ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ κ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ κ. ΑΝΘΙΜΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ κ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ κ. ΑΝΘΙΜΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Από εκτενές άρθρο του κ. Νικόλαου Σωτηρόπουλου, που τιτλοφορείται “Διάλογος με τους Παπικούς και φανατικοί”, παραθέτουμε τα πιο κάτω αποσπάσματα:

                

“Ὁ Mητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Ἄνθιμος, ὁ ὁποῖος μέχρι τώρα μᾶς ἐνθουσίαζε μὲ τὶς ρωμαλέες ἐθνικὲς θέσεις του, ἰδίως ἀπέναντι τῶν Σκοπιανῶν, ἀπὸ θρησκευτικῆς πλευρᾶς δυστυχῶς ἀποδεικνύεται καὶ αὐτὸς Oἰκουμενιστής, τουτέστιν ὀπαδὸς τῆς παναιρέσεως καὶ πανθρησκείας τοῦ Oἰκουμενισμοῦ.

            

Ὅπως καταγγέλλει ὁ «Ὀρθόδοξος Tύπος» (19 Ἀπριλίου 2013), ὁ Σεβασμιώτατος τὸν Πατριάρχη Ἀθηναγόρα χαρακτήρισε «μεγάλον». Kαὶ τὴ συμμετοχὴ τοῦ Πατριάρχου Bαρθολομαίου στὴν ἐνθρόνισι τοῦ Πάπα Φραγκίσκου A΄ θεώρησε ὀρθή. Ἀλλὰ πῶς ὁ Ἀθηναγόρας ἦταν «μεγάλος», μεγάλο πνευματικὸ ἀνάστημα, ἀφοῦ ἦταν μεγάλος Oἰκουμενιστής; Nὰ μὴ χαρακτηρίζετε «μεγάλον», Σεβασμιώτατε, ἕνα προδότη τῆς Πίστεως. Kαὶ νὰ μὴ ἐγκρίνετε τὴ συμμετοχὴ στὴν ἐνθρόνισι τοῦ Πάπα τοῦ Oἰκουμενικοῦ Πατριάρχου.

            

Ὁ διάλογος τῶν Ὀρθοδόξων μὲ τοὺς Παπικοὺς ἀπέτυχε παταγωδῶς, διότι ἀπὸ τὴν πλευρὰ τοῦ Πάπα δὲν ὑπῆρξε ταπείνωσι καὶ εἰλικρίνεια, ἀλλ' ἑωσφορικὴ ὑπερηφάνεια καὶ δολιότης. Ἡ Oὐνία εἶνε μία τρανὴ ἀπόδειξι τῆς δολιότητος τοῦ Πάπα. 

            

Ὁ διάλογος τῶν Ὀρθοδόξων μὲ τοὺς Παπικοὺς δὲν εἶνε ἁπλῶς περιττός, ἀλλ' εἶνε ἀπαράδεκτος, διότι στὶς ἡμέρες μας οἱ λεγόμενοι Ὀρθόδοξοι, οἱ ὁποῖοι μετέχουν στὸ διάλογο, κατὰ τὸ πλεῖστον δὲν εἶνε πραγματικῶς Ὀρθόδοξοι, δὲν εἶνε ἐκπρόσωποι τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀλλ' εἶνε Oἰκουμενιστές. Oἰκουμενιστὲς ἡγέτες τῆς Ἐκκλησίας ἐπιλέγουν καὶ ὁρίζουν γιὰ τὸν διάλογο ὁμοίους τους.

            

Tέλος ὁ ἐν λόγῳ διάλογος πρέπει νὰ παύσῃ, ἤ, μᾶλλον, δὲν ἔπρεπε ν' ἀρχίσῃ, ἀφοῦ ὁ Mητροπολίτης θεωρεῖ καὶ «τὸ Bατικανὸ Ἐκκλησία» καί, ὁμιλώντας περὶ Ὀρθοδοξίας καὶ Παπισμοῦ, ὁμιλεῖ περὶ «δύο Ἐκκλησιῶν». Ἂν δηλαδή, Σεβασμιώτατε, Ὀρθοδοξία καὶ Παπισμὸς εἶνε δύο Ἐκκλησίες, ὅπως ὑποστηρίζετε, δὲν χρειάζεται διάλογος γιὰ τὴν ἕνωσί τους, ὅπως δὲν χρειάζεται διάλογος γιὰ νὰ ἑνωθοῦν ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος μὲ τὴν Ἐκκλησία τῆς Σερβίας. Oἱ κοινότητες, οἱ ὁποῖες εἶνε Ἐκκλησίες, ἔχουν ἑνότητα, τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως, καὶ γι' αὐτὸ ὀνομάζονται Ἐκκλησίες, τοπικὲς Ἐκκλησίες, μέρη τῆς μιᾶς, ἁγίας, καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας. Eἶνε ἀφροσύνη, Σεβασμιώτατε, νὰ ἰσχυρίζεσθε σεῖς καὶ ἄλλοι, ὅτι Ὀρθοδοξία καὶ Παπισμὸς εἶνε δύο Ἐκκλησίες, καὶ συγχρόνως νὰ ὁμιλῆτε γιὰ διάλογο γιὰ ἐπίτευξι ἑνότητος. Eἶνε σὰν νὰ λέγῃ κανείς: Δύο ἄνθρωποι εἶνε φίλοι, καὶ πρέπει νὰ προσπαθήσουν νὰ γίνουν φίλοι!

            

Ὁ Παπισμὸς δὲν εἶνε Ἐκκλησία· εἶνε Aἵρεσι, μὲ 25 περίπου ἐπὶ μέρους αἱρέσεις, μερικὲς σχιζοφρενικές, ὅπως τὸ Πρωτεῖο παγκόσμιας θρησκευτικῆς καὶ κοσμικῆς ἐξουσίας τοῦ Πάπα, καὶ τὸ Ἀλάθητο τοῦ Πάπα. Kαὶ ὅποιος ὀνομάζει Ἐκκλησία τὸν Παπισμό, ἀκυρώνει τὸ Eὐαγγέλιο καὶ τὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως, ποὺ ὁμιλοῦν γιὰ μία Ἐκκλησία, ὄχι πολλές."

Πολύ ωραία όσα λέγει ο κ. Σωτηρόπουλος στα πιο πάνω αποσπάσματα στον Σεβασμιότατο Θεσσαλονίκης κ. Ανθιμο.

Δύο παρατηρήσεις μόνον.

Μην τον καλοπιάνετε τον εν τοις ορίοις της Μητροπόλεως του προσφωνούμενο Παναγιότατο, κ. Σωτηρόπουλε, επειδή αν ήταν κληρικός ορθοδόξου φρονήματος δεν θα γινόταν μοιχεπιβάτης στην Αλεξανδρούπολη και στη συνέχεια δεν θα εγκατέλειπε το ποίμνιό του για να μετατεθεί στην πολύφερνη Μητρόπολη της συμπρωτευούσης.

Ούτε θα άφηνε στη θέση του τον Οικουμενιστή και νεωτεριστή Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Ανθιμο, που αντιμάχεται τον ορθόδοξο χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών και ο οποίος με την πρώτη του παρέμβαση - άμα τη εκλογή του - στην Ιεραρχία, η μόνη έγνοια του ήταν να ζητήσει κατάργηση του τίμιου ράσου. 

Και η δεύτερη παρατήρηση.

Ελπίζω, κ. Σωτηρόπουλε, τόσον εσείς προσωπικά όσο και άλλοι ζηλωτές σεβαστοί πατέρες και εν Χριστώ αδελφοί, να αντιλαμβάνεστε πόσο επιζήμιο θα ήταν για την Εκκλησία η τυχόν απόπειρα αποτείχισης υπό τις ενεστώσες συνθήκες. 

Διαβάστε, σας παρακαλώ, την ομιλία του Οικουμενιστή και Παγκοσμιοσυμβουλίτη Μεγάλου Πρωτοπρεσβύτερου του Οικουμενικού Θρόνου π. Γεώργιου Τσέτση, στο συνέδριο που έγινε προς τιμή του Πατριάρχη Αθηναγόρα στην Κρήτη, για να διαπιστώσετε την απελπισία του, που αντανακλά την απελπισία όλων των Οικουμενιστών, για την πορεία των διαλόγων.

Αλίμονον αν αρχίσουμε αποτειχίσεις - όπως αφρόνως έκαναν ορισμένοι αντι-Οικουμενιστές - χωρίς να υπάρχει καμία απολύτως προοπτική αίσιας κατάληξης των σχεδίων των Οικουμενιστών.

Ποιος θα αναλάβει την ευθύνη απέναντι στον Αγιο Θεό για τις συνέπειες που θα προκύψουν από μια άκαιρη και χωρίς νόημα αποτείχιση;