσεις. Θα έπρεπε να ναυλώσουν διαστημόπλοιο και να απομονωθούν στην Σελήνη για μακρό χρονικό διάστημα πριν επιστρέψουν στην γη για να γλυτώσουν από τα χέρια τους.

Υπερβάλλω;

Δέστε πόσο λαλίστατοι είναι για τις σχετικές δηλώσεις του Σεβ. Λαγκαδά ή του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου για τον κορωνοιό, οι οποίες ούτε καν προσεγγίζουν τον βαθμό της ασέβειας των δηλώσεων του Σεβ. Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ.

Αφήνω στην κρίση των αναγνωστών αν η στάση των Ρωσσολάγνων για το Ουκρανικό υπαγορεύεται από την αγάπη τους προς τον Χριστό και την Ορθόδοξη Εκκλησία Του ή αν κυριαρχείται από εμμονές, ιδεοληψίες, ανασφάλειες ή άλλα μη κατά Θεόν ελατήρια.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΠΟΣΤΟΜΩΝΕΙ ΤΟΝ ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΠΟΣΤΟΜΩΝΕΙ ΤΟΝ ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

=====

Ο κ. Ραγκούσης καλό θα είναι να ασχοληθεί με τα θέματα της αρμοδιότητάς του που είναι θέματα σημαντικά και απαιτούν σημαντικές επιλύσεις και προτάσεις και τα θέματα που έχουν σχέση με την Εκκλησία ας τα αφήσει να τα χειρίζεται η Εκκλησία όπως διαμέσου των αιώνων πολύ σοφά τα διαχειρίστηκε. Αν υπήρχε περίπτωση να υπάρχει τέτοια εκδοχή το πρώτο πρόσωπο καταξιωμένο για μία τέτοια διακονία στην εκκλησία μας θα ήταν το πρόσωπο της Παναγίας μας αλλά η ιεροσύνη απορρέει από την θεανδρική υπόσταση του Κυρίου μας. Όλα τα άλλα είναι θεωρίες που δε στηρίζονται σε σοβαρά επιχειρήματα.

Στην Εκκλησία η γυναίκα βρίσκεται σε θέση πρώτης τιμής αφού το πρώτο πρόσωπο που τιμάται μετά το Θεό είναι η γυναίκα. 

Οι γυναίκες είναι η σπονδυλική στήλη στην ποιμαντική διακονία του έργου. Η γυναίκα δεν αποκλείεται από τη ζωή της Εκκλησίας. Δεν υπάρχει θεώρηση με κριτήρια περιφρονητικά στο πρόσωπο της γυναίκας. Θα πρέπει να σεβαστούμε τη γυναίκα και να της δώσουμε το ρόλο που έχει μέσα από τη δημιουργία και τη φύση της. 

Ερωτηθείς για το αν πίσω από την τοποθέτηση του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ θεωρεί πως κρύβονται σενάρια άρσης του άβατου απάντησε πως «Αυτό είναι μία πράξη αυθαιρεσίας που προσβάλλει την ελευθερία του προσώπου διότι οι μοναχοί που βρίσκονται στα άβατα πήραν την απόφαση να ζήσουν δια βίου την ζωή της εγκρατείας. Γιατί η εγωιστική εμμονή να καταργήσεις την ελευθέρια του προσώπου του άλλου ανθρώπου; Οι γυναίκες είναι ελεύθερες να επισκεφτούν τα πάντα και μονές υπάρχουν και μοναστήρια …».

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Ομολογία”

ΣΕΒ ΠΕΙΡΑΙΩΣ: ΑΓΝΟΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΕΝΤΕΛΩΣ ή ΣΥΓΥΡΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΔΕΟΝΤΩΣ!

Η ΑΗΘΗΣ ΕΠΙΘΕΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Την αήθη και 100% αθεόλογητη επίθεση εναντίον του Σεβ. Πειραιώς, από ιστολόγιο που εκφράζει τις θέσεις των περί τον π. Θεόδωρο Ζήση, επειδή συλλειτούργησε με ένα απολύτως κανονικό Μητροπολίτη της Εκκλησίας της Ελλάδος -τουτέστιν τον Σεβ. Λαγκαδά Ιωάννη- θεωρούμε ανάξια απλού σχολιασμού.

Θα αναφέρουμε μόνον ότι η επίθεση αυτή αποδεικνύει ότι οι περί τον π. Θεόδωρο Ζήση Αποτειχισθέντες

1.) Έχουν χάσει τελείως τον μπούσουλα,

2.) Οδεύουν ολοταχώς προς Σχίσμα, και

3.) Παρέχουν στους Ρώσσους το θεολογικό υπόβαθρο για να δημιουργήσουν Πανορθόδοξο Σχίσμα.

Θα δώσουν λόγο στον Θεό γι' αυτό.

Το μόνο που ελπίζουμε είναι ότι ο Σεβ. Πειραιώς δεν θα κιοτέψει και ότι θα συνεχίσει αταλάντευτος να πολιτεύεται ορθοδόξως, επειδή δεν ξέρουμε και τι πιέσεις τυχόν θα δεχτεί από τον αγαπητό, σεβαστό, σεπτό και προσφιλή Γέροντα των Εξαρχείων.

Ενδεδειγμένο είναι να τους αγνοήσει ΟΛΟΥΣ παντελώς. 

Μια άλλη λύση, ίσως, είναι να τους δώσει γερή σφαλιάρα, με εμπεριστατωμένη κανονική μελέτη, και να τους εξηγήσει ότι 

1.) Άλλο Σχίσμα και άλλο Αποτείχιση, και ότι 

2.) Ο ιβ΄Κανών της Αντιόχειας αναφέρεται σε Συνοδικά καταδικασθέντες και όχι σε όσους "κατ' ουσίαν" (δικός τους ο όρος) εκοινώνησαν με την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας.

Έχουν χάσει τελείως τον μπούσουλα.

Ξεκίνησαν ωραία να κάνουν Αποτείχιση, μετά την συνοδική κατοχύρωση του Οικουμενισμού στην Κρήτη, και τώρα έχουν λυσσάξει κυριολεκτικά να δημιουργηθεί Πανορθόδοξο Σχίσμα για να τακτοποιηθούν επειδή δεν αντέχουν άλλο την Αποτείχιση.

Στο μεταξύ υποβάθμισαν τον αντιοικουμενιστικό αγώνα, σε βαθμό κακουργήματος, και τον εκτροχίασαν σε Ουκρανολογία και παράλληλα παρέχουν δυνατό θεολογικό υπόβαθρο στους βαμμένους Οικουμενιστές, εθνοφυλετιστές και "Τριτορωμικούς" Ρώσσους για να κάνουν Πανορθόδοξο Σχίσμα.

Πατέρες μου! Υπάρχει Θεός και Ημέρα της Κρίσεως!

Φανταστείτε τι είναι άξιοι να κάνουν οι Ρωσσολάγνοι, αν συμπεριφέρονται έτσι προς τον αντιοικουμενιστή και ομόφρονά τους για το Ουκρανικό Σεβ. Πειραιώς.! 

Η ΑΡΚΤΟΣ, ΤΟ ΚΑΡΟΤΟ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΙΓΙΟ

Η ΑΡΚΤΟΣ, ΤΟ ΚΑΡΟΤΟ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΙΓΙΟ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Συνήλθε, όπως ανεμένετο, η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Μόσχας και εξέδωσε μακροσκελή δήλωση. Στη Δήλωση δίνεται βάρος στο γεγονός ότι η Εκκλησία της Ελλάδος ΔΕΝ αποφάσισε ομοφώνως και ομοφρόνως επί του Ουκρανικού. Τονίζεται ιδιαιτέρως η άρνηση του Κυθήρων και του Περαιώς, αλλά κι άλλων ιεραρχών, να συναινέσουν στην αναγνώριση του ουκρανικού αυτοκέφαλου και προβάλλονται έντονα τα επιχειρήματά τους. Δεν διέλαθε της προσοχής των Ρώσσων και το ότι ΔΕΝ έγινε καμμιά ψηφοφορία στην Ι.Σ.Ι. της 12^ης Οκτωβρίου. 

Στο διά ταύτα στη Δήλωση γίνεται αναφορά στο ότι αναγνώριση του ουκρανικού αυτοκεφάλου σημαίνει στην εκκλησιατική γλώσσα συλλείτουργα μετά των Ουκρανών, λειτουργική μνημόνευση του μητροπολίτου Κιέβου Επιφανίου και αποστολή προς αυτόν επισήμων γραμμάτων. 

Νότα αισιοδοξίας δίνει στην όλη ζοφερή εικόνα, το γεγονός ότι το Πατριαρχείο της Μόσχας δεν προτίθεται να διακόψει την ευχαριστιακή κοινωνία με τους αρχιερείς της ελλαδικής Εκκλησίας που τάχθηκαν εναντίον της αναγνωρίσεως του ουκρανικού αυτοκεφάλου. Όμως άμεση είναι η απειλή ότι θα διακόψουν την ευχαριστιακή κοινωνία με όσους αρχιερείς δέκτηκαν (όπως τον Λαγκαδά Ιωάννη, Δωδώνης Χρυσόστομο κ.ά.) ή θα δεχθούν σε ευχαριστιακή κοινωνία τους Ουκρανούς που δεν αναγνωρίζει η Μόσχα. 

Σαφής είναι η προειδοποίηση προς τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ότι το όνομά του θα διαγραφεί πάραυτα από τα Δίπτυχα του Πατριαρχείου Μόσχας μόλις προβεί σε ενέργειες που μαρτυρούν αναγνώριση του ουκρανικού αυτοκέφαλου. 

Αυτά είναι τα γεγονότα. Και δεν μας χαροποιούν ποσώς. Η Ι.Σ.Ι. της Εκκλησίας της Ελλάδος με τη βεβιασμένη της ενέργεια τι προσέφερε στην όλη υπόθεση του ουκρανικού αυτοκεφάλου; Μήπως το επέλυσε; Μήπως ωφέλησε ποσώς την Εκκλησία; Κάθε άλλο. 

Το ερώτημα τώρα είναι τι θα πράξουν τώρα οι εκ των αντιοικουμενιστών που ρέπουν προς το σχίσμα. Θα σταματήσουν τον κατήφορο που επέλεξαν ή θα συνεχίσουν την αλυσιτελή πορεία τους;