ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

=====

sta

Χαίρομαι γιὰ τὴ νηφάλια προσέγγιση τοῦ κ. Τελεβάντου στὸ ζήτημα τῆς Οὐκρανίας. Εἶναι ἐπιβεβλημένο νὰ ἐπικρίνει κανεὶς τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη γιὰ τὶς ἀπαράδεκτες καὶ ἐπικίνδυνες οἰκουμενιστικές του ἐκτροπές. Εἶναι ὅμως καὶ δίκαιο, αἰρόμενος ὑπεράνω τῆς σωστῆς ἀντιπαραθέσεως γιὰ τὸν οἰκουμενισμό, νὰ παραδεχτεῖ ὅτι ἡ ἐνέργειά του γιὰ τὴν Οὐκρανία ἦταν σωστή. Τὸ μόνο λάθος τοῦ Πατριάρχη εἶναι ὅτι ἄργησε τόσο πολὺ νὰ πράξει τὸ αὐτονόητο:νὰ χορηγήσει αὐτοκεφαλία στὴν Ἐκκλησία ἐνὸς ἀνεξάρτητου ἔθνους. Προφανῶς τὸ ἔκανε γιὰ νὰ ἀποφύγει τὴ σύγκρουση μὲ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας. Εἶναι ὅμως ἐπιτρεπτὸ νὰ ἀφήνεις ἕναν λαὸ τόσων ἑκατομμυρίων σὲ σχίσμα μόνο καὶ μόνο γιὰ νὰ μὴν ἐνοχλήσεις τὸν ὑπερφίαλο παπίσκο τῆς ψευδοτρίτης Ρώμης; Τὸν μεγαλομανῆ τῆς ἐξουσίας ποὺ κατατυραννεῖ τὸν Οὐκρανικὸ λαὸ γιὰ νὰ ὑπερασπίσει τὶς κατακτητικὲς βλέψεις τῆς πολιτικῆς ἡγεσίας τῆς Ρωσίας; Ἀλήθεια μπορεῖς νὰ ποιμάνεις ἕναν λαὸ ποὺ σὲ μισεῖ ἐξαιτίας τῶν ἐθνικῶν ἀντιπαραθέσεων; Ἂς εἴμαστε δίκαιοι. Ἡ αὐτοκεφαλία ἔπρεπε νὰ δοθεῖ ἀμέσως μετὰ τὴν κατάρρευση τῆς Σοβιετικῆς αὐτοκρατορίας.

Παναγιώτης Τελεβάντος

Δεν εκφράζετε με ακρίβεια τις θέσεις μου.

1.) Ορθό ότι πιστεύω ότι πρέπει να πολεμούμε τα οικουμενιστικά έκτροπα του Φαναρίου, αλλά και της Μόσχας και των άλλων Οικουμενιστικών Εκκλησιών και όχι επιλεκτικά μόνον του Φαναρίου.

2.) Ορθόν ότι πιστεύω ότι η Ουκρανία ένα έθνος 43 εκατομμυρίων δικαιούται να έχει Αυτοκέφαλη Εκκλησία. Εδώ Εκκλησίες (Κύπρος, Τσεχία και Σλοβακικές χώρες, Πολωνία) με λιγότερο από ένα εκατομμύριο πιστούς είναι Αυτοκέφαλες και δεν δικαιουται ένα κράτος 43 εκατομμυρίων να έχει Αυτοκεφαλία;

3.) Αλλά καθόλου δεν πρεσβεύω ότι ορθά έπραξε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος να μην εντάξει την Εκκλησία της Ρωσσίας στην διαδικασία εκχώρησης Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία.

Ο Πατριάρχης έκανε τα ακόλουθα λάθη για το

Ουκρανικό:

α.) Άφησε την Εκκλησία της Ρωσσίας εκτός της διαδικασίας χορήγησης Αυτοκεφαλίας,

β.) Υποτίμησε την ισχύ και το κύρος της Εκκλησίας της Ρωσσίας και προπαντός του Ρωσσικού κράτους.

γ.) Δεν αντελήφθηκε ότι οι Αυτοκέφαλες Εκκλησίες φοβούνται να συνταχθούν με το Φανάρι για την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας, επειδή έχουν ανάγκη την Ρωσσία για οικονομικούς και εθνικούς λόγους, και

δ.) Βασίστηκε σε αναξιόπιστα πρόσωπα για να συγκροτήσει την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας.

Επομένως οι ευθύνες του είναι τεράστιες.

sta
α) Άφησε την Εκκλησία της Ρωσσίας εκτός της διαδικασίας χορήγησης Αυτοκεφαλίας. Δέν τήν ἄφησε. Ἀλλά συνάντησε ἀπόλυτη ἄρνηση...

Παναγιώτης Τελεβάντος
Δεν έχω υπόψη μου σε τι αναφέρεστε, αλλά αν αληθεύει η πληροφορία είναι πολύ ευχάριστο γεγονός.

Τώρα, όμως, πρέπει να βρεθεί τρόπος να ξεπεραστεί η κρίση και να απομακρυνθεί το ενδεχόμενο Πανορθόδοξου Σχίσματος.