ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

Του Μητροπολίτη Βερροίας Παντελεήμονα

====================

«Σήμερον γῆ καί θάλασσα τήν τοῦ κόσμου χαράν ἐμερίσαντο, καί ὁ κόσμος εὐφροσύνης πεπλήρωται».

Στά ρεῖθρα τοῦ Ἰορδάνου μᾶς μεταφέρει ἡ σημερινή ἡμέρα, ἐκεῖ ὅπου «ὁ δεσπότης τῷ ἰδίῳ δούλῳ ὑποκλίνεται». Εκεῖ ὅπου ὁ ἀναμάρτητος Χριστός προσέρχεται γιά νά λάβει τό βάπτισμα ἀπό τόν Ἰωάννη. Εκεῖ ὅπου διά τοῦ βαπτίσματος τοῦ Χριστοῦ ἀναγεννᾶται ὁ πεπτωκώς ἄνθρωπος καί λύεται ὁ δεσμός τῆς ἁμαρτίας. «Γῆ καί θάλασσα τήν τοῦ κόσμου χαράν ἐμερίσαντο».

Στήν ἀρχή τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου γῆ καί θάλασσα διαχωρίζονται γιά πρώτη φορά μέ τήν ἐντολή τοῦ Θεοῦ. Kαί αὐτά τά δύο στοιχεῖα, ἡ γῆ καί θάλασσα, ἑνώνονται πάλι σήμερα, ὄχι γιά νά διαταράξουν τήν ἁρμονία τοῦ κόσμου, ὄχι γιά νά παραβοῦν τό ὅριο τό ὁποῖο ἔθεσε ὁ δημιουργός Θεός μεταξύ τους, ἀλλά γιά νά χαροῦν μαζί, γιά νά μοιρασθοῦν τή χαρά τοῦ κόσμου γιά τή λύση τῆς προπατορικῆς ἁμαρτίας καί γιά τόν διά τῆς βαπτίσεως τοῦ Χριστοῦ καθαγιασμό τῶν ὑδάτων καί ὅλης τῆς κτίσεως.

Καί ἐάν τήν ἀρχή τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου σηματοδότησε ὁ χωρισμός τῆς γῆς ἀπό τή θάλασσα, τήν ἀρχή τῆς ἀναδημιουργίας τοῦ ἀνθρώπου σηματοδοτεῖ ἡ συνάντησή τους στή μεγάλη χαρά πού πληροῖ τόν κόσμο, στή χαρά γιά τή σωτηρία καί τήν ἀπολύτρωση τοῦ ἀνθρώπου.

«Γῆ καί θάλασσα τήν τοῦ κόσμου χαράν ἐμερίσαντο, καί ὁ κόσμος εὐφροσύνης πεπλή ρωται».

Τό μοίρασμα τῆς χαρᾶς τοῦ κόσμου γιά τή βάπτιση τοῦ Χριστοῦ καί τή σωτηρία πού φέρνει, δέν μειώνει τή χαρά, ἀλλά ἀντίθετα τήν αὐξάνει, ἔτσι ὥστε τώρα «ὁ κόσμος εὐ φροσύνης πεπλήρωται». Αὐτή ἡ εὐφροσύνη λύει τήν κατήφεια τῆς ἁμαρτίας καί τήν ὀδύ νη τῆς ἐξορίας ἀπό τόν παράδεισο. Αὐτή ἡ εὐφροσύνη ἀποτελεῖ προάγγελο τῆς εὐ φρο σύνης τῶν ἀνθρώπων στή βασιλεία τοῦ Θεοῦ.

Ἀδελφοί μου, σέ ὅλη τή διάρκεια τῆς ἱστορίας τοῦ κόσμου ὁ ἄνθρωπος ἀναζητᾶ τήν εὐφροσύνη, ἀναζητᾶ τή χαρά. Καί τήν ἀναζητᾶ παντοῦ καί ἐναγωνίως. Τίς περισσότερες φορές ὅμως λησμονεῖ νά τήν ἀναζητήσει στά ρεῖθρα τοῦ Ἰορδάνου. Λησμονεῖ νά τήν ἀνα ζητήσει ἐκεῖ πού ὁ Θεός συναντᾶται μέ τόν ἄνθρωπο, ἐκεῖ πού ἡ Θεότης ἐπιφαίνεται καί ἀκούεται ἡ φωνή της, ἐκεῖ πού ὁ Θεός κλίνει τόν αὐχένα στόν δοῦλο του, γιά νά διδάξει σέ ἐμᾶς τούς ἀνθρώπους ὅτι τό πρῶτο βῆμα γιά τή λύτρωση εἶναι τό βῆμα τῆς ταπεινώσεως. Καί ἐάν αὐτό τό πρῶτο βῆμα τό κάνει ὁ Χριστός γιά μᾶς σήμερα στόν Ἰορδάνη, τό κάνει γιά νά μᾶς δείξει τόν τρόπο καί τόν δρόμο.

Ὁ τρόπος καί ὁ δρόμος τῆς ταπεινώσεως εἶναι αὐτός πού φέρνει τόν ἄνθρωπο κοντά στόν Θεό. Ὁ τρόπος καί ὁ δρόμος τῆς ταπεινώσεως εἶναι αὐτός ὁ ὁποῖος δημιουργεῖ τίς προϋπο θέσεις γιά χαρά καί εὐφρο σύνη, πού δέν εἶναι προσωρινή, πού δέν εἶναι παροδική, πού δέν εἶναι ἐφήμερη, ἀλλά εἶναι γνήσια καί ἀληθινή, εἶναι ἡ χαρά τήν ὁποία ὑπόσχεται ὁ Χριστός στούς μαθητές του, τήν χαρά «ἥν οὐδείς αἴρει ἀφ᾽ ἡμῶν».

Αὐτόν τόν τρόπο καί αὐτό τόν δρόμο ἄς ἀκολουθήσουμε καί ἐμεῖς σήμερα καί σέ ὅλη μας τή ζωή, ἀδελφοί μου, ὥστε συναντῶντας τόν δι᾽ ἡμᾶς ἐν τοῖς ρείθροις κλίναντα τόν αὐχένα τῷ Προδρόμῳ καί βαπτισθέντα Χριστόν, νά αἰσθανθοῦμε τό πλήρωμα τῆς χαρᾶς καί τῆς εὐφροσύνης πού μᾶς χαρίζει προσφέροντας μας τή σωτηρία καί τή λύτρωση.