ΤΑ ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΑ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

ΤΑ ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΑ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Διαβάζουμε στο δελτίο “Ελεύθερη Πληροφόρηση” του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Αττικής και Μεγαρίδος κ. Νικόδημου:

“Οἱ ἀναγνῶστες μου, πληροφορημένοι ἀπό τό πλατύ δίκτυο τῆς ἐνημέρωσης ἀπό τή δημοσιογραφία καί τήν τηλοψία, γνωρίζουν καί σχολιάζουν, μέ φαιδρές ἤ πικρές κουβέντες τήν ἀλόγιστη προσφυγή τῶν ἐπισκόπων στή φορτική ἐπίδειξη κοσμικοῦ μεγαλείου. 

Τό μεγάλο χρέος τῆς ποιμαντικῆς, πού κατά τήν εὐρύτατη πατερική παράδοση ἁπλώνεται σ᾿ὅλους τούς κλάδους τῆς πνευματικῆς ἀνάπτυξης τοῦ λαοῦ καί ἐπηρεάζει τήν κάθε στιγμή τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ βίου, ἐγκλωβίστηκε κατά τά νεώτερα χρόνια στή θέσπιση εὐρύτατων πολυαρχιερατικῶν λειτουργιῶν πού πραγματοποιοῦνται πυκνά-πυκνότατα τόσο στά μεγάλα κέντρα ὅσο καί στά μικρότερα. 

Συνήθισαν οἱ μητροπολίτες, σέ μιά στιγμή ἑορταστικοῦ τόνου, νά ἐγκαταλείπουν τό ποίμνιό τους καί τό ἁγιαστικό χρέος τους πρός τόν λαό τους, καί νά μαζεύονται εἴκοσι, τριάντα ἤ ἀκόμα καί σαράντα, νά συλλειτουργοῦν ἐνώπιον τοῦ λαοῦ, νά τοῦ ἐπιδεικνύουν τά προκλητικά καί ἀκριβά ἄμφιά τους, νά τόν ἐνθουσιάζουν ἤ νά τόν ἀπογοητεύουν μέ τήν ψαλμωδία τους καί νά τόν φορτίζουν μέ τήν ἀλληλοκολακευτική ὁμιλία τους. 

Τά πολυαρχιερατικά αὐτά συλλείτουργα δέν ἐξελίσσονται ὡς ἄμβωνες τῆς ἀναγεννητικῆς διδαχῆς, οὔτε ὡς ὑπόμνηση καί ἑρμηνεία τῆς ἀποστολῆς τῶν ποιμένων. 

Ἀποτελοῦν κακόγραφες ἀπομιμήσεις τῶν δωμάτων τοῦ πλούτου καί τῶν κέντρων τῆς κοινῆς ἐπίδειξης ἱκανοτήτων. 

Στόχευση τῶν πολυαρχιερατικῶν ἱερουργιῶν δέν εἶναι τό ἀνέβασμα τῆς πνευματικῆς, ἠθικῆς καί πολιτιστικῆς στάθμης. 

Ἀποτελεῖ μιά ἀνούσια σπατάλη τοῦ χρόνου καί τῶν χαρισματικῶν προσφορῶν τῆς Ἐκκλησίας, μετοχή σέ φιέστες καλοπέρασης καί εὐκαιρία στενότατης γνωριμίας μέ ἄλλους ἐπισκόπους, οἱ ὁποῖοι θά καλέσουν τούς συνεπισκόπους τους στά δικά τους πολυαρχιερατικά γεύματα. 

Τύπος νεκρός ἡ συμμετοχή. 

Δέ διαφεύγουν τῆς μνήμης μου περιστατικά ὑπέρμετρης φαιδρότητας. 

Ἄλλοτε ἀρχιερεῖς, φτάνοντας στήν ἑπόμενη ἕδρα τῆς ἑπόμενης πολυαρχιερατικῆς λειτουργίας, κυριεύτηκαν ἀπό ἀγωνία γιατί εἶχαν λησμονήσει τήν ἐπισκοπική πατερίτσα στόν προηγούμενο σταθμό τους, πού εἶχαν φιλοξενηθεῖ μόλις πρίν ἀπό δυό μέρες. 

Καί ἄλλοι, ἐθισμένοι στόν προγραμματισμό τέτοιων λειτουργιῶν, εἶχαν στήν τσέπη πρόχειρο τό χαρτί τῆς προσφώνησης πού θά ἔκαναν στόν ἑπόμενο φιλόξενο ἀδελφό τους. 

Μιά τρίτη φόρμα, εὐρύτατα γνωστή, εἶναι ὁ θαυμασμός καί ἡ ἔκφραση τιμῆς γιά τά ὑψηλῆς ἀξίας ἄμφια, γιά τίς χρυσές πατερίτσες καί τίς χρυσοποίκιλτες μίτρες. 

Αὐτές οἱ προσεγγίσεις καί αὐτές οἱ φιλοφροσύνες γίνονται στά φανερά καί ὑποστηρίζεται ὅτι καταξιώνουν (ἄν εἶναι δυνατόν νά καταξιώνεται ἔτσι) τή φιλική ἤ ἀδελφική σχέση.”

Αυτά που γράφει ο Σεβασμιότατος Αττικής κ. Νικόδημος για τα πολυαρχιερατικα συλλείτουργα αντανακλούν τις θέσεις όλων των πιστών.

Ματαιοδοξία, έλλειψη ουσιαστικού περιεχομένου, εκκοσμίκευση, μέσο παγίωσης συμμαχίας για την προώθηση της υποψηφιότητας των δελφίνων του Αρχιεπισκοπικού Θρόνου και άλλες μικρότητες χαρακτηρίζουν όσους αρχιερείς δεν εννοούν να ποιμάνουν τη Μητρόπολή τους και γυρίζουν ως περιφερόμενος χρυσοστόλιστος θίασος τις Μητροπόλεις της Ελλάδας, της Κύπρου και επέκεινα και κατασκανδαλίζουν τον κόσμο.

Δυστυχώς, ενώ στην Εκκλησία της Κύπρου αρχίσαμε να ελπίζουμε ότι αυτές οι πρακτικές τερματίστηκαν, επειδή είδαμε ότι ο Μακαριότατος και ο Μητροπολίτης Πάφου απέβαλαν τον καρναβαλίστικο χαρακτήρα της ονομαστικής τους εορτής, με πολλή θλίψη διαπιστώσαμε ότι με τα ονοματήρια του Μητροπολίτη Κυρηνείας και του Μητροπολίτη Ταμασού συνεχίστηκαν οι πολυαρχιερατικές παραστάσεις μια πρακτική την οποία δυστυχώς οι Σεβασμιότατοι Μόρφου Νεόφυτος και Λεμεσού Αθανάσιος ουδέποτε εγκατέλειψαν.

Παρακαλούμε θερμά να τερματιστούν αυτές οι γελοίες πρακτικές που εκθέτουν όσους συμμετέχουν αλλά και κατασκανδαλίζουν τον κόσμο.