ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΣΕ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟ ΤΕΜΕΝΟΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΣΕ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟ ΤΕΜΕΝΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση παραθέσαμε το πολύ καίριο και εμπεριστατωμένο άρθρο του Σεβ. Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ για την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τέμενος.

Η παρέμβαση του Σεβασμιώτατου είναι πολύ σημαντική για τους ακόλουθους τρεις λόγους:

1.) Ο Άγιος Πειραιώς γνωρίζει εις βάθος το Ισλάμ και εξηγεί με θεολογική εμβρίθεια για ποιο λόγο το Ισλάμ και ο Χριστιανισμός είναι απολύτως ασύμβατες θρησκείες.

2.) Ως εκ τούτου, πολύ ορθά διαφωνεί με όσους υποβαθμίζουν την μετατροπή του παλλάδιου της Ορθοδοξίας σε τέμενος επικαλούμενοι την δικαιολογία ότι οι Φαναριώτες είναι Οικουμενιστές. 

Δυστυχώς ορισμένοι είτε επειδή δεν κατανοούν το θέμα, είτε από φανατισμό, δεν θέλουν να παραδεχτούν, ότι η μετατροπή Ορθόδοξου ιερού ναού σε τέμενος είναι κατεξοχήν οικουμενιστική διαθρησκειακή βεβήλωση.

3.) Ο Σεβασμιώτατος, επίσης, προβάλλει την πολύ ορθή θέση ότι η Ελληνική κυβέρνηση έπρεπε να είχε τρίξει τα δόντια στην Τουρκία πριν ο Ερντογάν μετατρέψει την Αγία Σοφία σε τέμενος. Έπρεπε να είχε προειδοποιήσει την Τουρκία ότι, αν προχωρήσει να βεβηλώσει την Αγία Σοφία, η Ελλάδα θα καταφέρει σοβαρώτατα πολιτικά και οικονομικά πλήγματα εναντίον της Τουρκίας μέσω της Ενωμένης Ευρώπης ή και αυτόνομα.

Φυσικά συνειδητοποιούμε ότι ο Πατριάρχης και οι εν Φαναρίω δεν έχουν άλλη επιλογή παρά να είναι πολύ προσεκτικοί όταν μιλούν για ευαίσθητα θέματα. Διαφορετικά την νύμφη θα την πληρώσει η Ρωμαϊικη Ομογένεια της Τουρκίας και το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Ως εκ τούτου το βάρος της μάχης για να τιθασευθεί η Τουρκική επιθετικότητα πέφτει κατ’ ανάγκην στους δικούς μας ώμους. 

Ο Σεβασμιώτατος Πειραιώς έχει απόλυτα δίκαιο προπαντός όταν λέγει ότι η Τουρκία τότε μόνον δεν απλώνει το χέρι για να αρπάξει, όταν ξέρει ότι θα της το κόψουν από τον ώμο.

Γι’ αυτό επιβάλλεται να υιοθετηθεί επιθετική δυναμική πολιτική αν θέλουμε ως Ελληνισμός να ασκήσουμε αποτελεσματική αποτρεπτική πολιτική. 

Αυτή η επιβεβλημένη σκληρή στάση μας έναντι της Τουρκίας, όμως, πρέπει πάντοτε να συνυπολογίζει τις συνέπειες που θα αντιμετωπίσει η Ρωμαίικη Ομογένεια της Τουρκίας και το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

Του Σεβ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ

=====

Τό οἰκτρότατο θέαμα τῆς βεβηλώσεως τοῦ Πανιέρου Ναοῦ τῆς Ἁγίας Σοφίας μέ τίς ὑποδηματοθῆκες στόν πρόναο μέ χιλιάδες ζεύγη ὑποδημάτων, τήν κάλυψη τοῦ ὑπερόχου μαρμαρίνου δαπέδου καί τῶν μοναδικῆς τεχνοτροπίας ὑπερόχων ψηφιδογραφιῶν καί ταυτόχρονα τῆς ἀναρτήσεως ἐδαφίων τοῦ Κορανίου, ὁδηγεῖ σέ κάποιες πολύ πικρές σκέψεις. Ἡ ναοδομία τοῦ Πανιέρου Ναοῦ εἶναι ἐν ἡ χώρῳ καί χρόνῳ ὀντοποίηση καί αἰσθητοποίηση τῆς Ὀρθοδόξου Θεολογίας, ἀνθρωπολογίας καί κοσμολογίας, ὅπως ἐξαιρέτως κατέδειξε ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἀργολίδος κ. Νεκτάριος σέ πολυσήμαντη παρέμβασή του.

Ἑπομένως ὁ Θεός τοῦ Ἰσλάμ εἶναι ὁ ἀρχέκακος ὄφις, αὐτός πού «ἐνέπνευσε» τον Ἄρειο τό 325, τόν Μωάμεθ τό 610 καί τόν Κάρολο Ρῶσελ τό 1894 νά ποῦν ἀκριβῶς τό ἴδιο πού ἀναφέρεται στήν Σοῦρα 3, 59 στό Κοράνιο «Ὁ Ἰησοῦς ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ εἶναι σάν τόν Ἀδάμ, ὁ Θεός τόν ἔπλασε ἀπό χῶμα καί ἔπειτα εἶπε νά γίνει καί ἔγινε» καταργώντας ὅλο τό σωτηριολογικό μήνυμα τοῦ Εὐαγγελίου. Συνεπῶς εἶναι ποτέ δυνατόν ἡ ἑωσφορική λατρεία τοῦ Ἰσλάμ νά μήν ἀποτελεῖ ὕβρι καί βλασφημία γιά τόν ἀποκεκαλυμένο ἐν Τριάδι Θεό; 

Καί διερωτῶμαι, δέν ἔχουν ἔλεγχο συνειδήσεως σήμερα οἱ ἀγαπητοί ἀδελφοί τοῦ θεολογικοῦ συνδέσμου ΚΑΙΡΟΣ πού συνέπραξαν στά καταργηθέντα ἀπό τήν ὁλομέλεια τοῦ ΣτΕ προγράμματα θρησκευτικῶν σπουδῶν τῶν Φίλη-Γαβρόγλου καί πού παρενέβησαν ὑπέρ αὐτῶν στίς δίκες ὅταν ὡραιοποιεῖται σέ αὐτά τό Ἰσλάμ ἤ οἱ ἀγαπητοί ἀδελφοί Καθηγητές τοῦ Θεολογικοῦ Τμήματος τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ ΑΠΘ γιά τήν κατεύθυνση Ἰσλαμικῶν (Γνωστικῶν) Σπουδῶν πού ἀνίδρυσαν στήν Σχολή τους; Τί θά καταθέσουν ἐνώπιον τοῦ Κυρίου ἐν ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως; Τό ἔχουν ποτέ λίγο συλλογισθεῖ; 

Πέραν τῶν ἀνωτέρω ἡ μετατροπή τοῦ πανιέρου Ναoῦ τῆς τοῦ Θεοῦ Σοφίας σέ τέμενος ἀπό τά δυστυχῆ θύματα τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως, τούς ἰσλαμιστές ὀφείλεται καί στήν ἀδυναμία τοῦ πολιτικοῦ μας συστήματος καί στήν γεωστρατηγική του ἐξάρτηση ἀπό τόν Εὐρωατλαντικό παράγοντα. Ἐάν εἶχε δηλωθεῖ στόν Πρόεδρο τῆς γείτονος πού ἀπό μῆνες προετοίμαζε τό ἔγκλημα ὅτι 

1.) ὁ κ. Ἰμπραήμ Μουσλέμ, ἐκπρόσωπος τοῦ Συροκουρδικοῦ κόμματος δημοκρατικῆς ἑνότητος PYD στήν Ἀθήνα, θά ἀναβαθμισθῆ σέ πρέσβυ Κουρδικοῦ Κράτους, πού θά ἀναγνωρίση ἡ Ἑλλάς καί γιά τήν ἀναγνώριση τοῦ ὁποίου θά ἀγωνισθῆ μέσα στήν ΕΕ, 

2.) Ὅτι μετέχουσα στόν σκληρό πυρῆνα τῆς ΕΕ θά θέση veto γιά ὁποιοδήποτε χρηματοδοτικό πρωτόκολλο γιά τήν Τουρκία καί γιά τήν ἐπίζηλη visa τῶν Τούρκων πολιτῶν. 

3.) Ὅτι θά καταργήση τά ἄχρηστα ἑλληνικά Προξενεῖα Ἀνδριανουπόλεως καί Σμύρνης γιά κλείσουν κατ’ ἀναλογίαν τά Τουρκικά Προξενεία Κομοτινῆς καί Ρόδου καί 

4.) Ὅτι θα κλείση ἡ συνοριακή διάβαση τῶν Κήπων γιά τίς διεθνεῖς ὁδικές ἐμπορικές μεταφορές ἀπό Τουρκία πρός Εὐρώπη πού ἐκτελοῦνται μέσῳ τῆς Ἐγνατίας ὁδοῦ, δέν θά εἶχε γίνει ἡ συγκεκριμένη δυσώδης ἐνέργεια ἀπό τόν κ. Ἐρντογάν.

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ, Ecclesiastical monuments of Lysos

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ

________

Christodoulos Hadjichristodoulou, Andreas Foulias, Ecclesiastical monuments of Lysos, edition of Holy Metropolis of Paphos Bishopric of Arsinoe, Lefkosia 2017, pp. 77.

Του κ. Ανδρέα Κυριακού, θεολόγου

=====

Σε μια πρωτόγνωρη, συναρπαστική θα συμπλήρωνα, περιπλάνηση σε τόπους και τοπία κοντινά αλλά κι άγνωστα στους πολλούς -και στον γράφοντα- μας παρασέρνουν οι συγγραφείς του μετά χείρας βιβλίου. 

Στους λοφώδεις κι απόμακρους οικισμούς της ΒΔ γωνιάς της Κύπρου, τους περιτριγυρισμένους από δάση, όπου φιδωτά ρυάκια κελαρύζουν έχοντας συντροφιά ροδοδάφνες και ποικίλους μυριστικούς θάμνους. Εκεί διαπιστώνουμε πως άνθισε η πίστη ανά τους αιώνες. 

Η Λυσός, άλλοτε ακμάζον κεφαλοχώρι της παφίτικης γης, διέθετε εκκλησιές που κτίστηκαν στους αιώνες που πέρασαν. Στο κέντρο της κοινότητος υψώνεται  η εκκλησία της Θεοτόκου Χρυσελεούσης. Δωρικής ομορφιάς βυζαντινού ρυθμού, κτίσμα του 14^ου αιώνος με οκταγωνικό τρούλλο και ευάριθμα γοτθικά στοιχεία. 

Στο ιερό βήμα εντυπωσιάζει η θαυμάσιας τέχνης τοιχογραφία της Θεοτόκου Κυκκωτίσσης (ίδε εξώφυλλο Ορθόδοξης Μαρτυρίας τ. 121). Από τις φορητές εικόνες του ναού ξεχωρίζουμε αυτές του Χριστού, της Θεοτόκου Οδηγητρίας και του Τιμίου Προδρόμου όλες του 16^ου αιώνος. Είναι κι οι τρεις τους εξαιρετικής τέχνης. Από τα υπόλοιπα εικονίσματα διακρίνεται η Γέννηση της Θεοτόκου του ίδιου αιώνος. 

Οι συγγραφείς αναλύουν, χωρίς να κουράζουν, τα βασικά στοιχεία που τραβούν το ενδιαφέρον του αναγνώστη. Από το βιβλίο πληροφορούμαστε ότι η κοινότητα διαθέτει πλείστα όσα παρεκκλήσια, αλλά κι ερείπια  εκκλησιών που αποκαλύπτουν την ευλάβεια των κατοίκων της ανά τους αιώνες. Απ’ αυτές σημειώνουμε τους Αγίους Κωνσταντίνο και Ελένη, το καθολικό της ερειπωμένης μονής του Αγίου Γεωργίου, τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, την Αγία Μαρίνα κ.ά. Μέσα απ’ τις σελίδες του βιβλίου μαθαίνουμε και για εκκλησίες της ευρύτερης περιοχής το ερειπωμένο σήμερα μοναστήρι του Τιμίου Σταυρού της Ψώκας που βρισκόταν στο δάσος Πάφου. Στο χώρο του παλαιού καθολικού κτίστηκε τον περασμένο αιώνα ξυλόστεγος ναός. Με το παρόν οι συγγραφείς συμπληρώνουν ένα κενό καταγράφοντας και παρουσιάζοντας τα μνημεία της ξεχασμένης αυτής περιοχής, που κρύβει προγονικούς θησαυρούς και δείγματα ευλάβειας, τέχνης και υψηλού πολιτιστικού επιπέδου. Οι, κατά χρέος, ευχαριστίες μας σ’ αυτούς είναι δεδομένες.

π. ΑΓΓΕΛΟΥ ΑΓΓΕΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, ΑΣ ΑΙΣΧΥΝΘΟΥΝ ΟΙ ΙΣΛΑΜΟΛΑΓΝΟΙ

ΑΣ ΑΙΣΧΥΝΘΟΥΝ ΟΙ ΙΣΛΑΜΟΛΑΓΝΟΙ

Του π. Άγγελου Αγγελακόπουλου

=====

Ὅλοι γίναμε θεατές τῆς κινήσεως τοῦ ἀνωτάτου ἰμάμη, Ἀλί Ἐρμπάς, ὁ ὁποῖος ἀνέβηκε στόν ἄμβωνα τῆς «Ἁγίας Σοφίας», κρατώντας ἕνα ὀθωμανικό ξίφος, καί ἐξεφώνησε κήρυγμα μέ κατάρες. «Ὅσοι ἀγγίζουν τά θεμελιώδη ἀγαθά καί τίς ἀξίες εἶναι καταραμένοι», εἶπε. Σέ ἄλλο σημεῖο ἀνέφερε: «Ἔχουμε καί πόλεμο καί εἰρήνη. Ἐσεῖς διαλέξτε ποιό ἀπό τά δύο θέλετε». Τό ὀθωμανικό ξίφος θεωρεῖται σύμβολο κατάκτησης.

Αὐτό εἶναι τό πραγματικό, τό ἕνα καί μοναδικό Ἰσλάμ. 

Ἄς τά βλέπουν αὐτά καί ἄς αἰσχυνθοῦν οἱ ἡμέτεροι ἰσλαμολάγνοι, πού πρωτοστάτησαν στήν ἴδρυση Κατευθύνσεως Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν στήν Θεολογική Σχολή τοῦ Α.Π.Θ., στήν συγγραφή τῶν ἀντισυνταγματικῶν φακέλων τοῦ μαθητοῦ στό Μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, καί πρωτοστατοῦν στό ἄνοιγμα τῶν τζαμιῶν καί τοῦ τεμένους στήν Ἑλλάδα. 

Ἄς μήν τρέφουν αὐταπάτες ὅτι ὑπάρχουν δύο εἴδη Ἰσλαμισμοῦ: 

α) τό ἀκραῖο καί φανατικό Ἰσλάμ, καί 

β) τό μετριοπαθές, τό φιλειρηνικό, τό φιλήσυχο Ἰσλάμ, μέ τό ὁποῖο βρίσκονται σέ διάλογο. 

Ἕνα εἶναι τό αἱμοσταγές Ἰσλάμ, διότι ἕνα εἶναι τό Κοράνιο, μία ἡ διδασκαλία του, ἕνα εἶναι τό Τζιχάντ, ὁ «ἱερός» πόλεμος κατά τῶν ἀπίστων, μή μουσουλμάνων.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Τρελογιάννης”

ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΧΗ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΓΑΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση, παραθέσαμε την συνέντευξη του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου για την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε μουσουλμανικό τέμενος και για την χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας.

Στην συνέντευξή του ο Οικουμενικός Πατριάρχης καθιστά σαφές ότι:

1.) Δεν έχει, ούτε είχε ποτέ, οποιαδήποτε σχέση με τον Γκιουλέν,

2.) Η μετατροπή της Αγίας Σοφίας δεν επιθυμεί να γίνει αντικείμενο εθνικής διαμάχης Ελλάδας και Τουρκίας, επειδή θεωρεί ότι η Αγία Σοφία είναι μνημείο που δεν πρέπει να οδηγεί σε σύγκρουση των πολιτισμών, και

3.) Εμμένει ανυποχώρητα στην ορθότητα της απόφασης του Οικουμενικού Πατριαρχείου να χορηγήσει Αυτοκεφαλία στην Ουκρανία.

Ο χρόνος θα αποδείξει αν η επιμονή του Παναγιωτάτου για το Ουκρανικό θα αποβεί προς όφελος της Ορθοδοξίας αλλά και του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

δεν κρύβουμε ότι εξακολουθούμε να διατηρούμε σοβαρώτατες αμφιβολίες για το αν είναι ακίνδυνη η σύγκρουση του Φαναρίου με τον Πρόεδρο Πούτιν ο οποίος -ως γνωστόν- δεν χωρατεύει.

Βεβαίως αντιλαμβανόμαστε την πικρία του Οικουμενικού Πατριάρχη για τον αρνητικό ρόλο της Ρωσσίας για την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τέμενος.

Ταυτόχρονα συνειδητοποιούμε ότι η στάση της Ρωσσίας για την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τέμενος, δεν θα ήταν διαφορετική αν δεν χορηγούσε Αυτοκεφαλία στην Ουκρανία το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αφού οι σχέσεις Ρωσσίας-Τουρκίας καθορίζονται από ύψιστα γεωστρατηγικά  συμφέροντα της Ρωσσικής Ομοσπονδίας.

Άλλωστε, ως γνωστόν, και πριν την χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία, η Ρωσσία υπέσκαπτε απροκάλυπτα το Οικουμενικό Πατριαρχείο και στην Τουρκία και στις Μητροπόλεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Διασπορά, όπως λεπτομερώς και στοιχειοθετημένα κατήγγειλε ο Σεβ. Πισιδίας Σωτήριος.

Αλλά πώς να το κάνουμε; 

Από την στιγμή που το Οικουμενικό Πατριαρχείο προκάλεσε τόσο σοβαρά τον Πούτιν με την χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία δεν είναι φρόνιμο να πιστεύουμε ότι ο Ρώσσος Πρόεδρος θα καθήσει με σταυρωμένα τα χέρια και θα δεχτεί αδιαμαρτύρητα την πρωτοβουλία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΣΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΣΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ

Γραφείο ρεπορτάζ: romfea.gr

=====

Συνέντευξη στην ουκρανική ιστοσελίδα "Strana.ua"  παραχώρησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Τένεδο.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης μίλησε για το θέμα της Αγίας Σοφίας, τον Φετουλάχ Γκιουλέν, καθώς και για το θέμα της Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία.

Σε ερώτηση τι πιστεύει σχετικά με τη μετατροπή του Ιερού Ναού της Αγίας Σοφίας σε τζαμί και με την επακόλουθη όξυνση στις σχέσεις μεταξύ της Τουρκίας και της Ελλάδας, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος τόνισε: 

“Αυτός ο Ιερός Ναός ανήκει σ’ όλη την ανθρωπότητα και δεν πρέπει να αποτελέσει το αίτιο διαμάχης μεταξύ των δύο λαών. Η εκκλησία της Αγίας Σοφίας συμβολίζει την αλληλεγγύη και την αμοιβαία κατανόηση μεταξύ του Χριστιανισμού και του Ισλάμ και η μετατροπή της σε τζαμί μπορεί να στρέψει εκατομμύρια χριστιανών ανά τον κόσμο εναντίον του Ισλάμ." 

Σε άλλο σημείο ο κ. Βαρθολομαίος ερωτηθείς ότι στην Τουρκία τα φιλοκυβερνητικά ΜΜΕ αναφέρονται στις σχέσεις του με τον Φετουλάχ Γκιουλέν, τον αντίπαλο του Ερντογάν χαρακτηρίζοντάς τον ως σύμμαχο του Γκιουλέν στην Τουρκία, και πώς σχολιάζει τις κατηγορίες αυτές, ανέφερε: “Αυτό δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.”

Για το θέμα της Ουκρανίας ο δημοσιογράφος απηύθυνε την εξής ερώτηση: Στην Ουκρανία δεν σταματούν οι λογομαχίες γύρω από τον Τόμο. Ο προκαθήμενος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Πατριαρχείου Κιέβου Φιλάρετος δήλωσε ότι η Κωνσταντινούπολη δεν παραχώρησε την πραγματική αυτοκεφαλία, αλλά διέλυσε το ανεξάρτητο Πατριαρχείο Κιέβου και το υπέταξε στο Οικουμενικό Πατριαρχείο μετονομάζοντάς το στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Τι μπορείτε να απαντήσετε σ’ αυτά; 

“Ο Φιλάρετος αποκαταστάθηκε στο επισκοπικό του αξίωμα ως πρώην Μητροπολίτης Κιέβου. Το αποκαλούμενο Πατριαρχείο Κιέβου δεν υπάρχει και δεν υπήρχε ποτέ, ενώ η παροχή αυτοκεφαλίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας δεν ήταν συνδεδεμένη με την πολιτική ή τη γεωπολιτική. Οι πιστοί επανασυνδέθηκαν με την κοινωνία με μια τη μία, αγία, καθολική και αποστολική Εκκλησία. Όλοι οι Τόμοι αυτοκεφαλίας σε άλλες Εκκλησίας – της Ρωσίας, της Σερβίας, της Ρουμανίας, της Βουλγαρίας, της Γεωργίας, της Ελλάδας, της Πολωνίας, της Αλβανίας, της Τσεχίας και της Σλοβακίας – εκδόθηκαν από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως χωρίς διαβουλεύσεις και χωρίς συζήτηση σε πανορθόδοξο επίπεδο και η ίδια διαδικασία ακολουθήθηκε κατά την παροχή αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία” - δήλωσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης.

ΟΙ ΠΟΝΤΙΟΙ ΛΕΝΕ ΟΧΙ ΣΤ0 ΦΙΡΜΑΝΙ ΤΟΥ ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΣΟΥΜΕΛΑ

ΟΙ ΠΟΝΤΙΟΙ ΛΕΝΕ ΟΧΙ ΣΤ0 ΦΙΡΜΑΝΙ ΤΟΥ ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΣΟΥΜΕΛΑ

=====

Σύσσωμοι οι απανταχού Έλληνες Πόντιοι, τα Σωματεία και οι Ομοσπονδίες των ξεριζωμένων, επιστρέφουν το κάλεσμα Ερντογάν ως απαράδεκτο, βροντοφωνάζοντας ότι δεν πρόκειται να αποδεχθούν την πρόσκληση, γιατί την θεωρούν ελιγμό και επικοινωνιακή πομφόλυγα για να διασκεδαστούν οι δυσμενείς εντυπώσεις από τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί. 

Με ένα ομόφωνο «ΟΧΙ» απαντούν οι Πόντιοι στην πρόσκληση την οποία απηύθυνε ο Τούρκος Πρόεδρος ώστε να προσέλθουν οι ορθόδοξοι χριστιανοί τον Δεκαπενταύγουστο στη λειτουργία της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα. 

Ο Ερντογάν, κατά τα χθεσινά εγκαίνια της Ιεράς Μονής, μετά την ολοκλήρωση των εργασιών αναστήλωσης οι οποίες διήρκεσαν μια πενταετία, δήλωσε πως «φέτος οι ορθόδοξοι πολίτες μας θα μπορέσουν να τελέσουν λειτουργία στις 15 Αυγούστου στην Παναγία Σουμελά τις οποίες δεν μπορούσαν λόγω των έργων».

Η Χριστίνα Σαχινίδου πρόεδρος της ΠΟΠΣ (Πανελλήνια Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων) ερωτηθείσα από την Voria.gr για το εάν η ΠΟΠΣ θα ανταποκριθεί στην πρόσκληση του κ. Ερντογάν διερωτήθηκε: «Πώς είναι δυνατόν να αποδεχθούμε αυτή τη δήθεν πρόσκληση;». Η κ. Σαχινίδου τόνισε ότι: «Εδώ, ο ‘αγαπητός’ σουλτάνος Ερντογάν έκανε τζαμί την Αγία Σοφία, το μοναδικό αυτό μνημείο του παγκόσμιου πολιτισμού. Από τον Ερντογάν μπορούμε να περιμένουμε και ιμάμη στην Παναγία Σουμελά. Δεν υπολογίζει τίποτε. Θα συνεχίσει την ίδια τακτική».

Προσέθεσε πως «όλα αυτά τα γεγονότα μας θλίβουν, μας πικραίνουν. Τονίζουμε εδώ και χρόνια ότι η γενοκτονική πολιτική του Ερντογάν συνεχίζεται. Το βλέπουμε και τώρα. Αυτή είναι μια γενοκτονική πολιτική. Πολιτιστική γενοκτονία. Ο Ερντογάν δεν πρόκειται να σταματήσει». 

Δηλώνει δε, κατηγορηματικά πως «δεν υπάρχει καμία πρόθεση, καμία περίπτωση να πάμε στην Τουρκία. Και ας καταλάβουν όλοι, ότι αν σταματήσουμε τελικά να πηγαίνουμε ίσως γίνει κάτι, ίσως καταλάβουν κάτι. Η περιοχή, εκεί στην Τραπεζούντα θησαύρισε τα τελευταία χρόνια από τους χιλιάδες προσκυνητές που πήγαιναν στο μοναστήρι. Για μας η Παναγία Σουμελά υπάρχει εδώ, στο όρος Βέρμιο κι εδώ θα πάμε φέτος να προσκυνήσουμε την ιερή εικόνα της».

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Τρελογιάννης”

ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ, ΟΙ ΠΡΟΓΑΜΙΑΙΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ

ΟΙ ΠΡΟΓΑΜΙΑΙΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ 

Τοῦ Ἁγίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου

=====

Ἦρθαν δύο-τρεῖς φοιτήτριες σήμερα καὶ μοῦ εἶπαν:

«Γέροντα, κάντε προσευχὴ νὰ περάσουμε στὶς ἐξετάσεις».

Καὶ ἐγὼ τὶς εἶπα: «Θὰ προσευχηθῶ νὰ περάσετε τὶς ἐξετάσεις τῆς ἁγνότητας. Αὐτὸ εἶναι τὸ πιὸ βασικό. Ὅλα τὰ ἄλλα βολεύονται μετά». 

Καλὰ δὲν τὶς εἶπα; Ναί, εἶναι μεγάλο πρᾶγμα νὰ βλέπεις στὰ πρόσωπα τῶν νέων σήμερα τὴν σεμνότητα, τὴν ἁγνότητα! Πολὺ μεγάλο πρᾶγμα!

Ἔρχονται μερικὲς κοπέλες οἱ καημένες τραυματισμένες. Ζοῦν ἄτακτα μὲ νέους, δὲν καταλαβαίνουν πὼς ὁ σκοπός τους δὲν εἶναι καθαρὸς καὶ σακατεύονται. «Τί νὰ κάνω, Πάτερ;» μὲ ρωτοῦν. «Ὁ ταβερνιάρης, τὶς λέω, ἔχει φίλο τὸν μπεκρῆ, ἀλλὰ γαμπρὸ δὲν τὸν κάνει στὴν κόρη του. Νὰ σταματήσετε τὶς σχέσεις. Ἂν σᾶς ἀγαποῦν πραγματικά, θὰ τὸ ἐκτιμήσουν. Ἂν σᾶς ἀφήσουν, σημαίνει ὅτι δὲν σᾶς ἀγαποῦν καὶ θὰ κερδίσετε χρόνο».

 Ὁ πονηρὸς ἐκμεταλλεύεται τὴ νεανικὴ ἡλικία, ποὺ ἔχει ἐπιπλέον καὶ τὴ σαρκικὴ ἐπανάσταση καὶ προσπαθεῖ νὰ καταστρέψει τὰ παιδιὰ στὴ δύσκολη αὐτὴ περίοδο ποὺ περνοῦν. Τὸ μυαλὸ εἶναι ἀνώριμο ἀκόμα, ὑπάρχει ἀπειρία μεγάλη καὶ ἀπόθεμα πνευματικὸ καθόλου. Γι᾽ αὐτὸ ὁ νέος πρέπει πάντα νὰ αἰσθάνεται ὡς ἀνάγκη τὶς συμβουλὲς τῶν μεγαλυτέρων σ᾽ αὐτὴν τὴν κρίσιμη ἡλικία, γιὰ νὰ μὴ γλιστρήσει στὸ γλυκὸ κατήφορο τῆς κοσμικῆς λεωφόρου, ποὺ στὴ συνέχεια γεμίζει τὴν ψυχὴ ἀπὸ ἄγχος καὶ τὴν ἀπομακρύνει αἰώνια ἀπὸ τὸν Θεό.

Καταλαβαίνω ὅτι ἕνα φυσιολογικὸ παιδί, στὴ νεανικὴ ἡλικία, δὲν εἶναι εὔκολο νὰ βρίσκεται σὲ τέτοια πνευματικὴ κατάσταση, ὥστε νὰ κάνει διάκριση· «οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ» (Γαλ. γ´, 28). 

Γι᾽ αὐτὸ καὶ οἱ πνευματικοὶ Πατέρες συνιστοῦν νὰ μὴ κάνουν συντροφιὰ τὰ ἀγόρια μὲ τὰ κορίτσια, ὅσο καὶ πνευματικὰ κι ἂν εἶναι, γιατὶ ἡ ἡλικία εἶναι τέτοια ποὺ δὲν βοηθάει καὶ ὁ πειρασμὸς ἐκμεταλλεύεται τὴ νεότητα. Γι᾽ αὐτὸ συμφερότερο εἶναι ὁ νέος νὰ θεωρηθεῖ ἀκόμα καὶ κουτὸς ἀπὸ τὰ κορίτσια (ἢ ἡ νέα ἀπὸ τὰ ἀγόρια) γιὰ τὴν πνευματική του φρονιμάδα καὶ ἁγνότητα καὶ νὰ σηκώνει καὶ αὐτὸν τὸν βαρὺ σταυρό. Γιατὶ αὐτὸς ὁ βαρὺς σταυρὸς κρύβει ὅλη τὴ δύναμη καὶ τὴ σοφία τοῦ Θεοῦ καὶ τότε ὁ νέος θὰ εἶναι πιὸ δυνατὸς ἀπὸ τὸν Σαμψὼν καὶ πιὸ σοφὸς ἀπὸ τὸν σοφὸ Σολομώντα.

Καλύτερα εἶναι, ὅταν βαδίζει, νὰ προσεύχεται καὶ νὰ μὴν κοιτᾶ δεξιὰ καὶ ἀριστερά, ἀκόμα καὶ ἂν πρόκειται νὰ παρεξηγηθεῖ ἀπὸ συγγενικὰ πρόσωπα, γιατὶ δῆθεν τοὺς περιφρόνησε καὶ δὲν τοὺς μίλησε, παρὰ νὰ περιεργάζεται καὶ νὰ βλάπτεται καὶ νὰ παρεξηγηθεῖ ἀκόμα ἀπὸ τοὺς κοσμικοὺς ἀνθρώπους ποὺ σκέφτονται πονηρά. Χίλιες φορὲς καλύτερα νὰ φεύγει σὰν τὸ ἀγρίμι ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους μετὰ τὸν ἐκκλησιασμό, γιὰ νὰ διατηρήσει τὴν πνευματική του φροντίδα καὶ ὅ,τι ἀπεκόμισε ἀπὸ τὸν ἐκκλησιασμό, παρὰ νὰ κάθεται καὶ νὰ χαζεύει στὶς γοῦνες (ἢ στὶς γραβάτες ἡ νέα) καὶ νὰ ἀγριέψει πνευματικὰ ἀπὸ τὸ γρατσούνισμα ποὺ θὰ τοῦ κάνει ὁ ἐχθρὸς στὴν καρδιά.

(Ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ π. Γεωργίου Καλπούζου·«Ἔφηβοι καὶ προγαμιαῖες σχέσεις», σελ. 60-67, ἐκδόσεις «Φωτοδότες»)

ΠΗΓΗ: Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ, Δεκέμβριος 2019, Ἀρ. Τεύχους: 132-141, Περιοδικὴ ἔκδοσις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου.

www.chrvassiliades.blogspot.com

ΔΥΟ ΣΥΜΠΑΘΕΣΤΑΤΕΣ ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΙΕΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΙΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Πολύ μυστήρια πράγματα συμβαίνουν στον πλανήτη. 

Οι “σκοτεινές δυνάμεις”, σε αγαστή συνεργασία με την Μπίντελμπεργκ φυσικά, εξύφαναν συνωμοσία παγκόσμιας έκτασης στην οποία συμμετέχουν οι κυβερνήσεις όλων ανεξαίρετα των χωρών του κόσμου.

Προσπαθούν με ένα αθώο ιό, που μέχρι στιγμής σκότωσε μόνο 663.476 ανθρώπους, και έστειλε στην εντατική σε καταστολή εκατομμύρια συνανθρώπους μας (μικροπράγματα δηλαδή), να ελέγξουν την παγκόσμια οικονομία για να επιβάλουν την νέα τάξη της Νέας Εποχής του Υδροχόου.

Και τι σκαρφίστηκαν; 

Να δημιουργήσουν ένα ακίνδυνο ιό -είπαμε με αριθμούς πόσο ακίνδυνος είναι- και ύστερα να μας υποχρεώσουν όλους να εμβολιαστούμε.!!!

Πω! Πω! Τι συμφορά για την ανθρωπότητα!

Ακούς εκεί να θέλουν να μας εμβολιάσουν.

Δεν γνωρίζουν ότι τα εμβόλια είναι όργανα του Αντιχρίστου;

Θα διερωτάστε, ίσως, για το γιατί. 

Απλούστατα! Μέσα στο εμβόλιο θα εμφυτεύσουν πλινθίο (τσιπ), σε υγρή μορφή, που θα έχει απαραιτήτως το 666 και αφού μας σφραγίσουν θα ελέγχουν την ανθρωπότητα, με στόχο την εγκαθίδρυση της βασιλείας του Αντίχριστου.

Η ιστορία της ιατρικής επιστήμης θεωρεί ότι τα εμβόλια των διαφόρων ασθενειών έσωσαν την ζωή δισεκατομμυρίων ανθρώπων, αλλά ποιος ξέρει πώς και σε ποιο βαθμό ο Αντίχριστος ήταν μπλεγμένος σε αυτή την ιστορία; Σωστά;

Κακά τα ψέμματα. Είναι να μην μπλέξεις με τον διεθνή σιωνισμό και τους προσκόπους -τον προθάλαμο της μασωνίας. 

Σε κάθε περίπτωση και επειδή η πανδημία του κορωνοιού επανέρχεται δυναμικά σε χώρες που κατεστάλη, ενώ σε άλλες συνεχίζει να προσβάλλει καθημερινά δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους, το θέμα πρέπει να σταλεί επειγόντως για γνωμοδότηση στο πανδιδακτήριο της Μαγναύρας (παράρτημα Εξαρχείων), όπου διαπρέπουν οι κατεξοχήν ειδήμονες του θέματος. 

Ο πρύτανις του πανδιδακτήριου, σεβαστός π. Βασίλειος Βολουδάκης και η συμβία του, κ. Νινέτα Βολουδάκη, Κοσμήτωρ της Σχολής της επιδημιολογίας του πανδιδακτηρίου, είναι οι πιο αρμόδιοι να αναλύσουν και να τεκμηριώσουν επιστημονικά το θέμα.

Και να ήταν μόνον αυτοί; Θα έλεγες “εκ γαρ στόματος κοράκου...”!

ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΟΡΟΔΟΙΟ!

ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΟΡΟΔΟΙΟ!

247.581 νέα περιστατικά, 10,4 εκ. έχουν αναρρώσει, 5.567 θάνατοι από τον COVID-19 το τελευταίο 24ωρο

=====

Στα 16,9 εκατομμύρια ανήλθαν την Τετάρτη τα κρούσματα του νέου κορωνοϊού παγκοσμίως, με το σύνολο των θανάτων να φτάνει πλέον στους 663.476.

Με βάση την καταμέτρηση της ιστοσελίδας Worldometer, το προηγούμενο 24ωρο καταγράφηκαν 247.581 νέα περιστατικά και 5.567 νέοι θάνατοι.

Στις ΗΠΑ, την χώρα που πλήττεται περισσότερο από την πανδημία καταγράφηκαν χθες 64.729 νέα περιστατικά με το σύνολο πλέον να ανέρχεται στα 4,5 εκατ. 

Οι νέοι θάνατοι ανήλθαν στους 1.245 με το σύνολο των νεκρών από τη νόσο Covid-19 να ανέρχεται σε 152.320.

Στη Βραζιλία τα νέα κρούσματα το τελευταίο 24ωρο ανήλθαν στα 41.169 με το σύνολο των περιστατικών να φτάνει τα 2,5 εκατ. Οι νέοι θάνατοι που καταγράφηκαν ανήλθαν στους 955, με το σύνολο των απωλειών στη χώρα να φτάνει στις 88.634.

Στην τρίτη θέση βρίσκεται η Ινδία, όπου τα νέα περιστατικά ανήλθαν σε 49,632 και οι νέοι θάνατοι έφτασαν τους 776. Τα συνολικά περιστατικά ξεπέρασαν τα 1,5 εκατομμύρια και οι θάνατοι έφτασαν τις 34.224.

Τέταρτη σε αριθμό κρουσμάτων η Ρωσία με 5.395 νέα περιστατικά και 150 νέους θανάτους, με το σύνολο των κρουσμάτων να ανέρχεται σε 823.515 και το σύνολο των θανάτων στους 13,504.

Οι χώρες με τα περισσότερα κρούσματα που ακολουθούν στην κατάταξη είναι η Ν. Αφρική, το Μεξικό, το Περού και η Χιλή, η Ισπανία και το Ηνωμένο Βασίλειο.

ΠΗΓΗ:

Εφημερίδα “Cyprus Times”

ΚΑΙ ΟΜΩΣ! ΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΟΥΝ ΟΤΙ Η ΕΚΤΡΩΣΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΠΑΙΔΙΟΥ!

Η ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ

Η ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ

Τοῦ κ. Γ. Ν. Παπαθανασόπουλου

=====

Ἡ βεβήλωση τοῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Σοφίας ἀπὸ τὸν ἰσλαμιστὴ Τοῦρκο Πρόεδρο Ἐρντογὰν προκαλεῖ τὴν τραγικότερη δοκιμασία στὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη κ. Βαρθολομαῖο, κατὰ τὴν ἕως τώρα πατριαρχία του. 

Τὸ καθημερινὸ βίωμά του ἐξέφρασε στὴν ὁμιλία του, τὴν 30ή Ἰουνίου 2020, στὸν πανηγυρίζοντα Ἱ. Ναὸ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων στὸ Φερίκιοϊ, μὲ τὸ τοῦ Παύλου «Ἐν παντὶ θλιβόμενοι ἀλλ’ οὐ στενοχωρούμενοι, ἀπορούμενοι ἀλλ’ οὐκ ἑξαπορούμενοι, διωκόμενοι, ἀλλ’ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι, καταβαλλόμενοι, ἀλλ’ οὐκ ἀπολλύμενοι» (Β΄ Κορ. δ΄ 8-9).

Τὸ βίωμα τοῦ Οἰκ. Πατριάρχου καὶ τῶν Μητροπολιτῶν – μελῶν τῆς Πατριαρχικῆς Συνόδου ἐκφράστηκε μὲ ἐννέα λέξεις στὸ Ἀνακοινωθὲν ἐπὶ τῇ λήξει τῶν ἐργασιῶν της γιὰ τὸν μήνα Ἰούλιο: «Τὴν 24ην τρ. μηνὸς Ἰουλίου ἡ Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδος «ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΕ ΕΝ ΦΑΝΑΡΙῼ, Τῌ ΙΣΤΟΡΙΚῌ ΠΡΟΕΚΤΑΣΕΙ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ…». 

Στὸ παλαιότερο δημοτικὸ τραγούδι – θρῆνο γιὰ τὴν ἅλωση τῆς Κωνσταντινούπολης γράφεται: «Σημαίνει ὁ Θεός, σημαίνει ἡ γῆς, σημαίνουν τὰ ἐπουράνια, σημαίνει κι ἡ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΟ ΜΕΓΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ…». 

Ὁ κάθε Ἕλληνας ἀντιλαμβάνεται πῶς αἰσθάνεται ὁ Πατριάρχης βλέποντας τὴν Ἁγιὰ Σοφιὰ νὰ βεβηλώνεται σὲ τζαμί. Εἶναι ὡς νὰ τὸν βάζουν νὰ παρακολουθήσει τὸν ἀγὰ νὰ κακοποιεῖ τὴν χριστιανὴ παρθένα κόρη, ποὺ ἔχει αἰχμαλωτίσει.

Ἡ πολὺ σοβαρὴ κατάσταση γιὰ τὴν παρουσία τοῦ Πατριαρχείου καὶ τῆς ὀλίγιστης Ρωμέϊκης κοινότητας δὲν χωρᾶ ἀλαζονεία, ὠφελιμιστικὲς ἀντιδράσεις καὶ χαιρεκακία, οὔτε κολακεῖες καὶ ψεύτικες παρηγοριές. Ἀπαιτεῖ κατανόηση καὶ ἀδελφικὴ συσπείρωση. Ἀπαιτεῖ περισυλλογὴ καὶ περίσκεψη. Ἡ περίσταση βοηθάει στὸ νὰ ἐπανέλθει ἡ ἑνότητα στὴν Ὀρθοδοξία. Καὶ τὸ Φανάρι ἀσφαλῶς θὰ ἐνεργήσει πλέον μὲ βάση τὴν πραγματικότητα, ὅτι ἐντείνονται οἱ ἐκ μέρους τοῦ τουρκικοῦ κράτους σὲ βάρος του ἐνέργειες. Ὑπάρχουν σοβαρὲς διαφωνίες, ὅμως στὴν κρίση ἀκόμη καὶ οἱ κοσμικοὶ ἄνθρωποι συσπειρώνονται. Παράδειγμα στὴν Ἑλλάδα ὁ Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος.

Ὁ κ. Γιάννης Κτιστάκης, ἀναπλ. καθηγητὴς τῆς Νομικῆς στὸ Πανεπιστήμιο τῆς Θράκης καὶ ἐκ τῶν δικηγόρων τοῦ Οἰκ. Πατριαρχείου στὸ Εὐρωπαϊκὸ Δικαστήριο Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) στὴν κερδισμένη προσφυγὴ κατὰ τοῦ τουρκικοῦ κράτους γιὰ τὸ ὀρφανοτροφεῖο τῆς Πριγκήπου, σὲ ἄρθρο του (Καθημερινὴ 12/7/2020) ἀναφέρει τὶς ἀπὸ τὴ δεκαετία τοῦ 1960 μεθοδεύσεις τοῦ τουρκικοῦ κράτους σὲ βάρος τῆς Ἑλληνικῆς καὶ τῶν ἄλλων μειονοτήτων σὲ αὐτό. Οἱ μεθοδεύσεις ἐντείνονται μὲ τὸ καθεστὼς Ἐρντογάν. Ὁ φόβος καὶ ἡ ἀνασφάλεια εἶναι ὁ πειρασμὸς καὶ ἡ δοκιμασία στὴν Πίστη τῶν Ρωμιῶν τῆς Πόλης. Οὐδεὶς γνωρίζει τί σὲ βάρος τους ἐνέργειες ἑτοιμάζει ὁ πρόεδρος τῆς Τουρκίας.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Χριστιανική βιβλιογραφία”