ΕΠΙΣΤΟΛΗ-ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΕΛΕΝΗΣ ΛΩΡΙΤΟΥ

ΕΠΙΣΤΟΛΗ-ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΕΛΕΝΗΣ ΛΩΡΙΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ "ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΟΥΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΕΣ ΟΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΕΛΛΑΔΙΚΟ ΧΩΡΟ"

===== 

Aυτοί οι επίσκοποι κ. Τελεβάντο -όπως τους περιγράφετε- δεν είναι επίσκοποι της ορθοδόξου Εκκλησίας, αλλά σωστοί ιεροεξεταστές που κρατάνε τα κλειδιά του παραδείσου και εξουσιάζουν την Εκκλησία. Απορούμε ποιος τους έδωσε αυτή την εξουσία! Ο Χριστός, οι άγιοι Απόστολοι, οι Πατέρες; Άθελά σας τους παρουσιάζετε σαν μπαμπούλες που από την αγριότητά τους εξαρτάται η τύχη του κάθε παπά και κάθε πιστού, περίπου σαν καρχαρίες που σου λένε, γλυκό μου μαριδάκι πότε θα σε φάω! Έως ενός βαθμού έχετε δίκιο ότι δεν πρόκειται να σεβαστούνε τίποτα, δεν καταλαβαίνω γιατί περιμένετε να σεβαστούνε τον 15ο Κανόνα! Ούτε αυτόν θα σεβαστούνε! Δεν τους κόβω για ιδιαίτερα σεβαστικούς ανθρώπους! Μας το έχουν αποδείξει. Ουδόλως ερυθριούν να κάνουν ό,τι αυθαιρεσία θέλουν. 

Αυτό που δεν καταλαβαίνω και προσκρούει στην λογική μου είναι, γιατί πρέπει η Εκκλησία να γίνεται δέσμια των τοιούτων. Ποιος είναι αυτός που Της επέβαλε τέτοιου είδους δεσμά; Δεν νομίζω οι άγιοι Πατέρες δια των Οικουμενικών Συνόδων που συγκάλεσαν και των Ιερών Κανόνων που εθέσπισαν. Εάν καθαιρέσουν έναν παπά αδίκως για προσωπικούς λόγους, ας κάνει υπακοή και υπομονή ο αδικηθείς και ας δεχθεί την αδικία και ας μην “πήξει δικό του θυσιαστήριο” χωρίς την άδεια του επισκόπου, μέχρι να δώσει ο Θεός να φανερωθεί η αλήθεια του. 

Δεν είναι όμως παράλογο και δεν προσκρούει στην λογική να περιμένει κανείς, ο Ανθιμος Θεσσαλονίκης αφού καθαιρέσει π. χ. τον π. Θεόδωρο Ζήση ή ακόμα και με την νυν ποινή της αργίας, κατόπιν να του δωσει άδεια να λειτουργεί με ισχύουσα την ποινή; Αυτό είναι άτοπο κ. Τελεβάντο, σχίσμα από την αίρεση δεν μπορεί να υπάρξει. Η Εκκλησία δεν μπορεί να γίνει δέσμια των αιρετικών. Κανένας Κανόνας δεν μπορεί να λέει κάτι τέτοιο. 

Δεν έπαθε κανένα κακό η Εκκλησία της Ρωσσίας επί σταλινικού καθεστώτος που δημιουργήθηκε η Εκκλησία των κατακομβών. Η Εκκλησία είναι ατρόμητη και όχι ένα μαριδάκι που σπαρταρά στα χέρια του κάθε γκεσταπίτη, μην τον καθαιρέσουν, μην οδηγηθεί στο σχίσμα. Σε κανένα σχίσμα δεν οδηγείται. Το μόνο σχίσμα που είναι νοητό είναι από την Παράδοση των αγίων Πατέρων, από την οποία μας αποσχίζει η αίρεση. Κανένα δεσπότη δεν αναγνωρίζω διαμεσολαβητή μου με τον Θεό και την Εκκλησία των Αγίων Πατέρων, τους οποίους κοιτάνε και αυτούς πώς να τους “καθαιρέσουν”. 

Αυτοί καθαιρούν τους Αγίους Πατέρες και θα φοβηθούν τον π. Θεόδωρο Ζήση; Τέτοιου είδους καθαιρέσεις είναι άκυρες και στου κουφού την πόρτα πάρε την πόρτα και κοπάνα την στο κεφάλι τους και σήκω και φύγε. Μας το είπε ο Δημητριάδος: Να φύγετε να πάτε να κάνετε μια άλλη δική σας Εκκλησία! Τι είπες ρέ, κάτοικε του χωρίου Μαλακίου; Ποιος σε όρισε εδώ να διαφεντεύεις; Κοίτα να κάνεις τά μπάνια σου στο Μαλάκιό σου και άσε μας ήσυχους.