ΑΚΡΙΒΟΙ ΣΤΑ ΠΙΤΟΥΡΑ ΚΑΙ ΦΘΗΝΟΙ ΣΤΟ ΣΙΤΑΡΙ

ΑΚΡΙΒΟΙ ΣΤΑ ΠΙΤΟΥΡΑ ΚΑΙ ΦΘΗΝΟΙ ΣΤΟ ΣΙΤΑΡΙ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση, παραθέσαμε σχόλιο της κ. Ελένης Λωρίτου, που καταχώρησε στο ιστολόγιό μας, στο άρθρο “Σχόλιο για την αποχώρηση δύο κληρικών από την Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς”.

Ορισμένες αναγκαίες 

επεξηγήσεις:

1.) Ποτέ δεν είπα ή δεν έγραψα ότι ο π. Ματθαίος Βουλκανέσκου και ο π. Άγγελος Αγγελακόπουλος δεν έκαναν αγώνες εναντίον του Οικουμενισμού.

Το αντίθετο πάντοτε έγραφα! Ότι έκαναν πολύ ουσιαστικούς αγώνες εναντίον του Οικουμενισμού και τους συγκατάλεγα -ιδιαίτερα τον π. Άγγελο- στο βαρύ πυροβολικό του αντιοικουμενισμού.

2.) Οι δύο κληρικοί, για μεν την Σύνοδο της Κρήτης δεν αποτειχίστηκαν και τους χωρούσε μια χαρά και δύο τρομάρες και ο Πειραιάς 

και τα Κύθηρα. 

3.) Για το Ουκρανικό, όμως, ο π. Άγγελος Αγγελακόπουλος αποτείχιστηκε από τον πιο Ρωσσόφιλο και Ουκρανομάχο Μητροπολίτη της Εκκλησίας της Ελλάδος, τουτέστιν τον Σεβ. Κυθήρων, ο οποίος έλαβε -μόνος από τους Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος- συγχαρητήρια επιστολή από τον Πατριάρχη 

Μόσχας.!!!

4.) Ο δε π. Ματθαίος Βουλκανέσκου, για μεν την Σύνοδο της Κρήτης περιορίστηκε σε λεκτικές διαμαρτυρίες, αλλά για το Ουκρανικό θα μαζέψει τα μπογαλάκια του για να πάει στην Αλβιώνα για να υπηρετήσει τις κοινότητες των Ρώσσων εμιγκρέδων, που έφυγαν από την Δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου για να υπαχθούν στην Δικαιοδοσία της Εκκλησίας της Ρωσσίας.

Οι τελευταίοι, κ. Λωρίτου, εννοώ οι Ρώσσοι που επέστρεψαν στην Δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας, έχουν να δείξουν πλούσιες αντιοικουμενιστικές περγαμηνές. 

Δεν είναι έτσι; 

Ή μήπως είναι εγνωσμένοι 

Οικουμενιστές;

Δεν πιστεύω να είναι άνθρωποι, οι οποίοι ουδέποτε διαμαρτυρήθηκαν για τα οικουμενιστικά έκτροπα του Φαναρίου ή της Μόσχας;

Και δεν έχω αμφιβολία ότι είναι δεινοί πολέμιοι της Συνόδου της Κρήτης.

 

Ή μήπως δεν έφυγαν από την Δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, 

1.) ούτε για τον Οικουμενισμό, 

2.) ούτε για την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας, 

3.) ούτε για την Σύνοδο της Κρήτης, 

αλλά ΜΟΝΟ επειδή το Οικουμενικό Πατριαρχείο υπέδειξε στις κοινότητές τους να μη λειτουργούν αυτόνομα, αλλά στα πλαίσια των κατά 

τόπους Μητροπόλεων;

Ακριβοί στα πίτουρα και φθηνοί στο σιτάρι, όχι μόνο οι Ρώσσοι εμιγκρέδες άσωτοι υιοί, που επέστρεψαν στις αγκάλες της φιλόστοργης μητέρας τους Εκκλησίας της Ρωσσίας, αλλά και οι δύο Ουκρανομάχοι κληρικοί που έβαλαν ένα κανονικό θέμα πρώτο και το θέμα της πίστεως και μάλιστα την παναίρεση του Οικουμενισμού, δεύτερο.

Ακριβοί στα πίτουρα και φθηνοί στο σιτάρι.