ΑΝΑΣΤΑ Ο ΘΕΟΣ ΚΡΙΝΟΝ ΤΗΝ ΓΗΝ

ΑΝΑΣΤΑ Ο ΘΕΟΣ

=====

Ὁ Θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ Θεῶν, 

ἐν μέσῳ δὲ θεοὺς διακρινεῖ.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Ἕως πότε κρίνετε ἀδικίαν, καὶ πρόσωπα ἁμαρτωλῶν λαμβάνετε;

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γήν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Κρίνατε ὀρφανῷ καὶ πτωχῷ, ταπεινὸν καὶ πένητα δικαιώσατε.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Ἐξέλεσθε πένητα καὶ πτωχόν, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ ῥύσασθε αὐτόν.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Οὐκ ἔγνωσαν, οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται, σαλευθήτωσαν πάντα τὰ θεμέλια τῆς γῆς.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Ἐγὼ εἶπα· Θεοί ἐστε, καὶ υἱοὶ Ὑψίστου πάντες· ὑμεῖς δὲ ὡς ἄνθρωποι ἀποθνῄσκετε, καὶ ὡς εἷς τῶν ἀρχόντων πίπτετε.

Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι.

Η ΖΩΗ ΕΝ ΤΑΦΩ

ΛΟΥΚΑΣ ΙΑΤΡΟΣ,Ο ΘΕΟΣ ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΛΥΤΕΡΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΟΡΥΦΕΣ ΤΗΣ ΘΛΙΨΕΩΣ

 

Η ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΗ

ΣΗΜΕΡΟΝ ΚΡΕΜΑΤΑΙ ΕΠΙ ΞΥΛΟΥ

Η ΦΙΛΟΠΑΠΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ

Η ΦΙΛΟΠΑΠΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ

Του κ. Ιωάννη Πουναρτζόγλου

=====

Διαβάζουμε σε πρόσφατο δημοσίευμα πως ετοιμάζεται βίντεο της Αρχιεπισκοπής Αθηνών στο youtube που θα ακούγονται τα εγκώμια της Μ. Εβδομάδας. Ωστόσο, η πονηριά της Αρχιεπισκοπής για μια ακόμη φορά είναι ξεδιάντροπη επιβεβαιώνοντας το φιλοπαπικό της πρόσωπο. Όπως ανακοινώθηκε, τους ύμνους θα τους ψάλουν ο κ. Παναγιώτης Πετράκης και η Ρωμαιοκαθολική κ. Μαρία Κορινθίου! Αξίζει όμως να σημειώσουμε ότι η Αρχιεπισκοπή δεν σταμάτησε σε μια επιλογή που σκανδαλίζει τον πιστό λαό του Θεού, αλλά πολλαπλασίασε τον σκανδαλισμό δίνοντας εντολή να γίνει η ερμηνεία του Επιτάφιου 

θρήνου στα νεοελληνικά!

Για να κατανοήσουμε τον ανίερο χαρακτήρα αυτής της πράξης της Αρχιεπισκοπής, πρέπει να αναλογιστούμε ότι μέσα από πλήθος καταξιωμένων ιεροψαλτών ανά την Ελλάδα διάλεξε ανθρώπους της δημοσιότητας και πόσο μάλλον μία μη Ορθόδοξη γυναίκα! Η κ. Κορινθίου είναι απολύτως ελεύθερη να επιλέξει το θρήσκευμά της, και σε καμία περίπτωση δεν κρίνουμε την ίδια. Αντιθέτως, στη συγκεκριμένη δημοσίευση το βάρος πέφτει καθαρά στην Αρχιεπισκοπή και στους συνεργάτες της. Βλέπουμε πως τα “μεγάλα κεφάλια” της Διοικούσας Εκκλησίας εκεί κάτω στην Αθήνα δεν ενδιαφέρονται ούτε για την ψαλτική παράδοση της Εκκλησίας μας, ούτε για την ερμηνεία των λειτουργικών κειμένων από μετάφραση, ούτε και για την ερμηνεία τους από αιρετικούς και εχθρούς της 

Ορθοδοξίας!

Στην katanixi.gr έχουμε δημοσιεύσει αναρίθμητες φορές τον δρόμο που έχουν χαράξει οι Πατέρες της Εκκλησίας μας, τόσο ως προς τις σχέσεις που πρέπει να έχουμε με τους αιρετικούς, όσο και για το αν είναι σωστό να μεταφράζονται στη δημοτική τα λειτουργικά κείμενα. Η Αλήθεια είναι μία και δεν αλλοιώνεται, ακόμη και αν προσπαθεί με πονηρά τεχνάσματα για το αντίθετο η Αρχιεπισκοπή και κάθε Αρχιεπισκοπή!

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Κατάνυξις”

ΚΑΜΜΙΑ ΛΥΣΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ. ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ!

 

ΟΤΕ ΟΙ ΕΝΔΟΞΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ..

ΕΞΑΙΡΕΤΟ!

 

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση, παραθέσαμε απόσπασμα Εγκυκλίου του Σεβ. Γόρτυνος κ. Ιερεμία, με την οποία ο Σεβασμιώτατος τονίζει δύο πράγματα:

1.) Ότι οφείλουμε πειθαρχία στις αποφάσεις της Ιεραρχίας για την ώρα τέλεσης της Ακολουθίας της Αναστάσεως, και 

2.) Ότι επικρατεί ένα κλίμα αποδόμησης των πάντων (Εκκλησίας, λοιμωξιολόγων, κυβέρνησης, θεσμών), η οποία δεν βοηθά τους πιστούς στον πνευματικό τους αγώνα.

1.) Ας αρχίσουμε από 

το πρώτο.

Σεβασμιώτατε! Δεν είναι δυνατόν να λέμε ότι οφείλουμε αδιάκριτη υπακοή στην Σύνοδο, αφού γνωρίζουμε ότι Σύνοδοι επισκόπων πολλές φορές έπεσαν σε αίρεση (λ.χ. Οικουμενισμό στην Σύνοδο του Κολυμπαρίου).

Βεβαίως δεν έκαναν λάθος μόνο σε θέματα πίστεως Σύνοδοι των επισκόπων, αλλά και σε άλλα θέματα.

Σ’ αυτήν περίπτωση, οι πιστοί δικαιούνται να διαμαρτυρηθούν και να ζητήσουν από την Σύνοδο να επανεξετάσει μια λανθασμένη της απόφαση, αλλά οπωσδήποτε ουδείς νομιμοποιείται να αποτειχιστεί για θέμα που δεν αφορά 

το Δόγμα της Εκκλησίας.

Στην προκειμένη περίπτωση, Σεβασμιώτατε, είναι βέβαιο ότι ο Αρχιεπίσκοπος και η Ιερά Σύνοδος έπρεπε να τηρήσουν πιο σθεναρή στάση έναντι της απόφασης της κυβέρνησης να μεταθέσει την Ακολουθία της Αναστάσεως.

Αν κινδυνεύουν οι πιστοί στις 11 το βράδυ μέχρι τις 3 το πρωί από τον κορωνοιό, δεν υπάρχει κανένας λόγος να δεχτούμε ότι αντιμετωπίζουν λιγότερο κίνδυνο από τις 9 το βράδυ μέχρι τα μεσάνυχτα, όπως προβλέπει η ΚΥΑ.

Αλλά αν η κυβέρνηση είναι ανένδοτη και δεν θα αλλάξει την ΚΥΑ, τότε η Ιερά Σύνοδος ας στείλει Εγκύκλιο με την οποία να εντέλλεται η Ακολουθία της Αναστάσεως να τελεστεί το πρωί της 

Κυριακής στις 5 το πρωί.

2.) Το δεύτερο θέμα που αναφέρετε ότι υπάρχει, εκ μέρους πολλών πιστών, τάση συνεχούς κακόπιστης κατάκρισης των πάντων και αποδόμησης των θεσμών (κυβέρνησης, Εκκλησίας, επιστημόνων) έχετε απόλυτα δίκαιο.

Δυστυχώς πολλοί πιστοί, με ζήλο χωρίς επίγνωση, ζουν οι ίδιοι μία κόλαση που δεν τους επιτρέπει να ειρηνεύσουν.

Βλέπουν παντού συνωμοσίες και εχθρούς, διαμφισβητούν τα ελατήρια όλων, που τους θεωρούν προδότες της πίστεως και της πατρίδας και δημιουργούν με φανατισμό κλίμα τρομοκρατίας και παράνοιας.

Τι μπορεί να γίνει γι’ αυτό;

Φοβάμαι πως τίποτε.

Ο ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΤΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΙΣ 9.00

Ο ΣΕΒ. ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΤΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΙΣ 9.00

=====

Ἡ θεία λειτουργία τοῦ ἐφετινοῦ Πάσχα, καθορίστηκε ἀπό τήν ἁγία μας Ἐκκλησία νά τελεσθεῖ τήν 9η ἑσπερινή ὥρα τοῦ Σαββάτου.

Ἔγινε καί γίνεται μεγάλη συζήτηση καί διαπληκτισμός γύρω ἀπό τό θέμα αὐτό, ἐνῶ θά ἔπρεπε νά ποῦμε ταπεινά ὅτι θά κάνουμε ὅ,τι μᾶς εἶπε ἡ Ἐκκλησία μας.

Αὐτό συμβαίνει, γιατί στήν Ἑλλαδική μας ἰδιαίτερα Ἐκκλησία, ἐνῶ δέν ζοῦμε μέ ἀκρίβεια στήν προσωπική μας ζωή, ζητοῦμε καί ἀπαιτοῦμε ἀπό τήν Ἐκκλησία τήν ἀκρίβεια στά διάφορα προβλήματα πού ἀντιμετωπίζει καί χάριν τῶν πιστῶν της ἐφαρμόζει 

τήν οἰκονομία “ἄχρι καιροῦ”.

Καί αὐτό πού γίνεται εἶναι μεγάλη ἁμαρτία γιά ᾽μᾶς. Ναί! Ὅπως μᾶς λέγει ὁ μακαριστός ἅγιος πατήρ Ἐπιφάνιος, “εἶναι ἀπαράδεκτος ἡ ἐφρμογή ὑφ᾽ ὑμῶν ἀκριβείας εἰς ζητήματα εἰς τά ὁποῖα ἡ Έκκλησία ἐφαρμόζει οἰκονομία” (βλ. βιβλίον του σελ. 180-182, Ἄρθρα, Μελέται - Ἐπιστολαί, τόμος Α´).

Ἐμεῖς λοιπόν πρέπει, ἀδελφοί, νά κάνουμε ὑπακοή σέ ὅ,τι μᾶς λέγει ἡ Ἐκκλησία καί νά προσέξουμε νά ζοῦμε ἀναστημένη πνευματική ζωή, ὅπως ἁρμόζει σέ χριστιανούς πού ἔχουν ἀναστημένο Ἀρχηγό, τόν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό, τόν Θεό μας. Πέρα οἱ ἀσέβειες, πέρα τά μαλώματα καί πέρα οἱ κακίες μεταξύ μας. 

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΣΥΝΟΜΙΛΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΣΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΛΥΣΗ;

 

ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ

 

ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΙΑ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟ ΜΕΓΑΛΟΒΔΟΜΑΔΙΑΤΙΚΑ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΙΑ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟ ΜΕΓΑΛΟΒΔΟΜΑΔΙΑΤΙΚΑ

Του π. Αθανάσιου Λαγουρού

=====

Ἀπὸ τὴν παράνοια τοῦ “κοροϊδοϊοῦ”, διὰ μέσου τῆς τρέλας τῆς “βλάσφημης μάσκας”, διαπεραιωθήκαμε ἀπέναντι, δηλαδὴ στὸν θεολογικὸ παραλογισμὸ τῆς “ὥρας” τῆς Θ. Λειτουργίας.

Ἀποδείχθηκε ὅτι δὲν μποροῦμε νὰ ξεχωρίσουμε τὴν φυσικὴ/πολιτικὴ ἡμέρα ἀπὸ τὴν ἐκκλησιαστική/ἑορτολογικὴ ἡμέρα. Καὶ κατὰ λογικὴ ἀκολουθία τὶς συνέπειες αὐτῆς τῆς διακρίσεως.

Μὲ μιὰ περισπούδαστη δὲ καὶ ἀναθεωρητικὴ “γνωμάτευση” τέθηκαν πλέον ἐπισήμως οἱ βάσεις γιὰ τὴν νομιμοποίηση τῆς αὐθαίρετης καὶ ἀντικανονικῆς τελέσεως τῶν βραδυνῶν Λειτουργιῶν. ΕΥΓΕ μας.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Χριστιανική Βιβλιογραφία”

ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ

ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ

=====

Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα γυνή, 

τὴν σὴν αἰσθομένη θεότητα, 

μυροφόρου ἀναλαβοῦσα τάξιν, 

ὀδυρομένη, μύρα σοι, 

πρὸ τοῦ ἐνταφιασμοῦ κομίζει. 

Οἴμοι! λέγουσα, ὅτι νύξ μοι ὑπάρχει, 

οἶστρος ἀκολασίας, 

ζοφώδης τε καὶ ἀσέληνος ἔρως τῆς ἁμαρτίας. 

Δέξαι μου τὰς πηγὰς τῶν δακρύων, 

ὁ νεφέλαις διεξάγων τῆς θαλάσσης τὸ ὕδωρ· 

κάμφθητί μοι πρὸς τοὺς στεναγμοὺς τῆς καρδίας, 

ὁ κλίνας τοὺς οὐρανοὺς τῇ ἀφάτῳ σου κενώσει. 

Καταφιλήσω τοὺς ἀχράντους σου πόδας, 

ἀποσμήξω τούτους δὲ πάλιν 

τοῖς τῆς κεφαλῆς μου βοστρύχοις· 

ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν, 

κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη. 

Ἁμαρτιῶν μου τὰ πλήθη καὶ κριμάτων σου ἀβύσσους 

τίς ἐξιχνιάσει, 

ψυχοσῶστα Σωτήρ μου;

Μή με τὴν σὴν δούλην παρίδῃς, ὁ ἀμέτρητον ἔχων τὸ ἔλεος.  

Μεταγραφή του Φώτη Κόντογλου:

Κύριε, η γυναίκα που έπεσε σε πολλές αμαρτίες, 

σαν ένοιωσε τη θεότητά σου, γίνηκε μυροφόρα 

και σε άλειψε με μυρουδικά πριν από τον ενταφιασμό σου 

κι έλεγε οδυρόμενη: Αλλοίμονο σε μένα, γιατί μέσα μου είναι νύχτα κατασκότεινη 

και δίχως φεγγάρι, η μανία της ασωτείας κι ο έρωτας της αμαρτίας. 

Δέξου από μένα τις πηγές των δακρύων, 

εσύ που μεταλλάζεις με τα σύννεφα το νερό της θάλασσας. 

Λύγισε στ' αναστενάγματα της καρδιάς μου, 

εσύ που έγειρες τον ουρανό και κατέβηκες στη γης. 

Θα καταφιλήσω τα άχραντα ποδάρια σου, 

και θα τα σφουγγίσω πάλι με τα πλοκάμια της κεφαλής μου· 

αυτά τα ποδάρια, που σαν η Εύα κατά το δειλινό, 

τ' άκουσε να περπατάνε, από το φόβο της κρύφτηκε. 

Των αμαρτιών μου τα πλήθη και των κριμάτων σου την άβυσσο, 

ποιος μπορεί να τα εξιχνιάση, ψυχοσώστη Σωτήρα μου; 

Μην καταφρονέσης τη δούλη σου, εσύ που έχεις τ' αμέτρητο έλεος.

ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ, ΟΣΟ ΕΝΩΝΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΤΟΣΟ ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΙΠΟΤΕ

 

ΠΙΟ ΠΕΤΥΧΕΜΕΝΟ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ!

 

ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ

Κοντάκιον

Ἦχος πλ. δ'. Ὡς ἀπαρχὰς.

Ὁ Ἰακὼβ ὠδύρετο, 

τοῦ Ἰωσὴφ τὴν στέρησιν, 

καὶ ὁ γενναῖος ἐκάθητο ἅρματι,

ὡς βασιλεὺς τιμώμενος·

τῆς Αἰγυπτίας γὰρ τότε ταῖς ἡδοναῖς 

μὴ δουλεύσας,

ἀντεδοξάζετο παρὰ τοῦ βλέποντος

τὰς τῶν ἀνθρώπων καρδίας, 

καὶ νέμοντος στέφος ἄφθαρτον.

ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ,ΤΟ ΑΝΗΣΥΧΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕ ΤΑ ΑΓΙΑ ΕΡΗΜΙΚΑ ΜΕΡΗ

 Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης: 

Το ανήσυχο κοσμικό πνεύμα της εποχής μας κατέστρεψε, δυστυχώς, με τον δήθεν πολιτισμό του ακόμη και τα άγια ερημικά μέρη, που γαληνεύουν και αγιάζουν τις ψυχές. 

Ο ανήσυχος άνθρωπος δεν ησυχάζει ποτέ. 

Δεν άφησαν πουθενά τόπο ήσυχο. 

Ακόμη και τους Αγίους Τόπους!...

ΣΕΒΑΣΤΕΙΤΕ ΤΟ 76% ΠΟΥ ΑΠΕΡΡΙΨΕ ΤΗΝ ΔΔΟ

 

ΙΔΟΥ Ο ΝΥΜΦΙΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ

Ἦχος πλ. δ’

Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται 

ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτός, 

καὶ μακάριος ὁ δοῦλος, 

ὃν εὑρήσει γρηγοροῦντα, 

ἀνάξιος δὲ πάλιν, 

ὃν εὑρήσει ῥᾳθυμοῦντα. 

Βλέπε οὖν ψυχή μου, 

μὴ τῷ ὕπνῳ κατενεχθῇς, 

ἵνα μὴ τῷ θανάτῳ παραδοθῇς, 

καὶ τῆς βασιλείας ἔξω κλεισθῇς, 

ἀλλὰ ἀνάνηψον κράζουσα. 

Ἅγιος, Ἅγιος, Ἅγιος εἶ ὁ Θεός ἡμῶν, 

προστασίαις τῶν ἀσωμάτων σῶσον ἡμᾶς.

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ,ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΑΝ ΠΕΦΤΕΙΣ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ

 Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος: 

“Έστω και αν πέφτεις κάθε μέρα, μην τρομάξεις και μην εγκαταλείψεις τον αγώνα. 

Αντιθέτως να στέκεσαι με γενναιότητα και ο φύλακας Άγγελός σου οπωσδήποτε θα εκτιμήσει την υπομονή σου.”

ΗΧΗΡΟ ΧΑΣΤΟΥΚΙ ΣΤΙΣ ΠΑΡΕΙΕΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ

Ισχυρό χαστούκι δέχτηκαν οι Τούρκοι από τον Αμερικανό Πρόεδρο Τζων Μπάιντεν, που αναγνωρισε την γενοκτονία των Αρμενίων από τους Τούρκους.

Ευχόμαστε σύντομα ο Αμερικανός Πρόεδρος να ανγνωρίσει και την γενοκτονία των Ποντιακού Ελληνισμού και την γενοκτονία των Ασσυρίων.

Η επιμονή και ο αγώνας δεκαετιών των Αρμενίων τώρα δικαιώνονται.

Ώρα να παραδειγματιστούμε και εμείς και να αποδυθούμε σε σκληρό αγώνα αναγνώρισης της γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού.

Ελπίζουμε ότι τώρα οι Αρμένιοι θα γονατίσουν την Τουρκική οικονομία με μαζικές προσφυγές για αποζημιώσεις από τους αιμοδιψείς Τούρκους.

Η ΣΘΕΝΑΡΗ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΡΟΥ ΜΑΤΑΙΩΣΕ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

ΕΥΓΕ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΕ ΚΥΠΡΟΥ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η σθεναρή στάση του Μακαριώτατου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου ματαίωσε στην πράξη τις διατάξεις της κυβέρνησης για την πανδημία του κορωνοιού την Μεγάλη Εβδομάδα.

Ο Μακαριώτατος Κύπρου δήλωσε ότι θα τηρηθούν μεν οι αποστάσεις και όλα τα υγειονομικά μέτρα που εισηγούνται οι λοιμωξιολόγοι, αλλά αντιτάχθηκε σθεναρά στην απόφαση της κυβέρνησης 

1.) να επιτρέψει μόνο στους εμβολιασμένους να εισέλθουν στον ναό, 

2.) να περιοριστεί η παρουσία στο ναό μόνο 50 πιστών, και

3.) Να αλλάξει η ώρα τέλεσης της Αναστάσιμης Λειτουργίας.

Αυτά συμβαίνουν όταν υπάρχει ηγέτης που έχει μεν την καλή διάθεση να τηρήσει το υγειονομικό πρωτόκολλο, για να προστατεύσει την υγεία του λαού, αλλά δεν δέχεται η Πολιτεία να νομοθετεί για τα interna sacra της Εκκλησίας.

Θερμά και υικά σας συγχαίρουμε Μακαριώτατε!

ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΕΝΑ ΟΡΑΜΑ ΖΩΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΚΥΠΡΟΥ

 

ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΕΝΑ ΟΡΑΜΑ ΖΩΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΚΥΠΡΟΥ

=====

Ένα όραμα ζωής πραγματοποιήθηκε για τον Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Κύπρου Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Β΄, με τα θυρανοίξια του περικαλλούς νέου Καθεδρικού Ναού του Αποστόλου Βαρνάβα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου.

Ο περίβλεπτος νέος Καθεδρικός Ναός της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου συνδυάζει τον εγγεγραμμένο σταυροειδή τύπο ναού, τον αμιγώς δηλαδή βυζαντινό, αλλά και τον τύπο της ροτόντα, αφού ο μεγάλος σε διάσταση τρούλος, ο οποίος πολύ σύντομα θα κοσμηθεί με ψηφιδωτή παράσταση του Παντοκράτορος Κυρίου, ελκύει το βλέμμα αλλά και την κίνηση της καρδίας των προσερχομένων, από 

οποιαδήποτε είσοδο 

κι αν εισέλθουν.

Τα θυρανοίξια τελέστηκαν το απόγευμα του Σαββάτου του Λαζάρου από τον Μακαριώτατο, στην παρουσία των Επισκόπων και κληρικών τής Ιεράς Αρχιεπισκοπής.

Με το πέρας των θυρανοιξίων ακολούθησε ο Εσπερινός της Κυριακής των Βαΐων, στον οποίο χοροστάτησε ο Μακαριώτατος, συμπαραστατούμενος από τους τρεις επισκόπους της Ιεράς Αρχιεπισκοπής και κληρικούς.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα “Ρομφαία”

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ

 

Κοντάκιο (αυτόμελο)*, (Ήχος πλάγιος του Β΄)

Τω θρόνω εν ουρανώ,

τω πώλω επί της γης

εποχούμενος Χριστέ ο Θεός.

Των αγγέλων την αίνεσιν

και των παίδων ανύμνησιν

προσεδέξω βοώντος σοι,

Ευλογημένος ει ο ερχόμενος,

τον Αδάμ ανακαλέσασθαι.

ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΟΣΟΙ ΣΠΕΥΔΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΝΤΑΜΕΡΗ;

 

ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

 

Λάζαρον τεθνεῶτα, 

τετραήμερον ἀνέστησας ἐξ Ἅδου Χριστέ, 

πρὸ τοῦ σοῦ θανάτου, 

διασείσας τοῦ θανάτου τὸ κράτος, 

καὶ δι' ἑνὸς προσφιλοῦς τὴν πάντων ἀνθρώπων προμηνύων, 

ἐκ φθορᾶς ἐλευθερίαν· 

διὸ προσκυνούντές σου, 

τὴν παντοδύναμον ἐξουσίαν, βοῶμεν· 

Εὐλογημένος εἶ Σωτήρ, ἐλέησον ἡμᾶς.

ΑΓΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ ΣΥΡΟΣ:Η ΝΗΣΤΕΙΑ, Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΠΕΡΙΦΡΑΣΣΟΥΝ ΤΟΝ ΑΓΡΟ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

 Άγιος Εφραίμ ο Σύρος: 

“Αγρός είναι αυτή η ζωή. 

Πάρε την καλή δικέλλα, δηλαδή την Καινή Διαθήκη, περίφραξε το κτήμα σου με αγκαθιές, δηλαδή με τη νηστεία, με την προσευχή και με τη διδασκαλία. 

Αν έχεις αυτό το φράχτη, δε θα μπει μέσα το θηρίο, δηλαδή ο Διάβολος. 

Να καλλιεργείς την ψυχή σου σαν καλό αμπέλι. 

Και όπως αυτοί που φυλάγουν τα αμπέλια κάνουν κρότο με τα χέρια τους, κραυγάζουν δυνατά, και έτσι με τους θορύβους σταματούν εκείνους που θέλουν να προξενήσουν καταστροφές, έτσι και συ φώναξε δυνατά, κραύγασε με την ψαλμωδία, και θα διώξεις μακριά το πονηρό θηρίο, την αλεπού, που είναι ο Διάβολος.”