ΛΑΜΠΡΙΑΤΙΚΗ «ΨΑΛΤΡΙΑ»

ΛΑΜΠΡΙΑΤΙΚΗ «ΨΑΛΤΡΙΑ»

Του κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Φίλος που πέρασε τη Λαμπρή σε ορεινό χωριό της Πιτσιλιάς μου διηγήθηκε, εν θλίψει πολλή, το εξής: «Παραβρέθηκα στην αναστάσιμη ακολουθία στο πιο πάνω χωριό. Πριν αρχίσει το Μεσονυκτικό, πρόσεξα ότι μια κυρία έλαβε θέση στο στασίδι του δεξιού ψάλτη. Επρόκειτο για τη σύζυγό του. Μόλις αυτός άρχισε το ψάλσιμο η ανωτέρω κυρία σιγόψαλλε μαζί του καθ’ όλη τη διάρκεια του Όρθρου. Φαινόταν σχεδόν αμύητη στα ψαλτικά, πλην όμως παρέμεινε καθόλη τη διάρκεια της Ακολουθίας στη θέση αυτή μέχρι την απόλυση.

Στην εν λόγω εκκλησία υπήρχαν ακόμη δύο ψάλτες στον αριστερο χορό, όπως και ένας αναγνώστης. Κατά τη διάρκεια των Αντιφώνων κατά τη Θ. Λειτουργία ο δεξιός ψάλτης (σύζυγος της «ψάλτριας») διάβαζε τους ψαλμικούς στίχους ενώ η εν λόγω κυρία έψαλλε  μόνη της: «Ταις πρεσβείαις της Θεοτόκου, Σώτερ σώσον ημάς» και «Σώσον ημάς Υιέ Θεού, ο αναστάς εκ νεκρών, ψάλλοντας σοι Αλληλούια». 

Όλοι οι Ιεροί Κανόνες μιλούν περί ψαλτών και αναγνωστών και ΟΧΙ περί «ψαλτριών» κι «αναγνωστριών». Από την άλλη, όλα στην Εκκλησία γίνονται «ευσχημόνως και κατά τάξιν» κατά τον Απόστολο των εθνών. 

Οι νεωτερισμοί και οι καινοτόμες δράσεις ΔΕΝ έχουν καμμία θέση σ’ αυτήν. Ο Απόστολος Παύλος δηλώνει στους Κορίνθιους: «Ως εν πάσαις ταις εκκλησίαις των αγίων αι γυναίκες υμών σιγάτωσαν …αισχρόν γαρ εστι γυναιξίν εν εκκλησίαις λαλείν» (Α΄Κορ. ιδ΄34-35). Αυτά επιτάσσει ο Απόστολος. Αλλά κι ο 33^ος και 70 κανόνας της ΣΤ΄Οικουμενικής Συνόδου ΔΕΝ επιτρέπουν στις γυναίκες να ανεβαίνουν στο αναλόγιο. Μήπως τυχαίως ο ιερέας εύχεται «υπέρ … ψαλλόντων»; Ψάλλοντες είναι στα ελληνικά αυτοί που ψάλλουν, ήτοι οι άνδρες ψάλτες. Δεν εύχεται «υπέρ …ψαλλουσών»! 

Οι ακροβατισμοί του Καθηγητή Θεόδωρου Γιαγκου κι η στρεβλωτική ερμηνεία της εκκλησιατικής ιστορίας ΔΕΝ δίνουν σε κανένα το δικαίωμα να ποδοπατεί αποστολικές επιταγές και κανόνες που θέσπισαν Σύνοδοι Οικουμενικές. 

Το λόγο έχει ο επιχώριος επίσκοπος, τουτέστιν ο πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος.