ΝΑ ΑΝΤΙΠΑΡΑΧΘΟΥΜΕ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ "ΛΑΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ" ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΟΥ ΤΙΣ ΜΟΡΦΕΣ

ΝΑ ΑΝΤΙΠΑΡΑΤΑΧΘΟΥΜΕ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ “ΛΑΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ” ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΟΥ ΤΙΣ ΜΟΡΦΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=======

Τα Θρησκευτικά επιστρέφουν στα σχολεία κρατών που διετέλεσαν επί σειρά δεκαετιών κάτω από την μπότα στρατευμένα άθεων καθεστώτων.

ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΑΛΛΟΤΡΙΩΝΕΤΑΙ

__________

Κινδυνεύουν όμως σήμερα κίνδυνο μέγα στην Ελλάδα και στην Κύπρο. Στη χριστιανική Ορθόδοξη Ελλάδα και στην Ελληνική για τρεις χιλιετηρίδες και ορθόδοξη από την εποχή των Αγίων Αποστόλων Κύπρο. Από μάθημα κατηχητικό ορθόδοξο τα Θρησκευτικά μετατρέπονται σε θρησκειολογικό, πολυπολιτισμικό, άχρουν, άοσμο και άγευστο ορθοδόξως.

ΟΙ ΔΗΜΙΟΙ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

_________

Και ποιοι είναι οι "ιδανικοί αυτόχειρες" του αποτρόπαιου εγκλήματος; Αυτός ούτος ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, ο οποίος στηρίζει απόλυτα και μεθοδεύει κάθε πονηρία και πανουργία για να υποβοηθήσει τον κ. Σταύρο Γιαγκάζογλου και την ευάριθμη ομάδα του να αλλοτριώσουν τον ορθόδοξο χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών.

ΔΕΝ ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΑΙ ΚΑΜΙΑ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

_________

Με απονευρωμένες τις οργανώσεις των Θεολόγων, τον ΙΣΚΕ, τους επισκόπους, τους Καθηγητές των Θεολογικών Σχολών, οι οποίοι - αν δεν είναι συνεργοί του εγκλήματος - στέκονται κυριολεκτικά απαθείς θεατές όσων συμβαίνουν, εκτυλίσσεται μακάβριο θέαμα μπροστά στα μάτια μας και όλοι - ή σχεδόν όλοι - προσποιούμαστε ότι δεν ακούμε και δεν βλέπουμε τι συμβαίνει.

ΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΟΣΩΝ ΑΝΕΧΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΕΜΠΕΔΩΣΗ ΤΟΥ “ΛΑΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ”

___________

Κατηγορεί ο σεβαστός μας Γέροντας π. Θεόδωρος Ζήσης τον Οικουμενικό Πατριάρχη και άλλους Οικουμενιστές επειδή συμπροσεύχονται με αιρετικούς και αλλόθρησκους.

Κατηγορεί και όσους εκ των επισκόπων ανέχονται την προσπάθεια εμπέδωσης του “λαικού Οικουμενισμού”.

Ξεχνά όμως ότι είναι πολλοί επίσκοποι, οι οποίοι μιλούν εναντίον των συμπροσευχών με αιρετικούς και αλλόθρησκους.

Του διαφεύγει ότι το Αγιον Ορος κατ’ επανάληψη καταδίκασε με θεολογικά τεκμηριωμένες θέσεις τους παραβάτες των Ιερών Κανόνων.

Θα λησμόνησε φαίνεται ότι η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ιστορική συνεδρία της έδωσε εντολή στους εκπροσώπους της να διεξάγουν τους διαλόγους μέσα στα κανονικά και δογματικά πλαίσια της πίστης μας. Το γεγονός ότι με τις πλάτες και τις μεθοδεύσεις του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου οι αποφάσεις της Ιεραρχίας έμειναν ανενεργές δεν σημαίνει ότι οι Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος είναι πρόθυμοι να συμπροσεύχονται με αιρετικούς και αλλόθρησκους ή ότι εγκρίνουν τον “λαικό οικουμενισμό.”

Ο ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΜΠΕΔΩΣΗ ΤΟΥ “ΛΑΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ”

__________

Αλλά η σημασία των συμπροσευχών με τους αιρετικούς είναι ένας απειροελάχιστος κίνδυνος μπροστά στο στημόνι του πολυπολιτισμού που εξυφαίνει ο κ. Γιαγκάζογλου και οι συνεργάτες του αυτή τη στιγμή στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο.

Συνειδητοποιούμε ότι σύντομα -για την ακρίβεια άρχισαν ήδη - τα παιδιά μας θα διδάσκονται επίσημα τον “λαικό Οικουμενισμό” με τα σχολικά εγχειρίδια των Θρησκευτικών από τους ίδιους τους ορθόδοξους Θεολόγους;

Αντί να μιλούμε ΜΟΝΟΝ για τους κινδύνους για την επιβολή του “λαικού Οικουμενισμού” από τις συμπροσευχές των Οικουμενιστών με αιρετικούς και αλλόθρησκους δεν θα ήταν άραγε προτιμότερο να κινηθούμε ΚΑΙ προς την κατεύθυνση της κινητοποίησης του θεολογικού κόσμου, της Ιεραρχίας κτλ. για να αποσοβηθεί το έγκλημα που συντελείται μπροστά στα μάτια μας;

ΕΚΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ π. ΘΕΟΔΩΡΟ ΖΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ π. ΓΕΩΡΓΙΟ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟ

________

Ο π. Θεόδωρος Ζήσης γνωρίζει χιλιάδες ιερείς, δεκάδες επισκόπους, εκατοντάδες ηγουμένους και χιλιάδες θεολόγους, αφού και Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής χρημάτισε επί σειρά δεκαετιών, αλλά και στέλεχος του Συνδέσμου Θεολόγων Μακεδονίας - Θράκης. Ο π. Γεώργιος Μεταλληνός το ίδιο. Και Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της ΠΕΘ.

Αντί να υποβοηθούν την υπόθαλψη σχισματικών κινημάτων, αντί συκοφαντούν τους Αγιορείτες πατέρες ότι πρόδωσαν την πίστη μας για τα ευρωαργύρια και ότι δήθεν είναι Οικουμενιστές επειδή υποδέχθηκαν τον Οικουμενικό Πατριάρχη (την ώρα που οι ίδιοι δεν έχουν πρόβλημα να συνευωχούνται με τον δήμιο του μαθήματος των θρησκευτικών) και αντί να αναλώνουν όλο τον χρόνο και την ενέργειά τους για να καταδικάσουν κάθε ανεπίτρεπτη συμπροσευχή που γίνεται, δεν είναι άραγε πολύ προτιμότερο να πρωτοστατήσουν στην κινητοποίηση όλων των αρμοδίων για να αποσοβηθούν τα πιο καταχθόνια σχέδια του “λαικού οικουμενισμού” που απεργάζεται ο κ. Γιαγκάζογλου και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος;

Κρίνατε υμείς ο φημί π. Θεόδωρε Ζήση και π. Γεώργιε Μεταλληνέ!

Τι ωφελεί να περιοριζόμαστε να κατηγορούμε συνέχεια τον Οικουμενικό Πατριάρχη για όσες οικουμενιστικές αβαρίες κάνει και να μην εργαζόμαστε παράλληλα και σε μεγαλύτερο βαθμό για να διατηρήσουμε ορθόδοξο το μάθημα των Θρησκευτικών και όχι όργανο του “λαικού Οικουμενισμού”;

“ΛΑΙΚΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ”, “ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΦΥΛΑΚΗ” ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

____________

Ο π. Θεόδωρος Ζήσης θεωρεί καλόν να αφιερώσει όλες του τις δυνάμεις εναντίον του Οικουμενισμού. Πώς είναι δυνατόν ο σεβαστός μας Γέροντας να μη βλέπει ότι ο “λαικός Οικουμενισμός” θα είναι αυτό τούτο το περιεχόμενο του μαθήματος των Θρησκευτικών που θα διδάσκεται στα παιδιά μας;

Πώς δεν αντελήφθη ότι τα δεσμά της ηλεκτρονικής φυλακής - ασχέτως του πώς ερμηνεύεται το 666 και η Αποκάλυψις - εξυπηρετούν καίρια όσους απεργάζονται τη διεθνοποίηση, τον συγκρητισμό και τον ιδεολογικό αποχρωματισμό του λαού μας; Γιατί διυλίζουμε τον κώνωπα και καταπίνουμε την κάμηλο;

ΔΕΙ ΤΟΥΤΟ ΠΟΙΗΣΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ ΜΗ ΑΦΙΕΝΑΙ
_________

Μα δεν πρέπει να καταδικάζουμε τις εκδηλώσεις των οικουμενιστικών ασχημιών;

Πατέρες και αδελφοί! ΔΕΙ ΤΟΥΤΟ ΠΟΙΗΣΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ ΜΗ ΑΦΙΕΝΑΙ”!

Αλλά πώς δεν βλέπουμε πόσο πιο μεγάλος κίνδυνος θα προέλθει από την αλλοτρίωση του μαθήματος των Θρησκευτικών και από τη χειραγώγηση της ελευθερίας των ανθρώπων;

Είναι δυνατόν να είμαστε τυφλοί και αναίσθητοι πνευματικά και να μη αντιλαμβανόμαστε τι ακριβώς εκτυλίσσεται μπροστά στα μάτια μας;

Παραθέτουμε στη συνέχεια το κείμενο που μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

*****

Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, Ο ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΑΡΕΙΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ

===============

Την Κυριακή 6 Νοεμβρίου 2011 στο κυριακάτικο κήρυγμά του στον ιερό ναό Αγίου Αντωνίου Θεσσαλονίκης ο Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης αναφέρθηκε στον εορτάζοντα άγιο Παύλο τον Ομολογητή προχωρώντας σε συγκρίσεις με τη σημερινή εκκλησιαστική κατάσταση. Αναφερόμενος στο βίο του αγίου ο π. Θεόδωρος μίλησε για τον διδάσκαλο του αγίου Παύλου Αρχιεπίσκοπο Αλέξανδρο και τη στάση του απέναντι στον Άρειο, τονίζοντας μεταξύ άλλων:

«Όταν επίεσε ο Κωντσάντιος, ο Αρειανός αυτοκράτωρ τον Πατριάρχη Αλέξανδρο να δεχθεί σε συμπροσευχή τον Άρειο δηλ. να δεχθεί να πάει μέσα στο ναό την Κυριακή ο Άρειος και να λειτουργήσει μαζί με τον Πατριάρχη, ο αιρετικός μαζί με τον Ορθόδοξο, τι έκανε ο Πατριάρχης Αλέξανδρος; Αυτό που κάνουν σήμερα οι δικοί μας οι Πατριάρχες και συμπροσεύχονται και συνυπάρχουν μαζί με τους Παπικούς, μαζί με τους Προτεστάντες, μαζί με τους Μονοφυσίτας, ακόμη και μαζί με τους ετεροθρήσκους, μαζί με τους Βουδιστάς και τους Μουσουλμάνους, μαζί με το φύραμα όλων αυτών των πλανών των διαμονικών;...

Αυτές τις ημέρες ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος συμπροσευχήθηκε στην Ασίζη όχι μόνο μαζί με τον Πάπα και τους Προτεστάντες και τον Αγγλικανό «Αρχιεπίσκοπο», αλλά μαζί και με Βουδιστάς, με Μουσουλμάνους, με ειδωλολάτρας. Προσεύχονται, συμπροσεύχονται και συλλειτουργούν. Ξεχάσαμε ότι υποδέχτηκαν τον Πάπα στην Κωνσταντινούπολη θυμιάζοντάς τον και λέγοντας «ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου»; Και τον τιμήσαμε. Και τον τίμησαν και φοιτητές της Θεολογικής Σχολής δίνοντάς του τιμητικό μετάλλιο.

Έπρεπε να κάνει και ο Πατριάρχης Αλέξανδρος το ίδιο; Να δεχθεί τον Άρειο μέσα στο ναό και να συμπροσευχηθεί και να συλλειτουργήσει; Όχι. Τι έκαμε; Δεν μπορώ, λέει. Το απαγορεύουν οι Κανόνες. «Επίσκοπος ή πρεσβύτερος ή διάκονος αιρετικοίς συνευξάμενος καθαιρείσθω». Όποιος επίσκοπος ή παπάς ή διάκος προσευχηθεί με αιρετικούς, πολύ περισσότερο με αλλοθρήσκους, να καθαιρείται. Γι΄ αυτό και ο Πατριάρχης Αλέξανδρος είπε, δεν μπορώ το απαγορεύουν οι Κανόνες. Αλλά οι πολιτικοί έχουν δύναμη, όπως και σήμερα. Και εξαναγκάζουν και Αρχιεπισκόπους να ακολουθούν το δικό τους το δρόμο, και σήμερα στην Ελλάδα. Πολλές φορές και οι δικοί μας κάνουν αυτά που θέλει η κυβέρνησις.

Προσευχήθηκε λοιπόν ο Πατριάρχης Αλέξανδρος την προηγουμένη ημέρα και παρακάλεσε στο Θεό να μην επιτρέψει να συμπροσευχηθεί μαζί με τον Άρειο. Και ο Θεός τον γλίτωσε με θαύμα. Την άλλη μέρα πηγαίνοντας ο Άρειος στο ναό, κατά οικτρό τρόπο, μέσα σε δημόσιο αποχωρητήριο πέθανε. Και γλίτωσε ο Πατριάρχης Αλέξανδρος αυτή την παράβαση των Κανόνων, τη συμπροσευχή με τον αιρετικό Άρειο.

Φαντασθείτε σήμερα τους σημερινούς Πατριάρχας και Αρχιεπισκόπους. Όχι απλώς δεν σκέφτονται να μην συμπροσευχηθούν ή πώς να αποφύγουν τους αιρετικούς αλλά με χαρά πηγαίνουν μαζί τους και κάνουν συμπόσια και φιέστες».

Κλείνοντας δε το κήρυγμά του ο π. Θεόδωρος κάλεσε τους πιστούς να αποκτήσουν το ζήλο των αγίων Πατέρων που καταδίκασαν τις μεγάλες αιρέσεις του Αρειανισμού, του Μονοφυσιτισμού, του Παπισμού, του Πορτασταντισμού ώστε να καταδικάσουμε την παναίρεση του Οικουμενισμού. Διερωτήθηκε μάλιστα: «Που είναι οι Αρχιερείς σαν τον Αλέξανδρο που θα παρακαλέσουν το Θεό να μην επιτρέψει να προσευχόμαστε με αποστάτες από την Πίστη;»

ΠΗΓΗ:

Θρησκευτικά