ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΚΟΔΟΞΟΥΣ ΟΠΩΣ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΘΕΡΜΟ;

ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΚΟΔΟΞΟΥΣ ΟΠΩΣ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΘΕΡΜΟ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο π. Βασίλειος Θερμός ασχημονεί θεολογικά για πολλές τώρα δεκαετίες ανενόχλητος.

Οι προκλήσεις εκ μέρους του είναι συνεχείς και ουσιαστικές.

Και όμως! Αντί να κληθεί από την Εκκλησία σε απολογία για τις κατά συρροήν και κατ’ εξακολούθηση κακοδοξίες που εισάγει, προβάλλεται με διάφορους τρόπους από πολλούς παράγοντες.

Τις κακοδοξίες του π. Βασίλειου Θερμού ανήρεσαν -κατ’ επανάληψη- δεκάδες κληρικοί, μοναχοί και λαικοί θεολόγοι της Εκκλησίας.

Πλην, όμως, ο παράνομος π. Βασίλειος "ουκ ηβουλήθη συνιέναι".

Ο κύριος λόγος που ο π. Βασίλειος δεν τιθασσεύεται με τίποτα είναι το γεγονός ότι ουδείς τόλμησε μέχρι στιγμής να φέρει το θέμα στην Ιερά Σύνοδο.

Έγινε μεν συστηματική αναίρεση των κακοδοξιών του από πολλούς, αλλά αφού διαπιστώθηκε ότι ο π. Βασίλειος έγραψε εκεί που δεν χωρά μελάνι τις θεολογικές αντιρρήσεις για τις κακοδοξίες του, ουδείς φιλοτιμήθηκε να τον μηνύσει στη Σύνοδο.

Ο π. Βασίλειος Θερμός δεν είναι ο μόνος κακόδοξος που συμπεριφέρεται ασύδοτα.

Ο π. Φιλόθεος Φάρος, ο π. Βαρνάβας Γιάγκου, ο π. Αδαμάντιος Αυγουστίδης, ο κ. Χρήστος Γιανναράς, ο π. Βασίλειος Βολουδάκης, ο Σεβ. Περγάμου Ιωάννης (Ζηζιούλας), ο Σεβ. Μεσσηνίας κ. Σαββάτος κτλ. αφήνονται ασύδοτοι να διατυπώνουν κακοδοξίες χωρίς ποτέ κανείς να τους μηνύσει στη Σύνοδο επί αιρέσει.

Ως εκ τούτου νιώθουν ασφαλείς και συνεχίζουν να ασχημονούν σε βάρος της πίστης μας.

Η διατύπωση θέσεων για θεολογικά θέματα είναι ανοιχτή για όλους. Αν, όμως, διατυπώσουν κακοδοξία και τους υποδειχθεί το λάθος τους, οφείλουν πάραυτα να ανακαλέσουν όσα κακόδοξα διατύπωσαν. 

Αν ουδόλως λαμβάνουν υπόψη τις υποδείξεις και συνεχίζουν απτόητοι να διδάσκουν κακοδοξίες τότε το θέμα ΠΡΕΠΕΙ να ανατίθεται στη Σύνοδο.

Τα θέματα της πίστεως δεν προσφέρονται για τη διατύπωση προσωπικών θεωριών. Είτε δέχεται κάποιος τη διδασκαλία της Εκκλησίας, είτε δεν την δέχεται.

Αν δεν την δέχεται και διδάσκει κακόδοξα τους πιστούς οδηγείται σε συνοδικό δικαστήριο.

Αν και στη Σύνοδο αποδειχθεί αμετανόητος τότε αν είναι κληρικός καθαιρείται, ενώ αν είναι λαικός αφορίζεται.

Δυστυχώς η ενδεδειγμένη για τις κακοδοξίες τακτική, που ίσχυε ανέκαθεν στην Εκκλησία, στις μέρες μας έχει ατονήσει. Γι’ αυτό οι κάθε λογής Θερμοί λυμαίνονται την ορθόδοξη ευσέβεια και ενσπείρουν κακοδοξίες στην ψυχή των μελών της Εκκλησίας.