ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ κ. Κ. ΧΟΛΕΒΑ “ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗ ΓΙΑ ΤΟ 1821”

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ κ. Κ. ΧΟΛΕΒΑ “ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗ ΓΙΑ ΤΟ 1821”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Διαβάζουμε στην εφημερίδα “Κυριακάτικη Δημοκρατία” το ακόλουθο εξαιρετικού ενδιαφέροντος άρθρο του κ. Κωνσταντίνου Χολέβα:

“Δὲν εἶναι λίγα τὰ φαινόμενα ἀσέβειας, χλευασμοῦ καὶ παραποίησης τῆς ἀλήθειας ὡς πρὸς τὴν Μεγάλη Ἑλληνικὴ Ἐπανάσταση τοῦ 1821.

Γιὰ νὰ βοηθήσω τὴ μνήμη τῶν ἀναγνωστῶν ἀναφέρω ὁρισμένα γεγονότα τῶν τελευταίων ἐτῶν ποὺ στενοχώρησαν τὴ συντριπτικὴ πλειοψηφία τῶν Ἑλλήνων. 

Τὸ σχολικὸ βιβλίο τῆς κ. Μ. Ρεπούση ἁγιοποιοῦσε τὴν Τουρκοκρατία καὶ προσπαθοῦσε νὰ παρουσιάσει τὸ παιδομάζωμα σὰν ἕνα ἁπλὸ στρατολογικὸ γραφεῖο! 

Ἕλληνες ἱστορικοὶ συνεργάσθηκαν στὴν προσπάθεια τοῦ Τζὸρτζ Σόρος καὶ ἄλλων ἱδρυμάτων γιὰ νὰ παρουσιάσουν μία τετράτομη Ἱστορία τῶν Βαλκανίων μὲ φιλοτουρκικὴ καὶ φιλοσκοπιανὴ θεώρηση τῶν πραγμάτων. 

Ἡ τηλεόραση τοῦ ΣΚΑΙ παρουσίασε μία σειρὰ 8 ἐπεισοδίων ποὺ κατέληγε σὲ δύο ἀτεκμηρίωτα συμπεράσματα: Πρῶτον ὅτι περνοῦσαν θαυμάσια οἱ πρόγονοί μας ὑπὸ τοὺς Ὀθωμανοὺς καὶ δεύτερον ὅτι δὲν ὑπῆρχαν Ἕλληνες πρὶν ἀπὸ τὸ 1780! 

Στὴ συνέχεια εἴδαμε νὰ ἐκλέγεται βουλευτὴς τοῦ ΣΥΡΙΖΑ ἕνας κύριος ποὺ δηλώνει συγγραφέας καὶ ἔγινε γνωστὸς διότι χλεύασε μέσω διαδικτύου τὸν Θ. Κολοκοτρώνη. 

Καὶ πρὸ δύο μηνῶν ἀνέβηκε στὴ σκηνὴ τοῦ Φεστιβὰλ Ἀθηνῶν μία θεατρικὴ παράσταση ποὺ διακωμωδοῦσε τὸν ἐθνομάρτυρα Ἀθανάσιο Διάκο καὶ προκαλεῖ ἔντονες ἀντιδράσεις.

Ἐὰν ὅλα αὐτὰ συνδυασθοῦν μὲ τὴν τουρκολαγνεία μερικῶν τηλεοπτικῶν καναλιῶν ὁδηγούμαστε στὸ συμπέρασμα ὅτι πίσω ἀπὸ τὴν οἰκονομικὴ κρίση ὑπάρχει βαθύτατη πνευματική, ἠθικὴ καὶ πολιτιστικὴ κρίση. 

Μειοψηφίες θορυβώδεις, ἄλλοτε μὲ ἐγχώρια καὶ ἄλλοτε μὲ ἔξωθεν χρηματοδότηση, ἔχουν βάλει σκοπὸ νὰ ἀποκόψουν τὸν Ἑλληνισμὸ ἀπὸ τὸ ἱστορικὸ παρελθόν του, νὰ ἀποσυνδέσουν τὴν Ὀρθοδοξία ἀπὸ τὴν ἐθνική μας ταυτότητα, νὰ ἀποδομήσουν τὶς μεγάλες στιγμὲς καὶ τὰ ἀνδραγαθήματα τοῦ Ἔθνους, νὰ χλευάσουν τοὺς ἁγίους καὶ τοὺς ἥρωες, νὰ καθαγιάσουν τοὺς ἐχθροὺς καὶ τοὺς κατακτητές. 

Πιστεύω ὅτι ἄλλοι σκοπίμως καὶ ἄλλοι ἀπὸ ἰδεοληψία ὑπηρετοῦν δύο σκοπούς. 

Α.) Νὰ ἐπιταχύνουν τὴν ἀποδοχὴ ἐθνικῶς ἐπιβλαβῶν λύσεων ὑπὲρ τῆς Τουρκίας καὶ τῶν Σκοπίων καὶ νὰ ἀποχαυνώσουν τὸν μέσο Ἕλληνα ποὺ ἤδη εἶναι ψυχικὰ κουρασμένος ἀπὸ τὴν κρίση. 

Β.) Νὰ οἰκοδομήσουν μία νέα ἐθνικὴ ταυτότητα χωρὶς ἱστορικὴ καὶ θρησκευτικὴ συνείδηση μὲ σκοπὸ νὰ ἀποδεχθοῦμε τὴ λαθρομετανάστευση, τὴν πολυπολιτισμικότητα, τὴν ὑλιστικὴ παγκοσμιοποίηση καὶ τελικὰ νὰ μετατραποῦμε σὲ μία ἄβουλη μάζα ποὺ θὰ καταναλώνει ὅ,τι διαφημίζεται καὶ θὰ ὑπακούει σὲ Τρόικες καὶ ἐντολὲς ἐξωτερικοῦ.

Εὐτυχῶς ὑπάρχουν τὰ ἀντισώματα. Ἡ δράση τῶν ἐθνοαποδομητῶν προκαλεῖ ἀντίδραση. Καὶ πολλὲς φορὲς ἡ ἀντίδραση γίνεται σοβαρά, τεκμηριωμένα, ἐπιστημονικὰ καὶ ἐποικοδομητικά. Ἀναφέρω χαρακτηριστικὰ δύο παραδείγματα. Στὴν περίπτωση τοῦ «συνωστισμένου» βιβλίου καὶ τῆς ἀνιστόρητης σειρᾶς τοῦ ΣΚΑΪ τὸ ἠλεκτρονικὸ περιοδικὸ ΑΝΤΙΒΑΡΟ ( www.antibaro.gr) συγκέντρωσε ντοκουμέντα, πηγὲς καὶ ἐπιχειρήματα καὶ τὰ παρουσίασε μὲ ὀπτικοποιημένο τρόπο ὥστε νὰ ἔχουν ὑλικὸ στὰ χέρια τοὺς οἱ καλόπιστοι μελετητὲς καὶ ἰδίως οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ μαθητές.

Ὡς μία γενικότερη ἀντίδραση στὴν ὑπονόμευση τῆς ἱστορικῆς μνήμης ἔρχεται τώρα ἡ ἀπόφαση τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος νὰ διοργανώσει μία σειρὰ δέκα συνεδρίων ἀπὸ ἐφέτος μέχρι καὶ τὸ 2021, ὅποτε καὶ συμπληρώνονται ἀκριβῶς τὰ 200 χρόνια  ἀπὸ τὴν Ἐθνεγερσία. Ἡ σειρὰ τῶν συνεδρίων ἔχει γενικὸ τίτλο «1821-2021: 10 Συνέδρια γιὰ τὰ 200 χρόνια της Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως».   

Τὸ πρῶτο ἀπὸ αὐτὰ θὰ διεξαχθεῖ στὴ Μονὴ Πεντέλης τὴν Παρασκευὴ 12   καὶ τὸ Σάββατο 13 Ὀκτωβρίου. Ἡ ἐπιστημονικὴ ἐπιτροπὴ μὲ Πρόεδρο τὸν Ἀκαδημαϊκὸ καὶ ἔγκριτο ἱστορικὸ Κῶν. Σβολόπουλο καὶ ἀντιπρόεδρο τὸν Πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Μεταλληνό, Ὁμότιμο Καθηγητὴ Πανεπιστημίου, ἔχει ἐπιλέξει μία σειρὰ ἀπὸ ἀξιόλογους ἐπιστήμονες, Ἕλληνες καὶ ξένους, οἱ ὁποῖοι θὰ μιλήσουν γιὰ τὶς πηγὲς καὶ τοὺς ἱστοριογράφους τῆς Τουρκοκρατίας καὶ τοῦ 1821. 

Ἂς σεβαστοῦμε ἐπιτέλους τὴν Ἐθνεγερσία μας!"

Πολλά από αυτά που λέγει ο κ. Χολέβας είναι ορθά. 

Οντως! Υπάρχουν μειοψηφίες, οι οποίες συνειδητά απεργάζονται τον αφελληνισμό μας.

Γι’ αυτό είναι ενδεδειγμένο να υπάρχει οργανωμένη αντίσταση εναντίον τους.

Ο κ. Χολέβας όμως πέφτει στην παγίδα της “θυματοποίησης” της πλειοψηφίας του Ελληνικού λαού.

Η προσπάθεια να παρουσιάσουμε τον Ελληνικό λαό ως ανεύθυνο της οικονομικής και γενικότερης κρίσης που περνούμε είναι τουλάχιστον εξωπραγματική και ρομαντική.

Η σκληρή πραγματικότητα όμως κατεδαφίζει εκ θεμελίων αυτήν την προσέγγιση.

Ας θυμηθούμε ότι o κ. Χριστόφιας είναι Πρόεδρος της Κύπρου και ότι ο κ. Τσίπρας παρολίγον να γίνει πρωθυπουργός. 

Ας μην ξεχνούμε ότι εκατοντάδες χιλιάδες Ελληνες ψήφισαν τους Δωδεκαθειστές νοσταλγούς του Χιτλερισμού. 

Ποιος άραγε ευθύνεται γι’ αυτό; 

Οι επικίνδυνες μειοψηφίες ή ένα μεγάλο ποσοστό του λαού μας που ακολουθεί συνειδητά αυτές τις επιλογές;

Πόσο αθώος είναι ένας λαός - και στην Ελλάδα και στην Κύπρο - που εξοντώνει μαζικά με φρικαλέες μεθόδους εκατοντάδες χιλιάδες Ελληνόπουλα κάθε χρόνο με τις εκτρώσεις;

Φταίνε οι “σκοτεινές δυνάμεις” και οι “Ιλλουμινάτοι” επειδή η μητέρα με τα χρήματα του πατέρα πηγαίνει στο γιατρό - που ορκίστηκε να προστατεύει τη ζωή - για να σκοτώσει το παιδί της;

Ασφαλώς και ευθύνονται οι καναλάρχες για την προβολή τουρκικών ταινιών που προσβάλλουν βάναυσα την ορθόδοξη πίστη και το ευλογημένο μας Γένος.

Αλλά - για να μην τρελλαθούμε δηλαδή - ποιος εμποδίζει το χέρι μας να στρέψουμε τις αντένες μας με το τηλεχειριστήριο προς άλλα κανάλια που δεν δείχνουν τα Τουρκικά σίριαλ, αφού γνωρίζουμε ότι οι ιδιοκτήτες των καναλιών στοχεύουν στο εμπορικό κέρδος;

Ποια “σκοτεινή δυνάμη” φταίει επειδή ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος στηρίζει με νύχια και με δόντια τον “κακό δαίμονα” του μαθήματος των θρησκευτικών κ. Σταύρο Γιαγκάζογλου και τους ΚΑΙΡΟΣκόπους του για να αλλοτριώσουν τον ορθόδοξο χαρακτήρα του;

Υπάρχουν άνθρωποι που απεργάζονται κακά στην πατρίδα μας και στην Εκκλησία μας;

Μόνον ένας εθελότυφλος μπορεί να το διαμφισβητήσει! 

Δυστυχώς όμως δεν είναι μόνον κάποιες μειοψηφίες, αλλά η μεγάλη πλειοψηφία του κόσμου που αποστασιοποιήθηκε από τις αρχές του Ευαγγελίου και από τα ιδανικά της φυλής μας.

Οσο αρνούμαστε να ομολογήσουμε εις “εαυτούς και αλλήλους” αυτή την αλήθεια δεν υπάρχει τρόπος να ξεφύγουμε από τη δίνη των κακών που μας μαστίζει.

Δεν είναι δυνατόν να γκρεμίζονται όλα γύρω μας και να κινδυνεύει η εθνική ανεξαρτησία και ακεραιότητα της πατρίδας μας και εμείς να αναζητούμε την ευθύνη όχι στον γενικό αποπρασανατολισμό αλλά απλά σε κάποιες μειοψηφίες.