ΟΤΑΝ ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΟΥΣ

ΟΤΑΝ ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΤΟΥΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ιδού τι αναφέρουν οι επίσκοποι που στέκονται όρθιοι αληθινοί φρουροί σε θέματα πίστεως:

“Στις ημέρες μας, αφήσαμε τη λατρεία του αληθινού Θεού και λατρέψαμε τα είδωλα της εποχής: το χρήμα, τη δόξα, τη σάρκα, τη λογική.

Να αναφέρουμε όλα εκείνα τα πρόσωπα που επί σειρά ετών δούλεψαν φανερά και μυστικά για την αποδόμηση του πιστεύω του Ορθόδοξου Έλληνα;

Να μιλήσουμε για τον χλευασμό των αξιών του Ευαγγελίου, την προβολή της αμαρτίας, την απαξίωση του μυστηρίου του γάμου και την αποϊεροποίηση της οικογένειας;

Μήπως, δεν είναι σωστός ο λόγος του φιλαγίου και πολυσεβάστου Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλου ότι η πατρίδα μας από χώρα ευεργετών, έγινε χώρα κλεπτών;

Δεν καταληστέψαμε τους δημοσίους οικονομικούς πόρους, δεν τους χρησιμοποιήσαμε προς ίδιον όφελος;

Θυμάμαι, για παράδειγμα, τον μακαριστό Γέροντα Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο, που έλεγε ότι αυτός που δεν ακυρώνει το εισιτήριο του στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς είναι κλέπτης ενώπιον του Θεού.

Απεμπολήσαμε την Παράδοσή μας, καθώς και ολόκληρο τον ορθόδοξο πνευματικό πλούτο. Ενεργούμε χωρίς το Θεό και το χειρότερο από όλα, κατά του Θεού!

Βλασφημούμε το όνομά Του.

Εμπαίζουμε το θεσμό της Εκκλησίας.

Ξεχάσαμε, ακόμη και αυτούς τους εθνικούς μας ήρωες που πάλεψαν «για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία».

Τους υποτιμούμε με το χειρότερο τρόπο. Αμφισβητούμε τη θυσία τους και την προσφορά τους. Αμφιβάλλουμε για τις σφαγές, τους εξανδραποδισμούς, τα φρικτά μαρτύρια των αγίων προγόνων μας προκειμένου να κρατήσουν την ελληνική γλώσσα, αλλά κυρίως την πίστη.

Ποιος μιλάει σήμερα γι’ αυτούς που έσφαξαν στη Συρία, μόνο και μόνο επειδή τα χείλη τους πρόφεραν το όνομα του Χριστού;

Μήπως μας φταίνε οι ξένοι, όταν εμείς οι ίδιοι ξεχάσαμε την ιστορία μας, βάλαμε στο περιθώριο τα πρότυπα ηρωισμού τα οποία σαν λουλούδια άνθισαν σε κάποιες δύσκολες εποχές στην πατρίδα μας;

Μας φταίνε οι ξένοι για τα νέα ήθη και τον μοντέρνο τρόπο ζωής μας τον οποίο πήραμε από αυτούς; 

Αυτοί οι ξένοι φταίνε όταν τα παιδιά μας δεν πιστεύουν στον Θεό και βλασφημούν το όνομα του Χριστού;

Οι ξένοι φταίνε για το κατάντημα της γλώσσας μας και την απεμπόληση του πλούτου της ελληνικής σκέψεως;”

Τι κάνει ο Σεβ. Καστορίας Σεραφείμ με το πιο πάνω σοφό κείμενο;

Καλεί σε μετάνοια.

Όλο το ευαγγέλιο περιέχεται στο μυστήριο της μετανοίας.

Αντί να δαχτυλοδείχνει προς τους ξένους για τα κακά που μας έπληξαν, τις περιλάλητες "σκοτεινές δυνάμεις" και κάποιους επώνυμους, στρέφει ως γνήσιος πνευματικός πατέρας το δάκτυλο προς τον πραγματικό ένοχο που δεν είναι άλλος από τον εαυτό μας.

Οι Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, ο Τίμιος Πρόδρομος, ο ίδιος ο Κύριος, οι Άγιοι της Εκκλησίας κυρίως για τη μετάνοια μιλούσαν.

Μάκαρι να είχε πολλούς επισκόπους η Εκκλησία με την ευλάβεια και τη συναίσθηση ευθύνης του Σεβ. Καστορίας.

Δεν θα παραλείψω, όμως, να επισημάνω -για μια ακόμη φορά- ότι αναμένουμε τον Σεβ. Καστορίας να λαμβάνει θέση για τον οικουμενισμό και για όσα θέματα αφορούν την Πανορθόδοξη Σύνοδο. Τους ακούτε, άλλωστε, Σεβασμιότατε τι σχεδιάζουν. Τους ενόχλησαν οι νηστείες και θέλουν να παντρεύουν Ορθόδοξους όχι μόνον με Παπικούς και Προτεστάντες αλλά και με αλλόθρησκους. Είναι δυνατόν οι πνευματικοί επίσκοποι να αντιπαρέρχονται σιωπηρά όσα απίστευτα τεκταίνονται;