ΛΕΒΕΝΤΗΣ Ο ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΧΙΟΥ ΜΑΡΚΟΣ

ΛΕΒΕΝΤΗΣ Ο ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΧΙΟΥ ΜΑΡΚΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

====

Διαβάσαμε, στο αγωνιστικό ιστολόγιο katanixis.gr, το ακόλουθο εύστοχο σχόλιο για την απόφαση του παραδοσιακού αντι-οικουμενιστή Μητροπολίτη Χίου Μάρκου να απαγορεύσει τα λεγόμενα γαμοβαφτίσια, δηλαδή την ταυτόχρονη τέλεση και του μυστηρίου του γάμου και της βάφτισης των παιδιών:

“Η εκκοσμίκευση στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι μια μάστιγα της εποχής. Μια μάστιγα που προλειαίνει το έδαφος για να εμφανιστούν παλαιές αλλά και νέες αιρέσεις. Τελικά στο στόχαστρο είναι η πίστη, στο εδώλιο του κατηγορουμένου είναι ο Χριστός. 

Κάπως έτσι φτάσαμε σήμερα, στην εποχή της αγαπολογίας και της "χαράς του έρωτα" του κάθε πικραμένου οικουμενιστή θεολόγου, η όποια ποιμαντική οικονομία στο θέμα των προγαμιαίων σχέσεων, να εκπέσει σε μια αδιανόητη μόδα: την καλούμενη ΓΑΜΟΒΑΠΤΙΣΗ. Φτάσαμε λοιπόν σε ένα πνευματικά επικίνδυνο άκρο, όπου φαίνεται το πράγμα να μην πηγαίνει παρακάτω. 

Χρειάζονται δραστικά μέτρα και μια σκληρή Αγιοπατερική αγάπη που θα βάλει τα πράγματα στη σωστή τους βάση. Μια τέτοια παλικαρίσια απόφαση πήρε ο Μητροπολίτης Χίου. Φυσικά ξεσήκωσε αμαθείς, αγαπολόγους και εχθρούς της Ορθοδοξίας, Εμείς στηρίζουμε ανοικτά αυτή την απόφαση και ευχόμαστε να βρει και άλλους Αρχιερείς μιμητές των Αγίων Πατέρων.

Καλή Φώτιση” 

Προσυπογάφουμε λέξη προς λέξη το σχόλιο.

Αν είναι ποτέ δυνατόν να εγκαλείται ένας ιεράρχης επειδή κάνει το καθήκον του!

Η απαγόρευση των γαμοβαφτίσιων δεν είναι τίποτε άλλο παρά προσπάθεια του Μητροπολίτη Χίου να εφαρμόσει το Ευαγγέλιο στη Μητρόπολή του και να αποδοκιμάσει τις προγαμιαίες σχέσεις.

Όσοι θέλουν ανεμπόδιστα να τελούν γαμοβαφτίσια λένε ουσιαστικά στην Εκκλησία: Εμείς ζούμε έκλυτο βίο, είτε σας αρέσει, είτε όχι. Γι’ αυτο ήρθαμε να μας στεφανώσετε δόξη και τιμή, ενώ ταυτόχρονα θα βαφτίσετε τα εκτός γάμου παιδιά που γεννήσαμε.

Όταν, λοιπόν, ο Σεβ. Χίου -ιεράρχης με φόβο Θεού- απαγόρευσε την προκλητική αυτή αμαρτία, ξεσηκώθηκαν οι κάθε λογής προοδευτικάριοι και διαμαρτύρονται. Μαζί τους και οι “πάπαρδοι της Χίου, το άθλιο παπαδαριό”, όπως αποκαλούσε τους ανάξιους ιερείς ο Καντιώτης, και ζητούν το κεφάλι του Σεβ. Χίου επί πίνακι επειδή τηρεί το νόμο του Ευαγγελίου.

Τι να πει κανείς; Σημεία των καιρών. 

Θερμά και υικά συγχαίρουμε, εκ βάθους καρδίας, τον Σεβ. Χίου και εκφράζουμε τη μεγάλη χαρά μας διότι δεν αποδέχεται τη χρήση του όρου Μακεδονία η παράγωγών της για τα Σκόπια.