ΣΥΝΤΟΜΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

ΣΥΝΤΟΜΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Πολύ εύστοχη η πρωτοχρονιάτικη εγκύκλιος του Ομολογητή Σεβ. Μητροπολίτη Κυθήρων Σεραφείμ. 

Θα ήταν, όμως, πολύ πιο πειστική, αν ο Σεβασμιώτατος έκανε ευθεία ονομαστική επίθεση εναντίον του άθεων εθνομηδενιστών κυβερνώντων.

Καλή η αναφορά στις "σκοτεινές δυνάμεις", την "Νέα Εποχή", την "Νέα Τάξη" κτλ.. 

Διερωτόμαστε, πάντως, γιατί δεν έγινε αναφορά στην "λέσχη Μπίντελμπεργκ" δεδομένου του σατανικού και σκοτεινοδυναμικού ρόλου αυτής της λέσχης.

Και οι μεν "σκοτεινές δυνάμεις", ως σκοτεινές δυνάμεις, επιτελούν σκοτεινοδυναμικό έργο. 

Για ποιο λόγο, όμως, η Εγκύκλιος, πέραν της αναφοράς στις "σκοτεινές δυνάμεις", δεν κάνει αναφορά στις φανερές "σκοτεινές δυνάμεις", τουτέστιν στον πεμπτοφαλαγγίτη ταγό της Εκκλησίας; 

Γιατί δεν ελέγχει δημόσια τον συνωμότη των άθεων, των εθνομηδενιστών και των Εκκλησιομάχων τουτέστιν τον Αρχιεπίσκοπο της αισχύνης;

Δεν γνωρίζει ο Σεβ. Κυθήρων πώς πολιτεύεται ο Αρχιεπίσκοπος;

Δεν συνειδητοποιεί ποια ζημιά προκαλεί στην Εκκλησία;

Γιατί δεν καλεί ο Σεβασμιώτατος την Ιεραρχία να καθαιρέσει τον ανίερο Ιερώνυμο και να τον αντικαταστήσει με ιεράρχη που φοβάται τον Θεό και αγαπά την πατρίδα;

Δυοίν θάτερον: Είτε η Ιεραρχία θα απομακρύνει τον Αρχιεπίσκοπο από τον Θρόνο του, είτε ο άθεοι και οι Εκκλησιομάχοι θα χτυπούν -εκ του ασφαλούς- την Εκκλησία, την παιδεία, τα εθνικά θέματα, τον θεσμό της οικογένειας κτλ..

Αλλοιώς είναι πολύ εύκολο και ανώδυνο να μιλούμε για τον σκοτεινό ρόλο των "σκοτεινών δυνάμεων" και να αφήνουμε στο απυρόβλητο τον Αρχιεπίσκοπο της αισχύνης, που υποσκάπτει -απροκάλυπτα και ιεροκρυφίως- όλους τους αγώνες της Εκκλησίας και της πατρίδας.

Ακολουθεί απόσπασμα της πρωτοχρονιάτικης Εγκυκλίου του Σεβ. Κυθήρων, που μας έδωσαν την αφορμή για την σύνταξη το πιο πάνω σχολίου:

ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗ ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

=====

Δυστυχῶς, οἱ σκοτεινές δυνάμεις ἐργάζονται ἀνύστακτα, ὑποκινούμενες ἀπό τά πονηρά πνεύματα καί τόν ἀλάστορα διάβολο, καί ὑπάρχει στόχευσις καί σοβαρός κίνδυνος ἀποξενώσεως καί ἀποκοπῆς τοῦ Ὀρθοδόξου γένους μας ἀπό τίς ἐκκλησιαστικές καί ἐθνικές ρίζες καί παραδόσεις μας. Ἀπό τίς πηγές τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως καί κληρονομίας μας, καθώς εὐνοεῖται καί προωθεῖται ἡ πολυθρησκευτικότητα καί ὁ συγκρητισμός εἰς τά Σχολεῖα μας, εἰς τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, μέ κίνδυνο πνευματικοῦ ἀποπροσανατολισμοῦ καί συγχύσεως τῆς μαθητιώσης νεολαίας μας, ὅταν μάλιστα δέν ἔχουν ἀκόμη στερεωθῇ βιωματικά εἰς τά θέματα τῆς Ὀρθοδόξου ζωῆς καί Παραδόσεως. Καί ἀπό τίς αὐθεντικές πηγές τῆς Ἱστορίας τοῦ Ἔθνους μας, ἀφοῦ βασικά καί καίρια θέματα τῆς Ἑλληνικῆς μας Ἱστορίας ἐτέθησαν εἰς τήν «προκρούστειον κλίνην» καί ἔχουν ἀφαιρεθῆ ἀπό τήν διδακτέα ὑλη.

Εἰς τό στόχαστρο τῆς «νέας ἐποχῆς» καί τῆς «νέας τάξης πραγμάτων» εἶναι καί ἡ προσευχή εἰς τά Σχολεῖα τῆς πατρίδος μας, τά ἱερά σύμβολα τῆς Ἐκκλησίας μας (ὁ Τίμιος Σταυρός, οἱ ἱερές εἰκόνες κ.ἄ.) καί τά ἐθνικά μας σύμβολα (σημαία, παρελάσεις, ἐθνικές ἑορτές). 

Ἀποδόμησις πνευματικῶν καί ἠθικῶν ἀξιῶν, ἀποϊεροποίησις ἱερῶν καί ὁσίων τῆς φυλῆς μας καί ἐνίοτε ἔλλειψις εὐαισθητοποιήσεως τῶν ἁρμοδίων, ὅταν σέ δημόσιους χώρους καί ἐνώπιον χιλιάδων θεατῶν ἐξευτελίζονται ἱερώτατα σύμβολα τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεώς μας (ὅπως ὁ Τίμιος Σταυρός) καί τῆς Πατρίδος μας (ὅπως εἶναι ἡ σημαία μας), γεγονός, τό ὁποῖο προκαλεῖ βάναυσα τό αἴσθημα τοῦ Ἑλληνορθοδόξου λαοῦ μας.

Ἀλλά καί ὁ ἴδιος ὁ ἄνθρωπος, πού ἐπλάσθη κατ’ εἰκόνα Θεοῦ καί καθ’ ὁμοίωσιν δέν ἐξαθλιώνεται καί δέν ἐξαχρειώνεται, ὅταν διάγει ἔκφυλη ζωή καί κυλίεται εἰς τόν βόρβορον τῆς ἀσωτίας καί τῆς ἀνηθικότητος, ζώντας ζωή ἀσύδοτη καί κτηνώδη, βίο ἀβίωτο;

Αὐτά καί τά ἄλλα γνωστά σοβαρά ἐκκλησιαστικά καί ἐθνικά ζητήματα, ὅπως τό Οὐκρανικό, τό Μακεδονικό καί τό μεταναστευτικό, ἄς μᾶς ἀπασχολήσουν σοβαρά μέσα εἰς τό νέο σωτήριο ἔτος τοῦ 2019.