ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ “ΝΕΩΚΟΡΟΥ” ΣΤΟ “ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ”

ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ “ΝΕΩΚΟΡΟΥ” ΣΤΟ “ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο αγαπητός μας “Νεωκόρος” έδωσε αποκαλυπτική και λίαν απογοητευτική συνέντευξη στο ιστολόγιο “Αγιορειτικό Βήμα” με την οποία διατύπωσε πολύ απαράδεκτες θέσεις για τον Οικουμενισμό. 

Καταρχήν μιλά για το Βατικανό και το ονομάζει Εκκλησία λες και υπάρχουν πολλές Εκκλησίες και όχι η Ορθόδοξη Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.

Ύστερα μιλά με μεγάλο σεβασμό για τον Μεγάλο Αποστάτη της πίστης μας Αθηναγόρα τον οποίο ονομάζει “οραματιστή” και όχι ναυάγιο της ορθόδοξης πίστης. 

Τέλος προσδοκά τη σύγκληση της Πανορθόδοξης Συνόδου για να επιτευχθούν εγκόσμιοι στόχοι, όπως λ.χ. η ειρηνική συνύπαρξη των χριστιανών με τους μουσουλμάνους. Μπορεί να μας πει ο “Νεωκόρος” μας πότε συνήλθε σύνοδος -και μάλιστα με την αξίωση να συμπεριληφθεί στις Οικουμενικές- η οποία να ασχολήθηκε με τέτοια θέματα παρόλον ότι η επιθετικότητα του Ισλάμ βρισκόταν σε ιδιαίτερη έξαρση από το θάνατο του Μωάμεθ μέχρι τις μέρες μας;

Ύστερα η προσέγγιση του “Νεωκόρου” στους διωγμούς που υφίστανται οι χριστιανοί στην Αφρική, στη Μέση Ανατολή και αλλού είναι εντελώς ρομαντική και εξωπραγματική. Πεντάρα τσακιστή δεν δίνουν οι μουσουλμάνοι για την απώλεια της ζωής των χριστιανών. Το Κοράνι διδάσκει τον διωγμό των “απίστων”. Όση μακροθυμία και συγχωρητικότητα και αν δείξουμε αυτό δεν σημαίνει ότι οι Μωεαμεθανοί θα αλλάξουν την πίστη τους. Γι’ αυτό οι Διαθρησκειακοί διάλογοι και οι υπόλοιπες οικουμενιστικές φανφάρες δεν επηρεάζουν καθόλου τις εξελίξεις και οι χριστιανοί διώκονται συστηματικά και εξοντώνονται.

Άλλα ερωτήματα έχουμε εμείς για τον “Νεωκόρο”. Αφού διαπιστώνει  ότι ο βίος των κληρικών πολλές φορές σκανδαλίζει τους πιστούς πότε με το καλό θα καθαρίσει το σταύλο του Αυγείου που λέγεται Μητρόπολη Νέας Ιωνίας;

Πότε ο ίδιος σκοπεύει να σταματήσει να τρέχει στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών; 

Αφού διαπιστώνει ορθά ότι η εκκοσμίκευση είναι η μεγάλη απειλή που πάντοτε αντιμετωπίζει η Εκκλησία πώς ο ίδιος και οι ιερείς της Μητροπόλεως του αποστασιοποιούνται από την εκκοσμίκευση;